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PUBLICACIONES EN EL CAMPO
DE LA EPISTEMOLOGA DE
LAS CIENCIAS SOCIALES
Francisco Osorio (editor)
Cinta de Moebio
Revista de Epistemologa de Ciencias Sociales
Facultad de Ciencias Sociales
Universidad de Chile
www.moebio.uchile.cl
ISSN 0717-554X
Editor
Dr. Francisco Osorio
Av. Ignacio Carrera Pinto 1045, Santiago, Chile
(+056) 2 978 78 83
Editor adjunto
Mg. Pablo Lopez-Silva
Universidad de Manchester, Reino Unido
Fotografas: Francisco Osorio
Diseo grfco revista Cinta de Moebio: Jose Ihnen
M.C. Escher is a trademark of Cordon Art Baarn Holland
Obra fnanciada por el Fondo de Publicacin de Revistas
Cientfcas de CONICYT 2013 para la promocin de la
revista Cinta de Moebio
Contacto
Email cintamoebio@gmail.com
Twitter @cintamoebio
Facebook cintamoebio
Mviles m.moebio.uchile.cl
ISBN 978-956-335-166-8
Publicaciones en el campo
de la Epistemologa de las
Ciencias Sociales
Diseo y Edicin
Ocho Libros Editores ltda.
Dr. Ulises Toledo Nickels
Universidad del Bo-Bo
Dr. Adrian Scribano
Investigador principal CONICET, IIGG-UBA y Director CIES
Dr. Jorge Gibert-Galassi
Universidad de Valparaso
Dr. Julio Meja Navarrete
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Dr. Francisco Osorio
Universidad de Chile
Colaboradores
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Cinta de Moebio: su inicio
T
ranscurre el segundo semestre lectivo del ao 1997. En Santiago del
Nuevo Extremo llueve abundantemente y ya comienza a oscurecer. El
reloj marca las 18:00 horas y, como es habitual, un grupo de estudiantes del
Doctorado en Epistemologa de las Ciencias Sociales se rene en el Casino
de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile. Es el momen-
to de la pausa entre uno y otro seminario y acuden a tomar un refrigerio;
durante los siguientes 45 minutos hacen lo que mejor saben hacer: cultivar
el arte del dilogo.
Ah se encuentran Francisco Osorio (Antroplogo); Eugenia Parra (Traba-
jadora Social); Roberto Aristegui (Psiclogo); Ricardo Lpez (Filsofo); Jor-
ge Gibert (Socilogo); Ulises Toledo (Filsofo) y Pablo Fernndez (Filsofo).
En su discurrir van contrastando las obras que los impactaron en sus
lecturas recientes o pretritas, discuten y toman posicin frente a esta o
aquella. Tambin hablan de sus propios escritos y solicitan la opinin de sus
pares. As, el pre-texto del caf dio lugar a un debate continuado que, sin
pauta explcita, se desarrollaba en medio del rumor de muchas conversacio-
nes simultneas.
Sin embargo, el eje temtico siempre fue el mismo. Y, pese a las variadas
pticas de sus anlisis, llegaron a coincidir al menos en un punto: la ausencia
de una publicacin acadmica centrada en la investigacin epistemolgica
era una grave defciencia. No obstante, en paralelo, se reconoci que exista
pensamiento epistemolgico de envergadura en la obra de los autores lati-
noamericanos. Pero, del mismo modo, a nivel de revistas se constat una
gran dispersin y que, a veces, lo rotulado como epistemologa resultaba
en mera ideologa.
Lo anterior contena una nota de decepcin pero tambin de desafo: Y
si nosotros pudiramos hacer algo para revertir esta situacin?. De inme-
diato una voz realista puso las cosas en su lugar: Una revista de epistemo-
loga jams podr fnanciarse porque su pblico es demasiado restringido.
Otra voz agreg: A eso hay que sumarle el papel, la imprenta y la distribu-
cin. En ms de una oportunidad las cavilaciones utpicas fueron vencidas
por los argumentos sustentados en los porfados hechos.
Fue entonces cuando Francisco Osorio abri una ventana que ninguno(a) de
los consocios imaginaba que poda existir propuso crear una revista virtual.
Varios preguntaron de qu estaba hablando. Hace tres lustros no era una posi-
bilidad que estuviera en boga y los acadmicos no la consideraban seria. Pero
Francisco ya haba iniciado su investigacin antropolgico-epistemolgica de
los media y se estaba convirtiendo en un experto; no le cost demasiado con-
vencernos de que la internet poda ser una plataforma adecuada para superar
los obstculos realistas y, fnalmente, nos demostr que la utopa era factible.
Cinta de Moebio naci con el sello de esta doble innovacin: el soporte
tecnolgico y la focalizacin disciplinaria. En su Misin declar que aspira-
ba a convertirse en la revista de epistemologa de las ciencias sociales ms
importante de Amrica Latina, sin exclusin de perspectivas y dando apoyo a
los programas de posgrado de la regin.
Y en eso lleva diecisis aos cumpliendo su Misin.
Dr. Ulises Toledo Nickels, Universidad del Bo-Bo
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Cinta de Moebio: da que pensar
La
obviedad que supone afrmar que una publicacin peridica in-
dexada y reconocida en el sistema cientfco internacional da-
que-pensar se disuelve como tal si se tienen en cuenta dos factores que
co-bordean la intencin de quien escribe: la situacin actual del sistema de
publicaciones peridicas y la indirecta referencia que supone a la muy co-
nocida expresin de Paul Ricoeur respecto a que el smbolo da que pensar.
