VIVE PROFUNDAMENTE LOS VALORES HUMANOS!

1. DOCUMENTOS ILUMINATIVOS
1.1. EDUCAR EN LOS VALORES
La educacin en los valores es todo un captulo de la pedagoga: cmo despertar la conciencia
de los valores, cmo ponerse en contacto con ellos, cmo hacer para que se asuman
definitivamente y modelen las opciones?
Los educadores caen en la cuenta de que no basta enunciarlos o repetirlos para que sean
asimilados. El chasco ms grande tiene lugar cuando, despus de haber propuesto por aos
algunos ge estos valores, se advierte que los jvenes vivieron y estn viviendo otros, diferentes y no
explicitados.
La pedagoga se plantea, por lo tanto, el problema del camino que hay que recorrer para
interiorizar un valor. Descubre que implica toda la persona: inteligencia, emotividad, voluntad. Se
puede esquematizar en cuatro pasos: la experiencia-percepcin, la conciencia-comprensin, la
prctica mltiple, la motivacin.
El primer paso est dado por la experiencia del valor: el recibir responsabilidad, el obtener
resultados mediante el esfuerzo, el socorrer a personas necesitadas, el trabajar juntos, el aclarar un
interrogante vital. En la experiencia se percibe no slo la cualidad objetiva del valor sino tambin el
efecto nobilizante sobre la propia persona con el consiguiente sentimiento de satisfaccin. La
gratificacin social en un ambiente educativo puede reforzar esta percepcin. Sobre algunos valores
se pone justamente la pregunta de cmo hacerlos percibir a travs de experiencias significativas.
Las instituciones educativas que no lo logran son tachadas de tericas o al margen de la vida.
Pero la experiencia tiene carcter particular. Es necesario captar la vigencia universal del valor.
La responsabilidad no sirve slo para la circunstancia en que la he percibido como valiosa. La
relacin de amistad no es slo un modo de satisfacer una momentnea aspiracin personal.
Interviene entonces la toma de conciencia, conocimiento-conviccin, que lo que se capt y goz
est indisolublemente conectado con nuestro ser. En esto juega su papel la inteligencia y la
reflexin.
Sin embargo, no bastan ni la experiencia gratificante ni la conviccin para incorporar un valor a
la propia existencia. En muchos casos se da la aceptacin intelectual, pero no la prctica. El valor
no se ha radicado en la vida. Se lo conoce, pero no se lo siente. Se lo sabe: pero no se lo vive. Para
esto el mismo valor debe todava ser captado y actuado en circunstancias mltiples.
El respeto por la persona se realiza en el trato con los compaeros, en la actitud frente a los
maestros, en el comportamiento con los forasteros y desconocidos, en situaciones de desventaja y
de conflicto, en el cuidado de los ambientes comunes. Hasta que no es reconocido con entusiasmo
como lo mismo en todas estas diversas circunstancias, el valor no ha sido asimilado.
El ejercicio es indispensable y tiene dos aspectos: la interiorizacin de lo experimentado y la
creacin de nuevas expresiones. La responsabilidad en una escuela se ejercita en la disciplina, en
el estudio, en el cuidado de las instalaciones. Es lo percibido. Los ms responsables inventan
nuevas expresiones: toman iniciativa, colaboran en el mejoramiento del ambiente, inventan
actividades.
El punto decisivo es la motivacin personal. Es un convencimiento fundado, por el cual la
persona est dispuesta a apostar por el valor contra ventajas inmediatas. Intervienen en su
formacin la memoria de la gratificacin, elementos intelectuales de comprensin, estimaciones
morales, preferencias vitales. La persona no depende ya de los estmulos y apoyos externos sino
que hace suyo definitivamente lo que haba experimentado en forma ocasional.
Nuestra accin educativa debe orientarse hacia un tipo de hombre que se coloque frente a s
mismo, frente a los dems, frente a la realidad con un patrimonio de significados, con capacidad de
opcin, con aptitudes o estructuras de personalidades relativamente claras y estables que les
permitan decidirse con libertad y gozo por lo que percibe como valioso.
(J. E. VECCHI, Un proyecto de pastoral juvenil en la Iglesia de hoy.
Orientaciones para caminar con los jvenes)

1.2. VIRTUDES Y FELICIDAD

Del testamento de Beethoven:
"Recomendad a vuestros hijos
la virtud, porque slo ella puede
dar la felicidad, no el dinero.

Son la clave
para una vida en paz
Ejercita la paciencia, la justicia,
la fortaleza, la prudencia.

Hablo por experiencia.

Ella me ha sostenido en mi
miseria y a ella debo, tanto como
a mi arte, no haber puesto fin a mi
vida por el suicidio. Adis y
amaos".

Con las virtudes alejas

los males y atraes los bienes.
Sin virtudes y sin valores slo
sabes de conflictos
y angustias.
Slo ellas pueden dar la
felicidad, no el dinero.

