_Anunciand o

1 DE SEPTIEMBRE DE 1969
Qvl-1

EL REINO
DE JEHOV

MANIFIISTI SU ADELANTAMIENTO
IISPONDIINDO A LA
PALAIIA DI DIOS
POI QUI TIENE IUEN I!XITO
SU MINISTERIO?
IDENTIFICANDO LA IGLESIA VEIDADIEIA
Y SU FUNDAMENTO
LOS HISTOIIADOIIS "CLASICOS"
CUAN CONFIAIUS?

"USTEDES SON MIS TESTIGOS." DICE JEHOV.-Isa. 43:12

EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA"

T oda atalaya tiene su propsito. Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga
a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un peligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza.
Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til
similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones
por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn : tocios
estamos esperando que venga un bien comn.
Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al futuro, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir
un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa.
No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas
predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est bajo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese
Libro proftico.
Entre las muchas naciones de hoy da hay centenares de religiones diferentes. ~Cul de ellas
presenta esta revista'? No las religiones confusas de la cristiandad, sino la religin del ms antiguo Libro sagrado que hay en la Tierra. ~Qu Libro'? La Biblia Sagrada de las Santas Escrituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico D ios
vivo y verdadero.
El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente, estimular y promover
el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestros muchos lectores la ayuda no sectaria que se
necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista
les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios
ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
PUBLICADA POR
WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA
117 Adams Street
Brooklyn, N.Y. 11201, U.S.A.
N. H. KNOJUI, Presid(!ntB
0BANT SUITU, Secretario

"Todos ellos sern el18eftados por .JebovA."-Juan 6: t; lsalas M: 18

IN DICE
Venciendo los temores de nuestro da
Identificando la iglesia verdadera
y su fundamento
Manifieste su adelantamiento respondiendo
a la Palabra de Dios
Por qu tiene buen xito su ministerio?
Dando un testimonio digno del Reino
Por qu muere el hombre
Servicio gozoso con la organizacin
de Jehov
Los historiadores "clsicos"...
cufm confiables?
Semtllas que brotaron
Uso prudente de tratados blblicos

515
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544

La trafa<cl6n de la B'~lla ' " st na en "La Atalaya" es la

Traducclon fel Nle>'t
de las Santas Escrituras, edlcl6n dt
1967. Cu St usan otras truaeclan&S los lltalentos slmllolos apar..
cnao tras 111 cltll:
AN - Amert<ana Nol'llal
NR - Non~~al R<TISida
BC - Bonr-Cantera 1 1947,
Ro -1. B. Rotberham
eatcSlleal
TA -rorresAmst l lttt.Cat.

fo!

D!l -Douay (catcSIIea)

M"o4 -Moderna
Mol - James Motratt

1925, eatllcal

UTA- Una Tradllctln Amertcau

-Versin Autor!ud& (1611)
NC - NkarCotunp (18U,
Val - Valeta JleflBada (193U
catllra 1
En locl6o.
rrtnted In 0.8. A.
Becon4-clw posta,. patd at DrookiYD. N. Y.
Watclllower st>mliiiOotbly
Vol. XC !lo. 17
SPANISH EDI TION
SEPTEMBER 1, 19{;9

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Ti r ada med ia de cada nmero: 5.800.000

" La ALalaya" u pbllca ta los si.. iaotes 72 liaau
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Amrica, E.U. 117 Adama St., Brooklro, N.Y. 11201
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Colombia, Apartado Areo 2587, Barraoqullla
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Poelto Rl.. 00927. Ca lle Onll 23. Urb. Butari, Blo Pledraa
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Reesas por suserlpelontt deben enlane a la otlelna de su ~la. De olla
maneta, enle 811 remest a Brooklyn. El peclo de suserlpdn para loa
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117 M~~n !'t., l ruollro. Ncw York 11201, U.S.A.

Pt4:;'

1 de aeptlcmbro do 1!l69

\TENCIENDo

UANDO se elev
una terrible bola
de fuego y una nube
en forma de hongo
encima de Hiroshima
el 6 de agosto de
1945, un nuevo temor
comenz a apoderarse del corazn de la
humanidad... el temor de la aniquilacin nuclear. Ahora era posible que una
sola bomba demoliera a una ciudad entera.
Expresando este temor, A rthur H.
Compton, rector de la Universidad de
Washington y ganador del premio Nobel,
dijo en 1946: "La terrible explosin en
Hiroshima sacudi al mundo, hacindole
comprender que le aguarda la catstrofe
si no se elimina la guerra. Este gran
temor ha eclipsado por ahora la esperanza de que la energa atmica enriquezca
enormemente la vida humana si se le da
la oportunidad."
A investigadores que visitaron a Hiroshima despus de la guerra un funcionario
municipal les dijo, mientras sealaba hacia su ciudad demolida: "Todo esto por
una sola bomba; es insoportable." Ahora,
en 1969, existen bombas de hidrgeno que
son varios miles de veces ms poderosas
que la bomba que arras a Hiroshima.
Meditando en la aterradora e insoportable
devastacln que tales bombas pudieran
acarrear a las ciudades modernas y la
escasa oportunidad de sobrevivir, por todo
el mundo la gente espera el futuro con

N n1. 17

temerosa ansiedad.
El temor de la guerra nuclear es solo
uno de los muchos
temores angustiosos
que perturban hoy a
la gente. Tambin
hay temor por el aumento del crimen y
la violencia en las
calles, temor de prdida econmica, etc. Cmo se pueden
vencer tales temores para que uno pueda
vivir sin que stos produzcan un constante
sentido de inseguridad? Aunque esto parezca muy dificil, se puede hacer.
CONOCIMIENTO DEL FUTURO

El temor de una guerra nuclear, por

ejemplo, se agrava por la incertidumbre
de lo que el futuro encierre. Ahora bien, si
el individuo pudiera saber lo que suceder
en el futuro, hacia dnde van las naciones
y lo que l personalmente puede hacer para
mantenerse vivo l mismo y mantener viva
a su familia, no hara eso posible que l
venciera el temor de la guerra nuclear?
Pero, cmo es posible saber el futuro y
remover la incertidumbre acerca de ello?
Por s mismo, el hombre no sabe lo que
traern los dias por venir, pero su Creador
si lo sabe. Hace mucho se escribi en la
Biblia que nuestro Creador es Aquel "que
declara desde el principio el final, y desde
hace mucho las cosas qU8.fO se han hecho."
(Isa. 46:10) Hace mucho tiempo hizo que
se escribieran en la Biblia las mismsimas
515

516

c:fua ATALAYA

BROOKLYN,

N. Y.

dificultades que han hecho del perodo puede disminuir adoptando precauciones
desde 1914 "tiempos crticos, difciles de sensatas. Uno puede evitar estar en las
manejar." (2 Tim. 3:1) Tambin como se calles a altas horas de la noche cuando espredijo, vemos que los hombres "desmayan tn desiertas. Cuando percibe a una perpor el temor y la expectativa de las cosas sona o grupo de personas de apariencia sosque vienen sobre la tierra habitada."-Luc. pechosa que holgazanean en la calle
21:26.
adelante de l, puede evitar el pasar junto
Yendo ms all de lo que est sucediendo a ellas cambiando su ruta. Al adoptar prehoy, la Biblia nos da una vista del futuro. cauciones puede impedir que el temor lo
A pesar de los temores que tiene la gente venza.
de aniquilacin nuclear, nuestro Creador
El temor de prdida econmica debido a
predice en su Palabra escrita que cesarn problemas monetarios nacionales e interlas guerras y la Tierra llegar a ser un nacionales que empeoran se puede vencer
lugar pacfico, llegando a estar la humani- ajustando el punto de vista que uno tenga
dad bajo el rgimen de un gobierno justo y del dinero. En vez de permitir que un amor
recto que afectar toda la Tierra. (Sal. consumidor al dinero se desarrolle de modo
37:11; Dan. 2:44) El sistema presente de que llegue a ser el centro de la vida de uno,
gobierno de hechura humana que ha crea- uno puede aprender a mantenerlo en una
do las situaciones peligrosas que causan posicin de menos importancia que otras
temerosa inquietud en cuanto al futuro cosas.
ceder a ese nuevo gobierno hecho por
Prescindiendo de lo que le suceda a las
Dios. Los siervos fieles de Dios que quizs posesiones de uno, si tiene asociacin con
mueran antes de eso no sufrirn prdida. la organizacin de Dios tiene buenos amiLos que pierdan la vida debido a enferme- gos a quienes dirigirse por ayuda y buen
dad, vejez o violencia volvern a la vida consejo basados en la sabidura de la Palapor medio de una resurreccin.-Hech. bra de Dios. Tal amistad vale ms que el
24:15.
dinero y proporciona un mayor sentido de
Muchas personas que antes vivan en seguridad.
temor de guerra nuclear ahora esperan
El dinero es til y necesario en el precon deleite la Tierra pacfica que Dios ha sente sistema de cosas, pero no es tonto
revelado que ser una realidad en el futuro concluir que no vale la pena vivir cuando
cercano para la humanidad. Por ejemplo, se sufren fuertes prdidas financieras? No
un muchacho de dieciocho aos que se en- vale ms la vida que el dinero y las posetregaba a una vida desenfrenada con sus siones materiales? No es tonto, entonces,
asociados tema tanto el futuro que real- permitir que el temor de perderlos afecte
mente pensaba suicidarse, pero pudo ven- la salud de uno?
cer ese temor al aprender lo que la Palabra
La Biblia suministra buen consejo cuanescrita de Dios ha predicho para el futuro do dice: "Na da hemos trado al mundo, y
cercano.
tampoco podemos llevarnos cosa alguna.
Teniendo, pues, sustento y con qu cubrirTEMOR DE CRIMENES Y VIOLENCIA
Pero, qu puede hacer una persona para nos, estaremos contentos con estas cosas."
vencer el temor de los crmenes y la violen- (1 Tim. 6:7, 8) Con este punto de vista,
cia en las calles de las ciudades? Sera tonto no puede vencer una persona el temor
el hacer como si no existiera este peligro. de la prdida?
S existe y se puede esperar que empeore
Hay muchos temores que perturban a
hasta que Dios efecte su cambio prome- la gente, pero no es necesario que se deje
tido que afectar a toda la Tierra.
abrumar por ellos. Con la ayuda de la PalaMientras tanto la gente tiene que vivir bra de Dios y buen juicio es posible vencer
con la situacin. El temor del peligro se los temores de nuestro da.

I QUEREMOS vivir
et ernamente en el
nuevo sistema de Dios
tenemos que reconocer
Ja iglesia verdadera y
su fundamento. Con
referencia a ellos,
Jess dijo : "Sobre
esta piedra edificar ml Iglesia."
(Ma t. 16: 18,
T A) Qu es esta iglesia y
qu es la piedra o "roca"
(Val Rev) o el fundamento
sobre la cual se edifica? La
Biblia nos suministra las respuestas conectas.
Aunque muchas personas
llaman "iglesias" a los edificios donde la
gente se rene para adoracln, sabe usted
que la Biblia nunca hace eso? En la Biblia
la palabra "iglesia" siempre se refiere a
gente, en realidad a una asamblea o congregacin de personas. Por ejemplo, el apstol
crlstiano Pablo dirigi una carta que se
conserva en la Santa Biblia "al amado Filemn, . . . y a la Iglesia congregada en tu

casa."- File. 1, 2, TA.

La palabra griega ekklesia, que se traduce "iglesia" o "congregacin" en la Biblia, literalmente signica "lo que se llama
hacia fuera." Se refiere a un grupo de personas a las cuales se llama de entre otras
para un propsito particular; pero se usa
como el equivalente de la palabra hebrea
qahal, que significa "congregacin" o
"asamblea."

LOS MIEMBROS
DE LA IGLESIA VERDADERA

A la iglesia o congregacin verdadera

se le compara con una muchacha virgen
comprometida con Cristo, porque como
grupo los miembros de la iglesia verdadera
habrn de estar estrechamente unidos a
Cristo, como una esposa lo est a su
esposo. Escribiendo a ciertos miembros de
la iglesia, el apstol Pablo dijo : "Yo personalmente los promet en matrimonio a
un solo esposo para presentarlos cual vir-

gen casta al Cristo." (2 Cor. 11:2; vea

tambin Revelacin 21:2, 9, 10.) De modo
que la iglesia verdadera es una congregacin limpia, libre de la corrupcin mundana
y devota a su Cabeza, Jesucristo.
A esta Iglesia verdadera tambin se le
compara al cuerpo humano, porque tiene
muchos miembros, pero una sola cabeza,
lo mismo que el cuerpo humano. Las ~ri
turas inspiradas, en Efesios 1:22, 23 en la
versin catlica Torres Amat de la Biblia,
nos dicen que Dios hizo a Cristo "cabeza
de toda la Iglesia, . la cual es su cuerpo."
Pudiera cualquiera de nosotros decidir
"hacerse miembro" de este cuerpo o iglesia
sencillamente consiguiendo que le inscriban
su nombre en alguna lista de m iembros
aqui en la Tierra? No; corno explica Hebreos 12:23 (TA) sta es la "Iglesia de
los primognitos, que estn alistado3 en
loo cielos." Dios es quien selecciona a los
miembros. Como explica la Biblia: "Ahora
Dios ha colocado a los miembros en el
cuerpo, cacla uno de ellos, as como le
agrad." (1 Cor. 12:18) Estos son los que
estarn con Cristo en el cielo. Y J ess
revel que, lejos de incluir a todos los que
afirman ser cristianos, el nmero de stos
est limitado a solo 144.000.-Rev. 14:1-3;
Luc. 12:32.
Realmente, son un grupo de personas llamadas de la oscuridad espiritual para un
517

518

c;fua

ATALAYA

propsito especial. Mientras estn aqu en

la Tierra, denodadamente 'declaran en pblico las excelencias' del Dios Altsimo,
quien los llam de la oEcuridad a su maravillosa luz. (1 Ped. 2:9) Y, despus de su
resurreccin, tendrn el grandioso privilegio de regir con Cristo en su reino celestial.-Luc. 22:28-30.
Los primeros miembros de esta iglesia
verdadera eran todos judos (como lo eran
Jess y sus apstoles) o conversos judos
circuncisos. En el Pentecosts de 33 E.C.
-solo diez das despus que Jess haba
ascendido al cielo y abierto el camino para
que otros lo siguieran al debido tiempoJehov indic que haba seleccionado a
estos miembros por medio de derramar
espritu santo. El que ellos recibieran el
espritu en aquella ocasin les dio testimonio de que eran ahora hijos espirituales
de Dios y herederos del reino con Cristo.
-Hech. 2:1-4, 16-21, 33; Rom. 8:16, 17.
Sin embargo, el conjunto de miembros de
la verdadera iglesia no qued compuesto
enteramente de judos. Tres aos y medio
despus de la muerte de Jess se abri el
camino para que gentiles o no judos fueran
incluidos. Los primeros miembros gentiles
incircuncisos de la iglesia cristiana fueron
un oficial del ejrcito italiano y su casa.
(Hech. 10:30-33, 44; Rom. 9:23, 24) As,
con el transcurso del tiempo, la iglesia
verdadera lleg a tener un conjunto internacional de miembros.
EL FUNDAMENTO
DE LA IGLESIA VERDADERA

Quin es el fundamento de la iglesia

verdadera? Jesucristo mostr que l mismo
es ese fundamento. Aplic a s mismo la
profeca del Salmo 118:22, diciendo: "La
piedra que los edificadores rechazaron es
la que ha venido a ser la principal piedra
angular."-Mat. 21: 42-44.
El apstol Pablo aade su testimonio
sealando que Jess es la "principal piedra
angular," al escribir a los cristianos de
Efeso diciendo que eran "conciudadanos
de los santos y domsticos ... de Dios; ...

