ODDUN DE OSHA

OGGUNDA
POTENCIAS IMPORTANTES EN OGGUNDA
YEMAYA Y OBBATALA NOS HABLA DE SU INFLUENCIA PODEROSA SOBRE
LOS NIVELES DEL AGUA Y EN LA EJECUCION DE LA JUSTICIA DE OLOFIN
EN ARA.
AGGAYU EN LOS VOLCANES
AZOJUANO EN LAS ENFERMEDADES.
BEBER OZAIN DE KARIOSHA LOS 7 DIAS PARA PURIFICAR SU MATERIA
PARA SER INSTRUMENTO DE LA DIVINIDAD.EL SANTO LO DIVINIZA A
MEDIDA QUE ES CAPAZ DE COMPLETAR ITA EN IRE OMO IRE OWO AIKU
BABAWA.
LOS GUERREROS , OGGUN , OSHOSI ,OZUN, NOS DA EL NORTE PARA
LOGRAR UNIDAD DE ESFUERZO Y VIRTUDES QUE SE REQUIEREN PARA
VENCER LOS OBSTACULOS .
ELEGGUA ABRE LAS PUERTAS A LA OPORTUNIDAD QUE OSHOSI HABIL
CAZADOR APROVECHA PARA CAPTURAR A SU PRESA ACERTANDOLE CON
SU FLECHA , QUE ESTA DESTINADA SIEMPRE A ALCANZAR SU OBJETIVO.
OGGUN PIDE COMER PUES TIENE QUE ABRIR EL CAMINO ENTRE EL
CAZADOR Y LA PRESA.
LOS INTERESES SE VIENEN ABAJO EN OGGUNDA HAY QUE LIMPIARSE
CON CARNE PARA PROTEGER EL ESPIRITU Y LA ENCARNACION DE LOS
OBSTACULOS QUE SE MANIFIESTAN EN EL LADO OSCURO DONDE ACTUA
OGGUN LO CUAL MANDA A RECIBIRLO O DARLE UN CHIVITO PARA QUE
HABLE SU DILOGGUN ADEMAS DEL ANIMAL QUE COMA SU ALAGBATORI
Y TENER ITA.
LA RAIZ Y LA TRINIDAD.CUIDESE DE TRIOS Y ESQUINAS.BUSCAR UN
GUEREYEYE Y COBIJARSE CON EL MANTO DE OBBATALA, YA QUE EL
SALVA EN OGGUNDA.
YEMAYA :BAOS U OFRENDA DE MELON.
ASHAGBA COMIDA EN OGGUN
EBBO CON ENREDADERA PARA LIBRARSE DE ATRASOS Y OSOGBOS
ROGACION DE CABEZA
RESGUARDO DE AZOJUANO
Last Updated on Sunday, 12 February 2012 01:16 Thursday, 17 November 2011 06:24

EJIOGBE

EJIOGBE

Reflexion: Tomaremos como refran de este oddun "El nacimiento, el principio de la

vida".
Un nacimiento crea la claridad , define un comienzo, origina situaciones buenas y malas
que nos ayudaran a madurar y adquirir sabiduria, ya que son estas , las que nos
permitiran obtener las capacidades para manejar nuestras responsabilidades.
LA VERDADERA FUERZA QUE NOS AYUDARA A SOBREPONERNOS A
NUESTROS OBSTACULOS ES NUESTRO ESPIRITU.
Ogbe: En ire representa la astucia, inteligencia,y la honestidad necesaria para un buen
desenvolvimiento espiritual y terrenal.
Ogbe: En osogbo representa la confusion al no entender nuestro destino desarrollando la
perdida de nuestro interno.

Orientacion EJIOGBE.
-Marca el comienzo de la vida, el nacimiento de ol, es decir el renacimiento de todo ser
viviente sobre la tierra.
-Ejiogbe es el liderazgo, la astucia y la inteligencia.
-Este oddun las mujeres arremeten irracionalmente en contra de sus esposos .Se
recomienda el analisis.
-Las personas con este oddun tienen capacidades que les permite adelantarse al
desarrollo normal de sus edades.
-Las personas con este oddun estan en constante ayuda desinteresada sin reconocerse su
esfuerzo y labor.

