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Ficha de lectura- ollantay

I.

Datos informativos
Obra: Ollantay
Autor: Annimo
Gnero: Lrico
Especie: Narrativo
II. Plano de Expresin
Lenguaje:
Estilo:
Por el Fondo.- Lgico
Por el Tono.- Familiar
Por la Extensin de Oraciones.- Mixta
Tiempo Narrativo: Pasado
Punto de Vista del Narrador: Jurdico
Figuras Literarias:
Hiprbole: Basta de cantar, pues ya mis ojos se convierten en torrentes de
lgrimas.
Anfora: Si te pierdo me volver loco. Si te alejan de mi, me morir.
III. Plano de Contenido
Tema: La obra dramtica Ollantay nos muestra el amor de guerrero
plebeyo con una princesa de sangre noble, la prohibicin por parte del Inca
acerca de este sentimiento es lo que hace desatar el conflicto entre ambos
grupos sociales.
Personajes Principales:
Ollantay: El personaje principal de esta obra quien vive un gran amor por
la hija del Inca, Cusi-Coyllur as que hace todo tipo de locuras por el amor
de la misma.
Cusi-Coyllur: Hija de Pachacutec; siente tambin un gran amor por
Ollantay as que su padre la encarcela pero ella logra escapar.

Personajes Secundarios:
Piqui-Chaqui: Personaje cmico; el sirviente de Ollantay; trata de
ayudarlo con respecto a su amor con Cusi-Coyllur.
Huilca-Huma: Un viejo orculo quien se supone le dice su futuro a
Ollantay.
Coya: La esposa de Pachacutec, el Inca y madre de Cusi-Coyllur.
Pachacutec: Inca, dios del sol y la luna quien es el dueo y lder del
imperio Incaico. Padre de Cusi-Coyllur y esposo de Coya.
ARGUMENTO
L a obra trata de un guerrero llamado Ollantay admirado y querido por
todos. l conoci al Inca y a su familia, y al ver a su hija Cusi-Coyllur ("la
estrella"), se enamor rpidamente de ella. Pero estos sentimientos fueron
desgraciados, pues a pesar de ser un General importante, Ollantay era de
clase social baja y por tanto no poda desposar a la hija del Inca, solo poda
aspirar a casarse solamente con alguien de su misma clase social, aunque
la joven tambin corresponda a esos amores.
Los jvenes decidieron consultar al sacerdote supremo, Willac-Uma, sobre
cmo hacer ante los sentimientos que se profesaban.
El venerable anciano se espant y les seal que el Inca y su familia eran
de origen divino, mientras que Ollantay era un simple mortal, por lo que no
podan llevar adelante esos amores.
Los jvenes decidieron no hacer odos a los consejos del anciano
sacerdote y desobedecer las leyes del Imperio, y se casaron en secreto.
Tiempo despus, Cusi-Coyllur quiso ir a visitar a su padre, y prepararlo
para la noticia de su matrimonio, creyendo que al verlos felices, aceptara
los hechos.
Cuando los jvenes comenzaron a plantearle a Pachacutec que se queran,
slo de conocer que queran unirse, se enfad sobremanera,
recriminndoles que conocan las leyes incaicas. Dijo que enviara a CusiCoyllur al Templo de Acllahuasi, la casa de la sacerdotisa suprema del Sol,
y orden a Ollantay ir a su acuartelamiento.
Ninguno de los jvenes se atrevi a enfrentarlo, ni le contaron de su
matrimonio secreto y de que Cusi-Coyllur estaba esperando un hijo, pues
saban que se los condenara a la muerte, de hacerlo en ese momento.
Partieron, pues, Ollantay hacia sus cuarteles, y Cusi-Coyllur hacia el
Templo del Sol.

