Campo: Currculum

Materia: Problemas contemporneos del campo curricular

El Currculum:
Ms all de la teora de la reproduccin.
Stephen Kemmis
Todos, en algn momento de nuestras vidas, hemos pensado que el currculum es la organizacin de lo que se
debe ensear y por tanto aprender, y por falta de inters o de ganas, no tomamos las riendas para salir de ese
error, nos es muy difcil considerar la que esa pequea palabra tiene detrs de s, es decir su naturaleza, y al
mencionar su naturaleza no solo es buscar un significado burdo de un diccionario general, sino conocer
comprender y reflexionar su origen, que es, su funcin, objetivos, discrepancias o conflictos y otras tantas
cosas. Sin dejar de considerar lo que S. Kemmis llama: Las perspectivas contemporneas sobre lo que debe
aparecer en el currculum.
Por lo anteriormente citado este trabajo pretende extraer las ideas principales de cada uno de los captulos.
Capitulo I
La naturaleza de la teora del currculo
En este capitulo nos habla de Schwab quien defiende que para la regeneracin del campo es necesario un
acercamiento a los problemas del mismo, utilizando las artes prcticas que, segn l, es una accin prctica ;
guiada por ideas morales. Esto es para complementar las ideas de la toma de decisiones tcnicas, por medio de
los cuales se pueden alcanzar los fines. Ya que en los aos 60 el campo curricular se encontraba dominado por
el pensamiento tcnico. Dicho dominio se formula de teoras tomadas de la psicologa, sociologa economa y
filosofa. Esto conlleva a que el trabajo de los educadores sea meramente tcnico y as solo pongan en prctica
las ideas y los objetivos de los tericos.
Por su parte Schwab argumentaba que los educadores necesitaban ser instruidos en las artes practicas y de este
modo la teora educativa perdera su carcter emblemtico de pensamiento educativo y se dejara de orientar a
la psicologa, sociologa y economa, ya que dichas disciplinas son consideradas como ciencias aplicadas y
con un carcter cientfico natural. Argumenta que es evidente que la teora educativa est construida en logros
de la ciencia natural y en los avances tcnicos derivados del desarrollo de la ciencia social; considerando a las
ciencias sociales con carcter propio, con mtodos individuales y como una forma diferente de ciencias.
Schwab crtica este modelo educativo con la construccin terica del currculum, la cual nos habla de
evolucin de la teora de las ciencias aplicadas; pretendiendo desarrollarlas en teoras psicolgicas y
sociolgicas; esto se lograra con formas de elaboracin terica prctica con un aumento filosfico, es decir,
en la construccin terica del currculum es inseparable el trabajo curricular en clase.
Esto llevo al debate sobre el pensamiento y sobre la elaboracin terica a cerca del currculum a un nivel
nuevo, a un terreno filosfico: Razn Tcnica y Razn Prctica.
La metateora por tanto es una concepcin terica sobre la naturaleza de la teora a partir de la cual es posible
considerar y evaluar diferentes clases de construccin terica del currculum.
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Por su parte Stenhouse considera como problema central la relacin entre teora y prctica. Ya que dice que
los tericos del currculum necesitan examinar la teora y la prctica considerando el contexto de la relacin
entre educacin y sociedad.
Esto hace evidente que las teoras sobre el currculum evolucionan y se modifican como lo hace la prctica
curricular. La teora y la prctica estn histricamente enmarcadas e intrnsecamente relacionadas.
Capitulo II
El nacimiento de la moderna teora educativa bajo la influencia de la educacin de masas.
Hasta finales del siglo XIX la imagen de la teora de la Educacin ya no busca el bien de la humanidad, se
hace ms especfica y detallada en sus preceptos buscando cobijar las necesidades del estado industrial.
Todo comienza con la escolarizacin para producir una fuerza de trabajo capacitada y lograr la reproduccin
de la sociedad y la reproduccin de las generaciones. Por ello Connell nos seala tres temas principales en el
pensamiento sobre la educacin en esta poca:
La provisin de educacin para todos.
Sumisin del currculo a objetivos nacionales.
Reforma de los mtodos de enseanza.
Es de reconocerse que el desarrollo de la elaboracin terica sobre la educacin haca teoras que presuponen
y despus tratan de regular la funcin de reproduccin social de la escolaridad, no es ms que una Educacin
de Masas, esto es, mano de obra instruida. Este objetivo se lograr con acuerdos de mbito nacional:
Cualificacin del trabajo social
Reproduccin social.
Para poder lograr esto se incrementa la formacin del profesorado mediante los cursos de escuelas normales y
de escuelas de profesores. Y as, el nacimiento de la escolarizacin de masas favoreci la generacin de la
teora tcnica del currculum.
Un promotor de este modelo es Ralph Tyler quien presenta una visin de la construccin del curriculum
meramente tcnica:
Seleccin de contenidos y su organizacin
Secuencia con principios psicolgicos
Determinacin y Evaluacin de mtodos adecuados
Por su parte Schwab tambin apoya el mtodo racional de Tyler pero no esta de acuerdo en como es utilizado
ya que no es aplicado con tacto y juicio.
Antagnicamente encontramos a Stenhouse quien critica este modelo sealando que confunden la naturaleza
del conocimiento y que esto perjudica el proceso de mejorar la prctica; esto lo lleva a proponer un modelo
alterno reconocido como modelo de proceso para el desarrollo del currculum.
Capitulo III
Hacia la teora crtica del currculum
Este capitulo hace referencia a que el gran auge que tiene la educacin de masas dentro del estado industrial
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lleva a que los tericos de la educacin dejan de atender o se despreocupan de la relacin existente entre la
educacin y la sociedad y pusieron ms atencin o se centraron en la escolarizacin y el estado ya que la
industrializacin exiga mayor cantidad de mano de obra. Estos conflictos o ideas los trata de erradicar la
teora crtica del currculum y con su razonamiento dialctico tratan de dilucidar los procesos sociales y
educativos existentes:
Explica los dualismos y de cmo estos limitan la comprensin del sujeto.
Expone como las oposiciones llevan a la contradiccin
Manifiesta la forma en que estas ideas se interrelacionan
Expone como la interaccin constituye y construye patrones y consecuencias
Habermas habla de una tercera forma de teora: la emancipadora, esta teora distingue entre los intereses
tcnicos, prcticos y emancipadores de la siguiente forma:
Intereses Tcnicos: Controla y regula objetos
Intereses prcticos: Intenta educar el entendimiento humano a partir d las ciencias hermenuticas.
Hace consciente de forma socio histrica al sujeto