Moebio no es un mero receptculo de elaboraciones seriadas sobre t-
picos aceptables y aceptados en el ocano de reproduccin de la doxa aca-
dmica y sus tensiones con el sistema cientfco internacional reglado por
el publica o perecers: es una revista que se ha comprometido con una
refexin sistemtica sobre los problemas bsicos y centrales de la episte-
mologa de las ciencias sociales.
Moebio es un smbolo del trabajo y esfuerzo conectado con las preocupa-
ciones de los cientistas sociales, en especial latinoamericanos, orientadas a
darle forma de prctica de escritura a los procesos de vigilancia epistmica,
terica y metodolgica necesarios para seguir haciendo ciencia.
Moebio es un momento de encuentro en la multiplicidad que con solo leer
sus ndices potencia la diferencia y el dilogo en trminos de conexiones/
desconexiones entre y con tradiciones de indagacin, paradigmas, progra-
mas o culturas de investigacin diversas.
Desde mi contacto con Moebio primero en el Comit Editorial (1999) y
luego como colaborador (2000), he podido observar cmo en estos aos
para la comunidad de colegas interesados por la epistemologa de las cien-
cias sociales la revista ha pasado a ser no solo una referencia de trabajo, en
tanto espacio donde acudir, sino tambin uno de los nodos bsicos para
colaborar y fomentar el dilogo.
Moebio da que pensar, puesto que se convirti en el fujo de estos aos
en ese espacio a donde ir cuando las problemticas epistemolgicas se nos
presentan con su toda su urgencia terica y poltica.
Dr. Adrin Scribano, investigador principal CONICET, IIGG-UBA y director CIES
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La Cinta de Moebio y el efecto upgrade del pensamiento social latinoamericano
Banda de Mbius nos evoca grfcamente que, por ahora y a pesar
de nuestros caprichos, cuando hacemos ciencia social podemos
terminar en un dilema flosfco, as como cuando hacemos epistemologa
de las ciencias sociales, solo en raras ocasiones podemos resolver las co-
sas con experimentos cruciales u otra artimaa emprica: cuando aparen-
temente visualizamos la cara exterior de la cinta, bien podemos terminar
viendo la cara interior. Para un realista cientfco, esto es ms bien un re-
cordatorio de una situacin incmoda, que nos desafa. Y creo que en estos
aos, la publicacin ha logrado en ms de una ocasin superar el reto.
La revista instal tpicos que, de otro modo, probablemente hubieran
llegado muy tarde a los estudiantes y profesores interesados en estas ma-
terias, permitiendo. en espaol (!) alcanzar una vista del campo de espe-
cialidad tempranamente, cuando recin se masifcaba internet en Amrica
Latina. Sin caballos de Troya polticos o ideolgicos, jug el rol acadmico
de conectarnos con las discusiones relevantes y los autores indispensables.
De algn modo, se podra decir que invent una comunidad epistmica
en torno a la interseccin entre ciencia social y flosofa, poniendo en contac-
to a flsofos interesados en las ciencias sociales y a cientfcos sociales vi-
dos de ideas flosfcas; lo que empuj a los primeros a conocer algo ms de
los mtodos y las herramientas del sucio mundo de la prctica, mientras que
sugiri presuposiciones y pticas interpretativas escasamente conocidas en
los segundos. Todo ello en el marco del rigor, sin acabar en la intolerancia
epistmica, metodolgica o terica.
La revista logr abrir las ciencias sociales y poner en movimiento dos
tendencias, la del debate convencional y la del pensar propio, desde Am-
rica Latina. Se podra decir que la revista, verdaderamente, hizo circular el
conocimiento sobre esta materia, la epistemologa de las ciencias sociales,
en una doble direccin: desde la recepcin estndar de autores voceros de
la tradicin, digamos, del Norte, hasta la emisin de heterodoxia, a veces
ms ponzoosa que crtica pero siempre creativa, hacia el Norte y el Sur.
Cinta de Moebio acogi lo enrevesado que es pensar desde Amrica Lati-
na, sin transformarse en una expresin puramente esttica de un malestar
poscolonial impostural. La revista ha discutido las teoras, los mtodos y las
tcnicas; as como los presupuestos, las intenciones y los axiomas de las
ciencias sociales desde una posicin libertaria, sin identifcarse con la co-
rriente principal anglosajona o eurocntrica, pero tambin distante de toda
militancia altermundista puramente identitaria. En ocasiones, ha sido un es-
pacio de discusin convencional, y en otras, un espacio contrahegemnico.
En lo personal, ha sido la oportunidad de participar de un proceso de ms
de 15 aos, el proyecto ms extenso de mi vida an vigente, que me permite
estar conectado con la academia de un modo amable y fructfero, gracias a
los buenos ofcios de su editor en jefe.
Dr. Jorge Gibert-Galassi, Universidad de Valparaso
La
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Cinta de Moebio en Amrica Latina
D
estacar el aporte terico de la revista Cinta de Moebio es trazar la fas-
cinante aventura humana que muestra cmo el desarrollo de la epis-
temologa en Amrica Latina est directamente relacionado, en buena parte,
con su produccin. En muchos de los acontecimientos que defnen las vici-
situdes de la epistemologa, de modo especial de las ciencias sociales y las
humanidades, en Amrica Latina estn directamente relacionadas en buena
medida a su presencia acadmica. La epistemologa actual en Amrica Latina
no puede comprenderse sin la contribucin de Cinta de Moebio. Ha sido no-
table su infuencia desde 1997 hasta la actualidad, su exigencia por construir
un pensamiento original que no solo permita comprender nuestras propias
circunstancias, sino que exprese toda la complejidad del hombre actual.
