Conhecendo a Voz de Deus

As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheo, e elas me seguem (Jo. 10:27).
Introduo
O ser humano foi criado para se relacionar com Deus. O relacionamento que o Criador prope prazeroso, completo e,
por isso, Ele no se contenta com algo superficial, por isso, as ovelhas a quem Deus fala com clareza e certeza, e que no
seguem falsos mestres, mas que conhecem a voz do seu Senhor, vivem pela sua voz, so guiadas por sua voz, consoladas
por sua voz e orientadas em todas as coisas por sua voz! Esta uma grande caracterstica do povo santo: no se deixa
confundir quanto voz de Deus. Eles a conhecem - ouvem-na; so governados por ela. Ela certa, constante e
inconfundvel.
Gnesis 3:8 diz que Ado e Eva ouviram a voz do Senhor Deus, o que significa que Deus sempre teve um povo guiado
exclusivamente pela sua voz. Abrao veio a ser o pai de muitas naes porque ouvia e obedecia voz de Deus. E em tua
descendncia (de Abrao) sero benditas todas naes da terra; porque obedeceste minha voz (Gn. 22:18). Porque
Abrao obedeceu minha voz, e guardou o meu mandamento, os meus preceitos, os meus estatutos e as minhas leis
(Gn. 26:5).
Moiss no fazia nada sem ouvir a voz de Deus: E o clangor da buzina ia aumentando cada vez mais: Ento Moiss
falava, e Deus lhe respondia por uma voz (x. 19:19). E o Senhor lhe disse (x. 19:21). Ento disse Moiss ao
Senhor (x. 19:23). Ento falou Deus (x. 20:1). Moiss e Deus falavam um com o outro como amigos ntimos.
Deus sempre buscou um povo que honrasse e temesse a sua voz. Deus disse a Moiss: Ajunta-me o povo, para que eu os
faa ouvir as minhas palavras, e aprendam a temer-me todo o tempo em que viverem na terra, e as ensinem a seus filhos
(Dt. 4:10). Ento o Senhor vos falou do meio do fogo. Vs ouvistes as palavras, mas alm da voz, no vistes figura
nenhuma (Dt. 4:12). Ou se algum outro povo ouviu a voz de Deus falar do meio do fogo, como tu a ouviste, e tenha
ficado vivo (Dt. 4:33). Desde os cus ele te fez ouvir a sua voz para te ensinar... ouvistes as suas palavras (Dt. 4:36).
E dissestes... ouvimos a sua voz... hoje vimos que Deus fala com o homem, e que este permanece vivo (Dt. 5:24).
Samuel ouviu de modo claro a voz de Deus. Quando ele a ouviu, ela era to clara que nenhuma de todas as suas
palavras deixou cair em terra (1 Sm. 3:19). Continuou o Senhor a aparecer em Silo, e a se manifestava a Samuel pela
sua palavra. Veio a palavra de Samuel a todo o Israel (1 Sm. 3:21; 4:1).
Davi ouvia Deus falar; e ele, por sua vez, falava com Deus. A voz de Deus era a sua alegria e vida. Disse Davi: Disse
Deus do seu santurio: Eu me regozijarei (Sl. 60:6). O Esprito do Senhor fala por mim, e a sua palavra est na minha
boca... a Rocha de Israel a mim me falou (2 Sm. 23:2-3).
Sabemos que Deus falou com os homens em tempos passados no Antigo Testamento, mas nestes ltimos dias falou-nos
pelo Filho (Hb. 1:1-2). E seu Filho ainda est falando com os seus filhos! Ele disse que as suas ovelhas conhecem a sua
voz, e no atendero voz de estranhos.
Deus falou com Saulo na estrada de Damasco: subitamente o cercou um resplendor de luz do cu. E, caindo por terra,
ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues (At. 9: 3-4)? Pelo resto da vida Paulo testificou: Ouvi
a sua voz. Diante do rei Agripa disse: ouvi uma voz que me falava, em lngua hebraica... respondeu ele... levanta-te...
eu te apareci por isto (At. 26: 14-16).
Pedro ouviu a voz de Deus e obedeceu a ela. Em orao, ouviu Deus falar: Ouvi tambm uma voz que me dizia:
Levanta-te, Pedro. Mata e come. Mas eu respondi: De maneira nenhuma, Senhor... Mas a voz respondeu-me do cu
Segunda vez... Sucedeu isto trs vezes (At. 11:7-10).
Jesus chama a ltima igreja de Laodiceia para ouvir a sua voz e abrir a porta: Eis que estou porta, e bato: se
algum ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo (Ap. 3:20).
A voz de Deus s ouvida pelos que se fecham com ele em orao secreta. Deus muito cuidadoso para selecionar as
pessoas com as quais fala. Fala apenas aos que do valor sua voz, a ponto de se isolarem do mundo inteiro para ficar a
ss com ele, e esperar por ele. A voz de Deus vinha a Moiss quando ele se encontrava com Deus. A voz de Deus veio a
Joo Batista quando estava sozinho no deserto. A voz de Deus veio a Jac no deserto de Har. Deus falava com Josu
quando este saia do acampamento, sozinho, diante de Jeric. A voz de Deus veio a Paulo, sozinho no deserto. A voz do
Pai veio a Jesus, sozinho no monte em orao.
A voz de Deus uma voz para hoje. Conhecer a voz de Deus deve ser algo almejado por todos ns, porque o verdadeiro
crente que ouve a palavra de Deus, que verdadeiramente conhece a Deus que reconhece a sua voz acima de todas as
outras, nunca ser escandalizado por ela. Ele sabe que ela vem de Deus e a recebe como fonte de vida e crescimento que
ele d. Na verdade, Deus quer que escutemos e reconheamos a Sua voz! Ele deseja que estejamos absolutamente
convencidos de que Ele quer conversar connosco - contando-nos coisas que nunca vimos ou ouvimos antes! Ele no fala
connosco atravs de um frio no estmago ou por meio de vibraes ou mdiuns. Ouvir e reconhecer a voz de Deus to
natural quanto ouvir o melhor amigo conversar connosco. Alm do mais, podemos ouvi-lO todos os dias e no apenas em
ocasies especiais ou ao recitar encantamentos especiais. Ele fala connosco nos momentos naturais da vida. Voc quer
ouvir a voz de Deus? Ento voc tem que estar pronto para escut-la.
O amor a base de todo o relacionamento de Deus para com os Seus filhos. Sendo assim, o Senhor deseja nos ensinar a
reconhecermos a Sua voz, com o objetivo de que alcancemos maior intimidade com Ele.
Uma das maiores bnos do verdadeiro crente ouvir e conhecer a voz de Deus. possvel ouvir a voz de Deus hoje
to certa e claramente quanto ouviram Abrao e Moiss - to claro como a ouviram Samuel e Davi - to ntida como a

ouviram Paulo, Pedro, os apstolos, e Joo na ilha de Patmos! Deus prometeu fazer a sua voz conhecida de modo
inconfundvel pela ltima vez durante estes dias do fim. Ele nos fez uma promessa e uma advertncia quanto a ouvir a sua
voz. Deus vai reunir um remanescente santo, separado, numa Sio espiritual e fazer sua voz conhecida a esse
remanescente. Mas tendes chegado ao monte Sio e cidade do Deus vivo, Jerusalm celestial e aos muitos milhares
de anjos (Hb. 12:22).
Para conhecermos a voz de Deus, precisamos de passar tempo com Ele todos os dias, em orao, estudo da Bblia e
meditao em Sua Palavra. Quanto mais tempo passarmos intimamente com Deus e Sua palavra, mais fcil ser
reconhecer a Sua voz e liderana em nossa vida. Os empregados de um banco so treinados para reconhecer falsificaes,
pois estudam to de perto as notas verdadeiras que se torna fcil reconhecer uma nota falsa. Devemos estar to
familiarizados com a Palavra de Deus, que saiu de Sua boca, que quando Ele nos falar ou nos guiar, saberemos de modo
claro se tratar de Deus. Deus fala-nos de forma a que possamos entender a verdade. Apesar de poder falar e realmente
falar audivelmente s pessoas, Ele fala principalmente atravs de Sua Palavra; mas s vezes atravs do Esprito Santo a
nossas conscincias, atravs de circunstncias e atravs de outras pessoas. Ao aplicarmos o que ouvimos s verdades da
Escritura, podemos aprender a reconhecer a Sua voz.
A voz de Deus que abalou a terra em geraes passadas ser ouvida novamente em poder, num ltimo abalo! Ento a
sua voz abalou a terra, mas agora ele prometeu dizendo: Ainda uma vez abalarei, no s a terra, mas tambm o cu
(Hb. 12:26). Aqui Deus est advertindo seus filhos santos, crentes. Vede que no rejeiteis ao que fala. Se no escaparam
aqueles que rejeitaram o que sobre a terra os advertia, quanto menos escaparemos ns, se nos desviarmos daquele que nos
adverte l dos cus (Hb. 12:25).
Precisamos de estar sensveis voz de Deus, assim como Samuel esteve. Precisamos de ouvir a sua voz, antes de
ministrar, antes de compor uma cano, antes de tomarmos qualquer deciso, precisamos de pedir a direo dele (Pv. 1, 5,
6).
H um Deus que se revela ao homem atravs do registo escrito de Sua Palavra, a Bblia. Ela o registo escrito inspirado
da comunicao de Deus com o homem. Ela mostra em detalhes os modos pelos quais Deus fala ao homem e a resposta
de indivduos e naes voz de Deus. A Bblia, frequentemente, repete a frase ... assim diz o Senhor e incidentes onde
Ele falou ao homem. Isto confirma que Deus se comunica com o homem e a mulher.
Por exemplo, leia a histria de Balao em Nmeros, captulo 22. Deus falou a Balao, porm ele recusou ouvir. Deus quis
tanto se comunicar com aquele homem que Ele realmente recorreu ao uso de um asno. Balao recebeu, porm, castigo
da sua transgresso, a saber, um mudo animal de carga, falando com voz humana, refreou a insensatez do profeta (2 Pe.
2:16).
A Bblia assegura que os crentes podem conhecer a voz de Deus. Jesus disse: Eu sou o bom pastor; conheo as minhas
ovelhas, e elas me conhecem a mim... Ainda tenho outras ovelhas, no deste aprisco; a mim me convm conduzi-las; elas
ouviro a minha voz; ento, haver um rebanho e um pastor... As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheo, e
elas me seguem (Jo. 10:14, 16, 27).
Deus sempre tem alguma coisa importante para dizer humanidade. Ns somos advertidos: Assim, pois, como diz o
Esprito Santo: Hoje, se ouvirdes a sua voz, no endureais o vosso corao como foi na provocao, no dia da tentao
no deserto... Enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, no endureais o vosso corao, como foi na provocao
(Hb. 3:7-8, 15).
A frase hoje, se ouvirdes a sua voz, confirma que Deus ainda fala aos homens em nossos dias assim como Ele fez nos
tempos passados. A advertncia para ouvir confirma que o que Ele tem para dizer importante.
1. A Sua Voz Como o som de muitas guas
Eu vi a glria do Deus de Israel que vinha do oriente. A sua voz era como a voz de muitas guas, e a terra resplandeceu
por causa da sua glria (Ez. 43:2
O profeta Ezequiel ouviu a voz do Senhor e foi este o testemunho acerca dela: era como a voz de muitas guas! Mas esta
no foi a nica ocasio em que ele a ouviu desta forma. Logo no incio de seu livro encontramos um relato de uma viso
que o Senhor lhe dera, e nela ele comenta acerca da voz do Senhor: Andando eles ouvi o rudo das suas asas, como o
rudo de muitas guas, como a voz do Omnipotente, a voz de um estrondo, como o estrpito de um exrcito; parando eles,
abaixavam suas asas (Ez. 1:24).
Vale ressaltar expresses como rudo e estrondo ao se falar da voz do Senhor como a voz de muitas guas, pois neste
paralelo, a verdade que se quer transmitir no est necessariamente ligada gua, mas ao barulho que ela faz. Alm do
profeta Ezequiel, tambm temos o profeta Jeremias dando testemunho disto: Fazendo ele [Deus] ouvir a sua voz, grande
estrondo de guas h nos cus, e sobem os vapores desde os confins da terra. Envia os relmpagos com a chuva, e tira o
vento dos seus tesouros (Jr. 51:16).
Tal qual os dois profetas, o apstolo Joo em seu exlio na ilha de Patmos tambm teve uma profunda experincia com
Deus, na qual viu o Senhor ressuscitado e ouviu a sua voz; e o seu relato idntico aos que j vimos, mostrando ser esta
uma caracterstica pertencente voz de Deus: Os seus ps eram semelhantes a lato reluzente, como que refinado numa
fornalha, e a sua voz como a voz de muitas guas (Ap. 1:15).
Temos trs testemunhos: o de Ezequiel, o de Jeremias e o de Joo. E a Bblia diz que pela boca de duas ou trs
testemunhas se estabelece toda questo (2 Co. 13:1). Portanto, isto no apenas um exemplo ou alegoria, uma doutrina.

