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Aportes y limitaciones del anlisis musical

en la investigacin musicolgica
y etnomusicolgica
Dra. M. Ester Grebe Vicua, Ph.D.
I INTRODUCCIN

En este breve ensayo crtico, se intenta examinar el papel desempeado por el


anlisis musical en la investigacin y comprensin cabal de los fenmenos
musicales, con el fin de evaluar sus posibilidades, caractersticas y orientaciones. En consecuencia, se reflexionar crticamente acerca de la validez, eficacia
y limitaciones de esta tcnica para el estudio de la msica en s misma y como
medio de comunicacin humana en el contexto de una cultura y sociedad.
1. Tendencias "universalista" y "humanista" en el anlisis musical

Si se observan en perspectiva amplia las diversas tendencias y estrategias


analtico-musicales imperantes en el quehacer musicolgico y etnomusicolgico, se destacan dos enfoques generales que parecen haber predominado en el
transcurso de su desarrollo: una tendencia "universalista" y otra "humanista".
La primera de ellas trata la obra musical como "cosa" u "objeto" sonoro,
enfocndola con una ptica similar a aquella de las ciencias naturales. Se tiende
a buscar y definir una estrategia nica que se valida para cualquier msica. Con
este objeto se prescinde del perodo histrico, cultura o esttica correspondientes y, por tanto, de las concepciones y categoras utilizadas por los msicos
creadores e intrpretes que dan origen a la obra musical. Se opera de acuerdo a
diversas concepciones, orientaciones y estrategias. Entre ellas, cabe sealar la
descomposicin del todo musical en sus partes constituyentes para generar una
gramtica musical; o el desglose de los parmetros fsicos del sonido: alturas,
duraciones, intensidades, timbres, texturas, etc., para articular relaciones significativas que explican la dinmica interna del discurso musical.
La segunda de ellas trata la obra musical como fenmeno humano, enfocndola con una ptica antropolgico-musical. Se tiende a comprender y
analizar el fenmeno musical de acuerdo a los criterios dominantes en un
perodo histrico, cultura y esttica, considerando cmo lo perciben, conciben,
categorizan y conceptualizan los msicos creadores e intrpretes y sus receptores, en el contexto de sus respectivas matrices socioculturales. Este tipo de
anlisis humanista deberia excluir la aplicacin de una estrategia analtica
nica. Por el contrario, se requiere la elaboracin o adaptacin de una estrategia analtica acorde a las categoras musicales y valores estticos consensuales
utilizados en cada poca y cultura por los msicos, tomando en cuenta --<:uando ello es posible- sus recursos analticos y terminologas correspondientes.
Idealmente, este anlisis humanista debe seguir el camino trazado por las
concepciones musicales de una cultura y poca, siguiendo los pasos del creador
U"'.\((l MU((l1 Chilella, Ao XLV,

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enero~junio.

1991. N" 175, pp. 1OIM

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o del extemporizador. Considerando que el lenguaje musical es un producto


humano expresado mediante un discurso que genera un proceso de comunicacin, el anlisis musical debera centrarse en el hombre -en su calidad de
creador, intrprete o receptor-, su cultura y sociedad.
De lo anterior se infiere que un anlisis aplicado slo a la msica en s misma
es reduccionista, por cuanto aisla el fenmeno musical de su contexto sociocultural e histrico, impidiendo captar en profundidad sus significados humanos
y culturales. Es claro que un anlisis musical cabal debera considerar estos
factores como tambin las relaciones complejas que se dan al interior del
proceso de comunicacin musical.
No obstante, al intentar contextualizar la msica en su respectiva matriz
sociocultural, subsiste un gran problema que debe ser solucionado creativamente: la integracin de los dos enfoques analticos -musical y socioculturalque permite comprender la msica en una perspectiva humanista. Idealmente,
el anlisis musical debera considerar no solamente los parmetros especficamente musicales en s mismos de la obra analizada sino tambin la articulacin
de sta con su creador y/o intrprete, su cultura y sociedad en el contexto del
devenir histrico y de la permanencia y cambio de sus concepciones estticas.
2. Influencia de la cultura y percepcin selectiva del analista

