OS DIREITOS DA PERSONALIDADE E O TESTAMENTO

DIGITAL

OS DIREITOS DA PERSONALIDADE E O TESTAMENTO DIGITAL

Revista de Direito Privado | vol. 53/2013 | p. 179 | Jan / 2013
DTR\2013\2573
Juliana Evangelista de Almeida
Mestre em Direito Privado pela PUC-MG. Especialista em Direito Civil pela PUC-MG. Professora de
Direito Civil, Empresarial, Consumidor e Digital da Funcesi. Coordenadora de Trabalho de Concluso
de Curso da Fachi-Funcesi. Membro do Colegiado da Fachi-Funcesi.
Daniel Evangelista Vasconcelos Almeida
Graduando em Direito pela PUC-MG. Monitor de Introduo ao Estudo do Direito I e II da PUC-MG,
So Gabriel. Conciliador do Juizado Especial Cvel das Relaes de Consumo do TJMG.
rea do Direito: Civil
Resumo: Na sociedade da informao cada vez mais presente a interao e a incluso de
arquivos em meio digital. A Internet armazena e torna disponvel uma srie de dados e informaes
de cada um. Aps a morte de um usurio de alguma rede social, blog, entre outros, de se
questionar o que deve ser feito com esses dados. O direito quer tutelar o centro de interesses que se
estabelece com o fim da personalidade desse usurio. Ante isso, de se questionar o que deve ser
feito com todas as informaes, deixadas ao longo de uma vida, aps a morte de um usurio.
Discutem-se os rumos do que se denomina de testamento digital.
Palavras-chave: Direitos da personalidade - Testamento digital - Eficcia ps-morte dos direitos da
personalidade - Situao jurdica - Direito digital.
Abstract: In the information society is increasingly present the interaction and inclusion of files in
digital media. The internet stores and makes available a series of data and information from each
one. After the death of a user of any social network, blog, and others, what must be done with this
data should be questioned. Law wants to protect the center of interests that is established with the
end of this user personality. Before this, it should be asked what must be done with all this
information, left during a life after the death of a user. It discusses the direction of what is called digital
testament.
Keywords: Personality rights - Digital testament - Effectiveness postmortem rights of personality Legal situation - Digital law.
Sumrio:
1.INTRODUO - 2.ASPECTOS GERAIS DOS DIREITOS DA PERSONALIDADE - 2.1Natureza
jurdica - 3.OS DIREITOS DA PERSONALIDADE E A MORTE - 4.A ERA DIGITAL - 4.1O direito e os
novos desafios face a era digital - 5.TESTAMENTO DIGITAL - 6.CONSIDERAES FINAIS 7.REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
1. INTRODUO
A inovao tecnolgica tem afetado de forma incisiva o ordenamento jurdico. Novos desafios se
apresentam aos operadores do direito. Questes antes, nunca questionadas, se pem ante estes de
modo intrigante. Assim que o acesso Internet alterou o modo de viver dos homens. Estamos
diante de um novo tipo de sociedade, a sociedade da informao. Nesse novo modo de viver, as
pessoas esto cada vez mais expostas a uma gama, antes inimaginvel, de informaes. Essas
podem ser de toda natureza, ou seja, notcias polticas, de entretenimento, de tecnologia, e ainda, de
amigos seus ou de pessoas que no se conhecem. O que se quer dizer que hoje se tem acesso a
todo tipo de informaes e, sente-se a necessidade de compartilhar cada vez mais informaes,
sejam elas pblicas ou referentes intimidade. Fato que uma pessoa, hoje, posta, mensalmente,
diversas informaes na rede, sejam elas referentes a questes pblicas, sejam relativas sua vida
privada. Ante isso, de se questionar o que deve ser feito com todas essas informaes, deixadas
ao longo de uma vida, aps a morte de um usurio.
No desenvolvimento desse artigo o objetivo analisar o que deve ser feito com esses arquivos que
so deixados na rede ao longo de uma vida. Ser que existe algum aspecto da personalidade que
deve ser tutelado pelo direito aps a morte? Para isso ir se trabalhar no tpico dois
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caractersticas essenciais dos direitos da personalidade. No tpico trs ser trabalhado os direitos da
personalidade e a sua aplicabilidade ou no aplicabilidade aps a morte do titular deste. Ainda se
far uma crtica concepo da relao jurdica clssica. No tpico quatro sero trabalhadas as
principais caractersticas do que se tem denominado de Era digital. E por fim, no tpico cinco
algumas questes relativas aos arquivos digitais deixados ao longo de uma vida.
2. ASPECTOS GERAIS DOS DIREITOS DA PERSONALIDADE
A atual teoria dos direitos da personalidade recebeu contribuies do cristianismo que trilhou
caminhos para o princpio da dignidade da pessoa humana; do direito natural que cunhou a ideia de
direitos preexistentes ao Estado, inerentes ao prprio homem; do racionalismo que colocou o
indivduo no centro de todo o direito; e da escola histrica alem que desenvolveu a teoria dos
direitos subjetivos.1
Afirma-se2 que os direitos da personalidade em um primeiro marco histrico surgiram como
liberdades pblicas.3 A ideia era de proteger o indivduo contra os abusos do poder estatal. Nesse
paradigma o direito natural atuou de forma decisiva para a proteo do indivduo, uma vez que parte
do pressuposto que existem direitos inatos ao homem que so preexistentes formao do Estado.
4
Destaca-se, conforme Amaral,5 que uma srie de textos fundamentais surgem com o fito de se
proteger essas liberdades pblicas, dentre eles, destacam-se:
Textos fundamentais, como o Bill of rights, dos estados americanos (1689); a Declarao de
Independncia das colnias inglesas as Amrica do Norte (1776); a Declarao dos Direitos do
Homem e do Cidado, de 1789, proclamada com a Revoluo Francesa; a Declarao de Direitos de
1793, que considerava direitos naturais os de igualdade, liberdade, segurana e propriedade; a
Declarao Universal do Direitos do Homem, em 1948; a Conveno Europeia dos Direitos
Humanos, de 1950, e a Carta dos Direitos Fundamentais da Unio Europeia, de 2000, todos eles
marcos fundamentais e histricos da construo terica dos direitos da personalidade.6
Observe que no processo histrico para a formao dos direitos da personalidade, matria objeto de
estudo da doutrina civilstica, foi de fundamental importncia a proteo das liberdades pblicas que
receberam tutela tanto em declaraes internacionais, como das constituies de cada pas. Amaral,
7
afirma que os direitos da personalidade, apesar de terem se validado nas protees recebidas s
liberdades pblicas, com elas no se confundem. Para ele, no que se denominam liberdades
pblicas marcam-se trs espcies de direitos a serem protegidos, cada um com a sua peculiaridade.
