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Question1

Puntos: 1
Sueo es a cama como
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a. dibujo es a mural.
b. hospital es a mdico.
c. vela es a candelabro.
d. hambre es a restaurante.
Incorrecto

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Question2
Puntos: 1
Aforo es a cabida como vituperio es a
Seleccione una respuesta.
a. censura.
b. alabanza.
c. ovacin.
d. despotismo.
Correcto

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Question3
Puntos: 1
Ermitao es a desierto como
Seleccione una respuesta.
a. colegio es a alumno.
b. preso es a condena.
c. prender es a iluminar.
d. bohemio es a taberna.
Incorrecto

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Question4
Puntos: 1
Dinamarca es a dans como Espaa es a
Seleccione una respuesta.
a. Hispano.
b. Ibero.
c. Hebreo.
d. Espaol.
Incorrecto

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Question5
Puntos: 1
Colchn es a cama como
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a. techo a boho.
b. rio a riachuelo.
c. pez a cangrejo.
d. montura a caballo.
Correcto

Puntos para este envo: 1/1.


Question6
Puntos: 1
EL LIDERAZGO ES SER
No es una construccin artificial. No es cosmtica. No es cambiarse de nombre, de ttulo,
de rostro, de ponerse cosmticos para convertirse en el lder. Todas esas cosas terminarn
por desaparecer. Qu quedar entonces? Exactamente lo que se es, la radiacin del
nico Yo que hay dentro de uno. Liderazgo es un trmino frecuentemente mal
comprendido, circunscrito a crculos econmicos o de poder, y normalmente ajeno a
nuestras vidas diarias. Torkom Saraydarian, en estas reflexiones sobre el liderazgo, nos
entrega una visin ms integrada sobre el tema, tanto en la sociedad como en nuestras
vidas
diarias.
Liderazgo

no

es

posicin.

La gente cree que si se tiene una posicin, se es un lder. No obstante, al contrario, se

puede ser un esclavo. Se puede ser un hombre de bajo estrato social y, sin embargo,
ocupar
esa
elevada
posicin.
Liderazgo

tampoco

es

dinero.

La gente cree que quien tenga dinero es el que dirige el espectculo. Eso es cierto, pero
slo
durante
un
corto
tiempo.
Liderazgo

tampoco

es

poder.

La posicin, el dinero y el poder pueden ser herramientas efectivas en manos de un lder


sabio, siempre y cuando no se identifique con esas herramientas. Tambin puede suceder
que, a travs de esas herramientas, conduzca a la destruccin a quienes tienen fe en l.
La intencin del lder debe ser la de conducir a la gente hacia su propio y elevado
destino, o crear las condiciones que les permitan ver su destino y sentirse capaces de
alcanzarlo.
Cuando se es un gran compositor, un gran senador o una gran autoridad en la ciencia,
en la filosofa o en la historia, ya se es un lder, tanto si se le reconoce o no como tal. Algo
que se escriba puede valer diez millones de dlares, porque uno sabe de qu est
hablando. Todas las falsificaciones terminarn por desvanecerse con el transcurso de los
siglos, pero uno permanecer inclume, como una torre. El liderazgo surge finalmente a la
superficie porque es el ser, esa es su naturaleza, del mismo modo que la naturaleza de la
madera es la de surgir a la superficie cuando se la empuja debajo del agua. Por ejemplo,
un barco se hunde y, de repente, un hombre, que hasta entonces haba parecido
insignificante, se convierte en el lder. Lo dirige todo, porque eso est en su ser. No tiene
miedo, posee visin, previsin, experiencia que se ponen de pronto de manifiesto y lo
convierten en el lder. Juana de Arco es un ejemplo maravilloso de ello. Era una joven
insignificante. Qu ocurri? En las horas ms oscuras de la historia de Francia, se convirti
en un lder. Se limit a decir: "Seguidme". Es el ser, y no el poder, lo que hace al lder. El
liderazgo es ser. No es una construccin artificial. No es cosmtica. No es convertirse en un
oportunista que se hace cargo del liderazgo. No es cambiarse de nombre, de ttulo, de
rostro, de ponerse cosmticos para convertirse en el lder. Todas esas cosas terminarn por
desaparecer. Qu quedar entonces? Exactamente lo que se es, la radiacin del nico
Yo
que
hay
dentro
de
uno.
Liderazgo

es

visin

global.

