ANO DE LA PROMOCION DE LA INDUSTRIA RESPONSABLE Y EL

COMPROMISO CLIMATICO

UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS,
EMPRESARIALES Y PEDAGGICAS

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

TEMA

IMPORTANCIA
Y
APLICABILIDAD
FILOSOFA DEL DERECHO

CURSO

FILOSOFIA DEL DERECHO

DOCENTE

ABOG. HERBERT PASTOR SALAS

ALUMNO

MARCELA CARBAJO DAZ

MARIUZETH CATHERINE FLORES
HECTOR CHIRAPO CCALLUHUARI

CICLO

MODALIDAD

SEMI-PRESENCIAL.

MOQUEGUA PERU

DE

LA

La Filosofa [] no es una disciplina de segundo

orden que tenga por objeto el razonamiento jurdico
ordinario, sino que ella misma es el nervio de la
reflexin sobre el derecho
Ronald Dworkin. Filosofa del derecho

INTRODUCCION
La filosofa ha cumplido un papel preponderante desde tiempos remotos en la reflexin e indagacin
del fenmeno jurdico. Su misin ha sido la de enjuiciar y poner en cuestin la naturaleza, legitimidad
y los conceptos que aparecen en el mundo jurdico y que a menudo el operador del derecho lo da
por supuesto.
Para qu sirve, entonces, reflexionar sobre los conceptos, creencias y procedimientos que ya
sabemos utilizar de forma habitual sin necesidad de pensar demasiado en ellos? Una de las posibles
respuestas es la siguiente: la filosofa es importante porque lo que pensamos sobre aquello que
hacemos habitualmente resulta crucial para entender por qu lo hacemos de esa manera, o incluso
puede resultar determinante a la hora de tomar la decisin de continuar hacindolo.
Si revisamos la vida y obra de los grandes personajes que han influenciado de manera tajante en el
fortalecimiento de nuestro ordenamiento jurdico, tales como por ejemplo; Hans Kelsen, Gustavo
Radbruch, Norberto Bobbio, Luigi Ferrajoli, Ronald Dworkin, Herbert Hart, Gustavo Zgrebelsky,
Konrad Hesse, Ernest Bockenforde, Ricardo Guastini, Robert Alexy, Carlos Santiago Nino, John
Rawls, Jurgen Habermas, Gregario Peces Barba, etc., nos vamos a dar cuenta que todos tienen un
comn denominador, que viene a ser que todos los precitados juristas, estudiaron filosofa del
derecho, algunos de manera anteriori a convertirse en abogado, otros de forma posteriori a la
obtencin del ttulo de abogado, tambin es necesario sealar que algunos de los mencionados,
conocieron y comprendieron el sistema normativo a la luz de la filosofa del derecho de manera
autodidacta, hecho que es digno a seguir.
Esto nos lleva a pensar que el conocimiento filosfico no consiste solamente en un conjunto de
respuestas correctas a ciertas preguntas, sino en el convencimiento de que todas las respuestas
dadas anteriormente han sido consideradas y rechazadas, y que lo mismo ocurrir con las
explicaciones que hoy consideramos aceptables. Esto es todo lo que puede llegar a saber el mejor
de los filsofos, lo cual no resulta despreciable, si comparamos el conocimiento que suelen tener el
resto de las personas de los conceptos centrales que emplean a diario.
Por tanto, la filosofa es una actividad que consiste en tratar de pensar correctamente, evitando
confusiones, detectando ambigedades, diferenciando las distintas cuestiones relacionadas con un
problema para tratarlas por separado, explicitando las distintas alternativas, y construyendo

argumentos slidos para defender las opciones que finalmente se elijan. En consecuencia, aprender
filosofa es como aprender a esquiar. No es posible hacerlo slo leyendo libros o escuchando
conferencias. Debemos necesariamente lanzarnos a la accin.
Por ello en el presente trabajo nos proponemos reflexionar sobre la relacin entre filosofa y derecho;
su importancia, aplicabilidad y lo que le aportara la filosofa al campo jurdico; enfatizando que la
filosofa es de suma necesidad para el abogado puesto que le facilitar comprender mejor el derecho
a fin de desarrollarlo y operarlo con honestidad.

