Constantinopla fue construida bajo el imperio de Justiniano I entre los aos 532537 lo que nos da una idea de la disponibilidad de recursos que tena el imperio de oriente ya que si estos escaseaban las obras se prolongaban en el tiempo. En cinco aos se levanta un gran templo sobre los restos de otro templo que fue arrasado en una revuelta popular. En este edificio se hace referencia al cliente pero tambin queda constancia de los arquitectos; fueron dos. Artemio o Antemio de Tralles con conocimientos de matemticas y geometra proyect el edificio e Isidoro de Mileto fue quien levant el proyecto. Estamos pues en un momento en que la figura del artista no queda reducida al anonimato pero si nos fijamos la procedencia de los mismos es griega en el caso del segundo y turca en el caso del primero; no obstante en aquel momento el territorio estaba en manos del imperio bizantino. Por otra parte la rpida construccin del edificio tiene para algunos un origen divino llegando a manifestar que el emperador fue inspirado y ayudado desde el cielo. Procopio a finales de la primera mitad del siglo VI deca en su De Aedificis: Siempre que se acude a esta iglesia a rezar se comprende inmediatamente que este trabajo se ha realizado no por el poder y la habilidad humanas, sino por la influencia de Dios que flota en las alturas, pensando que l no puede estar lejos, sino que debe amar el habitar en ese lugar que l mismo ha escogido (). Dentro de este orden de cosas podra citarse la frase atribuida a Justiniano aunque no est demostrado que la hubiese dicho: Salomn te he vencido. Sea con ayuda divina o no, hubiese intencin de superar al rey sabio o no, el emperador de oriente decidi consagrarla a la Santa Sabidura, de ah el nombre de Santa Sofa.
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La planta muestra una
conciliacin entre las tendencias occidentales y orientales. Parte de un rectngulo de 70m x 60m y en la nave central se levanta la gran cpula de 54 m de altura y 31 m de dimetro. La cpula original se derrumb en el ao 558 pero cuatro aos ms tarde se construy la actual aunque con un perfil ms rebajado. La cpula se apoya sobre cuatro gruesos pilares de enorme solidez que la sostienen mediante un sistema de enormes pechinas. De este modo la cpula manifiesta una sensacin de ingravidez, parece como si estuviera flotando. El mantenimiento en pie de este sistema arquitectnico se debe a un sistema de cpulas, semicpulas y bvedas a diferentes alturas que acentan la ligereza de la gran cpula. Esta fue construida con ladrillos de arcilla porosa mucho ms ligera y de este modo se consigui rebajar el peso que poda ejercer. El casco de la cpula est recorrido por cuarenta nervaduras que facilit la apertura de ventanales contribuyendo a potenciar la entrada de la luz creando de este modo un espacio difano a la vez que esta actuara como un elemento integrador dentro del edificio. Esa luz cambiante segn las diferentes horas del da hace que el interior se transforme en un espacio cintico, en movimiento pues depende por donde entre tendr una iluminacin u otra y al atravesar los muros el complejo de sustentacin de la cubierta agudiza an ms esa sensacin de edificio en el cual su cierre superior, la cubierta, parece que flota. Al contemplar Santa Sofa desde el exterior el aspecto es sobrio pero el interior guarda una gran belleza gracias a la funcin de la luz, la decoracin y color. Los distintos materiales de diferentes colores, como la obsidiana, el mrmol verde, contribuyen a dar movimiento y efectos coloristas. Los mosaicos ennoblecen el interior, aunque no son historiados, sino que son figuras o elementos religiosos; no obstante la mayora de la decoracin no se puede ver ahora, porque grandes medallones con versculos del Corn los han sustituido. Santa Sofa tras la cada de Constantinopla en el ao 1453 en manos de los turcos se transforma en una mezquita y eso explica la presencia de sus minaretes o alminares, por cierto cilndricos lo cual evidencia que estamos ante un edificio ahora musulmn pero de tradicin oriental porque en las mezquitas occidentales, vase la de Crdoba, el minarete es primstico.
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Santa Sofa no se puede entender si no es en el
contexto del auge del imperio de oriente con Justiniano al frente. Es el renacer de un imperio tras la divisin y la cada de occidente que pervivir hasta mediados del siglo XV y el emperador al igual que sus predecesores quiere trasmitir su poder, la idea de imperio y esa gran cpula es la representacin del cielo no de un cielo o universo en el sentido astronmico sino en el sentido religioso pues el poder temporal se entiende a partir del poder espiritual. Justiniano encarnar el poder civil y religioso. Santa Sofa es el edificio por excelencia del arte bizantino del siglo VI d.C.