Cuanto ms global se sea, ms liderazgo se ejercer. La globalidad y la visin van siempre


asociadas con la previsin y la comprensin. La previsin consiste en percibir lo que las
causas del presente van a producir en el futuro, y la comprensin consiste en ver
exactamente
el
estado
del
ser
y
las
motivaciones.
Liderazgo

es

conciencia

en

expansin.

El liderazgo es comprender las verdaderas necesidades de la gente. Por ejemplo,


podemos ver que el comunismo dio lugar a una doctrina, impuesta durante setenta aos
en las cabezas de la gente, a pesar de lo cual esa misma gente segua hambrienta, sin
ropas, sin casas. Los lderes eran falsos lderes, porque no vean las necesidades de la
gente. Qu necesita ahora esa gente: filosofa o zapatos? Si lo que se ofrece es filosofa
sin zapatos, no se dirige a la gente, porque no se es sensible a sus necesidades.
Liderazgo

Vida

Diaria

Un hombre acudi a verme por lo menos diez veces en un mes. "Quiero estudiar con
usted", me dijo. "Vamos a ver, por qu quiere estudiar conmigo?", le pregunt. "Deseo
estudiar filosofa, psicologa. Deseo ser un lder", me contest. "No tiene ni un cntimo en el
bolsillo. Comprende? Vaya y encuentre un negocio, un trabajo y consiga meter unos
pocos dlares en el bolsillo. Cene opparamente, tenga una bonita casa, un
apartamento. Esta enseanza no le ayudar. Lo que necesita ahora mismo es encontrar
un trabajo, ganar unos pocos dlares."Era un hombre que tena vanidad y ego. No saba
que se haba hipnotizado con la idea de que la Enseanza cambiara su vida. Qu es la
Enseanza? La Enseanza hace que uno se enfrente con sus propias necesidades y trate
de satisfacerlas. Por esa razn, cuando se es lder y la gente acude a verle a uno, no se le
dice: "Tome La Doctrina Secreta1 y lalo". Es un libro maravilloso, pero no se le puede
recomendar a alguien que no ha demostrado previamente estar preparado para leerlo.
Una mujer me pregunt: "Puede ensearme cmo difundir amor, paz y belleza y tal y
cual cosa?". "Bueno, puedo empezar a ensearle esas cosas si antes regresa a su casa y
hace las paces con su marido", le contest. "Es un ser detestable", me dijo ella. "Entonces,
cmo va a ensear a los dems la luz, el amor y la belleza si antes no los experimenta
usted misma?"Es doloroso ver estas cosas. Lo s muy bien. Pero si desea comprometerse
con algo superior, si no tiene el ser, si no pas por los necesarios trabajos de la vida, no
puede
hacerlo.
Liderazgo

es

radiacin

del

Uno

mismo.