BROOKLYN,

N. Y.

edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, ... en Jesucristo, el cual

es la principal piedra angular." (Efe. 2:19,
20, T A) El apstol se expres muy definidamente acerca de esto, diciendo de nuevo:
"Pues nadie puede poner otro fundamento
que el que ya ha sido puesto, el cual es
Jesucristo."-! Cor. 3:11, TA.
No podra haber mejor y ms seguro
fundamento para la iglesia verdadera que
Cristo Jess, verdad? Es su propia vida
humana perfecta dada como rescate lo que
hace posible este arreglo divino. Sin embargo, cmo podemos armonizar este testimonio por Jess y el apstol Pablo con
lo que Jess le declar a Pedro en Mateo
16:18? Podemos estar seguros de que no
hay contradiccin.
"SOBRE ESTA PIEDRA EDIFICARE
MI IGLESIA"

Pedro acababa de reconocer a Jess

como el Cristo (o, el Mesas) , el Hijo del
Dios vivo. Jess entonces dijo: "Yo te digo
que t eres Pedro, y que sobre esta piedra
edificar mi Iglesia." (Mat. 16:18, TA)
Algunos entienden que estas palabras significan que la iglesia de Jess se edifica
sobre Pedro como el fundamento. Este es
el punto de vista oficial de ia Iglesia Catlica Romana. Pero es interesante notar que
el arzobispo Kenrick, en el libro An Inside
View of the Vatican Oouncil (1870), muestra que de por lo menos ochenta y seis
"padres" de la iglesia primitivos, solo diecisiete pensaban que la referencia de Jess a
la "piedra" o "roca" aplicaba a Pedro. Sabia usted eso?
Considere, por ejemplo, el punto de vista
de Agustn (354-430 E.C.), al que comnmente se hace referencia como "San Agustn." Aunque hubo un tiempo en que l
consider a Pedro la "piedra," ms tarde
en su vida Agustn declar de otra manera
su opinin, diciendo en sus Retractationes:
"Desde entonces he explicado a menudo
las palabras de nuestro Seor: 'T eres
Pedro y sobre esta roca edificar mi Iglesia,' al efecto de que se deben entender

1969

a ATALAYA
519
como referencia a aquel a quien confes reunin y expres la decisin final.-Hech.
Pedro cuando dijo: 'T eres el Cristo, el 15:6-20.
Hijo del Dios vivo,' ... Porque lo que se
Es patente, tambin, que Pedro no era
le dijo a [Pedro] no fue 'T eres la roca,' infalible. En una ocasin al apstol Pablo
sino 'T eres Pedro.' Pero la roca era se le hizo necesario reprender a Pedro
Cristo.''
(Cefas) pblicamente por haber adoptado
Pero algo mucho ms importante ... c- un proceder que no estaba en armona con
mo entendi Pedro mismo las palabras de la verdadera fe cristiana. El hecho de que
Jess? Acerca del Seor Jess, Pedro dijo: Pedro estuvo equivocado en este asunto
"Al cual arrimndoos como a piedra viva en que estaban envueltas la fe y la moralique es, desechada s de los hombres, pero dad y tambin el hecho de que Pablo se
escogida de Dios y apreciada ... sois tam- sintiera libre para corregirlo pblicamente
bin vosotros a manera de piedras vivas muestra que a Pedro no se le consideraba
edificados encima de l, siendo . . . casa cabeza "infalible" de los apstoles ni de la
espiritual, . . . un . . . orden de saceidotes iglesia primitiva. (Gl. 2:11-14) En la iglesantos, para ofrecer vctimas espirituales, sia verdadera hay una sola Cabeza, J esuque sean agradables a Dios por Jesucristo. cristo, quien desde su resurreccin, "siemPor lo que dice la Escritura: Mirad que pre est vivo," y por lo tanto no necesita
yo voy a poner en Sin la principal piedra sucesores.-Heb. 7: 23-25.
del ngulo, piedra selecta y preciosa; y
UNA IGLESIA UNIDA
cualquiera que por la fe se apoyare sobre
Jess,
la
Cabeza,
no divide el cuerpo de
ella, no quedar confundido. As que para
su
congregacin
en
una
clase clerical y una
vosotros que creis, sirve de honra; mas
clase
lega
de
"gente
comn."
El dice a sus
para los incrdulos, sta es la piedra que
seguidores:
"Ustedes,
no
sean
llamados
desecharon los fabricantes, y no obstante,
Rab, porque uno solo es su maestro, mienvino a ser la principal del ngulo: piedra tras que todos ustedes
son hermanos. Adede tropiezo, y piedra ["roca," Val] de ms, no llamen padre de ustedes a nadie
escndalo para los que tropiezan en la pala- sobre la tierra, porque uno solo es su Padre,
bra."-1 Ped. 2:4-8, TA.
el Celestial. Tampoco sean llamados 'cauEstas palabras de Pedro muestran que l, dillos,' porque su Caudillo es uno, el Crislo mismo que el apstol Pablo, entenda to."-Mat. 23:8-10.
que Jess era la "principal piedra del nguDe modo que Jess muestra que no hay
lo," la "piedra" o "roca" sobre la cual se divisin entre los que componen la iglesia
edifica la iglesia. Pedro es solo una de las verdadera. Todos son hermanos; no hay
144.000 "piedras vivas" que componen la distincin de clases. Sucede as en el grupo
iglesia verdadera.
religioso con el cual usted est asociado?
Es verdad que Pedro disfrut de exce- Sin embargo, Jess s hizo arreglos para
lentes privilegios como apstol de Jesu- que ciertos hombres llevaran la delantera
cristo. Pero en ninguna parte indica l en la congregacin cristiana, para que
que pensaba que era el jefe de los apstoles. atendieran a las necesidades espirituales de
Tampoco leemos en ninguna parte que los sus hermanos y organizaran la obra de
otros apstoles y discpulos reconocieran predicar las buenas nuevas. El dijo que
a Pedro como un "papa" y le dieran honor stos no habran de 'enseorearse' de sus
como tal. En realidad, cuando los apstoles hermanos, sino que habran de ser como
y los hombres de mayor edad se reunieron esclavos o siervos para ellos. (Mat. 20:
en Jerusaln para decidir sobre un asunto 25-28) Es eso cierto de los clrigos que
de importancia para la iglesia, fue el disc- usted conoce?
pulo Santiago, no Pedro, quien presidi la
Para encajar con la descripcin bblica
DE SEPTIEMBRE DE

520

ci>aATALAYA

BROOKLYN, N. Y.

de la iglesia verdadera, los que la com que reconocer este arreglo. Pues Jess dijo
ponen tienen que estar unidos en su adora- que, en este "tiempo del fin," l separa a
cin. En este respecto el apstol Pablo una posicin de favor a los que hacen bien
escribi: "Les exhorto, hermanos, por el a los que quedan en la Tierra de sus "hernombre de nuestro Seor Jesucristo, a que manos," sus coherederos que componen la
todos hablen de acuerdo, y que no haya congregacin cristiana. (Mat. 25:31-40)
divisiones entre ustedes, sino que estn Estos son los que quedan de las "piedras
aptamente unidos en la misma mente y en vivas" con los cuales se edifica una casa o
la misma forma de pensar." (1 Cor. 1:10) templo espiritual, "lugar donde habite
De modo que bblicamente no podemos es- Dios por espiritu."-1 Ped. 2:5; Efe. 2:
perar hallar a los miembros de la iglesia 20-22.
verdadera esparcidos entre todas las reli
A los que 'hacen bien' a los miembros de
giones en conflicto de la cristiandad. Tie- esta clase del templo se les describe en el
nen que estar recogidos en una sola con- libro de Revelacin como una "grande
gregacin. Como dice de ellos Efesios 4 : muchedumbre" de personas que llegan a
4, 5: "Un cuerpo hay, ... un Seor, una fe." estar bajo la proteccin de Dios. EstableNos es vital saber lo que esa " una fe" es. ciendo un contraste entre ellos y los que
componen la congregacin espiritual, dice
APRECIO DE LA IGLESIA VERDADERA
la Biblia: "Miren! una grande mucheY SU FUNDAMENTO
dumbre, que ningn hombre podia contar,
De los miembros de la iglesia verdadera de todas las naciones y tribus y pueblos y
bajo Cristo su cabeza se dice que llegan a lenguas, de pie delante del trono . . . Y
ser "descendencia de Abrahn, herederos siguen clamando con voz fuerte, diciendo:
con respecto a una promesa." (Gl. 3:29) 'La salvacin se la debemos a nuestro Dios,'
Esta promesa es que t odos los dems de la .. . y le estn rindiendo servicio sagrado dia
humanidad obediente se bendecirn por y noche en su templo." Este servicio en el
medio de Cristo y su congregacin. (Gn. templo indica que sirven en asociacin
22:18) La Biblia predijo que, cuando se con el resto de la clase del templo espiestableciera el reino de Cristo, solo que- r itual, la congregacin cristiana.-Rev. 7:
dara en la Tierra un resto de estos hijos 9, 10, 15.
de la "Jerusaln de arriba," la organizacin
Estas personas semejantes a ovejas dicelestial de Dios. (Gl. 4:26; Rev. 12:
cen,
en sustancia, a los herederos de la
10, 17) J ess descr ibi a estos miembros
promesa
que se le hizo a Abrahn: "Cierde su iglesia que estaran en la Tierra como
tamente
iremos
con ustedes, porque hemos
un "esclavo fiel y discreto." Y dijo que a
odo
que
Dios
est
aquellos a quienes se hallara sirviendo fiel- 23) Aun como los con ustedes." (Zac. 8:
de la iglesia o congremente al venir l para su obra de juicio
gacin
verdadera
fielmente
caminan en
se les nombrara "sobre todo lo suyo," es
los
pasos
de
Cristo
y
proclaman
el mensaje
decir, sobre todos los intereses terrestres
del
Reino,
igualmente
estas
personas
semedel reino de Cristo. Ellos llevaran la delanjantes
a
ovejas
'van
con
ellos,'
sirviendo
a
tera en la predicacin de las buenas nuevas
Dios junto con ellos. Est usted haciendo
del Reino establecido a todas las naciones eso? Si asi es, usted tiene la perspectiva de
en el "tiempo del fin."- Mat. 24:14, 45-47; recibir vida eterna en la Tierra, junto con
25:19-23.
todas las otras bendiciones que flu irn
Todos los que hoy esperan obtener vida desde Cristo y su congregacin glorificada
eterna en el nuevo sistema de Dios tienen en los cielos.

adelantaE
miento que efec

L CONSTANTE

MANIEIEtTF SI/

AO~lANMUIENTb

ta el cristiano no
solo le produce Wl
profundo sentido de satisfaccin
a quien adelanta
hDe todot moas, sino que tamdot, hasta donde
bin produce es....._ progresado,
timulo y causa
stgamo. andando orde regocijo a
sus compaeros
denadanente en esJo
cristianos. Qu
gozo hay cuando
-fili.3 : 16.
los estudiantes a
quienes ayudamos con un estudio de la Palabra
de Dios absorben
progresivamente una verdad tras otra a
fin de conseguir un entendimiento exacto
de la Biblia! La felicidad de ellos y la
nuestra alcanzan alturas sublimes cuando
progresan hasta el punto de dedicarse a
Dios y bautizarse en agua. Y, se emociona
cuando usted oye a una persona nueva
dar su primer comentario en el estudio de
La Atalaya de congregacin o pronunciar
su primer discurso estudiantil en la Escuela del Ministerio Teocrtico? Qu
siente usted cuando un hermano joven
adelanta a la madurez cristiana que se requiere de un orador pblico y da su primer
discurso pblico bien pulido pero estando
algo nervioso? A todos nos anima el adelantamiento, no es verdad? Nos damos
cuenta de que el adelantamiento que se
maniesta respondiendo a la Palabra de
Dios lleva a la vida; y si nuestro adelantamiento anima a otros, esto a su vez nos
proporciona una buena razn ms por la
cual debemos adelantar, no es verdad?
Sucede exactamente como el apstol Pablo
le escribi al joven Timoteo, en 1 Timoteo
4:15, 16: "Reflexiona sobre estas cosas;
hllate intensamente ocupado en ellas, para
que tu adelantamiento sea maniesto a

respondiendo

la Palabr~ de Dios
todos. Presta constante atencin a ti mismo
y a tu enseanza. Persiste en estas cosas,
pues haciendo esto te salvars a ti mismo
y tambin a los que te escuchan."
2
Hay una poderosa fuerza de parte de
Dios que nos estimula a efectuar adelantamiento. Se nos dice, en Hebreos 4: 12: "La
palabra de Dios es viva y ejerce poder y
es ms aguda que toda espada de dos filos
. . . y puede discernir pensamientos e intenciones del corazn." Qu poder discernidor y penetrante hay en la Palabra de
Dios! Hay en ella todo para ensearnos,
para corregirnos y para inspirar en nosotros un fuerte deseo de servir a nuestro
Dios Jehov. El no nos ha dejado sin el
consejo y direccin que se necesitan para
hacer frente a los problemas difciles que
se presentan delante de nosotros diariamente en esta era de desafuero. Ha previsto nuestras necesidades. El profeta
Isaias, despus de describir bajo inspiracin la condicin espiritual prspera de
que disfrutarian los siervos verdaderos de
Dios en los "ltimos dias," predijo la manera singular en que Jehov conducira a
su pueblo. "Tu Magnfico Instructor ya

L Qu ef ecto saludable produce en otroa que estn

en la re el adelantam1ento cristiano?

