Orientaciones didcticas para

el uso del texto escolar:

Historia de Venezuela contempornea
4 ao del Nivel de Educacin Media

LO QUE TODO DOCENTE DEBE SABER SOBRE

LA HISTORIA CONTEMPORNEA DE VENEZUELA:
LA TRANSHISTORIA
La Historia de Venezuela Contempornea no se cierra. Los acontecimientos ocurren y
seguirn ocurriendo, solo que le toca al historiador descubrirlos, jerarquizarlos y colocarlos en un
plano para que la gente lo lea, admitiendo, como premisa, que el narrador siempre acomoda los
sucesos de acuerdo con la visin que tenga de su mundo, de su entorno.
No hay historia sin compromisos, sin ideologa, sin que a$oren nuestros intereses de clase,
nuestras pasiones y nuestros gustos. Por eso, no solamente todo libro de historia es comprometido
sino que existe un amplio abanico de formas narrativas, de estilos, de tcnicas, de escogencia de
problemas y, en )n, de hilos conductores, todos muy respetables, correspondindole a la ciencia
historiogr)ca la tarea de recopilarlos, clasi)carlos, archivarlos y colocarlos frente al lector, el otro
lado de esta antinomia tan compleja.
Sera prudente iniciar al estudiante avanzado en el Nivel de Educacin Media, antes de su
ingreso a la Educacin Universitaria, en el uso de herramientas historiogr)cas que le permitan,
por lo menos, ubicar al libro de historia en el contexto historiogr)co, en el campo donde se mueve, en la temtica tratada y, de ser posible, en la concepcin del mundo que maneja el autor, o los
autores involucrados en la delicada tarea de escribir para educar, que no es lo mismo que escribir
historia para la difusin, para la informacin y para la discusin.

La gran tarea historiogr#ca del presente

Para cerrar este proemio o prlogo hemos escogido dos textos de un mismo discurso
de Arturo Uslar Pietri, acerca del rescate del pasado y la tarea del presente, los dos mbitos
historiogr)cos tradicionales. En el primero de ellos, Uslar precisa, la gran tarea de la historiografa
cient)ca de nuestro tiempo:

La gran tarea de la historiografa cientfica de nuestro tiempo est en llegar a

escribir una historia sin intenciones, que sea a la vez el reflejo y la explicacin del
quehacer humano en todas sus dimensiones y variedades; donde junto a la fuerza
del hecho econmico est el poder de la creencia; donde junto a la accin del hroe
est la accin del medio; donde junto a las tcnicas de trabajo estn las obras del
pensamiento; donde junto a la estructura social est la concepcin cultural; una
historia de los trabajos, de las acciones, de los pensamientos y de las creaciones;
una historia de los grandes hechos y de las diarias tareas; una historia en que est
lo universal junto a lo peculiar de cada pueblo. Una historia del hombre entero
para la comprensin completa del hombre (Veinticinco Ensayos, 1969, Monte
vila, Caracas. p.124).

Y la tarea del presente, que ms adelante confundiremos con lo contemporneo, es resumido as por Uslar Pietri:

La tarea del presente es la conquista y posesin til de todo nuestro territorio

y sus recursos, pero para eso necesitamos primero rescatar nuestra alma y su
herencia cultural. El alma de los venezolanos, es decir, su cultura, su espritu, sus
valores, sus motivaciones, sus conceptos, sus creencias, sus posibilidades creadoras, hay que irla a buscar en la historia. Y no es historia la que a un pueblo no le
ofrece la posibilidad de contemplar la imagen cabal de su alma (dem p.135).

PARA SEGUIR INDAGANDO

  
  

   

    

EN SNTESIS
Un Declogo de problemas para completar la gran visin de Uslar Pietri.
I.- La memoria histrica y su papel en la vida actual.
II.- El documento histrico: fuentes.
a. Su derecho al uso, manejo e interpretacin.
b. Necesidad de su contextualizacin.
c. Incorporacin de la fuente- documento al proceso contemporneo.
III.- Todo hecho histrico contemporneo debe reunir estas tres cualidades:
a. Complejo.
b. Contextualizable.
c. Trascendente

Proyeccin

Transhistrico
IV.- Ningn hecho histrico:
a. Es lineal.
b. Es reductible.
c. Corresponde a un tiempo absoluto y a un espacio absoluto.

V.- El tiempo en la historia es:

a. Flexible

topolgico.

