Les vchs de Calabre

In: Scripta Minora. tudes de topographie romaine et de gographie ecclsiastique. Rome : cole Franaise de
Rome, 1973. pp. 439-454. (Publications de l'cole franaise de Rome, 13)

Citer ce document / Cite this document :

Duchesne Louis.Les vchs de Calabre. In: Scripta Minora. tudes de topographie romaine et de gographie ecclsiastique.
Rome : cole Franaise de Rome, 1973. pp. 439-454. (Publications de l'cole franaise de Rome, 13)
http://www.persee.fr/web/ouvrages/home/prescript/article/efr_0000-0000_1973_ant_13_1_1636

MELANGES

PAUL

FABRE

TUDES D'HISTOIRE DU MOYEN AGE*

LES

VCHS

DE

GALABRE1

Le Bruttium, au temps de saint Grgoire le Grand, comptait

une douzaine de siges piscopaux. Huit d'entre eux correspon
daient
des municipalits du temps de l'empire : l'extr
mitde la pninsule, ceux de Regium Iulium (Reggio) et de Locri
(Locres, Gerace) ; prs de l'isthme entre l'Aspromonte et la
Sila, ceux de Vibo Valentia (Monteleone, Mileto), de Tcmpsa
(Nicastro) et de Scyllaceum (Squillace) ; sur la mer Ionienne,
au-dessous de la Sila, celui de Croto (Grotone); enfin dans la
valle du Crati, en haut, celui de Consentia (Cosenza), au
bas, celui de 77mm(Rossano). Ces vchs, qui existent encore-,
paraissent avoir t plus anciens que les autres.
Au temps de saint Grgoire on trouve un vque Tauriana,
station de la voie Popillia, sur la mer Tyrrhnienne, a quelques
lieues de Reggio ; un autre Nico ter a, dans un domaine agri
cole ou massa, un peu plus loin sur la mme cte. Il est aussi
1. Le sujet trait ici a t l'objet d'tudes fort intressantes de la part de
M. G. Minasi, chanoine de Reggio, dans son livre intitul Le chiese di Cala
bria, Naples, 1896, et de M. Jules Gay, dans un article de la Revue d'his
toire et de littrature religieuses, T. V, p. 233.
2. Avec quelques transformations, comme il sera expliqu par la suite.
* Paur dans Mlanges Paul Fabre, 1902, Ed. A. & J. Picard.
[439]

L. DCCllESNE

question d'un vque de Carina, localit inconnue maintenant,

mais qui devait se trouver aux environs de Reggio, et d'une
ecclesia Myriensis, ou Meriensis, de site galement indtermin.
Cette dernire glise ne semble pas avoir survcu l'invasion
lombarde. Au temps de saint Grgoire, en 594 et 597 *, elle tait
dsole . On n'en retrouve plus aucune trace par la suite.
Le Bruttium est rarement mentionn dans les anciens docu
ments chrtiens. Les aptres Pierre et Paul et bien d'autres
personnages de la primitive glise franchirent, en venant d'Orient,
le dtroit sur lequel est assise la ville de Reggio. Le navire qui
porta saint Paul de Syracuse Pouzzoles s'y arrta un jour
durant 2. Quant des particularits sur la date des premires
chrtients organises dans le Bruttium et sur les plus anciens
vques, il est inutile d'en demander l'histoire. La lgende
elle-mme est muette.
Le plus ancien document relatif aux glises de ce pays est
une lettre 3 du pape Innocent (402-417), adresses deux vques
du Bruttium, Maximus et Severus, pour leur dclarer que les
prtres qui ont eu des enfants aprs leur ordination doivent tre
dposs. Le pape s'tonne d'tre oblig de rapneler la loi eccl
siastique.
Les siges des deux vques ne sont pas indiqus.
Au concile de Rome de 465 figura un vque de Squillace,
appel Gaudentius. Jean, vque de Vibo, assista, sous le pape
Symmaque, au concile de 499 ; celui de 501, on trouve Hilaire,
vque de Tempsa. C'est tout ce que nous fournissent les con
ciles romains antrieurs saint Grgoire.
Les lettres des papes sont plus instructives. Une decretale de
Glase fut expdie en 494 aux vques de Lucanie, du Brut
tium et de Sicile. Le pape y rappelle divers points de lgis
lation ecclsiastique4. Peu aprs, la situation de' l'glise de
Squillace lui causa les plus graves sollicitudes. Deux vques y
furent assassins l'un aprs l'autre. Parmi les Complices du pre
mier assassin -figurait un certain Clestin, qui fut excommuni
1.
2.
3.
I.

Reg. V, 9; VII, 35.