1. NOCIONES GENERALES
Pero, qu es la filosofa del derecho que tanto se escribe en centenares de libros?, algunos dicen
que es una rama de la filosofa y la tica que estudia los fundamentos filosficos que rigen la
creacin y aplicacin del Derecho afirmando que la filosofa del derecho es el nivel del
conocimiento jurdico, que tiene por objeto, al igual que la ciencia del derecho, al derecho natural y al
derecho positivo conjuntamente, pero cuya finalidad es descubrir qu es el derecho, de forma
abstracta y terica, sin consideraciones concretas de tipo normativo ni fctico.
Como es de darse cuenta, hay definiciones al gusto del lector, en ese sentido, sea cual fuere el
concepto de filosofa del derecho que se maneje, lo importante es reconocer que sta rama de la
ciencia del saber, ha servido de fundamento para respondernos diversas cuestiones que tenamos
en mente, del mismo modo, para la resolucin de casos difciles en el mbito jurdico que se
presentan en nuestra sociedad cada vez ms compleja.
Un gran aporte de la filosofa del derecho por ejemplo, es que gracias a su existencia, ahora
podemos entender y tomar posicin acerca de una determinada teora de los derechos
fundamentales, y en base a ello, girar nuestro curso de accin en el ejercicio profesional de la
abogaca, sea a la hora de litigar ante los tribunales de justicia, o al momento de redactar algn
escrito con relevancia jurdica.
La Filosofa del Derecho aborda el estudio del fenmeno jurdico desde una perspectiva ms general
que las disciplinas jurdicas estrictamente positivas. Por ejemplo, si el Derecho Civil analiza el
conjunto de principios y normas jurdicas que regulan las relaciones personales o patrimoniales entre
personas privadas, la Filosofa del Derecho trata de responder, entre otras muchas, a cuestiones
tales como qu es ser persona, qu es una relacin jurdica, o ms radicalmente, para qu sirve el
Derecho. La Filosofa del Derecho es una disciplina jurdica fundamental en el sentido de que analiza
los mismos fundamentos del ordenamiento jurdico, ms todava que el Derecho constitucional, pues
si ste se ocupa del anlisis de las leyes bsicas, que regulan la forma de gobierno de una nacin y
los derechos fundamentales, la Filosofa del Derecho trata de identificar y justificar aquellos bienes
humanos que merecen una especial proteccin.

Entre los temas fundamentales de la Filosofa del Derecho destaca por encima de todos el estudio
de la teora de la justicia. Cualquier alumno de Derecho respondera sin dudar que el principal valor
que tratar de defender con su profesin es la justicia. Pero qu es la justicia. Es una virtud? Y
qu es una virtud?.. A travs del estudio de la justicia, la filosofa del Derecho entronca con la tica o
filosofa moral, de la que toma prestados buena parte de sus argumentos.
Otro tema capital de la filosofa del derecho es la cuestin sobre la capacidad del entendimiento
humano para conocer con objetividad los valores o bienes humanos que merece la pena conseguir
en la convivencia social.
Esta cuestin nos emplazar ante el problema del relativismo imperante en la mentalidad
contempornea, segn el cual es imposible conocer con certeza unas exigencias universales de
comportamiento correcto.
Todas estas cuestiones son tan antiguas como el hombre mismo, y por tanto, desde los albores de
la historia se han planteado de una u otra forma.
Por eso, la filosofa del Derecho, como disciplina acadmica, no puede ignorar el modo en que a lo
largo de la historia se han ido fijando los conceptos fundamentales de la disciplina. Incluso, debe
estudiar tambin aquellos planteamientos filosficos cuyo resultado, desde el punto de vista del
progreso de la humanidad, ha sido ms bien desafortunado, como fue el caso del marxismo, sin el
cual no se comprendera buena parte de nuestra historia ms reciente.

En suma, saber derecho sin saber la filosofa que lo sustenta es como aprender frmulas
matemticas de memoria sin saber cmo se ha llegado hasta ellas, y lo que es peor, sin saber cmo
aplicar dichas frmulas a las nuevas circunstancias.
2. FILOSOFA Y DERECHO

El derecho como objeto de reflexin filosfica tiene su origen en los inicios del quehacer filosfico. El
experto en filologa clsica, Werner Jaeger dio cuenta de ello en un vigoroso opsculo: fueron los
griegos, creadores de la filosofa, los que por vez primera se enfrentaron con los fenmenos jurdicos
y las instituciones legales con espritu filosfico.