El Yo del Universo tiene que irradiar a travs de usted. Eso es liderazgo. Decimos que Buda
fue el lder ms grande, o que Cristo fue el lder ms grande porque el Uno irradiaba a
travs de ellos. En las enseanzas de Buda, no puede encontrarse ni una sola palabra que
est relacionada con el odio, el separatismo y la destruccin. Lo mismo puede decirse de
Cristo.
Liderazgo es la capacidad para usar el arte de la comunicacin de tal modo que la gente
comprenda
su
propia
estupidez
y
sus
obstculos.
El liderazgo ayuda a esas personas a cultivar su razn y su lgica y a fortalecerse a s
mismas. El liderazgo ofrece insinuaciones y sugerencias. Si la gente est lo bastante
despierta, comprender de qu est hablando el lder, pero su propia estupidez tiene que
ponerse de manifiesto. La estupidez es cualquier cosa que vaya en contra de la
supervivencia, cualquier accin que impida el progreso, la expansin. La estupidez es
utilizar esos pensamientos, esas palabras y acciones que van en contra de los ms
elevados y propios intereses. Si hace usted algo que vaya realmente en contra de sus
intereses ms elevados, es un estpido. Naturalmente, se pueden hacer muchas cosas
estpidas, pero s reconoce que las hizo y se propone no volver a hacerlas, estupendo!
Queda
perdonado,
pero
no
repita
sus
errores.
Factores para el Liderazgo Exitoso1. El lder debe saber el destino hacia el cual dirige a los
dems.
El lder tiene que saber hacia dnde los conduce. Un ciego no puede conducir a otro
ciego. Eso ya lo dijo Cristo. Los lderes ciegos no pueden conducir a los ciegos en la
direccin correcta. El destino tiene que ser comprendido. Qu es el destino? Hacia
dnde
va
a
conducir
a
esa
gente?
Supongamos que nos encontramos en el bosque o en el desierto. Supongamos que es
usted el lder y yo le pregunto: "Adnde vamos?" Si usted me contestara "No lo s", qu

clase de lder sera? Adnde va a conducir a esa gente? Conoce usted el destino? Lo
primero que tienen que desarrollar los lderes es el conocimiento de hacia dnde van a
conducir a la gente que los acepta como sus lderes. Naturalmente, los lderes deben
conducirlos hacia la Belleza, la Bondad, la Rectitud, la Alegra, la Libertad, la
manifestacin de su divinidad interior, el espritu de sacrificio y el ncleo interior, sin que
importe lo que eso les pueda costar. Esa es la parte ms difcil. Una vez que el lder
conoce el destino, no se va a molestar demasiado en hacer que la gente se sacrifique por
llegar a ese destino. Algunos de ellos pensarn que es demasiado sentarse durante media
hora y dedicarse a meditar, que es demasiado acudir a los seminarios. El lder dice: "No
venga si no est dispuesto a seguir hacia su destino. Por qu quiere entonces ir hacia su
destino?".Mientras tanto, el lder va a ser duro, y una vez que sepa el destino, va a
preguntar: "Quiere ser una persona con salud, una persona feliz?". "S!" "Entonces, pase
por
la
disciplina."
Hubo un hombre vido que era millonario y que acudi a verme. "Le voy a pedir algo.
Cmo puedo ser un iniciado del quinto grado?", me pregunt. "Oh, eso es muy fcil. Si
me entrega un milln de dlares ser un iniciado del quinto grado." "Olvdelo", replic el
hombre. Eso fue la demostracin de que consideraba que un milln de dlares tena un
valor superior al hecho de alcanzar la maestra. Yo le dije: "Vyase, he visto a miles como
usted. Aunque me diera ese dinero, no le ayudara para nada, porque el logro es algo
que no se puede comprar. Slo se puede realizar". Qu sacrificios hizo usted para llegar a
su destino? Cmo le va a ensear el Maestro? Sabe cmo sacrificarse? No? En tal
caso, contine durante unos cuantos siglos ms. Sufra ms. Entonces descubrir cmo
hacerlo. En los monasterios, se hace esta clase de pruebas. Tambin son prcticas,
porque permiten conocer inmediatamente a la persona. Esta clase de pruebas nos
delatan. As pues, el lder debe conocer primero su destino. No lo olvide.
2.

El

lder

tambin

tiene

que

conocer

el

camino.