El anlisis musical es una ideofactura creada por los msicos que lo han puesto
en prctica principalmente para conocer la estructura y estilo de un fenmeno
musical. Surge en la musicologa de Occidente, razn por la cual posee un
fuerte sesgo europeocntrico. En efecto, fue creado para el estudio de la
msica docta europea clsico-romntica y adaptado luego a los estilos de la
msica occidental tanto de pocas tempranas previas como tambin de pocas
recientes.
Cualquiera que sea su estrategia utilizada, la tcnica analtico-musical existe
en funcin de la ptica y decisiones del analista profesional que lo asume -sea
ste msico intrprete, musiclogo, etnomusiclogo, compositor o crtico musical-, y de las caractersticas del fenmeno musical al cual se aplica. Es, por
tanto, un producto de la interaccin entre el analista y el fenmeno musical en
s, mediatizado tanto por la cultura y formacin acadmica del analista como
tambin por el contexto sociocultural, histrico y esttico del fenmeno musical
en estudio. En consecuencia, el resultado del anlisis musical variar de acuerdo a la formacin interdisciplinaria o exclusivamente musical del analista, la
cual, a su vez, influir en su inters o desinters por estudiar la insercin de la
msica en su cultura y sociedad; o por concentrarse meramente en la msica en
s misma, escindida artificialmente de su contexto.
No obstante, en ambos casos el anlisis musical es limitado por el filtro de la
cultura, preferencias y percepcin selectiva del analista, que afecta su manera
de categorizar, conceptualizar y, por ende, analizar el fenmeno musical en
estudio. Dicha percepcin selectiva vara de acuerdo a patrones tanto individuales como culturales. Sus problemas se intensifican cuando el analista se
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enfrenta a msicas pertenecientes a culturas ajenas a la propia. En este ltimo


