esARQUITECTURA GTICA

Ser el arte Protogtico desarrollado en las abadas Cistercienses

las que den paso al Gtico. Coincide con la Baja Edad Media y se
trata de un movimiento artstico que enlaza, sin rupturas, con el
Romnico.
Cronolgicamente se inicia a mediados del siglo XII en Francia.
Poco a poco la sociedad evoluciona hacia una apreciacin del
hombre que culminar en el Renacimiento, aunque en la Baja Edad
Media Dios sigue siendo el centro se desarrolla tambin una
arquitectura civil, militar y domstica.
Los monarcas se hacen cada vez ms fuertes, comienza a
desarrollarse la burguesa, aunque esto es ms palpable en Flandes
e Italia que son potencias comerciales. Por otro lado la creciente
importancia de la industria, el comercio, la ganadera y la agricultura
son motores de cambio social. Al mismo tiempo las ciudades
comienzan a cobrar importancia frente al campo.
Tambin se aprecian cambios en la educacin, que an llevada en
gran parte por la Iglesia, comienza a llegar a sectores ms amplios
de la sociedad. Aparecen las primeras escuelas seculares.
LA CATEDRAL
Hay un apreciable desarrollo de las tcnicas constructivas, lo que
permite la realizacin de obras monumentales entre las que
destacan las Catedrales. Ser el obispo el mayor impulsor de estas
construcciones, ya que se trata de su sede apostlica. A ella se
vincularn todas las artes: escultura, pintura y orfebrera. Impulsa el
desarrollo de las vidrieras y las artes aplicadas.
La Catedral ser un centro de acogida social, en ella se encuentra el
pueblo. El monarca y sus sbditos sern los principales
financiadores de estas construcciones, a cambio se hacen
presentes en la Catedral ya que se multiplican los enterramientos
familiares y las capillas privadas. Los gremios sern parte
importante en las construcciones, ellos participan al igual que el
resto del pueblo, y muchos retablos y capillas estarn financiados
por ellos.
La construccin de las catedrales va unida al arte del Maestro
Arquitecto, cuyo nombre es conocido, lo que da inicio a la poca en

que los artistas son reconocidos y valorados, adquiriendo una

importancia que se dispara en el Renacimiento. La labor del escultor
va tan unida a la del arquitecto que a veces se confunde.
La Iglesia vive en esta poca la revalorizacin de la figura de la
Virgen Mara, lo que se puede comprobar en todas las
manifestaciones artsticas.
Varios aspectos diferenciarn las construcciones de Catedrales
Gticas con respecto a las del Romnico:

Luminosidad: predomina el vano sobre el muro, conforme

avance el Gtico las Catedrales se abrirn ms y ms
culminando en el siglo XV con la mxima apertura posible de
vanos. Se trata de algo simblico, los vanos se cubren con
vidrieras coloreando la luz interior y agudizando el carcter
mstico.
Verticalidad: Acenta el sentido ascensional no solo a las
naves, sino tambin por el inters de destacar las formas
puntiagudas que nos sealan al cielo en las torres que
evolucionan a terminaciones en forma de flecha. El arco
apuntado es otra manifestacin de esto.

ELEMENTOS PROPIOS DE LA ARQUITECTURA GTICA

El soporte es el pilar compuesto, por lo general se prescinde de la
columna aunque se mantiene en algunas zonas como Italia. Los
pilares pueden ser cruciformes o poligonales, a los que se adosan
columnas dependiendo del tipo de bveda que sostengan, cuanto
ms complicada sea la bveda mayor ser el nmero de baquetones
(columnillas finas que se adosan a los pilares).
Arcos apuntados u ojivales. Multiplica la sensacin de esbeltez en
los edificios y reparte de forma mucho ms eficaz los pesos de las
cubiertas a puntos concretos. Pero encontramos tambin otros
tipos de arcos tanto en la sujeccin de cubiertas como en los vanos
de las ventanas, los claustros y los prticos:

s. XIII: Arco apuntado

s. XIV: Arco apuntado y arco lancetado.
s. XV: arco apuntado, arco lancetado, arco conopial, arco
escarzano y arco carpanel.