Act. XXVIII, 12.
J. 315.
J. 636.
[440]

LES VCHS DE CA LABRE

pour un an, par le synode romain *, peine assez lgre, moins

que la complicit n'ait t bien faible.
Deux ans plus tard, en 496, nouveau meurtre d'vque, dans
la mme ville. Les circonstances sont inconnues. On sait seu
lement
que, dans cette affaire, la conduite de l'archidiacre Asellus
laissa beaucoup a dsirer. Au lieu de sauvegarder l'glise et
l'vch, il laissa se produire une bagarre dans laquelle prit
le principal tmoin, l'homme de confiance du prlat assassin.
De cette faon il devint impossible de dcouvrir les complices et
l'on ne put valuer le patrimoine de l'glise, d'autant plus que
le registre de l'vque avait t lacr. Asellus, au lieu d'crire
au pape pour lui apprendre la mort de l'vque, s'tait empress
de se faire lever la place de celui-ci. Glase ordonna l'vque
de Vibo, Jean, de destituer en son nom cet archidiacre ; puis il
donna commission l'vque Jean ainsi qu' son collgue Maioricus, probablement l'vque de Tempsa, del gouverner comme
une de leurs paroisses 2.
Il est possible que ces troubles aient eu, au moins en partie,
leurs causes dans le changement de rgime politique que l'Italie
traversait alors. Un certain Flix, la famille duquel s'intres
sait
l'vque de Vibo, tait Rome l'objet de poursuites pour
forfaiture et concussion 3. Il se rfugia dans la basilica barharorum^. Le pape permit de l'en extraire, aprs lui avoir promis
qu'on ne svirait pas contre lui s'il russissait, comme il s'en
faisait fort, prouver son innocence. Il n'y parvint pas et fut
oblig de s'avouer coupable. On le mit en prison. Sa femme et
sa fille se transportrent Rome. De tout cela, Glase informa
Tvque de Vibo, avec lequel il parat avoir eu des relations
assez suivies.
1. Peut-tre celui du H mars 494, o fut promulgue la decretale. La
condamnation est de 494 ou 495. La lettre J. 708, o il est question de cette
affaire, ne dit pas que l'vque assassin ft celui de Squillace ; mais la
conjecture de Thiel ( Epp. RR. PP., t. I, p. 452, note 1) ce propos est
assez vraisemblable. La lettre est adresse Cassiodoro (var. Philippe et
Cassiodoro). Il est fort possible que ce Cassiodore soit le pre de l'illustre
snateur, qui gouverna vers ce temps la province de Lucanie et Bruttium.
Du reste les Cassiodore taient la famille la plus influente de Squillace.
2. J. 72'*, 725.
3. Contra fidem et utilitatem dominicam.
4. La basilica barbarorurn ne peut tre une glise arienne ; car le pape
n'aurait pas t qualifi pour y exercer le droit d'asile.
[441]

L. DCHESNE

II eut occasion de l'aider dans une affaire de biens ecclsias

tiques
; une famille du pays, les Dionysii, avait envahi le patr
imoine de l'glise de Vibo ; en dpit de toutes les protestations,
ils persistaient dans leur usurpation. Excommunis pour ce fait,
ils trouvrent un prtre facile, appel Clestin, peut-tre le
mme que celui dont il a t question plus haut, qui prit sur lui
de les admettre aux saints mystres. Glase, inform, maintint
la sentence episcopale I et ordonna de dposer immdiatement le
prtre rebelle. Ces dcisions furent notifies aux vques Jean
de Vibo, Majoricus (de Tempsa?) et Serenus. C'est prcisment
de celui-ci que relevait le prtre Clestin. Je serais port voir
en lui, cause du voisinage, un vque de Locres ou de
Reggio 2.
A la gnration suivante appartiennent les fondations monast
iques de l'illustre Cassiodore et sa retraite dans sa villa de
Vivaria, prs de Squillace. Cassiodore, dans ses divers crits, ne
parle jamais des vques du Bruttium. On ne trouve non plus
aucun renseignement de ce genre dans les lettres du pape Pelage Ier
au sous-diacre Melleus 3. Ce Melleus tait recteur du patrimoine
de l'glise romaine en ces contres ; c'est la premire fois que
ce patrimoine est mentionn. L'vque de Squillace, Zaccheus,
avait suivi le pape Vigile Constantinople ; nous trouvons sa
signature au bas d'une pice dece temps, le Constitutum de 553 4.
Les lettres de saint Grgoire nous reprsentent les glises du
Bruttium dans un triste tat de dsolation. Le diocse de Carina,
prs de Reggio, n'est plus gure qu'un dsert : il n'y reste que
quelques fidles et un nombre de clercs insuffisant. Le pape
profite de la mort de l'vque pour annexer son ressort au dio
cse
de Reggio (595) 5. L'vque de Myria ou Meria, Severinus, a d se rfugier Squillace avec son clerg ; il y est
1. Le systme que j'adopte ici suppose que les lettres du pape Glase se
suivent dans l'ordre chronologique adopt par P. Ewald ( Neues Archiv,
t. V, p. 526, et Jaff, 2e d. ). Le Clestin dont il a t question plus haut
aspirait Vofficium altaris.
2. J. 733.
3. J. 957, 987, 1022, 1023.
4. J. 935.
S VI, 9 (595).
[442]