Assim, tm-se os direito humanos que recebem a proteo em convenes internacionais, ainda, os
direitos fundamentais, previstos nas constituies dos Estados, e, por fim, os direitos da
personalidade direitos subjetivos fundamentais tutelados pelo direito privado. Segundo Almeida8 a
conjuno desses direitos nos apresentam como um organograma de crculos conscritos, desta feita,
todo direito humano direito fundamental e direito da personalidade; todo direito fundamental
direito da personalidade; mas nem todo direito humano direito fundamental e direito da
personalidade; e nem todo direito fundamental direito da personalidade.
2.1 Natureza jurdica
Na doutrina civilstica muito se discute sobre a natureza jurdica dos direitos da personalidade.
Tradicionalmente, se formaram duas principais teorias, uma que negava a existncia dos direitos da
personalidade e outra que afirmava que os direitos da personalidade se constituam em direitos
subjetivos, afirmando, portanto a sua existncia.
No embate para se estabelecer qual a natureza jurdica desses direitos importante salientar que a
doutrina civilstica da poca afirmava o dogma da vontade. Acreditava-se que a vontade,
manifestao da liberdade nas relaes privadas, deveria ser protegida a todo custo. Assim, no se
admitia a interveno do Estado na vontade dos indivduos, exceto para fazer cumprir essa vontade
ou para se garantir que essa vontade nascesse de forma livre, ou seja, sem vcios do consentimento.
No que concerne aos direitos da personalidade era essencial, na proteo dos interesses privados,
que esses direitos fossem protegidos, tais quais os direitos subjetivos.9 Mas a soluo no se
apresentou de forma to simples como se afirma acima, da a formao de duas teorias
contraditrias, uma negando que os direitos da personalidade possam ser direitos subjetivos e outra
afirmando com se ver a seguir.
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Conforme Tepedino10 os principais expoentes da teoria negativista so: Roubier, Unger, Dabin,
Savigny, Thon, Von Tuhr, Enneccerus, Zitelmann, Crome, Iellinek, Rav e Simoncelli. Para eles os
direitos da personalidade no poderiam ser direitos subjetivos uma vez que para a existncia desses
direitos necessrios que o seu titular seja diferente do objeto a ser protegido. Quando se
estabelece os direitos da personalidade o titular do direito e o objeto a ser tutelado so idnticos.
Assim, a personalidade no poderia ser ao mesmo tempo aptido genrica para a titularidade de
direitos e objeto de direitos.11 Desta forma, como os direitos da personalidade no se enquadram na
categoria dos direitos subjetivos eles no recebem proteo do direito privado, portanto, esses
autores negam a existncia dos direitos da personalidade.
As teorias que afirmam a existncia dos direitos da personalidade se solidificam a partir da dcada
de 50 do sculo passado.12 Para esses autores, na tentativa de enquadrar os direitos da
personalidade na categoria de direitos subjetivos e, portanto, admitido a sua tutela pelo direito
privado, admite que eles tem duas acepes. Os direitos da personalidade podem ser vistos como
aptido genrica para contrair direitos e obrigaes e podem ser atributos inerentes a qualquer ser
humano, ou seja, objetos de direitos que podem ser titularizados.
Quer dizer que a palavra personalidade pode ser tomada em duas acepes: numa acepo
puramente tcnico-jurdica ela a capacidade de ter direitos e obrigaes e , como muito bem diz
Unger, o pressuposto de todos os direitos subjetivos e, numa outra acepo, que se pode chamar
acepo natural, o conjunto os atributos humanos, e no identificvel com a capacidade jurdica.
Aquele pressuposto pode perfeitamente ser objeto de relaes jurdicas. O Professor Evert
Chamoun, em suas lies admirveis, expe de maneira extremamente clara o tema: A
personalidade pode ser considerada do ponto de vista jurdico ou do ponto de vista vulgar.
Juridicamente, a personalidade a qualidade da pessoa que em verdade titular de direito e tem
deveres jurdicos, mas vulgarmente, a personalidade um conjunto de caractersticas individuais, de
valores, de bens, de aspectos, de parcelas, que so realmente dignos de salvaguarda jurdica.
Quando se diz que h um direito subjetivo da personalidade, no se est dizendo que a titularidade
coincida com o objeto, apenas se est referindo a certos aspectos da personalidade, tomada a
palavra no sentido vulgar, que so objetos da personalidade sob o ponto de vista jurdico.13
Com o fortalecimento da teoria afirmativista, ou seja, aquela que a admite a existncia de direitos da
personalidade, tenta-se enquadrar esses direitos na categoria dos direitos subjetivos. Para se
entender melhor essa situao preciso relembrar que o que relao jurdica em sua concepo
tradicional. Nela necessria a existncia de trs elementos, quais sejam, um sujeito ativo, um
sujeito passivo e um objeto. Os sujeitos dessa relao jurdica, segunda a concepo tradicional,
so aqueles entes dotados de personalidade jurdica, que estabelecem entre si um vnculo
reconhecido pelo ordenamento como vicissitude ou efeito jurdico.14 Dessa forma, Naves15 classifica
essa corrente de pensamento como uma concepo personalista, pois limita a relao jurdica
condio de os sujeitos terem personalidade.
Ainda leciona que, alm da teoria personalista, h as teorias objetivista e normativista dentro da
concepo clssica de relao jurdica.
Podemos destacar, alm da concepo personalista da relao jurdica, as teorias objetivistas e
normativista. A primeira defende ser desnecessria a existncia de sujeito passivo, pois possvel
estabelecer-se relaes jurdicas entre pessoa e coisa, como na propriedade, e entre pessoa e lugar,
como no domiclio. A relao transcende, assim, o lao social, abarcando a ideia de sujeio.
Acrescente-se a relao jurdica entre duas coisas, como a que se verifica entre uma coisa principal
e uma acessria, mas A. Von Thur pondera ser inconveniente falar-se de qualidade jurdica na coisa
acessria.16
V-se que a concepo clssica de relao jurdica se demonstra falha, pois a teoria objetivista trata
como sendo possvel existirem relaes tuteladas pelo direito sem a presena de dois sujeitos. Um
exemplo disso o direito de propriedade, que um direito real, e portanto, erga omnes. Tem-se, via
de regra, apenas o detentor da propriedade se relacionando com a mesma, no sendo necessria a
presena de um sujeito passivo. Talvez os adeptos da concepo clssica afirmariam que o sujeito
passivo seria a coletividade, que tem o dever de respeitar a propriedade alheia. Desta forma, os
direitos da personalidade no tm como o objeto de tutela a prpria pessoa, mas sim a coletividade
de pessoas que devem respeitar esse direito.
