Anlisis del discurso en 4 textos del Qhubo sobre la mujer trans y su criminalizacin

Gabriel Gary Camargo

En el siguiente trabajo realizare un anlisis de los discursos presentes en una serie de textos
multimodales como son los producidos en los medios de comunicacin masiva. Especficamente,
en los peridicos de formato tabloide, que hacen uso de una gama de representaciones y
comunicacin que en esta instancia particular son las del lenguaje escrito y el apartado visual
por medio del uso de fotografas. Mi motivacin para este anlisis se debe a que en las 4 notas
periodstica que he tomado como corpus de investigacin, a primera vista se observan dos
posiciones ideolgicas diferentes sobre la mujer trans, una de criminalizacin y negacin de su
identidad de gnero e invisibilizacin, y la otra de una supuesta solidaridad e incluso un cambio de
lxico al referirse a esta poblacin discriminada.
Todo discurso de manera explcita o implcita tiene una carga ideolgica que se encuentra
inmersa y es producto del extenso andamiaje cultural del espacio donde se produce y de las
relaciones de poder que se manifiestan en este. Teun A. Van Dijk en su texto El discurso como
interaccin social (2000) propone una serie de estructuras discursivas para explicar cmo las
ideologas se presentan ya sea de manera abierta o disimulada en los discursos.
Teniendo en cuenta la naturaleza discursiva de la realidad social y las estructuras para la
compresin de esta planteadas por Van Dijk y el estudio de la semitica social del espacio visual
propuesto por Kress, Van Leeuween y Leite-Garca (2000) realizare un anlisis de los discursos
presentes en una serie de notas periodsticas publicadas en el Qhubo de la ciudad de Cartagena
de indias en un periodo correspondiente de 2012 a 2014 que involucran la representacin de la
otredad, en este caso particular, la violencia y la mujer trans en el mbito cartagenero. He
escogido 4 textos para realizar este anlisis: El primero, publicado en 22 de septiembre de 2013

titulado se lleno de odio donde se narra un supuesto ataque de un travesti hacia miembros de
la polica y acompaado por el titular en primera pgina desnudo y violento. El segundo,
publicado en el 29 octubre de 2013 titulado le pegaron duro" menciona otro incidente en donde
Laura Dayana Alfaro Faln la mujer trans involucrada en el primer incidente es salvajemente
golpeada por un grupo de hombres. Los dos ltimos textos, ambos publicados el 2 de marzo de
2014 el primero titulado no somos asesinas se enfoca en una trifulca ocurrida en las playas de
Bocagrande en donde un grupo de mujeres transgenero son detenidas por fuerza policial, y el
segundo titulado crmenes de odio es una nota referida a la violencia hacia la comunidad LGBTI.

Considero pertinente ondear en los conceptos de identidad de gnero, orientacin sexual, Trans,
travestismo y transexualidad, ya que trminos como travesti y transexual conllevan posturas
ideolgicas diferentes en ocasiones contrarias, dependiendo del contexto y de la intencin con
que son usados. Butler en su libro Bodies that Matter (1993) explica que el gnero es una
construccin social y cultural que puede corresponder con el binarismo hombre/mujer o
pertenecer a otro tipo de construccin social no normativa. Trans es un trmino genrico que
puede referirse tanto a travesti, transgneros y transexuales. Travesti

es un trmino que un

principio se utilizaba para designar a personas que actuaban o vestan ropas y accesorios
considerados culturalmente del sexo contrario y marca una condicin de temporalidad a la
percepcin de identidad de gnero. Transexual trmino utilizado para designar a personas que
intervienen sus cuerpos quirrgicamente. No todas las personas transexuales se someten a la
ciruga de resignacin sexual ya sea por el alto coste de la operacin, por los riesgos mdicos o
bien por razones personales, a pesar de que vivan permanentemente en el rol de gnero del sexo
con el que se identifican y constituyen su identidad. Transgnero persona cuya identidad y/o

expresin de gnero no se corresponde necesariamente con el gnero asignado al nacer, sin que
esto implique la necesidad de cirugas de resignacin u otras intervenciones de modificacin
corporal. En algunos casos, no se identifican con ninguno de los gneros convencionales
(masculinos y femeninos). La Identidad de gnero: Vivencia interna e individual del gnero tal
como cada persona lo siente profundamente, la misma puede corresponder o no con el sexo
asignado al momento del nacimiento. (Haro, 2004)
Van Dijk propone la categora de los actores para analizar como los argumentos de una
proposicin hablan generalmente de actores con papeles diferentes, como los agentes, pacientes
o beneficiarios de una accin puesto que el discurso ideolgico se centra en Nosotros y Ellos .En
el caso de 3 de los 4 textos escogidos existe una tendencia a la criminalizacin de la poblacin
trans.
Actores:
1.

La primera nota escogida Se lleno de odio del Domingo 22 de septiembre de 2013

presenta los siguientes actores: La Fiscalia , el Patrullero de la polica Oscar Daniel
Cabarcas,

El travesti Nargot Enrique Olaya Orozco, el peridico Qhubo, y la

Organizacin Caribe afirmativo.