Si sigue usted el camino de la poltica, tiene que saber lo que es la poltica. En la


educacin, tiene que saber lo que es la educacin. En la mecnica, tiene que saber lo
que es la mecnica. En las finanzas, tiene que conocer las finanzas. Una persona que
acte en un campo y que sea ignorante de las leyes, reglas y conocimientos que rigen en
ese campo, no puede ser un lder, porque es ignorante. Desea ser un lder en el mbito
de las computadoras? Cmo puede ser un lder si no sabe cmo funcionan las
computadoras? Desea ser un gran lder en medicina? Para eso, tiene que convertirse en
una verdadera autoridad en la materia. El conocimiento del campo significa estudiar y
observar hasta convertirse en maestro dentro de ese campo. Cmo puede ser eso?
Usted no desea meditar y, sin embargo, pretende ensear meditacin. Es algo realmente
absurdo.
Usted
tiene
que
saber
de
qu
est
hablando.
3.

La

preparacin

Es el tercer factor importante en el liderazgo. Si no se est preparado, no se es un lder. La


preparacin significa que el cuerpo fsico debe ser capaz de soportar la presin a la que
lo someter la gente. De modo similar, su cuerpo emocional y su cuerpo mental son
capaces de manejar las presiones. No se agrieta ni se desmorona por ello. La mayora de
los lderes se agrietan. Desarrollan enfermedades, defectos psicolgicos y diferentes cosas
debido a que la presin les resulta excesiva cuando no estn preparados para soportarla.
Hay que desarrollar preparacin, tanto fsica como emocional y mental, y especialmente
en su corazn. He ledo dos o tres libros sobre el liderazgo entre los militares, pero me he
dado cuenta de una cosa. El corazn estaba ausente y, en pocas palabras, puedo
asegurarle que sin corazn no hay liderazgo. No importa lo que se sea, si su corazn est

dormido o muerto, ser un lder detestable. Estar dirigiendo a la gente hacia la


destruccin. El corazn tiene que estar presente.
Texto del libro Construir el xito de Torkom Saraydarian, ediciones Obe
1) De acuerdo al texto anterior, la idea que ms se aproxima al pensamiento del autor
sobre
el
liderazgo
es
que
el
liderazgo
es
ver ms que otros, influencia y vida prctica.

2) En el tema de (EL LIDERAZGO ES SER) hay unos factores para tener un liderazgo exitoso,
estos
factores
son
tener clara la meta, conocer el campo donde se va a mover, estar preparado en todas las reas de su vida.

3) Torkom Saraydarian autor del tema, revela su verdadero propsito en este tema, este
es
entrega una visin ms integrada de lo que es liderazgo, su verdadero significado, los factores ha alcanzar y como verse afectado de manera positiva tanto en la sociedad como en nuestras vidas diarias.

Parcialmente correcto

Puntos para este envo: 0.67/1.


Question7
Puntos: 1
LOS TRES GRANDES OBSTCULOS PARA LA CULTURA DEL ESFUERZO
El paternalismo, los modelos fciles que proyecta la tele y un falso mito de igualdad
hacen difcil animar a padres e hijos a esforzarse, dice el profesor de Filosofa.
Educar en valores no es tarea fcil dados los tiempos que corren. Transmitir a nuestros
hijos, por ejemplo, la idea de que el esfuerzo es necesario para su formacin integral, para
construir su personalidad, se estrella en demasiadas ocasiones con el modelo de sociedad
que proyectan los medios de comunicacin -especialmente la televisin- y fomentan
incluso las administraciones.
Se trata de un modelo basado en no renunciar a nada, vivir sin complicarse la vida y
esquivar el esfuerzo, que es la mejor forma de medir la felicidad en trminos de placer
inmediato, aunque lleve aparejados la pereza, el egosmo y, a la larga, el fracaso.
Cmo ejercer entonces una pedagoga del esfuerzo cuando los valores fundamentales
para la formacin de nuestros hijos son devaluados por aqullos que deberan
promoverlos? La respuesta no es fcil y requiere de buenas dosis de voluntad y paciencia.
Por otra parte, cuando los pequeos se esfuerzan en realizar una actividad concreta y
fracasan en el intento, con demasiada frecuencia los padres tendemos a solucionar el
problema al que se enfrentan, en lugar de animarles a que sigan intentndolo.
Aprender sin esfuerzo, una quimera