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A teoria normativista sustenta que o vnculo da relao jurdica trava-se entre sujeito e
ordenamento. Os contatos entre pessoas so simples relaes de fato. Somente o liame entre
pessoa e norma pode resultar em relao jurdica. Haveria, no contrato, duas relaes jurdicas em
conexo funcional relaes de cada parte com o ordenamento jurdico. Sobre o objeto da relao
para essa teoria, Orlando Gomes assim explica a posio de seus adeptos: Consiste na
necessidade ou na faculdade de ter determinado comportamento regulado pela norma. Esse
comportamento o contedo da relao.17
Os defensores da teoria normativista, segundo Naves,18 so Domenico Barbero, Francesco Cicala e
Hans Kelsen, todos doutrinadores positivistas, ou seja, defendem que o direito deve ser posto pelo
Estado. Portanto, para esta concepo, s h relao jurdica quando se tm uma norma
regulamentadora, ou seja, s relao jurdica quando o fato social se enquadra na hiptese de
incidncia de alguma norma vigente. Esta teoria padece de efetividade, pois na prtica, temos
diversas relaes que tem relevncia para o mundo do direito sem que tenham uma norma
regulamentadora para isto. Como dito na teoria personalista, as relaes de fato tem relevncia para
o direito, devendo, como tal, serem tomadas como relao jurdica.
Naves19 expe que h autores que argumentam pela reviso da teoria tradicional, visto que esta se
demonstra falha em alguns quesitos, principalmente no que concerne a tutela dos direitos da
personalidade. Na modernidade, a concepo tradicional de relao jurdica no consegue abarcar
todo o mundo ftico. Isto posto, diversos autores passaram a critic-la, entre eles destaca-se
Perlingieri20 que formulou a teoria da situao jurdica subjetiva.
Para que se possa definir a teoria da situao jurdica subjetiva, preciso fazer uma distino entre
fato e efeito. Fato jurdico aquele fato que tem relevncia para o mundo do direito, ou seja, que
cria, modifica, conserva ou extingue direitos. Portanto, fato jurdico formado pelas relaes entre
pessoas naturais ou no naturais e por fatos da natureza, desde que tenham relevncia jurdica,
portanto no dependem exclusivamente de um sujeito. Uma vez criado o fato jurdico, ele tende a
produzir os efeitos descritos no preceito normativo da norma que o deu origem. Norma jurdica a
ligao por um modal de natureza dentica de uma hiptese de incidncia e um preceito normativo,
na qual, a hiptese de incidncia descreve uma situao abstrata que deve ocorrer para a incidncia
da norma. Devido ao modal dentico, tender a ocorrer os efeitos previstos no preceito normativo, ou
seja, a norma jurdica se caracteriza por ser, segundo Marcos Bernardes de Mello:21 Se A , deve
ser B. Fato jurdico se encontra no mundo do ser, enquanto que seus efeitos encontram-se no
mundo do dever-ser.
Existem fatos que ainda no possuem um titular e que mesmo assim so jurdicos, o exemplo dos
nascituros que podem at receber doao (art. 1.169 do nosso CC/1916 (LGL\1916\1) e art. 542 do
novo CC). H, no caso, um interesse tutelado, mas seu titular ainda no existe, pois s se constitui
sujeito, a partir do nascimento com vida (art. 4. do CC/1916 (LGL\1916\1) e art. 2. do atual CC).22
Percebe-se, pois que o sujeito no um elemento essencial para se ter uma relao jurdica, h
centro de interesses tutelados pelo ordenamento jurdico. Naves (2003) afirma que Sempre h, na
situao jurdica, um interesse que se manifesta em comportamento. Esse o elemento essencial da
situao.23 A relao jurdica, segundo a teoria da situao jurdica subjetiva defendida por Pietro
Perlingieri24 a relao entre situaes subjetivas, ou seja, quando dois ou mais centros de
interesses se relacionam se tem a relao jurdica, no sendo necessria a presena de dois
sujeitos. Vale ressaltar que um fato jurdico sempre um centro de interesses, j que ele cria,
modifica, conserva ou extingue direitos. Desta feita no e necessrio o enquadramento dos direitos
da personalidade como direitos subjetivos, o que reclama a existncia de um objeto que seja
diferente de seus titular. Quando se trata de direitos da personalidade o que se tem so centros de
interesses que so tutelados pelo ordenamento jurdico.
O que Pietro Perlingieri25 argumenta que, como existem situaes juridicamente relevantes, mas
que no tem um sujeito titular, necessrio que o direito as proteja, portanto, no h que se falar
que o sujeito elemento essencial da relao jurdica. Esta teoria se mostra satisfatria para
respaldar as diversas situaes que ocorrem no mundo ftico.
3. OS DIREITOS DA PERSONALIDADE E A MORTE
Os direitos da personalidade so entendidos como aqueles inerentes pessoa humana, desta forma,
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com a morte h o fim desses direitos. Ante esse fato como compatibilizar a proteo dada h alguns
aspectos da personalidade de uma pessoa que j morreu, como faz, por exemplo, o pargrafo nico
do art. 12 do CC/2002 (LGL\2002\400)?26
Vrias teorias tentam dar resposta a isso, apesar de que insatisfatrias, uma vez que, atreladas
natureza jurdica dos direitos da personalidade como direito subjetivo tornam-se incompreensveis
juridicamente. Todo direito subjetivo necessita de um sujeito que seja o seu titular, se a
personalidade termina com a morte, o que tutelado pelo direito, uma vez que o titular desse direito
j no existe?
Antnio Menezes Cordeiro27 cita trs teorias que considera as mais relevantes. A primeira delas a
teoria do prolongamento da personalidade, afirmada por Diogo Leite de Campos,28 que considera
que a morte no extingue a personalidade por completo, algumas facetas da personalidade
continuam a existir mesmo aps a morte. A teoria esboada por esse autor portugus no tem
aplicabilidade em nosso ordenamento jurdico, por vedao expressa do art. 6. do CC/2002
(LGL\2002\400).29 Ainda, essa teoria se torna inaplicvel, por no ser possvel conceber um direito
sem um titular. A pessoa sempre destinatria ou beneficiria de regras, numa prerrogativa que o
falecido no pode, infelizmente, ter.30
A segunda teoria citada a teoria da memria do falecido como um bem autnomo, esboada, no
direito portugus, por Oliveira Ascenso31 e Heinrich Ewald Horster.32 Para ela a personalidade
termina com a morte da pessoa natural, porm, surge um novo bem jurdico a ser tutelado, qual seja,
a memria. Neste caso a memria seria um bem jurdico autnomo. Essa teoria encontra
dificuldades visto que seria um contra senso ter um direito sem um titular, ou seja, quem seria o
titular da memria violada? No possvel a tutela de um direito autnomo segundo a concepo
clssica de relao jurdica. Ainda, como auferir a violao a essa memria, uma vez que no h um
sujeito a ela correlato. Como se v essa teoria tenta resolver o problema proteo dada a um direito
de personalidade sem um titular criando um bem jurdico tutelado, novamente, sem um titular.