Discontinuo
a. Indeterminado.
b. Relativo.
c. Dialgico.
d. Contradictorio.
e. Espacio para nuevas creaciones.
VI.- No siempre la realidad es histrica. No toda realidad lo es.
VII.- De acuerdo con nuestra visin del mundo, la jerarquizacin es necesaria.
VIII.- La historia se arma, se organiza, se relata, se interpreta y se manipula, a partir de una
realidad concreta.
IX.- El papel del Estado en el mundo contemporneo de hoy.
X.- La historia que viene y que vendr: Se juega el destino de la especie humana y de
su ambiente.

ASPIRACIONES COMPARTIDAS A PARTIR DEL MTODO DIALGICO

Apreciado y apreciada colega, por representar la asignatura Venezuela Contempornea
el cierre de los estudios histricos del Nivel de Media General, gran parte de los aspectos claves
y puntuales de nuestro devenir histrico, abordados en todos los libros de Ciencias Sociales de
la Coleccin Bicentenario, le damos una relectura estratgica en el texto Historia de Venezuela
Contempornea, con el propsito de no perder de vista la concepcin integral e interdisciplinaria,
aunado al compromiso que demanda de nosotros/as, (docentes de formacin ciudadana, Historia
de Venezuela, Geografa de Venezuela y Bolvar: tiempo y vigencia del hombre de las di)cultades)
la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela (1999), en su exposicin de motivos,
en el prembulo y a lo largo de todo su articulado, con respecto a las asignaturas constructoras
y garantes de la identidad, sentido de pertenencia y de la venezolanidad.

A travs de las presentes orientaciones pedaggicas del texto Historia de Venezuela

Contempornea queremos compartir, contigo docente, a groso modo, aspectos relevantes e
inditos para acompaarte en el desa)ante proceso de develar nuestro devenir histrico, omitidos, o tergiversados por la historiografa tradicional e invisibilizados en los textos con los que
se han formado las ltimas generaciones de estudiantes de los diversos espacios geogr)cos
del pas.
Reiteramos sobre algunos elementos que incluimos en el Catlogo de problemas que
ameritan, desde nuestra perspectiva, una nueva lectura, y desde esa relectura, acuciar la pertinencia de ser compartidas las conexiones mltiples y diversas que de ellas se derivan.
Por el nivel biopsicosocial del y la estudiante de 4to ao, presto a egresar del bachillerato,
insistimos en romper los esquemas tradicionales de su formacin en las ciencias sociales y de la
Historia en particular. Acompaarlos en la revisin historiogr)ca desde una mirada crtica de los
temas ms lgidos presentes en el texto de Historia de Venezuela Contempornea, permitir,
conocer e interpretar la ideologa de quien escribe, su interpretacin del tema en estudio, caractersticas relevantes del contexto sociocultural, econmico y poltico en que el autor escribe la obra
y su incidencia en su postura y concepciones. Elementos que surcan el sendero para fortalecer
la re$exin del estudiantado pre-universitario, desde la confrontacin de posturas ideolgicas,
facilitando, con tu acompaamiento colega, en el dilogo de saberes que se suscita en el trabajo
en equipo, asumir posturas en colectivo con miras a dar alternativas o propuestas concretas que
se traducen en la toma de decisin vinculada a gran parte del Catlogo de problemas que se
entrelazan en los temas planteados en el texto de Historia de Venezuela Contempornea.
Algunas sugerencias para fortalecer tu rol de facilitador y mediador
Por la perspectiva interdisciplinaria que subyace en el texto, te sugerimos el trabajo integral con las y los docentes de otras asignaturas, que en coherencia con la temtica-problema que
se ofrece para el debate, contribuir a la interpretacin y re$exin desde una multidireccionalidad. Es el caso particular de la Narrativa, que ofrece el abordaje y estudio de tiempos histricos
desde una visin integral, aunado que la plani)cacin educativa puede generarse en conjunto
en atencin que la literatura Latinoamericana y Caribea, constituyen los temas centrales de la
asignatura de Castellano y Literatura, en este mismo nivel educativo en que se aborda la Historia
Contempornea de Venezuela.
Bajo esta misma concepcin, se invita a la re$exin en colectivo en los diversos temasproblemas que se plantean. En algunas ocasiones estn insertados en el mismo contenido en la
seccin que denominamos Para Re$exionar o Amplia tus conocimientos. Aspiramos colega,
que en ese acompaamiento pedaggico, aunado al fomento de la re$exin-accin-re$exin que
generes en el y la estudiante, propicies ir abonando el camino de la produccin escrita. Para ello
te sugerimos: el )chaje de algunos de los libros vinculados a los temas relevantes que desde el
trabajo en equipo genere la confrontacin, el debate y la crtica.