Sin embargo, el esfuerzo es un elemento bsico en el proceso de educacin de los


jvenes. Aprender sin esfuerzo es, sencillamente, una quimera. Cmo abordar el nio
con xito su prximo desafo sin haber superado por l mismo el anterior? Slo con
esfuerzo y una cierta renuncia a los cantos de sirena se puede lograr un objetivo
medianamente serio en la vida.
Todo esto lo sabe bien Francesc Torralba i Rosell, profesor catedrtico de Filosofa de la
Universidad Ramon Llull y miembro colaborador del Instituto Borja de Biotica, quien,
adems de sus actividades acadmicas, ofrece conferencias en centros escolares sobre
la importancia de la cultura del esfuerzo.
El pasado 24 de enero, en la Escola Grvol, centro escolar concertado del Front Martim
(Poblenou, Barcelona), Torralba subray en una de esas conferencias que los frutos que
se derivan de una pedagoga del esfuerzo son frutos profundos.
Sin embargo, advirti el profesor de Filosofa y padre de familia numerosa, para educar a
los hijos en una cultura del esfuerzo, lo que l denomina como un impulso continuado a
lo largo del tiempo, se han de superar tres grandes obstculos.
Cabe recordar aqu que la Escola Grvol es pionera en Europa en impartir la asignatura
Emprendedores, a travs de la cual los alumnos, mediante esfuerzo y buenas dosis de
imaginacin, realizan un viaje inicitico al para ellos an complejo lenguaje de la
economa, los negocios, la poltica y la expresin en pblico en ingls. Se organizan en
grupos, con lo que se potencia el trabajo en equipo y pueden ver plasmados en
proyectos que llevan a la prctica el resultado de sus esfuerzos.
Ya te lo har yo
El primero de esos obstculos, considera Torralba, es el paternalismo, el ya te lo har yo
que los padres solemos exclamar cuando nos domina la impaciencia por resolver una
situacin que es el hijo quien ha de resolver [...]. Antes que pasar por ver cmo nuestro hijo
se hace un lo para cocinar una simple tortilla preferimos hacrsela nosotros.
Ese paternalismo entra en una evidente contradiccin: queremos que se esfuercen, pero
les resolvemos los problemas. Vemos que se esfuerzan y no consiguen su objetivo, as que
se lo hacemos nosotros, aade.
Torralba, autor de libros como El arte de saber escuchar; Otro mundo es posible? Educar
despus del 11 de septiembre; o Padres e hijos, la aventura de encontrarse hoy, asegura
que, mientras tanto, el adolescente es consciente de que alguien me lo hace siempre.
La cara luminosa, no el Glgota
El segundo obstculo, dice Torralba, son los modelos que nios y adolescentes ven
proyectados en la tele, o sea, jvenes que lo consiguen todo, mientras sus padres son, en
muchas ocasiones, unas personas ms o menos grises que se matan para pagar una
hipoteca.
Ven el modelo, como un Fernando Alonso, pero no ven todo el esfuerzo que cuesta
llegar a ello. Y es que, culturalmente, los medios muestran la cara luminosa, pero no el
Glgota, el tremendo esfuerzo que hay detrs de ese triunfo, advierte el catedrtico.

