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Navidad - Subsidio
Liturgia del Tiempo
TEMARIO
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Introduccin
Origen Gruta de Beln
La gruta de Beln se restituye
La fiesta Romana de la Navidad
Edad media influjo
Navidad como Pascua
Memoria
Teolgicamente
La palabra de Dios Liturgia
Navidad Eucarista
Subsidio Pastoral de Navidad
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Introduccin
La Navidad es todava hoy una celebracin muy sentida. Se puede decir que es una fiesta
litrgica que ha penetrado en la cultura. Ciertamente existen aspectos negativos. Para unos
Navidad es tiempo de reposo, descanso, vacaciones, en cambio otros deben trabajar ms de
lo acostumbrado porque algunos de sus compaeros se fueron de vacaciones a celebrar la
navidad. Algunos llenan sus casas de luces y las calles y parques de la ciudad, se ven
hermosos con coloridos que anuncian gozo y alegra, mientras otros ni siquiera tienen
energa elctrica.
Adems, el consumismo que llega a la paradoja de una fiesta navidea en la que parece que
se haya olvidado el centro mismo de la celebracin que es Cristo. Para otros, la navidad es
todos los das y la interpretan como darle un abrazo a mi padre, a mi hermano o a mi amigo
y desearle que la paz y el amor de Dios habiten en sus corazones. Estamos en un vrtice de
retroceso a la inversa. Si en el siglo IV los cristianos han cristianizado una fiesta pagana en
el siglo XX una fiesta cristianan ha sido paganizada. Por lo cual, es sumamente importante
entender esta celebracin litrgica tan importante desde sus comienzos.
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Memoria
El gran telogo San Agustn, conoce, como se desprende de sus sermones, el origen de
Navidad de la fiesta de la luz en la fecha romana del sol invicto2. Pero quiere trazar una
neta distincin entre Pascua y Navidad a nivel celebrativo, acerca de la calidad mistrica de
esta celebracin expresa su perplejidad con estas palabras del principio de su famosa carta a
Jenaro. Conviene que sepas que el da del nacimiento del Seor nos e celebra como un
sacramento, sino que se recuerda como una memoria 3
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3
Teolgicamente
En una perspectiva teolgica, podemos recordar algunos aspectos esenciales:
I.
II.
III.
IV.
Cf. Constitucin Dogmtica sobre la Sagrada Liturgia Sacrosanctum Consilium No. 102
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Navidad Eucarista
El centro de la celebracin de Navidad es la Eucarista. Con la Eucarista celebrada el
misterio del Verbo encarnado se hace presente. No porque nace el Nio sobre el altar, sino
porque en la eucarista est siempre presente el Verbo Encarnado que ha muerte y esta
glorificado.
Por medio de la eucarista, Navidad se convierte en plena participacin salvadora en el
misterio que se celebra.
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Ttulo del encuentro (La Navidad nos hace defensores en la Alegra): ser tomado
desde una dimensin de tu realidad como joven, alguna situacin que te interesa o te
preocupa. de un eje de sentido presente en el texto bblico. El ttulo necesita ser
motivador, inspirador, convocante El ttulo es el que da el hilo conductor de todo
el encuentro.
Preguntas para compartir la Palabra y la conexin con la realidad del tema: una o
dos preguntas referidas al texto en s y una que ayude a retomar lo reflexionado
sobre el tema que elegiste iluminados por la Palabra. Vinculacin del texto bblico y
nuestra realidad como adolescentes.
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Nos reunimos en crculo y oramos por todos los jvenes que viven en la marginalidad y
como smbolo de defensa por los derechos de estos, encendemos una vela.
Oracin final a partir del tema central del encuentro: Salmo 96 - brillara una luz.
Bibliografa
Constitucin Dogmtica sobre la Sagrada Liturgia Sacrosanctum Consilium 4 de diciembre
de 1963.
Catecismo de la Iglesia Catlica
Apuntes de clase
Luis Gonzlez Carvajal, Esta es Nuestra fe, Sal Terrae, Espaa, 1998
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