En la medida que el catlogo de problemas requiera profundizar y ampliar la informacin

desde la contextualizacin del tema-problema, en coherencia con el espacio geogr)co, en que
est ubicada la institucin e indudablemente del lugar de procedencia de los y las estudiantes, la
elaboracin de informes individual-colectivo, bajo tus orientaciones, constituir otro de los momentos de produccin escrita en el que lo historiogr)co y testimonial convergen y coadyuvarn
al fomento de criticidad en los y las adolescentes de este nivel educativo. En este sentido la interpretacin de algunos de los esquemas y cuadros sntesis que incorporamos, sern de gran vala.
Te invitamos, colega a no dejar por fuera esta propuesta pedaggica centrada en el fomento de la
sntesis y re$exividad, en coherencia al reto que se demanda de nosotros como docentes de una
sociedad venezolana que en pleno siglo XXI, ha iniciado un signi)cativo proceso de transformacin, donde el eje clave es la educacin para la emancipacin.
Bajo esta concepcin educativa, el apoyo en las imgenes facilitar que ellos y ellas elaboren
sus re$exiones, constituyendo una opcin para que desde la observacin e interpretacin de la
imagen los y las estudiantes describan, organicen sus ideas y elaboren sntesis. Como un modelo
de lo que te sugerimos incorporamos el siguiente cartograma que aborda los Hinterland que
emergieron desde la actividad comercial (en el siglo XIX e inicios del siglo XX), que abordamos en
el texto Historia de Venezuela Contempornea.



     
  
se destacan.

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econmicas a lo interno de las regiones y con el exterior?
Un reto que te invitamos a compartir en la medida de las posibilidades del grupo, y de
la organizacin del tiempo dentro y fuera del aula, es culminar el ao escolar con la elaboracin
de un ensayo histrico, como una forma de evaluacin integral, que bajo tus orientaciones y
desde la libre eleccin del o los y las estudiantes, tengan a bien seleccionar. Convertirlos en
adolescentes crticos, desde una permanente re$exin, confrontacin y debate de ideas, aunado
a poder expresarse en forma escrita (luego de haber indagado, )chado, presentar adelantos de
informes sustentado en la revisin historiogr)ca, que t le sugieras en correspondencia con
el tema-problema, constituir un relevante aporte educativo que en correspondencia con esa
mirada transdisciplinar y transhistrica que dialogamos contigo, en estas cuartillas, representar
la ruptura de paradigma que demanda la Venezuela del siglo XXI de la Educacin y de nosotros
Las Maestras! Los Maestros!

Ahora vayamos a las tres claves del libro

Historia

Contempornea

Venezuela

HISTORIA

Del prembulo se desprende que la historia, en mayscula, es una totalidad integrada,

imposible de abarcar en un relato, que trasciende las tres esferas temporales inventadas por el
propio ser humano: pasado, presente y futuro.
Esa totalidad es tan abarcante, que la historia contempornea de hoy no solamente tiene
que ver con eventos humanos sino que incluye a la maltrada naturaleza.
En un lenguaje sencillo, hoy hablamos, ms bien de una sntesis de las actividades del
hombre y su entorno, pues el espacio tambin es histrico y ha dejado de ser natural para
transformarse en geogr#co.

Por eso la gran historia va ms all del acontecimiento humano e incorpora un espacio
histrico que trasciende el tiempo lneal, al espacio absoluto y nos coloca en un mbito en donde l Tiempoespacio se mueve dialcticamente, y, en algunos casos, caticamente, como lo
demuestra la historia de la ciencia contempornea, en donde el principio de indeterminacin
sigue jugando un papel esencial. La historia de la ciencia de hoy es la bsqueda de sntesis cada
vez ms, creativa.
Pero la historia contempornea de la ciencia enfrenta hoy su mayor desafo, dentro de estas sntesis creativas: la destruccin del planeta, acelerada por la crisis del capitalismo A nosotros
nos ha tocado la parte ms gruesa de esta destruccin: la fachada Amaznica.
LO CONTEMPORNEO VENEZOLANO
 &' ()* +  ,-./012/304/567 
que la historia contempornea de Venezuela comienza con la muerte de Juan Vicente Gmez,
ocurrida en diciembre de 1935. El siglo XIX haba durado en Venezuela 136 aos.

)8    9:9/;5< Despus de la segunda mitad del siglo XIX, la burguesa exportadora asume el control de
la economa y, como ocurre en el resto de Amrica Latina, el comercio fundamental es con Europa
y, por supuesto, los capitales ingleses y alemanes, copan la escena por encima de las casas gringas
representantes del estilo americano.
La expresin literaria de esta dependencia fue el romanticismo, una literatura de
importacin y de efecto demostracin, que se corresponde con la estructura latifundista
dominante durante ms de un siglo: Los hijos del latifundio van a disfrutar las rentas de sus
haciendas en el ausentismo de Paris, Roma, Londres, o Viena (dem p.159).

