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Juan Villegas Morales, chileno, profesor e

investigador de la Universidad de California,


Irvine, desde hace 40 aos, vuelve a Chile cada
ao. Este ao, junto con disfrutar el teatro en
enero, nos trajo su libro Yo tena un compaero.
Este investigador ha estudiado la poesa chilena,
la poesa de la mujer en Chile, el teatro
latinoamericano y espaol, la cultura visual. Ha
obtenido premios internacionales por su
investigacin sobre el teatro y las culturas de
Amrica Latina. Fue nombrado profesor
honorario en la Escuela de Teatro de la
Universidad de Chile.
Juan Villegas Morales, uno de los tericos del
teatro ms connotados a nivel latinoamericano,
research professor y director de The Irvine
Hispanic Theater Research Group en la
University of California, Irvine. Tambin fue
fundador y director de Gestos, Revista de Teora
y Prctica del Teatro Hispnico.
Trabaja en las reas de teora literaria y estudios
culturales, especialmente proyectados hacia el
teatro y poesa de Amrica Latina y Espaa.
Algunos de sus libros son: "Para un modelo de
historia
del
teatro"
(1997),
"Para
la
interpretacin del teatro como construccin
visual" (2001), "Pragmtica de las culturas en
1

Amrica Latina" (2003) e "Historia multicultural


del teatro y las teatralidades en Amrica
Latina".
Villegas ha recibido numerosos premios
internacionales por su investigacin sobre teatro
latinoamericano, entre los que cuentan el
Premio Ollantay. Ensayo. Teatro Latinoamericano
(1990) y el premio Armando Discpolo.
Argentina (1996). Recientemente fue nombrado
uno de los cinco Consejeros del Scientific
Advisory Board. Institute of Advanced Studies.
Institute
fur
Theaterwissenschaft.
Frei
Universitat Berlin (2008-2013). Es professor
honorario de la Escuela de teatro de la
Universidad de Chile.
Para la interpretacin del teatro como
construccin visual propone una estrategia
en que el teatro es entendido como un
objeto cultural y como una prctica
discursiva
en
la
que
el
proceso
comunicativo utiliza una pluralidad de
signos verbales, auditivos y visuales.
Luego de una revisin crtica de las
estrategias dominantes en los espacios
acadmicos en los ltimos cincuenta aos,
Villegas propone un concepto de teatro
fundado en la teatralidad social y su
2

representacin por una pluralidad de


prcticas
escnicas.
Desde
esta
perspectiva, el teatro constituye una
prctica cultural cuyos cdigos estn
determinados por el sistema cultural y
social en que se lleva a cabo. Villegas
considera el anlisis dramtico y el anlisis
del
espectculo
teatral
como
dos
actividades,
independientes,
pero
complementarias. Se concede especial
importancia al proceso de produccin y
recepcin visual, la interrelacin entre
textos dramticos y teatrales y el subsistema de signos visuales. Villegas afirma
que el entendimiento del texto teatral y
dramtico requiere descodificar el sistema
de
produccin
y
los
procesos
de
legitimacin de imgenes del sistema
cultural
en
que
se
producen.
En
consecuencia,
la
estrategia
es
instrumental
para
analizar
las
teatralidades sociales y otras prcticas
escnicas y visuales. Tanto la teora como
los
conceptos
estn
demostrados
predominantemente
con
ejemplos
de
anlisis de textos, prcticas culturales y
artsticas de Espaa y Amrica Latina.
Palabras iniciales
3

A juicio de Villegas, lo visual ha adquirido cada


vez ms importancia. Por lo que incluso se
podra considerar que la cultura actual es
predominantemente visual.
Captulo 1
De las estrategias de anlisis e interpretacin de
textos dramticos y teatrales
El texto dramtico en su especificidad genrica
Del texto teatral como objeto cultural
El teatro como texto espectacular
a)
Distincin entre texto literario, texto
dramtico y texto teatral.
b)
Texto dramtico como texto literario.
c)Privilegiar el texto espectacular por sobre el
dramtico.
Propuesta de una estrategia: pragmtica de la
cultura y el teatro
El punto de partida es que el objeto cultural es
una produccin de significados, un acto de
comunicacin dentro de un determinado
contexto social y poltico, por lo tanto est
codificado de acuerdo con los cdigos
legitimados dentro del sistema cultural del
productor y del destinatario potencial. (Villegas,
p. 30)
Captulo 2
4