Sin duda, fueron los filsofos griegos quienes emprendieron intensas indagaciones respecto de la
naturaleza del derecho y la justicia mucho antes de que se estableciese una filosofa jurdica en el
sentido moderno de la expresin.
Ms tarde, la filosofa cumpli un papel fundamental en la consolidacin de los Estados republicanos
y sobre todo en establecer las bases a partir del cual se elaboraron luego las Constituciones, en
virtud del cual hoy se piensa y opera el derecho, me refiero a la Declaracin de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano. Todo ello fue gracias al arduo e infatigable trabajo de filsofos tales como
Voltaire, Diderot, Rousseau, entre otros.
Pero, no obstante esto, el verdadero jurista no puede perder el contacto con la filosofa porque esta
resulta indispensable para poder hacer verdadera ciencia y para poder situarse frente a los
problemas no cientficos del derecho en razn de la plenitud humana que es inmanente a este y que
la ciencia no puede descubrir sin desvalorarse.
3. IMPORTANCIA Y APLICABILIDAD DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO
a) TOPICO 1
Para comenzar, debemos esclarecer el falso tpico segn el cual el jurista es una persona que slo
estudia leyes. Se trata de un tpico muy extendido entre los legos en Derecho, e, incluso, entre no
pocos estudiantes de nuestras Facultades. Hay muchas personas que todava ven la Carrera de
Derecho como un mero aprendizaje memorstico de legislacin, con la consiguiente prdida de
atractivo de la profesin jurdica.
Sin embargo, la funcin de los juristas no consiste simplemente en aplicar normas legales, sino
principalmente en resolver problemas humanos sociales. El jurista no es un hombre que interpreta
leyes -esto es secundario-: es un hombre que resuelve problemas humanos de relacin, tan
agobiantes o ms que los que pueden presentarse ante un cirujano cardiovascular.
Esta visin de la profesin jurdica requiere, en primer lugar, que nos convenzamos de que, en la
determinacin del derecho aplicable, intervienen otros criterios de decisin que no han sido previstos
por el legislador: criterios psicolgicos, morales, sociolgicos, de oportunidad, etc. La ley es slo un
aspecto ms de la completa realidad jurdica.

La experiencia personal del individuo inmerso en la vida social, hace patente el deseo de forjar con
las dems personas una convivencia pacfica, establemente pacfica, y esto le lleva a buscar
frmulas de ajustamiento social que le garanticen un mnimo de seguridad y reciprocidad. Cada uno
experimenta la paradoja de tendencias solidarias y de indiferencia a un tiempo; de entusiasmo por
empresas comunes y de desistimiento o desesperacin en la convivencia (familiar, vecinal,
laboral...).
La experiencia cotidiana nos muestra que los afectos vinculan muy poco, porque son como el viento,
que van y vienen caprichosamente. Por ejemplo, una persona que hace un ao estaba
apasionadamente enamorado de su mujer y de sus hijos, resulta que se encuentra ahora con el
deseo de abandonarlos, y ante la debilidad de su voluntad, ha de haber al menos un mecanismo
social que d respaldo y seguridad a la parte que pueda verse lesionada en su derecho. Sin Derecho
no se podra prever con certeza el desenlace de las empresas comunes. La bsqueda de esas
garantas de seguridad y reciprocidad van forjando la experiencia jurdica. Cuando el hombre
reflexiona sobre esta labor, y se interroga sobre su por qu y para qu, se convierte en filsofo del
derecho.
Como vemos la filosofa del derecho no slo es til para dar una explicacin y fundamentacin de
todo planteamiento y posible problemtica jurdica, sino tambin para proporcionar una visin ms
amplia, unitaria y totalizadora del derecho. Asimismo nos valemos de ella para extender y enriquecer
las investigaciones en el campo de lo jurdico y objetos de conocimiento afines. Ella proyectar sus
avances y logros, no slo en el exclusivo terreno del Derecho, sino tambin en el aporte de nuevos
conocimientos y surcar senderos hacia otras disciplinas afines, Historia del Derecho, Sociologa
Jurdica, Criminologa , Derecho Penal, Derecho comparado, Derecho Internacional Pblico.
No se puede concebir estudio sistemtico alguno de lo jurdico, ni planteamiento correcto de validez
o legalidad en el conocimiento del derecho, sin las categoras o conceptos fundamentales que
habrn de aportar los estudios de la Filosofa del Derecho. Tales categora, a su vez se irn
deduciendo de la nocin esencial de lo jurdico hasta llegar a elaborar la correcta conceptuacin
del derecho para as distinguirlo y delimitarlo de otros objetos de conocimiento. De modo semejante,
con estos elementos la Filosofa Jurdica ofrece a las ciencias particulares del derecho la unidad de
su objeto de conocimiento.

