Ritual del dios Astado y la diosa del sabbath

Para este ritual se pueden preparar mascaras que simbolizaran las energas de los
dioses que invocaremos, tambin es posible usar body-painting. Se necesitaran dos
vinos, uno blanco (que simboliza el semen) y uno tinto (que representa la
menstruacin). Se usaran dos cliz y una vara, se emplearan dos inciensos uno
fuerte durante la invocacin del Dios Astado (musk) y uno ms suave para la
invocacin de la Diosa (romero o lavanda). Se recomienda hacer este ritual afuera,
en la naturaleza, acompaado con un fuego ritual, el momento ideal es con la Luna
Llena o Nueva.

Primera parte: El Dios Astado

Los participantes estn en el crculo, el lder masculino enciende el incienso y se

coloca la mscara, luego l les pasa el cliz a todos con vino blanco que representa
el semen del Dios, alza su vara y dice:

El Dios Astado impregna la tierra con su encantado semen de creacin, cazando en

la oscuridad de los bosques.

Los participantes se enfocan en la presencia del Dios, en su salvaje masculinidad,

en la energa cornuda, en el olor del incienso y visualizan un salvaje sonido de
tambores alrededor del circulo (esto puede ser un elemento real en el ritual).

El lder masculino:

Melez!

Te llamo, l que naci fuera del rugido del abismo, perforando el sol con tus cuernos
y alcanzas lo profundo del Sheol con tus pesuas.

Llena mi corazn con el sonido de la libertad y el deseo.

Me uno a ti en la danza de la vida y de la muerte.

Yo (nombre mgico), te convoco.

LEPACA BAPHOMET!

LEPACA PAN!

LEPACA CERNUNNOS!

El segundo participante masculino:

CAIN! NYARLATHOTEP! MEFISTOFELES! SAMAEL!

Seor de la naturaleza salvaje.

Innombrable, Astado, Amo de Sabbat.

Evoca la divina furia, en humanos y demonios, iniciando la celebracin orgistica.

Acude a mi llamado!

Yo (nombre mgico), te invoco.

Despierta la bestialidad primigenia en nosotros, la voz de la bestia de la noche que

emerge ante tu llamado.

Deja que tu sombra tape el sol y que la noche caiga sobre el universo.

Buscamos or tu grito, el que despertar todas las criaturas nocturnas a la vida.

Que salgan de su morada las bestias del bosque, los espritus de las cuevas y los
bosques y los demonios de los oscuros pozos.

Ellos emergern de sus escondites y vendrn a tu loco y orgistico Sabbat.

Esta noche el Dios se unir con la Diosa y en su unin pasional lo salvaje y lo

primitivo despertara a la vida.

Que el Sabbat comience esta noche!

El tercer participante masculino:

Baila conmigo!

Grita conmigo!

Muere y renace de nuevo en mi alma!

Permtenos transformarnos en los vientos sobre los rboles, como la llama de la

lujuria de la danza y como la mujer ardiendo con el deseo.

Saca tus cuernos una vez ms y permtenos hallar la Nada en el Todo y el Todo en la
Nada.

BAPHOMET, THANATHEROS, HERNE, CERNUNNOS, BARON SAMEDI, NOCKE,

BELENOS!

El cuarto participante masculino:

T eres el amo de las bestias salvajes y del sol.

El salvaje y desatado movimiento.

El xtasis en la danza de la locura.

HO DRAKON HO MEGAS!

Segunda parte: La Diosa del Sabbat

La lder femenina enciende un incienso, se coloca la mscara de la Diosa y pasa el

cliz con vino tinto que representa la sangre menstrual, luego alza el cliz y dice:

La madre universal, delicadamente femenina y con un potencial incomprensible.

Los participantes se concentran en la presencia de la Diosa, la energa lunar

plateada, en el olor del incienso, las flores y la sangre. Se visualiza una meloda
cantada por una mujer alrededor del crculo (una msica adecuada se puede usar).

La lder femenina:

Melez!

MARAG, AMA, LILITH, RIMOG, SAMALO, NAAMAH!

Yo (nombre mgico), te llamo Diosa de la Luna.

Dama envuelta en la noche y en la tnica de las estrellas.

Seora de la vida y de la muerte.

Te invoco, seora de la sangre y de la brujera.

Permite que tu magia nos rodee esta noche cuando la oscuridad gobierne sobre el
mundo.

Diosa de la libertad e iniciadora del xtasis en donde Eros y Thanatos se unen.

Te revelas a ti misma a los mortales como la luna roja y sangrienta, como el susurro
del viento, como el grito del bho en el silencio de la noche, el canto de los pjaros,
el latido de la tierra.

Gran Madre!

Eterna Bruja!

Ven a nosotros!

Trae a tu progenie demoniaca y permtenos unirnos en la eterna danza de la

naturaleza.

IO THANATOS! IO EROS!

La segunda participante femenina:

ISIS!, ASHTARTE!, DIANA!, HCATE!, DEMETER!, KALI!, INANNA!

Seora de la naturaleza, abrzanos con tu oscuridad en donde oiremos los cantos

de las sirenas y el aullido de las bestias salvajes.

Yo (nombre mgico), te invoco.

Permite que tu susurro fluya por nuestro cuerpo.

Tu voz que ha sido escuchada desde el comienzo de los tiempos.

Danos tu beso por el cual moriremos y renaceremos nuevamente en tu tero.

La tercera participante femenina:

Oscura Bruja!

Acude a mi llamado!

Te convoco a travs de tus nombres:

AZ!, LILITH!, HCATE!, NAAMAH!, JEH!

Ilumnanos con el poder negro del deseo que lo hace todo posible.

Tu, quien has dado el beso y la sabidura de la carne.

Brndanos el fuego de la iluminacin escondida.

Abrsanos y que tu sangre y la nuestra se convierta en el sello del pacto contigo,

Oscura Diosa.

T, quien montas el Dragn y brindas la sabidura infinita de la lujuria.

Madre de los demonios.

El misterio prohibido de la serpiente.

Acude a mi llamado.

La cuarta participante femenina:

Ensanos como cruzar todas las limitaciones.

Aparece ante nosotros como la Prostituta de Babilonia quien fornica con todo el
mundo y no rechaza a ninguno.

Ven sobre el Gran Dragn.

Lujuriosa por la vida y por la muerte.

Que el mundo una vez ms se sumerja en la sangre y en los deleites infernales.

LEPACA LILITH!

LEPACA BABALON!

HO DRAKON HO MEGAS!

Los participantes se enfocan ahora en los atributos de las Diosa, sintiendo como nos
llenamos con la energa lunar y con la energa femenina. Las participantes gritan
con la voz de la Diosa, la manifestacin de lo salvaje y de femineidad oscura. La
siguiente meditacin es en la presencia de la Diosa.

El final:

Luego de la meditacin el lder masculino toma una vara y el cliz lleno con el vino
blanco, la lder femenina toma el cliz con el vino tinto. El lder masculino pone la
vara en el cliz con vino tinto y pone el blanco dentro, que representa el rito sexual
de la fertilidad. Todos los participantes beben de la copa de los lquidos mixtos y el
resto es ofrendado a la tierra.

Finalmente, se har una meditacin final en la unin de las energas. Todo el mundo
se enfoca en la energa ardiente y dorada del Dios y en la energa plateada de
esencia acuosa de la Diosa.

Que As Sea!