Su proyeccin acadmica es enorme a nivel latinoamericano e interna-
cional en el examen de temas relacionados con los fundamentos de la in-
vestigacin y los resultados del conocimiento cientfco. Su presencia tiene
huellas perdurables en libros, revistas, tesis y diarios de las universidades
y de centros acadmicos de primera importancia, sobre todo por su estilo
comprometido con los proyectos de desarrollo cientfco del continente.
La revista no presenta nicamente la trayectoria de la epistemologa de
Amrica Latina, sino que permite subrayar el carcter refexivo del conoci-
miento, cmo su presencia y desarrollo ha infuido signifcativamente en la
propia constitucin del campo de los cientfcos sociales y de las humanida-
des. Ello implica que el mundo de los cientfcos no es solo una estructura
defnida, sino que tambin es producto y componente de una dinmica de
estructuracin de la propia infuencia del pensamiento. La revista destaca
por su compromiso profundo con la prctica social, es una hacedora de ins-
tituciones universitarias y cientfcas. Es de las raras revistas que combina
su labor intelectual con una actuacin permanente en el fomento de la cons-
truccin de organismos acadmicos y cientfcos. Se destaca su infujo en la
formacin de los acadmicos de las ciencias sociales, humanidades y espe-
cialistas de epistemologa desde su fundacin. Su proyeccin en la constitu-
cin de instituciones es enorme, bajo su ascendencia se han desarrollado
nuevas revistas de epistemologa, han surgido ctedras, foros, seminarios,
debates e instituciones de investigacin.
Cinta de Moebio permite refexionar sobre la enorme personalidad aca-
dmica de la revista; su contenido, en la difusin, la enseanza universitaria,
la investigacin y como creadora de organismos, aspectos que la defnen
como una verdadera institucin hroe cultural, por su gran valor y aporte
transformativo terico y cientfco en Amrica Latina.
Dr. Julio Meja Navarrete, Universidad Nacional Mayor de San Marcos
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Sobre Informe CONICYT 2012 de la Actividad Cientfca Chilena
17 de diciembre de 2012 CONICYT present el informe Principa-
les Indicadores Bibliomtricos de la Actividad Cientfca Chilena
2010, que cubre el periodo 2006-2010. El estudio fue encargado a SCImago
Research Group y se considerar, en palabras del presidente de CONICYT,
como la lnea base de la actividad nacional para defnir polticas de ciencia
y tecnologa. Me interesa destacar del Informe la situacin de las ciencias
sociales y de los desafos a los que nos enfrentamos como FACSO.
El informe trabaja con revistas indexadas en SCOPUS. Este primer dato es
muy importante, dado que FACSO, por el momento, solo posee una revista
indexada en SciELO y ninguna en ISI o SCOPUS. La pregunta que uno podra
hacerse es qu es ms importante: que nuestros acadmicos publiquen en
revistas indexadas, o que como Facultad tengamos revistas en SciELO, ISI y
SCOPUS. Propongo que la respuesta sea: queremos ambas cosas. Que nues-
tros acadmicos publiquen en estas revistas es fcil de argumentar a favor.
Sin embargo, debera tambin considerarse que una Facultad lder de cien-
cias sociales es una que es capaz de atraer investigacin cientfca, la cual se
muestra en revistas lideradas por nosotros. El liderazgo es, entonces, doble.
Por una parte, tener investigadores lderes y, por otra, tener revistas donde
se publique la investigacin infuyente (citada, de impacto, usada por otros).
Dicho de otra manera, se requieren tanto buenos investigadores como bue-
nas revistas (ambas cosas a la vez).
Lo anterior no debera leerse como endogamia (tener revistas indexadas
para la produccin local), sino que como exogamia (tener revistas indexadas
para formar alianzas), como una estrategia para la colaboracin internacio-
nal. La evidencia es la siguiente: artculos con tres o cuatro autores (de dife-
rentes instituciones) son ms citados que artculos con un solo autor. Dado
que las mayores citas aumentan la visibilidad de la investigacin realizada,
ello es un benefcio para los investigadores y para las personas e institucio-
nes que usan dicho conocimiento.
El informe podra leerse con optimismo, es decir, estratgicamente, pues
de otra manera apesadumbra. Por ejemplo, leer que toda la produccin cien-
tfca latinoamericana representa un 3,82% de la produccin cientfca mun-
dial en el 2010 y que la produccin cientfca chilena es el 0,30% de la misma
(incluidas las ciencias naturales y sociales en ello). En otras palabras, no
vamos a competir en las cantidades. Chile public 6.490 artculos en el 2010,
mientras que Estados Unidos public 502.804 y China 320.800.
Sin embargo, el informe muestra otras reas interesantes para una Fa-
cultad como la nuestra. Si se miran las publicaciones desde el punto de
Dr. Francisco Osorio, Universidad de Chile
El
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vista de la colaboracin internacional, podra ser estratgico incentivar la
co-autora. Empero, hay una exigencia aqu. Se trata de incentivar la colabo-
racin con instituciones de igual o mayor excelencia que FACSO. Asociada
a esta idea, se encuentra otra exigencia. Ya es importante estar en SciELO,
SCOPUS e ISI (ya sea como autor de un artculo o que las revistas de la
Facultad sean aceptadas ah), pero luego viene otro desafo: avanzar ha-
cia el primer quintil. En otras palabras, estos son procesos que estn en
continuo movimiento y ya no corresponde verlos como una meta esttica,
sino como una etapa cumplida en una meta que siempre se mueve un paso
ms adelante.