No um mero detalhe em relao a uma descrio, e sim uma nfase das Escrituras. A voz do Senhor como a voz de
muitas guas!
Deus quer que entendamos e vivamos esta verdade. Sua voz em nossas vidas deve ser como a voz de muitas guas.
2. O Significado da voz como de muitas guas
Se a expresso voz como de muitas guas no apenas uma meno ou detalhe, mas uma nfase e doutrina
escriturstica, ento de suma importncia que compreendamos o significado da terminologia bblica. O que ter voz
como de muitas guas? No a quantidade de gua em si que oferece o exemplo utilizado nas Escrituras, mas vimos que
a expresso aparece ligada a outros termos como rudo e estrondo; o exemplo, na verdade, est ligado ao barulho das
guas. Algum pode estar no meio do oceano, olhar sua volta e ver muitas guas, mas ainda assim estar tudo em
silncio; no da quantidade de gua em si que a Bblia fala, mas sim de seu rudo. Embora no caso de uma queda
dgua, quanto maior for o volume de gua maior ser tambm o rudo...
Eu creio que o paralelo que Deus oferece este, o de quedas de gua, cascatas, cataratas, ou qualquer outro nome que
aponte para o rudo de guas, como as ondas bravias do mar, por exemplo. At mesmo as chuvas (tempestades) so
apresentadas assim neste exemplo bblico, pois a ideia esta: ressaltar a intensidade da voz divina.
Quando nos aproximamos de quedas de guas, podemos observar que quanto maior o volume de gua, maior ser o
rudo que ouviremos. Mas quando os visitantes no tm como se aproximar tanto das cataratas, podemos ouvir o rudo das
guas sem que ele impea a nossa conversa, pois possvel ouvirmos uns aos outros.
Contudo, se formos a uma catarata de menor volume de gua e de queda tambm menor, e nos colocarmos debaixo dela
ou mesmo bem prximo s pedras onde ela cai, poderemos experimentar o barulho dela encobrindo a nossa voz e
impedindo at mesmo conversas, pois o provvel que ningum ouvir ningum.
O rudo de muitas guas , em outras palavras, um rudo que encobre os outros rudos. Assim tambm a voz do Senhor:
Uma voz que encobre as outras vozes! E aqui deparamo-nos com um princpio poderoso: Deus quer que a sua voz chegue
com tamanha intensidade em nossas vidas que cheguemos a ponto de no ouvir mais nenhuma outra voz. Ele quer que a
sua Palavra prevalea sobre toda e qualquer voz neste mundo, a ponto de se poder dizer de nossas vidas o que se disse em
feso: Assim a palavra do Senhor crescia poderosamente, e prevalecia (At. 19:20).
O que aconteceu nesta cidade da sia pode (e deve) acontecer connosco! Afinal no foi na cidade em si que a Palavra
cresceu, mas na vida dos habitantes dela; e se ocorreu a eles pode nos ocorrer tambm. Quando a Bblia fala sobre o
crescimento da Palavra, fala de como ela cresce na vida das pessoas. medida que damos espao Palavra do Senhor,
inclinando nosso corao para ela, experimentamos uma intensidade maior de sua operao em nossas vidas.
Mas note que a Palavra no apenas crescia, mas prevalecia. E prevalecia sobre o qu? Sobre outras vozes e rudos. Isto
que experimentar a voz do Senhor como voz de muitas guas. ouvi-la to intensa e fortemente que no ouvimos mais
nenhuma outra voz!
Por outro lado, h pessoas que experimentam justamente o contrrio: outras vozes que vivem encobrindo a voz do Senhor
em suas vidas.
Creio que h um factor determinante que diferencia um grupo do outro. A palavra de Deus no iria prevalecer na vida de
um e de outro sem um motivo. O que determina esta diferena?
a) A Distncia Influencia
Como exemplo de rudo de guas, posso citar as Cataratas, onde podemos perceber o barulho das guas sem deixarmos
de conversar uma vez que, pela distncia, o rudo no chega a atrapalhar-nos. E ao comentar sobre uma catarata
barulhenta (mas no o suficiente para encobrir todos os outros rudos), o fao com o propsito de chamar a sua ateno
para uma outra verdade: a distncia a que permanecemos da gua influencia muito!
Quando nos aproximamos das quedas da gua comeamos a ouvir o rudo delas. Mas quando estamos no ponto de
observao mais prximo, ainda podemos conversar. Porm, se houvesse um meio (seguro!) de nos aproximarmos tanto
de uma das quedas, a ponto de quase nos colocarmos debaixo dela, ento seria impossvel conversar ou ouvir outro som,
pois o barulho da gua prevaleceria sobre todos os outros.
Assim se d tambm com a voz de Deus. Se nos aproximarmos de sua Palavra, ela encobre as outras vozes. Mas se nos
distanciarmos, podemos chegar a um ponto onde os outros rudos acabam sendo mais altos que a Palavra de Deus em
nossas vidas.
O propsito divino que estejamos to prximos da Palavra que ela prevalea sobre toda e qualquer voz, abafando-a por
completo.
No estou falando do quanto voc conhece ou l a Bblia, mas do quanto est (ou no) perto! A quantidade de gua no
afeta tanto como a proximidade dela... Mencionei que possvel conversar sem que o rudo da gua abafe completamente
a nossa voz. Mas se nos aproximarmos de uma catarata e nos colocarmos debaixo do vu de gua... descobriremos que
mal conseguiremos ouvir uns aos outros enquanto permanecermos debaixo daquela queda dgua.
A lio que podemos aprender com este exemplo que o que faz a diferena no o tanto da gua que cai, mas sim se eu
estou ou no prximo dela!
Semelhantemente h crentes que conhecem a Bblia j h muitos anos, e o muito que a leram e estudaram semelhante ao
volume de guas duma grande catarata, muita coisa! Mas no vivem prximos da Palavra, e ela no suficiente para
abafar as outras vozes em suas vidas!