Pasados unos meses, Cusi-Coyllur, que era tratada bien por las otras
mujeres, dio a luz a una nia, a la que llam Ima-Sumac ("La ms bella").
Se la quitaron inmediatamente, para llevarla a otra parte del Templo.
Ollantay, en sus cuarteles, estuvo preso de una gran melancola, y
razonando los hechos, lleg a la conclusin de que las leyes del Imperio
Incaico eran injustas. Reuni a un grupo de guerreros y march hacia
Ollantay-Tampu, en el Valle Sagrado de los Incas, decidido a rebelarse
contra Pachacutec.
Los guerreros de Ollantay vencieron al ejrcito del Inca y ocuparon la
fortaleza.
Pero un general del Inca, Ruminawi ("Ojo de piedra"), simulando ser
desertor, se uni a los guerreros de Ollantay, y cuando stos dorman,
rendidos por las luchas, ste abri las puertas a los soldados del Inca, que
rpidamente redujeron a los durmientes.
El rebelde y su lugarteniente Urco-Warranca fueron enviados encadenados
al Cuzco.
En el camino vieron llegar a un mensajero, que traa la noticia de la muerte
del Inca Pachacutec, diciendo que al da siguiente asumira su hijo Tpac
Yupanqui, y que quera recibir a los prisioneros.
El prisionero Ollantay, preocupado por la situacin en que se encontraba, la
poco honorable muerte que le esperaba, y el ignorar qu haba sido de su
esposa y de su hija, fue llevado al medioda ante el nuevo Inca, al que
conoca desde chico.
Cundo el Inca Tpac Yupanqui le increp por su rebelin, Ollantay expuso
sus ideas, diciendo que no se rebel contra el Inca sino contra las injustas
leyes del imperio, que un hombre puede ser Dios y otro simplemente
humano, y que no se pueden unir ambos. Dijo tambin que esas leyes no
sostenan el imperio, sino que el Imperio se mantena a pesar de ellas.
El joven Inca lo mir, y dijo que esas palabras coincidan con lo que l
siempre haba pensado, por lo que lo perdon y declar un hombre libre
con sus ttulos y honores. Hizo traer a su hermana Cusi-Coyllur, declarando
que era la esposa legtima de Ollantay, as como la hija, de su legtimo
matrimonio.
As, Ollantay y Cusi-Coyllur se radicaron en el Cuzco y vivieron all, y
formaron una familia que sirvi al imperio durante muchos aos.
FIN
MENSAJE:
Que a pesar de las barreras impuestas por aquellos que tienen el poder,

siempre existe una esperanza para lograr la felicidad.


APRECIACIN CRTICA:
1. Qu problema nos da a conocer el autor?
- Sobre las diferencias en las clases sociales y falta de valoracin al
esfuerzo humano
2. Ests de acuerdo con dicho planteamiento?
- No, porque la diferencia de las clases sociales no debera ser un problema
ya todas las personas tenemos los mismos derechos y valores, y debemos
3. Qu alternativa de solucin sugieres para amenguar el problema?
- Que los padres inculquen a sus hijos la importancia del amor en la vida
del hombre y que no importan las clases sociales.
- Que los profesores ni las dems personas hagan diferencias entre nios
de clases distintas.
- Respetar las ocupaciones y trabajos de otras personas.
----------------------Valores:
Perseverancia
Amistad
Felicidad
Amor
Antivalores:
Discriminacin
Injusticia
Irrespeto

3.5 Conclusiones:
3.5.1 Connotacin
La obra se llama Ollantay porque es el personaje principal,
narra lo que pasa y lo
que sufre

3.5.2 Intencin del autor:


Darnos a conocer como se vivia en esos tiempos como el Inca
manejaba al
pueblo.
3.5.3 Su relacin con la realidad:
En los tiempos modernos muchos padres prohben el amor de
sus hijos.
3.5.4 Opinin crtica:
Ollantay es una buena obra porque nos muestra como era el
Per antiguo como se manejaba, como diriga el Inca todo el
imperio. Nos ensea muchas cosas.
4 Opinin:
La obra es buena porque nos habla mucho de la realidad que est
pasando en el pas.
4. Produccin de textos escritos:
4.1 Extraer 10 palabras de significado totalmente
desconocido de la obra y escribe su significado respectivo.
Fango: Lodo glutinoso que se forma generalmente con los sedimentos trreos en los sitios
donde hay agua detenida. Atisbar: Mirar, observar con cuidado, recatadamente. Implacable:
Que no se puede aplacar Pajonal: Terreno cubierto de pajn Bayo: Dicho especialmente de un
caballo y de su pelo: De color blanco amarillento. Casta: Ascendencia o linaje Comunero:
Popular, agradable para con todos. Mohno: Triste, melanclico, disgustado. Empelln:
Empujn recio que se da con el cuerpo para sacar de su lugar o asiento a alguien o algo.
Resonar: Hacer sonido por repercusin.

4.2 A cada una de las palabras se le hace funcionar en


oraciones :
Estaba el caballo caminando hasta que piso fango El jinete empez a atisbar lo que ocurra con
el caballo El animal enfureci y se volvi implacable De inmediato se meti en el pajonal Era
un bayo muy hermoso Se notaba que provena de una casta importante De pronto apareci el
comunero En sus ojos se vea lo mohno que estaba La bestia de dio un empelln tan fuerte que
lo mando al otro lado de la habitacin

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