Por lo tanto, si no podemos competir en cantidad, podemos competir en
excelencia y liderazgo, es decir, investigadores y revistas de prestigio. El In-
forme defne excelencia como el nmero de artculos de un pas, institucin
o investigador que est incluido en el conjunto formado por el 10% de los
trabajos ms citados en sus respectivos campos en una unidad de tiempo.
Por liderazgo se entiende el nmero de artculos de un pas, institucin o in-
vestigador en que recae la conduccin de la investigacin y se determina por
la identifcacin de la institucin a la que pertenece el autor en el artculo.
En trminos de nuestras revistas, sabemos que una vez que sean acepta-
das en SCOPUS e ISI (para eso estamos trabajando), la situacin ideal ser
avanzar desde el cuarto quintil al primero (que concentra las revistas ms
visibles por su calidad). Aqu hay otra idea asociada. Un artculo visible es
un artculo citado. Un autor podra publicar un artculo en los ltimos cinco
aos, pero este cobra mayor importancia cuando es frecuentemente usado
por otros investigadores. Nuevamente, ms que la cantidad de artculos pu-
blicados, es el impacto que genera lo que es valorado.
El Informe permite conocer que durante el periodo 2006-2010, el 34% de
los artculos de investigadores chilenos en ciencias sociales fueron publi-
cados en ingls (frente a un 64% en espaol). Ello nos indica que podemos
lograr ms visibilidad si invertimos el idioma donde publicamos. En trminos
de la colaboracin, un 24% de los artculos tienen co-autora internacional
(versus un 62% sin colaboracin). Tambin sabemos que en el ao 2006 las
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ciencias sociales representaron un 3,0% del total de la produccin cientfca
nacional, mientras que en el 2010 fue de 5,7%. Al analizar la cocitacin, es
decir, la cantidad de citas coincidentes entre dos artculos cualesquiera pu-
blicados en el 2010, las ciencias sociales comparten citas en comn con las
artes y las humanidades (algo bastante obvio), pero (y esto es lo interesan-
te) tambin con medicina.
Desagregando ms los datos, entre 2006 y 2010 se publicaron 76 artculos
en antropologa y 88 en arqueologa, de los cuales cuatro alcanzaron excelen-
cia en cada disciplina. Arqueologa logr un 87,5% de liderazgo, frente a un
78,95% de antropologa, pero esta ltima logr mayor cantidad de citas por
artculo (2,36 versus 1,17 de arqueologa). En sociologa y ciencia poltica
(estn agrupadas estas disciplinas en el Informe) se publicaron en el mismo
periodo 127 artculos, con un promedio de citas de 1,53, un 88,98% de lide-
razgo y donde seis trabajos lograron excelencia. En psicologa 247 artculos
(esto en la categora general, pues el informe agrega ms categoras como
psicologa aplicada, clnica, social, entre otras), con 3,33 citas por documen-
to, 11 trabajos de excelencia y 73,68% de liderazgo. Finalmente, educacin
con 276 artculos, 1,48 citas, 15 de excelencia y 90,58% de liderazgo. Sera
interesante conocer cul es la participacin de nosotros en esos nmeros,
lo que propongo sea un desafo autoimpuesto.
Finalmente, concentrndose en las revistas de psicologa, los investigado-
res de esta rea en el 2010 publican generalmente en revistas del cuartil 3
(Q3) y Q4 (95 trabajos en total), pero poco en Q1 y Q2 (27 artculos). Tien-
den a publicar en la revista Terapia Psicolgica (Q3) y Psykhe (Q4). Ello in-
dica un claro desafo a la Revista de Psicologa de FACSO. El Informe agrupa
otro conjunto de revistas en la categora Ciencias Sociales. En el 2010 los
investigadores en este grupo publicaron 337 artculos en Q4 y Q3, contra 174
en Q2 y Q1. Las revistas con ms contribuciones fueron Chungara (Q2) y Es-
tudios Pedaggicos (Q4). Del mismo modo, ese es un desafo para la Revista
Chilena de Antropologa y la revista Enfoques Educacionales. La Revista de
Sociologa compite ms con revistas en el rea del derecho que al interior
de su propia disciplina.
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Google y el nacimiento de la culturoma
revista Science public en el mes de diciembre de 2010 el artculo
Quantitative Analysis of Culture using Millions of Digitized Books
por un equipo de investigadores encabezados por Jean-Baptiste Michel. El
documento fue publicado por Science Express (www.sciencexpress.org), que
es un sistema de publicacin de artculos escogidos de la revista en avance a
su publicacin fnal en la versin impresa.
Antes de referirme al contenido del artculo, describir un poco informa-
cin contextual. De acuerdo a John Bohannon (2010), el matemtico Erez
Lieberman-Aiden, mientras realizaba su doctorado sobre genoma en la Uni-
versidad de Harvard (2007), solicit al jefe de investigacin de Google el ac-
ceso a los datos del proyecto Google Books, que consiste en la digitalizacin
de todos los libros publicados. El argumento de Lieberman-Aiden fue que
es posible un estudio riguroso de la evolucin de la cultura en gran escala
mediante el anlisis del crecimiento, cambio y declinacin de las palabras
publicadas a lo largo de los siglos.
El principal problema que enfrentaba la idea era que muchas de los obras
tienen copyright y, por lo tanto, se necesitaba la autorizacin de los autores.
