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Carmen Naranjo en su contexto y pensamiento.

Resulta evidente que una mujer como Carmen Naranjo marca la pauta en su poca, ya que adems
de su pensamiento creativo revolucionario, luce adelantada a su poca, como si se tratase de alguien
que va siempre muchos pasos adelante de las circunstancias que le rodean cotidianamente, y no por
menos fue que tuvo a su cargo gran cantidad de puestos o cargos con altas cuotas de responsabilidad
frente a la sociedad. Sin lugar a dudas hay que tomar en consideracin el contexto en el cual se
desarroll Carmen para poder entender cuales elementos circunstacniales fueron parte de su formacin
como persona influyente de una sociedad costarricense en transformacin.
Lo primero que hay que indicar al respecto es que para la fecha en la que naci carmen Naranjo, en
el ao de 1928, no haba universidad, de hecho an en 1935 no exista una universidad o facultad
universitaria que se dedicara exclusivamente a la formacin de docentes para educacin media, y se
tena como una solucin temporal el enviar personas a estudiar con becas al exterior, como pasaba con
Chile, como Historia y Geografa, Castellano, Matemticas y Ciencias Naturales (Quesada, Estado y
educacin en Costa Rica). Por lo que podemos afirmar que para una mujer como Carmen Naranjo, no
solo estaba el reto de sobresalir en una sociedad sumamente patriarcal en la cual an ni siquiera se le
haba otorgado el derecho de voto a la mujer, y el rol de la mujer an era marcadamente del hogar, sino
que tambin estaba el reto de sobresalir en un modelo de educacin an en elaboracin y/o desarrollo,
por lo cual solo una mente inquieta y curiosa, con una ferrea voluntad para lograr grandes cosas, pudo
hacerlo como lo hizo esta mujer de fuerte conviccin, que le llev finalmente a destacar de manera
sobresaliente tanto en la literatura como en la funcin pblica. Adems, por la poca en la que le toc
vivir y crecer, en la cual encontramos a una Costa Rica en pleno desarrollo, de luchas sociales y
reivindicaciones, de conquistas sociales, de advenimiento de la segunda repblica y del Estado
Benefactor, nos percatamos que Carmen Naranjo enfrent un contexto complejo y rico de elementos
para el anlisis poltico y social, que abri campo poco a poco para que la mujer empezara a conquistar
espacios de accin en lo poltico y de la cosa pblica. Es as, como Naranjo en su condicin de mujer y
especial sensibilidad de la situacin de las mujeres durante su poca, que adems, dotada por una
mente rica literaria y metafrica, posibilita una creciente sensibilizacin haca la mujer costarricense,
desarrollando en sus escritos un sentir y un pensamiento desde lo femenino, destacando por el
abordaje del tema de la mujer y sus luchas, y por el examen agudo de los problemas sociales, con una
narrativa de avanzada y una ruptura bastante frecuente de los lmites entre los gneros
literarios.(Melndez, Ascendencia de la escritora Carmen Naranjo coto (1928)).
Carmen Naranjo se vi impreganda de una de las pocas ms cargadas para el anlisis poltico y
social, como lo fu toda la dcada de 1940, un perido que se lograron grandes conquistas sociales, ya

que fue una poca de rformas sociales como el cdigo de trabajo y la legislacin social(Quesada,
19), de la creacin de instituciones del calibre de la Universidad de Costa Rica, que hasta la fecha sigue
siendo vital en la formacin tanto de profesionales como de seres humanos sensibles y responsables
ante la sociedad; un periodo de luchas y contradicciones a nivel poltico, un periodo de afloramiento y
fortalecimiento de las luchas sociales y sus derechos, de la creacin de la segunda repblica y la
instauracin de un nuevo modelo poltico, econmico y social dirigidos al crecimiento del Estado y sus
funciones; as como una mayor intervencin estatal y planificacin del desarrollo econmico
(Quesada, 19). Ya para cuando saca sus estudios en filologa, la Costa Rica que conoci en sus primeras
dos etapas escolares (oprimaria y secundaria), habra cambiado lo suficiente como para que ella a raz
de la plataforma ofrecida por las luchas antecedentes tan frescas, le dieran un pie de apoyo para
desarrollar su influencia poltica de la mano con la literatura que buscaba esa sensibilizacin de la
sociedad frente a situacin femenina en el pas.
A partir de la dcada de los aos cincuenta hasta finales de los aos setenta con la coyuntura dada
por la crisis, que dio a pie a la aplicacin de las polticas del Fondo Monetario internacional y el Banco
Mundial, se ve un sustancial cambio en la direccin de desarrollo y modernizacin del pas a todo
nivel: poltico, econmico, social e incluso cultural, con el cual tuvo que interactuar Carmen Naranjo
antes de irse a sacar sus estudios en Mxico y su posterior regreso al pas.
Bsicamente este modelo desarrollista y de industrializacin marco un cambio importante en las
polticas dirigidas a la poblacin, que incluso el Estado se convirti en uno de los mayores empleadores
y adems en interventor de la economa e incentivador de la industrializacin en busqueda de mejorar
los ndices de la calidad de vida en el pas, y en general mejorar la situacin econmica y social,
adems que las instituciones estatales como el ICE y la Caja del Seguro Social se vieron fortalecidas, y
aqu es donde se hace esencial hacer incapie al respecto, ya que como lo vimos en los anteriores
apartados, Carmen Naranjo tuvo a su cargo altos puestos en estas dos instituciones, mostrando as ser
una mujer con una gran capacidad que permiti abrir trecho para que otras mujeres accedieran a cargos
pblicos con altas cuotas de responsabilidad posteriormente, siendo ella una mujer excepcional y en
gran medida pionera al integrar en si tanto el campo literario con la poesa, la dramaturgia, la novela,
entre otros; junto al campo poltico y administrativo, adems de la prate pedaggica.
Finalmente hay que destacar que a nivel de pensamiento, su interes por la defensa de los derechos
de la mujer y en suma, el apoyo a las luchas y reivindicaciones feministas, Carmen Naranjo muestra
claves claras y conscisas de la influencia de la cual es heredera, por ejemplo en el escrito Mujer y
Cultura, deja explicitamente escrito lo siguiente:
Escrib el libro Mujer y cultura, en que estudio los mitos de Eva, Penlope, la virginidad, Beatriz de