521

2. (a) Cmo es la Palabra de Dios una tuerza poderosa

para estimular el adelanuunlento? (b) De qu manera
es que nuestros oldoa 'oyen una palabra de~r' de
nosotros para &ulamos en la actualidad 7

522

~a

A TALAYA

BROOKLYN,

N. Y.

no se esconder, y tus ojos tienen que llegar a ser ojos que vean a tu Magnifico Instructor. Y tus propios odos oirn una
palabra .detrs de ti que diga: 'Este es el
camino. Anden en l,' en caso de que ustedes se fueran a la derecha o en caso de
que se fueran a la izquierda." (Isa. 30:
20, 21) Qu es en la actualidad esta "palabra detrs" de nosotros? Nada menos que
la de nuestro Magnfico Instructor Jehov
que nos habla por medio de su Palabra
escrita y por medio de su organizacin en
el da presente. Cuando escuchamos con
discernimiento y se nos abren nuestros ojos
de entendimiento, es como si escuchramos y viramos a nuestro Magnfico Instructor cara a cara. Su Palabra ilumina
claramente nuestra senda para que no haya
duda tocante a cmo y dnde debemos andar. No hay manera de irse a la derecha ni
a la izquierda cuando le prestamos atencin, sino que caminamos directamente
adelante en la senda que lleva a la vida.
3
Jehov tiene todo derecho a esperar
adelantamiento constante de parte de todos
los que llegan a conocerlo. Cuando estudiamos su Palabra, aptendemos en cuanto
a su bondad inmerecida que ha extendido
a la humanidad y las provisiones que ha
hecho para nuestro bienestar eterno. Nos
suministra el clima de amor en el cual
crecer espiritualmente. Nos da tiempo para
adquirir conocimiento, para renovar nuestra mente, para hacer una dedicacin a l
y, si, para pasar adelante a la madurez
cristiana. El no espera esto en un solo da,
pero s espera que progresemos constantemente en crecimiento espiritual. y al efectuar adelantamiento, a menudo es preciso
modificar determinadas maneras de vivir
y actitudes de la mente 0 a veces renunciar del todo a ellas a fin de dejar que la
Palabra de Dios tenga plena expresin en
nuestra vida. Considere el buen consejo
de Santiago 1:21, 22: "Por lo tanto desechen toda suciedad y esa cosa superflua,
la maldad moral, Y acepten con apacibili-

dad la implantacin de la palabra que puede

salvar sus almas. Sin embargo, hganse
hacedores de la palabra, y no solamente
oidores, engandose a ustedes mismos
con razonamiento falso."
~-Hoy millones de personas no responden
a la Palabra de Dios cuando las alcanza el
mensaje del Reino. No efectan ningn
adelantamiento en el camino angosto que
lleva a la vida. Algunas responden inicialmente pero, debido a las inquietudes de
esta vida u otros factores, aflojan el paso
en su adelantamiento. (Mat. 7:13, 14; Luc.
8:11-14; Heb. 6:1) Por lo general esto no
se debe a que nieguen la verdad ni porque
no crean ciertas doctrinas. A menudo uno
descubre que han surgido problemas personales o domsticos, y un examen ms
cuidadoso probablemente muestre que estos problemas surgieron por no haber aplicado cabalmente los principios bblicos en
la vida. Cierto hombre le pregunt a Jess:
"Seor, son pocos los que se salvan?"
Jess respondi: "Esfurcense vigorosamente por entrar por la puerta angosta,
porque muchos, les digo, tratarn de entrar
mas no podrn." (Luc. 13:23-25) No es
fcil seguir adelantando por medio de responder al consejo de la Palabra de Dios
sobre cmo hemos de vivir, no obstante
"sus mandamientos [de Jehov] no son
gravosos" Y se nos asegura confiadamente
que el yugo que Jess nos invita a tomar
de veras es ligero.-1 Juan 5:3, 4; Mat.
11: 28-30.
6
Por ejemplo, quizs una persona desee
casarse. En la Palabra de Dios hay la
instruccin de que si nos casamos debe
ser solo "en el Seor." (1 Cor. 7:39; 2 Cor.
6:15) No obstante, a veces sucede que una
persona se interesa en otra del sexo opuesto
que todava no es cristiano dedicado como
ella misma. Las emociones se apoderan de
esta persona Y comienza a justificar en su
mente un proceder contrario a la Palabra

3. Qu espera Jehov6. de nosotros en lo que se refiere

!5. Para evitar el adelantarse hacia un matrimonio

:1mprudente. qu aconseja la Palabra de Dios?

a adelantamiento?

'L Por qu , ser que algunos efectan poco adelanta

:miento espiritual, o ninguno?

523
a ATALAYA
de Dios. El resultado podra ser el casarse te mundo.-Efe. 6:1-4; Col 3 :20, 21; Pro.
con un incrdulo, acarrendose congojas 1:8; 13:24; 22:6.
8 Muchas cosas pueden estorbar el adeinnecesarias y condiciones que podran
influir en el creyente de modo que transi lantamiento espiritual. Es posible que usgiera en cuanto a su fe. El que uno evite ted haya permitido que algunos hbitos
o rompa tales relaciones quizs le acarree malos o prcticas malas ejerzan control
a uno dao momentneo, pero cun agrade- sobre usted despus de haber salido del
cido estar uno ms tarde si obra de acuer- mundo. Por ejemplo, el hbito de fumar, u
do con la Palabra de Dios y adelanta en otros usos del tabaco, que todos saben que
la direccin correcta.
es perjudicial para la salud de uno, domina
6 C-<>nsidere, tambin, los principios que
fuertemente a algunos y, debido a falta de
envuelven la jefatura. Cun feliz es la gobierno de si mismos y de no ejercer fe
familia que tiene un cabeza amoroso como fuerte en Jehov, permiten que este mal
esposo y padre, y la madre y los hijos res- hbito contine dominndolos, resultando
petan su jefatura! Pero cun penoso es en aflojar el paso fsica y espiritualmente,
cuando la esposa trata de dominar la casa as como en una mala conciencia. Cuando la
o el esposo abusa de su jefatura y ms bien voluntad de uno es dbil en asuntos de esta
se convierte en un dictador falto de amor. ndole, a menudo esto se refleja en la maResulta anarqua de familia. Hay poca nera en que se encarga de otros asuntos
felicidad. La familia enferma espiritual- de consideracin seria. Por otra parte
mente, y pronto todos quieren ir por cami- puede ser que el exceso en el comer o en
nos separados.-Efe. 5:21-23; Col. 3:18,19. el beber, lo cual embota los sentidos, est
7 La Palabra de Dios tambin dice muhaciendo que usted afloje el paso. Los placho tocante al entrenamiento de los hijos. ceres excesivos satisfacen los deseos de
La direccin en que adelanten, depende la carne, pero gradualmente se inmiscumucho del entrenamiento amoroso, pero yen en nuestro tiempo y energa de modo
firme, que les den sus padres teniendo como que nos hacemos amadores de placeres ms
base la Palabra de Dios. Cuando se nece- bien que amadores verdaderos de Dios.
sita aplicar disciplina, no se retiene. Cun (2 Tim. 3:4) La Biblia muestra que hay un
gran conflicto
satisfactorio es
entre la carne y
para los padres
el espritu. La
cristianos, y pamanera en que
ra otros de nospensamos deterotros tambin,
mina cul gana.
cuando vemos
-Rom. 8:12,
que los jvenes
13; 12:1, 2.
crecen y se ape'.El modo de
gan a la verdad
pensar del muny a la organizado y el lenguacin de Dios ms
je
mundano son
bien que desliestorbos definizarse y ser endos para el adegullidos por eslantamiento. La
1

DE SEPTIEMBRE DE

6, 7. (a) Para que la

familia cristiana efecte adelantamiento
aproplndo, qu principios deben guiarla 1
(b) Qu se necesita
para que los hijos

contln(ien en el ca
mino a la vida?

1969

Los hijos adelantan en la direccin correcta

cuando los padres los entrenan a responder
a la Palabra de Dios

8. Qu malos hbitos personales pudieran utar estorbando

el adelantamiento de
algunos?
9. Cun Importantes
son nuestros pensa
mlentos y habla?

524

~a

ATALAYA

Palabra de Dios exhorta: "Que la fornicacin e inmundicia de toda clase o avaricia

ni siquiera se mencionen entre ustedes, as
como es propio de personas santas; tampoco comportamiento vergonzoso, ni habla
necia, ni bromear obsceno, cosas que no son
decorosas, sino ms bien el dar gracias."
Si respondemos a este consejo bien claro
de nuestro Magnfico Instructor, limpiaremos nuestra mente de cualesquier pensamientos obscenos o inmundos y seguiremos el buen consejo de Filipenses 4:8, de
pensar en cosas que sean de seria consideracin, justas, castas, amables, de buena
reputacin, virtuosas y dignas de alabanza.
-Efe. 5:3, 4; 4:29-31; 1 Tes. 4:3-8.
10 Luego, cmo es nuestra asociacin
con otros? Es de la clase correcta? "Las
malas asociaciones echan a perder los hbitos tiles." Las actitudes, las ambiciones,
la manera de vivir de los mundanos no
pueden menos que influir en nosotros si
dejamos que nos atraigan a su compaa
allegada. Tenga como meta estar con los
que puedan edificarlo espiritualmente y
que no derribarn la esperanza; la espiritualidad y la buena conciencia que usted
tiene delante de Jehov.-1 Cor. 15:33;
Sant. 4:4.
11
Y a medida que trabajemos para ganarnos la vida en este mw1do, hay cosas
a las cuales tambin necesitamos dar atencin aqu. Primero, estamos envolvindonos tanto que comenzamos a probar el
amor al dinero y el poder que nos trae?
Acurdese del consejo bblico de que muchos, al esforzarse por realizar este amor,
han sido descarriados de la fe y se han
acribillado con muchos dolores. El estar
contentos con las cosas necesarias y el
tener devocin piadosa junto con el bastarse con lo que uno tiene resultan en gran
ganancia.-1 Tim. 6:6-10.
12
Luego se nos aconseja a ser honrados
10. Muestre cmo las malas asociaciones pueden hacer
que aflojemos el paso de nuestro adelantamiento.
11. Cul debe ser nuestro punto de vista para con
el dinero y las posesiones materiales?
12. (a) De qu maneras pudieran estorbar nuestro
progreso a la madurez las actividades de nuestros
trabajos seglares? (b) Qu principios bibllcos nos
ayudarn a mantener la perspectiva apropiada?

BROOKLYN,

N. Y.

y rectos, a medida que efectuamos nuestro

trabajo seglar para conseguir las cosas
necesarias. Es legal lo que hacemos? Es
honorable? Es compatible con los principios cristianos de la neutralidad? (Efe.
4:25, 28; lsa. 2:4) Es simplemente un
medio de sostenernos a nosotros y a nuestras familias en el ministerio del Reino
ms bien que nuestra principal ocupacin
tanto mental como fsicamente? Aunque
est hacindose cada vez ms difcil para
los cristianos verdaderos ganarse la vida
sin identificarse visiblemente con la organizacin poltica bestial del Diablo, con su
nacionalismo violento, ciertamente tenemos que permanecer neutrales y evitar el
prestar nuestra mente y manos a sus propsitos en oposicin a Dios. (Rev. 13:16, 17)
Si se transige con estos principios, entonces
se enfra nuestro celo; empezamos a sentirnos inadecuados para el servicio santo de
Jehov. Aflojamos el paso de nuestro adelantamiento, lo cual posiblemente haga que
nos detengamos o hasta nos apartemos.
Cun adecuado el consejo de Pablo en
2 Corintios 7:1: "Por lo tanto, dado que
tenemos estas promesas, amados, limpimonos de toda contaminacin de la carne
y del espritu, perfeccionando la santidad
en el temor de Dios"! Sabiamente exhorta
a los que quieren efectuar adelantamiento:
"Quitmonos nosotros tambin todo peso
y el pecado que fcilmente nos enreda, y
corramos con aguante la carrera que est
puesta delante de nosotros."-Heb. 12:1.
13
A medida que efectuemos adelantamiento y aceleremos nuestro paso justamente de este lado de la batalla del Armagedn, es posible que nos sea algo difcil
incluir todo lo necesario en nuestros horarios. Nuestras reuniones, nuestro estudio
personal, nuestra actividad ministerial; todo esto tiene que ocupar el primer lugar.
Si no caben bien en nuestros horarios,
puede ser que nuestros horarios estn demasiado llenos de empresas consumidoras
de tiempo que son de poco o de ningn pro13. Qu es posible que tengamos que hacer para
arreglar nuestros asuntos para poner en primer lugar
las cosas espirituales?

525
<a ATALAYA
vecho verdadero para nosotros, o puede ser que seguir imitando a J eh, hoy las "otras
que no hayamos organizado nuestros asun- ovejas" del Seor, a quienes represent
tos para efectuar las cosas importantes Jonadab, tienen que continuar responprimero, antes de seguir a los asuntos diendo como l. Quieren asociarse activamenos vitales. Se nos dice en Efesios 5: 15, mente hoy con los ungidos del Seor en
16: "As es que vigilen estrechamente que la Tierra en proclamar los juicios de Jesu manera de andar [s, su manera de ade- hov contra el Diablo y todos sus apoyalantar] no sea como imprudentes, sino co- dores, que pronto sern destruidos. Qu
mo sabios, comprndose todo el tiempo excelente y positivo ejemplo tenemos en
oportuno que queda, porque los das son Jonadab!
inicuos." Para que no nos parezca que hay
~ Considere ahora un ejemplo desde un
demasiado que hacer teocrticamente, se punto de vista poco diferente. A David
nos exhorta sabiamente: "Por consi- se le recuerda por su perfecta devocin
guiente, amados hermanos mios, hganse de corazn a Jehov, pero recordamos que
constantes, inmovlbles, siempre teniendo David pec terriblemente en una ocasin.
mucho que hacer en la obra del Seor, Qu podemos aprender de este incidente
sabiendo que su labor no es en vano en de la Palabra de Dios que nos ayude a efeclo relacionado con el Seor."-1 Cor. 15: tuar adelantamiento? Primero, considere
58.
2 Samuel 12:7-12, y usted ver cun valeroso fue el profeta Natn al hablarle a
EJEMPLOS DE ADELANTAMIENTO
David de su pecado; y, nota usted, en el
:t.. Puesto que la Biblia nos dice que las
versculo 9, cmo es que David se dej
<..'Osas escritas en tiempo pasado fueron es- llegar a condiciones de no solo cometer
critas para nuestra instruccin, considere- adulterio, sino tambin de cometer asesimos por unos instantes algunos ejemplos de nato? "Por qu despreciaste la palabra
siervos fieles del pasado que manifestaron de Jehov, haciendo lo que es malo a sus
adelantamiento respondiendo a la Pala- ojos?" David especficamente haba hecho
bra de Dios. Es probable que usted recuer- caso omiso de los mandamientos sexto,
de a Jonadab hijo de Recab. No era israeli- sptimo y dcimo, concernientes al asesita natural, pero era celoso de la adoracin nato, el adulterio y codiciar la esposa de
verdadera. El relato de 2 Reyes 10:15, 16 otro hombre. Pero, cul fue la reaccin
nos dice que sali para encontrarse con el de David? Le dijo anogantemente al
rey Jeh cuando ste viajaba furiosamente profeta que no se metiera en lo que no le
en el camino a degollar a los adoradores importaba y luego continu adelantando
de Baal en Israel. Jeh lo vio y, deseando en la direccin incorrecta? La respuesta
saber si l tambin querra acompaarlo, se encuentra en el versculo 13:
"David
le pregunt: "Es tu corazn recto con- ahora le dijo a Natn: 'He pecado contra
migo, como mi propio corazn lo es con Jehov.'" As David reconoci inmediatatu corazn?" No hubo titubeo en la res- mente su pecado y respondi a la correcpuesta dada aqu! "A esto Jonadab dijo: cin. Su oracin sincera a Dios por perdn
'Lo es.' " Inmediatamente fue levantado y restauracin, abarcada por el Salmo 51,
y metido en el carro, y partieron. Respon- fue el resultado. (Vea el sobrescrito de
di positivamente a la invitacin de aso-. este salmo.) Ahora se presenta la predarse pblicamente con Jeh y con los gunta: Cmo respondemos nosotros al
que llevaban la delantera en el adelanta- consejo cuando se nos administra? Recomiento de la adoracin verdadera. Tal nocemos humildemente nuestros errores y
como los que quedan de los ungidos tienen
1

DE SEPTIEMBRE DE

1969

14. (a) Quin fue Jonadab, y cmo respondi a la

invitacin d e Jeh? (b) Qu se representa por la
respuesta p ronta de J onadab?