Algunos conceptos bsicos: el teatro como


produccin cultural
La resemantizacin del trmino teatro
Los estudiosos del teatro han insistido con
frecuencia en entender el teatro como un
fenmeno que supera lo literario, pues involucra
una serie de elementos no estrictamente
lingsticos.
Debe fundarse en los rasgos asignados
tradicionalmente pero deben modificarse para
dar cabida a otras formas.
De la cultura como construccin visual
Si entendemos cultura como un sistema de
signos, tenemos que esforzarnos por leer la
cultura como un sistema de imgenes utilizadas
como medio de comunicacin (Villegas, p. 40)
El concepto de teatro como medio de
comunicacin implica considerar los cdigos con
los que se lleva a cabo la comunicacin: el
emisor utiliza una pluralidad de cdigos
(culturales, literarios, dramticos y teatrales)
para cifrar su mensaje y el receptor descifra los
signos para la construccin del sentido.
(Villegas, p. 42- 43)
De teatralidad, teatralidad social y discursos
teatrales
Teatralidad: Sistema de cdigos en el cual se
privilegia la construccin y percepcin visual del
mundo, en el que los signos enfatizan la
comunicacin por medio de imgenes.
5

Teatralidad social: Conjunto de teatralidades que


caracterizan una determinada sociedad.
Captulo 3
La teatralidad y la historia de la cultura
La vida social como teatralidad
No es exclusiva del teatro, como dice Feral.
Sistemas de signos en lo sociedad.
De la teatralidad poltica (discursos polticos)
De la teatralidad deportiva (Multicancha, Teatro
de Chile, 2010, Manuela Infante)
De las teatralidades religiosas (No solo la oficila
sino la popular)
Las
teatralidades
sociales
legitimadas.
Determinada por factores de orden como la
tradicin o el gnero.
La teatralidad y otras prcticas escnicas.
Visuales como pintura o fotografa. Escnicas
como danza o circo.
Captulo 4
De los constituyentes del texto dramtico y del
texto teatral
La historia representada. El argumento, la
fbula.
Los personajes. Como portador de valores.
Analizado desde su motivacin.
La disposicin temporal. El tratamiento del
tiempo.. La accin acontece en el presente pero
hay en ellos un tiempo implcito que es el futuro.
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(Villegas, p. 91) Es una de las dimensiones ms


importantes de la prctica del anlisis.
Los cdigos y la competencia del lector. Implica
sistemas
de
competencia
cultural
de
productores y receptores.
Los motivos en el texto dramtico y el texto
teatral. Indicio o concepcin de mundo.
De intertextualidad, cruces y apropiaciones
culturales. Por qu un texto es reutilizado por
otros autores en distintas circunstancias
histricas?
Captulo 5
El lector/espectador como constructor de
significados
La funcin y relevancia del receptor del discurso
como factor determinante del sentido que se
asigna a un texto cultural
El emisor del discurso (autor, director o grupo
teatral) configura el mensaje con cdigos que el
receptor pueda descifrar.
El emisor siempre tiene en consideracin un
receptor o destinatario ideal.
Todo texto supone la potencialidad de varias
lecturas o interpretaciones, mediatizadas por la
accesibilidad
de
sus
cdigos
para
la
competencia del lector o espectador por sus
cdigos de lectura y por el contexto del acto
comunicativo.
7

El lector o espectador, supone la existencia de


un sentido o mensaje y su lectura o
interpretacin es un acto de construccin de
sentido y de valoracin utilizando los materiales
proporcionados por el texto.
La participacin de los cdigos culturales y la
experiencia del mundo del lector o espectador
son instrumentales en la produccin y en la
interpretacin del texto.
El modo de percepcin del mundo del texto
dramtico y del texto espectacular
El anlisis del inicio de un texto dramtico en
comparacin con su potencial recepcin por
parte de un espectador en la representacin del
mismo sirve para proponer un aspecto del modo
de recepcin del mundo por parte del lector de
textos dramticos.
Toma como ejemplo la obra Petra Regalada, de
Antonio Gala.
En el texto dramtico se nos entrega la lista de
personajes y la descripcin del escenario. Desde
ah construye el lector en base a su imaginacin
y de acuerdo a sus asociaciones socioculturales.
En la eventual representacin teatral, no cuenta
con esa lista excepto si se le entrega el
programa. Aparecen progresivamente, pero si le
puede identificar de modo fsico: joven o de
edad, morena o rubia, etc.
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El fsico de la actriz pasa a ser un signo, aunque