Intereses emancipadores: Muestra al sujeto como los procesos sociales, polticos y econmicos son
distorsionados por la hegemona.

Cabe mencionar que en la poca moderna de la industrializacin al ser la ciencia concebida como un medio de
emancipacin s esta cayendo en la creacin de falsas ideas para llegar a una cultura del consumo y sujetos
alienados por la tecnologa existente y as se llega a una ideologa de reproduccin. Y precisamente esto es lo
que desea desenmascarar la teora critica del currculum y como estos preceptos ideolgicos son irracionales y
por tanto torcidos.
Capitulo IV
Teoras del currculum y reproduccin social
Al hablar de escolarizacin se hace referencia a la educacin de masas y as se espera poder controlar el
sistema educativo para as generar un cambio social que permita que el estado sea el que ponga su perspectiva
de la naturaleza y funciones de la educacin imponiendo valores que permitan llegar al cambio social que
desean crear. Este modelo educativo o curricular conlleva a perder el nexo existente entre educacin y
sociedad suplantndolo por el de escolarizacin y estado y es evidente que la teora critica del currculum se
opone rotundamente a esta segunda relacin educativa dominante.
Esta teora critica la estructura de la sociedad y la injusticia social. Con ello da inicio a un proceso para
organizar nuevas formas de accin social a travs de las cuales sea posible participar en una lucha para
superar dicha injusticia.
Por su parte, la teora tcnica sigue buscando la mejora de las formas y funciones de la escolarizacin en el
estado industrial moderno, esto lo realiza sin intentar lograr una comprensin y participacin crtica del papel
del estado y por lgica no intenta reflexionar sobre la necesidad de una relacin dialctica entre la educacin y
la sociedad en la que se encuentra inmerso el sistema educativo moderno.
Capitulo V
La teora del currculum como ideologa
En la elaboracin del currculum y las perspectivas metatericas difieren la forma de entender la ubicacin
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cultural y social de la educacin y escolarizacin. Esto nos lleva a observar 3 perspectivas de la teora y su
naturaleza:
Teora tcnica sobre el currculum: En esta teora la sociedad y la cultura son vistas como una trama
externa a la escolarizacin y por tanto el currculum es un contexto caracterizado por necesidades y
objetivos sociales que lleva a desarrollar programas para as alcanzar propsitos y objetivos de la
sociedad hegemnica.

Teora prctica del currculum: Aqu la sociedad y la cultura son vistas como un sustrato y por ello
busca el desarrollo de personas educadas que sean capaces de pensar crticamente. Su fundamente se
encuentra en el punto d vista liberal de la sociedad en donde el sujeto acta de acuerdo a su
conciencia. Esto lo lleva a presuponer que existe una sociedad en la que todo el mundo puede elegir
como actuar mejor

Teora crtica del currculum: Esta teora establece que las estructuras sociales no son racionales y
justas como comnmente se piensa, dichas estructuras sociales sin creada por procesos y practicas
deformadas de la realidad en la que se encuentra inmerso el sujeto. Por ende su trabajo es el de
analizar los procesos de la sociedad y puntos de vista que el sujeto a formado y por tanto revelara la
distorsin de la vida social y los puntos de vista.