caso, cabe recurrir al rescate de las percepciones, concepciones y criterios
analticos -si los hubiere- de los actores sociales, vale decir intrpretes,
creadores y receptores que han internalizado y representan a la cultura musical
en estudio.
En efecto, el antiguo supuesto que apoyaba la existencia de un isomorfismo
(forma idntica) entre la percepcin sensorial y una determinada "realidad"
fsica ha sido sometido a prueba. Ahora sabemos que la realidad fsica y la
realidad percibida pueden diferir entre s (Pribram 1980: 32). Transfiriendo
este hallazgo al plano de la percepcin auditiva de la msica, esto permite
plantear que la realidad fsica de un fenmeno musical y su correspondiente
realidad percibida por distintos receptores puede variar significativamente. En
otras palabras, cada receptor percibir en forma diferenciada, selectiva y con
matices individuales diversos la realidad fsica del mismo fenmeno musical.
Este aporte cientfico indica la necesidad de una revisin y reconsideracin de
los antiguos conceptos y estrategias analtico-musicales basados en supuestos
inferidos de los paradigmas del positivismo-lgico. Debe someterse a prueba el
supuesto que el anlisis representa en forma cabal e isomrfica a la msica -su
objeto de estudio- puesto que cada analista percibe y filtra selectivamente, "a
su manera", la obra analizada.
3. Audicin, transcripcin, notacin y anlisis musical
Cada fenmeno o evento musical suele presentarse ya sea como un discurso
sonoro que da lugar a una forma de representacin concreta denominada
transcripcin o notacin musical; o bien a un discurso musical vivo, que se
percibe auditivamente en un tiempo y espacio particulares dando lugar a un
proceso activo de comunicacin, sin que ste conlleve ni produzca algn tipo de
transcripcin o notacin musical. En este ltimo caso, el proceso permite
establecer canales de comunicacin entre el compositor y/o intrprete y el
grupo receptor, mediatizados por la msica en si. Esta relacin compleja del
quehacer musical pone en juego diversos factores socioculturales, histricos,
situacionales e individuales, que interactan dinmicamente en el proceso de
comunicacin.
Como regla general, la notacin musical se ha producido solamente en las
altas culturas de Occidente y Oriente, por lo cual es un dominio de los msicos
profesionales y de algunos de sus receptores habituales entrenados. Por su
parte, la transcripcin de fuentes sonoras de las msicas tradicionales es un
recurso etnomusicolgico sistematizado en nuestro siglo. De lo anterior, se
desprende que la recepcin de la msica viva no mediatizada por recursos de
lectura musical ha sido y es el modo habitual de internalizacin del fenmeno
musical. Sumado a ello, en varias culturas tradicionales suelen existir categoras
verbal izadas acerca de la msica que permiten comprobar la existencia de
criterios analticos empricos reflejados a menudo en terminologas tradicionales. Su eventual existencia revela, posiblemente, la presencia del saber musical
etnocientfico.
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En las tareas musicolgicas, existen relaciones determinantes entre la audicin, transcripcin o notacin y el anlisis de un fenmeno musical. En el
trabajo etnomusicolgico, la audicin -como percepcin selectiva con limitantes culturales-- condiciona a la transcripcin, que debera registrar y representar mediante la escritura musical todos los elementos constituyentes del discurso musical. Condiciona, asimismo, al anlisis, puesto que ste depende de la
calidad de la transcripcin y sta, a su vez, del proceso de percepcin auditiva
que la precede. Por su parte, en el trabajo musicolgico la notacin musical
generada por el compositor condiciona el anlisis. Es, por tanto, un trabajo
menos problemtico y complejo. El musiclogo no necesita generar sus propias
partituras. Debe basarse en partituras originales complementndolas con fuentes documentales histricas.
En etnomusicologa, la transcripcin eficiente o deficiente de un trozo
musical depender de la habilidad, entrenamiento auditivo y conocimiento de
la base cultural del trozo transcrito por parte del transcriptor (vase Seeger
1964: 276-277). En este caso, la elaboracin de la transcripcin y el anlisis
suelen ser procesos convergentes y simultneos, siempre que ambos sean
realizados por la misma persona. El etnomusiclogo siempre puede recurrir a
la grabacin original para verificar o controlar sus transcripciones y anlisis, y
acceder al material de documentacin correspondiente. Asimismo, puede recurrir a la percepcin auditiva, anlisis, explicaciones e interpretaciones de
significados proporcionados por los propios msicos nativos y sus receptores.
Es posible que de ello resulte el hallazgo de una etnoteora o simbologa musical
nativa; o la articulacin de relaciones entre msica, cultura y sociedad a partir
de las concepciones y creencias nativas.
En musicologa, la precisin y exhaustividad de la notacin musical depende del perodo histrico, observndose una tendencia hacia la mayor simplificacin e imprecisin en las notaciones tempranas y una tendencia hacia la
precisin mxima con gran recargo de indicaciones en ciertos compositores
contemporneos. No obstante, gran parte de las partituras del pasado son
prescriptivas: dan cuenta de cmo el compositor dese que fuese interpretada
su msica y no como fue interpretada de facto en su tiempo. Este problema se
agudiza por no contar con msica viva grabada hasta el siglo XIX inclusive,
existiendo un gran vaco de varios siglos que dificulta la verificacin y control
de las teoras interpretativas, las cuales deben apoyarse en documentacin
histrica tanto escrita como iconogrfica.
II

CORRIENTES CONTEMPORNEAS EN EL ANLISIS MUSICAL

1. El anlisis musical en el contexto del saber humanstico

y del mtodo cientfico


Pese a que un anlisis aplicado slo a la msica en s misma es reduccionista por
cuanto aisla el fenmeno musical de su contexto sociocultural e histrico
impidiendo captar en profundidad sus significados humanos y culturales, en la
musicologa histrica y -con menor nfasis-- en la etnomusicologa ha predo13