la puesta en escena especfica, la puede
modificar de acuerdo a las convenciones
sociales.
En el texto no hay indicaciones de como visten,
por lo tanto en la puesta en escena es el
director quien al decidir los vestuarios, la clase
social de los personajes, las potenciales
alusiones con materiales visuales da origen a la
percepcin del espectador a acuerdo a con su
propia competencia cultural.
Descripcin del escenario:
Directa. El espectador ve un espacio con signos
e indicios que pueden interpretar en conjunto o
en detalle.
Imaginacin del lector. Est condicionado por la
intervencin del dramaturgo ficticio a leer casi
exclusivamente la interpretacin que este le
asigna.
Aparece la figura de un dramaturgo ficticio que
no slo descodifica los elementos del escenario
sino que adems le asigna un significado.
Al lector se le entrega el espacio a priori sin
personajes ni accin.
El espectador lo recibe con accin y
participacin de personajes.
El dramaturgo ficticio, al anteponer el nombre
del personaje a su parlamento, lo identifica al
lector de textos dramticos.
9

El
espectador,
en
cambio,
construye
progresivamente no necesariamente asociado a
nombres. Se ve forzado a ir elaborando la
persona del personaje.
Los medios de percepcin y la participacin del
lector de textos dramticos son diferentes del
modo de percepcin del mundo y la
participacin del espectador en el texto teatral.
La perspectiva del espectador
En el caso del espectador teatral del texto
teatral, al mismo tiempo que aumentan las
posibilidades de perspectivas, disminuyen las
claves, provenientes del texto en s.
La competencia con respecto a la interpretacin
y valoracin de la puesta en escena especfica
funciona en relacin con la competencia cultural
general y especfica del espectador. A lo que se
une la posicin ideolgica y el mensaje
especifico de la puesta en escena en el contexto
internacional, nacional o local.
Son numerosas las variantes que confluyen en
la experiencia teatral.
Tomar como ejemplo Hamlet, ya sea el tema la
poltica o las relaciones familiares.
Maquina
Hamlet.
Perifrico
de
objetos.
Dictadura en un primer momento y luego el
tema eran las grandes internacionales como
manipuladoras de los seres humanos.
10

Gemelos. La Troppa. Dictadura en un primer


momento y luego en Europa con la Alemania
Nazi.
Un texto dramtico puede adquirir variedad de
sentidos en su puesta en escena, ya sea por las
transformaciones del texto en s, el grupo que lo
pone en escena, el director o por los elementos
utilizados en la puesta. Sobre la base de estos
condicionamientos el espectador le asigna
sentido.
El espectculo como producto multimedia. La
competencia del espectador requerida para
desconstruir o re- interpretar se ampla
considerablemente.
Mundos posibles, concepto desarrollado por Keir
Elam, Profesor de Literatura inglesa en la
Universidad de Bologna y autor del libro
Semiotica del teatro y el drama, publicado en
1980.
The spectator, in other words, is called up to
create his own worlds in the course of the
representation which may or may not
correspond to the course of the event revealed
(Elam Keir, Semiotics of Theatre and Drama,
1980, p. 101)
Imagen del mundo que funciona como
referencia al imaginario social del texto o
espectculo y sirve al lector o espectador como
medida de los posible y esperable dentro de la
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situacin y la informacin proporcionada en el


imaginario social fundador del texto.
El mundo posible del lector o espectador
funciona constantemente como validador o
invalidador de la realidad y verosimilitud del
mundo ficticio.
Mundo de referencias del lector. Construido de
experiencias reales como culturales.
Desde ah nace el mundo real posible y el
mundo cultural posible, desde ah emerge la
clave para decidir que es aceptable como
posible o verosmil en el imaginario social del
texto.
Experiencia de la realidad (mundo real posible)
Experiencia
de
las
realidades
ficticias
proporcionada por las artes o la literatura
(mundo cultural posible)
La construccin dramtica se funda el mundo
posible del autor y el mundo posible del lector o
espectador.
Modos de lectura
Anlisis reconstructivo
El lector o destinatario es un ente histrico
coetneo del autor.
Reconstruye el sistema cultural dentro del cual
se produjo el texto.
Aspira a aproximarse al significado del texto en
el momento de su produccin.
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Sin embargo, nos dice Villegas, que sus cdigos


