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Roteiro 2
Os mdiuns precursores
Objetivo Geral: Dar condies de entendimento do fenmeno medinico
sob a tica esprita.
Objetivos Especficos: Realizar resumo biogrfico dos principais
mdiuns precursores do Espiritismo. Destacar a contribuio desses
mdiuns para o Espiritismo nascente.
CONTEDO BSICO
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SUGESTES DIDTICAS
Introduo:
Desenvolvimento:
Concluso:
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Tcnica(s):
Recurso(s):
SUBSDIOS
Segundo informaes colhidas na obra Histria do Espiritismo, de Arthur
Conan Doyle, os principais mdiuns precursores do Espiritismo foram:
Emmanuel Swedenborg, Edward Irving, Andrew Jackson Davis, as irms
Fox e Daniel Douglas Home, cujos resumos bibliogrficos veremos a
seguir, excluindo-se o das irms Fox, j apresentado no ROTEIRO 1 DO
MDULO II do Programa Fundamental.
Emmanuel Swedenborg De acordo com o autor supracitado, seria
impossvel estabelecer-se uma data que marcasse o incio da manifestao
de uma fora inteligente exterior ao homem, uma vez que esse fato
existiu, embora de forma espordica, em todas as pocas. Considera ele,
entretanto, que Emmanuel Swedenborg o grande vidente sueco do
sculo dezoito foi o grande anunciador do influxo esprita dos ltimos
tempos, quando o fenmeno medinico deixa de ter carter episdico,
para transformar-se numa invaso organizada pelo mundo espiritual. (1)
Swedenborg era engenheiro de minas e uma autoridade em metalurgia,
fsica e astronomia. (2) Desde criana foi mdium clarividente:
emancipado do corpo conseguia ver o que se passava em outros lugares
sem, aparentemente, sair do seu estado normal de conscincia. Assim
que viu e descreveu, com perfeita exatido, um incndio que acontecia em
Estocolmo, estando, ele, a trezentas milhas de distncia, num jantar com
dezesseis convidados. No entanto, a vidncia propriamente dita, isto , a
possibilidade de ver os Espritos, eclodiu subitamente em uma noite de
abril de 1744, na cidade de Londres, Inglaterra, e o acompanhou durante
toda a sua existncia. Na mesma noite diz ele o mundo dos Espritos,
do cu e do inferno, abriu-se convincentemente para mim, e a encontrei
muitas pessoas de meu conhecimento e de todas as condies. Desde
ento diariamente o Senhor abria os olhos de meu Esprito para ver,
perfeitamente desperto, o que se passava no outro mundo e para
conversar, em plena conscincia, com anjos e Espritos. (3)
Eis alguns ensinos transmitidos por Swedenborg:
1. O mundo espiritual consiste de vrias esferas representando diversos
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por efeitos materiais, este seria o Sr. Home. Nenhum mdium produziu um
conjunto de fenmenos mais surpreendentes, nem em melhores condies
de honestidade, e, entretanto, bom nmero daqueles que o viram em ao
o tratam ainda, na hora que passa, como hbil prestidigitador. Para
muitos, eles faz coisas bem curiosas, mais curiosas que Robert Houdin
[famoso prestidigitador da poca], e eis tudo. Para Allan Kardec, o
mdium Home est acima de qualquer suspeita de charlatanismo: o que
faltou aos que viram e no se convenceram foi a chave que lhes
permitisse compreender as manifestaes produzidas pelo mdium. Ainda
para ele, a vinda de Home Frana contribuiu para ali acelerar o
desenvolvimento do Espiritismo, quer pelo maravilhoso dos fenmenos,
quer pela repercusso destes no mundo social que frequentou. (11)
Em suma, como se pde ver aqui e, em relao s irms Fox, no roteiro
respectivo anteriormente citado, inegvel a contribuio desses mdiuns
para o Espiritismo nascente, uma vez que representaram marcos bem
definidos da presena do Plano espiritual antes e durante a poca da
chamada invaso organizada pelos Espritos Superiores, a qual
compreende, notadamente, o perodo que se inicia com os fenmenos de
Hydesville indo at publicao de O Livro dos Espritos. Foram
anunciadores de uma nova era, pioneiros que tiveram a incumbncia de
preparar a humanidade para a recepo dos ensinamentos da Doutrina
Esprita.
ANEXO I
FICHA DE ESTUDO
1. Escrever os principais dados biogrficos do mdium precursor
estudado pelo grupo.
2. Esclarecer por que este mdium denominado precursor do
Espiritismo.
ANEXO II
Mas rogo-te, Senhor
(Maria Dolores)
Referncias Bibliogrficas:
1. DOYLE, Arthur Conan. Histria do Espiritismo. Traduo de Jlio Abreu Filho. So
Paulo: Editora Pensamento Ltda., 1992/1995. Cap. I, p. 33.
2. Idem, ibidem - p. 34.
3. Idem, ibidem - p. 36-37.
4. Idem, ibidem - p. 38-39.
5. Idem, ibidem - p. 42-43.
6. Idem - Cap. II, p. 45 a 52.
7. Id. - Cap. IX, p. 179
8. Id. - WANTUIL, Zeus e THIESEN, Francisco. Allan Kardec. II vol. 4. ed. Rio de
Janeiro: FEB, 1996. Cap. 8, p. 86-87.
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