$    
hay un efecto demostracin en literatura que consiste en trasladar a Buenos Aires,
Caracas o Lima, las formas literarias de latitudes de mayor cultura y pegarlas como un barniz sobre
nuestra )sonoma cultural (dem).
El romanticismo latinoamericano, como expresin literaria del latifundismo, se dedicar a
exaltar a los guerreros conquistadores del poder para los dueos de haciendas; al describir una
vida rural exenta de contradicciones sociales y plagada de modelos idlicos, al estilo de Mara,
en el mundo de Efran y Mara: no hay explotacin ni hambre en el campo, nadie incita a la
rebelin de los siervos de la gleba y el hombre vive en parasos donde slo el amor puede fallarle
(dem. p160).
A )nes del siglo XIX el latifundismo entra en crisis y una burguesa comercial y )nanciera,
apalancada por el capital proveniente de sus grandes centros mundiales, va conquistando el
poder econmico y poltico.

Si nosotros pudiramos valernos de la literatura para elaborar un eje imaginario que conecte las partes con la totalidad dependentista, nos encontramos con un Modernismo Literario
que re4eja el con4icto entre una burguesa intermediaria que asciende y una aristocracia rural
decadente. Es un con$icto entre ciudad y campo, entre nobleza rural y grupos comerciantes.
Como contrapartida, el realismo literario reformista, sustentado por escritores vinculados al mundo emergente del progreso tcnico y de la burguesa intermediaria,
va a resolver el conflicto de ciudad y campo, o de civilizacin y barbarie, a favor de
la ciudad y tomando del positivismo las ideas sobre la educacin popular, tecnificacin agrcola, desarrollo industrial y democracia representativa (dem p.160).
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Araujo haba sobrevivido a la Independencia y a la Guerra Federal, entra en crisis a )nes del siglo
XIX y sus sntomas se van acrecentando a comienzos del siglo XX (dem p.161).
Su expresin institucional la encarna Cipriano Castro, smbolo al frente de sus 60 andinos
que marchan a tropel sobre Caracas:
Castro no representa a ninguna burguesa, sus hombres son campesinos
y lo siguen movidos por la misma aspiracin que impuls siempre al hombre
del campo a enrolarse en la aventura caudillista. En l se resumen los vicios
y virtudes de un tipo humano cuyo ltimo representante es l. En este sentido,
el siglo XIX concluy a tiempo (dem p. 161).
CONSTRUYENDO UN NUEVO EJE

Con Juan Vicente Gmez contina la crisis y el Petrleo vino

a resolver el problema por Arriba

La agricultura, base material del sistema en crisis, como factor endgeno ya se mostraba
incapaz de generar el ingreso necesario para la propia transformacin, como lo revelan las
estadsticas recopiladas durante las dos primeras dcadas del siglo XX. Se agudizaba la crisis con
el estallido de la Gran Guerra Mundial, y el pas se preparaba para estallidos ms violentos.
 (  &' (   
siglo XX, reside en no olvidar que aquellos problemas no se resolvieron mediante la sustitucin de
una economa atrasada por otra avanzada, ni mediante el aporte de factores dinmicos internos,
sino gracias a una adherencia capitalista externa que se superpona sobre las desajustadas aristas de una economa latifundista, artesanal y mercantil que ahora pasaba a un plano secundario
(Ibdem p.163).

10

En 1912 registrbamos el Informe Arnold, una especie de catastro petrolero de las principales cuencas del pas, realizado, entre 1911 y 1912, por un equipo gringo dirigido por el gelogo
Ralph Arnold y entregado a la Caribbean en noviembre de 1912.
La primera Gran Cacera comenz en 1911
La cacera haba concluido exitosamente y ahora solo faltaba la
explotacin en gran escala, con la valiosa ayuda de Juan Vicente Gmez y su
4 $  (% ' &' 
Para Gmez el petrleo era un fruto de la tierra y su mentalidad telrica
lo llev a concebir la administracin de los hidrocarburos con un criterio
latifundista: otorgaba a sus amigos, familiares y partidarios vastsimas
concesiones de tierras y stos las traspasaban luego a las compaas extranjeras que exploraban y explotaban las zonas petroleras (dem).
Venezuela se ir per)lando, rpidamente, como un campamento minero, lleno de gerentes cazadores y gambusinos que alimentaban a un Estado cuya
alma, o espritu, como dira Uslar, se conformara con la renta. De este modo
se daran la mano una combinacin letal para todo pas petrolero-dependiente: una monoproduccin que depende del exterior y una mentalidad
minera expresada en un espritu rentstico altamente improductivo.
Las actividades agropecuarias tambin seguirn el mismo destino: el
de una economa de puertos, importadora por excelencia, tal vez, la mayor
contribucin del modelo Democrtico- Representativo a las transformaciones
implcitas en la Cultura del Petrleo: consumista, importadora y amante del
American Way of life, que podra traducirse, en: Ta Barato! Dame Dos!.
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adherencia petrolera, venida de afuera, como sigue: los ingenieros y los
gerentes petroleros traan consigo la fascinacin de los buscadores de oro
y muy pronto daran al pas una fisonoma y hasta una psicologa de
campamento minero (dem).
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A la sombra del petrleo, la burguesa importadora y
el gobierno que la representa lograron resolver sus problemas pero el pueblo no. En su vasta mayora: vive bajo el
lmite de subsistencia a que la condena la improductividad
agrcola en el campo, o las minsculas producciones caseras
en pequeos centros urbanos. Sus smbolos son el conuco
y la pulpera. (Ibdem p.164)
11

