DEFINICIN DE MORAL

La moral es: conjunto de normas y formas de vida a travs de las cuales el hombre aspira a realizar el
valor de lo bueno
Elementos esenciales de la moral

Normas o cdigos: que regulan las acciones

Sujeto: libre y consciente capaz de acatar o realizar estas normas

Valores: inherentes a las normas o reglas de conducta

mbito individual: se manifiesta en nuestras valoraciones y convicciones personales

mbito social: incide en la comunidad, en la familia, en el sistema econmico, social, cultural y poltico
que nos rodea
Plano normativo de la moral: seala un deber ser; manda como debe uno comportarse
Entran actos aprobatorios y reprobatorios
Normas y reglas que sealan un deber ser, debe acatar la voluntad del estado
Plano factico: la moral existe para ser realizada
Plano factico: plano de los hechos: origina lo que se conoce como moralidad
Los actos realizados conforme a la moral
Normas morales y otros tipos de normas
Norma moral y ley natural:
La ley es una relacin constante entre los hechos
La ciencia se encarga de las relaciones constantes e invariables entre los hechos: y a este tipo de relaciones
les llama leyes
Caracterstica de ley: juicio que seala relaciones constantes entre los fenmenos, se basa en el principio de
causalidad que sostiene que a determinadas condiciones corresponden determinadas consecuencias
Ley natural

Norma moral

Establece relaciones constantes y necesarias entre

Descansa en la libertad del sujeto

fenmenos naturales
Su frmula es A es necesariamente B

Su frmula es a debe ser b

Su propsito es explicar el comportamiento de los

Su propsito es que se cumpla una obligacin que

fenmenos

se considera valiosa o benfica para la sociedad

Se valida o comprueba por la excelencia

Su validez no descansa en la experiencia

Normas morales y reglas tcnicas

Constituyen una formula o receta tcnica para el desarrollo eficaz de una actividad determinada

Imperativos hipotticos:

Son tcnicos

Pragmticos

Dan consejos para obtener finalidades reales o posibles

Dirigen a las actividades practicas

Imperativos categricos:
o

Son necesarios, universales

Inapelables

Norman la conducta moral

Normas jurdicas y normas morales

Normas juridicas

Normas morales

Regulan el comportamiento exterior del sujeto

Regulan el comportamiento interno del sujeto

Su desobediencia entraa un castigo penal

Su desobediencia entraa un remordimiento de

conciencia

Son heternomas

Son acatadas en forma libre y consciente

Son autnomas

Normas morales y normas religiosas

tica autoritaria: religiosa

Establece lo que es bueno para el hombre y nombra y prescribe las normas y leyes de conducta

De carcter indiscutible

tica humanista: moral

Se presentan como objeto de una relacin

Es el hombre mismo quien establece las normas y es a la vez, el sujeto de la misma

Autoridad racional

Tipo de sanciones:

Moral: remordimiento moral

Religiosas: castigo divino

Fuentes de la heteronoma:

Religiosa: la obligatoriedad proviene de la voluntad y el designio de un ser supremo

Carcter histrico de la moral

La moral se inicia cuando el hombre forma sociedades, abandona su naturaleza puramente animal y
comienza a sentirse miembro de una comunidad
Moral primitiva:
Es consuetudinaria: se mantiene por la fuerza de la costumbre

La virtud fundamental es el valor del individuo puesto en prctica en la defensa y preservacin de la tribu
Moral en la antigedad clsica:
Se caracteriza por el surgimiento de la esclavitud y la propiedad privada. La moral imperante es la
desarrollada por los hombres libres justificada en las teoras de los filsofos clsicos
Moral en la sociedad feudal:
Durante la edad media surge una nueva moral, el rgimen feudal se basa en la gran propiedad de la
tierra. Esta moral feudal es la subordinacin a la religin
Moral en la sociedad moderna:
Hubo dos clases la de los capitalistas y la de los proletarios. El objeto principal de la accin humana es la
bsqueda de la riqueza y esto repercute en la moral. La sociedad moderna se caracteriza por su
individualismo exacerbado
El sentido del ahorro, la laboriosidad, la honradez y la escrupulosidad en el cumplimiento de las
obligaciones contractuales son las mejores virtudes.
Actos morales y hechos de la naturaleza
Solamente los actos libres y conscientes pueden ser calificados como buenos o malos.
Lo moral es la expresin ms elocuente de la conciencia humana, la cual permite actuar libremente. Los
actos humanos que pueden ser juzgados como buenos o malos adquieren el rango de actos morales
Los actos del hombre son aquellos que nos ligan al mbito biolgico y que compartimos con los animales.
Un mismo acto puede ser humano en unas circunstancias y del hombre en otras. Los actos del hombre son
ajenos al mbito moral
La somera distincin entre actos humanos y del hombre, ha servido para caracterizar al acto moral
La moral y otros mbitos de la cultura
Moral y religin: en la religin la norma moral tiene un origen religioso, sobrenatural: es ahistrica; no
depende de los sucesivos cambios que se producen en la vida real. Tiene carcter heternomo, tiene carcter
prohibitivo.
La moral debe ser autnoma. El hombre no necesita justificarse ante Dios, sino ante si mismo.
Moral y poltica: la poltica tiene mayor amplitud, pues abarca toda la vida de la sociedad. La moral tiene
en cuenta el desarrollo de la conciencia de los individuos, establece relaciones ms personales.
Orientaciones tico-politicas

Realismo poltico: busca la consolidacin del poder poltico en detrimento de la moral

Moralismo abstracto: reduce la poltica a la moral, en detrimento de la accin poltica

Relacin poltica-etica: equilibrio entre el realismo poltico y el moralismo abstracto

Moral y ciencia: la ciencia est llamada a ayudar al hombre en la transformacin de la naturaleza y la

sociedad, en mejorar las condiciones de su vida. La moral y la ciencia se vinculan en la medida en que la
tarea cientfica puede estar encaminada hacia los fines sociales y morales.
Segn Mario Bunge, el cdigo moral de la ciencia contiene principios como los siguientes:
1.

Honestidad intelectual

2. Independencia de juicio
3. Coraje intelectual
4. Amor por la libertad intelectual
5. Sentido de la justicia
Moral y arte:

Arte por el arte: consideran que la creacin artstica es totalmente independiente y autnoma

Valor de su contenido: el arte no solo debe ser apreciado en funcin de su forma, sino sobre todo por
el valor de su contenido

Aristoteles consideraba que el fin de la tragedia consista en la catarsis o liberacin de las pasiones.
Muestra la grandeza de lo trgico. La tragedia tiene un valor formativo: se ve a los hombres mejor de lo
que son.
Para Platn la tragedia se relaciona con la parte ms innoble del hombre, como son las pasiones