Last Updated on Tuesday, 31 May 2011 21:29 Tuesday, 31 May 2011 20:56

ENSERES NECESARIOS PARA

KARIOSHA

En esta pagina quiero agradecerles a todos los que una vez mas creen en la utilidad de la
informacion que aqui se expone.
Pero ademas de eso quiero informarles sobre los enseres necesarios para cada una de las
ceremonias de kariosha,publicados en un nuevo sitio web al que me he subscrito para
mayor conocimiento pueden dirigirse a http://proyecto-orunmila.org/inicio
ejemplo:
OBBATALA:
ENSERES NECESARIOS PARA LA INICIACIN EN OBATALA (TODO NUEVO)
OSHAS Y ORISHAS QUE RECIBE:
Elegu, Oy, Oshn, Yemay, Shang, Ogu, Ok, Obatal
SOPERAS:
Obatal, Oshn, Yemay.
Batea de Shang.
Lebrillo de Oy.
HERRAMIENTAS:
Ogn, Oshosi, Osun, Oy, Oshn, Yemay, Shang, Ogu, Obatal
Aqu se incluyen 3 maracas (Elegu, Yemay y Shang), dos tarros,
vaina de framboyn, campana de
Oshn y Obatal.
COLLARES:
Elegu, Obatal, Yemay, Oshn, Shang, Oy
Osha Idd de Obatal. (Idd de Osha).
Una mano de caracoles por cada Osha que recibe, una de ellas
compuesta de 21 caracoles. Adems
debe tenerse en cuenta que se pueden romper algunos caracoles en
la elaboracin de las manos y que
puede ser necesario recibir algn otro Osha despus de It, que
tambin necesitara caracoles.
ENSERES y MENESTERES DEL CUARTO

Manteca de corojo.
Manteca de cacao.
Melado.
Pimientas de guinea.
Juta ahumada.
Pescado ahumado.
Maz tostado.
Miel de abejas.
Aguardiente de caa.
Vino Seco.
Licor de ans.
Cascarilla.
Algodn.
Plumas de Loro.
Calabaza.
Quimbomb.
Harina de maz.
Racimo de pltano MANZANO o FRUTA.
Cocos secos.
Velas blancas.
Ash de Osha (Ob, Ero, Kol, Osun, Osun Naburo, Ob Motiwao,
Orogbo, Air, etc.)
BATERA DEL CUARTO
Pinceles.
Tijera.
Navaja.
Frazada de piso.
Jabones de lavar.
Jabones blancos de tocador sin olor (bao).
Palanganas.
Tela blanca, roja, azul y amarilla (la cantidad aumenta al doble
segn el ngel de la Guarda).
Mariw
Jarro, cuchara, plato (para uso personal).
Platos hondos para uso pleno en la consagracin.
Cubos.
Escoba.
Peine blanco grandes y uno chiquito.
Cepillo dental.
Pasta dental.
Libretas y bolgrafos (para It).
Rollos de papel sanitario.
Latn de bao.
Tinaja de ro.
Cazuelas para la pintura.

Cazuelas de lavatorio grandes.

Jarra de cristal.
Esteras.
Collar de mazo de Obatal.
AJUAR:
Todo blanco. Perteneciente al cuarto. Se comporta para ambos
sexos.
Sabanas cameras.
Toallas blancas.
Par de chancletas blancas.
Tela para hacer el trono, satn blanco y tela de encaje blanca.
Se debe tener en cuentas el traje del almuerzo y el traje de gala.
(Blanco)
Traje de almuerzo es una camisa blanca y pantaln blanco. (Para
hombres)
Traje de almuerzo es un vestido blanco. (Para mujeres)
Traje de gala para ambos sexos blanco.
Nota: El padrino debe mandarle a hacer el traje del trono y el de
almuerzo, sobre lo cual generalmente se
ponen de acuerdo porque el Iyaw no lo puede ver.
MUJERES
Vestido de salir o un Juego de saya y blusa.
Par de zapatos de vestir.
Quillas para la cabeza (pauelos).
Batas de casa.
Pantalones de patas (bombaches).
Sayuela.
Blumer.
Saya cancn.
Chambrita.
Ajustadores.
Par de medias largas.
Chal.
Turbante.
Nota: La ropa de mujer debe tener mangas y sin escotes.
HOMBRES
Camisa blanca de mangas largas.
Camisetas (preferiblemente de botonadura).
Calzoncillos.
Pares de media.
Gorros.
Pantaln de vestir.