Una propuesta Interdisciplinar

Hacia un eje futuro interdisciplinar

A partir de los elementos manejados a lo largo de esta Narrativa Contempornea,

 &' (eje interdisciplinar que reuniera a docentes de
castellano, psicologa, )losofa, geografa, historia y todo el mbito cultural y ciudadano.
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hasta la democracia representativa.
PROYECCIONES HACIA LA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA
Lectura Ilustrativa
El siglo XIX vivi 136 aos

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Su mundo imaginario

El misticismo telrico

Con todo, el siglo XIX haba vivido 136 aos: muri el 17 de diciembre de 1935,
y todava gobern unos aos ms.
Rmulo Gallegos es el novelista de la encrucijada secular que hemos descrito. Con
l termina el siglo XIX y comienza el siglo XX. Ideolgicamente es un positivista, y
sus ideas llegan hasta la democracia representativa. Si tales son las fronteras de su
  
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y las de aquellas escrituras que le dieron cuerpo? (Ibdem p.164)
SE ARMAN LOS EJES
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Ejes

12

Petrleo

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Transdisciplinar

Hacia la transhistoria

(Propuesta )nal)

EL EJE DE LA VIOLENCIA: HORIZONTES DE INVESTIGACIN. HACIA UNA NUEVA HISTORIA

Este eje es el ms protuberante y apunta, ms bien hacia una Totalidad Integradora de
los dems ejes, los cuales lucen plidos frente a una violencia permanente a lo largo de los siglos
XIX , XX, e intensi)cndose en esta primera dcada del milenio.
En el texto, Venezuela Contempornea, apenas se establecen cortes, aunque aparece un
declogo de la violencia entre 1902 y 2012. Lo curioso es que ambas dcadas estn marcadas por
la injerencia extranjera, con su dosis permanente de violencia.
Pero lo trascendente, como hecho histrico, es sealar que la constante injerencista siempre va cargada de violencia, cualquiera sea el eje escogido.
Y si usted se detiene en la historia de las casas comerciales, de Las 7 Hermanas, durante la
dictadura de Juan Vicente Gmez, se encontrar con la intensi)cacin de la cultura de la violencia,
derivada de la superexplotacin del trabajo y de los mecanismos de control que desarrolla el
Estado, para garantizar una paz petrolera que nunca la hubo, a pesar del estandarte levantado por
Gmez durante su dictadura:
ORDEN-PAZ-TRABAJO
Hay que tener cuidado con el anlisis de los mecanismos de control que el Estado pone
en marcha, durante y despus de la muerte de Gmez, incluyendo a Eleazar Lpez Contreras y su
mxima de Calma y Cordura.
El eje de la violencia quedara mejor estructurado si examinamos al campo petrolero como
una totalidad, y su hinterland. Y sin entrar en un anlisis ms detallado, por lo menos sealamos
algunos temas para su posterior estudio:

      

       
- Policial.
- Portuario.
- Comercial.
- Cultural.
En resumen, el campo petrolero, como abstraccin, no es aquella idlica comunidad organizada en donde crece la grama, la gente va al comisariato, frecuenta los clubes, juega al golf y se