Si el conocimiento jurdico , como toda tarea humana se nos presenta ahora en un inquirir constante
, libre y abierto hacia el infinito y con afn de superacin , en mucho se ha debido a las invaluables
aportaciones de los escasos sabios que han hecho de la Filosofa del Derecho , su actividad favorita
, y con entrega e imaginacin , fe y amor , obsequian a los juristas prcticos la posibilidad de contar
con las bases metdicas en sus estudios sistemticos para abordar , resolver, revisar, rectificar,
confirmar, replantear, etc. Cualesquiera problemas prcticos del derecho, porque la filosofa penetra
directamente hasta la raz u origen del conocimiento. La filosofa del Derecho nos obliga inquirir lo
jurdico en la panormica ms extensa y con todas las posibilidades y dimensiones del saber.
La filosofa del derecho proporciona a los estudiosos de ella y de la Ciencia Jurdica en general, la
posibilidad y capacidad de plantear y resolver crticamente cualquier problema jurdico. Esta
aseveracin, se aplica precisamente a partir de la Filosofa Critica Alemana (llamada tambin
Filosofa Neokantiana), y una de sus grandes corrientes; la Escuela de Marburgo. La otra es la
conocida como Escuela de Balden, cuyas ms grandes aportaciones fueron a la Filosofa de la
Historia, de los valores y de la cultura en general , a diferencia de la corriente de Marburgo que
dedico sus ms arduos y profundos estudios a la Teora del Conocimiento, la metodologa , la
filosofa del Derecho e investigaciones sobre las ideologas.
b) TOPICO 2
La misin de la filosofa respecto al derecho es de permanente enjuiciamiento, de puesta en cuestin
de su naturaleza y legitimidad; a fin de indagar, de provocar aquello que mejor conviene para la
convivencia social.
En este sentido, la filosofa seala Battaglia:
Es precisamente la disciplina que indaga el principio espiritual y tico en que se constituye la
experiencia jurdica: el derecho como experiencia. As excluimos tanto el que pueda agotarse en una
simple teora o gnoseologa jurdica como el que pueda perderse en una prctica no iluminada por la
reflexin.
De lo expuesto debemos colegir que la filosofa es un saber de mucha utilidad para el derecho,
porque permite acicatear, cuestionar verdades jurdicas all donde estas se dan por supuestas: qu

es el derecho? Qu es la justicia? Qu es persona? Qu es la dignidad? Qu es la pena?

Qu es el delito?, o de otro modo Qu hace que nos consideremos ms dignos de derecho que
un chimpanc? Debemos obedecer una ley por mas injusta que esta nos parezca? Cundo una
ley es legtima y cuando no?
Los abogados en general dan por sentado todo lo que saben respecto del derecho, viven
considerando que las cosas estn bien como estn, porque eso les dijeron: que la ley es la justicia y,
que la justicia es lo que est contenida en los cdigos en forma de leyes. O como atinadamente
precisa Dworkin:
Los abogados confan mucho en los conceptos relacionados de derecho jurdico y
obligacin jurdica. Decimos que alguien tiene un derecho y un deber jurdico y
tomamos ese enunciado como base firme para presentar demandas e intimaciones
[]. Pero la comprensin que tenemos de tales conceptos es notablemente frgil, y
nos vemos en dificultades cuando intentamos decir qu son los derechos y las
obligaciones jurdicos. Con sospechosa facilidad, decimos que el hecho de que
alguien tenga o no una obligacin jurdica se determina aplicando el derecho a los
hechos particulares de su caso, pero no es una respuesta til, porque con el
concepto de derecho tenemos las mismas dificultades.
Ahora bien, visto desde la filosofa, lo que sabemos respecto de algo es muy quebrantable a la hora
de dar razones de ello, vayamos por ejemplo imaginariamente por un momento a la antigua Grecia,
especficamente a Atenas. Vemos que Scrates se acerca a un juez prominente, alguien
considerado instruido e inteligente por muchas personas, y especialmente por s mismo. Consigue
entablar con l un interrogatorio filosfico sobre su supuesta pericia y habilidad, preguntndole, tal
como Scrates acostumbra, que d cuenta coherente y libre de contradicciones de ciertos conceptos
jurdicos, tales como justicia, derecho, y ley, persona, etc. El experto en derecho prueba ser incapaz
de contestar las preguntas de Scrates satisfactoriamente. Scrates confiesa sorpresa y se aleja,
concluyendo que despus de todo l mismo es un poco mas instruido que este supuesto perito