Pijamas.
Gorra blanca o sombrero
Cinto blanco.
Nota: En su casa debe disponer de ropa blanca suficiente para
estar vestido de blanco durante el tiempo
que este de Iyaw.
ANIMALES NECESARIOS PARA LA INICIACIN
OSHAS
Otros
ELEGUA
OYA
OSHUN
YEMAYA
SHANGO
2 codorniz
OGUE
OBATALA
OKE

Chivo Carnero Gallo Gallina Polln Paloma Guineo

1 chivo 1 Polln 1 Paloma
1 chiva 2 Gallina 2 Paloma 1 Guineo
1 chivo 2 Gallina 2 Paloma 1 Guineo
1 carnero 2 Gallo 1 pato
1 carnero 2 Gallo 1 jicotea
2 Paloma
1 chiva 2 Gallina 2 Paloma 1 Guineo
2 Paloma

Ebb de entrada
2 Gallo 2 Paloma
Entrada al cuarto
1 Paloma 2 pollitos
Fifeto 1 Guineo
Ebb DE Estera
1 Gallo 1 Gallina 2 Paloma
Total: 4 chivos 2 carnero 7 Gallo 7 Gallina 1 Polln 16 Palomas 4
Guineo 1 Pato
1 jicotea
2 codorniz,
2 pollitos
Nota: Los animales que le corresponden al ngel de la Guarda del
padrino los determina el padrino
segn el ngel de su Guarda.
SUMINISTROS DE ALIMENTOS PARA LA CEREMONIA
Arroz. Leche en polvo.
Frijoles negros. Sal.
Garbanzos. Viandas.

Frijoles colorados Ensaladas.

Chicharos Ajo.
Manteca Cebolla.
Aceite. Aj.
Caf. Comino molido.
Picadillo de carne de res (en caso de posible Organo.
variante consultar al padrino). Laurel.
Azcar blanca. Refrescos
Azcar prieta Huevos.
Detergente. Jamn.
Pur de tomate. Queso.
Vino seco. Chocolate.
Vinagre. Pan.
Vino tinto. Carbn.
Mantequilla.
Productos salados para condimentar potajes: Chorizo, Morcilla,
Tocino, Huesos salados.
Productos para mantener la higiene y la limpieza del Il Osha
(ambientador, cloro, espantador de
moscas).
Nota: Las cantidades de los productos las determina el padrino o
la madrina para siete das de
ceremonias segn el nmero de participantes e invitados.
NOTAS ACLARATORIAS:
En ocasiones existen ceremonias previas a la consagracin que
tambin tienen una relacin de animales
y gastos aparte a los que regularmente lleva una coronacin, todo
esto se determina con el padrino o la
madrina.
Debe disponerse de la relacin de nombres y apellidos de los
difuntos del Iyaw, hay que hacer
suficientes misas de investigacin espiritual para definir bien el
cuadro espiritual del futuro iniciado y
cumplir ceremonias derivadas de las mismas eficientemente la misa
espiritual.
En muchos casos es importante garantizar el transporte que lo
trasladar a la realizacin de las
ceremonias que as lo requieran, todo lo cual se acuerda con el
padrino o la madrina entes de comenzar
las ceremonias.
El derecho de las ceremonias lo determina el padrino o la madrina.
Last Updated on Thursday, 10 November 2011 23:49 Wednesday, 09 February 2011
17:12

OGGUNDA

3.- Oggund
Discusin o tragedia por una cosa
Rezo de Oddum
Oggund tetelli tetelli farall afesull lesi losun
Hablan los santos: Oggn, Yemay, Eleggu, Ochosi,
Obatal y Olofi.
Dicen que la persona que se est registrando o mirando
tiene ganas de darle a otra con un hierro;
que tenga cuidado no se vaya pinchar con un clavo pues se
puede pasmar. Que no cargue hierro
porque l mismo esta amenazando a Oggn y no va a tener
tiempo de defenderse, y dice Oggn que
esa persona ha hecho una cosa mala y puede descubrirse
por la justicia y verse comprometido; que
no tome bebidas alcohlicas, porque puede dislocarse ms
de lo que esta; que no pelee con nadie, ni
con su mujer, porque sta le puede echar una maldicin y
alcanzarle. Que hay tres personas
luchando por una misma cosa, cada una se cree con
derecho, todos quieren hacer de cabeza.
Cuidado no te perjudiques con hacer un favor. Algo se
perdi ha de aparecer o apareci o se va a
perder pronto y el llanto se volver risa. Usted hizo algo
donde intervino la justicia o ha de
intervenir. No salga a la calle hasta despus de 7 das, no
monte en tren. Esta en los de justicia o lo
estar, cuidado no le vayan a caer a palos o lo lleven preso
por equivocacin. Cuide su estomago,