Por outro lado, temos irmos que pelo pouco tempo que servem ao Senhor, suas guas (conhecimento da Palavra) so de
um volume to menor a essa grande catarata, mas como vivem to prximos da luz, que possuem da Palavra, ela
suficiente para prevalecer em suas vidas e abafar as outras vozes.
Portanto, no o estar na foz da queda de guas que determina a diferena, mas a distncia a que cada um se encontra
das suas guas! Se o mais novo na f e o de menor conhecimento entram debaixo da sua catarata, e o mais velho na f e o
de maior conhecimento permanecem longe de sua catarata, em quem a Voz de Deus est chegando mais alto? bvio que
nos que esto prximos daquilo que j possuem. naquele que se aproxima mais, e no no que conhece mais.
A voz do Senhor ser como a voz de muitas guas, encobrindo as outras vozes e rudos, somente quando nos colocarmos
prximos dela.
b) O Que Estar Prximo?
O estar prximo no apenas ler e conhecer as Escrituras, mas sim permitir que o Esprito Santo trabalhe em ns com a
Palavra. Por exemplo, eu posso ser um profundo conhecedor (e at ensinador) da f bblica; dizer s pessoas: as Escrituras
dizem isto, isto e aquilo... mas na minha vida crist, na hora em que eu precisar de exercitar a minha prpria f, posso ser
vencido pela voz da dvida. J um cristo, novo convertido, que no tenha nenhuma bagagem to profunda de Bblia e
nem saiba explicar a f, pode ler uma poro da Palavra, uma promessa, e permitir que o Esprito Santo trabalhe em seu
ntimo revelando a Palavra, o que far com que ela se torne voz como de muitas guas em sua vida. Ter ento provado
o poder da Palavra do Senhor abafando a voz da incredulidade e dando-lhe vitria no combate da f.
No estou dizendo que no h valor em estudar e conhecer as Escrituras; todos devem dedicar-se a isto o mximo que
puderem (2 Tm. 2:5). Quem dera que cada crente lutasse contra a ignorncia na busca de mais e mais da Palavra de Deus.
Seria uma verdadeira revoluo! Mas o que quero dizer que apenas isto no basta e nem tampouco determina o sucesso
de nossa vida crist. Precisamos de conhecer e de nos mantermos prximos da Palavra; no podemos nos distanciar.
Distanciar-se no deixar de saber, mas sim deixar de ser sensvel, viver e experimentar aquilo que conhecemos. Trata-se
de perder a conscincia espiritual daquela verdade e, consequentemente, impedir que o Esprito Santo prossiga
trabalhando naquela rea de nossas vidas.
Nestes dias o Pai Celeste est nos convocando para que nos aproximemos novamente das guas e permitamos que elas
abafem as outras vozes e rudos em nossas vidas.
3. H Diferentes Tipos de Vozes
A voz necessria para a comunicao e, no dia-a-dia, h diversas vozes que tentam alcanar nossos ouvidos.
A Bblia revela que h muitas vozes no mundo clamando por ateno Ouvimos muitas espcies de vozes em nossa vida
espiritual. Ao escrever aos corntios, Paulo mostrou nos captulos 12 e 14 de sua primeira epstola, que Deus um Deus
que fala. Diz que j no mais servimos aos dolos do mudo (1 Co. 12:2), mas ao Deus vivo que fala com cada um de ns;
e ento cita os dons do Esprito como um dos diferentes meios pelos quais Deus fala. Mas ao mostrar que podemos ouvir
a voz do Senhor, ele tambm deixou claro que podemos ouvir outros tipos de vozes: H, por exemplo, muitas espcies
de vozes no mundo, e nenhuma delas sem significado (1 Co. 14:10).
Lemos que no somente h lnguas diferentes, mas vozes diferentes. Ouvimos muitas espcies de vozes em nossa vida
espiritual; o diabo, o mundo e a carne. Nossos cruis inimigos, tentaro de todas as formas abafar a voz de Deus em ns
para que lhes demos ouvidos. Mas, por outro lado, se deixarmos a Palavra de Deus se manifestar com voz como de
muitas guas, ento as demais vozes que sero encobertas e a Palavra do Senhor prevalecer.
H muitos tipos de vozes no mundo. s vezes sentimo-nos pressionados a dar ouvidos a uma voz que no se harmoniza
com a de Deus. Reconhecemos que a voz do Senhor diz o oposto, sabemos que estamos errando, mas ainda assim,
ficamos de tal maneira presos que acabamos por seguir na direo errada. E depois nos frustramos, condenamos e
lamentamos.
1) Quais so estas vozes no mundo?
a) A Voz do Homem - A voz do homem fcil de reconhecer. A voz do homem pode parecer bonita, mas no significa
que fale a vontade de Deus. Por isso, temos de tomar cuidado. H muitas vozes que falam connosco dizendo ser de Deus,
mas no so. So vozes humanas que manifestam o desejo do corao humano. a voz audvel de outro ser humano:
Ento, Pedro e os demais apstolos afirmaram: Antes, importa obedecer a Deus do que aos homens (At. 5:29).
Um exemplo disso ocorreu com Davi. Reinou em Israel, construiu palcios, teve descanso temporrio das guerras e
desejou construir uma casa para Deus. O profeta Nat disse para faz-lo de acordo com o seu corao, (2 Sm. 7:3), mas
Deus no o deixou dormir. Ele teve de voltar ao palcio e, agora, tinha de falar a Davi as exatas palavras de Deus.
De facto, temos de ter cuidado, pois em muitos momentos, ouvimos vozes de homem e no de Deus. Algumas vezes a
voz do homem pode dar um conselho sbio, porm em qualquer momento em que a voz do homem entrar em conflito
com a voz de Deus, devemos obedecer voz de Deus e do homem.
b) A Voz de Satans - A voz do diabo mansa, mas destruidora. H vrias situaes, no contexto bblico, em que pessoas
deram ouvido voz de Satans e o resultado foi trgico. A voz de Satans foi ouvida pela primeira vez pelo homem
quando ele falou aos ouvidos de Eva no Jardim do den, e ela pecou (Gn. 3:1, 4-5). A voz de Satans mente, engana, e
sempre tenta levar o homem a pecar e a distanciar-se de Deus. Voc pode facilmente reconhecer isto quando ler em
Mateus 4:1-13 sobre a tentao de Jesus no deserto, onde Cristo o venceu pela Palavra de Deus. Ele sempre fala para
destruir, nunca para edificar a vida de algum. Voc ainda pode estudar exemplos de conversas que Satans teve com
Deus em J 1:7-12 e 2:1-6.

Espritos malignos tambm tm vozes: Achava-se na sinagoga um homem possesso de um esprito de demnio imundo, e
bradou em alta voz: Ah! Que temos ns contigo, Jesus Nazareno? Vieste para destruir-nos? Bem sei quem s: o Santo de
Deus (Lc. 4.33-34)!
Algumas vezes a voz de Satans realmente audvel quando os demnios usam as cordas vocais de um homem (ou
mulher) possesso. Com muita frequncia, contudo, Satans fala com uma voz audvel. Ele fala mentira, engano, e
pensamentos pecaminosos para sua mente.
Temos de estar com os ouvidos ligados no Esprito Santo para discernir entre a voz de Deus e a do inimigo. Tenhamos
cuidado, porque o diabo tenta falar aos nossos ouvidos, mas em lugar de dar ateno sua voz, necessrio repreend-lo
em o nome de Jesus e pela Palavra de Deus. S assim ser possvel evitar desastres na vida crist.
c) A Voz do Ego - A voz do ego o homem falando a si mesmo. Voc pode ler os exemplos disto em Lucas 16:3 e 18:4, e
em Jonas 4:8 onde o profeta desejou morrer. A Bblia adverte o seguinte sobre a voz de ego: Eu sei, Senhor, que no
cabe ao homem determinar o seu caminho, nem ao que caminha o dirigir os seus passos (Jr. 10:23).
4. Precisamos de Aprender a Ouvir a Voz de Deus.
A voz de Deus nem sempre diz o que queremos ouvir, mas habitualmente diz o que precisamos escutar. Basta haver
disposio para ouvi-la e, principalmente, coloc-la em prtica. Precisamos de estar preparados e o discernimento um
pr-requisito fundamental para percebermos que Ele est realmente falando connosco. O Esprito Santo sempre fala aos
nossos ouvidos: Quem tm ouvidos, oua o que o Esprito diz s Igrejas (Ap. 2:7).
Deus fala de diversas maneiras. Pode ser pela pregao, pela leitura bblica, pela palavra proftica. Ou atravs de uma
criana, da natureza, da experincia de pessoas idosas; enfim, o Senhor fala da forma que julgar necessrio. Isso porque
Ele conhece cada pessoa: suas caractersticas pessoais, seu carter, sua personalidade, seu temperamento. Quando quer,
fala diretamente ao nosso corao. Por isso importante aprendermos a ouvir a voz de Deus (1 Sm. 3:4).
Jesus disse que os crentes poderiam conhecer a voz de Deus e diferenci-la de outras vozes: Para este o porteiro abre, e
as ovelhas ouvem a sua voz, e chama pelo nome as suas prprias ovelhas e as conduz para fora. Depois de fazer sair
todas as que lhe pertencem, vai adiante delas, e elas o seguem, porque lhe reconhecem a voz; mas de modo nenhum
seguiro o estranho; antes, fugiro dele, porque no conhecem a voz dos estranhos (Jo. 10:3-5).
Como precisamos de aprender a ouvir a voz de Deus, a receber dEle uma orientao direta e clara para as nossas vidas!
Precisamos de ouvir a voz de Deus para nos dar fora, para vencer, para continuarmos lutando, para sermos consolados e
confortados. No desespero de ouvir a voz de Deus, muitos procuram horscopos, adivinhos, cartomantes, necromantes,
feiticeiros, tar, etc. Mas essas so vozes de engano e morte, so vozes do ladro e salteador, daquele que no o nosso
Pastor (Jo. 10:1). Hoje, como nunca, precisamos de aprender a ouvir a voz de Deus, que uma voz audvel, mansa, suave
e que traz direo, proteo e salvao para a nossa vida!
importante adquirir a prtica de ouvir a voz de Deus. Ouvir no com o ouvido, mas com o corao. Ouvir a Deus
colher no corao o que Ele inspira. A resposta do Senhor semeada no nosso corao, no mais ntimo do nosso ser, no
mais profundo de ns mesmos, no cerne de ns mesmos, l onde Deus habita, l onde Deus mora.
Precisamos de aprender a ouvir a voz de Deus. Se no tivermos a facilidade de ouvir a Deus, se no tivermos habilidade
de ouvi-Lo, arriscaremos em primeiro lugar a nossa vida, e depois a vida de muita gente.
A sabedoria de Deus est ao nosso alcance. Precisamos de capt-la, e a verdade que a sabedoria divina posta em ns,
l no centro de ns mesmos, mas rodeada de muito barulho, de muito rudo. No que Deus no queira, mas porque j h
muito rudo dentro de ns: mil vozes, mil coisas, mil preocupaes a nosso redor. difcil ns podermos fazer silncio,
podermos parar e entrar dentro de si mesmo. O mundo nos solicita o tempo todo.
barulho de rdio, de televiso, de carro, de rua, de mquina, e ns nesse torvelinho. E por causa disso, o barulho est na
nossa cabea. Parece que nos acostumamos com aquele barulho, com aqueles sons, e a nossa cabea vai no mesmo ritmo
dos barulhos ao nosso redor. Temos de treinar a entrar em ns mesmos, e por isso que Deus vem em nosso auxilio e nos
d Seus dons.
Precisamos de estar atentos voz de Deus que uma voz audvel, mansa, suave e que traz direo para as nossas vidas,
que nos d fora para vencer, proteo e salvao!
a) A Voz de Deus Audvel (Jo. 10:3, 27).
Todos podem ouvir a voz de Deus. Todas as ovelhas escutam e identificam a voz de Deus. As ovelhas de Jesus o seguem
porque ouvem e conhecem a Sua voz (Jo. 10:4). Na experincia do profeta Elias, quando fugia de Jezabel e se escondeu
numa caverna, Deus falou com ele. E a voz de Deus foi audvel, clara e ntida, mas tambm foi uma voz mansa e
delicada (I Rs. 19:12). Deus tem falado ao homem desde a sua criao. Abra a Sua Bblia em Gnesis e leia os captulos
1 a 3. Estes captulos registam a criao do mundo e dos primeiros seres humanos, Ado e Eva. Desde o tempo da
criao, Deus comunicou Sua vontade para o homem. Ele deu instrues especficas a Ado e Eva. Eles deveriam dar
nomes aos animais, cuidar do jardim, ter amizade um com o outro, e reproduzir-se para povoar a terra. O mais importante
de tudo que eles deveriam manter uma ntima comunho com Deus. Esta comunho ntima com Deus os capacitou a
conhecer a voz de Deus. Quando Deus falou, Ele comunicou Seu plano a eles: E o Senhor Deus lhe deu esta ordem: De
toda rvore do jardim comers livremente, mas da rvore do conhecimento do bem e do mal no comers; porque, no
dia em que dela comeres, certamente morrers (Gn. 2:16-17).
Pela voz de Deus a Sua vontade foi revelada a Ado e Eva. Eles poderiam comer livremente de toda a rvore no Jardim,
com a excepo da rvore do conhecimento do bem e do mal. Quando ouviram a voz do Senhor Deus, que andava no