LES VCHS DE CALABRE

mort et, malgr les efforts du pape, on ne parvient pas reconst

ituer cette glise L'vque deTauriana, Paulin, vivait Mess
ine, retir dans un monastre : on le transfra Lipari 2. Son clerg
tait dispers ; on trouve, quelques annes plus tard, un de ses
prtres dans les environs de Catane3. En 396 les Lombards d'Arichis s'emparrent de Crotone ; ceux des habitants qui avaient
quelque fortune furent emmens captifs et mis ranon '*. Cet
vnement, toutefois, semble avoir t suivi d'une priode de
tranquillit relative. Les vchs se remettent fonctionner
rgulirement. Celui de Carina se reconstitue : en 602 il avait
de nouveau un titulaire spcial. Paulin revient Tauriana.
Thurii et Cosenza, chefs-lieux des diocses les plus avancs vers
le nord, ne semblent pas avoir t atteints. Du reste les rapports
sont devenus assez pacifiques pour que le pape crive au duc
Arichis et sollicite son concours pour un transport de bois de
charpente. Les lettres qu'il crit ce sujet 5 supposent que, dans
les forts situes au-dessus de Vibo et de Tempsa 6, on pouvait
rencontrer des agents du duc lombard, rgulirement tablis,
pourvus d'attelages et de charretiers. Il nous serait trs difficile
de tracer une frontire entre le territoire romain et le territoire
lombard. Hien ne prouve, du reste, que les limites soient demeur
es
longtemps les mmes, surtout en cette priode de conqute
et de premier tablissement.
Le patrimoine de l'glise romaine en Bruttium, dont il a dj
t question, tait administr par des recteurs en rsidence
Reggio, d'abord le notaire Pierre (S91-594) 7, puis le sous-diacre
Sabinus (599) 3. Outre les intrts temporels dont ils taient char
gs, ils avaient souvent remplir des commissions d'ordre spi
rituel,
pour maintenir la discipline dans les vchs et les
monastres.
1. V, 9 (594); VII, 35 (597).
2. I, 38, 39 (591); II, 51, 19(592).
3. VII, 38 (597).
4. VII, 23 (597).
5. IX, 124-127.
6. L'vque Stephanus mentionn IX, 127, ne peut tre que l'vque de
Tempsa. C'est aussi l'opinion de Minasi, Le chiese di Calabria, p. 105.
It II, 3 ; V, 9,
8. IX, HO, 120, 124-127, 129, 134; , 2.
[443]

L. DUCHESNE

A Lucius avait succd, sur le sige de Reggio, un vque

appel Bonifatius, homme charitable, mais port s'en targuer i.
On le trouve souvent en procs, avec des particuliers 2, avec des
fonctionnaires 3, avec ses clercs 4. Ceux-ci le dnoncrent au pape,
qui se vit oblig de constituer un tribunal de cinq vques pour
juger le diffrend. Ce clerg, du reste, laissait beaucoup dsirer5 ;
le pape s'en tait plaint l'vque ; le recteur eut poursuivre
la rpression de scandales normes donns par un prtre de
Reggio 6. Si l'on avait d confier le sige de Lipari a Paulin de
Tauriana, c'est parce que l'vque, Agathon, s'tait mis dans le
cas d'tre canoniquement dpos 7. Proculus, vque de Nicotera, sans se compromettre aussi gravement, avait t mis en
pnitence Rome, pendant trois ans au moins 8. Palumbus,
vque de Cosenza, tait un administrateur dplorable9. L'vque
de Squillace, Jean, tait en querelle avec les moines de Vivaria10.
Des autres on ne sait ni bien ni mal. Il n'tait pas trs facile en
ce pays de trouver des vques convenables. Le sige de Locres
tant devenu vacant, en 597, par la mort de l'vque. Dui cinus,
les Locriens envoyrent Rome un candidat que le pape ne put
accepter. 11 fallut aller relancer, sur une terre o il vivait, aux
environs de Catane, un prtre de Tauriana, appel Marcien, qui
parut satisfaire aux conditions voulues ^.
Il y avait encore des monastres. Saint Grgoire mentionne
celui de Saint-Michel de Tropea 12, localit qui devint plus tard
episcopale, et celui de Saint-Andr iuxta Vulcanum, situ sans
doute aux environs de Reggio, car le pape donna un abb de
cette ville la commission de le rformer 13, ce dont il parat avoir
eu grand besoin. Il semble aussi que tout ne se soit pas trs
1. III, 4.
2. III, 43, affaire de Stphanie.
3. IX, 61, affaire de Grgoire ex-prfet.
4. IX, 129.
5. IV, 5.
6. X, 2.
7. III, 53.
8. VI, 38 ; IX 120.
9. IX, 122.
10. VIII, 32.
11. VII, 38; IX, .
12. II, 3.
13. V, 55.
[444]