A terceira teoria trabalha com a idia da tutela post mortem dos direitos da personalidade e foi
denominada por Menezes Cordeiro33 de teoria do direito dos vivos. Essa teoria defende que a
legitimidade para se proteger a memria dos mortos passaria para os familiares, tutela-se, portanto,
conforme Menezes Cordeiro34 os direitos da personalidade que o morto teria se vivo fosse. Essa a
teoria basilar do direito portugus e guarda substrato nos arts. 71 e 72 do Cdigo Civil
(LGL\2002\400) Portugus.35 Assim como na teoria da memria do falecido como bem autnomo,
nessa teoria tambm falta um titular do direito tutelado, portanto, ainda no se resolveu quem o
titular do direito. Apesar de haver a transferncia de legitimao para a proteo do direito, no
possvel, nem se quer exigir uma tutela, pois o direito est desguarnecido de um titular, isso na
concepo clssica de relao jurdica.
Com o intuito de resolver esta questo, S e Naves36 esboam quatro teorias que tentam explicar os
direitos de personalidade aps a morte. Esclarecem que essa diviso se faz por razes didticas,
sem que se tenha a pretenso de afirmar a existncia de correntes doutrinrias claras e bem
definidas. Contudo, por estarem atreladas a concepo clssica personalista de relao jurdica, no
so efetivas, ou seja, no solucionam o problema da tutela post mortem dos direitos de
personalidade.
A primeira teoria apresentada a de que no haveria um direito da personalidade do morto, mas um
direito da famlia, atingida pela ofensa memria de seu falecido membro. sabido que os direitos
da personalidade so aqueles direitos inerentes ao ser. Ora, possvel se falar em direitos de
personalidade de terceiros? como se uma pessoa usurpasse para si uma vertente da
personalidade do outro. Essa teoria sustenta que a famlia, por ter sentimentos de afetos para com o
morto, se sentiria afetada com qualquer ofensa feita a ele. Porm, neste norte, no se teria uma
ofensa direta a personalidade do morto, mas sim da famlia. Adriano de Cupis37 sustenta que, com a
morte, se criaria um direito novo.
Com a morte da pessoa o direito imagem atinge o seu fim. Determinadas pessoas que se
encontram em relao de parentesco com o extinto, tm direito de consentir ou no na reproduo,
exposio ou venda do seu retrato e, no consentindo, podem intentar as aes pertinentes. ().
Isto, naturalmente, no significa que o direito imagem se lhe transmita, mas simplesmente que
aqueles parentes so colocados em condies de defender o sentimento de piedade que Pgina
tenham
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pelo defunto. Trata-se, em suma, de um direito novo, conferido a certos parentes depois da morte da
pessoa.38
Como se v, Adriano de Cupis (2004) defende o surgimento de um novo direito aps a morte com o
intuito de solucionar a fundamentao da tutela judiciria. Sobre isso, assim expe S e Naves: no
podemos concordar com o surgimento de um novo direito porque, ao que parece, encontra-se
despido de qualquer contedo, criado, simplesmente, para satisfazer fundamentao da tutela
judiciria.39
Posteriormente, apresentada a teoria de que h to somente reflexos post mortem dos direitos da
personalidade, embora a personalidade no exista de fato. Segundo essa teoria, possvel haver
uma faceta da personalidade sem que essa exista de fato. Ao se dizer que h reflexos de direitos da
personalidade (), embora essa j no mais exista, pressupe-se que pode haver conseqncia
sem causa.40
um tanto quanto ilgico se pensar em um efeito sem que exista algo que lhe tenha dado razo. O
que se quer afirmar que essa teoria no se sustenta, uma vez que define possvel a existncia de
reflexos da personalidade do morto, sendo que a mesma se extinguiu com a morte da pessoa
natural. Essa teoria se identifica com aquela anteriormente exposta, a teoria do prolongamento da
personalidade, afirmada por Diogo Leite de Campos.41 O nosso ordenamento no permite tal teoria,
posto que a personalidade cessa com a morte da pessoa natural, conforme art. 6. do CC/2002
(LGL\2002\400).42
A terceira teoria a de que com a morte se transmitiria a legitimidade processual de medidas de
proteo e preservao para a famlia do defunto. Nesse sentido, assim afirma Caio Mario da Silva
Pereira:
No obstante seu carter personalssimo, os direitos de personalidade projetam-se na famlia do
titular. Em vida, somente este tem o direito de ao contra o transgressor. Morto ele, tal direito pode
ser exercido por quem ao mesmo esteja ligado pelos laos conjugis, de unio estvel ou de
parentesco. Ao cnjuge suprstite, ao companheiro, aos descendentes, aos ascendentes e aos
colaterais at o quarto grau, transmite-se a legitimatio para as medidas de preservao e defesa da
personalidade do defunto.43
Pois bem, essa teoria afirma que, com a morte da pessoa natural, a famlia teria a legitimidade
processual. Mas sabe-se que o direito processual tido como adjetivo, ou seja, ele serve apenas
como forma para a atuao do direito material, sendo preciso, portanto, que se tenha um direito
material preexistente. Essa teoria no sustenta uma vez que afirma no se referir ao direito material
propriamente dito, ao que parece, tenta por fim apenas a legitimidade processual. Porm essa
questo da legitimatio j esta bem definida na nossa legislao.44
Como se v, esta teoria no atingiu o cerne da questo, padecendo de eficincia. Assim expe S e
Naves:
Ora, reconhecer famlia legitimatio ad processum implica, no mnimo, na possibilidade de haver
direitos em questo. Se no h essa possibilidade ftica, no haver tal legitimao. E sabemos que
apenas pessoa pode se atribuir direitos. Logo, se h a possibilidade judiciria de se discutir
direitos, porque esses existem e algum deve t-los por titular. Se a titularidade couber famlia,
tropeamos no problema da intransmissibilidade dos direitos da personalidade, se a atribuirmos ao
morto, estaremos falando de direitos subjetivos, cujo sujeito no mais pessoa.45
Por fim, apresentada a teoria de que, com a morte, o direito que antes era de titularidade da
pessoa, passa para a titularidade coletiva j que haveria um interesse pblico no impedimento de
ofensas a aspectos que, ainda que no sejam subjetivos, guarnecem a prpria noo de ordem
pblica. Essa corrente esta atrelada aos fenmenos recentes que dotaram a atual Constituio da
Repblica (LGL\1988\3) Federativa do Brasil de 1988, a qualidade de Constituio Cidad. O que
ocorreu que o ordenamento preocupou em proteger os direitos humanos e fundamentais. Para
tanto, a carta magna se tornou extensa, a fim de dispor sobre diversos direitos e garantias
fundamentais.
