PROSTITUIRSE ES UNA INTENCIN DESESPERADA

Comenzamos este triste paseo citando un fragmento que indica un cambio

metodolgico en el comando patriarcal en lo que se refiere al tratamiento de la
prostitucin, el que adems, indica cierta versatilidad creativa y adaptativa en el
carcter de los estilos que comienzan a aplicarse en pocas extremas en las que lo que
est en juego es nada menos que la sobrevida del sistema de dominacin:
En 1999, luego de aos de investigacin y estudios, Suecia aprob una ley que: a)
penaliza la compra de servicios sexuales y b) despenaliza la venta de dichos servicios.
La novedosa lgica detrs de esta legislacin se estipula claramente en la literatura del
gobierno
sobre
la
ley:
En Suecia la prostitucin es considerada como un aspecto de la violencia masculina
contra mujeres, nias y nios. Es reconocida oficialmente como una forma de
explotacin de mujeres, nias y nios, y constituye un problema social significativo
la igualdad de gnero continuar siendo inalcanzable mientras los hombres compren,
vendan
y
exploten
a
mujeres,
nias
y
nios
prostituyndoles.
Adems de la estrategia legal de dos vas, un tercer y esencial elemento de la ley sueca
sobre la prostitucin provee que amplios fondos para servicios sociales integrales
sean dirigidos a cualquier prostituta que desee dejar esa ocupacin; tambin provee
fondos adicionales para educar al pblico. Siendo as, la estrategia nica de Suecia
trata la prostitucin como una forma de violencia contra las mujeres, en la cual se
penaliza a los hombres que las explotan comprando servicios sexuales, se trata a las
prostitutas, en su mayora, como vctimas que requieren ayuda.
Queda planteado en este fragmento de artculo publicado en un portal web, una
novedosa manera de resolver el problema. De este modo por un lado, el EstadoNacin sueco tantas veces ofrecido como modelo de democracia poltica-, muestra
que posee firme voluntad como para tratar de erradicar el flagelo de la prostitucin, y
por otro lado, tambin seala una determinada responsabilidad atribuida
genricamente a los hombres consumidores. El primer aspecto, la voluntad estatal
para rescatar mujeres de dicho estado sometiente, pareciera ser firme y suficiente, ya
que el plan de asistencia promete amplios fondos. El segundo de los aspectos, intenta
pasar por alto las fuerzas razones, motivos, causas-, que inducen a hombres y
mujeres a prostituirse. En el momento de la acusacin hacia los hombres, el planteo
no explica las razones por las que los acusa y sin embargo pareciera conocerlas ya que
agrega: este fenmeno social llamado prostitucin proseguir indefinidamente
mientras los hombres persistan en tales prcticas.
Es adecuado en este momento sealar que en cada conflicto particular, los esfuerzos
de todo poder establecido tienden a borrar las huellas de su propio accionar, como si
slo existiesen las de los contendores visibles en cada caso. Hombres y mujeres
histricamente en pugna. Aqu se muestra esta larga puja de poder, pero se invisibiliza
al sector institucional que la promovi, tanto as como que hoy se lo alaba y se lo
ensalza. Cortar la posibilidad de mostrar el continuum de los procesos histricos que
hacen desembocar en el hoy y presentarlos fragmentados, es otro modo de intentar
borrar huellas comprometedoras, nada menos que las que conducen a los autores de
la tragedia humana conocida.