13

da un piscinazo, reservando los )nes de semana para una parrilla, fabricada por los propios obreros
al servicio de la empresa.
Para conocer ms a fondo la vida cotidiana del campo petrolero, hay que pasearse por los
prefectos y jefes civiles que ejercen un poder omnmodo y son pagados por las empresas.
Hay listas negras, gente excluida del campo, as como comunistas perseguidos, o acusados
como tales por los prefectos, por tener en su biblioteca a un ejemplar Der Capitar. Hay controles
ms sutiles hacia grupos que Marx denomin lumpen, que, en el caso petrolero es mucho ms
srdido y excluido, de las relaciones contractuales salariales... Pero tampoco le iba mejor al obrero
asalariado, pintado en una pelcula que vale la pena ser rescatada: El Salario del Miedo.
Dejemos esta nota hasta aqu, pues nuestra intencin es elaborar un eje mayor, que podra
ser cultural-petrolero y proyectado hasta ms all de nuestros das. Veremos surgir, a la luz de la
cultura petrolera, fenmenos como la delincuencia moderna, delitos de cuello blanco, sobornos,
y un aparato administrativo-burocrtico, signado por la corrupcin. Delitos derivados de un
capitalismo ms maduro, como el tr)co de drogas, armas, rganos, mujeres; y el no menos lavado
de dinero, tambin podran vincularse a este modelo en crisis, en donde la guerra asimtrica es la
forma ms brutal de violencia en estos tiempos del mundo al revs.

14

LA VIOLENCIA EN EL CONTEXTO DE LA GUERRA FRA: UNA NOTA SOBRE VENEZUELA

En e1954, la X Conferencia Panamericana reunida en la recin inaugurada Aula Magna de
la UCV, condena la expansin del comunismo, como una doctrina extranjera e injerencista. Al
mismo tiempo se aprueban acciones concretas en contra del gobierno democrtico de Jacobo
Arbenz, acusado de adelantar una reforma agraria siguiendo un modelo marxista de expropiacin
y colectivizacin.
Ese mismo ao fue invadida Guatemala, se impone la dictadura del coronel Castillo
Armas, inaugurando un largo ciclo de violencia a lo largo de Centroamrica, orquestada por las
transnacionales de alimentos, conocidas como las bananeras.
La dcada de los sesenta signi)c un cambio de modelo de dominacin, en respuesta
a los movimientos populares en toda la regin de Amrica Latina, durante los aos 50. Fue
la poca de las dictaduras hasta que la crisis poltica de )nes de 1950, marc un giro hacia la
democracia representativa.
En Venezuela, a partir de la cada de la dictadura de Marcos Prez Jimnez, le tocar al
llamado padre de la democracia, Rmulo Betancourt, continuar con la aplicacin de la doctrina
anticomunista panamericana, disfrazada de Pacto de Punto Fijo, o Pacto de Nueva York.
Lo primero que contemplaba el modelo de Democracia Representativa, era la exclusin
del Partido Comunista, portador de doctrinas peligrosas, y una constante en las constituciones
y leyes venezolanas desde los tiempos de Gmez y de Lpez Contreras (Vase por ejemplo, la Ley
Lara de 1936. El inciso Alfaro tambin otorgaba poder de secuestro al gobierno de turno). En este
contexto regional-local, se ubica la temtica que tocaremos a continuacin: las desapariciones
y la violencia institucional imperial.
An cuando el estudio de cada caso en particular se reduzca a Venezuela, y hagamos
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del setenta, siempre nos guiarn algunas claves que, en el futuro inmediato, nos permitirn ir ms
a fondo:

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Y la clave ms expedita de todas: las fuentes testimoniales.

15

Y YA ES LA HORA!
Ya es la hora de abrir las aulas para que esta historia contempornea de Venezuela se
conozca, se difunda, se discuta sin tapujos, sin cortapisas, y se abra la puerta a esa historia testimonial, de la gente que ha sobrevivido a la violencia estatal, incluyendo a los familiares que todava
hoy buscan los cuerpos de un Tejero, de un Soto, de un Rubio, de un Garca, de los hermanos Pasquier, y de tantos otros que esperan ser desenterrados para seguir contando historias y enterrar
de)nitivamente, a la violencia institucional encarnada en el Pensamiento nico.
Es hora de que la historiografa tradicional incorpore esos temas que tocan aspectos
militares, judiciales, polticos, policiales, a pesar de la destruccin y ocultamiento de expedientes;
del desmantelamiento de antiguas o)cinas; y de las presiones de poderosas cpulas mediticas
y religiosos, involucradas en estos hechos.
La verdad, esa primera vctima de la guerra, se sabr, no hay dudas, porque el Imperio
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o deja una pista, una in)dencia y, como dice la mxima de las ciencias forenses, no hay crimen
perfecto porque los muertos s hablan.
Nuestros muertas y muertos forman parte de la memoria colectiva y seguirn contando
verdades, cada vez que sean exhumados. Las desaparecidas y los desaparecidos, seguirn apareciendo, pues su espritu nunca muere. Seguirn contando historias y reencarnarn catasterizados
en smbolos permanentes. S, porque Permanecern! Mientras tanto leamos como el Venerable
Ciriaco de Ancona.