jardim pela virao do dia, esconderam-se da presena do Senhor Deus, o homem e sua mulher, por entre as rvores do
jardim. E chamou o Senhor Deus ao homem e lhe perguntou: Onde ests (Gn. 3:8-9)?
o pecado que separa o homem de Deus. Deus no retira a Sua presena do homem. Por causa do pecado, o homem saiu
da presena de Deus. O pecado resulta em um corao endurecido. A Bblia adverte: Enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes
a sua voz, no endureais o vosso corao, como foi na provocao (Hb. 3:15).
Deus deseja se comunicar com o homem, porm a comunicao requer reciprocidade. Deus nos fala de um modo ou de
outro, em sonhos, vises... (J 33:14-18), mas ns que no temos parado para ouvir a Sua voz e obedec-Lo. Abra o seu
corao e o seu entendimento para poder ouvir e obedecer a voz de Deus!
b) A Voz de Deus Traz Direo (Jo. 10:3-4 e 27).
O pastor aquele que dirige as suas ovelhas ao aprisco, s guas, ao alimento e segurana. Aquele que o pastor das
ovelhas tem o interesse e o cuidado para, atravs da sua voz, oferecer direo segura para o seu rebanho. E instrues e
ensinamentos em cada situao da nossa vida e tudo isso maravilhoso, incomparvel. Se tem ouvido alguma voz que
tenta dirigir a sua vida para o mal, para a destruio, para o pecado, ento essa voz no vem de Deus! As ovelhas de Jesus
jamais ouviro esse tipo de voz, pois elas sabem perfeitamente que no a voz do seu bom pastor.
Qual tem sido a voz a que tem dado ouvidos? Tem sido a voz que o conduz ao mal, ao pecado ou a voz que dirige a sua
vida para o bem e para afast-lo do pecado? Oua a voz de Deus e mude a sua vida, tome uma nova direo!
c) A voz de Deus traz salvao (Jo. 10:28).
Em nossos dias, muitas so as vozes que se levantam para anunciar caminhos de salvao! Vozes que afirmam existir
salvao pela prtica de boas obras, salvao por voltar a viver inmeras vezes, salvao atravs dos ETS, salvao pelas
meditaes, vozes que anunciam salvao at para quem j morreu, bastando apenas passar por um calorzinho e a ser
salvo. Tem vozes que anunciam no existir salvao ou vida aps a morte. Outras vozes anunciam que no precisamos de
nos preocupar com isso agora, que devemos deixar isso para depois. So todas as vozes de engano e mentira! A voz do
nosso bom pastor, Jesus, anuncia que a salvao est exclusivamente e unicamente em ouvi-Lo, obedec-Lo e segui-Lo
fielmente! S Jesus o nico caminho para a salvao (Jo. 14:6)!
A Voz de Deus nos convida para receber gratuitamente a Salvao que s Jesus nos oferece (Jo. 10:28 eu lhes dou a vida
eterna...). Se ainda no tomou a sua deciso ao lado de Jesus, ento chegou a sua vez! A voz de Deus o convida,
mansamente, para receber Jesus em seu corao como seu Senhor e Salvador. Diga sim para essa voz de Deus! E se j
salvo, cuide em ouvir somente a voz de Deus, para no perder a salvao, pois o adversrio das almas anda ao derredor
procurando a quem possa devorar (1 Pe. 5:8).
fundamental ouvir a voz de Deus se quisermos desfrutar do seu plano eterno para nossas vidas. Ouvir a Deus uma
deciso pessoal; ningum pode tom-la por ns. Deus no ir nos obrigar a escolher a Sua vontade, mas far tudo o que
puder para nos encorajar a dizer sim aos Seus caminhos.
Ele deseja se envolver nos mnimos detalhes de nossas vidas. A Palavra de Deus diz que devemos reconhec-lo em todos
os nossos caminhos e Ele endireitar as nossas veredas. Reconhecer a Deus significa simplesmente nos importarmos com
o que Ele pensa e pedir a Sua opinio. No pense que capaz de governar a sua vida e fazer um bom trabalho sem a ajuda
e a direo de Deus. A maioria de ns demora tempo demais para aprender esta importante lio.
Atravs da leitura da Palavra, aprendi que Deus realmente quer falar connosco e que Ele tem um plano para as nossas
vidas que nos levar a um lugar de paz e contentamento. da vontade Dele que tenhamos conhecimento de Seu plano
atravs da Sua direo divina.
Deus paciente, benigno, gentil, simptico, bondoso, seguro, confiante, simples, no orgulhoso, no rude, no se ira
com facilidade, no melindroso, no se lembra dos erros por ns cometidos, no se alegra com derrotas e mentiras,
protector, confia sempre, tem esperana, nunca desiste, Ele nunca falha.
Se O conhece, certamente ouvir a voz de Deus! Se O ouve, certamente saber qual a real vontade de Deus para a sua
vida!
Jesus disse que as suas ovelhas reconhecem a sua voz e a seguem (Jo. 10:27), pois ela a nica voz que apazigua o nosso
corao ao ouvi-la a voz de Nosso Senhor Jesus Cristo, a voz do corao. Mas isso requer uma aprendizagem, como
aconteceu com Samuel 3:1-14. Vamos tirar algumas lies desse texto, que podem nos levar a ouvir e a entender a voz do
Senhor.
1) Precisamos de Ter Revelao da Palavra de Deus (v. 7).
diferente conhecer as coisas do Senhor e conhecer o Senhor, assim como diferente conhecer a palavra e ter a palavra
manifestada (revelada) em nossa vida.
A primeira ferramenta que Deus usa para nos mudar a Sua Palavra. Por meio da Palavra temos todas as instrues,
conselhos e direo para nossas vidas. Devemos repetir que a Palavra que gera transformao a Palavra Rhema, ou seja,
a palavra revelada. Palavra revelada aquela que eu consigo aplicar na minha vida. So os rhemas de Deus os que nos
alentam, exortam-nos, edificam-nos. So as respostas de Deus, procedentes de Sua Palavra, que nos enchem o corao de
certeza, gozo e paz. A igreja purificada das impurezas do mundo pela lavagem da gua pela palavra rhema, (Ef. 5:26).
Jesus disse que as Suas palavras so esprito e vida (Jo. 6:63), e que o Esprito Santo nos ensinaria todas as coisas (Jo.
14:26), nos guiaria a toda a verdade (Jo. 16:13) e nos faria lembrar de tudo (Jo. 14:26). A Palavra de Deus um tesouro
insondvel de sabedoria e conhecimento (Rm. 11:33) e o Senhor nos concedeu o Seu Esprito, que penetra at mesmo as
profundezas de Deus (1 Co. 2:10), para que O conheamos e prossigamos em conhec-Lo (Os. 6:3). O Esprito Santo
derrama sobre ns a uno para realizarmos a obra de Deus. Esta uno em ns que nos revela a Palavra de Deus para

que a possamos pregar, ministrar ou ensinar de modo que essa Palavra revelada gere vida, transformao, sade,
libertao e tudo o mais que o Senhor queira realizar atravs dela.
A Palavra de Deus nos compara a ramos que precisam permanecer na videira, para serem alimentados de sua seiva (Jo.
15:1-5). O Esprito Santo opera para que a vida de Jesus domine a nossa vida cada vez mais (2 Co. 3:18; 4:10; Ef. 4:13).
Ele a Videira Verdadeira e Seu Esprito conduz Verdade revelada da Palavra (Jo. 16:13-14), aperfeioando-nos (Jo.
15:2), levando-nos a usufruir de intimidade com o Pai. Quando o esprito e a alma se expem Palavra revelada, ela
opera ensinando, corrigindo, aperfeioando para um ministrio frutfero (Cl. 3:16; Pv. 6:23).
Precisamos de ter revelao da Palavra de Deus. Para isto preciso aprender a conviver com o Esprito Santo, pois Ele faz
fluir em ns, e por ns, a gua viva (Jo. 7:37-39), que procede do trono de Deus. A Palavra revelada resulta em vida
abundante para ns e para os outros (Jo. 10:9-10; 2 Co. 9:6; At. 4:33).
De diversas maneiras e em muitas situaes, o Esprito Santo vai usar a Palavra revelada de Deus para gerar vida em ns:
A Palavra revelada conduz o homem salvao (Rm. 10:13-15; At. 10:1-48; At. 2:36-41) porque ela o poder de Deus
para salvao (Rm. 1:16). A Palavra de Deus revelada no corao do homem gera f para salvao (Rm. 10:17). Ela nos
revela o Salvador (Jo. 20:31).
2) Podemos Confundir a Voz de Deus Com a Voz Humana (vs. 4-5).
Assim como Samuel achou que era Eli quem o chamava, muitas vezes Deus est falando ao nosso corao e achamos que
pensamento humano. Outras vezes, Ele est usando algum para falar connosco e tratamos como palavra de homens.
importante saber que Deus nos deu a Sua Palavra como vara de medir e regra de f e vida prtica. Deus no homem
para mentir nem filho de homem para ter que se arrepender. Ele fiel Sua Palavra e vela para que esta se cumpra.
Ento, a voz de Deus jamais poder contrariar a Sua Palavra, a Bblia Sagrada. Deus revela atravs da Bblia toda a Sua
vontade e jamais far algo contra Sua prpria vontade, que boa, perfeita e agradvel. A voz de Deus incofundvel. O
filho de Deus, a ovelha do Senhor conhece a Sua voz e Lhe obedece; jamais ser confundido, pois est firmado,
alimentado e vivificado pela Palavra.
Se qualquer outra voz tenta confundi-lo, defenda-se com a Palavra. No se deixe levar por vozes estranhas, mas oua a
voz de Deus no corao e seja submisso Sua Palavra.
3) Os Mais Experientes Podem nos Ajudar a Reconhecer a Voz de Deus (vs. 8-9).
Assim como Eli, em sua experincia, ajudou o menino Samuel a ouvir o Senhor, devemos ser humildes e acatar o
conselho daqueles que nos lideram na f.
Chega um momento na nossa vida em que Deus quer falar connosco de uma forma especial, ele nos deu dons e talentos,
que para desenvolvermos precisamos da orientao de uma pessoa mais velha. Os mais velhos j ouviram a voz que
estamos ouvindo mas no compreendemos quem que chama.
Samuel no compreendeu por ele mesmo que era a voz de Deus quem lhe falava. Eli compreendeu por Samuel e o
direcionou.
4) Ouvir a Voz de Deus Requer de ns Ateno e Consagrao (v. 10).
Temos que parar com tudo, nos reservar s para Deus, a fim de que ele nos fale. Da a importncia de termos diariamente
um tempo pessoal de busca ao Senhor. Samuel teve que aprender a parar e dar ateno ao que o Senhor lhe queria falar.
Na agitao, correndo de um lado para o outro e preocupados com nossos problemas, no conseguiremos discernir a
Palavra.
A Bblia ensina que Deus espera que nos consagremos inteiramente a Ele tudo o que temos e o que somos. Isto inclui
dedicar a Ele o nosso corpo, tempo, recursos, dons e talentos; como tambm ter a atitude de nos afastar do pecado e
renunciar a tudo quanto desagrada ao Senhor.
Com a nossa consagrao ns realmente honramos a Deus e podemos ter a certeza de ouvir a voz de Deus e de que no h
impedimentos para a ao do Senhor Deus todo-poderoso na vida de algum que pertence totalmente a Ele, e do
cumprimento de Suas promessas em nossas vidas.
5) Quando levamos a srio o que Deus nos fala, Ele passa a usar-nos como seus porta-vozes (vs. 19-21).
Aos que ouvem a voz de Deus e proclamam a sua palavra, Ele respalda e usa como profetas.
Eu sou o bom pastor; conheo as minhas ovelhas, e elas me conhecem a mim... Ainda tenho outras ovelhas, no deste
aprisco; a mim me convm conduzi-las; elas ouviro a minha voz; ento, haver um rebanho e um pastor... As minhas
ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheo, e elas me seguem (Jo. 10:14, 16, 27).
Porque eu desci do cu, no para fazer a minha prpria vontade, e sim a vontade daquele que me enviou (Jo. 6:38).
5. A Voz e a Vontade
A maior honra e o maior privilgio do homem ouvir a voz de Deus e fazer a Sua vontade. Isso que o Senhor Jesus
ensinou aos seus discpulos. Houve uma ocasio em que ele disse que somente aqueles que fizessem a vontade de seu Pai
que entrariam no reino dos cus (ver Mt. 7:21). Semelhantemente, declarou que seus verdadeiros irmos so aqueles que
fazem a vontade de Deus (ver Mt. 12:5).
Os crentes frequentemente perguntam: qual a vontade de Deus para mim? Porm, o que que ns realmente
queremos dizer quando dizemos que desejamos conhecer a vontade de Deus? Isto significa que queremos conhecer Seu
plano geral para as nossas vidas. Ns queremos a Sua direco nas decises especficas para que faamos escolhas sbias.
Ns desejamos Sua direco nas circunstncias da vida. A questo que ns devemos estar perguntando Como podemos
conhecer a voz de Deus? Conhecer a voz de Deus resulta em descobrir a vontade de Deus.