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minado el enfoque analtico-musical centrado en el fenmeno musical en s


mismo escindido artificialmente de sus contextos. Este enfoque podrajustificarse slo cuando se desea analizar algunos aspectos de un trozo musical con el
fin de facilitar su interpretacin.
Las causas de esta orientacin reduccionista predominante deben ubicarse
en los problemas existentes en la' formacin humanista y cientfica de los
msicos, que suele ser sacrificada en pro de la formacin tcnico-musical. Para
superar los niveles en que se da actualmente el anlisis musical se necesitan
musiclogos histricos y etnomusiclogos con una experiencia amplia en cien
cias sociales, filosofa y humanidades, cimentada sobre una base interdisciplinaria slida.
El conocimiento de los principios bsicos que regulan el mtodo cientfico
permite considerar hasta qu punto el anlisis musical no puede ser tratado
como una tcnica autnoma, por ser meramente uno de los recursos que deben
ser utilizados para el estudio cabal de un fenmeno musical. Idealmente, el
proceso analtico debera ser concebido en el contexto mayor de un diseo o
proyecto de investigacin, cuya base cientfica puede otorgarle mayor confiabilidad mediante tcnicas de control y verificacin; y cuyas implicancias humansticas le daran profundidad, amplitud y apertura interdisciplinaria. Asimismo,
ello permitira la eleccin del tipo de anlisis ms adecuado al fenmeno
musical en estudio.

2. Orientaciones socioculturales y criterios analtico-musicales


En cada cultura, sociedad y poca, las maneras de comprender, estudiar o
analizar la msica dependern, en gran medida, de los criterios que rigen la
concepcin del fenmeno musical (Nketia 1982: 707). En aquellas sociedades
como las de Occidente, en las cuales la msica es considerada como fuente de
placer esttico, se dar nfasis al estudio de la msica en s misma, centrndose
en su forma y elementos estructurales. En aquellas sociedades en que la msica
est ligada a las concepciones filosficas o religiosas, se dar nfasis al estudio
de su significado y simbolismo en el contexto del sistema de creencias y de la
concepcin de mundo. Y, por ltimo, en aquellas sociedades que valoran la
dimensin social de la msica, se dar relevancia a la comprensin de la msica
como parte de la vida humana, destacando la importancia de sus roles sociales y
procesos de comunicacin (loe. cit.).
En su calidad de disciplinas de Occidente que estudian el fenmeno musical, tanto la musicologa histrica y sistemtica como la etnomusicologa han
propuesto y aplicado modelos analtico-musicales destinados al estudio de la
msica en s misma. Por lo contrario, aquellas orientaciones humanistas o
antropolgicas que dan nfasis a los contextos socioculturales del fenmeno
musical han sido menos comunes en la musicologa histrica y sistemtica que
en la etnomusicologa. En este sentido, se destaca la obra pionera de los
musiclogos histricos Lang 1941, Lowinsky 1941, Sachs 1946 y Bukofzer
1947, como tambin de los etnomusiclogos Merriam 1964 y Blacking 1973. La
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interdisciplina que impulsar decisivamente esta ltima orientacin es la Antropologa de la Msica.