Se educa para amar las virtudes,

con el buen ejemplo y
con el poder motivador del estmulo.
Si quieres ser feliz cultiva la fe,
la esperanza y el amor.

Avanza resuelto por el sendero

de la bienaventuranza o de la
felicidad que Jess ciment
en las virtudes.

(GONZALO GALLO)
2. NARRACIN
UNA LECCIN DE VALORES
Una vez, un padre se sent con sus tres hijos en el jardn y les pregunt: "Supongamos que
pudieran tener cualquier cosa que su corazn deseara, qu elegiran?"
"Yo, deseara ser hermosa", repuso su hija. "A todo el mundo le gusta lo hermoso y a todo el
mundo le gustara yo".
"Que tonta eres", agreg su hermano. "Recuerdas que bonita era tu amiga Lolita antes de que
le diera viruela? La belleza es una cosa pasajera. Mi deseo sera ser rico. El dinero regula al mundo
y con l comprara todo lo que quisiera".
El tercero, entonces dio su opinin. "Yo creo que eres tan tonto como nuestra hermana. La
riqueza se pierde tan fcilmente como la belleza. Mi deseo sera tener sabidura. Nadie me la podra
quitar".
El padre que haba estado escuchando silenciosamente, se levant y con una varita escribi un
gran nmero de ceros en la tierra y les dijo:
"Todas las cosas que han dicho: belleza, riqueza y sabidura, no son nada para un hombre
inteligente".
"Son como muchos ceros, pero pnganle un nmero antes de los ceros y los convertirn en un
gran tesoro. La nica cosa que realmente importa es la virtud. La virtud por s sola har a las
personas hermosas, ricas y sabias",
3. ORACIN VALIENTE
Seor, danos tu fuerza.
Danos el empuje de la iniciativa
y el coraje de la disciplina.
Ms amor, Seor, ms autenticidad.
El valor de hacer todo lo bueno
con alegra y responsabilidad.
Ms coherencia, Seor,
ms impulso.

El valor de continuar
y el nimo de siempre renovarse.
Ms generosidad, Seor,
ms comprensin.
El valor de saber estar a solas y el de saber recomenzar.
Ms sinceridad, Seor,
ms amistad.
El valor de no irritamos,
mantenernos siempre dueos de nosotros mismos.
Ms delicadeza, Seor, ms caridad.
El valor de encontrar siempre
un poco de tiempo,
para meditar y orar.
Ms fe, Seor, ms luz:
con la mirada siempre
en la justicia y en la bondad.
A. CITAS BBLICAS
*El camino de la virtud: Sal 1; Rm 5,3-4; Flp4, 8; Col 3,1-4; 2 Pe 1,5-7.
*La virtud supone una lucha heroica: 1 Cor 9, 24-26; 2 Cor 11,23-29; Flp 4,12-13; Heb 12,1-4.
B. BIBLIOGRAFA
*AA. VV., Cmo educar en va/ores, Narcea Ediciones, Madrid 1997.
*B. TIERNO, Valores humanos, S.A., Madrid 1994.
*H. A. AGUDELO, Educacin en los va/ores. Talleres pedaggicos, Kimpres, Bogot 1996.
*R. CARRILLO - C. HERNANDEZ, Domina los valores, rbol Editorial, Mxico 1996.

C. VIDEOS PASTORALES Y PELCULAS

* "Aqu y ahora", FRANCISCAN COMMUNICATIONS. Ficcin Dramatizacin (16'). Jos, figura de
Cristo, llega a vivir a una casa de departamentos y su actitud cuestiona y cambia la vida de sus
vecinos.
* "El rbol de los sueos" (The war). Director: John Avnet. Protagonistas: Kevin Kostner, Elijah
Wood. Un padre, tocado por la guerra de Vietnam, intenta ensear a sus hijos los valores ms
puros, como la paz y la compasin. Pero la agresin que sufren sus hijos por parte de los crueles
vecinos, se interponen en su camino.
* "Victoria silenciosa, la historia de Charlie Wedemeyer", VIDEOVISA. (97'). Charlie, atleta
consumado, sufre una enfermedad degenerativa de los msculos dndole tres aos de vida. Una
historia verdadera que se traduce en una leccin de amor, esperanza y determinacin.
* "La fuerza de uno" (The power of one), WARNER BROS. (127'). Director John G. Avildsen.
Protagonistas Stephen Dorff, Armin Mueller-Stahl, John Gielgud y Morgan Freeman. Un chico
hurfano debe aprender a sobrevivir en el ambiente hostil de Sudfrica de los aos 30 y 40. Dos
hombres: un blanco y un negro le ensearon a adquirir la fuerza y la madurez para defender sus
convicciones.
Texto propiedad de:
JUVENTUD Y MADUREZ HUMANA
Javier Gonzlez Ramrez
Editorial: San Pablo
Este texto slo puede ser utilizado para fines de formacin juvenil. Se prohbe el uso
lucrativo con cualquier contenido de este material.