LES VCHS DE CALABRE

bien pass dans le clbre monastre de Cassiodore, Squillace.

Les moines accusaient leur vque d'entreprendre sur leur tem
porel et le pape les soutenait en ceci *, mais il n'omettait pas de
recommander cette communaut la vigilance spirituelle de
l'vque.
Le duc Arichis, ,qui gouverna jusqu'en 641 le duch de
Bnvent, ne parat pas avoir entrav le dveloppement eccl
siastique
dans le Bruttium. Le Vnc sicle fut, pour ce pays comme
pour la Sicile, une priode de transformation. Les invasions
sarrasines dans les provinces orientales de l'Empire paraissent
avoir dtermin une migration puissante, qui se porta vers le
sud de l'Italie et en renouvela la population et la langue. De
latins qu'ils taient jusqu'alors, les Calabrais devinrent grecs. Au
concile romain de 649, nous trouvons reprsents, sauf ceux de
Cosenza, de Nicotera et de Myria, tous les siges piscopaux dont
il est question dans les lettres de saint Grgoire. L'vch de
Myria semble avoir disparu ; en revanche on voit apparatre un
vque de Tropea, dont le sige, comme celui de Nicotera, ne
correspond pas une cit antique, mai? un grand tabli
ssement agricole. Dix vques du Bruttium, sur douze, firent en 6.49
le voyage de Rome. C'est beaucoup si l'on songe aux temps
anciens o il n'en venait qu'un seul et encore pas toujours. La
scurit des communications, par mer, probablement, devait
tre absolue.
Ils furent peine moins nombreux un autre concile romain,
tenu en 680. On relve dans les signatures les noms de huit
vques de ce pays. Ces signatures indiquent la ville et la pro
vince ; on y voit que l'antique appellation de Bruttium commen
ait
h cder la place la dnomination de Calabre, qui a pr
valu. Les vques de Thurii, Tauriana, Tropea, se disent de la
province de Calabre ; ceux de Crotone, Sr/uillace, Tempsa, de la
province de Bruttium ; pour l'vque de Locres, la province n'est
pas marque ; pour celui de Cosenza, elle ne l'est pas non plus
dans le texte grec, et, des deux versions latines que nous en
avons, l'une porte Bruttium, l'autre Calabre 2.
1. VIII, 32; cf. 30.
2. On a eu tort (Sprunner, Minasi) de fonder sur ces diversits une
[445]

L. DCHESNE

Deux vques de ce pays, Abundantius de Tempsa et Jean

de Reggio, furent dlgus par le concile de 680, avec l'vque
de Porto, pour reprsenter l'piscopat occidental au sixime conc
ile cumnique (681). Il est croire qu'ils parlaient grec et
que c'est pour cette raison qu'on les avait choisis. Abundantius
avait assist au concile romain.
Cet vque est qualifi vque de Tempsa dans les signa
tures des deux conciles. Cependant les procs-verbaux du conc
ile de Constantinople l'indiquent, chaque session, comme
episcopus Paternensis et le Liher Ponticalis, dans la vie du
pape Agathon, le qualifie de la mme manire. Cette double
dnomination pose un petit problme. Peut-tre le sige de
Tempsa avait-il t transfr Paternum, sur la cte ionienne,
entre Thurii et Crotone, l'abri de la Sila.
Cinquante ans environ aprs ce concile, la question des
images mit en conflit le Saint-Sige et l'empire byzantin ; bien
tt aprs, le pape ayant constitu sa principaut temporelle
sous la protection des rois francs, la brouille s'accentua. Les
patrimoines pontificaux, en Sicile et dans les parties de l'Italie
mridionale o commandaient les fonctionnaires byzantins,
furent confisqus au profit du domaine imprial. Les vques
de ces pays, grecs d'origine ou tout au moins de langue, furent
attirs dans l'orbite patriarcale de Constantinople. Ils ne vinrent
plus Rome pour se faire consacrer ni pour assister aux conc
iles.
En revanche ils frquentaient volontiers les synodes
byzantins. Au VIe concile cumnique l'vque de Tempsa avait
toujours t nomm avant celui de Reg-gio. Il n'en est plus de mme
au VIIe concile, tenu Nice, en 787. A cette assemble prirent
part huit vques du Bruttium, ceux de Reggio, Vibo, Tauriana,
Locres (dj dsigne par le nom Sancta Cyriaca), Crotone,
Carina, Tropea, Nicotera. Ils se prsentent toutes les sessions
avec les vques de Sicile dans un ordre invariable, l'vque de
Reggio toujours en tte. Ce groupe siciliano-calabrais occupe
une place remarquable. Il n' est pas confondu parmi les simples
rpartition de la presqu'le entre les Lombards et les Grecs, le terme Brut
tium tant prsent comme correspondant au territoire lombard, le terme
Calabre au territoire rec.
[446]