Es necesario dejar en claro que cada una de las tcnicas analtico-musicales
propuestas no han sido sometidas a prueba a su debido tiempo. Al carecerse de
una revisin crtica, ellas coexisten en calidad de opciones favorecidas por
algunos investigadores o por escuelas musicolgicas o etnomusicolgicas. Sus
diversas orientaciones responden a paradigmas compartidos por grupos de
musiclogos y etnomusiclogos en distintos pases desde el siglo XIX hasta el
presente.
3. Modelos anaUtico-musicales
Herndon (1974: 221-239) distingue los siguientes cuatro modelos analticomusicales an vigentes: 1) orgnico, 2) mecnico, 3) procesal y 4) matemtico.
1) El modelo orgnico se refiere al anlisis musical descriptivo, centrado en
la msica en s misma. Ha sido utilizado por mucho tiempo, generndose en la
musicologa histrica y sistemtica y aplicndose posteriormente en etnomusicologa. En su gnesis, recibe la influencia de la biologa y del evolucionismo
unilineal o darwinismq cultural del siglo XIX. Da lugar a un anlisis musical
descriptivo que intenta comprender las relaciones formales entre el todo y sus
partes como tambin la estructura y relaciones estructurales de los elementos
musicales. As, sus relatos descriptivos del fenmeno musical dan cuenta de las
caractersticas formales, estructurales, meldicas, rtmicas, armnicas, etc.,
tomando como punto de partida las categoras del analista reconocidas comnmente en la msica docta de Occidente y operando en base a la partitura o la
transcripcin musical. Este es el tipo de anlisis enseado an en la mayor parte
de los conservatorios de msica. Sus ejemplos tempranos se caracterizan por un
lenguaje literario retrico e impreciso. (Vase Tovey 1959).
2) El modelo mecnico concibe la msica como un objeto fsico. Recibe
influencias de las matemticas, fsica y mecnica desarrolladas a partir del siglo
XVII. Da lugar a tipos de anlisis basados en listados de categoras, fichas
clasificatorias y otros recursos similares, todos ellos aportados por etnomusiclogos. Como ejemplo, cabe citar algunos de los recursos propuestos por Nettl
1956 (listados de rasgos musicales), Lomax 1968 (fichas cantomtricas), Merriam 1964 y 1967 (fichas clasificatorias) y Kolinski 1959, 1961, 1965 Y 1982
(diagramas analticos).
3) El modelo procesal intenta analizar el fenmeno musical de acuerdo a un
enfoque analtico-sinttico integrado, centrndose en sus procesos dinmicos.
Incorpora el estudio de los procesos de transformacin y aculturacin musicales. (Vase a McLeod 1966, tesis doctoral etnomusicolgica sobre tcnicas de
anlisis para la msica no occidental).
4) El modelo matemtico se centra en el uso de la tcnica estadstica al
servicio de la cuantificacin de datos musicales. Los procesos clasificatorio y
comparativo pueden ser sistematizados y mejorados mediante la utilizacin de
la estadstica. Se ha empleado tanto en musicologa histrica y sistemtica como
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en etnomusicologa, predominando en esta ltima. (Vase a Freeman y Merriam 1956).


A estos cuatro modelos deben agregarse los siguientes:
5) El modelo lingstico, aplicado principalmente en etnomusicologa, se
centra en las analogas entre msica y lenguaje, gravitando en las aplicaciones
posibles de los modelos lingsticos al anlisis musical. U na de ellas consiste en
la adaptacin del mtodo de la gramtica transformacional de Chomsky al
anlisis musical. (Vase Feld 1974).
6) El modelo paramtrico se basa en un anlisis musical centrado en
parmetros musicales -variables cuantificables del discurso musical-, los
cuales se estudian separadamente para culminar luego en su comprensin
integrada. Dichos parmetros son: 1) altura, expresada en la armona, trayectoria e intervlica meldica; 2) duracin, expresada en el ritmo, mtrica, tempo y
aggica; 3) intensidad, expresada en la articulacin y dinmica, y 4) timbre o
color. Se genera un proceso detallado de anlisis y sntesis que permite penetrar a fondo en cada uno de estos parmetros. Se establecen relaciones de
similitud y contraste en la estructura musical. Y, por ltimo, se articulan las
correlaciones estructurales entre ellos. Se aplica principalmente en el anlisis
de msica contempornea docta y secundariamente en etnomusicologa. (V ase Stein 1962 y Grebe 1964).
7) El modelo antropolgico-musical se centra en el estudio de la msica en
la cultura y como cultura. Se establecen relaciones entre estructuras y procesos
musicales y culturales, gravitando en los puntos nucleares de convergencia,
tales como los smbolos. Estos ltimos permiten comprender en profundidad
las relaciones que se dan entre los fenmenos culturales y musicales. Se utiliza
preferentemente en antropologa de la msica y etnomusicologa. (Vase Merriam 1964, Blacking 1967 y 1973, Zemp 1971, Keil1979 y Grebe 1973, 1978 Y
1980).
8) El modelo cognitivo mico adopta como punto de partida los criterios y
concepciones de los msicos nativos, reflejados en sus propias categoras y
terminologa. Se ha incorporado en las ltimas dos dcadas al anlisis etnomusicolgico. (Vase Zemp 1978 y 1979; Grebe 1980).

