O estudo da Historia da arte com o tempo se tornou mais complexo e com diferentes

perspectivas sobre como fazer isso, e como entender a arte. Por mais que reflexes ideolgicas ainda
tenham peso, como a alta burguesia, racista ou patriarcal, o objetivo central desta parte do trabalho
esclarecer e explicar obras de arte. Desde j, exploraremos o modo como os historiadores da arte lem,
olham e compreendem uma obra de arte. Em partes, vamos definindo o significado e as tcnicas de
cada ponto importante para esse entendimento.
OLHANDO UMA OBRA DE ARTE
Quando os historiadores examinam uma obra de arte, primeiro eles olham para se
familiarizarem com o objeto fsico. Seus atributos e qualidades fsicas, enfim, qual seu estilo.
ESTILO: a ideia central da historia da arte. O estilo da aos historiadores a forma de definir datas,
lugares de produo, pensamento critico, e revela traos de uma cultura. Sobre essa linha de
pensamento a arte se torna sintoma dessa cultura. A manifestao do artista conforme a sociedade
caminha, conforme a cultura dessa sociedade esta em seu tempo.
O estilo estudado por uma serie de razoes:
1)
2)
3)
4)
5)

Classificar o objeto em termos de seu lugar e de seu tempo histrico

Posiciona-lo em relao a outros trabalhos do mesmo tipo (deixar paralelo, comparar )
Identificar o que
Determinar o que falta com proposito de reconstruo
Determinar suas atribuies (ideias que poderiam contribuir para a arte analisada)
LENDO UMA OBRA DE ARTE
Uma vez que o significado definido com base em uma ou mais das abordagens acima,
os historiadores procuram entender a interpretao da arte relacionada ao seu contexto sciopolitico-cultural. Essa explicao desenvolvida por meio da anlise de documentos, demonstra
em geral, como eventos especficos, filosofias e ideias, podem ter influenciado na execuo da
obra em geral.
Vamos abordar agora cinco importantes mtodos que os historiadores usam para se
obter os resultados desejados.
A Iconologia o estudo do significado, Um exemplo o ato de um homem levantar o
chapu. Num primeiro momento um homem que retira da cabea um chapu, num segundo
momento, (ICONOLOGIA) menciona que ao levantar o chapu educadamente, esse gesto
"resqucio do cavalheirismo medieval: os homens armados costumavam retirar os elmos para
deixarem claras suas intenes pacficas". Enfatizando a importncia dos costumes cotidianos
para se compreender as representaes simblicas.
Na iconologia, o historiador da arte quer saber o que o objeto revela sobre noes e
conceitos culturais. Desde uma vela acesa, at a vestimenta do que esta sendo retratado numa

obra de arte analisada e definida pela iconologia como significados escondidos que
representam uma resposta scio-politico-cultural.
A Semitica , portanto, a cincia que estuda os signos e todas as linguagens e
acontecimentos culturais como se fossem fenmenos produtores de significado, neste sentido
define a semiose.

A semiologia foi criada pelo americano C. S. Peirce (Charles Sanders). Pelo

entendimento dos signos, o historiador consegue entender demais coisas ocultas em uma obra
de arte, que vo mostrando significado a partir de cada detalhe analisado. Na abordagem
semitica, preocupamo-nos com o que a imagem diz acerca dos padres de signos, ou
significantes usados para comunicar o entendimento, o significado de uma coisa.

Outro aspecto da semitica em historia da arte refere-se a associao ou as relaes

entre palavra e imagem e o fato de a compreenso de um texto afetar nossa compreenso de
uma imagem.
H pelo menos duas direes que um estudo semitico em sala de aula pode tomar:
uma segue a ideia da relao entre texto e imagem, enquanto a outra trata das evolues da
imagtica e dos significados dos signos.
O Estruturalismo cresceu a partir da ideia de Claude Lvis Strauss. Uma explicao
estruturalista de uma obra de arte exige que as pessoas assimilem os sistemas de elementos
visuais especficos usados para gerar o significado. O estruturalismo pode ser bem comparado
ao estudo semitico. Entretanto o estudo semitico varia em muitos aspectos em relao ao
estudo estruturalista.
O estruturalista busca alguma estrutura comum a diferentes instituies que formam
um sistema. Estes elementos em comum so no entanto, baseados em polaridades ou
oposies. A estrutura da imagem nos informa sobre a estrutura de outras imagens e de outros
fenmenos culturais.
Por estrutura, entendemos a forma de se organizar algo.
A Historia Social da arte, chega em ns pelas teorias de Karl Marx e funciona em trs
nveis: o casual, o expressivo e o anedotal. A abordagem causal indica que a arte causada
diretamente por uma classe ou sistema social especifico. A abordagem expressiva postula que
obras de arte expressam alguma forma de valor cultural ou crise. Na abordagem anedotal, a
obra de arte equiparada a circunstancias sociais condizentes com certo aspecto social, que
podem ser relacionadas a um artista ou obra de arte.
O desconstrutivismo numa teoria literria, chega a Historia da Arte por meio de Jacques
Derrida e de Ferdinand de Saussure, linguista suo. Seu objetivo analisar a razo logocntrica,
a razo que tem por objetivo um acesso perfeito, no-intermediado, ao conhecimento e
verdade. A ideia e de construir todas as hipteses normativas. assim que interpretaes de
Historia da Arte esto sujeitas a reconsideraes e a desconstrues. O desconstrucionista
questiona o contedo de uma imagem, a imagem em si e suas interpretaes anteriores.

A iconologia postula que se chegue a um nvel de compreenso que reflita a psicologia

de uma poca pelo estudo de uma obra de arte, embora a viso de um artista possa ser to
pessoal que a psicologia de uma poca no se revele de imediato. A semiologia pouco permite
o estudo da arte abstrata, uma vez que se atem ao nvel icnico, indical e simblico das ideias.
A Historia Social da Arte, basicamente uma abordagem marxista, permite pouco espao para o
conhecimento dos prprios preconceito do historiadores sobre certo cenrio politico. No deixa
espao para que se discuta a qualidade ou a mudana do estilo de um artista.
O desconstrutivismo, serviria como ferramenta para reinterpretaes, de artefatos
culturais mal interpretados por muito tempo.
Uma imagem pode dizer coisas diferentes a pessoas diferentes em perodos histricos
diferentes.