Essa nfase foi devidamente transmitida pelos apstolos sua prpria gerao. Pedro declarou que Deus liberta os
homens do pecado para que possam fazer a Soa vontade (Ver 1 Pe. 4:1-2). Paulo asseverou que os crentes foram
novamente criados, em Cristo Jesus, a fim de que possam andar na vereda que Deus j havia traado para eles. Por essa
mesma razo exortou ele os crentes de feso para que no fossem insensatos, mas que compreendessem qual era a
vontade do Senhor para as suas vidas (ver Ef. 2:10 e 5:17). Tambm orou pelos crentes colossenses no sentido de que
ficassem cheios do conhecimento da vontade de Deus. E revelou-lhes que o seu cooperador, Epfras, tambm estava
orando em favor deles, para que pudessem cumprir toda a vontade de Deus (ver Cl. 1:9 e 4:12). E o apstolo Joo ensinou
que somente aqueles que fizessem a vontade de Deus permaneceriam para sempre (Ver 1 Jo. 2:17).
Infelizmente, em nossos dias e nesta gerao, essa verdade no salientada seno raramente. Isso explica a
superficialidade e a falta de poder dos crentes comuns de nossa poca. Os homens so exortados a virem a Jesus
meramente para receberem perdo. Mas nos tempos apostlicos dizia-se a todos que o perdo de pecados era apenas o
preldio de uma vida dedicado ao cumprimento de todo a vontade de Deus.
Deus quer que conhea a Sua vontade: Por esta razo, no vos torneis insensatos, mas procurai compreender qual a
vontade do Senhor (Ef. 5:17).
O trecho de Atos 13:22 parece dar a entender que Davi era chamado homem segundo o prprio corao de Deus porque
desejava fazer exclusivamente a vontade de Deus. O prprio Davi, em outra poro bblica, diz-nos que ele se deleitava
em fazer a vontade de Deus (ver Sl. 40:8). Davi no foi um homem perfeito. Cometeu muitos pecados, alguns bastante
srios, por causa dos quais Deus teve de castig-lo severamente. No entanto, Deus o perdoou e nele tinha prazer porque,
basicamente, Davi queria fazer toda a vontade de Deus. Isso nos anima a crer que, apesar de todas as nossas imperfeies,
tambm ns podemos ser homens e mulheres Segundo o prprio corao de Deus, contanto que nossos coraes estejam
resolvidos a fazer a Sua vontade.
Se conhece a voz, ento, compreender qual a Sua vontade quando Ele falar consigo. Aprender a receber direco
divina aprender a caminhar em ntima comunho com Deus. A Bblia diz: Jesus, porm, respondeu: Est escrito: No
s de po viver o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus (Mt. 4:4).
A expresso que procede fala de uma funo contnua. Significa alguma coisa que aconteceu no passado, est
acontecendo no presente e continuar no futuro. Deus fala para comunicar Sua vontade humanidade. Por isso
importante conhecer a voz de Deus e a Sua vontade.
Quo fcil orarmos: Seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu, para logo em seguida fazermos o que nos
agrada, sem buscar a orientao de Deus para a nossa vida diria.
Mas, tal como anelamos por alimento, para a nutrio de nosso corpo, assim tambm devemos ter essa mesma fome de
cumprir toda a vontade de Deus. No h dvida que Deus usar qualquer vida que seja entregue em Suas mos, em
qualquer ponto ao longo da vereda da vida, estejamos apenas entre aqueles que tm buscado a vontade divina e Lhe tm
rendido a vida,
6. Quando Deus Fala
No passado, Deus falou muitas vezes e de vrias maneiras. Por meio de sonhos, vises e profecias. Ele usou servos
dedicados e separados do pecado para transmitir a Sua vontade.
Por intermdio de Seu Filho Jesus, Ele no s confirmou as profecias antigas, mas tambm anunciou a chegada do Reino
de Deus e como entrar nele.
Deus continua falando de diferentes maneiras (Hb. 1:1-2). necessrio manter a alma preparada para ouvir o que Deus
fala. Deus est presente na vida do crente. Lembrarmo-nos de Deus somente quando est com outros cristos sinal de
vida espiritual fraca.
Para ouvir a voz de Deus necessrio comunho com Ele e seguir os passos de Jesus. Porque Deus nos fala por Sua
Palavra, pela orao e por nossas experincias.
H duas palavras gregas traduzidas como palavra na Bblia. As palavras gregas so logos e rhema:. Logos a
Palavra escrita de Deus. Rhema a Palavra Viva (que d vida) de Deus. Sobre os crentes de Bereia foi dito: Ora, estes
de Bereia eram mais nobres que os de Tessalnica; pois receberam a palavra com toda a avidez, examinando as
Escrituras todos os dias para ver se as coisas eram, de facto, assim (At. 17:11).
Estes versculos ilustram a relao das palavras logos e rhema. A Palavra rhema de Deus, a Palavra falada ou que
d vida sempre est de acordo com o logos ou a Palavra Escrita. Assim, voc pode conhecer se a voz que voc ouve
do Senhor ou no. A Palavra rhema de Deus normalmente aplicada a uma situao especfica, encontra uma
necessidade pessoal e ministra a direco individual a tal situao. Posto que reconhece a Palavra quando aplicada
necessidade ou situao especfica, ela se torna uma Palavra doadora de vida para si.
A Palavra rhema pode ser comunicada atravs de um sermo ou um versculo da Bblia que repentinamente
impressiona voc com um grande significado. Ela pode ser falada para voc por Deus atravs do uso de dons espirituais.
Ela pode ser falada em esprito, no interior, pelo Senhor. (Voc aprender mais sobre como Deus fala atravs dos dons
espirituais e em seu esprito nos captulos posteriores).
Porm, lembre-se: a Palavra rhema sempre estar de acordo com a Palavra escrita de Deus. A Palavra escrita de Deus
completa. Nada pode ser adicionado ou retirado dela (Ap. 22:18-19). Quando Deus falar atravs da Palavra rhema ela
sempre estar em harmonia com Sua Palavra escrita.

Quando Deus fala, conseguimos entend-lo (At. 9:4). Saulo no caminho de Damasco ouviu nitidamente a voz do Senhor
Jesus e entendeu quem estava falando com ele.
Quando Deus fala connosco, ele fala de forma que possamos entend-lo, Deus no de confuso. A voz de Deus nos trs
paz.
Quando Deus fala, ele objetivo (At. 9:5). Quando Saulo perguntou quem falava com ele, recebeu imediatamente a
resposta de que era Jesus quem estava ali.
Deus no precisa de rodear nada para nos falar, ele fala diretamente o que precisa ser falado, precisamos entend-lo. Fuja
das enrolaes.
Quando Deus fala, ele revela a Sua vontade (At. 9:6). Saulo recebe a orientao do que ele precisaria fazer depois de ter
ouvido Jesus falar.
Todas as vezes que Deus fala connosco ele est revelando a sua vontade para a nossa vida. Colocar sua vontade em
prtica vital para todo cristo.
7. Tipos de Ouvintes
H muitos tipos de ouvintes, pessoas que ouvem o que contamos. Umas aumentam, outras distorcem, outras no ligam,
mas h outras que se preocupam. Tambm Jesus teve muitos tipos de ouvintes, muitos mesmo. Uns queriam apanh-lo,
outros queriam ver o que fazia, e no ligavam ao que dizia, outros gostavam de O ouvir porque dizia palavras bonitas,
mas havia outros tinham sede de o ouvir.
A Bblia fala de duas divises principais de ouvintes: Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica
ser comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha; e caiu a chuva, transbordaram os rios,
sopraram os ventos e deram com mpeto contra aquela casa, que no caiu, porque fora edificada sobre a rocha. E todo
aquele que ouve estas minhas palavras e no as pratica ser comparado a um homem insensato que edificou a sua casa
sobre a areia (Mt. 7:24-26).
Um crente nscio ouve a voz de Deus, porm no actua segundo ela. Um ouvinte sbio escuta e actua segundo a
mensagem de Deus. Um s ouvinte da Palavra. O outro ouvinte e fazedor.
Voc deve no somente conhecer a voz de Deus, porm deve tambm aprender a responder em obedincia voz de Deus.
Portanto, despojando-vos de toda impureza e acmulo de maldade, acolhei, com mansido, a palavra em vs
implantada, a qual poderosa para salvar a vossa alma. Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e no somente
ouvintes, enganando-vos a vs mesmos. Porque, se algum ouvinte da palavra e no praticante, assemelha-se ao
homem que contempla, num espelho, o seu rosto natural; pois a si mesmo se contempla, e se retira, e para logo se
esquece de como era a sua aparncia. Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade e nela
persevera, no sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse ser bem-aventurado no que realizar (Tg. 1:2122).
Jesus tambm contou uma histria sobre semear em diversos tipos de solos que ilustram vrios tipos de ouvintes. Na
Bblia em Mateus 13:1-9, Jesus fala de 4 tipos de ouvintes. Jesus explica a parbola em Mateus 13:18-23. Ele compara os
diferentes solos com ouvintes e suas respostas Palavra de Deus.
1) A Semente Beira do Caminho.
Algumas sementes caram beira do caminho e foram arrebatadas pelas aves antes delas criarem razes. Isto um
exemplo de um homem que ouve a voz de Deus, porm as palavras no criam razes em seu corao. Satans arrebata o
que lhe foi semeado no corao - a Palavra de Deus.
Estes so os piores ouvintes da Palavra de Deus, e infelizmente so muitos os que tm este tipo de atitude. No querem
saber da Palavra de Deus e de tudo o que se relacione com Deus, no acreditam em Deus, blasfemam de Deus e da sua
Santa Palavra, ou so possessos por satans e no podem ouvir falar de Deus e de Jesus, do Seu amor, da sua Palavra. Ou
ainda simplesmente no ligam a estas coisas. Deus diz na sua Palavra:
Ouvis, de fato, e no entendeis, e vedes, em verdade, mas no percebeis. Engorda o corao deste povo, e faz-lhe
pesados os ouvidos, e fecha-lhe os olhos; para que ele no veja com os seus olhos, e no oua com os seus ouvidos, nem
entenda com o seu corao, nem se converta e seja sarado (Is. 6:9-10). Porque o corao deste povo est endurecido,
E ouviram de mau grado com seus ouvidos, E fecharam seus olhos; Para que no vejam com os olhos, E ouam com os
ouvidos, E compreendam com o corao, E se convertam, E eu os cure (Mt. 13:15).
Mas ainda hoje, mesmo para esses, Deus diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, No endureais os vossos coraes (Hb. 4:7).
2) A Semente Nos Lugares Pedregosos.
Algumas sementes caram nos lugares pedregosos e brotaram rapidamente. Porm, quando o calor do sol veio, a planta
murchou e morreu porque no tinha nenhuma raiz. Este o ouvinte que ouve a Palavra de Deus e a recebe com alegria,
porm realmente no tem raiz em sua vida. Quando as circunstncias se tornam difceis, ele se ofende e deixa de
responder voz de Deus.
H muitos ouvintes deste tipo, e infelizmente ns conhecemos tantos nesta situao: Ouviram a Palavra e gostaram,
aceitaram a Cristo, ficaram to felizes, experimentaram o poder de Deus nas suas vidas, mas so imaturos. Jesus aplicou a
palavra temporos, que significa imaturos, inconstantes, sem maturidade ou firmeza. Debaixo de emoo, reconhecem
que esto errados e querem mudar, mas depois vem a provao, as dificuldades. Talvez pensassem que o Evangelho s
facilidades, talvez ouvissem que com Deus tudo maravilhoso, e mas o prprio Jesus disse: Tenho-vos dito isto, para
que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflies, mas tende bom nimo, eu venci o mundo (Jo. 16:33).