Como dito anteriormente na primeira teoria proposta por S e Naves,46 sabido que os direitos da
personalidade so aqueles direitos inerentes ao ser. Ora, possvel se falar em direitos
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personalidade de terceiros? Acredita-se que no. A coletividade no pode usurpar uma vertente da
personalidade de outra pessoa. Um tanto quanto ilgico. certo que interesse da sociedade
proteger as faces da personalidade do morto, mas no quer dizer que esta se torna a detentora do
possvel direito da personalidade existente.
Em um breve apanhado geral, temos que as trs teorias propostas por Antnio Menezes Cordeiro47
bem como as quatro teorias proposta por S e Naves48 no conseguiram resolver o problema da
tutela post mortem dos direitos de personalidade. Essas teorias no lograram xito j que esto
presas teoria clssica subjetiva de relao jurdica. Para que se d uma resposta a tal problema,
preciso se pensar na teoria de relao jurdica proposta por Pietro Perlingieri,49 qual seja, a Situao
Jurdico Subjetiva.
Conforme visto anteriormente, existem situaes/fatos que so tuteladas pelo ordenamento jurdico
devido sua relevncia, porm, so desguarnecidas de um titular. Esse o caso da tutela post
mortem dos direitos da personalidade. Com a morte da pessoa natural cessa a personalidade, porm
sobrevivem algumas produes do titular e h o interesse de se tutelar juridicamente tal situao.
Portanto, os aspectos da personalidade que se mantm aps a morte figuram em um centro de
interesse.
Com a era digital, possvel se criar certas produes que, por estarem na cloud computing, 50 iro
sobreviver, ou seja, no deixaro de existir juntamente com a pessoa que a deu origem. So
verdadeiros centro de interesses, que podero participar de situaes jurdicas.
4. A ERA DIGITAL
A sociedade vem sofrendo grandes mudanas a partir da socializao do computador e da Internet,
o que muitos denominam de sociedade da informao. Imagine que, em um passado relativamente
recente, para que se tivesse acesso a um fato relevante para a sociedade era necessria a busca
dessa informao em algum jornal, revista, livro, entre outros. Para exemplificar, se o fato aconteceu
hoje, seria notcia do jornal de amanh. Hoje, os fatos so publicados instantaneamente na rede
mundial de computadores, com acesso a qualquer pessoa, em qualquer lugar no mundo que tenha
acesso a Internet, seja atravs de um computador, seja atravs de um celular, entre outros.
Em uma breve notcia histrica, sabe-se que a Internet fruto da guerra fria. Noticia-se51 que em
1969 o Departamento de Defesa Norte americano pensou em criar um sistema para se proteger de
um ataque nuclear russo. Pensou-se que era necessria a criao de uma srie de redes longa
distncia interligadas, para, caso uma cidade viesse a sofrer um ataque, essa no perdesse a
comunicao com as demais. Desta forma, foram criadas pequenas redes locais (LAN Local Area
Network) posicionadas em lugares estratgicos dentro dos Estados Unidos e coligadas por meio de
rede de telecomunicaes geogrficas (WAN Wide Area Network).
No ano de 1973 o centro de pesquisa avanada da Universidade da Califrnia, registrou o protocolo
de transmisso/protocolo Internet, cdigo que permitiu que as diversas redes incompatveis
pudessem se comunicar entre si.
A popularizao da internet como um meio de comunicao em massa veio com o World Wide Web
(WWW) a rede mundial, nascida em 1989 em Genebra. Essa ferramenta permitiu que o usurio
pudesse ter acesso aos mais variados servios textos, imagens, sons de forma mais fcil, ou
seja, sem a necessidade de conhecer inmeros protocolos de acesso, basta um click.
Hoje, a Internet interliga as pessoas e proporciona acesso a diversas informaes, alm de diminuir
toda a distncia de lugar e tempo.52
Alvin Tofler,53 em 1970, prenunciava o surgimento da sociedade da informao. Para ele, nessa
sociedade teramos dois relgios o analgico e o digital. No analgico seguiramos o mundo fsico,
24 horas, 7 dias por semana. No digital, esse espao de tempo seria ilimitado, nele os participantes,
cada vez mais, executariam mais tarefas, acessariam mais informaes. Vivemos essa realidade, a
informao um bem precioso, mas no s ela, e sim ela aliada a velocidade de seu acesso.
4.1 O direito e os novos desafios face a era digital
O direito, em uma viso simples, surge para regular os fatos relevantes para uma determinada
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sociedade. Assim, para que um fato se torne jurdico, ou seja, passe a pertencer ao mundo jurdico

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necessrio que o fato material, ou jurdico, se encaixe nas normas genricas j impostas pelo
Estado. Assim, para que haja fato jurdico necessria a incidncia da norma jurdica no fato
material, jurisdicizando-o.
Diante disso, a grande instabilidade do direito, segundo Hans Kelsen,54 justamente a tenso entre a
jurisdicizao dos fatos naturais e a realidade social que est em constante evoluo e mutabilidade.
Compete ao poder legislativo filtrar os valores da sociedade editando normas. Para que essas
normas sejam efetivas elas devem refletir a realidade social a qual esto inseridas. Efetiva aquela
norma que observada e cumprida pelos diversos grupos sociais aos quais a norma dirigida. A
adaptao mudana uma exigncia de sobrevivncia da prpria norma esse o desafio
inserido pela sociedade da era digital.
Diante dessa nova realidade o direito sofre transformaes em todas as suas reas; Mais quais so
os maiores desafios? Garantir a privacidade, proteo ao direito autoral, direito de imagem, de
propriedade intelectual, royalties, segurana da informao, acordos e parcerias estratgicas,
processos contra hackers, segurana digital, concorrncia desleal, plgio, sabotagem, e muito mais.
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O direito digital deve dar respostas a esses novos anseios.
Apesar da grande transformao operada na sociedade na era digital, no h a necessidade da
criao de um novo ramo do direito o direito digital. Mas o que h a necessidade de os diversos
ramos do direito darem resposta aos novos anseios sociais. Assim, as peculiaridades que a Internet
pode trazer devem ser tratadas de um modo especial dentro do ramo de direito ao qual afeta. Essas
repostas podem ser dadas pelos princpios, pelos conceitos abertos, pelas clusulas gerais, que
conseguem acompanhar em tempo real as transformaes operadas na sociedade, uma vez que a
atividade legislativa, na era da informao, no consegue acompanhar as mudanas tecnolgicas.
Como dito, a Internet mudou a sociedade. certo que a prpria Internet tambm cresceu bastante.