La solucin de Lieberman-Aiden fue que era posible ocupar dichos libros
pues, en realidad, no los leera, sino que el libro digitalizado sera transfor-
mado a una lista de palabras, las cuales podan ser estudiadas en forma esta-
dstica. La unidad de anlisis se llama n-gram, que describir ms adelante.
Lieberman-Aiden solicit ayuda a Jean-Baptiste Michel, en ese instante
estudiante de doctorado de la Universidad de Harvard, pero del campo de
la biologa evolucionaria (o evolutiva, dependiendo de la traduccin). El
objetivo de ellos era explorar el lenguaje escrito con tcnicas matemticas
prestadas de aquella. Michel y Lieberman-Aiden han bautizado este campo
como culturomics, siendo mi traduccin culturoma.
Con respecto al artculo, los autores sealan que trabajaron con 5.195.769
libros, lo que representa alrededor del 4% de todos los libros publicados
en la historia de la humanidad. El proyecto Google Books posee al 2010 la
cantidad de 15 millones de libros digitalizados, alrededor del 12% de todos
los libros publicados.
En su sentido ms general, los autores sealan que la culturoma se ins-
cribe dentro del campo de los estudios cuantitativos de la cultura. La prin-
cipal diferencia con la tradicin es la escala en la cual trabaja la culturoma.
La base de datos que construyeron contiene unos 550 billones de palabras:
en ingls (361 billones), francs (45 billones), espaol (45 billones), alemn
(37 billones), ruso (35 billones), chino (13 billones)y hebreo (2 billones).
En trminos metodolgicos, la unidad de anlisis se llama n-gram. Un
1-gram es la unidad ms bsica, que consiste en una secuencia de caracte-
res no interrumpida por un espacio, por ejemplo, manzana o FACSO. Un
ejemplo de 2-gram sera eleccin presidencial y un ejemplo de 5-gram
podra ser La Facultad de Ciencias Sociales. El estudio se restringi hasta
5-gram que tuvieran como mnimo una ocurrencia de 40 veces en la base
de datos. Los autores sealan que la frecuencia es calculada dividiendo el
nmero de instancias de un n-gram en un ao dado por el nmero total
Dr. Francisco Osorio, Universidad de Chile
La
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de palabras en la base de datos para ese ao. La base de datos, dado ese
criterio, posee 2 billones de palabras y est disponible para descargar en
www.culturomics.org.
De acuerdo a los autores, hay dos factores centrales que contribuyen a
una tendencia culturmica. El primero es el cambio cultural, que gua los
conceptos que son analizados, y el segundo es el cambio lingstico, que
afecta las palabras que usamos para esos conceptos. Un ejemplo del prime-
ro es la palabra guerra (una palabra seleccionada que tiene sentido para
nosotros). El ejemplo que aparece en el artculo es la palabra esclavitud.
Un ejemplo del segundo es guerra contra el terrorismo, que es la manera
como hablamos sobre la guerra.
Al ocupar esta metodologa, los autores concentran su atencin en ejem-
plos del idioma ingls, de los cuales presentar algunos. Entre ellos, calcu-
lan que en 1900 el ingls consista en alrededor de 544.000 palabras, en 1950
de 597.000 y en el ao 2000 de 1.022.000 palabras. Este enorme crecimiento
del lxico se relaciona con otro tema: los diccionarios. Claramente estos no
pueden contener todas las palabras usadas hoy porque un libro as sera muy
difcil de emplear (adems del costo y su actualizacin permanente). Ocu-
pando como referencia dos diccionarios importantes (uno de ellos Webs-
ter), los investigadores descubren que un 52% de las palabras ocupadas en
los libros no aparece en diccionarios, a lo cual llaman materia oscura, por
analoga con la terminologa astronmica.
Al estudiar inventos, descubren que entre 1800 y 1840, estos tomaban 66
aos en tener un amplio impacto. Entre 1840 y 1880 el impacto se reduce a 50
aos y entre 1880 y 1920 el impacto tarda solo 27 aos. Esto les permite inferir
que la adopcin cultural de la tecnologa se ha incrementado en la sociedad.
Al concentrarse en celebridades, analizan cmo estas aparecen, llegan a
la cspide de su fama y luego son olvidadas. Para tal efecto, tomaron las 740
mil personas que tienen una entrada en Wikipedia, hasta llegar a una lista de
las 50 personas ms referidas por cada ao desde 1880. Descubren que no
importa la poca, el momento de mayor fama es 75 aos despus del naci-
miento. La diferencia est en que una persona famosa en el siglo XIX tena
en promedio 43 aos y a mediados del siglo XX tena 29 aos (adems, son
famosos por menos tiempo).
Al concentrarse en ocupaciones en relacin con la edad entre 1800 y 1920,
especfcamente actores, artistas, escritores, polticos, bilogos, mdicos y
matemticos, descubren que los actores son famosos alrededor de los 30
aos, los escritores a los 40 aos y los polticos desde los 50 aos. La ciencia
no es un camino a la fama, sealan.
Otro ejemplo es la censura. Al comparar los libros en ingls y en alemn
durante la poca nazi, descubren que el artista judo Marc Chagall casi no es
mencionado en libros alemanes. Tambin realizan este examen en China con
Plaza Tiananmen.