Bveda de crucera ojival que es el resultado del cruce de las

bvedas de can apuntadas. Su finalidad es tambin la de repartir
las fuerzas de descarga, pero su perfeccionamiento har que se
puedan calar y complicar cada vez ms. Muchas de ellas aparecen
muy marcadas con nervios sujetos a formas geomtricas. Muchas
veces los nervios se embuten en los plementos.

S. XII-XIII: encontramos bvedas de crucera simples, bvedas

barlongas (bveda de crucera que cubre un espacio
rectangular) y bvedas sexpartitas (muy tpicas del
protogtico).
S. XIV: Bveda de crucera simple y bveda de terceletes.
s. XV: Bvedas de crucera simples, bveda estrellada, bveda
de nervios combados y bvedas de plementos calada.

Sobre el crucero puede colocarse un cimborrio o una cpula.

Multiplicacin de arbotantes y contrafuertes exteriores para
descargar los pesos de las cubiertas, de esta manera se permite un
mayor calado en los muros. Sobre los arbotantes se colocan los
canalillos para que corra el agua de lluvia. Los contrafuertes se
rematan con pinculos en forma de flecha. Ahora los contrafuertes
se separan del muro permitiendo la apertura entre ellos de las
capillas laterales.
Las plantas suelen ser longitudinales o de saln que abren capillas
laterales, o de planta basilical con 3 o 5 naves. Pueden tener o no
crucero que puede sobresalir o no en planta, de sobresalir formara
una planta cruciforme que darn lugar en el exterior a las fachadas
norte y sur y abren tambin prticos exteriormente. Se desarrollan
las girolas que ya vimos en el Romnico y que pueden ser dobles, y
a ella se abren tambin numerosas capillas.
Las fachadas tambin van complicndose con el paso de los siglos,
en el siglo XIII encontramos fachadas poco caladas decoradas con
uno o dos rosetones. Pero en los dos siglos posteriores las
traceras de las fachadas se abren con triforios y cuatriforios
calados y llenos de vidrieras.
El alzado de las fachadas tambin sigue unos modelos concretos:
Ad triangulum: si puede enmarcarse en un tringulo. La nave
central sobresaldr mucho en altura sobre las laterales.

Ad cuadratum: si puede enmarcarse en un cuadrado. La nave

central no destaca mucho de las laterales, que por lo general
se elevan con la tribuna y el triforio, que puede llegar a ser
doble.
Fachada en forma de H: iniciada por la Catedral de Laon y que
ser el modelo de otras muchas catedrales Gticas. Las calles
laterales culminan con torres que en ocasiones se rematan
con agujas.

Las fachadas occidentales se compartimentan en varios cuerpos:

1er CUERPO:
Los prticos pueden ser 1-3-5 segn el nmero de naves. Se
enmarcan con arcos apuntados y tienen arquivoltas, tmpano, dintel,
jambas y mainer o parteluz. Por lo general se multiplica la
decoracin escultrica, en muchas ocasiones de bulto redondo o
altsimo relieve. Las esculturas se cobijan y protegen con un dosel
que sirve de basa para otra escultura.
Las jambas se decoran con escultura casi exenta que sustituye a las
estatuas columna del Romnico. Tambin el parteluz incorpora
escultura.
La decoracin de los prticos gticos evoluciona tambin con el
paso de los siglos:

s. XIII: El tmpano se divide en tres franjas horizontales con

una imagen principal en la del centro. Imagen de la Catedral de
Chartres (Francia)

s. XIV: El tmpano es ms lancetado y aparce dividido en 5 o

ms franjas con historias continuas, como si de un cmic se
tratara. No se compartimentan las escenas, son dependientes
y la lectura se realiza de abajo a arriba y en zig-zag. Imagen de
la Iglesia de San Pedro Apstol de lava (Vitoria, Espaa).

s. XV, se compartimenta en vertical o se hace una escena

nica. Imagen de la Catedral de Chartres.