no
se vaya a descomponer. Es muy renegado y Obatal esta
por eso muy bravo con usted. En su casa
siempre tiene pelea con las dems personas. A usted le
gusta usar cuchillo encima. Djese de los
con mujeres, que no le conviene, si alguna mujer lo invita
para alguna cosa, no lo acepte porque le
puede traer malos resultados.
Si es mujer la que se mira, ella ha de tener bretes con su
marido por causa de los celos y que se
cuide no la sorprendan conversando con otro hombre y
ocurra una tragedia. En su casa hay una
persona a quien le duele la cintura. Tenga cuidado que a su
marido lo quieren poner de tal forma
que la desatienda y se vuelva un grosero al que todo le
importe muy poco. Hay una persona que
vela todos sus movimientos, para as enterarse de su vida,
esa persona no quiere que usted adelante,
le tie ne hasta odio, todo se lo envidia, cudese de esa
persona, que puede traer muy malos
resultados, ella es de color o triguea, es lo mas seguro. No
brinque en hoyos ni cruce zanjas, ni
monte a caballo. Usted quiere amarrar a su contrario, no lo
haga. Si alg uien lo invita a viajar, no lo
acepte. No vaya a cerrar ningn negocio o contrato que
tenga entre manos, sin antes hacer rogacin,
si hace lo contrario mire a ver bien unos papeles o
contratos que usted tiene con una persona que no
le es legal. Si le van con algn chisme, no le preste
atencin, porque la pedida que pudiera haber es

para usted; abra bien los ojos, hay una persona que habla
mal de usted y quiere indisponerlo con
una de sus amistades y puede haber derramamiento de
sangre. No use jaranas con nadie, no se
siente mas en la puerta de su casa, ni se siente de espaldas
para la calle. En su casa visita una
persona de uniforme, tiene que ser reservado, porque
dentro de su casa esta metida la justicia. No se
pare mas en la esquina, pues le puede traer una desgracia
o ser herido. Tres personas lo van a
convidar a una fiesta, si su corazn le da por no ir, no vaya.
Tenga cuidado que la quieren acusar de
un robo. No tome en todas partes. Cuide su prenda, no la
vaya a amarrar con ella misma. Usted esta
mal de su naturaleza (impotente). Esta como asustado y le
duelen los riones y la cintura. No
recueste la silla en la pared. No ande en grupos, ni use
armas encima.
Ebb:
Akuk: 1
Ell tuto: 3
Er mal
Acomos (que es un martillo): 3
Cadenas: 3
Aguad
Ep
Naranjas: 1

Oni
Ebb:
Pescado fresco
Ec ey
Ef
Olel
Ob
Coco
66
Basura
Gallo: 1
Ogu lamello Tontrello
Ebb:
Allel: 3 una que sea carmelita
Acuc: 1
Ot
Aguad
Flecha: 1
Corneta: 1
Cuchillo
Cuero de venado
Caballito: 1
Cargas de lea: 3

Pauelos con dormideras: 3

Cambia voz
Amansaguapo
Oggund es hijo de Odd, por eso tiene Oddum.
<<Historia de Oggund>>
Erur tenia que hacer rogacin con un perro que tenia,
porque era muy dspota y maltrataba a los
dems chicos, los que se pusieron de acuerdo y le hicieron
la guerra, por lo que Erur tuvo que salir
huyendo para el monte. Cuando llego al monte vio un
tinajn y se meti dentro dejando afuera al
perro. El perro viendo que su amo no le meti dentro, se
cans de esperar y volvi al pueblo a
comer, all los enemigos de Erur lo cogieron y le dieron de
comer, despus lo echaron al monte
para seguirlo.
Cuando el perro llego al tinajn, los enemigos de Erur
sacaron a este y lo mataron, y premiaron al
perro.
<<Historia de Oggund>>
Habia una persona que no hacia nada porque nada le
gustaba hacer, y como se aburra tanto, decidi
irse a otro pueblo, porque en el suyo lo haba probado todo.
Llego al otro pueblo y lo primero que se
encontr fue una persona que llevaba un jamo en la mano y
se diriga a la laguna. Movido por la
curiosidad, lo sigui y vio cmo el otro intentaba atrapar un
lindo pez.

El pescador al descubrirlo no le gusto y vio, adems, que el

extrao no coga un pez con su jamo,
como el lo haba intentado anteriormente sin lograrlo.
Empezaron a discutirlo a quin le tocaba el
pez y se fueron a las manos. En la pelea, el pez se escapo al
agua y los dejo riendo a ambos.
<<Historia de Oggund>>
Laquin y Adofin eran uno, muy buenos amigos. Un da
Laquin le dijo a su amigo que le cuidara la
bolsa porque iba a un lugar y no quera llevarla. Al otro da
le dio a guardar una mercanca, porque
no tena tanta que tema que se le pudriera. Al tercer da, le
dio a guardar unas monedas porque le
tena confianza. Adofin dio una fiesta, en la fiesta hubo
bebidas y varios amigos se emborracharon
y, en la confusin, le robaron las monedas que Laquin le
haba dado.
Al otro dia, Laquin fue a pedirle que le entregara las
monedas y Adofin le cont lo sucedido, pero
Laquin no se convenci y se pelearon. Luego reg por el
pueblo la calumnia de que Adofin le haba
robado en complicidad con los dems.
<<Historia de Oggund>>
Cierta vez se reunieron todas las gentes para pelear con
Olofi, entonces ste mando a hacer juntas
de todo el pueblo y busc a Oggn para que le arrancaran
la cabeza a todos. Oggn fue
arrancndolas y amontonndolas, hasta que llego Orula que
fue el ltimo. Oggn le pregunt por