Ciriaco de Ancona fue un adelantado del Renacimiento que

se la pasaba recogiendo huellas del pasado: documentos,
inscripciones, trastos viejos, cacharrosY cuando se le pregunt
para que haba servido todo eso, slo atin a decir: Para
desenterrar a los muertos

La narrativa venezolana del siglo XX tiene esta gran deuda. Ms all de la justicia, lo que
buscamos es perfeccionar las instituciones del Estado para que le sirva mejor al ciudadano de a
pie, aunque se aspira a una toma de los aparatos ideolgicos del Estado, con el )n de enrumbarlos
a cumplir las tareas inherentes a toda fase transicional: el control ciudadano-comunal.

16

Una vez cumplida esta fase, el Estado podr dormir el sueo eterno sin necesidad
de destruirlo. Ser el paso de)nitivo del reino de la necesidad, como lo es ahora, el reino de la
Libertad, como ser, el escenario (el proscenio) de la historia que vendr.
Precisamente la temtica conclusiva de este catlogo de problemas, apunta en esta
direccin histrica: la construccin de una ciencia transhistrica que nos brinde herramientas
para esta Megatarea. Por eso el catlogo se cierra con el Mani#esto Transdisciplinar, acompaado
de una pequea historia acerca de cmo fue elaborado a lo largo de estos ltimos aos.
EL PROGRAMA BANDERA DE LA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA:
LA REFORMA AGRARIA. UNA MENCIN ESPECIAL
!= # #$B
En primer lugar por constituir la bandera poltica del partido de gobierno triunfante despus
de la cada de Marcos Prez Jimnez, gracias a los votos del campesinado y a la usurpacin de
sus smbolos, formas de vida y maneras de mesa. Una campaa electoral vigorosa, relmpago y
orientada hacia las masas campesinas, simbolizadas en el Juan Bimba, el sombrero de cogollo y las
alpargatas, logr calar en la opinin pblica y, de esa manera, el llamado Padre de la Democracia,
al frente de sus masas campesinas, derrotaba a la cultura urbana minoritaria.
En segundo lugar, la Reforma Agraria fue el modelo de manipulacin ideolgica ms
formidable que una clase en el poder ha desplegado en el orden jurdico, poltico, )nanciero y
tecnolgico, para rodearse de un halo mgico, y mediante mecanismos demaggicos, acrecentar
el poder del latifundio, al mismo tiempo que la imagen del progreso, de la democracia, y de la
paz, acompaaba a todo el aparataje que se mont para favorecer a intereses privados.
Para uno de sus mentores , propulsores , ejecutores como Ministro de Agricultura, y escritor del ensayo bandera del Diccionario de Historia de Venezuela de la Fundacin Polar (1997):
...la vigencia y la accin oportuna de la reforma exiga asegurar al campesino venezolano la con)anza de obtener por la ley y procedimientos cvicos lo que otros ofrecan por la accin violenta
y la guerrilla (Tomo III p.840). La pronta iniciacin de la reforma agraria, an sin toda la plani)cacin deseada, permiti alcanzar, mediante la ley, lo que otros ofrecan por la accin violenta
y la guerrilla.
El ex-ministro, Vctor Gimnez Landinez, utilizando slidas metforas arquitectnicas para
armar la estructura del discurso, culmina as su ensayo acerca de la reforma agraria en Venezuela:
De esa manera, desde entonces, el proceso de la reforma agraria vino a constituirse en una
de las ms slidas columnas de apoyo al esfuerzo que viene haciendo el pas por consolidar sus
instituciones democrticas. (dem).

17

METFORAS ARQUITECTNICAS DE LA DEMOCRACIA

REPRESENTATIVA Y LA REFORMA AGRARIA

Instituciones Democrticas

C

L
U
M
N
A
S

Reforma
Agraria

L
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Se profundiza la dependencia del exterior y la tendencia
importadora se ve reforzada por la Cultura del Petrleo

UNA EXPERIENCIA LOCAL: TESTIMONIOS DE LA VIEJA CASONA DEL BANCO AGRCOLA

Y PECUARIO DE BARCELONA. (EDO. ANZOTEGUI)
El gobierno de Rmulo Betancourt haba re$otado el antiguo Banco Agrcola y Pecuario
(BAP), fundado por Juan Vicente Gmez en 1928, con la )nalidad de suministrar los crditos
necesarios al campesino, junto con la asesora tcnica debida para levantar las cosechas y mejorar
las condiciones materiales de vida del campesino, de manera integral.
Pero los grandes terratenientes, caudillos locales en su mayora, hicieron uso de los fondos
del banco (BAP), para fortalecer sus predios y dems actividades agropecuarias, dejando al BAP
sin posibilidades de otorgar crditos a los pequeos campesinos.