Nos nossos dias tm sido muitos os que pregando a Palavra, ensinam que o crente no pode sofrer, mas isso errado!
Mesmo para os servos de Deus, a Palavra diz: Mas tu s sbrio em tudo, sofre as aflies, faz a obra de um evangelista,
cumpre o teu ministrio (2 Tm. 4:5).
Mas de Deus temos o conselho e o ensino: Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia
mau e, havendo feito tudo, ficar firmes (Ef. 6:13).
3) A Semente Entre os Espinhos.
Algumas sementes caram entre os espinhos que sufocaram o crescimento das plantas. Este um exemplo da voz de Deus
sendo sufocada pelos cuidados do mundo, do materialismo, etc.
Este o tipo de ouvinte da Palavra, que ouve e recebe com alegria, mas troca as prioridades. A ambio, a ganncia do
dinheiro, o desejo de subir na vida, ultrapassa tudo e todos e at a pessoa de Jesus. Na Bblia vemos exemplos
maravilhosos de pessoas que souberam por Deus, no lugar certo, em primeiro lugar: Ento edificou ali um altar, e
invocou o nome do Senhor, e armou ali a sua tenda; e os servos de Isaque cavaram ali um poo (Gn. 26:25).
Jesus foi bem claro acerca disto: Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justia, e todas estas coisas vos sero
acrescentadas (Mt. 6:33).
Temos que ser muito firmes nisto, pois nos nossos dias muitos tm cado por causa de no porem em prtica as
prioridades certas.
4) A Semente na Boa Terra.
Algumas sementes caram na boa terra e trouxe uma colheita muito rica. Este um exemplo do ouvinte que ouvem a
Palavra de Deus, que recebe, que escuta a Sua voz e que enraza nessa revelao, pois ele no apenas a recebe mas deixa a
Palavra operar, transformar e mudar a sua vida. Estes ouvintes amadurecem espiritualmente e se tornam crentes
reprodutivos e frutferos, porque pem a Palavra em primeiro lugar, acima de tudo e todos. E por isso recebem a
recompensa de Deus: Eis que estou porta, e bato; se algum ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa,
e com ele cearei, e ele comigo (Ap. 3:20).
Quando a Palavra de Deus vem nossa vida ento acontecem coisas maravilhosas. Cristo vem e habita em ns, e ceia
connosco, ou seja h uma comunho (como uma famlia volta da mesa).
Mas ouvir e receber a palavra tambm implica outro aspecto muito importante, que dar fruto. Eu sou a videira, vs as
varas; quem est em mim, e eu nele, esse d muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer (Jo. 15:5).
Est pronto para deixar a semente germinar e dar fruto? Venha ouvir, e ponha em prtica a Palavra de Deus e ver o fruto
das bnos surgir em sua vida.
8. Para Conhecer a Voz de Deus So Necessrios Alguns Requisitos
Voc quer conhecer a vontade de Deus? Quer conhecer a vontade Dele para a sua vida? Para isso precisamos de aprender
os requisitos que nos prepararo para ouvir a voz de Deus e descobrir a Sua vontade para a nossa vida. Apenas
permitamos que a nossa atitude seja igual do Salmista Davi que era um bom ouvinte: Escutarei o que Deus, o Senhor,
disser, pois falar de paz ao seu povo e aos seus santos; e que jamais caiam em insensatez (Sl. 85:8).
Se deseja conhecer a voz de Deus h alguns pr-requisitos que so necessrios. Um pr-requisito algo que se deve fazer
antes que possamos fazer algo mais. algo requerido antes que possamos alcanar uma certa meta.
A nossa meta deve ser a de conhecer a voz de Deus, mas primeiramente precisamos de compreender os pr-requisitos (as
coisas espirituais) antes que possamos alcanar este objetivo. Jesus disse: Se algum quiser fazer a vontade dele, pela
mesma doutrina conhecer se ela de Deus, ou se eu falo de mim mesmo (Jo. 7:17).
Romanos 12:1-2, listam algumas coisas que so a vontade de Deus para ns fazermos. Se cumprirmos estes prrequisitos, ento viremos a conhecer a voz de Deus e a Sua vontade para a nossa vida.
a) A Experincia do Novo Nascimento
Rogo-vos, pois, irmos, pelas misericrdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifcio vivo, santo e
agradvel a Deus, que o vosso culto racional (Rm. 12:1).
Como j sabemos, o pecado nos separa da presena de Deus. Devido ao pecado, temos dificuldade de ouvir e responder
positivamente voz de Deus. No mundo natural no reconhecemos a voz de um estranho. Ns reconhecemos as vozes
daqueles que conhecemos e com quem desenvolvemos um relacionamento. O mesmo verdade no mundo espiritual. Se
desejamos conhecer a voz de Deus, ento devemos procurar conhecer a Deus, pois com pecado em nossa vida jamais
poderemos desenvolver um relacionamento ntimo com Ele.
Romanos 12:1 requer que caminhemos com Deus, entregando a nossa vida a Ele. Atravs de Sua Palavra escrita Deus nos
fala e nos revela a Sua vontade para ns desenvolvermos tal relacionamento: No retarda o Senhor a sua promessa,
como alguns a julgam demorada; pelo contrrio, ele longnimo para convosco, no querendo que nenhum perea,
seno que todos cheguem ao arrependimento (2 Pe. 3:9).
Deus no quer que gastemos a nossa vida no pecado. Ele quer que vivamos segundo o Seu plano: Para que, no tempo
que vos resta na carne, j no vivais de acordo com as paixes dos homens, mas segundo a vontade de Deus (1 Pe. 4:2).
Deus visualizado como estando em p porta de sua vida, desejando entrar para que Ele possa desenvolver um
relacionamento consigo: Eis que estou porta e bato; se algum ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa
e cearei com ele, e ele, comigo (Ap. 3:20).