De manera obvia, la faena estratgica del sistema de dominacin desresponsabiliza a

los estamentos de poder, y busca simpatizar con la tendencia mundial que condena
estas prcticas reubicando a las mujeres en el lugar de la vctima. La voltereta del
establishment es visible, casi torpe. Ahora busca que la sociedad seale a los hombres
como motores del flagelo. Durante milenios, las voces de la civilizacin patriarcal
sealaron y vituperaron a las mujeres, pero hoy no es redituable porque ya nadie se lo
cree. Entonces qu hacer, sealar al otro eslabn dbil del proceso de degradacin
social aludido. Es importante aclarar que mientras subsista un Estado que comande y
administre por sobre los sectores en pugna, y mientras haya pugnas, habr en todo
conflicto no dos sino al menos tres aspectos. En este caso, hombres, mujeres y Estado.
En este juego, las partes son parte de una situacin social que coadyuva, que arroja a
los actores y actrices a tomar el camino del consumo. Aqu tambin puede verse un
subterfugio. El planteo del artculo, homologa el prostituirse con cualquier otra forma
de drogarse, y ubica a las mujeres en el lugar del sujeto pasivo que se ofrece en una
vidriera despreocupndose en apariencia por las motivaciones de tal decisin, y
constrie a los hombres al lugar de la accin drogatizante activa que busca consumir
perentoriamente para lo cual tiene que conseguir y acopiar material adecuado a estos
fines, tal como lo necesita y lo realizara cualquier adicto. Las diferencias con el resto
de las adicciones pueden ser decenas, pero el fondo del prado es el mismo.
Para cundo podremos esperar un anlisis serio por parte de los responsables: para
jams, porque los responsables jams usarn el arma invirtiendo la direccin
acostumbrada del disparo. Por qu: porque deberan explicar qu los indujo durante 6
milenios a producir, promover, encubrir, tolerar y castigar tales prcticas, sin lograr
erradicarlas.
Qu es, cul es la fuerza que produce decidir considerar a la prostitucin como una va
de salvacin, en general la ltima de las que se han probado en una vida acorralada, es
aquello que ninguna jerarqua podr explicar acertadamente. Buscar atajos, desvos,
engaos, argumentos falaces, en un despliegue creativo tan feroz cun degradante es
su resultado.
Nadie quiere hacerse cargo del significado ltimo de estas prcticas. No obstante,
estas prcticas son postuladas como connaturales a la vida humana. Nada ms prfido.
En verdad son el resultado de un juego de pinzas argumental como este: a- las mujeres
que practican sexualidad espontnea son inmorales, b- los hombres que las
frecuenten sern degollados. Recuerdan esos pasajes de la biblia, el libro en el que
fueron amasados los mejores argumentos patriarcales para explicar la vida requerida
en sus dominios. Seguramente los recuerdan. Pero hoy ante nuestras sorpresas, la
palabra de dios est siendo reinterpretada, es decir, ya no se ajusticiar a las mujeres
inmorales sino que se las rodear de recursos como para que elijan tomar otro
camino. Pero qu dulce este sendero. Suena a cantos de buena cuna. Aunque ante todo
se perseguir a los hombres porque son los motores reproductivos de este problema,
con lo que se refiere a los que insistan en estas prcticas esclavizantes.
Es as que tenemos dos reversiones o una de lados diferentes: a- las mujeres no
promueven su posicin mediante decisin punible, b- los hombres ahora son
entendidos como victimarios y responsables. Se les ha otorgado a los hombres la
potestad de cambiar esta situacin de oprobio que sufren las mujeres, lo que lograran
mediante un simple acto voluntario.

