Escritos Joaninos 2013-1: Estudo de uma Percope

Fase 1: Exegese literrio-histrica e retrico-narrativa.

(Elaborar em forma de tpicos, 3-5 p.; entregar para verificao at 21 de maio; devoluo pelo
professor at 4 de junho)
1 Justificar e eventualmente corrigir a delimitao do texto.
O que chamamos de percope (= recorte) no foi determinado assim pelo autor, mas uma diviso
que ns introduzimos no texto para poder apresent-lo em fatias menores (para leitura, estudo etc.).
Contudo, desejvel que o recorte coincide com pontos de articulao reconhecveis no texto. Os
indcios que justificam o recorte que fazemos podem ser:
. no incio: novo lugar e/ou tempo, novas personagens, novo assunto/tema (nos textos discursivos este
o indcio principal).
. no fim: encerramento de tempo ou cenrio, incluso (frases finais semelhantes s frases iniciais), ou
simplesmente o fato de no verso seguinte iniciar-se outro assunto.
2 Crtica textual, ou documental.
Verificar se h variantes no texto original grego. Ateno: no se trata de diferentes modos de traduzir,
mas de diferenas nas cpias antigas (at o incio da Idade Mdia), visto que o texto original autgrafo
no existe mais.
Para descobrir isso, podem-se consultar as edies crticas do texto original, ou simplesmente observar
se as bblias de estudo ou os comentrios trazem alguma nota mencionando a ocorrncia de tal
variante (na BJ indicado, geralmente, por var.), omisso (om.) ou adio (ad.).
3 Verificao da traduo.
Propomos usar como traduo instrumental (= que vai servir ao longo de todo o trabalho) uma verso
bastante literal ou formal (p.ex. das bblias protestantes tradicionais, de algum comentrio cientifico ...).
Corrigir, se preciso, a traduo proposta com a ajuda do original grego ou da traduo literalssima
(Konings no website). Ou tomar a traduo literalssima como base e civiliz-la com a ajuda de uma
traduo formal.
4 Contexto.
Situar brevemente a percope no contexto imediato (= logo antes e depois) e amplo (= a obra toda).
Mostrar a conexo (ou a falta dessa) em relao ao contexto imediato, bem como a funo no contexto
amplo.
5 Gnero literrio?
Caracterizar o gnero ou tipo de literatura:
. em geral: mais narrativo, discursivo ou potico?
. especificamente: milagre, parbola, alegoria, tipologia, discusso, relato de ao, de conflito... (ver o
que dizem os comentrios)
Apontar consequncia para a exegese (p.ex. tipologia no relato factual; discusso provavelmente
entre a igreja joanina e o judasmo depois de Jesus).
6 Tradio por trs do texto.
possvel reconhecer elementos da tradio bblica (citaes, aluses, paralelos em textos mais
antigos) que o autor pode estar usando ou pelos quais pode estar sendo influenciado?

 Tipos de elementos tradicionais:

. tradio oral ou escrita de temas judaicos (no A.T., na literatura intertestamentria, Qumr etc.);
. tradio escrita acerca de Jesus (p. ex. Mt e Lc usando Marcos e a Quelle, Joo usando os
Sinpticos);
. traio oral acerca de Jesus (p.ex. uma tradio prpria, no sinptica, de Joo/das comunidades
joaninas a respeito de Jesus).

7 Olhar histrico.
Verificar at que ponto os ditos e fatos mencionados no texto refletem a histria dos fatos, quais so os
elementos socio-culturais que devem ser levados em considerao para compreender o texto etc.
O texto refere-se a elementos histricos importantes (fato, ditos), demonstra pontos de contato ou
influncias ligadas cultura ambiente (inclusive extrabblica)?
8 Redao do autor.
Como o autor organiza o texto internamente e no contexto?
Arquitetura do texto: H estruturas composicionais (incluso, simetria, repeties etc.)?
H caractersticas de linguagem e estilo (termos, modos de escrever) prprias do autor?
O que faz o autor com os elementos tradicionais (cf. acima, 6) que utiliza, como os transforma,
ressignifica, com que intuito?
9 Breve anlise narrativa e/ou discursiva.
Como se desenvolvem:
. a dimenso narrativa: ponto de partida, intriga, desenlace, ponto de vista do narrador etc.;
. os elementos discursivos (raciocnio, discurso)?
10 Comentrio contnuo.
Percorrer o texto em sua ordem para explicar o que merece explicao para um leitor de Fac. de
Teologia...
11 Sntese.
Qual parece ser, sinteticamente, a mensagem do autor para o leitor implcito (do ano 90)?
Transparece uma teologia (= discurso sobre Deus atravs de Jesus) prpria do autor?
Fase 2: Hermenutica, ou interpretao luz de nossa atualidade.
Voltar do ano 90 para o ano 2013.
Redigir (no em tpicos, mas em texto normal) uma breve exposio (mx. 1 pgina) para mostrar o
sentido, em nosso contexto hoje, daquilo que parece ser a mensagem do autor a seu leitor (implcito)
do 1 sculo.
Fase 3: Apresentao.
Apresentao oral e escrita do conjunto do trabalho (passado a limpo) ao professor na hora do exame
semestral (fim de junho). Na ocasio o professor verificar tambm o conhecimento essencial de toda a
matria do curso.