O propsito declarado de Deus desde o princpio do mundo levar todos os homens ao conhecimento de Cristo Jesus:
Desvendando-nos o mistrio da sua vontade, segundo o seu beneplcito que propusera em Cristo, de fazer convergir
nele, na dispensao da plenitude dos tempos, todas as coisas, tanto as do cu, como as da terra (Ef. 1:9-10).
Ns fomos reunidos em Cristo tornando-nos parte da famlia de Deus. Assim como nascemos em uma famlia natural,
tambm devemos nascer de novo espiritualmente nesta famlia espiritual.
Leia o captulo 3 de Joo. Este captulo explica em detalhe o que significa ser nascido de novo. Para experimentar o novo
nascimento deve:
1) Reconhecer que um pecador: Pois todos pecaram e carecem da glria de Deus (Rm. 2:23).
2) Reconhecer que a penalidade do pecado a morte: Deus advertiu Ado e Eva que se eles pecassem, eles morreriam.
Isto significava ambas as mortes: morte espiritual (a separao da presena de Deus) e a morte fsica. Quando Jesus
morreu na cruz Ele morreu em nosso lugar. Ele morreu por nossos pecados para que pudessemos ter a vida eterna:
Porque o salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor (Rm.
6:23).
Se aceita o Seu sacrifcio pelo pecado, ento no est mais debaixo da penalidade da morte.
3) Confesse seus pecados, pea perdo e creia que Jesus morreu por si: Se dissermos que no temos pecado nenhum, a
ns mesmos nos enganamos, e a verdade no est em ns. Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos
perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia (1 Jo. 1:7-9).
Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo o que nele cr no perea,
mas tenha a vida eterna (Jo. 3:16).
Quando apresentamos a nossa vida a Deus desta maneira, nascemos de novo espiritualmente: E, assim, se algum est
em Cristo, nova criatura; as coisas antigas j passaram; eis que se fizeram novas (2 Co. 5:17).
Quando nascemos de novo, nos tornamos parte da famlia espiritual de Deus, e de maneira alguma estamos separados da
presena de Deus. Quando morrermos fisicamente, viveremos eternamente com Ele.
Tem estabelecido um relacionamento com Deus atravs de Jesus Cristo? Tem ouvido e tem respondido verdade do
Evangelho? Se sim, ento est agora em posio de aprender a reconhecer a voz de Deus: Todo aquele que da verdade
ouve a minha voz (Jo. 17:37).
b) A Morada do Esprito Santo
H outro pr-requisito que o ajudar a conhecer a voz de Deus. A Bblia como de uma experincia chamada do Batismo
do Esprito Santo. Esta experincia resulta no Esprito Santo morando em sua vida e capacitando-o a viver uma vida
santa que aceitvel a Deus.
Um dos ministrios mais importantes da habitao do Esprito Santo guiar o crente na vontade de Deus: Quando vier,
porm, o Esprito da verdade, ele vos guiar a toda a verdade; porque no falar por si mesmo, mas dir tudo o que tiver
ouvido e vos anunciar as coisas que ho de vir. Ele me glorificar, porque h-de receber do que meu e vo-lo h-de
anunciar (Jo. 16:13-14).
A Bblia diz: Pois todos os que so guiados pelo Esprito de Deus so filhos de Deus (Rm. 8:14).
H um relacionamento definido entre ser um filho de Deus (nascido de novo) e ser guiado pelo Esprito Santo.
O homem natural (aquele que no nascido de novo) no recebe nem segue a direo do Esprito Santo. Porque Ele no
se tornou um homem espiritual atravs da experincia do novo nascimento, Ele no reconhece a voz de Deus: Ora, o
homem natural no aceita as coisas do Esprito de Deus, porque lhe so loucura; e no pode entend-las, porque elas se
discernem espiritualmente (1 Co. 2:14).
Os seguintes exemplos do livro de Atos demonstram a direo do Esprito Santo nas vidas dos crentes:
1) Felipe - Um dicono da igreja por nome Filipe foi levado pelo Esprito para unir-se a um carro que ele viu numa
estrada do deserto para Gaza: Ento, disse o Esprito a Filipe: Aproxima-te desse carro e acompanha-o (At. 8:29).
As tarefas dadas por Deus requerem as fontes do Esprito Santo e somente nEle e atravs dEle poderemos encontrar o
que necessitamos para servir a Deus. O Esprito Santo tem uma preciso, um planeamento a longo prazo e uma habilidade
para nos guiar que no temos. Permita-O falar. Tire tempo para estar com ele e ento ouvir a Sua voz. Este ser o maior
recurso que ter na sua vida.
Felipe obedeceu direo do Esprito Santo. Isto produziu salvao e batismo nas guas de um homem etope que estava
no carro.
O Esprito Santo fala a Filipe que deve ir at o carro. Ento, ele corre na direo do carro do etope. Filipe ouve o etope
lendo do livro de Isaas e pergunta se ele entende o que est lendo. O etope convida Filipe para subir no carro para lhe
explicar as Escrituras. Ambos querem seguir a Deus. Filipe deixa um ministrio bem-sucedido para obedecer a Deus e
corre para obedece-Lo. O etope tinha feito uma longa viagem para louvar a Deus, est lendo a sua Bblia e est ansioso
para entend-la. Deus junta os dois: um buscador e um pregador.
2) Pedro - O Esprito Santo disse a Pedro para ir com trs homens que vieram de Cesareia. Pedro disse: Ento, o Esprito
me disse que eu fosse com eles, sem hesitar. Foram comigo tambm estes seis irmos; e entramos na casa daquele
homem (At. 11:12).
De forma obediente, Pedro desceu e conversou com os homens (21). Eles lhe contaram sobre a viso de Cornlio, que
tinha sido avisado (22) ou instrudo, orientado a mandar buscar Pedro. O apstolo, chamando-os para dentro, os
recebeu em casa (23), apesar de serem gentios. A viso de Pedro j estava produzindo resultados.

Pedro reconheceu a direo do Esprito Santo. Ele no teve nenhuma dvida quando o Esprito falou em seu ser interior e
lhe revelou a vontade de Deus. Ele obedeceu e produziu o primeiro ministrio transcultural aos gentios.
3) Paulo - Paulo frequentemente mudou sua agenda evangelstica segundo o impulso do Esprito Santo: Defrontando
Msia, tentavam ir para Bitnia, mas o Esprito de Jesus no o permitiu (At. 16:7).
Paulo planeou ir a Msia, porm o Esprito Santo lhe deu uma direo diferente.
A experincia de Paulo serve de ensinamento para ns. Sempre devemos aprender com a experincia dos outros, e este
apstolo do Senhor rene um rol de experincias enriquecedoras, sendo esta uma delas. Jamais desperdicemos os
ensinamentos da vida quotidiana, quer seja nossa ou dos outros. Quando estamos sob a orientao do Esprito Santo, tanto
pode permitir como impedir a realizao de certas actividades. desta forma que procede na Sua liderana.
Tendo planeado ir para Bitnia testemunhar do Senhor, o Esprito no lho permitiu visto haver algum noutro lugar com
interesse especial na Palavra de Deus. Foi ento enviado um mensageiro com o convite para viajarem at Macednia.
Chegaram ento a Filipos, primeira cidade europeia naquele distrito, onde estava uma negociante interessada no
evangelho de Cristo. O Esprito do Senhor estava guiando os seus servos s pessoas certas, no tempo certo, e com a
mensagem certa.
Estes trs exemplos simplesmente so alguns de muitos na Bblia que ilustram como o Esprito Santo nos permite que
ouamos a voz de Deus. Como Jesus prometeu, o Esprito Santo toma a vontade de Deus e a revela a cada um de ns.
Eles foram sensveis direco do Esprito Santo e colheram o fruto da sua sementeira.
c) Maturidade Espiritual
A maturidade espiritual um processo que comea quando uma pessoa aceita a Jesus Cristo como Salvador. Ele ou ela
nasce de novo do Esprito Santo e, em seguida, escolhe viver em Cristo. O apstolo Paulo disse que o crescimento
espiritual um processo contnuo. No que j a tenha alcanado, ou que seja perfeito; mas prossigo para alcanar
aquilo para o que fui tambm preso por Cristo Jesus. Irmos, quanto a mim, no julgo que o haja alcanado; mas uma
coisa fao, e que, esquecendo-me das coisas que atrs ficam, e avanando para as que esto diante de mim, Prossigo
para o alvo, pelo prmio da soberana vocao de Deus em Cristo Jesus (Fp. 3:12-14). Nem mesmo o apstolo Paulo
tinha alcanado o alvo final, mas ele constantemente seguia adiante rumo ao prmio.
Portanto, para que a maturidade crist se desenvolva em sua vida, voc deve fazer uma escolha de aprender a Palavra de
Deus, permitir que Deus renove a sua mente, e em seguida, ser obediente ao que voc aprendeu. E no vos conformeis
com este sculo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel
e perfeita vontade de Deus (Rm. 12:2).
No mundo natural quando um beb nasce, ele deve alcanar um certo nvel de maturidade antes que ele comece a
reconhecer a voz de seus pais. O mesmo verdade no mundo espiritual. Quando nasce de novo, voc pode no
reconhecer a voz de Deus quando Ele fala. Quando recebe o Esprito Santo, nem sempre voc pode entender quando
que o Esprito lhe revela a vontade de Deus. Porm, o Esprito Santo continuar revelando a vontade de Deus e a gui-lo.
Enquanto amadurece espiritualmente, voc reconhece esta voz dentro do seu esprito.
A Bblia fala deste paralelo entre o natural e o espiritual: Ora, todo aquele que se alimenta de leite inexperiente na
palavra da justia, porque criana. Mas o alimento slido para os adultos, para aqueles que, pela prtica, tm as
suas faculdades exercitadas para discernir no somente o bem, mas tambm o mal (Hb. 5:13-14).
O leite e a carne, nestes versculos, se referem Palavra escrita de Deus, a Bblia. Quando nasce de novo, voc
comea a aprendizagem de algumas das verdades mais simples (o leite) da Palavra de Deus. Quando amadurece, voc
pode dominar as verdades mais profundas (a carne) da Palavra de Deus. Enquanto voc continuar estudando a Palavra
escrita de Deus, seus sentidos espirituais amadurecero, podendo exercer o discernimento do bem e do mal. Isto significa
que poder distinguir a vontade de Deus e Seu caminho dos estilos de vida errados. por isso que importante para si
estudar a Palavra escrita de Deus.
A maturidade espiritual aprender a caminhar em obedincia a Deus. fazer a escolha de viver pelo ponto de vista de
Deus ao invs do seu ponto de vista humano. Glatas 5:16 e 25 nos ensinam: Digo, porm: Andai em Esprito, e no
cumprireis a concupiscncia da carne. Se vivemos em Esprito, andemos tambm em Esprito. A palavra andar no
versculo 16 vem da palavra grega peripateo, que significa andar com um propsito em vista. A palavra andar no
versculo 25 traduzido de uma outra palavra grega stoicheo e significa passo a passo, um passo de cada vez.
aprender a andar sob a instruo de outra pessoa. Essa pessoa o Esprito Santo. J que os crentes so habitados pelo
Esprito, eles tambm devem andar sob o Seu controle.
Enquanto amadurece espiritualmente, voc no desejar, nem de longe, conformar-se ao mundo. Ser conformado
significa ser formado ou modelado segundo uma norma fixa. A maturidade espiritual o conformar imagem de Cristo
em lugar das formas mundanas.
A maturidade espiritual tambm o ajuda a alcanar a maturidade emocional. Se lhe falta a maturidade emocional, decises
importantes podem ser feitas numa exploso de ira ou autopiedade. Isto pode ter resultados desastrosos de grande alcance.
Enquanto amadurece espiritualmente, voc desenvolver O Fruto do Esprito Santo, evidncias da maturidade espiritual
que resulta da maturidade emocional: Mas o fruto do Esprito : amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade,
bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio. Contra estas coisas no h lei (Gl. 5:22-23).
d) Transformao
E no vos conformeis com este sculo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis
qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus (Rm. 12:2).