qu llegaba tan tarde, Orula le contesto que l no estaba de

acuerdo en pelear con su padre Olofi.
Entonces Olofi le dijo a Orula: Ya que haz llegado tarde,
porque no queras pelear conmigo,
siempre llegaras tarde y sers el ultimo en hablar, pero
sers el Rey del pueblo.
Sunday, 06 February 2011 01:03

YEMAYA
YEMAY
Caractersticas generales
Yemay es una Oricha mayor. Es la madre de la vida. Se considera la madre de todos los
Orichas. Es la duea de las aguas y representa al mar, fuente de la vida. Fue mujer de
Babal-Ay, de Agay, de Orula y de Oggn. Amante de la caza y de manejar el
machete. Es indomable y astuta. Simboliza la perfeccin, la laboriosidad, las
ocupaciones secundarias, el mar y sus misterios, las profundidades del ocano, el
servicio, la salud, la eficiencia y los animales domsticos. Sus protegidos se caracterizan
por ser personas serviciales, analticas, perfeccionistas, exigentes, ordenadas, pulcras,
meticulosas, aseadas, amantes del mar y de la naturaleza. Tambin son laboriosos,
modestos, hipocondracos, escptico, incrdulos, tacaos, tienen complejo de
inferioridad, inhibidos y brindan muy pocos afectos.
Colores
Los colores de Yemay son el azul y el blanco.
Flores
Las flores son de agua y violeta.
Perfumes
El perfume es de verbena.
Animales
Los animales que le pertenecen son todos los que se encuentren relacionado con el mar.

Vestimenta
Viste con una bata con serpentinas azules y blancas, que simbolizan el mar y su espuma.
Adems de un cinto ancho de tela y un peto de forma romboidal sobre el ombligo.
Comidas
Las comidas de Yemay son el Ochinchin, plato confeccionado con guiso de camarones,
alcaparras, huevo duros, acelga y tomate. El ek, un tamal de maz puesto en remojo y
molido en un piln, despus se cocina batindolo en una cazuela sin grasa y sin sal, se
envuelve en hojas frescas de pltano. Olel, frijoles carita remojados, se pasan por un
guayo y se les quita la cscara, se hacen una pasta y se le echa sal; se le pican ajos y
cebollas, se le aade pedacitos de jengibre a la masa, se pone en manteca caliente una
bolsita de bija, se hierve; y se vierte sobre la masa de frijoles que antes se haban batido
bien, se preparan moldes de papel y se rellenan con esta pasta. Quimbomb con bolas
de pltano verde o ame. Frijoles negros cocinados sin caldo y sin maz. Palanquetas de
gofio con melao, coco quemado, cuatro pescados enteros en un plato blanco con rayas
azules, berro, lechuga, acelga y chayote.
Proteccin
Las aflicciones de las que protege son las relativas al vientre de las personas en la que el
dao o muerte se produce a travs del agua dulce o salada, lluvia o humedad.
Das
Su da es el Sbado
Sus nmeros
Su nmero es el 7

YEMAY
Abbilona Yemay II Pista 03
(Toque Agay, Sec. 2)

1. Iwo rere iwo rere o ago lona fu awa (x2)

2. Ago lona fu awa
(ongo)

3. Wolo wolo suwo oni Yemay wolo wolo suwo oni kue kueye
4. Lari o oggue (x2)
5. Kai kai kai Yemay o loddo kai kai kai asesu o loddo

6. (4.)
7. Oggue (x2) lari oggue
8. Yemay o loddo awa loddo omi (x2)
9. Umbo oche o oche o umbo ewa wo (x2)
10. (8.)
11. Ambe lario e ambe lario oma (x2) ambe lario awo oyo, ambe lario
oma
12. Ambe lari omma
13. E ambe lari omma
14. Awo oyo ma soken kere
15. Iya orisa kuele kuele kuele kuele bawa ache
(Chachalopkafun)

16. Awa semi

17. Wa lo omio walo yeo
Friday, 07 January 2011 15:44