15. (a) <Qu mostr el prof eta N atAn que fue la verdadera razn por la cual David so pennltl entrar
en un proceder de pecado ? (b) Cmo es David un
e jemplo para cualquiera que necesite correccin ?

526

a ATALAYA

BROOKLYN, N. Y.

nos sometemos a la disciplina para poder de mayor edad como Pablo, quien escriefectuar de nuevo adelantamiento apro- bi: "Reflexiona sobre estas cosas; hllate
piado? Como David, respondamos a la intensamente ocupado en ellas, para que
Palabra de Dios, aunque duela en esa oca- tu adelantamiento sea manifiesto a todos."
sin, acordndonos de que 'Jehov disci- Responden ustedes, jvenes, a su Magnplina a quien ama.'-Heb. 12:4-11.
fico Instructor en los das de su juventud
16
En cuanto a aceptar y responder pres- como Timoteo? Prestan atencin a la
tamente a la direccin de Dios, encontra- organizacin de Jehov semejante a una
mos un excelente ejemplo en los apstoles. madre para efectuar adelantamiento aproEl relato de Mateo 4:18-22 nos dice que piado? Son obedientes a sus padres terrespoco despus que Jess principi su mi- tres? Aceptan consejo de personas de
nisterio pblico abord a Simn y a Andrs mayor edad de la organizacin? Considesu hermano, que se ganaban la vida pescan- ren el consejo sabio de Jehov, que lleva
do en el mar de Galilea, diciendo: "Vengan a la vida: "Observa, oh hijo mo, el mandaen pos de m, y los har pescadores de miento de tu padre, y no abandones la ley
hombres.'' Ofrecieron excusas, explicando de tu madre. Porque el mandamiento es
por qu no podan hacerlo? No, el registro una lmpara, y una luz es la ley, y las cennos dice: "Abandonando al instante las suras de la disciplina son el camino de la
redes, le siguieron.'' Inmediatamente des- vida.''-1 Tim. 4:15; Pro. 6:20, 23.
18
Entonces a medida que crecen en la
pus respondieron de manera semejante
Santiago y Juan: "Dejando al instante la disciplina y consejo autoritativo de Jehov,
barca y a su padre, le siguieron.'' Estamos se estn esforzando por tener privilegios
nosotros dispuestos a hacer sacrificios co- adicionales de servicio? Son tambin como los apstoles a fin de mantener el mo Timoteo en este respecto? Timoteo,
ministerio en primer lugar en nuestra vi- ya para entonces superintendente en su
da? Estamos anuentes a renunciar a un juventud, respondi al consejo paternal de
buen trabajo seglar, como los apstoles Pablo: "Sigue dando estos mandatos y
renunciaron a su negocio de pesca, y a ensendolos. Que nade jams menospreestar contentos con las cosas necesarias de cie tu juventud. Por lo contrario, hazte
la vida a fin de ser precursores o servir ejemplo para los fieles en el hablar, en
donde hay mayor necesidad de predica- conducta, en amor, en fe, en castidad.
dores del Reino? Reconocemos la voz de Mientras llego, contina aplicndote a la
nuestro Magnfico Instructor cuando reci- lectura pblica, a la exhortacin, a la enbimos invitaciones por medio de La Ata- seanza. No ests descuidando el don que
laya y el Ministerio del Reino para exten- hay en ti.''-1 Tim. 4:11-14.
19
der nuestro ministerio? Qu excelentes
Qu magnficos privilegios remuneraoportunidades tenemos hoy para efectuar dores estn disponibles hoy para todos los
adelantamiento!
hermanos y hermanas jvenes de la orga17
A menudo a los ministros jvenes de nizacin de Jehov, como el servicio de
Jehov se les ha dirigido al ejemplo de precursor, el ir a servir en uno de los hoTimoteo de adelantamiento en el ministe- gares Betel o llegar a ser misionero desrio. Timoteo prest atencin a su madre y pus de asistir a la escuela de Galaad! Que
a su abuela que crean en la Palabra de su adelantamiento sea manifiesto como el
Dios. Respondi al consejo de hermanos de Timoteo. Te gustara recibir esta recomendacin de alguien como el apstol
16. Cmo nos pusieron un excelente ejemplo los apsPablo, segn se expres tocante a Timotoles en cuanto a responder nosotros a las invitaciones
de extender nuestros privilegios en la actualidad?
17. Qu consejo de la Palabra de Dios se da a los
siervos jvenes de Jehov para asegurar el adelantamiento apropiado?

18, 19. A medida que los hermanos y las hermanas

jvenes crecen a la madurez, qu excelentes privilegios
les estn disponibles?

DE SEPTIEMBRE DE

1969

a ATALAYA

teo? "Porque no tengo a ningn otro de

disposicin como la de l que genuinamente
cuide de las cosas que tienen que ver con
ustedes. Porque todos los dems estn
buscando sus propios intereses, no los de
Cristo Jess. Pero ustedes saben la prueba
que l dio de s mismo, que cual hijo con
su padre sirvi como esclavo conmigo en
el adelanto de las buenas nuevas." Qu
excelente recomendacin! Qu excelente
ejemplo tenemos en Timoteo!-Fili. 2:
20-22.
20
Hay tantas maneras en que tanto los
jvenes como los de mayor edad pueden
efectuar adelantamiento. Se refleja en
nuestra anuencia a asumir la responsabilidad de un estudio bblico de casa, mientras
que antes posiblemente no nos considerbamos capacitados para conducir uno o
quizs pensbamos que no tenamos suficiente tiempo para conducir uno. Se manifiesta tambin en la manera en que
buscamos oportunidades para ayudar a
uno de nuestros hermanos o hermanas que
se haya debilitado espiritualmente. Todos
los das hay privilegios delante de nosotros,
extendindonos la invitacin de asirnos
de ellos y contribuir al adelantamiento de
la adoracin verdadera. No nos retraeremos si respondemos a la Palabra de Dios
y buscamos oportunidades para dejar que
el amor confiera una bendicin.
21
Ahora se presenta la pregunta: Dnde nos hallamos ahora mismo en nuestro
adelantamiento cristiano? Apenas hemos
comenzado a andar por "El Camino," o hemos estado asociados por muchos aos?
Somos jvenes en aos, o hemos envejecido en el servicio de Jehov? Hemos progresado en crecimiento espiritual, o todava descubrimos que nos ocupamos en las
cosas elementales de la verdad? Prescindiendo de cules sean nuestras circunstancias o cunto hayamos progresado ya,
20. De qu maneras prcticas podemos mostrar que
estamos progresando continuamente?
21. Qu debe ser patente acerca de nosotros, sea que
hayamos estado asociados con la organizacin de Dios
por muchos aos o solo por corto tiempo?

527

estamos conscientes del crecimiento espiritual constante? Ven manifiesto nuestro

adelantamiento otros que nos rodean, no
para que nos alaben ni para que nos envidien, sino para que se sientan animados
y estimulados a alcanzar aumento en la
fe y las buenas obras? Que su familia,
que los de su grupo de estudio de libro,
s, que todos los de la congregacin, vean
su adelantamiento constante! Alegre el
corazn de los siervos a medida que lo
vean crecer a la madurez y que no necesita ayuda especial semana tras semana,
sino que resulta ser de ayuda a otros.
Pablo exhort: "De todos modos, hasta
donde hemos progresado, sigamos andando
ordenadamente en esta misma rutina. Unidamente hganse imitadores de m, hermanos, y fijen los ojos en los que estn
andando de la manera que vaya de acuerdo
con el ejemplo que ustedes tienen en nosotros."-Fili. 3:16, 17; Heb. 6:1.
22
Y cuando hablamos de adelantamiento, tenemos que recordar que durante todo
el tiempo que estamos adelantando en sentido espiritual tambin estamos adelantando en cuanto a tiempo. Ahora estamos
en los mismsimos umbrales del nuevo orden de Dios. Si seguimos efectuando adelantamiento constante, pronto llegar el
da en que tendremos el magnfico privilegio de pasar a travs de los rasgos venideros de la tribulacin grande, y luego al
mirar a nuestro alrededor ver que no
qued nada del inicuo y maligno sistema de
cosas del Diablo. Sencillamente se habr
derretido en el calor del Armagedn. N a die
vivir salvo los que hayan manifestado su
adelantamiento respondiendo a la Palabra
de Dios. Cun felices estaremos por haber prestado atencin diariamente al consejo de Jehov en Proverbios 3:1, 2: "Hijo
mo, no olvides mi ley, y observe tu corazn mis mandamientos, porque largura de
das y aos de vida y paz te sern aadidos"!
22. Cul serA el galardn fellz de los que sigan efectuando adelantamiento en armona con la Palabra de
Dios?

J>

POR QUE TIENE

bueneXfo

su
"En ese caso tendrs buen xito

1
SI

pones

cuidado en poner por obra las disposiciones reglamentarias y las decisiones judiciales que Jehov .. . mand ." -1 Cr 22 :13 .

. ""[.7 OY el xito se mide en trminos de

U .L

cunta educacin, dinero, popularidad o habilidad haya adquirido una persona durante su vida. Cun felices podemos estar de que Dios no requiera ninguna
de estas cosas en abundancia a fin de que
tengamos buen xito en el ministerio cristiano! Aunque el apstol Pablo fue un
hombre docto, entrenado a los pies del
eminente maestro Gamaliel, no obstante
reconoci la posicin humilde de la mayora
de los creyentes cristianos. "Ustedes contemplan su llamamiento por l, hermanos,
que no muchos sabios segn la carne fueron
llamados, no muchos poderosos, no muchos
de nacimiento noble; sino que Dios escogi
las cosas necias del mundo, para avergonzar a los sabios; y Dios escogi las cosas
dbiles del mundo, para avergonzar las
cosas fuertes; y Dios escogi las cosas innobles del mundo y las cosas menospreciadas, las cosas que no son, para reducir a
la nada las cosas que son, a fin de que ninguna carne se jacte a la vista de Dios."
l. Cmo se mide hoy el xito, en contraste con la

descripcin que da la Biblia de la mayoria de los

creyentes cristianos?

528

(1 Cor. 1:26-29) Por lo tanto, al medir el

xito de nuestro ministerio es vital que
consideremos los asuntos desde el punto
de vista de Dios.
2
La educacin bsica es til en el ministerio, pero uno no debe desanimarse ni sentirse incompetente para el ministerio si su
educacin seglar ha sido limitada. Para
con Dios lo que vale no es cunto sepa
usted, sino cunto ama la verdad que ha
sido plantada en su corazn de modo que
la cultive y la haga crecer. Es cierto hoy
como lo era en el da de Pablo: "El mundo
por medio de su sabidura no lleg a conocer a Dios." (1 Cor. 1:21) Acurdese de
que muchos de los discpulos de Jess,
incluso los apstoles prominentes Pedro y
Juan, "eran hombres iletrados y del vulgo."
(Hech. 4:13) Cuando los humildes seguidores de Jess regresaron a l despus de
haber sido instruidos y enviados, se nos
dice cmo respondi l al or los buenos resultados que obtuvieron en el ministerio:
"En aquella misma hora se llen de gran
gozo en el espritu santo y dijo: 'Te alabo
pblicamente, Padre, Seor del cielo y de
la tierra, porque has escondido cuidadosamente estas cosas de los sabios e intelectuales y las has revelado a los pequeuelos.
S, oh Padre, porque el hacerlo as vino
a ser la manera aprobada por ti' "!-Luc.
10:21.
8
En lo que toca a riqueza y popularidad,
inmediatamente tenemos que descalificarlas como normas para justipreciar el xito
en el ministerio cristiano. Las posesiones
materiales y el prestigio personal no influyen en Dios. El clero de la cristiandad
busca ambos y, al hacerlo, imita a los caudillos religiosos del da de Jess. "Ahora
bien, los fariseos, que eran amantes del
dinero, escuchaban todas estas cosas, y le
hacan gestos de desprecio." Jess dijo:
"Todas las obras que hacen las hacen para
ser vistos por los hombres . Les gusta el
lugar ms prominente en las cenas y los
2. Por qu la educacin limitada no descalifica a uno
pa.ra el ministerio?
3. Muestre por qu la riqueza y la popularidad no son
normas apropiadas para justipreciar el xito en el
ministerio.

1 DE

SEPTIE~BRE

DE 1969

aATA.. LAYA

asientos delanteros en las sinagogas, y los

saludos en las plazas de mercado y el ser
llamados por los hombres Rab." Jess
mand a sus discpulos que estuvieran contentos con las cosas necesarias de la vida,
que fueran humildes, que se guardaran de
otorgar ttulos a hombres y que fueran
siervos unos a otros. El motivo de ellos era
'acumular tesoros en el cielo' y conseguir
el favor de Dios, no de los hombres. Jess
reciba a los pobres y a los impopulares.
-Luc. 16:14; 15:1-7; Mat. 23:5-12; 6:19,
20, 31-34.
4
Ahora bien, en cuanto a habilidad, esto
es algo a lo que el mundo da mucha importancia, y, en realidad, muchas hazaas
extraordinarias se efectan con mentes y
manos hbiles. El xito del ministerio tambin requiere habilidad, pero el arte de
ser un buen maestro de la Palabra de Dios
no es demasiado difcil para que cualquiera
lo domine. Aunque se necesitan muchos
aos de estudio y de prctica para llegar a
ser un cirujano o ingeniero hbil, y los que
cumplen los requisitos son pocos, esto no
es cierto de los que desean ser ministros
hbiles. Esto no quiere decir que no se necesita mucho estudio y el poner en prctica
con regularidad las cosas aprendidas. S
se necesita, pero lo singular en cuanto al
ministerio es que uno puede comenzar a
participar en l despus de solo un corto
tiempo de estudio. Cuando uno empieza a
aprender las cosas buenas de la Palabra
de Dios y ve la importancia de ensear
stas a otros, no hay razn para que se
retraiga de hablar estas cosas buenas a su
vecino. Por supuesto, debe tener cuidado
como principiante para no ensear el error
inconscientemente, y por eso debe prestar
atencin cuidadosa a las instrucciones de
ministros ms experimentados mientras
obtiene entrenamiento en el lugar de la
accin. En poco tiempo puede hacer una
dedicacin a Dios y bautizarse y llegar a
ser un ministro ordenado hbil al ensear
a otros.
4. Qu papel desempefia la habilidad. en un ministerio
eon xito?