Sobre las arquivoltas puede aparecer el Gablete que cobija todo el

prtico en forma triangular, pudiendo enmarcar tambin ventanas.
En la punta del gablete se suele poner un conjunto escultrico que
corona el conjunto. Imagen de la Catedral de Reims (Francia)

2 CUERPO: Se sita el rosetn con una tracera que puede ser en

forma de triforio o cuatriforio.
3er CUERPO: Torres que enmarcan la fachada.
Ejemplos destacados de Arquitectura Gtica:

- Arquitectura Gtica Francesa

- Arquitectura Gtica Alemana
- Arquitectura Gtica Inglesa
- Arquitectura Gtica Italiana
- Arquitecto Arnolfo di Cambio
- Arquitectos Nicola y Giovanni Pisano
- Arquitectura Gtica Espaola s. XIII
- Catedral de Burgos
- Catedral de Len
- Catedral de Toledo
- Arquitectura Gtica Espaola s. XIV
- Catedral de Barcelona
- Catedral de Tarragona
- Iglesias de Barcelona
- Catedral de Gerona
- Catedral de Palma de Mallorca

- Arquitectura Gtica Espaola del siglo XV

- Catedral de Sevilla
- Arquitectos Juan y Simn de Colonia
- Arquitecto Juan Guas
- Las Lonjas
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medieval, bvedas, capiteles,catedrales, cimborrios, columnas, cristiano, cpulas, escultura, iglesias, muros,pilare
s, plantas, prtico, relieve

mircoles, 2 de septiembre de 2009

ARTE ROMNICO: CARACTERSTICAS GENERALES DE LA ARQUITECTURA

Desde el punto de vista de aporte a las artes el Romnico destaca por su arquitectura, a la que se aaden
escultura y pintura pero siempre como supeditados a ella.

Existi una modalidad de arquitectura civil, pero lo ms destacado es la arquitectura religiosa, ya que de la
primera a penas han llegado construcciones.

Dentro de la arquitectura religiosa destacan:

EL MONASTERIO: De cuyo desarrollo e importancia hablamos ya en la entrada sobre los orgenes del
Romnico.

Arquitectnicamente hablando es un edificio complejo, con gran nmero de zonas de diferente utilidad que
se centran en el claustro y la iglesia, a su alrededor se extendern: la sala capitular, el refectorio, la
biblioteca, las cocinas, ...

-La iglesia, lugar de oracin, es el edificio principal. En torno a ella se iban alzando las dependencias
necesarias.
-El claustro estaba construido junto a la iglesia. Es de planta cuadrada en el centro suele haber un pozo y un
pequeo jardn.
-La biblioteca o scriptorium era donde los monjes copiaban manuscritos y libros antiguos.
-La sala capitular era donde se reunan, donde se lean los captulos de la regla de la orden y donde el abad
organizaba las distintas tareas a seguir por los monjes.
-El calefactorio, lugar caldeado donde podan ir los monjes para descansar y entrar en calor. -El refectorio,
que era el comedor, y colindante con l haba la cocina.
-La bodega o cilla, era donde guardaban todas las provisiones.
-Las celdas de los monjes estaban en el piso superior.
- A esta estructura fundamental se aada la parte del huerto, la enfermera, el locutorio y a veces, establos,
molinos, talleres, etc.

Son centros que se autoabastecen, de forma que cuentan con huerta y talleres, siendo los propios monjes los
que realizan los trabajos.

LA CATEDRAL: Se construye en la ciudad, bajo la iniciativa del alto clero (cardenales y obispos) o del rey.
En ocasiones lleva incorporado un claustro.

LAS PEQUEAS IGLESIAS: Cuya importancia depender de las comunidades a las que pertenezcan.

La construccin se inicia en un espacio amplio, en funcin de la posible proyeccin del edificio. Para asegurar
su estabilidad utilizan ms la piedra que la madera, en previsin de incendios que es la mayor amenaza.

Estas edificaciones tienen tambin un fuerte componente esttico ya que es la Casa de Dios, y as debe ser
apreciada. Por ello el lugar donde Cristo se hace presente: el altar, va a estar especialmente cuidado,
decorado de forma destacada, ms iluminada y con una cubierta especial.

MATERIALES: Se contina con la tradicin anterior usando mampostera, ladrillo y piedra. La madera trata
de no utilizarse en demasa por la proliferacin de incendios, aunque en Italia sigue siendo tradicional su uso
en las cubiertas.