Un mito ingenuo
Para este experto en educacin, el tercer obstculo se encuentra en el mito segn el cual
todo el mundo puede hacerlo todo si se esfuerza. Torralba considera que sta es una
idea ingenua.
T, hijo, algunas cosas y con dificultad. Salvo excepciones, esa es la realidad
cotidiana, y no ese falso mito de igualdad, plantea el profesor de filosofa.
Sin embargo, no se trata de proyectar en nuestros hijos nuestras propias frustraciones, sino
que Torralba cree que el mensaje para ese hijo debe incidir ms en que todo no, pero
tienes tus propias capacidades y eso puede hacer que llegues a realizarte consiguiendo
aquello para lo que ests capacitado. Para ello, es necesario observar atentamente
cules son sus potencias y aconsejarles desarrollar aquello para lo que valen.
Cmo vencer estos tres obstculos?, se pregunta Torralba, quien sugiere algunas
estrategias para hacerles frente.
Es importante intentar inculcarle la motivacin o impulso, porque si puede hacerlo sin
esforzarse, mejor para l; pero no son buenas las amenazas del tipo: si no lees; es una
va negativa. Al final, acaba por odiarse la lectura, advierte.
Pedagoga de la contrariedad
Pero, entonces, qu tipo de motivacin podemos dar? Pues la va ms pragmtica, o
sea hacerle ver que ese esfuerzo tendr sentido en su vida, en su formacin. El esfuerzo es
bsico para poder desarrollarse.
Otra buena estrategia es mostrarle los beneficios del esfuerzo con ejemplos cercanos,
que conozcan o que admiren, siempre insistiendo en que a esos triunfadores no les han
regalado nada, que detrs de lo luminoso hay siempre un gran esfuerzo, insiste.
Y es muy importante practicar la pedagoga de la contrariedad. Que el nio o
adolescente se encuentre con contrariedades que le estimulen a esforzarse.
Confrontar las contrariedades en el proceso de aprendizaje le ayudar a salir adelante.
Si no se esfuerza en solucionarlas nadie lo har por l y esa es la realidad que hay fuera
del nido. Si no encuentra obstculos en el camino no aprender nunca a superarlos,
asegura el catedrtico.
Torralba recurre al ejemplo de la bicicleta: Cuando son pequeitos, primero van en
triciclo y luego pasan a la bicicleta con dos ruedas pequeas de soporte. Pero, ser
necesario que los padres se dejen los riones aguantando el silln mientras corren detrs
de la bici y que ellos se despellejen las rodillas de vez en cuando para que aprendan a ir a
dos ruedas.
Y recuerda asimismo la ancdota de aquella seora que se dirigi a una violinista con
estas palabras: Dara la vida por tocar como usted. La violinista contest diciendo:
Qu cree que he hecho yo!.

Pero, cuando hablamos de contrariedades, a qu nos estamos refiriendo? Pues por


ejemplo a algo tan simple como hacer los bocadillos. Si nunca se pone porque lo hace
mal, si no empieza por lo relativamente simple, difcilmente podr superar cuestiones u
obstculos ms complejos, aclara Torralba.
Al mismo tiempo, llegar a situaciones como la que ha fomentado el Ministerio de
Educacin al permitir que los alumnos de Bachillerato puedan pasar con cuatro materias
suspendidas: He pasado, soy universitario, se dir ms tarde, orgulloso de s mismo. Pero,
eso s, no sabr escribir correctamente, constata el experto.
Frutos profundos
Por el contrario, cuando detrs del ingreso en la universidad hay un esfuerzo, cuando se
ha sudado tinta para superar todos los obstculos que han conducido al alumno hasta
ah, los frutos que se derivan de esa pedagoga del esfuerzo son frutos profundos,
asegura Torralba.
As, cada vez que ese joven se encuentre con alguna contrariedad, la asumir e intentar
de nuevo resolver el problema al que se enfrenta.
El resultado de la cultura del esfuerzo forja tambin la personalidad del adolescente y le
dota del valor de la prudencia, de manera que aprende tambin a decir no ante
situaciones peligrosas, como la ingesta de alcohol o drogas. Saber decir no cuando es
conveniente es algo mucho ms fcil para un joven si se ha formado en una pedagoga
del esfuerzo.
Torralba nos recuerda tambin la hipercompetitividad que existe actualmente en todos
los campos. Es inmisericorde, no tiene entraas. Acabar los estudios como pardillos y
enfrentarse a la jungla que hay fuera no es cosa sencilla. [...] Sabiendo desarrollar la
cultura del esfuerzo convenientemente esa prueba de fuego se supera con ms facilidad,
afirma.
Educar, cosa de padres
Por otra parte, el trabajo de educar es, esencialmente, un trabajo que corresponde al
padre y a la madre. Actualmente, an reconociendo la dificultad que conlleva conciliar
la vida laboral y familiar, hay una cierta tendencia a la dejadez y a delegar muchas
veces esa tarea a la escuela: Pago, ah os lo dejo.
No me cansar nunca de recordarlo: el primer responsable de la educacin de los hijos
son los propios padres, insiste.
Torralba advierte al mismo tiempo de que no hay una relacin directa entre el esfuerzo y
los resultados, de manera que suele ocurrir que lo que funcion bien en nuestro primer hijo
no da el mismo resultado en el segundo.
Es tarea de los padres el hacerles ver el enorme capital que tienen dentro en potencia,
a travs de su recorrido vital.
Los hijos tienen que asumir sus propias responsabilidades. Deben aprender a preguntarse
por qu fracaso reiteradamente en esto? No se puede recurrir siempre a echar la culpa