El Estado patriarcal actual slo un pequeo sectorcito por ahora-, sale al rescate de
aqullas lascivias perdidas que se cans de insultar. Qu agradable caricia para el
alma. Me siento en contenidas lgrimas. Por fin el patriarcado se hace responsable de
sus jvenes excesos, perdn, del exceso de sus jvenes. Bueno, s, acabo de proponer
una nueva definicin de vejez: viejo humano es aqul incapaz de alcanzar prcticas
sexuales efectivas. Por tanto, el estado patriarcal actual se hace responsable de lo que
promueven sus no viejos.
Pero qu bien. Qu es lo que se repite. Se repite el sealamiento de una de las partes
como degradante, y a la otra, como factor degradado. Te suena. Ahora, las sacerdotisas
del templo aqul, o bien de aqullas tuguriosas cavernas, las que transcurrieran sus
das lascivos entregadas a cultos deleznables casi pasivamente, resulta que ahora son
inducidas a la maldad, y lo fueron desde tiempos ancestrales, por estos violadores de
la fe. Ni tanto ni tan hueco.
Otra ilusin confundente. Pareciera que el patriarcado en este giro se ataca a s mismo.
En absoluto, ataca prcticas institudas por su propia naturaleza, prcticas que hoy
aparecen como negativas y producidas por algunos hombres: aqullos que pagan, que
corrompen, que esclavizan. Es la simple reversin tctica de la misma moneda. Los
hombres siempre, desde los comienzos mismos de la segunda civilizacin conocida,
la civilizacin patriarcal que se expandi desde Asia por Europa devastando las
sociedades maternales no jerrquicas, armnicas y pacficas desde hace 5 mil aos,
`siempre, hicieron los mismo. La novedad es que hoy, el comando patriarcal est
obligado a condenar pblicamente los residuos de sus propios productos. En este
marco la esperanza no produce alegra, ya que esperanzarse en que el sometimiento
de la mujer finalizar durante el ejercicio vigente del sistema de dominacin actual,
indica inmadurez poltica en nuestras observaciones.
En el marco, las partes se atraen como en una molcula los tomos, as como se
mantienen unidas por la existencia de la molcula de otoo las hojas que lo esperan
inevitablemente. Entonces qu. El Estado patriarcal debe actuar contra los
descendientes de sus miembros fundadores, la molcula debe expulsar a sus partes
indeseables. Se ilusiona, cree que podr actuar disolviendo el problema sin dejar de
ser lo que es. Esto slo ser posible si el sistema de dominacin patriarcal hoy
burgus, dejase de ser el productor de esa prostituyente especie de molcula. Pero eso
es l, es su esencia, es su totalidad. Es l el productor de sus propias prcticas
desechables. Si las desecha se desechar a s mismo. Dejar de ser lo que es, salvo que
la esencia cambie. Y para que ello suceda har falta que abdique o que sea disuelto
mediante lucha expresa. No veo al sistema de dominacin rasgndose en
autosealamientos. En verdad pareciera que intenta encubrir su rol de productor de
miserias enunciando que har todo como para posibilitar que las prostitutas que
quieran, puedan abandonar la prostitucin.
Ejrcitos de desocupados y subocupados desesperan ante el horizonte inalcanzable de
sus propios maanas. Ejrcitos de mujeres desesperando al vislumbrar la nada.
Ejrcitos de nios abandonados en las excusas de los adultos responsables de
producir las polticas sociales. Nada de amparo en el horizonte. Slo una puesta en
escena en la trgica Europa que pospone a dursimas penas pospone su prxima
tragedia.

Ms ac de cantidades en pugna, es decir, si son dos o tres, la cuestin es mantener la