En las conclusiones del artculo, los autores defnen la cultoroma como
el estudio de la cultura humana mediante el anlisis y recoleccin de da-
tos procesados en gran escala. Tambin plantean que los resultados de
la cultoroma son un nuevo tipo de evidencia para las humanidades, y su
interpretacin su principal desafo. El actual proyecto incluye libros, pero
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1800 1800 1820 1820 1840 1840 1880 1880 1860 1860 1900 1900 1920 1920 1940 1940 1960 1960 1980 1980 2000 2000
0,0000% 0,0000%
0,0020%
0,0100%
0,0010%
0,0050%
0,0030%
0,0150%
0,0040%
0,0200% 0,0050%
0,0250%
0,0060%
0,0300%
0,0070%
0,0350%
0,0080%
0,0400%
0,0090%
0,0100%
Google labs Books Ngram Viewer
Amrica Latina Industrializacin Latinoamrica Globalizacin
Grfco 1 Grfco 2
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prximamente contemplar peridicos, manuscritos, mapas, arte, entre
otros soportes.
Dado que la base de datos est disponible, ingres dos trminos para
ver su distribucin estadstica: Amrica Latina y Latinoamrica. Ocup
solamente los libros en idioma espaol, entre 1880 y 2000. El resultado se
muestra en el Grfco 1.
Cmo podemos interpretar este resultado? Una descripcin del grfco
indica que el uso de estos conceptos en libros digitalizados escritos en idio-
ma espaol disponibles en la actual versin de la base de datos, comienza a
incrementarse a partir del ao 1900, con un fuerte crecimiento desde 1960
en adelante, pero que desde 1990 entran en declinacin. Pero, qu impor-
tancia tiene este dato?, qu nos dice? Tal vez que la discusin sobre Am-
rica Latina es una discusin de fnales del siglo XX, asociada a los cambios
sociales de la regin entre el trmino de la Segunda Guerra Mundial y el fn
de siglo, centrada tal vez en temas de industrializacin y desarrollo.
Al ingresar los conceptos industrializacin y globalizacin (Grfco 2),
podemos describir que el trmino industrializacin se ocupa en el siglo XX,
con un fuerte uso entre 1960 y 1990, declinando posteriormente. El concep-
to globalizacin es casi inexistente hasta 1980, momento desde el cual se
emplea fuertemente. Repito la pregunta: qu nos dice esto? Puedo describir
que la conversacin sobre industrializacin ocurri principalmente entre las
dcadas de 1960 y 1990, pero que la actual conversacin es sobre globalizacin.
Empero, este es el problema para las ciencias sociales: cmo analizamos
los datos que nos entrega la culturoma.
La antropologa se ha defnido como la ciencia que estudia la cultura humana.
Tradicionalmente ha empleado la metodologa cualitativa para tal propsito,
aunque tambin la metodologa cuantitativa. Los creadores de la culturoma
tienen el mismo objeto de estudio, pero su metodologa es especfca: pro-
cesamiento de datos en gran escala mediante software. En su actual versin,
ocupan las palabras publicadas en libros (digitalizados a la fecha).
Esto hace, por ahora, a la culturoma una actividad cientfca muy espe-
cfca o limitada a un indicador de la cultura (los libros) y una metodologa
(frecuencias estadsticas). Sus autores no son cientfcos sociales. De he-
cho, ninguno de los actuales participantes del equipo lo es. Tal vez ah est la
principal diferencia, pero tambin el principal reto: nosotros, los cientfcos
sociales, en principio deberamos ser capaces de analizar los datos genera-
dos por Google Books, dado que estamos parados sobre los hombros de gi-
gantes de las ciencias sociales (para emplear la expresin de Merton) y que,
dadas estas nuevas herramientas metodolgicas, nos permitirn avanzar an
ms en el estudio de la cultura humana. Es justamente en la capacidad de ha-
cer sentido de los datos donde podramos sentirnos desafados y, creo, que
es uno de los desafos ms interesantes que nos han propuesto al comenzar
la segunda dcada del siglo XXI.
Bibliografa
Bohannon, J. 2010. Google opens books to new cultural studies. Science Magazine 330 (6011):
1600. DOI: 10.1126/science.330.6011.1600
Michel, JB. et. al. 2010.Quantitative analysis of culture using millions of digitized books.Science
Express 16 December 2010: 1-12. DOI: 10.1126/science.1199644
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Open Library of Humanities: mega journals seeing from the south
M
arch 2013 is a very interesting month for publishing in the academic
world. Martin Eve on The Guardian published an article about his
project: the Open Library of Humanities. If hes right, it could be a PLOS-like
revolution for social sciences and humanities. Before describing in more de-
tail the idea, also in March the journal Nature published a special issue about
The future of publishing. In February this year, president Obama adminis-
tration said that if a research paper is funding by the US government, then it
has to be open access. In the UK, from April this year (although discussions
began earlier) the same rule applies for all publishing coming from public
money. The journal FQS - Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Quali-
tative Social Research also published in March a selection of articles and
documents about open access journals through its mailing list.
My question is what we can learn from current trends in academic publis-
hing from the north, while being in the south. In the Social Science Faculty
(FACSO) at University of Chile we dont have journals indexed in Web of
Science nor in Scopus. We have only one journal in a south driven project
called SciELO (www.scielo.org) that could remain unnoticed to the north. My
fear is that we could be preparing to run a marathon that, by the time we get
there, has changed its route.
Let us be clear, we hardly exist for the international scientifc community.
We dont write in English most of the time, our journals are not indexed in
the two big ones and we put hardly any money at all in our journals. According
to the Chilean Commission for Scientifc and Technological Research in 2010
Chilean journals published 0.3% of the world total articles (considering all
Chilean journals). That fgure came from a Scopus database, so our FACSO
journals dont even count in there.