a los dems. Es mejor hacerles ver que el fracaso tiene un enorme valor pedaggico,
que forma parte de la condicin humana para aprender, dice el experto.
Para concluir, Torralba asegura que el resultado del esfuerzo da felicidad, que no es lo
mismo que placer. Es difcil encontrar a alguien que, tras un enorme esfuerzo y sacrificio
culminado con xito, no haya experimentado esa felicidad. Y os animo a transmitirles eso
a vuestros hijos.
Adems, el estado subjetivo de felicidad que se deriva del esfuerzo da impulso para
realizar un nuevo esfuerzo ante un nuevo reto recalca.
Vctor Ruiz. Con la autorizacin de www.forumlibertas.com
En el texto el autor de manera detallada habla que en estos tiempos es muy difcil formar
en valores dado los tiempos que estamos viviendo, el objetivo de la lectura es que cada
escaln que se quiera subir en la vida debe tener implcito en s mismo la cultura del
esfuerzo. Lo que se debe hacer para conseguir el objetivo propuesto por el autor es
forjar una generacin con alta motivacin, esforzada, perseverante que venza los obstculos y con una gran capacidad de recuperacin ante

la principal preocupacin del autor es


que los frutos que se derivan de una pedagoga del esfuerzo son frutos profundos.

Del texto anterior se infiere que


eludir el esfuerzo para lograr objetivos equivale a renunciar a la felicidad que produce el alcance de estos.

En el texto anterior por quimera se entiende


una fantasa.

En el texto, el autor con la palabra Glgota, quiere


expresar

todo el arrojo de voluntad y energa detrs de un triunfo.

Del texto anterior se deriva


que
la situacin actual del mundo dificulta una adecuada formacin en valores.

Parcialmente correcto

Puntos para este envo: 0.83/1.


Question8
Puntos: 1
____________ es a galletas como licor es a __________
Seleccione una respuesta.

a. tapa - vino.
b. cesta - vaso.
c. caja - botella.
d. urna - frutas.
Correcto

Puntos para este envo: 1/1.


Question9
Puntos: 1
Efmero es a eterno como
Seleccione una respuesta.
a. corto es a infinito.
b. nmada es a sedentario.
c. papel es a cuaderno.
d. abogado es a ingeniero.
Correcto

Puntos para este envo: 1/1.