en derecho, pues l sabe al menos cun complejos son estos conceptos, y cuan insuficiente es su
propio entendimiento sobre ellos, en tanto que el experto no slo carece de una comprensin
adecuada de los conceptos, sino que tambin de su propia incompetencia.
As que por una parte, es por el modo de entender objetivo, claro y no atientas ni en la oscuridad el
derecho, por lo cual el pensamiento filosfico se muestra como una herramienta que debe
acompaar al derecho y por consiguiente al operador del derecho. Pues este potencia y desarrolla la
capacidad de reflexin crtica del abogado, lo cual, permite desempear un papel de especial
relevancia en el mbito de la epistemologa jurdica y en la formacin tica, jurdica y poltica de los
abogados.
Y por otra, la filosofa se examina a s misma, preguntndose qu son la creencia y el conocimiento,
qu es la racionalidad, qu es significa interpretar un texto, qu mtodos son conducentes al
conocimiento y cules no. Una vez ms, este rigor - sostiene Nussbaum - tiene mucho que ofrecer
al derecho, el cual inevitablemente habla sobre evidencia y conocimiento, sobre interpretacin,
objetividad, y sobre la naturaleza de la racionalidad.
Entonces, hay al menos alguna chance de que las indagaciones ms sistemticas y detalladas de
los filsofos del derecho ofrezcan algo a los profesionales del derecho. Que les sirva por un lado
para tratar de pensar correctamente, evitando confusiones, detectando ambigedades, diferenciando
las distintas cuestiones relacionadas con un problema, explicitando las distintas alternativas, y
construyendo argumentos slidos para defender las opciones que finalmente se elijan. O bien cmo
reza el sabido comentario que realiza Isaiah Berlin al referirse a la labor de la filosofa:
La tarea perenne de los filsofos es examinar lo que no parezca poco susceptible a
los mtodos de la ciencia o a la observacin diaria, por ejemplo, categoras,
conceptos, modelos, formas de pensar o actuar, y particularmente la forma en las
cuales ellos colisionan unos con otros, con la idea de construir otros, menos
contradictorios internamente y (aunque esto nunca puede conseguirse
completamente) metforas, imgenes, smbolos y sistemas de categoras menos
pervertibles. [] Esta actividad socialmente peligrosa, intelectualmente difcil y a
menudo agonizante y desagradecida, pero siempre importante es el trabajo de los

filsofos si tratan con las ciencias naturales o los asuntos morales, polticos o
puramente personales. El papel de la filosofa es siempre el mismo, ayudar a los
seres humanos a entenderse a s mismo y as operar en una forma abierta, y no
salvajemente en la oscuridad.
Y por otro, la filosofa facilitar al abogado una prctica del derecho reflexionada y vivenciada, pues
el objetivo de la filosofa es la construccin de un mundo (naturaleza y sociedad) que de hostil y
extrao al hombre, pase en forma progresiva a ser un mundo humano, habitable, comprensible y
orientado por el hombre para la superacin de su propio extraamiento, para su liberacin real, para
su plenaria autorrealizacin, es decir, para la liberacin y autorrealizacin de todos los hombres.

CONCLUSIN

Tal como lo hemos insinuado al iniciar el trabajo, los historiadores de la filosofa y del derecho
reconocen que es bajo la influencia de la filosofa que evolucion el derecho. A grandes rasgos
podemos decir que la historia de la filosofa corresponde a la evolucin del pensamiento jurdico, es
decir, a la historia de la filosofa en lo que concierne a la reflexin sobre el fenmeno del derecho.
Por tanto, somos de la opinin de que la filosofa podr ayudar a los abogados en general a
entenderse a s mismos, a comprender y desarrollar el derecho y a operarla de manera justificada,
creativa y honesta, y no salvajemente en la oscuridad a fin de posibilitar la justicia.

BIBLIOGRAFIA

OLLERO, Andrs: Interpretacin del Derecho y positivismo legalista, (captulo El derecho como
labor racional: de la ciencia del Derecho al saber jurico), pp. 23-29.
LA FILOSOFA Y SU RELACIN CON EL DERECHO Jaime Araujo Frias. 01/07/2014 Derecho y
Cambio Social