529

Si la educacin, la riqueza, la popularidad y aun la habilidad no son los factores

ms importantes para medir el xito del
ministerio, entonces, por cules normas
determinaremos si nuestro ministerio tiene
buen xito? Quizs estribe en el nmero de
conversos, o hay algo ms? Al examinar
el ministerio de Cristo Jess y las instrucciones que dio para llevar a cabo el ministerio despus de ascender l al cielo, conseguiremos la respuesta. En cuanto a hacer
conversos, es interesante observar que hubo un tiempo en que el ministerio de Jess
tena toda apariencia visible de haber fracasado. Cuando fue arrestado, todos sus
discpulos lo abandonaron, aunque l haba
predicho esto. (Juan 16:32) Sin embargo,
cuando el espritu santo fue derramado en
el Pentecosts de 33 E.C., haba 120 discpulos fieles que esperaban instrucciones
en un cuarto de un piso alto en Jerusaln.
Ese mismsimo da el apstol Pedro le habl a una grande muchedumbre de judos,
y de entre ellos 3.000 ms cifraron su fe
en Cristo Jess y fueron engendrados por
espritu santo. Desde ese da en adelante
muchos fueron aadidos a la congregacin
cristiana. Jess manifiestamente haba tenido mucho xito en reunir a los primeros
miembros de la congregacin cristiana. Sin
embargo, debe recordarse que solo un nmero limitado de los judos lo acept como
Mesas. No hubo conversin en masa. El
xito del ministerio de Jess se midi por
algo ms que el nmero de discpulos agregados. Realmente, esto fue secundario. El
dio nfasis a glorificar a su Padre celestial.
Adems, por su fiel proceder en todo, incluso en todas las pruebas y oposicin que
le ocasion el Diablo, Jess prob su inquebrantable devocin a su Padre celestial
y marc al gran Adversario como mentiroso. Por las normas establecidas por Jehov, el ministerio de Jess fue un xito
completo.
5

5. (a) Cmo llegaremos a las normas correctas para

justipreciar el xito en el ministerio? (b) Qu factores, adems de hacer disclpulos, hlderon que el ministerio de Jess tuviera xito completo?

530

aATA~LAYA

NORMAS DE HOY PARA MEDIR EL EXITO

BROOKLYN,

N. Y.

Ahora que estamos muy alejados del

primer siglo E.C. de la congregacin cristiana primitiva, uno pudiera pensar que
han cambiado las normas para medir el
xito del ministerio. En realidad son las
mismas. Esto es cierto porque nuestra comisin y nuestros objetivos del ministerio
siguen siendo los mismos. No se han publicado nuevas instrucciones para dar el testimonio final adems de las que contiene la
Palabra de Dios. Al examinar cuidadosamente su Palabra podremos medir el xito
de nuestro ministerio. Adems, donde descubramos que est limitado el xito de
nuestra propia actividad de hacer testigos,
podremos copiar ms cuidadosamente el
ejemplo del Maestro Magistral, Cristo
Jess, y los discpulos primitivos a quienes
ense.
7
Como en el dia de Jess, hoy existen
bsicamente cuatro razones por las cuales
continuamos predicando en este "tiempo
del fin," y cada una se debera considerar
para determinar el xito de nuestro ministerio. Al considerar cada una, lo invitamos
a ver qu medida de xito alcanza su propio ministerio. Aunque Jehov es el Juez,
estamos seguros de que usted tendr motivo para sentirse animado donde se descubra desempeo fiel; y si usted descubre
puntos en que le es necesario fortalecer su
ministerio, podr dar a stos la debida
atencin. (1) Tal como Jess predic un
mensaje de salvacin, as los testigos de
Jehov sienten intensamente su obligacin
de 'hacer discpulos de gente de todas las
naciones,' como mand Cristo Jess. (Mat.
28:19, 20) Es preciso que las personas de
corazn recto oigan el mensaje que se predica si van a enterarse del camino angosto
que conduce a la vida y apartarse del camino ancho que lleva a la destruccin.
(2) En contraste, tambin predicamos un
mensaje de advertencia en medio de todos

los habitantes de la Tierra tocante al dia

venidero en que Dios ejecutar juicio contra los malhechores.-Ma t. 7:13, 14; Eze.
3:17-19; Rev. 14:6, 7.
8 Por
consiguiente, estamos comisionados a predicar no solo "buenas nuevas a los
mansos" y "el ao de la buena voluntad de
parte de Jehov" sino tambin el "da de
la venganza de parte de nuestro Dios."
(Isa. 61:1, 2; Luc. 4:16-21) Como el fiel
siervo de Dios, Ezequiel, hoy tenemos que
continuar predicando a las personas "sea
que oigan o se abstengan," y es preciso
hacer esto a pesar de oposicin. (Eze. 2:57; 3:4, 7-9) Denodadamente y no obstante
con prudencia y amor genuino declararemos el mensaje de juicio, sabiendo de antemano que la inmensa mayora no prestar atencin, y no obstante es posible
que algunos que inicialmente se opongan
abran los ojos. Est usted utilizando fielmente todas sus oportunidades de predicar
las buenas nuevas y de ensear concienzudamente a los que responden al mensaje?
Si as es, entonces hay motivo para obtener
estmulo, y Jehov le asegura que le conceder xito y lo fortalecer para continuar
sin cesar. Ha sido el privilegio de los testigos de Jehov del da moderno el ayudar
a millares de personas semejantes a ovejas a ponerse del lado de la salvacin, a la
diestra del Rey-Pastor, Cristo Jess, mientras que hacen que opositores semejantes
a cabras manifiesten que merecen ser puestos a su izquierda para la destruccin.
-Mat. 25:31-46.
9
La tercera y muy importante razn por
la cual tenemos que continuar predicando
es (3) que esto da oportunidad para que
los siervos de Jehov en la Tierra demuestren su amor y su integridad a Jehov.
Una cosa es decir que amamos a Dios y a
nuestro prjimo, pero otra cosa es demostrarlo. Adems, es al tratar de probar lo
que pensamos ser en el fondo que hallamos

6. Han cambiado la comisin y los objetivos de nuestro

ministerio en este moderno siglo veinte?
7. (a) CuAl es la primera de las cuatro razones para
la predicacin fiel en este "tiempo del fin"? (b) CuAl
es la segunda?

8. Cmo podemos sentirnos animados al examinar

nuestro ministerio en relacin con las primeras dos
razones para predicar el mensaje de Dios a la gente?
9. Qu tercera razn se da para la predicacin fiel,
y por qu es esto importante para determinar el xito?

DE SEPTIEMBRE DE

1969

~a

ATALAYA

lugares para mejorar y perfeccionar nuestro amor e integridad. Aprendemos a depender de Dios. (2 Cor. 12:9) Discernimos
la necesidad de ser prudentes, pacientes y
misericordiosos. El salir con regularidad
a la predicacin pudiera ser en cierto sentido una prueba para algunos, pero es
preciso que recordemos que las pruebas
pueden resultar en aguante y que nos
ayudan a perfeccionar la santidad: "Alborocmonos mientras estamos en tribulaciones, puesto que sabemos que la tribulacin produce aguante; el aguante, a su
vez, una condicin aprobada; la condicin
aprobada, a su vez, esperanza. y la esperanza no conduce a la desilusin; porque el
amor de Dios ha sido derramado en nuestro
corazn por medio del espritu santo, que
nos fue dado." (Rom. 5:3-5) Los que son
veteranos en la obra de casa en casa le
dirn sin titubear que no hay sustituto
para el ministerio para aguzar nuestro
aprecio, para perfeccionar nuestra obediencia, para cultivar nuestro amor a Dios y
a nuestro prjimo, para disipar el temor al
hombre y para mostrar lo que v.erdaderamente somos en el fondo.-2 Tim. 4:2-5.
10 Cun satisfactorio es
saber que hemos
efectuado lo que se nos ha asignado hacer! Jess en oracin a su Padre dijo:
"Te he glorificado sobre la tierra, habiendo
terminado la obra que me has dado que
hiciese." (Juan 17:4) Cun conmovido debe haber estado el hombre vestido con el
lino al informar: "He hecho tal como me
has mandado," despus de marcar a todos
los que estaban sealados para la salvacin! (Eze. 9:1-4, 11) Ha buscado usted
obecliente y valerosamente oportunidades
para participar en el ministerio a pesar
de oposicin de familia, una tendencia hacia la timidez, mala salud o cualquier otro
estorbo o distraccin que se presentara?
Ha dejado usted que las diversas situaciones que ha encontrado en el ministerio
aumenten su amor a Jehov y a su prjimo, aun a sus enemigos? Puede usted
enfrentarse mejor a las dificultades y a
10. Qu satisfaccin obtenemos: al ser fieles en nuestras asignaciones?

531

las pruebas como resultado? Si as es, en

este respecto, tambin, usted puede decir

que, en lo que toca a efectos en su persona,
su ministerio es un xito.
11
Y, finalmente, a medida que consideramos las razones por las cuales continuamos predicando, tenemos la cuarta y
la ms importante de todas las razones y
sa es (4) dar a conocer el nombre y los
propsitos de Jehov. Jess dio a conocer
el nombre de Jehov a sus discpulos y
les ense a orar: "Santificado sea tu nombre." (Mat. 6:9; Juan 17:26) Por lo menos
sesenta veces tan solo en la profeca de
Ezequiel, notamos las palabras de Dios
de que las personas en la Tierra "tendrn
que saber que yo soy Jehov." En el cumplimiento moderno de Exodo 9: 16, el propsito de Jehov es que su nombre sea
"declarado en toda la tierra." Su nombre
envuelve su reputacin, y otros deben tener
la oportunidad de aprender acerca del
Creador, que es amoroso y misericordioso,
y no obstante que a los que optan por pasarlo por alto y menosprecian su amor se
les negar el derecho de vivir en su nuevo
sistema de cosas.
12 Sin entender el gran punto
en cuestin
que envuelve al adversario, Satans el Diablo, muchos han culpado a Dios por la
iniquidad. Sin causa su nombre ha sido
vituperado, se ha mentido contra l y se
le ha presentado en falsos colores. Millones de dioses falsos han recibido el honor
y respeto que le corresponden a El, y algunas personas aun en este ella moderno
adoran al Diablo mismo. Quin es el Dios
verdadero? En realidad, vive Dios en
absoluto? Al desempear nuestro papel como testigos de Jehov, jams suceda que
alguno de nosotros rehse hablar a favor
de Jehov nuestro Dios en la arena judicial
del mundo para dar a conocer a todos los
hombres que l es el Dios verdadero y que
l no solo vive sino que tambin se encar11. CUAl

es la cuarta y mAs Importante razn para

la predlcacln !lel?
12. Por qu es vital Que trabajemos a favor de la
vindicacin del nombre de Jehov, y Qu estimulo
reciben los Que lo hacen?

532

~a

ATALAYA

gar de que sus propsitos se lleven a

cabo! No ha orado usted para que el
nombre de Jehov sea santificado y al mismo tiempo no ha obrado en annonia con
su oracin hablando de la grandeza de
Jehov y de todas sus obras maravillosas?
Si as es, entonces en este respecto, tambin, su ministerio tiene xito como ministerio de la clase correcta a la vista de Dios
y es un sacrificio grato y aceptable de alabanza a El.-Isa. 43:10; Heb. 13:15.
.' .,.

: LOGRANDO EXITO
A P:SAR DE OBSTACULOS

tenemos que reconbcer

que hay varios factores que pueden desanimarnos individualmente y hacer que pensemos que nuestro ministerio no tiene
xito. Cuando aprendemos las verdades de
la Palabra de Dios, estamos deseosos de
compartirlas con nuestros parientes y amigos, y luego ir a la comunidad de casa en
casa. Pero descubrimos que muchos no
comparten nuestro entusiasmo y amor por
estas verdades recin halladas. En realidad, en algunos territorios es posible que
vayamos a muchas puertas antes de que
se nos permita hablar suficiente tiempo
para pronunciar nuestro sermn y presentar literatura biblica que los ayudar en un
estudio de la Palabra de J ehov. Quizs
comencemos a preguntarnos: "Qu pasa?"
Pero al detenernos un instante y
considerar los asuntos a la luz de
la Palabra de Dios, nos damos
cuenta de que la oposicin no es
en contra de nosotros personalmente sino en contra del mensaje
que llevamos. Al meditar, tal vez
veamos maneras de aguzar nuestras presentaciones para hablar
ms convincentemente y crear una
mayor respuesta al mensaje, pero
as No. obstante,

lo importante es no desistir. La satisfaccin de nuestro ministerio, a pesar de estos

incidentes, se obtiene cuando nos damos
cuenta de que fielmente nos hemos esmerado en dar el testimonio. Los que rehsen
prestar atencin no tendrn excusa para
decir que no tuvieron la oportunidad de
or. Pero, qu placer singular es encontrar
ac y all un oido que oye! Estas ocasiones
compensan por mucho todas las veces que
se nos rechaza.
14
El establecer objetivos o metas razonables en el ministerio contribuye a nuestro
xito. Las metas no deben ser demasiado
elevadas, para que, si no se alcanzan, no
se cause desaliento. Por otra parte, las
metas no deben ser tan bajas que quedemos
satisfechos con efectuar servicio que solo
es una muestra de lo que pudiramos hacer. Los objetivos, por supuesto, deben
estar dentro de nuestras capacidades segn las determinan la salud, las circunstancias de familia y otros factores. Puede
usted efectuar ajustes para ser predicador
de tiempo cabal de las buenas nuevas? Si
as es, sta sera una meta razonable para
usted. Por otra parte, quizs usted no pueda salir de su casa debido a enfermedad
En tal caso, el ir de casa en casa naturalmente estara bastante limitado, pero, en14. Cmo ayudan las metas razonables a asegurarnos
de que tendremos (lxlto en el ministerio!

l3. (a) Cul debe ser nuestra actitud aunque la mayorta no

preste atencin al

mensajef (b) No
obstante, l por qu

no es en vano nuK
tro ministerio?

BROOKLYN, N. Y.

Los que no pueden salir de casa, tambin,

tienen xito en espa rcir las "buenas
nuevas" por cartas y por telfono

1 DE SEPTIEMBRE DE 1969

<a ATALAYA

tonces, habr oportunidades de testificar

a los que lo visiten, y usted podr utilizar el
telfono y cartas para alcanzar a otros con
el mensaje del Reino. Un buen horario y
el ponerlo en prctica con determinacin le
ayudar a alcanzar la meta razonable de
actividad en el ministerio que usted mismo
se haya fijado. Recuerde, tambin, que
otros ven su fidelidad en el ministerio en
medio de estas circunstancias y ellos mismos se sienten animados a alcanzar mayor
actividad. Adems, el xito en el ministerio
tambin se refleja en que usted aplique los
principios cristianos, de modo que sea
agradable, muestre perseverancia y un
estado de nimo optimista en vez de dejar
que su enfermedad haga que usted sea
desagradable o dificulte el que otros se
asocien con usted.
u Debido a ciertas circunstancias, como
carencia de educacin, vejez o impedimento fsico, es posible que una persona no
haya sido escogida para pronunciar discursos pblicos desde la plataforma o es
posible que haya tenido alguna dificultad
en iniciar o celebrar con regularidad un
estudio bblico con otra persona. Es posible
que haya tratado diligentemente de mejorar y haya aceptado la ayuda de otros,
pero el conducir un estudio bblico con
1-egularidad le ha resultado dificil. Tambin
ha descubierto que sencillamente parece
que no puede satisfacer los requisitos para
ser un orador pblico. Aunque quizs esto
produzca un poco de desilusin, hay toda
razn pa ra estar animado. Se est efectuando algn bien. Por medio de perseverar en el ministerio, muchos tendrn la
oportunidad de por lo menos oir las buenas
nuevas, y se puede colocar literatura bblica. Las personas a quienes les haya hablado pueden leer y sacar provecho de sta.
Jehov bendecir abundantemente de maneras inesperadas esta diligencia y deseo
de efectuar adelantamiento. De ninguna
manera podemos decir que su ministerio
1.5. Sl circUnatanclaa inevitables han limitado nuestras

oportunida des en el ministerio, por qu no hay razn

para sentlrnO$ desanimados!