La tendencia de criminalizacin y de invisibilizacin es clara en este artculo en donde ni
siquiera es posible escuchar la versin de la mujer trans afectada, y se le refiere a este por
medio de pronombres masculinos, o como la travesti de manera despectiva ya que esto
implica afirmar que no es una mujer y solo se encuentra en una performance temporal, o
su nombre de nacimiento que no es el nombre con que ella ha decidido identificarse.

2. En el segundo texto Le dieron duro publicado el martes 29 de octubre de 2013

identifique los siguientes actores: Laura Dayana Alfaro Falon referida como la transexual,
la asociacin Caribe afirmativo, Qhubo, los 3 agresores y los agentes del distrito 1 de la
polica.
En esta nota se observa un cambio de discurso con respecto a la anterior nota se lleno de
odio ya Laura Dayana Alfaro Falon, no es referida como un travesti sino como una mujer
trans o transexual y se enfoca no a la violencia generada por las mujeres trans, mal
llamadas travestis sino la violencia y discriminacin a las que son sujetas. Aunque
tambien es necesario analizar los elementos semiticos que acompaan al lenguaje
escrito para entender los discursos ideolgicos que no se muestran da manera explcita en
esta nota periodstica.
3. En la tercera nota No somo asesinas identifico los siguientes actores: 4 Travestis 3
costeos y un travesti del interior, y agentes de la polica.
El lenguaje usado para referirse a las mujeres trans a diferencia del segundo artculo
regresa al uso del trmino travesti para referirse a las mujeres trans y la tendencia a la
criminalizacin de la poblacin trans se mantiene lo que es paradjico debido a que en
paginas posteriores el 4 texto Crimenes de odio manifiesta un cambio en la retorica
utilizada para referirse a la poblacin trans.

4.

En el 4 texto Crimenes de odio he identificado 4 actores : las vctimas de la comunidad

LGBTI, los victimarios, La fuerza policial, y La organizacin Caribe afirmativo.

Sinonimia:

El texto Se lleno de odio presenta los siguientes casos de sinonimia:

La fiscala, Agente de la polica, Patrullero de la polica, Oscar Daniel Cabarcas, Agente
Cabarcas, uniformados.
Nargot Enrique Olaya Orozco, Travesti, Miembro de la comunidad LGBTI, el hombre.

El segundo texto Le dieron duro presenta los siguientes casos de sinonimia:

Laura Dayana Alfaro Falon, La transexual, Represetnante del reinado de la
diversidad sexual, Alfaro Faln, Laura Dayana, Mujer Trans

El tercer texto No somos asesinas presenta la siguiente sinonimia

Cuatro travestis, Comunidad LGBTI, Tres travestis costeos, Los travestidos,
Hombre de la misma condicin sexual pero del interior del pas, Enfrentados,las
Detenidas.

La Semitica social del espacio visual:

Propuesta Por Kress, Van Leeuween y Leite-Garca presenta un esquema de anlisis en donde se
asigna el valor de lo real a la seccin inferior de una imagen y se asigna el valor de lo ideal a la
seccin superior y la significacin izquierda- derecha

se refiere a la izquierda como punto de

partida, en cierta manera lo conocido y lo que se encuentra a la derecho es refiere a lo nuevo o

mas reciente. Utilizando este cuadro de anlisis explorare la pagina donde aparece el segundo
texto titulado le pegaron duro.

La pagina consta de 5 imgenes: la primera al fondo a la izquierda es el titular anterior del

incidente protagonizado por la fuerza pblica y la mujer trans Laura Dayana, las dos
prximas imgenes son fotos de la agresin, la primera muestra a un hombre forcejando
en el suelo y agarrando de la cabeza a Laura Dayana y la segunda a Laura Dayana
Semidesnuda con su nariz ensangrentada. Las dos ltimas imgenes en el fondo a la
derecha son publicidad referentes a productos para el rendimiento sexual. Auqnue el
discurso haya cambiado en el lenguaje escrito lo que indica esta combinacin de
imgenes

es una tendencia constante a la criminalizacin

y la continuacin del

estereotipo de la mujer trans como trabajadora sexual. Que el titular anterior se

encuentra al fondo a la derecha que en el esquema de la semitica social del espacio
visual es el dominio de lo real y lo dado apunta a que la ideologa patriarcal a pesar que en
el lenguaje escrito haya sido menguada en el aspecto visual se puede observar una visin
contraria.

Para concluir este trabajo, propongo que las diferencias ideolgicas encontradas en los 4
textos analizados se deben en gran medida a la presin de un agente cultural en este caso
la organizacin Caribe afirmativo, que

ejerce influencia en el campo social y de

produccin en el cual hace parte el peridico Qhubo.

Bibliografa
Van Dijk, Teun (comp.) (2000) El discurso como interaccin social. Barcelona: Gedisa
Editorial.
Kress, G. y Leeuwen, V. (2000) Semitica discursiva. En: Van Dijk (comp.) El discurso
como estructura y proceso. Estudios del discurso: introduccin multidisciplinaria. (pp.
). Barcelona: Gedisa Editorial.
HARO, Vsquez Claudia. Gua comunicar con diversidad. La Plata, Argentina. 2004