LES VCHS DE CALABRE

suffragante, ni mme parmi les autocphales, mais intercal

entre les mtropolitains et les autocphales l. Il est clair que,
quels que soient ses rapports de fait avec Rome et Constanti
nople,
l'piscopat de Sicile et de Calabre n'a point encore sa
place dfinitive dans les cadres officiels du patriarcat byzantin.
Au VIIIe concile cumnique runi Constantinople, en
869-870, contre Photius, assistrent cinq vques calabrais, ceux
de Crotone, Sancta Cyriaca, Squillace, Reggio, Tauriana. Le pre
mier figure dans les actes ds la premire session, comme ayant t
du nombre des partisans d'Ignace, perscuts pour leur fidlit.
Les autres n'arrivrent que plus tard, au commencement de
l'anne 870. Deux d'entre eux, Lon de Reggio et Demetrius de
Squillace figurrent, neuf ans- plus tard, au concile de 879, o
Photius fut rhabilit.
De l'examen des signatures de 870 et de 879 il n'y a rien
tirer sur la classification des vchs de Calabre dans l'ensemble
de la hirarchie byzantine.
Un document plus instructif et plus prcis, c'est la Diatyposis
de Lon le Sage, notice officielle des siges piscopaux 2, consti
tue Constantinople vers l'anne 900. Elle prsente, pour la
Calabre, deux provinces mtropolitaines, celle de Reggio (n 31 )
et celle de Santa-Severina (n 48).
.
.
'.
'
3'
'
'

' .
.
5 ;.
b .
5 '.
.
5 .

' .
'
.

Reggio,
Vibo.
Tauriana.
Locri (Gerace).
Thurii (Rossano).
Squillace.
Tropea.
Amantea.
Crotone.

1. Dans les conciles grecs les patriarches sigeaient la place d'honneur ;

venaient ensuite les mtropolitains, les archevques et les vques. Par
archevques ou autocphales on entendait les titulaires de certains siges
piscopaux qui relevaient directement du patriarche, sans tre soumis au
mtropolitain de leur province.
2. Je me rfre l'dition de M. H. Gelzer, Georgii Cyprii descriptio
orbis romani, Leipzig, 1890, p. 57 et suiv.
[447]

10

L. DUCHESNE
'

b .
b .
' b .
' b .

Cosenza.
Nicotera.
Bisignano.
Tempsa (Nicastro).

. /J; .
'
' b .
.

Umbriatico.
Cerenzia.

b .
' .

Gallipoli.
Isola.

La province de Santa-Severina tait alors de fondation toute

nouvelle. Dans le massif de la Sila, en arrire de Crotone, dont
le diocse comprenait sans doute cette rgion montagneuse,
l'autorit byzantine cra trois siges piscopaux, SantaSeverina, Umbriatico ()) et Cerenzia ; un quatrime fut
install sur la cte, Isola. Ces quatre vchs furent groups en
province mtropolitaine dont S.-Severina devint le chef-lieu. A
ces groupes se rattacha Gallipoli, dans la terre d'Otrante *. Plus
tard un cinquime vch, celui de Beicastro (),
l'O. de S.-Severina, vint s'aj outer au nouveau ressort. Il figure
dans les dernires rdactions de la Notice byzantine -.
Quant la province de Reggio, elle comprend tous les vchs
du temps de saint Grgoire, sauf Carina et Myria, qui dispa
raissent
dfinitivement. L'antique vch de Thurii revit en celui
de Rossano. Tropea, fond aprs saint Grgoire, s'est conserv.
L'vch de Tempsa n'est pas nomm. On a vu que, ds avant la fin
du vin8 sicle, il semble avoir t assez dsol pour qu'on en et
transfr le sige Paternum, sur la cte ionienne. A sa place,
dans la contre o s'levait l'antique Tempsa, nous trouvons les
deux vchs d'Amantea et de Nicastro. La premire de ces
localits, situe sur la cte tyrrhnienne, est mentionne dans le
Gographe de Ravenne (vue s.), l'autre n'a pas d'attestation ant
rieure la Diatypose ( ). Il n'en est peut-tre pas de
mme de celle de Bisignano, o nous trouvons aussi un vch
1. Otrante tait alors autocphale; quand elle devint mtropole, son res
sort, aux temps byzantins, ne comprit jamais Gallipoli.
2. Parthey, 3, 10.
[448]