pugna en s, mantener la pugna entre hombres y mujeres promovida incluso a
caracterstica biolgica de la especie. Esta es en este aspecto tratamos, la clave del
funcionamiento del sistema de dominacin. Tanto esfuerzo patriarcal proporciona
este indicador, que paradoja, surge de la propia incapacidad del sistema para resolver
el problema de la prostitucin. Este indicador puede sintetizarse as: que la estrategia
propuesta por el gobierno sueco y alabada nada menos que por sectores de la derecha
mundial, es viable porque mantiene la divisin, el consecuente conflicto, el
aniamiento de los que insisten en pelear entre s.
Esta maniobra desesperada del sistema ante su propia incapacidad de resolver lo que
promueve deja al descubierto otra campia, la nuestra. Deja demasiado visible que
hoy actuamos resistiendo como el producto de una reduccin. Queda en el claro del
bosque que slo somos la reduccin simplista que muestra a lo patriarcal slo en
cuestiones de gnero. Esta estrategia reduccionista que se nos ha impuesto sigue
triunfando porque no logramos la conclusin poltica imprescindible para el logro de
la emancipacin; es decir, no logramos que la estrategia de dominacin sea
comprendida como lo que es: el modo de accin que pretende desesperadamente
ocultar la preexistencia de sociedades de signo opuesto, de una civilizacin previa a
sta y de signo opuesto, base material concreta de cualquier esfuerzo por comprender
qu es lo que somos, cmo, para qu y contra quin luchar, y que por esta lucha, ya se
vislumbra que slo hasta hoy somos ngulos opuestos.
En el artculo que tom en cuenta para decir esto que digo, se invoca con cierta
ingenuidad y euforia la necesidad de imitar el camino sueco, en todo el mundo
patriarcal, es decir, en todo el mundo. Contradictoria es la va liberal y neoliberal y la
prxima maniobra neo de lo viejo neo. Cada cul a la buena de dios no se compadece
con un Estado liberal benefactor de putas. Pero qu escarnio esta satrapa. Nada mejor
que subvencionar putanas se les ocurre a estos populistas. Viejas y conocidas
canciones.
Desde los ojos de las mujeres prostituirse seguir siendo una ltima intencin
desesperada ante la ausencia de alternativas dignas viables. Ser para los hombres
una excelente oportunidad de mostrar su naturaleza ante la debilidad fsica en el
marco civilizatorio en el que rige el tab del sexo, en el que est prohibida la
sexualidad espontnea y autorregulada por la propia naturaleza humana en libre
expresin.
Repriman la sexualidad espontnea a un hombre y tendrn un perverso o un criminal.
Repriman la sexualidad espontnea femenina y tendrn una sociedad de risa relativa,
opaca, una civilizacin sufriente. Repriman la sexualidad del conjunto humano y
tendrn vigente adems, el mundo de los fuertes basado en el conflicto, la guerra y las
prcticas apropiatorias extremas que vivimos. Mientras la vida natural se abre paso
intentando restaurar la espontaneidad, la armona y la paz en las relaciones humanas,
los carceleros persisten en reprimir, regular las prcticas, generar confusin y tolerar
la industria del crimen con el fin de que la vida se mantenga en los carriles diseados
por el patriarcado desde los llamados libros sagrados. Habra que mirar bajo esta
lente a la alianza vaticano-sionista que ya promueve santos propios, ocultamientos y
crmenes conjuntos.

No obstante, para acercarnos a comprender la tentativa de regulacin sueca, vale

decir por ltimo. La industria de la esclavitud y el crimen en al mbito de la
prostitucin es connatural al patriarcado, a su gentica, pero hoy, el sentido del sonar
de alarmas preocupadas surge porque el crecimiento de los factores que producen
prcticas prostituyentes est amenazando con atentar contra la propia seguridad del
sistema de dominacin en su conjunto. Por citar factores lase, aumento alarmante de
la desocupacin en el mundo, con sus secuelas de miseria, hambre y desamparo para
centenares de millones de personas. Al menos, esta situacin que no puede resolver el
capitalismo, puede sin embargo afectar la imagen del sistema de dominacin y
tornarlo visible para el conjunto de la poblacin humana, la que hoy piensa en carriles
ms simples, en partidos polticos, instituciones multinacionales y prcticas de
reproduccin basadas en el sufragio universal impuesto por el triunfo de la
democracia indirecta hace slo dos siglos.
Y aqu os dejo con los estados de este actual resentido aparejo burgus. Mientras el
comando trata de elevarlo os digo que este barco es hundible, ya escuchamos que se
resquebrajan sus seoriales estructuras. Habr que darle de beber. Elevmonos juntos
mujeres y hombres por sobre esta podredumbre. Recordemos que para el sistema de
dominacin prostituirse es otra intencin desesperada. Algunos creen que es
suficiente una va metodolgica para salvar el barco. Tengo miserias dudas.