533

es un fracaso. En este caso uno podra

ser un ejemplo vivo de cmo Dios ha escogido "las cosas dbiles del mundo, para
avergonzar las cosas fuertes."
18
Si usted es una persona que ha tenido
poca educacin formal o tiene poca habilidad natural, entonces lo que tiene que hacer es utilizar todas las provisiones que
Jehov ha hecho para entrenarlo para el
ministerio, aunque esto signifique, como
en algunos casos, comenzar desde el mismsimo principio y aprender a leer y escribir. Ministros ms experimentados tendrn
gusto en ayudarle. Si uno tiene espritu
anuente, y quiere hacer la voluntad de Jehov que le corresponde, tendr xito en
el ministerio, porque Jehov lo garantiza
por su espritu.-Luc. 11:13; 2 Tim. 1:6-8.
1
' Quizs a un publicador joven le parezca que porque no puede presentar un
sermn bblico ni conducir estudios bblicos
como los publicadores ms experimentados su actividad no tiene xito. Al contrario, los publicadores jvenes de las buenas nuevas pueden efectuar mucho para
ayudar a otros a aprender la verdad. Aunque su actividad bblica al principio est
limitada a una presentacin bien planeada
en conexin con colocar ejemplares de las
revistas La Atalaya y Despertad!~ y a
aprovecharse de oportunidades para hablar
a sus maestros y condiscpulos en cuanto
a la Biblia, gradualmente podrn extender
su actividad a la obra de revisitas y estudios bblicos con la ayuda de sus padres.
Muchos siervos jvenes de Jehov se han
portado maravillosamente en la escuela y
en otros lugares al hablar valerosamente
acerca de su Creador en los das de su
juventud. Considere, tambin, cun excelente impresin esto ha de causar en
otros, al ver que muchachos y muchachas
efectan una obra tan honorable en vez de
llegar a ser alborotadores pe1-ezosos de la
comunidad.-Ecl. 12:1; Mat. 21:16; Sal.
148:12, 13.
16. Quf se puede hacer en muchos casos en que es
limitada la educacin o la habll1dad natural de uno?
11. Cmo puede tener buen xito en la actividad del
Reino uno que e.s joven en aftos?

534

~a

ATALAYA

BROOKLYN,

N. Y.

18
Sin embargo, el publicador experimen- regularmente y as participar en 'hacer
tado puede meditar en su ministerio y ob- discpulos.'
111
servar que todava no ha ayudado a nadie
Por qu tiene buen xito su mmisa llegar a ser un discpulo al grado de de- terio? Jams se olvide de que es de ms
dicarse y bautizarse. Se coloca literatura de una manera! Continuaremos trabajando
bblica y se hacen revisitas, y en algunos y confiadamente esperaremos que Jehov
casos se podra iniciar un estudio bblico d el aumento, pero, al acercarnos al fin,
por algn tiempo. Aunque todava los re- no nos desanimaremos si el aumento llega
sultados esperados no se hayan manifesta- a ser ms lento en algunas partes del mundo, es bueno recordar que el ministerio de do que en otras. De hecho, se nos previene
uno no ha fracasado porque todava no que llegar el tiempo en que nadie querr
haya ayudado a una persona a hacerse escuchar a los testigos cristianos de Jehov. No obstante, con la ayuda infalible
discpulo. No, su ministerio es una reali- de Jehov, predicaremos fielmente el testidad en accin; todava ha estado activo monio final como una advertencia de la
predicando las buenas nuevas y mantenien- venidera ejecucin de los inicuos por J edo en alto el gran nombre de Jehov. Ha hov, retendremos nuestra integridad a
sido fiel en el ministerio, y esto le ha ayu- pesar de oposicin y adversidad, y, sobre
dado a labrar su integridad y amor a J e- todo, mantendremos en alto el gran nomhov. Ahora, con la aplicacin de mtodos bre de Jehov. "Mi Padre es glorificado en
docentes y ayuda de ministros ms experi- esto, que ustedes sigan llevando mucho
mentados, quizs no solo sea posible iniciar fruto y demuestren ser mis discpulos."
un estudio bblico, sino tambin celebrarlo -Juan 15:8.

18. SI uno todavla no ha ayudado a alguien a hacerse

disclpulo bautizado, hay razn para concluir que
su ministerio ha sido un fracaso?

19. Resuma las cuatro razones por las cuales nuestro

ministerio tiene buen xito.

Dando un testimonio digno del Reino

Qu demuestra que la Sociedad Watch Tower
discerni temprano la necesidad de dar un
testimonio digno del Reino '1

El testimonio acerca del Reino que la Sociedad reconoci temprano que tenia que darse
fue el que Jess mencion en su gran profecia:
"Estas buenas nuevas del reino se predicarn
en toda la tierra habitada para testimonio a
todas las naciones; y entonces vendr el fin."
"Tambin, en todas las naciones primero tienen que predicarse las buenas nuevas."-Mat.
24:14; Mar. 13:10.*
La Sociedad Watch Tower seflal temprano
que solo los cristianos verdaderamente ilumi
nados que conocieran la verdad bblica concerniente al destino paradisaco de la Tierra
podian cumplir apropiadamente la profeca
de Jess y que esto se tendrla que hacer con
Para detalles vea La Atalaya del 1 de marzo
de 1968.

todos los medios disponibles. Con este fin,

entre otras cosas, promovi la presentacin de
discursos pblicos, la actividad de predicacin
de casa en casa de tiempo cabal y la publicacin de sermones en peridicos, y produjo un
drama bblico con transparencias y fotografas cinematogrficas en que se coordinaba
la voz humana con stas, adelantndose mucho
, a los tiempos con esto.
Cmo ha aumentado grandemente el testi
monio acerca del Reino a pesar de Za oposicin?

Ocho de los miembros prominentes de la

Sociedad Watch Tower, entre ellos el presidente, fueron arrestados y pasaron nueve meses en la crcel en 1918 y 1919. Muchos otros
Testigos fueron arrestados y sufrieron ataques
de parte de chusmas a travs de los Estados

DE SEPTIEMBRE DE

1969

~a

ATALAYA

Unidos antes de la n Guerra Mundial y durante ella. En particular los Testigos fueron
perseguidos en paises totalitarios como la
Alemania nazi. No obstante, a pesar de toda
esa persecucin, la cantidad de Testigos aument constantemente; en realidad, el nmero
de 1948 era diez veces mayor que el de 1928,
y casi un milln ms de predicadores del
Reino ha emprendido la obra desde 1948.

efectu en 200 paises y en 165 idiomas.-Mat.

5:3.

4 Qu tiene que hacer individualmente el Testigo para dar un testimonio digno del Reino1
Tiene que poner en primer lugar en su vida
los intereses del reino de Dios. <Mat. 6:33)
Esto significa darse tiempo para estudio biblico particular con regularidad y para asistir
a las reuniones semanales de su congregacin.
(2 Tim. 2 : 15; Heb. 10:23-25) Tambin significa
esmerarse por participar en todos los rasgos
del ministerio, ofreciendo ayudas para el estudio blblico a la gente de casa en casa y de
otras maneras, asi como participando en la
actividad de revisitas y estudios bblicos de
casa, haciendo discpulos. <Mat. 28:19) Y tambin significa darse tiempo para participar
en otras actividades como el visitar a los enfermos, ayudar a mantener limpio el Saln
, del Reino y asistir a las asambleas ms
grandes.-Sant. 1:27.
El dar un testimonio digno del Reino tam
bin requiere que uno vigile su conducta personal para que sea irreprochable; que se
vista con la nueva personalidad y produzca
los frutos del esplritu. Importante tambin
es el mantenerse sin mancha del mundo tanto
religiosa como pollticamente. A todo tiempo
la conducta de uno debe ser "digna de las
buenas nuevas."-Fili. 1:27.
Entre los galardones presentes que se ofrecen a los que dan un testimonio digno del
Reino est el experimentar la :felicidad mayor, que proviene del dar. (Hech. 20:35) Tambin disfrutan de la bendicin de Jehov,
que enriquece y a la cual El no at'lade dolor.
<Pro. 10: 22) Y pueden esperar ver que prospe.
ren sus esfuerzos al grado de produtir fruto
de a treinta por uno, de a sesenta por uno,
si es que no es de a ciento por uno.-Mat.

4 Qu provisiones para ayudar al pueblo de

Jehov a dar un testimonio digno se iniciaron

desde 1942'1

La Escuela del Ministerio Teocrtico se

inici en la central de la Sociedad con los
varones del personal en 1942 y luego se introdujo por todo el mundo en todas las congregaciones. Se organiz en 1943 la Escuela
Biblica de Galaad de la Watchtower para
entrenar misioneros para servicio en el extranjero. En 1959 se organiz la Escuela del
Ministerio del Reino en muchos paises con
el propsito de ayudar a los superintendentes
y a sus auxiliares a desempear mejor sus
deberes para con sus congregaciones. Ms
recientemente se organiz la Escuela Primaria
para dar a los nuevos miembros del personal
de la central de Brooklyn intenso entrenamiento ministerial durante seis meses.
4 Qu hechos muestran que el afo pasado los

testigos ele Jehov dieron un testimO?tio digno

del Reino'/
Se bautizaron ms de 82.800 nuevos Testigos. En tota l, 1.221.504 testigos cristianos de
Jehov pasaron 208.666.762 horas predicando
la Palabra de Dios y ensef\ando a la gente
que tenia hambre de la verdad. Estos tambin
hicieron 89.903.578 revisitas a las personas in
teresadas y cada mes condujeron 977.503 estu.
dios b1blicos con personas que estaban cons
cientes de su necesidad espiritual. Esto se

13:23.

Pot rui mu~'l~

535

td ltom6ttl

El redactor de artculos sobre la ciencia del Times de Nueva York, Walter

Sulllvan, observ: "Las clulas de nuestro cuerpo (con pocas excepciones, como las
clulas cerebrales) constantemente estn rellenndose en renuevo. Parecerla que,
excluyendo los accidentes y las enfermedades, esto deberla continuar indefinidamente, pero debido a alguna influencia sutil el proceso de reemplazo es imperfecto.
Esto, la esencia del envejecimiento, estll ahora bajo lntenso estudio. No es inconcebible que se pueda controlar." Cul es esa influencia que resulta en la muerte?
La Biblia muestra que es el pecado. (Rom. 5:12) Solo Dios puede aliviar de sus
efectos a los obedientes.

ffe?wicW~

co

1.1
OIGANIZAC

(ENTRENADA en el camino en que

deba ir.' Esta fue mi herencia de
parte de padres temerosos de Dios, que buscaban la verdad. Es cierto, ellos haban
sido criados segn la religin luterana, pero no eran felices en ella. Tenan hambre
de algo ms satisfactorio.
Recuerdo que, cuando era nia, un seor
y su esposa vinieron a nuestro hogar con
tres libros a la rstica llamados la "Aurora
del Milenio." Como supimos ms tarde,
eran colportores (que ahora se conocen
como ministros precursores) de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract. Todava
puedo ver sus rostros alegres mientras
hablaban con entusiasmo acerca del mensaje de esperanza de la Biblia, el reino de
mil aos de Cristo y muchas otras cosas
maravillosas. Mi madre acept la literatura. Qued persuadida de que esto era
lo que quera.
Mi padre, siempre estudiante, comenz
a leer, y l tambin rpidamente reconoci
el sonido genuino de la verdad de Dios.
Pronto estaba hablando en toda oportunidad acerca de las cosas nuevas que estaba
aprendiendo ... a sus hijos, a los clientes de
la tienda, dependientes, parientes y cono-

cidos. S, tanto les hablaba que a menudo

oamos referencias a la "religin de Krull."
Todo el mundo debera querer saber acerca del magnfico futuro que se presenta en
la Biblia, pensaba mi padre.
Entonces llegaron algunas noticias conmovedoras para todos nosotros. Carlos T.
Russell, escritor de aquellos libros conmovedores que habamos recibido, haba de
hablar en Indianpolis, a ochenta kilmetros de distancia, sobre un tema sumamente inslito ... "Ida y vuelta al infierno." Mis
padres hicieron un esfuerzo especial por
estar presentes y regresaron del discurso
rebosando de emocin. Jams haban odo
una conferencia como aqulla! Tan alegres
estaban que no dieron gran importancia
a las burlas y comentarios menospreciadores de los que alegaban que no se puede
volver del infierno. Ahora mi padre estaba
completamente convencido. Siempre tena
la Biblia al alcance, y aunque tena la
reputacin de ser puntual, ahora a menudo
llegaba tarde a casa cuando encontraba a
alguien que prestaba atencin a las "buenas
nuevas.''
Alrededor de este tiempo un Estudiante
de la Biblia (como se conoca entonces a
los testigos de Jehov) y su familia se mudaron a nuestra poblacin de Muncie, Indiana. Visit nuestra casa porque se haba
enterado de que el nombre de mi padre
estaba en la lista de los suscriptores a La
Atalaya. Nos invit a un discurso bblico
que se pronunciara en su casa al dia siguiente, domingo. Los nueve miembros de
nuestra familia estuvimos presentes, y eso
fue el principio de algo que seguimos haciendo a travs de los aos... asistir a las
reuniones.
Nuestra primera participacin en el
ministerio de casa en casa tuvo que ver
con la distribucin de tratados. Nuestro
territorio era todo lo que se hallaba en un
radio de cuarenta y ocho kilmetros. Algunos dias trabajbamos desde temprano
por la maana hasta ya entrada la noche.
Nos aprovechbamos de las ferias de los
condados, colocando tratados en los vehculos, a veces teniendo que esquivar los
cascos de caballos nerviosos o enfrentar-

5:!6

1 DE SEPTIEl\mRE DE 1969

~a

ATALAYA

nos al desaire encolerizado de personas que

no estaban interesadas. Pero el servicio de
cada dia tenninaba con una indescriptible
satisfaccin de haber hecho lo que habamos podido hacer.
De parte de colportores que trabajaban
en zonas circunstantes, y que a menudo
venan a pasar el fin de semana en nuestra
casa, aprendimos muchas cosas. Mientras
ellos contaban sus experiencias, llegamos
a apreciar el valor de considerar maneras
y medios de alcanzar eficazmente a la
gente. Llegamos a darnos cuenta de la
necesidad de tener organizacin para conseguir resultados. Nuestra mente estaba
enfocada en los privilegios de servicio, y
pronto nos pusimos a considerar cmo nosotros, tambin, podriamos probar los gozos de la carrera de predicacin de tiempo
cabal como ministros precursores.