MURO:

Realizado con sillarejos.

O con sillar o ladrillo a soga y tizn.

Los canteros solan hacer marcas en las piedras que permanecen con marcas tpicas en la construccin.

Los muros son gruesos y requieren mucho cuidado en su realizacin porque dado el tamao de las
construcciones era normal que se vinieran abajo. Para reforzar el sostenimiento de las cubiertas cada vez ms
complicadas se construyen contrafuertes.

Muchas de las construcciones realizadas con ladrillo utilizan doble muro y entre cada muro de ladrillo aaden
mampostera, sistema que heredan de Roma.

LA CUBIERTA presenta mltiples modalidades:

- de madera, ya sea por motivos econmicos o por tradicin, como en Italia.

- Abovedada: con bvedas de can, que puede ser can corrido o reforzada con arcos fajones y usada
principalmente para la nave central.

Bvedas de arista principalmente en las naves laterales, aunque encontramos algn ejemplo que la utiliza
tambin en la nave central.

Bveda de horno o de cuarto de esfera para la zona del bside.

Bveda ojival en el Romnico Tardo o Protogtico.

- Cpula sobre trompas o pechinas en la zona del crucero. La cpula puede elevarse y sustentarse sobre
tambor (circular) o sobre cimborrio (poligonal).

Pechinas:

Trompas:

EL SOPORTE: El pilar circular, cuadrado o cruciforme. Pero adquiere su mximo desarrollo el pilar
compuesto.

La columna tendr una ubicacin concreta cuando se utilice, ser en los claustros y en la girola, que es la
zona porticada detrs del altar que hace un deambulatorio en el bside central. Tambin las encontramos en
el exterior, adosadas al muro del bside, y en las ventanas.

Utilizarn los capiteles clsicos, los bizantinos con cimacio y los capiteles decorados de relieves.

EL ARCO: El arco caracterstico del Romnico es el de medio punto, peraltado o no. En la etapa final
aparece el arco apuntado, que se generalizar en el Gtico.

Arco de medio punto:

Arco Peraltado:

Arco rebajado o capanel:

Arco Ojival o apuntado:

LA PLANTA:
Es variada, pero predomina la planta longitudinal, que se diferencia de la basilical en que la altura de las
naves es la misma.

Planta cruciforme, de cruz griega o latina; pueden tener una, tres o cinco naves.

Tambin hay ejemplos de planta centralizada, ya sea circular o poligonal.

Las cabeceras pueden tener ms de un bside, que en planta son semicirculares interior y exteriormente y el
central mayor en tamao que los laterales, que ahora multiplica su nmero.

LA GIROLA: o deambulatorio, es un pasillo que rodea el altar en el que a veces se abren pequeos
absidiolos o absiduelos con el fin de aumentar el nmero de capillas.

Por lo general, las iglesias romnicas separan las naves mediante arqueras que comunican la central con las
laterales, y en la diferencia de altura de las naves, cuando la hay, se abren ventanas o se colocan tribunas o
triforios.

As sobre las naves laterales se realiza un segundo piso en forma de pasillo tan ancho como la nave lateral y
abierto a la nave central llamado TRIBUNA, que equivalen al matroneum de las iglesias paleocristianas
(lugar destinado a las mujeres).

Pero tambin encontramos

TRIFORIO, es decir, los pasillos sobre las naves laterales pero ms estrechos que

stas y que se abren a la nave central en forma de balconera, y ser sobre sta que se abran las ventanas.
Muchas iglesias utilizan la tribuna o el triforio como lugar de reposo para los peregrinos.

Todo en el interior de la Iglesia tiende hacia el altar mayor, que es la zona ms importante. Esto se repite
tambin en el exterior, que desarrolla ms la zona de la cabecera.

Por lo general coloca una o dos

TORRES en la cabecera y a veces en el crucero, destaca el cimborrio que es

una torre que sobresale exteriormente en la zona del crucero.

Algunas zonas con influencia de Rvena (Italia) decoran los muros con franjas de arcos ciegos,
llamados

ARCOS LOMBARDOS.