Com o avano do tempo aumenta-se a acessibilidade a este dispositivo. Para mostrar esse avano,
o site Blue Blus 56 fez um grfico mostrando as mudanas na Internet desde 2002. Naquele ano,
eram 569 milhes de usurios (9,1% da populao mundial), em 10 anos esse nmero praticamente
quadruplicou, subindo para 2,27 bilhes (33% da populao mundial). Antes se usava
aproximadamente 46 minutos de Internet por dia, atualmente se utiliza 4 horas. O nmero de sites
subiu, cerca de 18.500%, de 3 milhes para 555 milhes de sites.
Em 2002, um navegador dominava o mercado, era detentor de quase 95% do mesmo, hoje est
mais difundido, existem diversos navegadores de Internet, trs deles so os maiores e h certo
equilbrio entre eles. O que ajudou a difundir estes nmeros foi a velocidade do acesso, antigamente,
para baixar uma msica se levava aproximadamente 12 minutos, hoje se gasta poucos segundos. As
pginas se carregam rapidamente, cerca de 6 segundos, antes se levava mais de 16 segundos.
Em se tratando de redes sociais tambm houve um aumento nos dados, antes a primeira e maior
rede social, a Friendster, tinha 3 milhes de usurios. Hoje o Facebook, maior rede social do
momento, conta com mais de 900 milhes de usurios. Vale ressaltar tambm que com o aumento
do nmero de usurio e do uso da Internet, difundiram-se prticas ilcitas, como o download ilegal de
msicas e vdeos, conhecida como pirataria. Tal prtica acabou por revolucionar o mundo da arte.
Hoje, comum entre os artistas realizarem lanamento de msicas/vdeos na Internet e
disponibilizarem seu download gratuito.
Vale ressaltar, ainda, que com o aumento da velocidade e do uso dirio da Internet, aumentou-se a
exposio de fotos pessoais, posts em redes sociais, dentre outros. Alm de que hoje at nos
celulares se tem Internet de alta velocidade, sendo possvel o compartilhamento instantneo de sua
vida na rede mundial de computadores.
5. TESTAMENTO DIGITAL
Segundo reportagem veiculada no Jornal Estado de Minas no dia 12.04.2012, morrer nos dias de
hoje no significa mais cair no esquecimento.57 A Internet, atualmente, proporciona uma srie de
servios aps a morte, tais como homenagens, cartes de aniversrios a serem enviados por e-mail
mesmo aps a morte do usurio aos seus entes queridos, entre outros. uma nova forma de viver e
deve ser refletida, portanto, o que ser feito com as fotos, redes sociais, blogs, contas de e-mail,
entre outros aps a morte do usurio.
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Quer-se refletir que mesmo aps a morte do usurio, h centro de interesses que devero ser
tutelados pelo direito, tal qual os direitos da personalidade. J existem mecanismos que visam a
interao do usurio mesmo aps a sua morte. Mecanismos como um ltimo post em um blog, uma
ltima atualizao em um perfil, um ltimo twitter, entre outros. O desafio que se pe a imortalidade
de tais arquivos, que mesmo aps a morte ou um ltimo post, continuaro disponveis a acesso na
rede.
Bruno Zampier em seu blog postou os seguintes questionamentos que podem advir dessa situao:
Os familiares teriam o direito de solicitar o afastamento do sigilo do email ou rede social de uma
pessoa para comunicar aos amigos o falecimento desta?
Tal fato violaria os direitos da personalidade da pessoa morta, tais como a privacidade e
intimidade? Neste sentido, vc (sic) se incomodaria com tal fato?
Poderia haver no testamento uma autorizao para quebra das senhas de Internet, para que
pessoas ali designadas tivessem acesso s contas de redes sociais, blogs, etc., e as encerrassem
aps a morte do usurio?
Mesmo sem esta autorizao testamentria, os parentes poderiam solicitar em juzo o afastamento
do sigilo das senhas das contas utilizadas pelo falecido, a fim de se colocar um fim nestas?58
Assim questiona-se se os representantes do esplio ou parentes do morto podem solicitar a retirada
desses arquivos da Internet, se podem restringir o acesso a determinadas pessoas a esses arquivos
digitais, se podem ter acesso conta de e-mail do falecido, se h a possibilidade de violao da
intimidade ou da privacidade daquela pessoa que j morreu em razo dos arquivos disponveis na
rede, se possvel deixar em um testamento autorizando a quebra de senhas de suas contas na
Internet, entre outras. Longe de tentar dar uma resposta definitiva a to complexas perguntas, para
se apagar um contedo virtual de uma conta cujo titular j morreu cada rede social adota um padro
de conduta.
O F acebook 59 permite a retirada do perfil do ar ou que se transforme em um memorial, mas para
isso necessrio que o requerimento seja feito por um representante legal do falecido ou do seu
esplio. Caso a conta seja transformada em um memorial, somente os amigos tero acesso. Tal
medida visa preservar o centro de imputao de interesse que surge aps a morte do usurio, como
por exemplo, a sua imagem.
No Orkut 60 preciso preencher um formulrio e anexar a certido de bito do usurio, porm no se
exige a comprovao de parentesco ou representao legal.61
No Twitter 62 para remover um perfil de um usurio falecido preciso que o requerente comprove o
grau de parentesco com o falecido ou que seja responsvel pelo esplio, alm disso, preciso
apresentar diversos documentos, dentre eles a certido de bito do usurio.63
Para acessar a conta de e-mail do Google64 cujo usurio falecido exige-se que o representante
legal envie diversos documentos, dentre eles a certido de bito. Contudo esse procedimento s
feito em casos raros, depois de uma minuciosa anlise do servidor, que informa que o procedimento
ser demorado.
Observe que todas as hipteses ventiladas pelos servidores permitem que um terceiro,
representante ou no do morto, conforme o caso, possa solicitar a retirada dos arquivos pessoais
dele. Acontece que, pelo exposto at agora, o morto no possui personalidade, mas isso no implica
que no haja um centro de interesses a ser tutelado pelo ordenamento jurdico. Assim, que a
intimidade, privacidade, imagem, honra, dentre outros, dada a sua relevncia jurdica, mesmo aps a
morte, so tutelados pelo ordenamento jurdico. No se quer afirmar, como outrora, que haja um
direito autnomo, desprovido de um titular, ou mesmo, um reflexo da personalidade do morto, j que
esses conceitos esto atrelados concepo clssica personalista de relao jurdica. Com a morte
extingue-se a personalidade jurdica, no se podendo falar em um direito do morto. Ainda, no se
pode argumentar acerca de um reflexo da personalidade, uma vez que se estaria admitindo a
existncia de um direito sem um titular. O modelo jurdico aqui adotado o da relao jurdica como
a corelao entre situaes jurdicas subjetivas. Para tanto no necessrio que haja um titular de
um direito para a proteo jurdica de determinado interesse relevante para o direito. A Pgina
relao
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jurdica estabelecida no entre dois sujeitos, detentores de direitos subjetivos, mas sim entre
situaes jurdicas, que no pressupe a existncia de sujeitos, mas sim, de centros de interesses.
