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Resenha: A tica Protestante e o Esprito do Capitalismo Max

Weber
No texto de Weber foi visto as diferentes formas de pensamento, que
variavam de acordo com a religio. Por exemplo, a religio catlica da poca
necessitava de um intermdio para chegar a Deus, para os catlicos bastava
confessar-se para conseguir a salvao divina. Tambm na poca o
catolicismo no via a acumulao de bens com bons olhos.
Com o incio da religio protestante essa maneira de chegar a Deus foi
feita de outra forma. Para o protestantismo no era preciso chegar a Deus por
intermdio de algum (padre, pastor, etc...), bastava dialogar diretamente com
Deus, mas para isso era necessrio um auto controle em relao aos seus
pecados, no bastando se confessar, mas sim se disciplinar de acordo com as
regras divinas.
O pensamento catlico, via o trabalho apenas como meio de garantir sua
subsistncia, viver apenas do que se necessita, sem exageros. Para o
catolicismo isso era algo digno, diante dos olhos de Deus.
Para o
protestantismo o trabalho era uma forma de se afastar do pecado, pois
mostrava nobreza diante de Deus, mostrava luta, garra e faziam com que as
pessoas se afastassem das coisas mundanas, ou seja, do pecado. O
protestantismo via com outros olhos o trabalho (em relao ao catolicismo),
para os protestantes o trabalho dignifica o homem, com finalidade da prpria
existncia e emprego de esforos, sendo assim algo digno, que era interligado
com os propsitos de Deus.
Com isso o protestante comea a gerar um acumulo de dinheiro, o
protestante comea a viver para o trabalho. A inteno do protestante salvarse, vendo o trabalho como salvao, procura empregar funcionrios para
auxili-lo e salv-lo da mesma maneira. Sucessivamente o protestante vai cada
vez mais se acumulando dos meios de produo, acumulando capital. Assim
sendo o precursor do capitalismo moderno.
O mercado moderno gera novas formas de agir as pessoas,
mobilizando-as ao mercado para terem aspiraes, ou seja, expectativas. Para
conseguir alcanar essas expectativas o indivduo de alguma forma vai ter que
se arriscar, no sabendo ao certo que vai obter sucesso ou no. O sistema
capitalista moderno introduz uma ideia de incerteza, a partir da o indivduo que
quer empreender v a necessidade de se organizar, prevendo o que vai ser
feito.
Comea a ser gerado uma racionalizao das prticas de mercado,
incentivando o trabalho, o lucro e o poder aquisitivo em uma empresa. O
mundo comea a ser uma sociedade organizada com o Estado e as empresas.
O Estado comea a estabelecer interesses pblicos e no individual. O Estado
se torna a nica instncia que tem o legitimo poder de exercer a violncia.
Comea tambm por parte do Estado a cobrana de impostos, com interesses
pblicos, como bens pblicos. Assim cria-se uma burocracia em torno do

capitalismo. No h um capitalismo moderno sem empresa, burocracia e


organizao. O capitalismo moderno s ganha fora a partir da racionalizao
produtiva.
Cria-se nesse momento um comportamento asctico (comportamento de
recolhimento, julgamento de si prprio), que um exame de conscincia. A
tica protestante uma tica contra mundana, contra a boa vida. Essa tica
protestante no um dever imposto, mas um dever auto imposto. A tica
profissional est regida com a tica do dever, imprimindo racionalidade nas
prticas. Com essa ideologia o capitalismo moderno vai se tornando cada vez
mais consolidado.
Para analisarmos a relao do princpio da ideologia religiosa do
protestantismo asctico e as caractersticas econmicas habituais, primordial
examinar os registros que estabelecem relaes com a prtica do clero.
Naquela poca as pregaes crists eram extremamente poderosas, algo que
exercia muita influncia em diversos aspectos.
A teoria de Weber contraria o pensamento Marxista de que o capitalismo
busca apenas a obteno de lucros, para Weber o capitalismo a
racionalizao do trabalho. O capitalismo para ele uma administrao
cientfica, ou seja, uma forma de produo complexa e racionalizada. Weber
analisa o capitalismo no como um sistema econmico, mas como uma forma
de se viver, como uma conduta. Ele d nfase ao sentido das aes do
indivduo. Os indivduos desenvolvem aes emocionais, mas tambm
desenvolvem aes intencionais, analticas, dessa forma aes racionalizadas.
A modernidade se interpreta por ele como, uma ao racional feita de forma
individual dentro de uma sociedade.
Na sociedade atual a teoria de Weber pode ser vista como
tradicionalista, conservadora e a de Marx vista como progressista,
revolucionria. So anlises diferentes, que se contraria uma em relao a
outra. O ponto de vista de Weber sobre capitalismo se diverge da anlise de
Marx. Para Marx o sistema capitalista tem como principal causa a diviso de
classes e a explorao da mo-de-obra alheia. uma diviso de quem tem o
meio de produo, com quem oferece sua mo de obra como forma de
sobrevivncia. O Estado seria um regime voltado para os interesses da
sociedade privada, voltados para os proprietrios. J Weber v o capitalismo
moderno como a racionalizao do trabalho, que a prtica do trabalho feita
de uma maneira organizada, com planejamento e adaptada para um sistema
capitalista ariscado, incerto. Essa ideologia de organizao comea a ser
obtida a princpio de uma tica protestante, que exerce um comportamento
auto controlado, com um julgamento de si, que procurava se distanciar do
pecado atravs do trabalho. Vendo o trabalho como algo digno e divino diante
dos olhos de Deus.
A semelhana ente os dois (Weber e Marx) que, os dois de alguma forma
estudaram as classes sociais, analisando a causa, cada um com sua anlise
diferente, para obter os seus seguintes resultados. Contribuindo assim muito

para a sociologia, se tornando grandes clssicos, que so pegos como


referncia at nos dias de hoje.