En las Iglesias abaciales o abadas se construye un

CLAUSTRO que est constituido por un patio cuadrado o

rectangular, rodeado de arqueras porticadas a base de arcos sobre columnas que descansan sobre podium, la
zona porticada puede ser abovedada o plana de madera.

PORTADA O PRTICO pueden tener una o ms. Se realiza con un esquema fijo que se generaliza en la
mayora de las iglesias romnicas. Es un lugar caracterstico para colocar decoracin escultrica, que en su
mayor parte sigue un esquema fijo que analizaremos al hablar de la escultura.

- tmpano semicircular sobre el dintel, suele

decorarse.
- dintel, franja horizontal sobre el marco superior de la puerta
- arquivoltas rodean el tmpano enmarcndolo.
- jamba a los lados de las puertas
- puerta adintelada
- parteluz, divide la puerta en dos.

LAS CORNISAS, puedes ser muy voladas (salientes) y sustentadas sobre canecillos decorados.

Ejemplos de Arte Romnico

publicado por isabel w en 20:05 17 comentarios: enlaces a esta entrada
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romnico, baslicas, bvedas,capiteles, catedrales, cimborrios, columnas, cristiano, cpulas, iglesias,monasterios,
muros, pilares, plantas, prtico

martes, 1 de septiembre de 2009

ARTE ROMNICO FRANCS: ARQUITECTURA - AQUITANIA

San

Pedro de Moissac (s. XI), sta abada tendr muchos aadidos gticos, pero guarda algunas zonas

originales del Romnico y muy destacadas. Su fundacin data para algunos en el siglo V, para otros es
posterior. En el siglo XI, como consecuencia del debilitamiento del poder real, la abada est al borde de la
ruina. Un abad secular ser el responsable de su proteccin. En 1030 se derrumba parte de la iglesia y en
1042 sufren un incendio los edificios monsticos. El conde de Toulouse y el obispo de Cahors piden la
adhesin a la abada de Cluny, ofreciendo as un enlace para la expansin de la orden cluniacense hacia
Espaa.

Sigue la tradicin de Aquitania de utilizar cpulas como forma de cubierta en las zonas ms destacadas.

Lo que ms destaca en la Iglesia es el prtico, ya que si es original del Romnico. Se encuentra enmarcado en
una gran entrada abovedada con bveda de can ligeramente apuntada. La decoracin se extiende por los
laterales del muro de esta bveda.

http://www.claustro.com/Portadas/Webpages/TarnGaronne/PortadasFicha_Moissac.htm

En el tmpano una representacin de La Visin Apocalptica, con el Pantocrator en el centro, los cuatro
Evangelistas (Tetramorfos) a su alrededor (Len: San Marcos, Toro: San Lucas; ngel: San Mateo y guila: San
Juan) y el resto del espacio ocupado por los Ancianos del Apocalipsis.

Las figuras de los ancianos se disponen 14 en un friso y en la base del tmpano y el resto alrededor de las 5
figuras centrales, las imgenes se separan mediante relieves que asemejan nubes. Todas las figuras se vuelven
y miran a la figura central de Jesucristo.

En el dintel, serie de rosetas o florones de ocho ptalos (el ocho se asocia al ms all) como smbolo de la
floracin de la vida. Todo ello "aplasta" a los animales monstruosos del parteluz, que encarnan el mal, los 6
leones de la Revelacin.

En los laterales del parteluz, dos santos que guan a los fieles: San Pedro (izda., con llave en la mano), como
titular de la iglesia de Moissac; y San Juan, autor del Apocalipsis (lleva una filacteria cuyo texto podra
corresponderse con la escena del tmpano).

Importante son las figuras que decoran los laterales de las jambas, una de ellas, la ms importante es la del
Profeta Jeremas y en frente Isaas.

En el muro del arco de entrada, a nuestra izquierda la condenacin que se representa mediante la avaricia y
el adulterio sobre la que se sita la parbola de Epuln y el pobre Lzaro

(http://www.claustro.com/NueTestamento/Epulon/Webpages/Catalogo_Epulon.htm).
En las jambas de nuestras derecha se representa la vida de Cristo. Destaca la Anunciacin, la huda a Egipto...

http://www.claustro.com/Portadas/Webpages/Catalogo_portadas.htm?http://www.claustro.com/Portadas/Web
pages/TarnGaronne/PortadasFicha_Moissac.htm

Esta iglesia destaca tambin por su claustro, decorado con relieves finos de perfil rectilneo y pliegues poco
acusados en los tramos curvos.