Desta forma, aps a morte, mesmo que no haja um direito subjetivo do morto a ser protegido pelo
direito, h um centro de interesse a ser tutelado, ou seja, uma no liberdade imposta a todos de
respeitar, por exemplo, a imagem, privacidade, honra, entre outros.
certo que se houver a prvia autorizao do morto para a retirada ou manuteno dos arquivos
virtuais, esses podem ser requeridos pelos representantes legais do morto, ou do seu esplio, ou,
ainda, por quem aquele houver indicado. o que j vem acontecendo em alguns cartrios, que, vez
por outra, so consultados da possibilidade de se fazer um testamento com senhas de contas de
e-mail, redes sociais, entre outros.
Existem sites exclusivamente voltados para oferecer servios de pesquisa dos arquivos digitais do
morto. No Brasil destacam-se dois exemplos, quais sejam, o Cadastro Nacional de Falecidos65 e o
Profiles de Gente Morta PGM.66
O Cadastro Nacional de falecidos uma espcie de cemitrio virtual, no qual, possvel pesquisar
brasileiros que j morreram. Existem detalhes a respeito da idade, data da morte, velrio e
sepultamento. oferecido tambm um espao para homenagear o morto, nele possvel se colocar
fotos e vdeos correlacionados com ele. H ainda remisso do perfil de rede social que o morto
possua. Existe a possibilidade de se enviar e-mails para os amigos da pessoa falecida. Esse site
conta com contribuies de cartrios e funerrias que sem autorizao do morto ou de algum
representante, enviam dados do bito. Em todos os casos enviado o nome completo e a data do
falecimento. Existindo ainda a possibilidade de se requerer a certido de bito.
O outro site relacionado, Profiles de Gente Morta, uma comunidade que rene pessoas
interessadas pela morte. Neste site esto cadastrados perfis de pessoas mortas, atualmente, so
mais de 15.000 profiles. Os interesses dos membros dessa comunidade so de investigar as causas
da morte, alm dos gostos pessoais do falecido. possvel fazer busca por nome, causa da morte
ou pela identificao do perfil.
certo que essa problemtica de extrema importncia para a atual sociedade, visto que muito se
produz virtualmente. A grande questo que estes arquivos digitais so de extrema relevncia, para
tanto, deve-se preocupar com o futuro de tal produo.
A Internet cria algo que s era imaginvel em filmes de fico cientfica, como, por exemplo, a
sensao de imortalidade. Na antigidade acreditava-se que para se tornar imortal era necessrio se
tornar um heri, um grande guerreiro, uma vez que seria lembrado na posteridade. Aps,
acreditou-se ser possvel a sensao de imortalidade quele que deixou uma contribuio escrita,
em algum livro, por exemplo. Hoje, a sensao de imortalidade por ser vivida por qualquer um. No
h esquecimento na Internet, tudo o que for publicado, informaes, twitters, post em redes sociais,
fotos, currculo, ficaro expostos mesmo aps a morte do usurio. No h um prazo de validade para
esses documentos. Eles permaneceram at que seja solicitada a sua retirada. Assim a relevncia
jurdica do testamento digital. preciso se preocupar com o destino dos arquivos digitais aps a
morte do indivduo. Trata-se de uma situao jurdica a ser tutelada pelo ordenamento, dado os
centros de interesses que podem compor, como, por exemplo, direitos autorais, intimidade,
privacidade, honra, entre outros.
6. CONSIDERAES FINAIS
Sabe-se que a personalidade se extingue com a morte, porm, com o advento da Internet, os
arquivos digitais sobrevivem. Como visto, esses arquivos tm relevncia jurdica e devem ser
tutelados pelo ordenamento jurdico. Questionase, uma vez ofendidos tais arquivos, haveria direitos
da personalidade do morto a serem tutelados? Como se demonstrou, no possvel falar, segundo a
concepo clssica personalista de relao jurdica, de um direito sem titular. Para tanto a idia de
relao jurdica como a correlao de situaes jurdicas consegue dar tal resposta. H centro de
interesses que devem ser tutelados pelo ordenamento jurdico e estes compes a situao jurdica, o
que d resposta ofensa de arquivos digitais deixados pelo morto.
Com o advento da Internet possvel que alguns arquivos da pessoa, mesmo aps a sua morte,
sobrevivam e fiquem disponveis a todos. Nos ltimos anos o uso da Internet se intensificou. Em
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decorrncia disso aumentou o nmero de arquivos digitais disponveis para acesso. Como dito, tais
arquivos possuem relevncia jurdica e interessante que o titular desses arquivos manifeste o seu
interesse sobre o futuro de sua produo digital. O que se quer dizer que relevante se fazer um
testamento digital. Os arquivos digitais aps a morte do indivduo so situaes jurdicas a serem
tuteladas pelo ordenamento, dado os centros de interesses que podem compor, como, por exemplo,
direitos autorais, intimidade, privacidade, honra, entre outros.
7. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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Grande, XIII, n. 78, jul. 2010. Disponvel em: [www.ambito-juridico.com.br]. Acesso em: out. 2012
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Direito Privado. vol. 42. p. 9-29. So Paulo: Ed. RT, abr.-jun. 2010.
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NAVES, Bruno Torquato de Oliveira. Introduo crtica s categorias jurdicas relacionais: relao
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NAVES, Bruno Torquato de Oliveira (coords). Direito civil: atualidades. Belo Horizonte: Del Rey,
2003.
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PEREIRA, Caio Mrio da Silva. Instituies de direito civil: introduo ao direito civil; teoria geral do
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PERLINGIERI, Pietro. Perfis do direito civil: introduo ao direito civil constitucional. 2. ed. Rio de
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em:

[www.brunozampier.com.

1 ALMEIDA, Juliana Evangelista de. A categoria dos direitos da personalidade. mbito Jurdico. Rio
Grande, XIII, n. 78, jul.2010. Disponvel em: [www.ambito-juridico.com.br/]. Acesso em: out. 2012.
2 AMARAL, Francisco. Direito civil introduo. 6. ed. Rio de Janeiro: Renovar, 2006.
3 Abaixo se ver que os direitos da personalidade no se confundem com as liberdades pblicas.
4 ALMEIDA, Juliana Evangelista de. Op. cit.
5 AMARAL, Francisco. Op. cit.
6 Idem, p. 254.
7 Idem.
8 ALMEIDA, Juliana Evangelista de. Op. cit.
9 Ideia abstrata que consegue dar maior efetividade a proteo da vontade de cada indivduo em
suas relaes privadas.