culturales y su competencia interfieren para
lograr ese objetivo.
De
Marinis
en
Comprender
el
teatro.
Lineamientos de una nueva teatrologa (1997)
postula la necesidad de rechazar la concepcin
de un lector o receptor ahistrico, sin posibilidad
de concebirlo en un espacio real, dentro de una
cultura, una sociedad y una historia.
Esta
perspectiva
privilegia
los
cdigos
ideolgicos y culturales del destinatario en el
momento de la produccin como un importante
componente de la produccin de su significado.
Es decir la estrategia de anlisis debe ser a
partir de los textos en si, como signos decticos
(Es decir su significado depende del contexto)
Bajo este anlisis reconstructor el destinatario
potencial no es concebido como un individuo
sino como un sector social o una categora
cultural.
Bajo este tipo de anlisis tendra que
considerarse tanto el grupo productor como el
grupo de destinatarios de los textos.
Estos factores han ido cambiando en Amrica
Latina de acuerdo con las transformaciones
histricas.
Por ejemplo del primer teatro hispnico en
Amrica latina producido por sacerdotes, cuyo
destinatario eran los indgenas. (Culturalmente
marginal)
13

En cambio, los comienzos de la independencia


producen textos de los sectores liberales cultos
y dirigidos a sus pares.
Rabinal Ach o Baile del Tun.
Periodo prehispnico. Representacin como
afirmacin de una cultura legitimada y en el
poder.
Siglo XIX. Afirmacin de un grupo social,
dominado, despojado de su religin y sistema
de valores sociales.
La ausencia de un texto original solo permite la
interpretacin sobre la base del texto recogido
en el siglo XIX, lo que abre varias posibilidades.
Una de ellas es considerarlo como el discurso de
un pueblo vencido para unos destinatarios que
pertenecen al mismo pueblo vencido.
Anlisis Actualizador
Prescinde del lector original o de los cdigos
contemporneos. Lo asla de su contexto
histrico y lo lee dentro del espacio cultural y el
tiempo del lector o espectador.
Toda lectura es vlida mientras se funcione con
principios coherentes y no haya contradiccin
de interpretacin en las diversas partes del
texto.
Esta lectura est condicionada a la competencia
del lector y la validez de las mismas depende de
la autoridad del individuo o del sector cultural
que pertenece. Aqu es necesario reconocer la
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exigencia de un grupo cultural que ejerza la


hegemona cultural.
Los enemigos de Sergio Magaa, actualizacin
que reconstruye la visualidad de la puesta en
escena en el siglo XIX y actualiza el texto como
un texto postmoderno.
En el caso del texto teatral, la estrategia que
domina
es
la
actualizadora,
no
la
reconstructora. Lo dominante es la validez y el
sentido de la puesta para los espectadores en el
momento mismo de la puesta.
Captulo 6
De la estrategia para el anlisis del texto
dramtico. Existe un teatro solo para ser ledo.
Los rasgos especficos del texto dramtico.
Virtualidad teatral.
Potencialidad de ser
representado.
Validez y limitaciones del anlisis de la
construccin dramtica.
Captulo 7
La configuracin del mundo en el texto
espectacular: la puesta en escena
La materialidad de la puesta en escena.
Tecnologa y puesta en escena.
Las expectativas del espectador y los
determinantes de la puesta en escena.
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Seleccin como sistema de preferencia,


competencia teatral y expectativas.
La puesta en escena especfica. Espacio
Escnico y reacomodos.
La percepcin sensorial del mensaje
La competencia cultural y teatral del espectador
Captulo 8
El registro y documentacin de los textos
espectaculares
De los documentos sobre puestas en escena
especficas
De la puesta en escena posible: la teatralidad
legitimada
Captulo 9
La historicidad del canon y la evaluacin
esttica
La evaluacin de los textos y objetos culturales
La evaluacin esttica: el texto dramtico y el
texto teatral
Palabras finales
LAS PROPUESTAS DEL LIBRO JUSTIFICAN UN
DESPLAZAMIENTO DESDE EL TEXTO DRAMTICO
HACIA LA PRODUCCIN DEL ESPECTCULO Y LA
INTERRELACIN
DE
AMOBOS
CON
LOS
SISTEMAS VISUALES EN QUE SE INSCRIBEN.

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Apndice:
anlisis.

Esquema

de

una

estrategia

de

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