Question10
Puntos: 1
AVANCES TECNOLGICOS 2011
Los avances tecnolgicos no cesan y para el 2011 ya se define una lista top 10 con las
mayores innovaciones en materia tecnolgica. En esta ocasin la revistaTechnology
Review del MIT (Massachusetts Institute of Technology) en conjunto con Gartner Group e
Intel elaboraron la lista con los 10 mejores avances tecnolgicos para el 2011.
Entre los avances ms destacados que veremos el prximo ao estn celulares 3D, autos
con Internet, letreros interactivos, robots enfermeras y hasta implantes cibernticos.
A

continuacin

el

detalle

de

los

avances

tecnolgicos

para

el

2011:

El Grafeno: Denominado como el material del futuro, es un derivado del grafito, de


bajo coste, flexible, transparente y de gran conductividad. El descubrimiento del grafeno
signific el Premio Nobel de Fsica 2010 para Andre Geim y Kostya Novoselov. El grafeno
puede ser utilizado en procesadores, pantallas tctiles, celulares y paneles solares. Es
hasta 10 veces ms rpido que el silicio, un excelente conductor y permite enrollarse y
plegarse.
Se
espera
en
el
2011
su
produccin
a
gran
escala.
Letreros interactivos: Se trata de pantallas LCD tctiles e interactivas con cristal

hologrfico que permitirn mejorar la experiencia de consumo ofreciendo informacin


sobre el producto y la forma adecuada para su aplicacin. Sern pantallas sensibles al
tacto
con
video
y
reconocimiento
del
rostro.
Robots enfermeras: Tendrn la capacidad para realizar anlisis de sangre, guiar y asistir
a los pacientes, medir la presin y la fiebre. Estos humanoides contarn con sistemas de
videoconferencia
mvil
para
interactuar
con
los
pacientes.
Vehculos inteligentes con Internet: Actualmente ya existen varios fabricantes dedicados
a la creacin de vehculos con Internet. Este avance permitir que los viajeros puedan
conocer el estado de las vas, escoger rutas alternativas y tener acceso a contenido
online
como
archivos
de
msica
y
videos.
Celulares 3D: Mediante un software creado por Julien Flack, director de tecnologa de
Dynamic Digital Depth ser posible que las imgenes del celular cambien de 2D a 3D,
ofreciendo una experiencia mucho ms real sin necesidad de gafas.
Redes de sensores inalmbricos: Son redes de computadoras en miniatura equipadas
para una tarea comn, autoconfigurables, de fcil instalacin y capaces de concretar el
proceso de emisin y recepcin de datos en segundos. Serviran para detectar actividad
ssmica,
el
estado
del
trnsito
y
movimientos
militares.
TV de LED: Se trata de pantallas 30% ms eficientes en el ahorro de energa que los LCD
tradicionales, eco-friendly, con menor generacin de calor, no utilizan materiales txicos
ni generan residuos. Adems, tienen una mayor duracin, brindan una mejor experiencia
visual,
no
deforman
la
imagen
ni
cambian
el
color.
Componentes fotovoltaicos: Son clulas solares de pelcula fina capaces de convertir
de un 8 a un 12% de la luz que captan en electricidad. Este avance implicara un enorme
avance de la energa solar por encima de los combustibles fsiles.
Computacin ubicua: Esta tecnologa conocida tambin como Ubicomp, se refiere a la
integracin de la informtica en el entorno humano o real, al punto que la computadora
no sea percibida como un objeto diferenciado. Con ello el hombre podr interactuar de
forma natural con chips informticos para que realicen cualquier tarea diaria mediante
rdenes
slo
con
la
voz.
Implantes cibernticos: Los nuevos dispositivos mdicos implantables se basarn en
materiales pticos y electrnicos capaces de almacenar datos sobre el estado de salud e
historial
del
paciente,
adems
de
monitorear
sus
signos
vitales.
Esto es parte de lo que podremos ver en el 2011 gracias a la tecnologa y sus constantes
avances
1) En el texto se hace una descripcin detallada de los ltimos avances para el ao 2011,
la idea que quiere trasmitir el autor con esta informacin es que
estamos en una nueva era de cambios e incursin en la tecnologa de alto nivel.

Correcto

Puntos para este envo: 1/1.