Dante y la Dulcinea del Toboso, as como la Nora de Ibsen en Casa de Muecas y las malas
interpretaciones que se dieron ante los primeros movimientos de liberacin femenina.
En Eva, la culpable del primer xodo humano, advert que no se entendi su curiosidad en el buen
sentido, o sea, como base del conocimiento, segn lo seala Aristteles en su Metafsica. En Penlope
resalto el crculo de la espera en que est envuelta la mujer (esperar a crecer, esperar la regla, el terro de
que no venga y estar embarazada, esperar a que desaparezca con la desestimacin que se tiene por las
menopusica, esperar a que entren por las noches los hijos adolescentes y esperar por ltimo la hora de
la muerte).
Adems, anoto que no se le permita la experiencia, mientras Ulises viaja y tiene miles de aventuras;
ella slo teje y desteje para compensar su ausencia y no verse obligada de desposarse con alguno de sus
mltiples pretendientes. Sobre la virginidad comento que el milagro de la anunciacin angelical
disminuye la mgica naturaleza del parto y de la maternidad. Vaya desvalorizacin del poder
reproductivo de la mujer. En Beatriz y en la Dulcinea del Toboso analizo lo fcil que es idealizar al
sexo bello para ignorar su realidad humana. Esa es una forma muy sutil de ningunear como dicen en
Mxico para definir cuando se trata de negar los mritos de cada quien.
Acerca de Nora en la obra teatral de Ibsen resalto la libertad que tiene la mujer para renunciar a su
casa, a su esposo y a sus hijos, cuando ha sido concebida como una mueca, como un adorno, sin
derecho a equivocarse y a cometer un error en su vida. La marginacin se da en la circunstancia de
apreciarla nicamente como un accesorio que embellece el hogar.
La radicalizacin de ciertos grupos femeninos al quemar la ropa interior y los utensilios de
maquillaje, se hizo un modelo general para ridiculizar el pensamiento, la filosofa y los movimientos
que buscan reivindicar los justos derechos de las mujeres.(Melndez)

En si, en ella llevaba implcito un espritu que inquieto buscaba recavar en la esencia de la situacin
de la mujer en su vida cotidiana, para denunciar la estereotipizacin de la mujer, y los estigmas que la
misma carga socialmente, adems de las justificaciones que se utilizan para mantenerla en una posicin
de sumisin y encarcelacin de su esptu que ha de ser ms bien libre. Adems, Naeranjo nos da la
oportunidad de develar sus influencias que la llevaron a tener un marcado acento pro feminista, que
adems no estaba dado a priori, sino que se deba por su capacidad analtica y sus criterios fuertemente
fundamentados que la hacan una mujer empoderada de si misma y con la capacidad de generar en
muchas mujeres este autoempoderamiento de su condicin de mujer para poder as transformarla a

pesar de estar inmersas en una sociedad que an en la actualidad sigue siendo bsicamente patriarcal y
machista incluso desde la formacin escolar. Este profundo pensamiento que imprima Carmen Naranjo
sumado a su fuerte conviccin, le confiri el no limitar sus palabras a solo el papel, sino el poder
accionarlo y concretar cambios fundamentales, ya que por ejemplo:
Carmen Naranjo cuenta cmo esas inquietudes sobre la situacin de la mujer la llevaron a
proponer un proyecto de ley para que imperara en Costa Rica la igualdad real entre ambos sexos. Hoy,
esa ley es una realidad y se ha convertido en punto de referencia obligada en Amrica Latina para la
bsqueda de la efectividad de igualdad de gneros.(Melndez).
Sera dificil hacer una conclusin a partir del esbozo de la vida de una mujer y su contexto, una
mujer luchadora y sobre todo que rescat la parte humana y ms sincera de la situacin de la mujer
frente e inmersa en una sociedad machistra patriarcal que la reprime y busca el control de sus impulsos,
pero que ante todo eso de igual manera puede sobreponerse y hacer valer sus derechos esenciales como
ciudadana y mujer.
Bibliografa.

Juan Rafael Quesada, Estado y educacin en Costa Rica. Universidad de Costa Rica, Ctedra de
las Instituciones de Costa Rica, EUCR, 2003.
Mauricio Melndez Obando, Ascendencia de la escritora Carmen Naranjo Coto (1928), en:
http://wvw.nacion.com/ln_ee/ESPECIALES/raices/2004/julio/06/raices40.html, el da: 9-06-2013.

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