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En Barcelona, en una vieja casona llena de patios y traspatios, funcionaba una sucursal
del Banco Agrcola y Pecuario (BAP). All se reciban las solicitudes de crditos de decenas de
campesinos, cuyos avales eran sus pequeas posesiones y sus cosechas.
El jefe de crditos del BAP enviaba, peridicamente, a un evaluador con el objeto de constatar el estado de la )nca, y mediante un informe se establecan prioridades, distribuyndose lo
poco que ingresaba al banco entre los ms necesitados.
Al principio todo marchaba correctamente hasta que se recibi una solicitud de crdito
que sobrepasaba a los fondos del banco y dejaba sin acceso al crdito a decenas de pequeos
propietarios que engrosaban una larga lista de espera.
A pesar de las rdenes superiores, que respaldaban la solicitud del terrateniente y caudillo
de Anzotegui, el jefe de crditos del banco, previo informe del perito-evaluador, neg el crdito
porque signi)caba dejar al banco sin fondos.
Esa misma tarde, una vez que se conoci la negativa, se reuni en CEN de AD para solicitar
la remocin del jefe de crditos del BAP de Barcelona. La solicitud fue aprobada, se nombraron
nuevos evaluadores, el BAP quedara sin fondos, esperando por nuevas remesas que nunca
llegaran, pues ya el saqueo se generalizaba hacia los dems estados agrcolas del pas.
Lo que ocurri en Barcelona, en esos aos sesenta de la reforma agraria, se repeta en otras
localidades dominadas por estos caudillos-terratenientes, cuyo poder se extenda hacia las gobernaciones, asambleas legislativas, Corte Suprema, Congreso y Poder Judicial-Militar.
El impacto del latifundio sobre el ambiente
fue terrible: afect los cursos de agua, la madera
de los bosques y el uso de la tierra con otros )nes,
contrarios a una reforma agraria integral, como lo
contemplaba la ley.
La reforma agraria seguira su curso y todava
hoy se discute si fue la obra de mayor trascendencia de la Democracia Representativa. Por lo menos
as lo pensaba el ex-ministro Gimnez Landinez, a
)nales del siglo pasado, empleando una serie de
metforas arquitectnicas que nos ha permitido
armar el edi#cio, que no ha podido ocultar la contradiccin esencial del campo venezolano:
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DOS MODELOS AGRARIOS ENFRENTADOS EN LA ALDEA VENEZOLANA DE HOY

Lectura ilustrativa. Texto I
Hacia un modelo sustentable

Cabe mencionar la reciente experiencia comunitaria de 25 aldeas campesinas

esparcidas en las montaas de La Azulita y sus alrededores, en el estado Mrida,
donde, con una actitud propia de quienes aman su entorno, los eventos sociales y
festivos organizados por la comunidad son parte de lo cotidiano. All se han unido
17 Consejos Comunales para sembrar rboles y rescatar las cuencas hidrogr#cas
de la zona, deterioradas por una tala comercial. Aunque falta apoyo de algunas
autoridades, la comunidad sigue luchando para preservar el patrimonio de las
generaciones futuras. Son gente con valores slidos, integrada a su comunidad
y que ve ms all de las ganancias materiales
Lectura ilustrativa. Texto II
Pero en una aldea vecina

Mueve a la re$exin observar en una aldea vecina la dinmica competitiva

y la conducta individualista de buena parte de sus pobladores, muchos de clase
media alta, que emigraron a las urbes; la drogadiccin, los robos y las disputas
entre vecinos son frecuentes all

Fuente: L. Garc. Cada uno recoge lo que siembra Poder Vivir. MPPC. No.8 Caracas, agosto
de 2012 p. 28.

NUESTRA ASPIRACIN: LA BSQUEDA DE UNA CIENCIA INTEGRAL

Algunas consideraciones para dejar abierto el debate educativo, es reiterar la demanda de
compromiso que exige de nosotros/as los/as docentes de las Ciencias Sociales la Constitucin de
la Repblica Bolivariana de Venezuela (1999), que se traduce, en la permanente contextualizacin
del ser y hacer dentro y fuera del aula, hacia la convergencia del tiempo educativo- tiempo
histrico, con miras a contribuir desde una concepcin integral y multidisciplinaria de la
educacin, en la construccin de alternativas de solucin de las diversas situaciones problemas
que se susciten a partir de mltiples escalas. Permite que te acompaemos, apreciado y apreciada
colega en este gran reto y desafo.

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