LES VCHS DE CALABRE

11

nouveau. Un vque Anderamus Bisuntianus assista au concile

romain de 743. Peut-tre tait-ce un vque de Bisignano. Cepen
dant
une autre hypothse demeure possible *. L'vch de Bis
ignano a peut-tre t fond sur le territoire de l'ancienne cit de
Thurii, auquel cas il reprsenterait, avec Rossano, un partage
analogue celui que je supposais avoir eu lieu pour Tempsa.
Comme nous ne connaissons pas, avant le milieu du ixe sicle,
la dlimitation entre le duch de Bnvent et la Calabre byzantine,
il est difficile de dire quelle a t sur ces fondations nouvelles
influence des vicissitudes politiques. Je me bornerai noter
que, sauf celui de Crotone, les vques qui assistrent aux con
ciles byzantins en 787, 869 et 879 avaient tous leurs siges au
sud de l'isthme scylacien. Il semblerait que les anciens diocses
de Tempsa, Cosenza, Thurii, les plus rapprochs des Lombards,
fussent tombs en leur pouvoir. L'vque de Cosenza assista en
743 un concile romain. En 851 Cosenza et Cassano taient
chefs-lieux de gastaldats lombards ; ils figurent comme tels dans
l'acte de partage 2 de la principaut de Bnvent. Plus tard, les
Sarrasins s'tant tablis eu Calabre sans distinguer entre le ter
ritoire
lombard et les possessions byzantines, les armes de l'em
pereur grec vinrent les dloger et, par la mme occasion, ten
dirent de ce ct le domaine de leur souverain. Tropea, Amantea
et S.-Severina tombrent entre leurs mains en 884 3. C'est sans
doute alors ou peu aprs que Cosenza redevint byzantine. Il en
fut de mme de Cassano ; il y fut fond un vch, qui figure
dans les recensions postrieures de la Diatypose. C'est la suite
de ces vnements, corrlatifs eux-mmes a un vaste dessein de
reconqute de l'Italie mridionale, que les diocses de l'ancien
Bruttium furent organiss comme le montre ce document.
D'autres vchs furent fonds au xe et au xie sicle : celui de
Malvito, dj mentionn en 994, dans le voisinage de Bisignano,
celui de Martirano, au N. de Nicastro, qui apparat en 1058 '*,
1.
2.
3.
4.

Archivio Romano di storia patria, t. XV, p. 489.

