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Nesse trabalho, iremos analisar a obra "Dois Verbetes de Enciclopdia", escrito

no ano de 1922 por Sigmund Freud. Nela, o autor faz um sntese histrica e
apresenta suas principais teorias desenvolvidas no percurso de suas pesquisas. O
autor mantm uma linha de raciocnio que respeita a cronologia do desenvolvimento
da psicanlise.
Freud inicia conceituando a psicanlise como "um procedimento para a
investigao de processos mentais [...] para o tratamento de distrbios neurticos
[...]" (Freud, 1922, p. 253). Posteriormente ele remete a meados de 1880, quando o
mdico vienense - Dr. Josef Breuer - utilizou da hipnose para tratar um caso de
grave histeria em uma jovem conseguindo considervel alvio para ela. Com o
desenvolvimento do mtodo que foi denominado de catrtico, o paciente revivia uma
situao traumtica, trazendo assim tona o significado do sintoma e
consequentemente a sua remoo. Em determinado ponto de suas pesquisas, o
autor percebe que este mtodo apresenta problemas e se sustenta no argumento a
seguir:
[...] o sucesso total revelara ser inteiramente dependente da relao do
paciente com o mdico e assim, assemelhava-se ao efeito da sugesto. Se
essa relao era perturbada, todos os sintomas reapareciam [...]. Alm
disso, o pequeno nmero de pessoas que podia ser colocado em profundo
estado de hipnose, envolvia uma limitao considervel [...]. (ibid, p. 255).

Nesse contexto, uma nova tcnica chamada de associao livre adotada. O


paciente fala o que vem a sua cabea, sem censuras, enquanto o mdico analtico
adota um estado de ateno flutuante. Aqui, ento, nasce o termo psicanlise e a
diviso do aparelho psquico em uma parte consciente e outra inconsciente. Esse
inconsciente pode ser acessado, dentre outros meios, atravs dos sonhos, aplicando
neste a associao livre.
O autor a partir de ento, desenvolve a teoria sobre os sonhos e chega
concluso de que a formao destes semelhante formao dos sintomas, em
que duas foras atuam de forma contrria sendo que uma busca a satisfao do
prazer e a outra atua de modo repressivo ao desejo, resultando no sonho ou no
sintoma. Freud, no desenvolvimento da interpretao dos sonhos, leva em
considerao seu contedo manifesto e tambm o latente usando dos simbolos no
contexto em que surge para tal. Ele observou que os sonhos, assim como os atos

falhos e os chistes, se manifestam de forma distorcida e so a tentativa de


realizao de um desejo.
Uma novidade que aparece neste ponto do texto a descoberta de os
sintomas serem aparentemente derivados de traumas sexuais. Freud assim
fundamenta sua teoria:
[...] os sintomas histricos pareciam derivar-se. Quanto mais
cuidadosamente a procura era feita, mais extensa parecia ser a rede de
impresses etiologicamente significantes, mas retrocedendo, do mesmo
modo, iam elas pela puberdade ou infncia do paciente. Ao mesmo tempo
assumiam um carter uniforme e, finalmente, tornou-se inevitvel curvar-se
perante a evidncia e reconhecer que na raiz da formao de todo sintoma
deveriam encontrar-se experincia traumticas no incio da vida sexual.
Assim, uma trauma sexual entrou no lugar de um trauma comum e viu-se
que o ltimo devia sua significao etiolgica a uma conexo associativa ou
simblica com o primeiro, que o precedera. Uma investigao de casos de
nervosismo comum [...] empreendida simultaneamente levou a concluso de
que esses distrbios podiam ser remontados a abusos contemporneos na
vida sexual dos pacientes e removidos se estes forem levados a um fim.
(ibid, p. 260).

Consequentemente nasce a idia da sexualidade infantil considerada pelo autor


como normal, perversa e diferente do adulto. Para tal, foi necessria a ampliao do
conceito de sexualidade para alm do plano biolgico. Ainda neste ponto do texto,
encontramos a exposio da teoria do complexo de dipo, baseada na relao me
e filho (ou pai e filha) conceituado por Freud como o processo na qual a criana
determina como objeto para os seus impulsos sexuais o progenitor de sexo oposto.
Posteriormente, o autor define a libido que se desenvolve em trs fases chamadas
de oral, anal-sdica e o primado das zonas genitais, manifestada pela pulso sexual
que denominada no texto por instinto.
Finalmente chegamos ao ponto em que Freud descreve a represso como
sendo uma fora que afasta os impulsos incompatveis com a integridade do ego e a
transferncia - que a relao emocional formada entre o paciente e o mdico - e
cita as pedras angulares da psicanlise que so o inconsciente, a resistncia e
recalque e a sexualidade e complexo de dipo. Freud finaliza ento, descrevendo a
histria posterior ao perodo em que foi escrito este texto em questo, passando
pelo desenvolvimento da psicanlise como processo teraputico e como cincia at
a sua aceitao mundial.