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TEOLOGIA BIBLICA Y SISTEMATICA

Myer Pearlman

INSTITUTO TEOLOGICO DE ASAMBLEAS DE


IGLESIAS CRISTIANAS
MAESTRO: LEONCIO LOPEZ

CAPITULO IX:
LA SANIDAD DIVINA
El Rvdo. Juan Wesley, al comentar las
enseanzas de Stg._5:14-15, dice en las pginas
brillantes de su libro titulado "Notas relativas al
Nuevo Testamento," lo siguiente:

"Este don nico y visible que Dios confi a los


Apstoles; (Mar._6:13) continu en la iglesia
mucho despus que otros dones milagrosos
desaparecieran de ella.
En realidad nos parece que estuviera destinado
a continuar para siempre, pues Santiago instruye
a los ancianos - los nicos que tenan dones o los
que ms tenan - para que lo administraran.
Este don era la nica medicina de la Iglesia
Cristiana, hasta que se perdi por la
incredulidad... "Y la oracin de fe sanar al
enfermo..." Lo sanar de su enfermedad, y si
algn pecado fuera el motivo de su enfermedad,
se le perdonar.
El Rvdo. Juan Wesley anot en su Diario no
menos de doscientos cuarenta casos de sanidad
divina en relacin con su ministerio. Si este don
divino se perdi por la incredulidad, es razonable
esperar que solamente sea restituido por la fe.
Desde la poca de los Apstoles hasta
nuestros das han existido personas que han
confiado implcitamente en el Seor Jess para la
sanidad de sus cuerpos, y all donde ha habido fe,
se han operado milagros en el nombre del Seor

Jess, semejantes a los que se registran en las


pginas sagradas del Nuevo Testamento.
Hacia fines del siglo pasado unos cuarenta
creyentes, cual iluminaras en la noche, predicaron
y atestiguaron con respecto a la gracia sanadora
del seor Jesucristo, pero no fue sino hasta
despus del derramamiento del Espritu Santo en
este siglo que el nmero de testigos fue lo
suficientemente grande como para atraer la
atencin del pblico en General.* Durante el
decenio pasado la sanidad divina ocup un lugar
de preponderancia, y por cada uno que crea en
dicha doctrina hace medio siglo, son miles los que
creen en ella en la actualidad.
Los creyentes pentecostales aceptan por
unanimidad la doctrina de la sanidad divina y casi
todos ellos la han experimentado y muchos que
no son pentecostales creen sin embargo en la
sanidad divina de los enfermos mediante la
oracin de fe, y se suscribirn sin vacilacin a las
siguientes proposiciones:
1.
La enfermedad y la muerte han descendido
sobre la familia humana debido al pecado. "De
consiguiente, vino la reconciliacin por uno, por

tanto como el pecado entr en el mundo por un


hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte
pas a todos los hombres, por cuanto todos
pecaron." Rm._5:12.
2.
Ni la enfermedad ni la muerte son
bendiciones sino maldiciones permitidas por Dios
sobre el hombre a consecuencia del pecado y la
desobediencia. "Y dijo: Si oyeres atentamente la
voz de Jehov tu Dios, e hicieres lo recto delante
de sus ojos., y dieres odos a sus mandamientos, y
guardares
todos
sus
estatutos,
ninguna
enfermedad de la que envi a los Egipcios te
enviar a ti; porque yo soy Jehov tu Sanador."
Ex._15:26. (Vase tambin Dt._28:15-68.
3.
No es Dios, sino el diablo, el autor de la
enfermedad y la muerte, mas Dios es el Autor y
Dador de la vida y la salud, y el Seor Jess vino
para destruir las obras del diablo.
Esto queda demostrado en el libro de Job y en
otros muchos pasajes bblicos. Por ejemplo:
"Cmo Dios ungi con el Espritu Santo y con
poder a Jess de Nazaret, y cmo ste anduvo
haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos

por el diablo, porque Dios estaba con l."


Hch._10:38.
"Y haba all una mujer que desde haca
dieciocho aos tena espritu de enfermedad, y
andaba encorvada, y en ninguna manera se poda
enderezar. Cuando Jess la vi, la llam y le dijo:
Mujer, eres libre de tu enfermedad. Y puso las
manos sobre ella; y ella se enderez luego, y
glorificaba a Dios. Pero el principal de la sinagoga,
enojado de que Jess hubiese sanado en el da de
reposo, dijo a la Gente: Seis das hay en que se
debe trabajar; en estos, pues, venid y sed sanados,
y no en da de reposo.
Entonces el Seor le respondi y dijo:
Hipcrita, cada uno de vosotros no desata en el
da de reposo su buey o su asno del pesebre y lo
lleva a beber? Y a esta hija de Abraham que
Satans haba atado dieciocho aos, no se le
deba desatar de esta ligadura en el da de
reposo?
Al decir l estas cosas, se avergonzaban todos
sus adversarios; pero todo el pueblo se regocijaba
por todas las cosas gloriosas hechas por l.
Lc_13:11-17. "As que, por cuanto los hijos.
participaron de carne y sangre, l tambin

particip de lo mismo, para destruir por medio de


la muerte al que tena el imperio de la muerte,
esto es, al diablo, y librar a todos los que por el
temor de la muerte estaban durante toda la vida
sujetos a servidumbre." Heb_2:14-15. "El que
practica el pecado es del diablo; porque el diablo
peca desde el principio. Para esto Apareci el Hijo
de Dios, para deshacer las obras del diablo."
1Jn._3:8.
4.
Cristo fu hecho maldicin por nosotros, a
fin de que quedramos liberados de la maldicin
del pecado. "Porque todos los que dependen de
las obras de la ley estn bajo maldicin, pues
escrito est: Maldito todo aquel que no
permaneciere en todas las cosas escritas en el
libro de la ley, para hacerlas. Y que por la ley
ninguno se justifica para con Dios, es evidente,
porque: El justo por la fe vivir; y la ley no es de fe,
sino que dice: El que hiciere estas cosas vivir por
ellas. Cristo nos redimi de la maldicin de la ley,
hecho por nosotros maldicin (porque est escrito:
Maldito todo el que es colgado en un madero), para
que en Cristo Jess la bendicin de Abraham
alcanzase a los Gentiles, a fin de que por la fe

recibisemos la promesa del Espritu." Gl._3:1014.