537

po para expresar su aprecio por las cosas

que haban odo. Y nosotros nos regocijamos por estos resultados del servicio
organizado.
Otro rasgo de aquellos das que siempre
me ayud mucho a continuar siendo predicadora de tiempo cabal de las "buenas
nuevas" fue las visitas de los representantes de la Sociedad Watch Tower a quienes
entonces se conoca como "peregrinos." Felizmente, nuestro hogar pareca estar siempre en la ruta principal de aquellos siervos
devotos de Jehov. Cmo disfrutamos de
las visitas de J . F. Rutherford, A. H. Macmillan, H. H. Riemer, C. A. Wise, R. H.
Barber, y veintenas de otros! Cmo aadian stos a nuestra corriente de gozo que
siempre flua y a las riquezas de nuestra
fe! Y cmo nos ayudaron a apreciar la
organizacin de Jehov!

COMIENZA EL PRECURSORADO

PRIVILEGIOS DE BETEL

El verano de 1908 trajo consigo un acontecimiento grande para nuestra familia.

Asistimos a la asamblea de Put-in-Bay,
Ohio, y seis miembros de la fam~lia, entre
ellos mi padre, mi madre y yo misma, simbolizamos nuestra dedicacin a JehoV,
siendo bautizados por nuestro amado hermano en la fe W. E. Van Amburgh. Ese
mismo verano emprend el ministerio de
precursor, primero en mi poblacin natal,
y ms tarde en condados cercanos. Los
dias estuvieron repletos de experiencias
nuevas y estimulantes que habran de serme tiles en los aos que vendrian.
Luego recibimos la noticia emocionante
de que el pastor Russell vendria a nuestra
poblacin a pronunciar un discurso pblico. Cunto nos alboroz aquello! Y trabajamos duro y por largas horas, pintando
letreros y carteles para las calles, yendo
de puerta en puerta con invitaciones y visitando personalmente a hombres de negocio
de la comunidad. Imagnese nuestro gozo
cuando el Teatro de la Opera se llen y
hubo ms concurrentes de los que caban
media hora antes de que comenzara la
conferencia. Durante dos horas eJ auditorio prest atencin extasiada. Despus,
hombres y mujeres se quedaron ms t iem-

Un perodo de mi vida que es muy precioso para m comenz cuando, en 1913,

se me acept como miembro de la familia
del Betel central de Brooklyn, Nueva York.
Ese ao, tambin, se estaba preparando el
Foto-Drama de la Creacin. Se fonnaba
tanto de diapositivas o transparencias de
color como de fotografas cinematogrficas
de escenas del relato biblico, que se sincronizaban con unos discos fonogrficos
que contentan msica y discursos grabados. Se presentaba en cuatro partes, cada
una de dos horas de duracin.
La Sociedad Watch Tower haba comprado un teatro sin terminar en la calle
63 Oeste, a un paso de la avenida Broadway de Manhattan. Muchas manos de personas devotas trabajaron en el edificio da
y noche a fin de prepararlo para la dedicacin. Se llamaba "El Templo." Todava
mayor fue el gozo que tuvimos aquel domingo a principios de enero de 1914 cuando hubo alli la primera exhibicin del
hennoso e instructivo Foto-Drama.
Al dia siguiente el pastor Russell me asign a mi, junto con mi hermano y mi hermana, a exhibir dos veces al dia el Drama
en El Templo. Ms tarde la Sociedad hizo
planes para exhibir eJ Foto-Drama en to-

538

BROOKLYN, N. Y.
a ATALAYA
da poblacin o ciudad de 5.000 ms ha- esfuerzos por acabar con nuestra obra
bitantes. Ese verdaderamente fue un ao cristiana y mutilar la organizacin, aprede intensa actividad y de intensa felicidad. ciamos como nunca antes el hecho de que
Durante aquel ao la consideracin de Dios tiene una organizacin. Recuerdo
asuntos a la hora de comer en Betel se cuando recibimos el tratado especial Bible
haca constantemente ms interesante. A Btudents Monthly intitulado "La cada de
menudo el hermano Russell nos mantena Babilonia." Nos dimos cuenta de que rea la mesa mucho despus de la hora de querira valor el distribuir este poderoso
comer considerando el fin de "los tiempos mensaje, con su caricatura que mostraba
de los gentiles" y nuestra esperanza en que los muros de Babilonia se venan abaconexin con ello. Recuerdo bien su buen jo piedra tras piedra. De hecho, mientras
consejo y exhortacin sincera de 'retener participbamos en su distribucin una
firme la confianza y el regocijo de la es- maana a unos treinta kilmetros de nuesperanza hasta el fin.' (Heb. 3:6, VA) tra casa, mi madre, otros dos Testigos y
Declar que el rasgo tiempo se haba re- yo fuimos a dar a la crcel. .. incomunicavisado y todavia pareca exacto, pero que dos durante todo un da y casi toda la
si estbamos esperando ms de lo que in- noche. Un abogado, en cuya oficina fuimos
dicaban las Escrituras, entonces tendra- detenidos inicialmente, exclam: "Si estas
mos que estar dispuestos a ajustar nuestra personas son cristianas, entonces es terrimente y corazn con fe al camino de Je- ble lo que est sucediendo aqu hoy.''
hov y esperar en l para el desarrollo de
Ms tarde, cuando nuestros hermanos
los acontecimientos asociados. Qu exce- cristianos del Betel de Brooklyn fueron enlente consejo result ser!
juiciados y recibieron largas condenas en
Algunos aos despus a cualesquiera que prisin, los tiempos ciertamente fueron peasistan a nuestras reuniones pblicas se nosos. Sin embargo, cobramos nimo a meles animaba, si estaban interesados, a en- dida que empezamos a hacer circular una
tregar su nombre y direccin para que se peticin para que fueran puestos en liberles visitara a fin de considerar ms la tad de la encarcelacin injusta. Otra vez
Biblia. Algunas de esas visitas se prolonga- fui arrestada, llevada esta vez a la jefatura
ban hasta altas horas de la noche, ya que de polica para ser interrogada detrs de
la gente mostraba inters en la organiza- las rejas. Me mostraron el archivo que
cin que patrocinaba los discursos y en guardaban de los Estudiantes de la Biblia
aprender ms acerca de la maravillosa es- y me interrogaron severamente y sin treperanza bblica. Cada da era como una gua por largo tiempo sobre el propsito y
magnfica aventura y mantena a una aler- la naturaleza de nuestra actividad. Al fin
ta y en actitud de oracin para estar aceptaron literatura que explicaba nuestra
'siempre lista para hacer una defensa' de posicin, prometiendo leerla para saber
la esperanza que abrigamos.-1 Ped. 3:15. qu decir cuando la gente telefoneara quePuede usted imaginarse el vernos par- jndose de nuestras actividades.
Qu feliz da fue aquel en que nos enticipar en el ministerio en una de aquellas
teramos
de que los oficiales de la Sociedad
noches de intensa actividad? Llevbamos
por lo menos cuatro juegos de los siete Watch Tower haban sido soltados de la
tomos de Estudios de las Escrituras. A ve- prisin y haban sido exonerados! Cun
ces tenamos que caminar kilmetros y agradecidos le quedamos todos a Jehov!
kilmetros antes de terminar el viaje. Pero, Velozmente, entonces, vinieron las evidencias de una organizacin ms fuerte y ms
qu gozo nos causaba!
devota. Habra de celebrarse una asamblea
TRffiULACIONES, LUEGO MAYOR GOZO
en Cedar Point, Ohio. Habamos anhelado
Enfrentndonos a las complicaciones de ver a nuestros hermanos y hermanas
la I Guerra Mundial cuando se hicieron espirituales y hablar con ellos. Y ahora

DE SEPTIE~RE DE

1969

<i>a ATALAYA

la asamblea nos concedi nuestro deseo y

ciertamente sobrepuj todo lo que esperbamos. Y una gran sorpresa! Se present
un nuevo y poderoso instrumento para
nuestro ministerio ... The Golden Age, una
revista de hechos, esperanza y conviccin,
que ms tarde se lleg a conocer como
Despertad! Fue un privilegio estar entre
los que fueron asignados a aceptar suscripciones de los hermanos reunidos all en
Cedar Point. Ahora, casi cincuenta aos
despus, con gozo que no ha disminuido todava presentamos esta maravillosa revista
a la gente.
De nuevo en 1922 estuvimos unidos en
asamblea en Cedar Point. Fue como si
volviramos a estar firmemente plantados
de nuevo sobre terreno slido cuando omos
las palabras: "Otra vez al campo, hijos
del Dios altsimo!" Y qu emocin cuando
fue desplegado de sbito el letrero que
estaba sobre la plataforma y all contemplamos nuestras rdenes de marcha:
"Anunciad al Rey y Reino."
PRECIOSO MINISTERIO DE PRECURSOR

En 1926 mi hermana Helen y yo entramos en la actividad de predicacin de

tiempo cabal. Cunto me alegr al reanudar estos privilegios! Sin embargo, haban
llegado tiempos difciles y a menudo tenamos que cambiar literatura bblica por lo
que la gente ofrecia... pollos, maz, huevos,
almbar, etc. Hasta cambibamos envolturas de jabn por millares, y por la noche,
mientras platicbamos de nuestras experiencias de aquel da, cortbamos los
cupones.
En lugares donde hallbamos a personas
verdaderamente interesadas en el estudio
de la Biblia, hacamos arreglos para volver
a visitarlas en alguna noche conveniente.
Hacamos planes para regresar con un discurso bblico grabado, y a menudo recibamos la sorpresa agradable de descubrir
que los amos de casa haban invitado a
todos sus vecinos a venir y escuchar.
En una pequea poblacin donde haba
una fbrica textil las autoridades se opusieron a nuestra obra cristiana, y Helen
y yo fuimos arrestadas y echadas a la cr-

539

cel de la fbrica, un lugar que comnmente

se reservaba para los borrachos. Esto fue
en un tiempo en que muchos de nuestros
compaeros cristianos a travs del pas
sufran persecucin. Recibimos un juicio de
calidad mediocre y fuimos sentenciadas.
Sin embargo, al apelar fuimos absueltas
ms tarde por una victoria en el Tribunal
Supremo. De nuevo la organizacin deJehov haba acudido en nuestro socorro. En
todas estas experiencias siempre estuvimos conscientes de la relacin estrecha que
exista, prescindiendo de lo aisladas que a
menudo estbamos, entre nosotras y nuestros hermanos en la central de la Sociedad.
Para 1943 tanto mi madre como mi padre haban terminado su carrera. Murieron
con la satisfaccin feliz de haber disfrutado de muchos privilegios. Es verdad, nosotros, sus hijos, ahora nos habamos quedado sin su ayuda y estmulo, pero ahora
estbamos suficientemente fuertes, con la
ayuda de Jehov, para enfrentarnos a las
nuevas circunstancias. Nuestra otra hermana, Maud, accedi a asumir obligaciones
adicionales para permitir que Helen y yo
continuramos como precursoras, ahora
trabajando cerca de nuestra casa. Entonces a fines de 1966 Maud durmi en la
muerte, y una vez ms afrontamos el desafo de volver a arreglar nuestros asuntos para continuar sin aflojar el paso en
la vocacin que habamos escogido. En
nuestro dolor recibimos mucho consuelo de
las palabras del Salmo 116:15: "Preciosa
a los ojos de Jehov es la muerte de sus
leales." An haba gozo en servir con la
organizacin de Jehov.
Hace unos cuantos aos fue conmovedor
volver a visitar el Betel de Brooklyn por
unos cuantos das. Pareca como si los aos
intermedios hubieran desaparecido y yo
de nuevo fuera miembro de esa maravillosa familia. Ciertamente la familia haba
crecido. Sin embargo, todava pude encontrar rostros conocidos, unos cuantos que
han continuado lealmente en el trabajo
desde la I Guerra Mundial. Sin embargo,
cun animador es ver que, prescindiendo
de los individuos, la organizacin de Je-

540

~a

ATALAYA

hov contina dirigiendo, gracias a su

bondad inmerecida, un ministerio prspero,
por todo el mundo, para alabanza de l!
A medida que pasan los aos, hemos
descubierto que hay bastante disminucin
de fuerzas y aguante fsico, pero, por otra
parte, el gozo ha continuado aumentando.
Hemos aprendido a estar agradecidas por
lo que todava podemos efectuar y no la
mentamos por lo que ya no podemos ~a-

N. Y.
cer. La magnfica corriente de verdad
bblica a travs de las pginas de La
Atalaya continuamente nos ha impartido
fuerzas, fuerzas espirituales que nos sostienen y nos impulsan a cantar en medio
de nuestra debilidad humana: "Oh Jehov,
t eres mi Dios. Te ensalzo, elogio tu nombre, porque has hecho cosas maravillosas,
consejos desde tiempos primitivos, en tidelidad, en confiabilidad."-Isa. 25:1.
BROOKLYN,

LOS HISTORIADORES
,
"CLASICOS"...