lB

PERSPECTIVAS FINALES

En la evolucin y caractersticas de estos modelos analtico-musicales se observa


una bsqueda continua de enfoques y recursos que permitan superar las
limitaciones que se van detectando en su aplicacin. En el transcurso de dicha
bsqueda, aparecen varios nuevos modelos analticos que surgen de enlaces
interdisciplinarios establecidos en los ltimos veinte aos. Si bien es cierto que
el modelo orgnico descriptivo domin la escena musicolgica desde un comienzo y que ste fue adoptado por los primeros etnomusiclogos de la escuela
de Berln, posteriormente la etnomusicologa tom la delantera proponiendo
varios modelos alternativos. La emergencia de estos fue estimulada por la
ampliacin de las vinculaciones interdisciplinarias y por los problemas complejos de ndole terica, metodolgica y tcnica que deban enfrentar los
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etnomusiclogos al investigar la msica en los ms variados contextos culturales y sociales.


A pesar de que esta bsqueda progresiva de nuevas metodologas analticas
ensancha y enriquece las perspectivas etnomusicolgicas y musicolgicas brindando interesantes posibilidades electivas, subsisten problemas centrales an
no resueltos. Seeger (1960: 245) plantea un dilema crucial: la dificultad para
establecer correspondencias y relaciones entre el fenmeno musical percibido
con la verbalizacin acerca de dicho fenmeno musical mediante el lengu~e
hablado o escrito. En otras palabras, al analizar el discurso abstracto de la
msica es necesario representarlo concretamente mediante el lenguaje verbal.
Por tanto, existe un contraste de niveles entre la msica en s y el "hablar o
escribir acerca de la msica", lo cual dificulta el proceso analtico.
No obstante, es necesario distinguir el fenmeno musical en s del pensar
acerca de dicho fenmeno. A nuestro juicio, el primero es un testimonio valioso
de la creatividad humana; y el segundo es un resultado de un proceso cognitivo
estimulado por la comunicacin musical. Ambos deben ser considerados en un
anlisis antropolgico-musical.
Puesto que la musicologa histrica/sistemtica y la etnomusicologa poseen
tanto sus respectivos corpus tericos como tambin recursos metodolgicos y
tcnicos diferenciados que se aplican a sus respectivos universos de estudio
-msicas occidentales y no occidentales--, es necesario reconocer que ambas
corresponden a paradigmas diferenciados aunque complementarios. En el
plano del anlisis musical, la musicologa histrica gener y aport el primer
modelo analtico orgnico descriptivo, el cual fue adoptado tempranamente
por la etnomusicologa. Algo similar ocurri posteriormente con el anlisis
paramtrico. Sin embargo, se va produciendo gradualmente una emancipacin y diversificacin de los modelos analticos etnomusicolgicos unidos a su
enriquecimiento antropolgico e interdisciplinario. En esta perspectiva, la
musicologa comienza a recoger de la etnomusicologa, poco a poco, nuevas
ideas y orientaciones que sealarn una nueva etapa en su devenir.
Sera deseable que en esta nueva etapa tanto etnomusiclogos como musiclogos compartieran una orientacin humanista hacia el fenmeno musical,
realzando no slo un inters por la comprensin de sus formas y/o estructuras
en s mismas sino tambin su vinculacin profunda con el hombre y su cultura.
La Antropologa de la Msica podr trazar un camino para encauzar esta
orientacin, mediante modelos de anlisis que aborden a la msica en s misma
y en sus correspondencias con la cultura centrada en el hombre.
Universidad de Chile
Departamenu) de Antropologa

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Maria Ester Grebe Vicua

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