Se representan por tramos las imgenes de los abades.

San

Font de Perigaux (s. X-XII) Originalmente era una pequea iglesia rectangular de los siglos X-XI,

que fue destruida por un incendio en el ao 1120 y que posteriormente se utiliz lo que se haba conservado
de ella como una especie de anteiglesia, al que se le aadi un enorme edificio para el que se toma como
modelo San Marcos de Venecia, con planta de cruz griega disponiendo una cpula en cada uno de los brazos
de la cruz, creando una excepcional hilera de cpulas.

Su carcter especial de santuario martirial ha debido ser tenido en cuenta para proyectar su planta en forma
centralizada. Es uno de los edificios romnicos que ms claramente acusan las influencias bizantinas,
seguramente por la familiaridad que los cruzados tuvieron con el empleo de cpulas visibles exteriormente.

Las cpulas no tienen tambor y tienen cuatro ventanas, una en cada lado.

Estn soportadas por grandes pilares cuadrados que estn horadados por pasajes en forma de arcos, por lo
que se puede circular por ellos, y estn cubiertos algunos por bvedas de aristas y otros por pequeas
cpulas. Se forman pequeas naves laterales.

La cabecera no tiene girola, sino tres bsides escalonados, dos en la parte oriental de los brazos sur y norte
de la cruz y otro ms grande en el brazo este.

En el exterior, los muros tienen una divisin ciega y sobre ella hay un grupo de tres ventanas en cada muro.

San

Pedro de Angulema (s. XII) La catedral de Angulema, dedicada a San Pedro, se comenz en el

1125 y es uno de los edificios romnicos ms sobresalientes de Perigord y de toda Aquitania, con una gran
influencia Bizantina.

Tiene planta de cruz latina que desemboca en un espacioso bside central con absidiolos pero sin
deambulatorio o girola.

En el interior, hay una sola nave muy ancha y dividida en cuatro tramos cubiertos por cpulas soportadas por
arcos apuntados y levantadas sobre pechinas.

La articulacin del muro es en dos pisos: arquera de arcos ciegos y ventanas. Como los pilares que soportan
las cpulas son muy anchos, se crea en doble muro entre el que se forma una zona de paso. Est construido
con una sillera perfecta.

El crucero tiene cinco tramos: el central est cubierto por una cpula alzada sobre un tambor octogonal.

A ambos lados hay un estrecho tramo intermedio con un absidiolo oriental y en los extremos deberan alzarse
dos torres, pero slo se construy la del lado norte, que est dividida en cuatro pisos y supera en altura
incluso a la cpula que cubre el tramo central. En el extremo sur est cubierto por una cpula ms pequea.

La fachada occidental est en relacin con las de la zona del Poitou: est articulada en distintos cuerpos y
calles, formadas por arcos ciegos, y la decoracin no slo se da en la portada (de hecho, ni siquiera haba
decoracin en el tmpano hasta la restauracin que se realiz en el siglo XIX) sino en toda la fachada. Est
flanqueada por dos torres terminadas con chapiteles cnicos con decoracin de escamas.

La fachada est compartimentada en arquillos decorados con escenas del Antiguo y el Nuevo Testamento.
Tiene ms de 70 esculturas con los temas de la Ascensin y el Juicio Final. Aparece la imagen de Cristo en la
Almendra Mstica y dos ngeles muy estilizados que muestran a los apstoles la visin celestial. Todas las caras
se vuelven hacia Cristo, incluso las que se encuentran en otros arcos. Por otro lado aquellos que aparecen

como condenados son empujados hacia Satans que aplica su castigo, stas escenas se sitan en los arcos
laterales.

Hay tambin escenas de la vida diaria como caceras.

Las dos torres cuadradas terminan en forma cnica con una torrecilla y revestidas con escamas o
imbricaciones que veremos tambin en el Arte Romnico Espaol.
publicado por isabel w en 17:16 no hay comentarios: enlaces a esta entrada
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