OS historiadores modernos confan

mucho en los historiadores, de Grecia
y Roma de la antigedad para llenar lagunas o confirmar ciertos datos de la
historia del mundo de la antigedad. Esas
autoridades "clsicas," segn la opinin de
algunos doctos, ofrecen una base ms confiable para la cronologla que la informacin que se encuentra en la Biblia. Por esta
razn, es interesante considerar esas fuentes primitivas de la historia. Cun exactas, cun confiables son?
Desde fines del siglo dieciocho de nuestra era comn, instituciones de "erudicin
superior" han prestado mucha atencin
a los escritos de estos historiadores "clsicos"... hombres como Herdoto, Jenofonte, Tucidides, Plutarco y otros. A generaciones de estudiantes se les ha enseado
que prefieran el testimonio histrico de
tales escritores de la antigedad, cuando
el testimonio difiere del de las Santas Escrituras. Y esto a pesar del hecho de que
una multitud de estos estudiantes afirman
ser cristianos.
No hay, entonces, razn adicional para
escudriar esas fuentes seglares? Debemos

interesarnos, no solo en su valor general,

sino tambin en los motivos que los hayan
impulsado a escribir, y en determinar si
fueron consistentemente exactos en cuanto a los hechos y las fechas que asentaron.
Se esforzaban estos hombres por exactitud y verdad? O estaban escribiendo algunos principalmente para adquirir fama
o sencillamente para entretener?
EXACTITUD O POPULARIDAD1

El nombre de Herdoto, historiador griego del siglo quinto a. de la E.C., recibe

atencin primero. A l se le ha llamado "el
padre de la historia," y sin duda inici
una nueva tendencia relacionada con registrar la historia cuando emprendi su
proyecto... un proyecto que revel una vivida imaginacin y extenso alcance de pensamiento. Sobresale como narrador. Sin
embargo, los investigadores de hoy se
hallan un poco perturbados debido a ciertos rasgos de su obra. "Se encuentran en
sus informes muchas inexactitudes," segn
el profesor A. W. Ahl, en su Outlitw of
Persian Hi8tory, pgina 15.
La siguiente es una referencia pertinente

1969

a ATALAYA
541
de The Encyclopredia Britannica (edicin la exactitud geogrfica por s sola ciertade 1946, tomo 10, pgina 772): "Los prin- mente no es razn para elevar sus escritos
cipales defectos de Herdoto son el no en- a una posicin que rivalice con la Biblia
tender los principios de la crtica his- cuando se trata de asuntos de historia
trica, el no entender la naturaleza de las cronolgica.
operaciones militares, y el no apreciar la
El historiador Ctesias tambin vivi en
importancia de la cronologa. . . . la ms el siglo quinto a. de la E.C. Su obra sobreseria de todas sus deficiencias es su crono- saliente, Prsica, afirma ser una historia
loga negligente. Aun para el siglo quinto de Persia obtenida de datos de los archivos
[su propia era], los datos que suministra regios de Persia. En su Seven Great M onson inadecuados o ambiguos."
archies (tomo 2, pgina 85) George RawCon toda justicia ha de decirse que los linson acusa a Ctesias de extender delihistoriadores estn endeudados con Her- beradamente el perodo de la monarqua
doto por haber transmitido una inmensa meda "por el uso consciente de un sistema
cantidad de hechos y fechas, algunos de de duplicacin.... Cada rey, o perodo, de
ellos, hasta donde se pueden verificar, Herdoto aparece en la lista de Ctesias
siendo bastante exactos. Sin embargo, no dos veces... un ardid transparente, dishay razn para aceptar todos sus datos frazado torpemente con el recurso indigno
como infaliblemente ciertos.
de una invencin liberal de nombres." El
Jenofonte fue otro cronista griego que testimonio de Ctesias encuentra tambin
haba llegado a la edad viril para el fin de oposicin de parte del sacerdote-historiaaquel mismo siglo quinto a. de la E.C. Su dor Beroso, el filsofo Aristteles (siglo
Oiropedia ha sido llamada "un romance 4." a. de la E.C.), y de parte de inscrippoltico y filosfico." Los doctos indican ciones cuneiformes que se han descubierto
que en su escritura Jenofonte "tuvo poco o recientemente. a
Cun confiables, entonces, fueron esos
nada sobre lo cual edificar a excepcin de
las historias y tradiciones fluctuantes de historiadores de la antigedad? No tan
Oriente que se haban reunido en torno exactos ni tan dignos de confianza que sus
de la figura del gran hroe-rey persa [Ciro datos deban aceptarse sin ser verificados
el Joven]." Tambin se alega que "un pro- con otros hechos confiables. The Encyclopsito moral singular, ante el cual se sacri- pcedia Britannica (edicin 11., tomo 26,
fica la verdad literal, se manifiesta en pgina 894) , hablando acerca de Tucdides,
historiador griego de ese mismo siglo quintoda la obra."1
Se hace la imputacin de que en su to a. de la E. C., nota. que "el vicio de los
Helnicas, o historia griega, Jenofonte cronistas, segn el punto de vista de l,
exhibi "rasgos inequvocos de pequeez es que solo les importaba la popularidad,
de mente y estrechez de punto de vista muy y no se esmeraban en hacer digna de conpor debajo de la dignidad de un historia- fianza su narracin." Sin embargo, podedor." Tambin se alega que "ciertamente mos dar lugar a la posibilidad de que Tuhay omisiones y defectos serios en la obra, cdides haya sido algo severo en su avalo.
que restan mucho de su valor."-The EnTUCIDIDES UNA EXCEPCION
cyclopcedia Britannica, edicin 9.", tomo
Se
considera
extensamente que Tucdi24, pgina 721.
des
mismo
fue
ms
o menos una excepcin
No puede haber duda, por otra parte,
a
la
regla
de
inexactitud
y negligencia ende que las obras de Jenofonte tambin tutre
los
historiadores
"clsicos."
Dice The
vieron sus excelencias. "Su descripcin de
lugares y de distancias relativas es muy Encyclopcedia Britannica: "Tucdides es
minuciosa y cuidadosa. Las investigaciones nico entre los hombres de sus propios dias,
de los viajeros modernos dan testimonio ... en la anchura de la comprensin mental
de su exactitud general. " 2 Sin embargo, que pudo apoderarse del significado general
DE SEPTIEMBRE DE

542

a ATA.LAYA

de los acontecimientos particulares ... En

contraste con [sus] predecesores Tucdides
ha sometido su materia al escrutinio ms
cabal."t Y The Encyclopedia Americana
(edicin de 1956, tomo 26, pgina 596)
dice esto: "Como historiador Tucidides
ocupa el lugar preeminente. Fue cuidadoso e incansable al reunir y seleccionar
hechos, breve y sucinto al narrarlos. Su
estilo est lleno de dignidad y repleto de
significado condensado."
Tucdides, por ejemplo, haba registrado
que el general griego Temstocles huy a
Persia cuando Artajerjes Longimano "recientemente [haba] llegado al trono."
(Vea Thucydides) libro I, capitulo 9.) La
mayora de los otros historiadores dicen
que fue durante el reinado del padre de
Artajerjes, Jerjes I, que aconteci esta
huida.. Sobre este punto el historiador romano Nepote (1."' siglo a. de la E.C.) declar: "Prefiero dar crdito a Tucidides
que a otros, porque l, de todos los que
han dejado registros de ese periodo, estuvo
ms cerca en tiempo a Temstocles, y era
de la misma ciudad."-Themistocles, captulo 9.
Aunque hoy la mayora de las obras
de consulta dan 465 a. de la E .C. como el
ao en que Artajerjes ascendi al trono de
Persia, hay fuerte razn para creer que
ste es un error. Diodoro de Sicilia, historiador griego del primer siglo a. de la
E.C., da la fecha de la muerte de Temstocles en Asia Menor como en 471 a. de la
E .C., y hay razn para creer que su huida
aconteci por lo menos dos aos antes de
su muerte, o en 473 a. de la E.C. Segn
Tucidides, esto fue cuando Artajerjes "recientemente [haba] llegado al trono." De
modo que es muy probable que el ascenso
de Artajerjes haya sido durante el ao
474 a. de la E .C.
Y, por qu debe interesarle el reinado
de Artajerjes al estudiante bblico? Bueno,
el registro bblico de Nehemias 2:1-8 dice
que fue en el ao vigsimo de ese monarca
cuando l public un decreto para reedificar a Jerusaln. Luego Daniel el profeta

BROOKLYN,

N. Y.

de Dios recibi informacin tocante a que

desde el tiempo del decreto de Artajerjes
hasta que apareciera el Mesas prometido
habra un periodo de 'sesenta y nueve semanas de aos' o 483 aos. (Dan. 9:25)
As que, vindicaron los hechos de la
historia la cuenta bblica del tiempo?
El vigsimo ao a partir de 474 a. de la
E.C. comenz en 455 a. de la E.C. Contando
483 aos a partir de esta ltima fecha, llegamos al ao 29 de nuestra era comn, el
ao del bautismo de Jess, ocasin en la
cual recibi el reconocimiento celestial de
su mesiazgo. Como registr el discpulo
Lucas: "Jess tambin fue bautizado y,
mientras oraba, se abri el cielo y baj
sobre l el espritu santo en forma corporal
como paloma, y sali una voz del cielo:
'T eres mi Hijo, el amado; yo te he aprobado.' "-Luc. 3:21-23.
Ha de notarse, entonces, que de aquellos
historiadores "clsicos" del siglo quinto
a. de la E.C. el nico que recibe mucha recomendacin por su examen y seleccin de
los hechos y por la exactitud de declaracin
ofrece testimonio que apoya en vez de desafiar la cronologa bblica.
HISTORIADORES POSTERIORES

Pero, qu hay de los historiadores posteriores de los griegos y los romanos?

Suministran cronologa que sea suficientemente exacta que plan~ un desafo serio
al registro de la Biblia? Entre ellos podemos considerar a Diodoro de Sicilia (l...
siglo a. de la E.C.). De los cuarenta libros
originales de su historia, solo quince han
llegado hasta nuestro tiempo. Cinco de
stos tratan de la historia mtica de Egip.
to, Asiria, Etiopia y Grecia, y los restantes registran en forma de crnica la segunda guerra de Persia y se extienden
hasta el tiempo de los sucesores de Alejandro Magno. Se dice de Diodoro que "no se
ha esmerado mucho por examinar y seleccionar sus materiales, y por consiguiente
se pueden hallar frecuentes repeticiones
y contradicciones en el cuerpo de la obra.
Vea "Hdgase tu voluntad en la Ti61'Ta,', pllglnas
136-145.

1 DE SEPTIEMBRE DE 1969

~a

ATALAYA

. . . En la cronologa del perodo estrictamente histrico de vez en cuando es inexacto."-The Encyclopredia Britannica, 9."

edicin, tomo 7, pgina 245.

Luego est Plutarco (c. 46-c. 120 E.C.).
"Se ha dicho mucho acerca de la inexactitud de Plutarco; y no se puede negar que
es negligente en cuanto a nmeros y de
vez en cuando contradice sus propias declaraciones." (Plutarch's Lives, Introduccin, por el traductor y revisor A. H.
Clough, pgina xviii) Escribi acerca de
Temstocles y sus tiempos, as como acerca
de otros griegos y romanos distinguidos.
En cuanto a Livio, historiador romano
que muri en el ao 17 E.C., parece que la
mayor parte de sus obras histricas nos
han llegado solo en citas y eptomes por
escritores posteriores. Dice W. Lucas Collins, M.A., uno de sus traductores: "Por
desgracia, la porcin perdida, que contiene
la historia posterior y ms autntica del
pueblo romano, y ms especialmente del
perodo del cual fue contemporneo el
escritor, es lo que ms deberamos haber
deseado ver." Como se acostumbraba en
su tiempo, Livio introdujo en su narracin
las tradiciones que existan entonces.
Estos historiadores del primer siglo, debemos recordar, tuvieron que depender

543

de fuentes de fecha anterior para datos

relacionados con el perodo de las monarquas asiria, babilnica y persa. Algunas
de aquellas fuentes, como ya hemos aprendido, estaban desfiguradas por negligencia
e inexactitudes cronolgicas. Y adems, el
proceso de hacer copias de los registros de
la antigedad introduce ms incertidumbre.
Por lo tanto, se desprende que los historiadores "clsicos" posteriores no pueden
producir ningn caso ms fuerte contra
la cuenta del tiempo que da la Biblia que
sus predecesores del siglo quinto a. de la
E.C. En realidad, pocos de aquellos escritores "clsicos," primitivos o posteriores,
desplegaron mucho inters en la exactitud
al guardar los registros del tiempo. Suministran a los lectores modernos un caudal de informacin sobre acontecimentos,
costumbres y filosofas de sus tiempos...
valiosos antecedentes. Sin embargo, en su
mayor parte parece que prestaron menor
atencin al fechar exacto.
REFERENCIAS
1. The Encyclopredia Britannica, 11. edicin, tomo
28, pgina 886.
2. lb., 9. edicin, tomo 24, pgina 721.
3. lb., 9. edicin. tomo 6, pgina 599.
4. lb., 11. edicin, tomo 26, pgina 894.

Semillas que brotaron

~ Botnicos canadienses han cultivado plantas saludables normales de semillas
de las cuales se cree que estuvieron inactivas por miles de afos en las regiones
desoladas y heladas del crculo rtico en el Canad. Se cree que estas semillas son
ms antiguas que los gigantescos rboles secoyas de California. En 1951 unas
semillas de loto que se hallaron cerca de Tokio eran de 2.000 afos de edad. Brotaron
cuando fueron plantadas. Las semillas canadienses son de lupino rtico. El Dr. A. E.
Porsild, botnico del Museo Nacional del Canad, quien dirigi el experimento de
cultivar estas plantas, dijo: "Parece razonable predecir que la semilla que se
guarda seca y a temperaturas muy por debajo del punto de congelacin podra
permanecer viable indefinidamente".. lo cual da testimonio de las maravillas
de la creacin de Jehov!

+ En los Estados Unidos el uso prudente de los tratados biblicos le result provechoso a una sefora. Una de sus compaferas de trabajo en Maryland era testigo de
Jehov. Cierto dia le hizo preguntas a la Testigo acerca de las diversas religiones.
Podrian tener razn todas? Por hallarse con tiempo limitado en el lugar donde
estaba empleada, la Testigo le dio los tratados blblicos Cul es la religin co1'1ecta?
y Qu creen los testigos de Jehov?, animndola a que los leyera. Despus de
leerlos, dese ms informacin; y se inici un estudio blblico de casa. Cuatro meses
despus de recibir los tratados biblicos, esta sefiora estaba asistiendo a las reuniones
en el Saln del Reino y participando en el ministerio del Reino.

ANUNCIOS
MINISTERIO DEL CAMPO

El Sefor Jesucristo fue quien puso en el

corazn de sus seguidores la direccin de extenderse, de esparcir por todo el mundo las
ensefianzas que l habla odo de parte de Dios.
Por eso los discipulos de Jess salieron ms
all de la regin juda, y hubo maravillosa
expansin, pues las buenas nuevas se predicaron "en toda la creacin que est bajo el
cielo." (Col. 1:23) Hoy las buenas .nuevas del
reino de Dios estn yendo a todo rincn de la
Tierra, y los testigos de Jehov sienten gran
urgencia debido a las palabras de Jess en
Mateo 24:14. Saben que ste es el tiempo en
que es preciso vigilarse uno mismo y vigilar
su ensefanza. (1 Tim. 4:16) Reconocen cabalmente que no podrn salvarse si solo se inte
resan en si mismos; de modo que trabajan en
el inters de otros, predicndoles y ensefndoles
las verdades de Dios. Al seguir adelante en
el logro de su ministerio durante septiembre,
ofrecern el libro La verdad que lleva a vida
eterna, por solo 25c de dlar.

Junto con la notificacin de la reunin anual

se les enviarn poderes a los miembros. Los
poderes deben devolverse de modo que lleguen
a la oficina del secretario de la Sociedad para
el 15 de septiembre a ms tardar. Cada miembro debe llenar y devolver el poder prontamente, sea que vaya a estar presente personalmente a la reunin o no.

REUNION ANUAL EL PRIMERO DE OCTUBRE

Este afio el 1 de octubre cae mircoles, dla en

que, a las diez de la mafana, se celebrar la
reunin anual de los miembros de la Watch
Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
en la oficina de la Sociedad ubicada en 4100
Bigelow Boulevard, Pittsburgo, Pensilvania. Todo miembro de la corporacin debe cerciorarse
de que la Oficina del Secretario tenga su
direccin actual para que las cartas de notificacin les lleguen poco despus del 1 de sep.
tiembre.

ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS

14 de septiembre: Manifieste su a delantamiento respondiendo a la Palabra de Dios. Pgina 521. Cnticos que se usarn: 70, 20.
21 de septiembre: Por qu tiene buen xito
su ministerio? Pgina 528. Cnticos que se
usarn: 51, 95.
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