10 TEPEDINO, Gustavo. A tutela da personalidade no ordenamento civil-constitucional brasileiro.
In:______. Temas de direito civil. Rio de Janeiro: Renovar, 1999.
11 ALMEIDA, Juliana Evangelista de. Op. cit.
12 Idem.
13 Idem, p. 28.
14 NAVES, Bruno Torquato de Oliveira. Introduo crtica s categorias jurdicas relacionais: relao
jurdica e situao jurdica no direito privado. In: FIUZA, Csar; S, Maria de Ftima Freire de;
NAVES, Bruno Torquato de Oliveira (coords.). Direito civil: atualidades. Belo Horizonte: Del Rey,
2003. p. 7.
15 Idem.
16 Idem, p. 8.
17 Idem, p. 8 e 9.
18 Idem.
19 Idem.
20 PERLINGIERI, Pietro. Perfis do direito civil: introduo ao direito civil constitucional. 2. ed. Rio de
Janeiro: Renovar, 2002.
21 MELLO, Marcos Bernardes de. Teoria do fato jurdico Plano da existncia. 12. ed. So Paulo:
Saraiva, 2003.
22 Op. cit., p. 18.
23 Idem, p. 17 e 18.
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24 PERLINGIERI, Pietro. Op. cit.

25 Idem.
26 Art. 12. Pode-se exigir que cesse a ameaa, ou a leso, a direito da personalidade, e reclamar
perdas e danos, sem prejuzo de outras sanes prevista em lei. Pargrafo nico. Em se tratando de
morto, ter legitimao para requerer a medida prevista neste artigo o cnjuge sobrevivente, ou
qualquer parente me linha reta, ou colateral at o quarto grau.
27 CORDEIRO, Antonio Menezes. Tratado de direito civil portugus: parte geral. 2. ed. Coimbra:
Almedina, 2007. t. III.
28 CAMPOS, Diogo Leite. Lies de direitos da personalidade. 2. ed. Lisboa: Policop, 1992.
29 Art. 6. A existncia da pessoa natural termina com a morte; presume-se essa, quanto aos
ausentes, em casos nos lei autoriza a abertura da sucesso definitiva.
30 CAMPOS, Diogo Leite. Op. cit., p. 515.
31 ASCENSO, Jos de Oliveira. Direito civil Teoria geral. 2. ed. Coimbra: Coimbra Ed., 2000. vol.
I.
32 HORSTER, Heinrich Ewald. A parte geral do Cdigo Civil (LGL\2002\400) portugus. 2. ed.
Lisboa: Almedina, 1992.
33 CORDEIRO, Antonio Menezes. Op. cit.
34 Idem.
35 Art. 71 (Ofensa a pessoas j falecidas) 1. Os direitos de personalidade gozam igualmente de
proteo depois da morte do respectivo titular. 2. Tem legitimidade, neste caso, para requerer as
providncias previstas no n. 2 do artigo anterior o cnjuge sobrevivo ou qualquer descendente,
ascendente, irmo, sobrinho ou herdeiro do falecido. 3. Se a ilicitude da ofensa resultar da falta de
consentimento, s as pessoas que o deveriam prestar tm legitimidade, conjunta ou separadamente,
para requerer as providncias a que o nmero anterior se refere.
36 S, Maria de Ftima Freire de; NAVES, Bruno Torquato de Oliveira. Manual de biodireito. Belo
Horizonte: Del Rey, 2009.
37 CUPIS, Adriano de. Os direitos da personalidade. Campinas: Romana Jurdica, 2004.
38 Idem. p. 153-154.
39 S, Maria de Ftima Freire de; NAVES, Bruno Torquato de Oliveira. Op. cit., p. 76.
40 Idem, ibidem.
41 CAMPOS, Diogo Leite. Op. cit.
42 Art. 6. A existncia da pessoa natural termina com a morte; presume-se essa, quanto aos
ausentes, em casos nos lei autoriza a abertura da sucesso definitiva.
43 PEREIRA, Caio Mrio da Silva. Instituies de direito civil: introduo ao direito civil; teoria geral
do direito civil. 20. ed. rev. e atual. por Maria Celina Bodin de Moraes. Rio de Janeiro: Forense, 2004.
p. 243.
44 Art. 12, pargrafo nico, do CC/2002 (LGL\2002\400): Em se tratando de morto, ter legitimao
para requerer a medida prevista neste artigo o cnjuge sobrevivente, ou qualquer parente em linha
reta, ou colateral at o quarto grau.
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45 S, Maria de Ftima Freire de. NAVES, Bruno Torquato de Oliveira. Op. cit., p. 77.
46 Idem.
47 CORDEIRO, Antonio Menezes. Op. cit.
48 S, Maria de Ftima Freire de; NAVES, Bruno Torquato de Oliveira. Op. cit.
49 PERLINGIERI, Pietro. Op. cit.
50 Traduo: computao em nuvem. Cloud computing o armazenamento de dados na rede
mundial de computadores, a Internet. Por meio deste artifcio, os dados armazenados em um
servidor podero ser acessados de qualquer lugar e a qualquer tempo. No h prazo de validade
para tal armazenamento, no h termo nem condio resolutiva. O acesso a cloud computing tem os
mesmos requisitos de acesso Internet, portanto pode ser feito a partir de qualquer dispositivo que
tenha acesso rede.
51 PAESANI, Liliana Minardi. Direito e internet. 5. ed. So Paulo: Atlas, 2012.
52 Idem.
53 PINHEIRO, Patrcia Peck. Direito digital. 4. ed. So Paulo: Saraiva, 2011.
54 KELSEN, Hans. Teoria pura do direito. 7. ed. So Paulo: Martins Fontes, 2006.
55 PINHEIRO, Patrcia Peck. Op. cit., p. 71.
56 Disponvel em: [www.bluebus.com.br/esse-infografico-mostra-o-quanto-a-internet-mudou-nos-ultimos-10-anos-veja/].
57 HERANA DIGITAL. Estado de Minas: caderno de informtica. Belo Horizonte, 12.04.2012.
58 ZAMPIER, Bruno. Internet postmortem. Disponvel em:
[www.brunozampier.com.br/site/2011/08/internet-post-mortem/]. Acesso em: 18.08.2012.
59 HERANA DIGITAL. Op. cit.
60 Site de relacionamento social.
61 HERANA DIGITAL. Op. cit.
62 Microblog digital.
63 HERANA DIGITAL. Op. cit.
64 Idem.
65 Disponvel em: [www.falecidosnobrasil.org.br].
66 Disponvel em: [www.pgmsite.com.br].

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