So what we can do. We could copy the current journal model of the perio-
dicals we admire the most. The problem is that the model is under heavy fre
by a new species: the mega journals. In 2006 was born PLoS ONE (http://www.
plosone.org/), todays the biggest journal on earth: in 2012 published 23,464
articles. It charges about US$ 1,350 to authors (price varies) and accepts
about 70% of articles (after peer review). Far more interesting is PeerJ. It
charges US$ 299 per author to publish an unlimited number of papers for life.
Those mega journals remained unnoticed for the social sciences partly
because they were design for the natural sciences, until now. Thanks to Mar-
tin Eve, lecturer in English Literature at the University of Lincoln, now we
have it: OLH (https://www.openlibhums.org/).
So the new words for us are: open access, mega journals, gold open access,
and green open access, among others. Old words are ISI (todays Web of
Science) and restricted access (where you have to pay to read articles).
So my question, as a journal editor from the south, is what to do. Should
we create mega journals? Is open access the way forward? Should we conti-
nue to write in Spanish and disconnect ourselves from the English language?
Is Google watching us?
We have great academics in Chile and some of the best social scientists
are in this Faculty (not me). We have the same technology for publishing
journals and, possibly, some resources from the government. Therefore, is
up to us to remain as an audience or to fully engage in this conversation.
Dr. Francisco Osorio, Universidad de Chile
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Desde 1997 Cinta de Moebio se ha propuesto como misin constituirse en la
revista de epistemologa de las ciencias sociales ms importante de Amrica
Latina. Pretende congregar a los acadmicos que desarrollan sus investiga-
ciones en el dominio de la flosofa de la ciencia social en un sentido amplio,
sin exclusiones de perspectivas o temticas, apoyando mediante sus artculos
a los programas de posgrado de la regin Latinoamerica en particular y de
la comunidad internacional en general. La experiencia editorial de la revista
seala que algunos acadmicos mandan artculos de flosofa, pero de temas
que no se relacionan con la epistemologa de las ciencias sociales, as como
acadmicos que envan los resultados de sus investigaciones o proyectos en
ciencias sociales, pero cuyo foco no es la epistemologa, los cuales tampoco
se orientan al propsito de la revista. La revista, por decirlo de alguna manera,
est en el dilogo de la flosofa con las ciencias sociales y, por tanto, ambos
dominios deben estar presentes en sus artculos.
Periodicidad: Cuatrimestral (marzo, septiembre y diciembre de cada ao).
En relacin a los derechos de autor de los artculos, esta obra es publicada
bajo una licencia Creative Commons (CC BY-NC-ND 2.0 CL).
El sistema de citas bibliogrfcas se rige por la norma ISO 690.
De acuerdo al protocolo ISSN (International Standard Serial Number), la re-
vista tiene como nombre abreviado Cinta moebio, el cual debe ser usado
cuando se cita un artculo de esta revista.
La revista cumple el protocolo Latindex (Sistema Regional de Informacin
en Lnea para Revistas Cientfcas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y
Portugal).
Indexacin y Directorios
SciELO (Scientifc Library On Line)
Fuente Academica Premier (EBSCO)
Informe Acadmico (Base de Datos Infotrac)
Red ALyC (Red de Revistas Cientfcas de Amrica Latina y el Caribe)
Dialnet (Difusin de Alertas en la Red)
Directory of Open Access Journals
Ulrichs International Periodicals Directory, New Jersey
The Association of Research Libraries, Washington D.C.
Alcance y poltica editorial
La poltica editorial de la revista consiste en publicar artculos de acad-
micos que desarrollen su pensamiento e investigacin en el dominio de la
Descripcin de la Revista
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epistemologa de las ciencias sociales, siguiendo los protocolos de revis-
tas cientfcas. Esta poltica ha sido consistente con la historia de la revista
desde 1997, en el sentido de buscar excelencia y calidad en docentes e in-
vestigadores de universidades de Amrica Latina yEspaa, adems de otros
pases del mundo. El rea de inters de Cinta de Moebio es la flosofa de la
ciencia social, realizada tanto por flsofos como por cientfcos sociales, de
cualquier perspectiva terica o metodolgica, sin discriminacin. El pblico
al que est orientada la revista, por lo tanto, es el mundo acadmico intere-
sado en el dominio de la epistemologa de la ciencia social.
Exigencia de originalidad
Los trabajos presentados para publicacin deben ser contribuciones origi-
nales. Cuando sea el caso, el artculo debe mencionar los datos del proyecto
de investigacin al que pertenece.
Evaluacin
Los ensayos son evaluados por acadmicos de diferentes universidades lati-
noamericanas que ya han publicado en la revista, mediante el sistema doble
ciego. Este consiste en ocultar los datos del autor al evaluador, as como el
autor no sabe quin ser el acadmico o acadmicos que evaluar su artcu-
lo. Dado que la revista Cinta de Moebio es muy conocida en su rea, recibe
muchos artculos para arbitraje, por lo que la evaluacin toma alrededor de
cinco meses o ms. Si bien esta demora representa un inconveniente para
los autores, la experiencia de la revista seala que estos reciben muy bien
las crticas de los revisores y entienden que la tardanza se debe al continuo
dilogo entre el comit editorial y los acadmicos.
Sistema de arbitraje
Corresponde al Comit Editorial seleccionar el artculo para publicacin. El
criterio bsico de seleccin es que el artculo aborde los problemas de la
epistemologa de las ciencias sociales. La experiencia de la revista seala
que algunos acadmicos mandan artculos de flosofa, pero de temas que
no se relacionan con la epistemologa de las ciencias sociales, los cuales no
son considerados, as como acadmicos que envan los resultados de sus
investigaciones o proyectos en ciencias sociales, pero que su foco no es la
epistemologa, los cuales tampoco se orientan al propsito de la revista.