M. G. Leg. IV, p. 122.
M. G. Script. Lanrj., p. 256, 457 ; Iheoph. cont., V. 71.
J. 4386.
[449]

12

L. DUCHESNE

ceux de Bova et d'Oppido aux environs de Reggio. Ces deux dern

iers',
qu'ils soient de fondation byzantine, comme je le crois,
ou d'origine normande, comme d'autres le pensent ', demeurrent
toujours dans l'obdience de Reggio. Quant aux deux autres
et, en gnral, aux vchs du nord de la Galabre, leur situa
tion provinciale dut varier suivant les vicissitudes de la frontire
entre Byzantins et Lombards. La bulle du pape Jean XV 2, qui
dlimite la province de Salerne, rcemment cre, nous donne
l'tat des choses en 99 . A Salerne ressortissaient alors trois
vchs calabrais, Bisignano, Malvito et Cosenza. Le premier
et le troisime figurent aussi sur les listes byzantines. Quant
Malvito, qui apparat pour la premire fois dans cette pice,
il est probable que cet vch tait de fondation lombarde,
car Reggio ne le compta jamais parmi ses suffragante.
L'histoire ecclsiastique de ce pays, au Xe sicle et jusqu' la
conqute normande, est des plus obscures. Le nord de la pro
vince
de Reggio a d changer plusieurs fois de matres et les
relations ecclsiastiques s'en ressentirent. En 1056, nous trouvons
Cosenza un archevque Pierre. Sa mort est enregistre
cette date dans la chronique de Lupus Protospatha. Cet auteur at-il fait erreur en qualifiant d'archevque un prlat dont le
sige ne devint mtropolitain que plus tard ? La mtropole exis
tait-elle
dj avant l'anne 1056? On dit que Robert Guiscard
aurait pu en dterminer la fondation. Mais ceci est grandement
invraisemblable. Au moment o mourut archevque
Pierre, c'est peine si Robert, qui menait depuis cinq ou six
ans la vie d'un chef de brigands Scribla et S.-Marco,
s'tait rendu matre de Cosenza. Il n'avait gure t en situation
de fonder des mtropoles. De tous les chefs normands d'alors
c'est celui qui tait le plus dpourvu d'assiette et de respectabil
it.
On ne s'imagine pas les papes Lon IX et Victor II traitant
avec lui de provinces ecclsiastiques. Du reste, un document de
1058 3 postrieur de deux ans la mort de l'archevque
Pierre, nous montre le pape Etienne IX confirmant encore une
1.
. c,
2.
3.

C'est l'avis de M. Minasi, Le chiese di Calabria, p. 315, et de M. Gay,

p. 258.
J. 3"852.
J. 4386.
[450]

LES VCHS DE CALABRE

13

fois le mtropolitain de Salerne dans ses droits sur ses suffra

gante, parmi lesquels figure l'vque de Cosenza.
Ainsi l'archevch de Cosenza n'tait pas connu ou reconnu a
Rome en 1058. Si donc Lupus Protospatha s'est exprim correc
tement et rien ne nous autorise penser le contraire il faut
admettre que ce titre d'archevque a une origine et une signifi
cation byzantines. L'vque de Cosenza aura t, de par le
patriarcat de Constantinople, exempt de la juridiction mtrop
olitaine
de Reggio et dclar autocphale. La mme situation
semble bien avoir t faite aux vques de Conza et d'Acerenza.
L'tat des choses fut sensiblement modifi par la conqute
normande, tant au point de vue du nombre des siges, que pour
leur groupement en provinces ecclsiastiques. Les provinciaux
de l'glise romaine nous renseignent sur ces changements. Les
plus anciens sont ceux d'Albinus et de Cencius, la fin du
xne sicle. Toutefois il faut tenir compte d'un document de la
premire moiti de ce mme sicle, insr par Cencius dans son
Liber censuum, la table des vchs relevant du Saint-Sige,
Nomina episcopatuum pertinentium ad sanctam sedem *. Ce
n'est pas un provincial proprement dit ; les vchs n'y sont pas
rpartis en provinces ecclsiastiques. Ceux qui relvent d'une
mtropole sont exclus ; on n'y a admis que les mtropoles et les
siges exempts, relevant immdiatement du pape. Malheureu
sement
ces deux catgories ne sont pas distingues l'une de
l'autre, de sorte qu'on ne voit pas toujours si un sige est sim
plement
exempt ou s'il est mtropolitain. Pour la Calabre nous
trouvons les siges de Cassano, Bisignano, Rossano, SantaSeverina, Cosenza, Malventus (sic), Nicastro, Trs Tabernae,
Squillace, Reggio, Mileto. De ces onze siges, deux, ceux de
Reggio et de S.-Severina, taient depuis longtemps des mtrop
oles. C'est peut-tre aussi le cas de Cosenza et de Rossano.
Cosenza et Martirano, qui furent autrefois et jusqu'en 1058, des
suffragante de Salerne, ne figurent plus comme tels dans la bulle
d'Urbain II, du 20 juillet 1098 2, o sont dfinis les privi
lges. de Salerne. Martirano, n'tant pas nomm dans notre docu1. Muratori, Antiq., t. V, p. 899. Ce document sera trs prochainement
publi dans la continuation du Liber censuum.
2. J. 5707.
[451]

L. DL'CHESIN'E

ment, doit avoir t, lors de sa rdaction, un vch sufFragant.