A maturidade espiritual leva finalmente transformao, outro pr-requisito que lhe permite conhecer a voz de Deus. O
que o homem natural (natureza humana) deseja fazer e o que Deus deseja para sua vida diferente. Isto cria um conflito
entre a carne (o homem natural) e o esprito (o homem espiritual).
Paulo escreveu sobre este conflito: Porque a carne milita contra o Esprito, e o Esprito, contra a carne, porque so
opostos entre si; para que no faais o que, porventura, seja do vosso querer (Gl. 5:17).
Paulo reconheceu que h uma contnua luta da carne contra o Esprito em questes que se relacionam ao cumprimento da
vontade de Deus. Ele identificou esta luta como tendo lugar na mente: Mas vejo, nos meus membros, outra lei que,
guerreando contra a lei da minha mente, me faz prisioneiro da lei do pecado que est nos meus membros (Rm. 7:23).
Devido a isto ele instou: Rogo-vos, pois, irmos, pelas misericrdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por
sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional. E no vos conformeis com este sculo, mas
transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de
Deus (Rm. 12:1-2).
A Palavra rogar significar suplicar, implorar ou pedir. A frase que apresenteis os vossos corpos como sacrifcio vivo
indica uma entrega sem reservas a Deus. Oferecer algo para um sacrifcio significa abandon-lo completamente. No
Antigo Testamento, quando um sacrifcio era feito, ele era dado completamente a Deus para ser queimado com fogo,
consumido pelo sacerdote, ou ambos, segundo a lei indicava. O doador do sacrifcio no poderia mais fazer nenhuma
demanda quanto a ele.
Assim que deve ser nossa entrega a Deus. O homem natural, a velha natureza deve morrer para o mundo e para a carne.
Isto o que significa transformao. ser mudado para uma outra imagem, modelada segundo o Senhor Jesus cristo:
E os que so de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixes e concupiscncias (Gl. 5:24).
Mas esmurro o meu corpo e o reduzo escravido, para que, tendo pregado a outros, no venha eu mesmo a ser
desqualificado (1 Co. 9:27).
No reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, de maneira que obedeais s suas paixes (Rm. 6:12).
Tendo, pois, amados, tais promessas, purifiquemo-nos de toda impureza, tanto da carne como do esprito,
aperfeioando a nossa santidade no temor de Deus (2 Co. 7:1).
Assim tambm vs considerai-vos mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus (Rm. 6:11).
A crucificao fsica real, a qual Jesus experimentou, uma morte antinatural. H importncia no facto de que a morte
prescrita para a natureza carnal a crucificao. A natureza carnal do homem nunca morrer uma morte natural. No
morrer voluntariamente. Deve ser levada morte pela fora assim como na crucificao real no mundo natural. Segundo
Romanos 12:1-2, tal entrega precede o conhecimento da vontade de Deus. Se quer conhecer a voz de Deus e a Sua
vontade, deve entregar-se primeiro. Ns frequentemente queremos inverter o processo. Ns queremos conhecer a Sua
vontade, depois decidir se nos renderemos a ele ou no. Porm Romanos 12:1-2 indica que a entrega vem primeiro.
A razo porque somos vacilantes sobre a entrega porque ns no entendemos que a vontade de Deus sempre aceitvel,
boa, e perfeita. Ns temos medo de nos render a Deus totalmente porque no temos apreendido este conceito bsico: Eu
que sei que pensamentos tenho a vosso respeito, diz o Senhor; pensamentos de paz e no de mal, para vos dar o fim que
desejais (Jr. 29:11).
e) Renovando a Sua Mente
Sua mente se conforma naturalmente aos princpios do mundo ao redor de si. Isto acontece devido sua natureza bsica
do pecado. Tambm acontece atravs da influncia da sua cultura.
Porm Deus diz que no se deve conformar ao mundo, mas sim ser transformado. A palavra transformar significa ser
mudado para uma nova imagem. O modelo para essa imagem o Senhor Jesus Cristo: E todos ns, com o rosto
desvendado, contemplando, como por espelho, a glria do Senhor, somos transformados, de glria em glria, na sua
prpria imagem, como pelo Senhor, o Esprito (2 Co. 3:18).
Segundo Romanos 12:2, a transformao acontece por renovar sua mente. Isto significa que deve livrar-se das normas e
princpios mundanos, e deve conformar-se aos princpios revelados na Palavra escrita de Deus.
A sua mente se transforma em conformidade como desenvolve a mente de Cristo: Tende em vs o mesmo sentimento que
houve tambm em Cristo Jesus (Fp. 2:5).
A expresso haja em voz indica que voc tem que fazer uma opo para ter a mente de Cristo. Voc deve permitir que a
transformao da mente acontea. Voc tem uma responsabilidade no desenvolvimento da mente transformada. No
algo que Deus faz automaticamente para voc: Por isso, cingindo o vosso entendimento... (1 Pe. 1:13).
Cingir a mente significa vestir ou proteger suas faculdades mentais. Para transformar ou cingir sua mente, necessrio
submergi-la na Palavra de Deus. Investigue a Bblia para descobrir que tipo de mente estava em cristo. (A seo Para
Estudo Adicional deste captulo lhe ajudar a fazer isso).
A sua mente transformada segundo o estabelecimento por Deus de suas leis nela: ...na sua mente imprimirei as minhas
leis... (Hb. 8:10).
Use a faculdade da mente para lanar por terra e levar escravido os pensamentos maus: E toda altivez que se levante
contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento obedincia de Cristo (2 Co. 10:5).
Voc tem a responsabilidade de controlar a sua vida de pensamentos: Finalmente, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo
o que respeitvel, tudo o que justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se alguma
virtude h e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento (Fp. 4:8).

Ento, voc pode dizer com Paulo: Entretanto, expomos sabedoria entre os experimentados; no, porm, a sabedoria
deste sculo, nem a dos poderosos desta poca, que se reduzem a nada (1 Co. 2:6).
A mente de Cristo estava fixa e determinada em fazer a vontade de Deus.
f) Experimentando a Vontade de Deus
Voc descobrir que cada pr-requisito discutido neste estudo est includo em Romanos 12.1-2: Rogo-vos, pois, irmos,
pelas misericrdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso
culto racional. E no vos conformeis com este sculo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que
experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus (Rm. 12:1-2).
O que experimentar a vontade de Deus? Para isso precisamos de mudar nossa maneira de ver a vida. tanto assim que
Paulo comea rogando, pedindo, suplicando, para que tenhamos atitudes condizentes com a vontade de Deus. Esse rogar
mais que um pedido do apstolo, um chamado do prprio Deus a ns, dizendo: D-me, filho meu, o teu corao, e os
teus olhos se agradem dos meus caminhos (Pv. 23:26). Devemos chegar ao ponto de vivenciar a coincidncia da nossa
vontade com a vontade de Deus. Experimentar a vontade de Deus acontece quando sempre damos razo a Deus, amar
sua vontade como sendo nossa prpria vontade. Sem essa disposio, nada feito quanto a experimentar a vontade de
Deus.
O sacrifcio de nosso corpo deve ser santo, ou seja, separado para Deus. Nossa presena, nossas aes, nossa agenda,
nosso trabalho, enfim, tudo o que fizermos, seja em palavras ou em ao, deve ser para a glria de Deus. Aqui no h
nenhum puritanismo doente, igrejeiro, religioso, pelo contrrio, estou falando de viver de modo normal, mas viver para o
agrado de Deus. Nosso corpo deve ser uma oferta santa a Deus cada dia de nossa vida. O sacrifcio que Deus nos pede
no aquele estado de penitncia doda como um jejum existencial, mas sim, um sacrifcio agradvel a Deus e a ns. E
isso s acontece quando casamos nossa vontade com a de Deus. Essa juno da vontade de Deus com a nossa vai ficando
to acasalada, que o prazer de Deus em ns se torna o nosso prprio prazer. No possvel fazer uma dicotomia entre
nosso corpo e nosso esprito, como se fosse possvel servir a Deus no esprito e usar o corpo para os nossos prprios
prazeres. No. Nosso corpo e nossa mente devem ser conservados separados para Deus e somente para ele na oferenda da
vida. O culto racional no apenas separar um tempo do dia ou da semana para pensar em Deus, mas dar comandos
concretos a ns mesmos, comandos esses que se expressam na vida comum como fruto de nossa confisso de f. Esse o
sacrifcio agradvel a Deus.
Experimentar a vontade de Deus implica em no se conformar com este mundo, pois ele jaz no maligno. O sistema deste
mundo mau, sua conscincia coletiva no quer nada com Deus; seu modus operandi contrrio aos valores do
evangelho de Jesus. O que importa para este mundo a competio, o egosmo, o culto de si mesmo, a vaidade dos
pensamentos. Como uma pessoa que confessa Jesus Cristo como meu Senhor, no me posso conformar com este mundo,
no posso tomar a sua forma. Isso est para alm de esteretipos, aparncias, de vestimentas corpreas, de maquiagens.
No se conformar com este mundo no ser formatado na mentalidade deste mundo, no esprito que atua nos filhos da
desobedincia, no seu modo comportamental. Essa inconformidade se d com a renovao constante de nossa mente,
andando diariamente em novidade de vida.
Fazendo assim, que podemos provar, experimentar, e usufruir, a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus. Isso no
acontecer sem dor, sem arrependimentos, sem lgrimas, e sem tribulaes, mas, certamente acontecer quando
satisfizermos as condies que o prprio Deus nos apresenta em sua palavra.
g) Experimentado a Vontade de Deus
Rogo-vos pelas misericrdias de Deus - Voc veio a Deus atravs de Sua misericrdia que Ele estendeu por meio do
sacrifcio de Jesus por seus pecados.
Essa entrega incondicional a Deus deve ser a nossa resposta grata por suas misericrdias que no tm fim e que se
renovam cada manh em nosso favor, sendo elas a causa de no sermos consumidos. por causa das misericrdias de
Deus que nos tornamos filhos e herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo; as misericrdias de Deus fazem com que
todas as coisas cooperem para o nosso bem; por elas que nada poder nos separar do seu amor. Quando conhecemos o
Senhor como nosso pastor, no temos mais desejos que nos incomodem, porque ele se torna o nosso contentamento.
Ainda nos cansamos, mas ele nos d repouso; por nos conhecer perfeitamente ele nos conduz s guas tranquilas e
refrigera a nossa alma, guia-nos em caminhos retos. Estamos sujeitos aos vales prximos da morte, mas ele est sempre
presente. Quando necessrio ele nos corrige, outras vezes nos consola. Ele sabe cuidar de ns nos enchendo de alegria. A
bondade e a misericrdia de Deus certamente nos acompanham todos os dias e por fim habitaremos em seu lar eterno para
todo o sempre. Tudo isso e infinitamente mais, so expresses de suas misericrdias.
Que apresenteis os vossos corpos por sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional - Maturidade
espiritual capacitada pela operao do Esprito Santo em sua vida.
Por causa das misericrdias de Deus que devemos casar nossa vontade com a dele. Quando assim procedemos
certamente experimentamos a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus. Isso no acontece automaticamente, e sim
quando tomamos duas atitudes objetivas. Primeiro, devemos oferecer nossos corpos como sacrifcio vivo, santo e
agradvel a Deus, o que nada mais , seno a lgica racional da vida. Uma vez que confesso acreditar nas misericrdias
de Deus por mim, no h outra coisa a pensar, a no ser a de me oferecer a Deus de forma concreta, palpvel e
existencial. por isso que ele fala em sacrifcio vivo, pois os sacrifcios de animais na antiga aliana eram com
sacrifcios de animais mortos. Ns somos sacrifcios vivos, ambulantes. A tentao sempre querer pular fora do altar do
Senhor. Devemos viver para Deus com todas as energias de nosso ser, na idade que temos e nas condies em que

estamos dando o nosso corpo totalmente para Deus com a visibilidade que o corpo tem. Dias viro quando diremos:
no tenho neles prazer. Hoje o dia de nos darmos a Deus fazendo a sua vontade em todo o nosso estilo de vida.
No vos conformeis com este sculo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente - Transformao pela Palavra;
renovao da mente.
A experincia do novo nascimento, a habitao do Esprito Santo, a maturidade espiritual, e a transformao da mente como estas coisas se relaciona com o conhecer a vontade de Deus? Segundo Romanos 12:1-2, elas so pr-requisitos que
levam ao conhecimento de Sua vontade: E no vos conformeis com este sculo, mas transformai-vos pela renovao da
vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus (Rm. 12:2).
A palavra experimentar significa conhecer de primeira mo, confirmar e estar seguro. Estes pr-requisitos levam
convico da vontade de Deus.