La revista, por decirlo de alguna manera, est en el dilogo de la flosofa
con las ciencias sociales y, por tanto, ambos dominios deben estar presentes
en los artculos.
Forma y preparacin de manuscritos
Los artculos deben incluir en idioma ingls y espaol el ttulo, resumen
(hasta de 200 palabras) y cinco palabras clave. Los artculos deben constar
de tres partes principales:Introduccin, Desarrollo y Conclusin. La seccin
de desarrollo no necesariamente debe llevar como subttulo Desarrollo,
ms bien la instruccin se refere a que luego de plantear la estructura del
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ensayo en la introduccin, a continuacin se desarrolle la metodologa y la
argumentacin principal, lo que termina en forma de sntesis en la conclu-
sin. El autor o autores deben especifcar el grado acadmico de magster o
doctor, segn sea al caso, la universidad donde trabajan (y la unidad especf-
ca dentro de la misma) y su correo electrnico. El formato del texto debe ser
bsico, esto es, un tipo de letra comn (Arial o Times New Roman), usar solo
negritas y cursivas (no subrayado), con tablas simples y grfcos de pequeo
tamao (en formato JPG o GIF). La revista es diseada para ser publicada
en internet, en un formato simple, por lo que se deben evitar elementos
grfcos complejos.
Elaboracin de referencias bibliogrfcas
El sistema de citas se rige por la norma ISO 690 para referencias bibliogr-
fcas. Dentro de este protocolo, la gua de estilo que sigue la revista es la
siguiente:
Artculo:
Maffesoli, M. 1999. El nomadismo fundador. Revista Nmadas 10: 126-142.
Libro:
Prez, T. R. 1998. Existe el mtodo cientfco?Mxico: Fondo de Cultura Eco-
nmica.
Captulo de libro:
Escobar, A. 2000. El lugar de la naturaleza y la naturaleza del lugar: Globali-
zacin o Postdesarrollo? En: E. Lander. La colonialidad del saber: eurocen-
trismo y ciencias sociales perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires:
CLACSO.
Fuentes de internet:
En caso de usar fuentes existentes en internet, se debe mencionar el autor,
ttulo, direccin web, da, mes y ao en que se efectu la consulta.
Citas dentro del artculo
Dentro del artculo, las citas deben ser de la siguiente forma:
(Gonzlez 2006: 252). No usar los pie de pgina como cita bibliogrfca. Los pie
de pgina (o notas) deben ir al fnal del texto. La numeracin de las notas es
(1), (2), etc. Solo se debe incorporar en la bibliografa a los autores efectiva-
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mente citados en el artculo. Por lo tanto, si en el texto se menciona a Popper
(1994: 264), en la bibliografa solo puede aparecer, por dar un ejemplo: Popper,
K. 1994. Conjeturas y Refutaciones: el desarrollo del conocimiento cientfco.
Barcelona: Paids. Si bien se entiende que el autor del artculo ha ledo otros
libros y artculos de Popper, en la bibliografa no debe incluirlos, dado que si-
guiendo este caso fcticio esta vez no los cit directamente en su publicacin.
Envo de manuscritos
El artculo se debe enviar al e-mail del Director (cintamoebio@gmail.com),
quien confrmar la recepcin. Dado que los e-mails no siempre llegan a des-
tino, se debe insistir en una respuesta.
El autor debe acompaar un currculum vitae con informacin actualizada e
indicar la pgina web de la universidad donde trabaja.
Consejo Cientfco
Dr. Bernt Schnettler. Universidad de Bayreuth (Alemania)
Dr. Adrin Scribano. Universidad Nacional de Villa Mara (Argentina)
Mg. Ricardo Ricci. Universidad Nacional de Tucumn (Argentina)
Mg. Anbal Bar. Universidad Nacional del Nordeste (Argentina)
Dr. Alfredo Culleton. Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS)
(Brasil)
Dr. Jorge Gibert. Universidad de Valparaso (Chile)
Dr. Ulises Toledo. Universidad del Bo-Bo (Chile)
Dr. Marcelo Arnold. Universidad de Chile (Chile)
Dr. Francisco Beltrn. Universidad de Valencia (Espaa)
Dr. Francisco Covarrubias. Instituto Politcnico Nacional (Mxico)
Dr. Ren Pedroza. Universidad Autnoma del Estado de Mxico (Mxico)
Dr. Carlos Mallorqun. Universidad de Zacatecas (Mxico)
Dr. Csar Cisneros. Universidad Autnoma Metropolitana Iztapalapa (Mxico)
Dr. Juan Soto. Universidad Autnoma Metropolitana Iztapalapa (Mxico)
Dr. Carlos Mass. El Colegio Mexiquense (Mxico)
Lic. Miguel Martnez. Universidad Simn Bolvar (Venezuela)
Dra. Lissette Hernndez. Universidad de Zulia (Venezuela)
Mg. Andrs Martnez. Universidad de Oriente (Venezuela)
Dr. Ulises Toledo Nickels
Universidad del Bo-Bo
Dr. Adrian Scribano
Investigador principal CONICET, IIGG-UBA y Director CIES
Dr. Jorge Gibert-Galassi
Universidad de Valparaso
Dr. Julio Meja Navarrete
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Dr. Francisco Osorio
Universidad de Chile