Esto nos lleva a que las teoras se encuentran baadas por ideologas y por ende la teora critica se dedica a
analizar y criticar dicha ideologa.
La ideologa considera que existe una relacin dialctica entre la conciencia individual y la estructura social;
de este modo los procesos y practicas sociales reproducen y mantienen la conciencia del sujeto y la practicas y
relaciones sociales que permiten a una sociedad concreta mantener su unin y crear estructuras compartidas
que permiten desarrollar una interpretacin, valor y significacin.
Esto nos lleva a ver los procesos ideolgicos presentes en la construccin de la teora de la educacin la cual
contiene una visin del mundo modelada por pautas impuestas desde los procesos de produccin industrial,
organizacin burocrtica (Berger y Cols) y por tanto el sujeto es definido como consumidor. Esto indica que
se desarrolla un pensamiento cientfico y tecnolgico que tiene una fe ingenua en la ciencia. Estos procesos
ideolgicos consideran bsicamente 3 aspectos de la vida social:
Nivel de discurso Pensamiento cientfico
Perspectivas de organizacin social Organizacin burocrtico
Nivel de teora de la accin Perspectiva tcnica industrial.
De este modo el currculum escolar es modelado ideolgicamente y por tanto refleja formas dominantes en la
escuela, esto es, el saber es cientificista, la vida y el trabajo escolar estn fragmentados por las lneas
burocrticas y el trabajo escolar es tcnico instrumental.
Como existe oposicin a estas ideologas escolares y sociales, la orientacin para el currculum socialmente
critica lucha por los procesos polticos y econmicos.
La separacin entre el contexto de formulacin y el contexto de realizacin del currculum genera problemas
pedaggicos y fracasos de innovacin por parte d los profesores.
Existe cierta ideologa dominante en la elaboracin de la teora del currculum, cabe mencionar a las
siguientes:
Teora tcnica del currculum: Ideologa cientificista, burocrtica y tecnicista.
Teora practica del currculum: Ideologa humanstica, liberal y racionalista
Teora crtica del Currculum: Trata de trascender de la oposicin de las dos teora anteriores en los
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niveles de discurso (de cientificista o humanstico a dialctico), organizacin social (de burocrtico o
liberal a la participacin democrtica comunitaria) y accin (DE tcnica instrumental o racionalista a
Emancipadora y de preparacin para la comprensin dialctica y relacin dinmica entre el mundo
natural y social.
Capitulo VI
Hacia el establecimiento del debate
y de la teora de la educacin
Es evidente que los valores educativos de los profesores son maltratados por los procedimientos
administrativos y sistmicos que se encuentran burocratizados por la sociedad y de las instituciones educativas
que conlleva a las destruccin de las tradiciones.
Dichas tradiciones educativas difieren en puntos de vista sobre la naturaleza humana, el desarrollo de la
persona, sus perspectivas polticas sobre la sociedad y el cambio social
Por su parte la burocratizacin es criticada por su estructura y por los procesos de toma de decisiones ya que
los sujetos son dependientes del pensamiento burocrtico porque se presentan pautas de pensamiento y accin
difciles de combatir y cambiar. Esta burocratizacin trae como consecuencia la ruptura de las tradiciones
educativas ya que prejuzga la relacin entre educacin y sociedad y proporciona practicas modelo para los
profesores.
Esto permite dar pauta para desarrollar el debate moral y educativo siempre y cuando :
Las personas tengan en comn valores y creencias compartidos
Existan relaciones entre los sujetos ya sean directas o multiformes
Las relaciones sean caracterizadas por reciprocidad
Establezcan formas de comunidad
Las fuentes del debate sobre valores educativos pueden ser:
Institucionales: Por la crisis de la reproduccin de la sociedad y la cultura
Tericos: Para la realizacin de estudios crticos sobre la educacin
Empricos: por la frustracin de los estudiantes
Para finalizar recordemos que La educacin no es simplemente un proceso de reproduccin de las relaciones
existentes en la sociedad; es tambin un medio por el que la sociedad cambia continuamente: La educacin
funciona de forma simultanea reproduciendo y transformando la sociedad. El poder reproductor y
transformador y las funciones de la educacin operan no solo en el nivel de currculum en clase y en la
escuela; estos procesos son evidentes ms all de la escuela en el desarrollo del currculum y el la
regularizacin de los currcula fuera de la escuela. Sobre esta base, concluimos , estas funciones reproductoras
y transformadoras son tambin evidentes en la elaboracin de la teora del currculum.
Bibliografa
Kemmis, S. 1998 El Currculo: ms all de la teora de la reproduccin Ed Morata , Madrid, 175 Pgs.
Kemmis, S. 1998 El Currculo: ms all de la teora de la reproduccin
Ed Morata , Madrid. Pg. 13
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Kemmis, S. Ob. Cit: pg. 153
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