Mais suffragant de qui ? De Reggio ? Cela se comprendrait diff
icilement.
Il est plus naturel d'admettre qu'il relevait dj,
comme il releva plus tard, de Cosenza. Cosenza figure donc ici
comme mtropole. Quant Rossano, plusieurs documents latins
du xiie sicle rangent le titulaire de ce sige parmi les archiepiscopi latins, c'est--dire parmi les mtropolitains, sans que
pourtant on lui ait assign jamais aucun sufFragant. Dans une
pice grecque de 1091 il prend le titre d'ap-/tziay.czo; *. En
somme ce doit tre un autocphale grec, transform, comme
Cosenza, en un mtropolitain latin.
Les sept autres vchs de notre liste taient, vers l'anne 1140,
des vchs exempts. Parmi eux figurent deux siges nouveaux,
celui de Trs Tabernae et celui de Mileto. Le diocse de Mileto
avait t constitu par Grgoire VII avec les deux anciens dio
cses
de Vibo et de Tauriana. Il fut toujours considr comme
relevant directement du Saint-Sige. Quant l'vch de Trs
Tabernae, il fut fond en 1121 (J. 6890; cf. 6937, 6938, 6942) s.
Dans le courant du xue sicle on le transfra Catanzaro, mais il
perdit son exemption ; les provinciaux d'Albinus et de Cencius le
marquent parmi les suffragante de Reggio.
L'vch de Malvito fut transfr, lui aussi ; il fut install
S. Marco Argentano, et cela sans cesser de relever immdia
tementdu Saint-Sige. Bisignano conserva aussi son exempt
ion.
Mais les autres la perdirent bientt. Albinus range encore
Squillace parmi les vchs immdiats ; mais dj chez lui Cas
sano,
Nicastro et Catanzaro sont rangs parmi les suffragants
de Reggio. Cencius, peu d'annes aprs, y classe galement
Squillace.
En somme, par rapport . la notice byzantine de la fin du
neuvime sicle, les modifications constates trois sicles plus
tard s'expriment ainsi qu'il suit :
1. Trincher, Syllabus gr. membr., n 52.
2. On a contest ces documents, mais ils rsistent la critique [Bvue
des questions historiques, t. LI, p. 235; LUI, p. 519; LIV, p. 596), et notre
liste leur donne un appui srieux.
[452]

LES VCIIS DE CALABRE

1. Reggio.
2.
3.
4.
i.

Vibo
Tauriana
Locres. ..
Romano..

5. Squillace.
6. Tropea . . .
7. Amantea..
Crotone...
Cosenza . .
Nicotera. .
Bisignano.
12. Nicastro.

15

Dmembr pour former les deux diocses nouveaux

de Bova et d'Oppido.
Runis pour former le diocse de Mileto, sous
Grgoire VII.
Sa Cyriaca, Gerace.
Dmembr l'poque byzantine pour former le dio
cse de Cassano.
Dmembr pour former le diocse de TavernaCatanzaro.
Conserv.
Supprim, peut-tre remplac par Martirano.
Conserv,
id.
Supprim, probablement annex Tropea.
Conserv,
id.

Actuellement les deux seules provinces ecclsiastiques sont

les deux d'origine grecque, celles de Reggio et de S.-Severina.
L'archevque de Reggio a pour sufFragants les vquesde Bova,
Oppido, Gerace, Squillace, Nicotera-Tropea, Catanzaro, Nicast
ro,Crotone et Cassano. La situation n'a pas chang depuis la
fin du xnc sicle *. Quanta la province de S.-Severina, on a vu
plus haut que les notices grecques lui assignaient trois, puis
quatre suffragante calabrais: un cinquime vint s'y adjoindre,
l'vque de Strongoli, sur la cte, qui apparat au dclin du
xue sicle. Mais de ces cinq suffragante il n'en reste plus qu'un
seul, l'vque de Cerenzia ; encore son sige a-t-il t trans
port, depuis le xiv8 sicle, la localit maritime de Cariati. Les
autres n'ont dur que jusqu' la Rvolution et le concordat
de 1818 les a dfinitivement supprims.
Outre ces deux provinces mtropolitaines, la Calabre compte
encore quatre siges exempts, relevant immdiatement du pape :
ceux de Rossano et de Cosenza, qui ont le titre archipiscopal,
mais le titre seulement, car l'vch de Martirano, jadis suffragant de Cosenza, a t supprim en 1818 ; puis celui de Mileto et
celui de San-Marco et Bisignano, ces deux derniers siges n'en
faisant plus qu'un depuis 1818.
1. Cependant les deux diocses de Nicotera et de Tropea ont t dis
joints
en 1392 ; mais depuis 1818, ils sont de nouveau runis.
[453]

J6

L. DUCHESNE

Ainsi la Galabre possde actuellement seize diocses. Il est

croire que ce nombre se rduira encore, car certains d'entre eux
sont vraiment bien peu considrables. Les vques de Bova et de
Crotone n'ont gure que dix douze mille fidles, celui d'Oppido
vingt mille, ceux de S.-Severina et de Cariati, toute une pro
vince ecclsiastique, environ soixante-dix mille eux deux.
L. Duchesne.

[454]