5.
En la expiacin se establece una
estipulacin amplia para nuestra sanidad fsica,
como as tambin para nuestra liberacin de la
culpabilidad, penalidad y poder del pecado.
"Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y
sufri nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por
azotado, por herido de Dios y abatido. Mas l
herido fue por nuestras rebeliones, molido por
nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue
sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados."
Isa_53:4-5. "Quin llev l mismo nuestros
pecados en su cuerpo sobre el madero, para que
nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos
a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados."
1Pe_2:24.
6.
Los beneficios de la expiacin se obtienen
nicamente por la fe, y se le otorgan al creyente
slo cuando ste se Apropia de ellos por la fe. En
Mar._10:51 el seor hace la siguiente pregunta:
Qu quieres que te haga?" Y asimismo expresa:
"Conforme a vuestra fe os sea hecho." Mt._9:29.

7.
La sanidad divina es parte integral del
evangelio. "El Espritu de Seor est sobre m; por
cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los
pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados
de corazn; a pregonar libertad a los cautivos, y
vista a los ciegos; a poner en libertad a los
oprimidos; a predicar el ao agradable del Seor."
Lc_4:18-19. "Y yendo, predicad, diciendo: El reino
de los cielos se ha acercado. Sanad enfermos,
limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera
demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia."
Mt._10:7-8. Y sanad a los enfermos que en ella
haya, y decidles: Se ha acercado a vosotros el
reino de Dios." Lc_10:9. Y les dijo: ID por todo el
mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El
que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el
que no creyere, ser condenado. Y estas seales
seguirn a los que creen: En mi nombre echarn
fuera demonios; hablarn nuevas lenguas; tomarn
en las manos serpientes, y si bebieren cosa
mortfera, no les har dao; sobre los enfermos
pondrn sus manos, y sanarn. Y el Seor,
despus que les habl, fu recibido arriba en el
cielo, y se sent a la diestra de Dios. Y ellos,

saliendo, predicaron en todas partes, ayudndoles


el Seor y confirmando la palabra con las seales
que la seguan. Amn." Mar._16:15-20.
8.
Dios quiere sanar a todos los enfermos,
pues se nos dice que tanto el Seor Jess como
los Apstoles sanaron a todos aquellos que se les
acercaron solicitando la salud. "Y cuando lleg la
noche, trajeron a l muchos endemoniados; y con
la palabra ech fuera a los demonios, y san a
todos los enfermos." Mt._8:16. "Y por la mano de
los Apstoles se hacan muchas seales y
prodigios en el pueblo; y estaban todos unnimes
en el prtico de Salomn... tanto que sacaban los
enfermos a las calles, y los ponan en camas y
lechos, para que al pasar Pedro, a lo menos su
sombra cayese sobre alguno de ellos. Y an de las
ciudades vecinas muchos venan a Jerusaln,
trayendo enfermos y atormentados de espritus
inmundos; y todos eran sanados." Hch._5:12;
Hch._5:15-16.
9.
El Seor Jesucristo encomend el
ministerio de la sanidad primero a los doce, luego a
los setenta, mas tarde a toda la iglesia y finalmente

a cada creyente en particular. Lea los textos


mencionados bajo la proposicin nmero siete. He
aqu otro pasaje: "De cierto, de cierto os digo: El
que en m cree, las obras que yo hago, l las har
tambin; y an mayores har, porque yo voy al
Padre. Y todo lo que pidiereis al Padre en mi
nombre, lo har, para que el Padre sea glorificado
en el Hijo." Jn._14:12-13.
10.
Las ltimas palabras del Seor Jess,
antes de ascender al cielo, de acuerdo a
Mar._16:18, constituyen una promesa permanente
relativa a su poder sanador. Dice as: "Sobre los
enfermos pondrn sus manos, y sanarn." Segn
las instrucciones finales dadas a los creyentes por
intermedio de Stg._5:14, stos deben, cuando son
atacados por la enfermedad, llamar. "a los
ancianos de la iglesia," quienes deben ungirlos y
orar por ellos. Luego aade la hermosa promesa
que dice: "Y la oracin de fe salvar al enfermo, y
el Seor lo Levantar."
11.
Ningn hombre, iglesia, rey o potentado
tiene derecho alguno a revocar las rdenes del
Seor. Ap._22:18-19.
12.
El Seor Jesucristo sana a los enfermos en
la actualidad. Toda vez que se cumplan sus

mandatos, se manifiestan las obras extraordinarias


del Seor Jess.
"En esa misma hora san a muchos de
enfermedades y plagas, y de espritus malos, y a
muchos ciegos les dio la vista. Y respondiendo
Jess, les dijo: ID, haced saber a Juan lo que
habis visto y odo: los ciegos ven, los cojos.
andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen,
los muertos son resucitados, y a los pobres es
anunciado el evangelio." Lc_7:21-22.
ID, dad las nuevas a Juan. Es decir,
proclamemos a todos en General las nuevas
relativas a la sanidad.