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Tpicos del Taller de Retrica y Oratoria Forense

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Tpicos del Taller de Retrica y Oratoria Forense

I. 1.Retrica, oratoria y elocuencia. Definicin y diferencias.

Se denomina retrica al arte del bien decir, de embellecer la expresin de los conceptos, de dar al lenguaje
escrito o hablado eficacia bastante para deleitar, persuadir o conmover. (RAE)
Tambin, al conjunto de reglas, preceptos y principios referentes al arte de hablar o escribir de manera elegante.
Se la concepta como la teora de la elocuencia. Es el arte que ensea las reglas del buen decir.
DM= A lo largo de los tiempos se ha definido a la Retrica como un conjunto de reglas que rigen toda
composicin o discurso, pieza que se propone influir en la opinin del pblico o en los sentimientos de la gente.
La Retrica expresada fonolgicamente es oratoria; es la teora y la prctica de la elocuencia.
La oratoria es una parte de la retrica. Se la considera como el arte de la elocuencia o como el arte de hablar
con elocuencia, o arte que ensea las reglas para llegar a ser un buen orador.
DM= La oratoria puede definirse conceptualmente como el arte de hablar con elocuencia. Es aquel gnero
literario que tiene por finalidad exponer con conviccin y en forma persuasiva, por medio de la palabra hablada, la
construccin realizada de nuestros pensamientos. El objetivo de la oratoria consiste en la creacin de estmulos
psquicos a travs de la palabra, la voz y la accin, de manera de generar en los oyentes una respuesta deseada
sobre esos estmulos presentados, obrando sobre sus estructuras ideolgicas, sentimentales o volitivas. Las
finalidades bsicas de la oratoria se fundan en el arte de persuadir, convencer, conmover, apasionar, agradar,
impactar, enunciar, explicar, instruir, significar, confirmar, deleitar, refutar y / o denostar.
La elocuencia consiste en el talento de hablar o escribir para deleitar o persuadir. Es lo que conmueve o
impresiona. Es la fuerza de expresin.
Segn Hernndez Guerrero es una destreza que adquirimos y perfeccionamos mediante un proceso
concienzudo de aprendizaje.
DM= La elocuencia es aquella facultad de expresarse de modo eficaz a fin de deleitar, conmover y persuadir. La
elocuencia es la trascendencia de la personalidad; es la eficacia de las palabras, gestos o actitudes en la
oratoria; es, en palabras de Marco Tulio Cicern: El continuo movimiento del alma. El objetivo de mxima
relevancia de la elocuencia es la persuasin. Segn Aristteles, los hablantes pueden persuadir de tres modos:
I. a.mediante el poder persuasivo de su propio carcter;
II. b.por medio de la excitacin de las emociones deseadas en la audiencia;
III. c.a travs de la prueba o prueba aparente, procedimiento por el que se inclina.

I. 2.Triloga oratoria: mencin y definicin de sus componentes.

La triloga oratoria se compone de: DM
Discurso: o pieza discursiva conforma, ante todo, una prctica social, una forma de accin entre las personas
que posibilita las relaciones sociales y que se articula a partir del uso lingstico contextualizado. La expresin
oral es propia y natural del ser humano.
Orador: persona con la capacidad de ejercer el ministerio de la palabra publica.
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Auditorio: entidad psicosocial distinto de la sumatoria de individualidades.

I. 3.Objetivos de la prctica oratoria: enunciacin y caracterizacin de cada uno de ellos.

Loprete

Monasterio

Informar y ensear: transmitir conocimientos a otras

personas
o
investigarlos y
adquirirlos
en
deliberaciones.

Conmover: influir sobre los sentimientos, afectos,

pasiones.

Persuadir: convencer a otras personas de que

nuestras opiniones son verdaderas y moverlas con
esto a la accin.
Conmover: provocar en el espritu ajeno determinados
sentimientos, pasiones o emociones.

Convencer: precisar a otro, con eficaces argumentos

y razonamientos, que mude de parecer, que
emprenda determinado camino, o que abandone el
que segua.
Persuadir: inducir, movilizar, direccionar la voluntad
del auditorio por medio de impresiones, razones o
presiones a que haga o deje de hacer algo.

Agradar: producir en el alma ajena mediante palabras

un sentimiento de placer.

I. 4.Funciones del lenguaje: mencin y definicin.

Funcin expresiva: es la funcin oratoria mediante la cual el orador transmite con su sola persona sensaciones,
emociones y sentimientos que no pueden transmitirse de manera adecuada con palabras por falta de habilidad o
por exceso de pudor. A travs de miradas, gestos, ademanes o posiciones corporales.
Funcin denotativa: es la manifestacin de contenidos y significados de lo que se dice. Lo que al oyente
interesa por ser representativo de su vida.
Funcin apelativa: el hablante para abrirse y dejar que fluya el discurso necesita un clima calido en el que
respire comprensin y afecto. En el que capte la benevolencia el auditorio ya sea por estimulacin de la
malevolencia contra los adversarios o bien mediante la ponderacin del oyente.
Funcin ftica: es la conexin, el contacto y la transmisin que se llevan a cabo mediante operaciones fsicas,
lingsticas y emotivas. La empata con el pblico, la sintonizacin con sus aspiraciones. Acercamiento y
proximidad con el oyente.

I. 5.Orador: cualidades y formacin.

Condiciones fsicas

Condiciones intelectuales

Condiciones morales

Los
clsicos
de
la
antigedad han aportado 1. Inteligencia: de hecho lo que ms Principios individuales
algunas condiciones fsicas se busca es el sentido comn. A
que
consideraban esto se debe sumar una cultura El orador debe ser un hombre de profunda
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imprescindible para un buen

orador, as un gran porte, la
voz fuerte y sugestiva o el
rostro subyugante parecan
cualidades o condiciones
fundamentales.
Hoy
los
tiempos y las circunstancias
han cambiado y se apunta
ms que nada a la eleccin
de
la
indumentaria
y
accesorios
adecuados a
cada evento, as como al
correcto uso del idioma. Los
parmetros
visuales
y
estticos
sufrieron
significativos cambios que en
el caso de los oradores
abrieron el espectro a todo
tipo de fisonoma y registro
vocal. La prestancia o
posicin del cuerpo, se suma
a la voz o elocucin y a la
gesticulacin.

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general amplia as como la moralidad. Su poder de conviccin radica

investigacin sobre determinados en el prestigio y la confianza.
temas especficos.
Probidad,
benevolencia,
modestia,
2. Sensibilidad: porta al orador una prudencia (virtudes segn Quintiliano).
visin diferente de las cosas y lo
humaniza frente un pblico. Tiene Aristteles, en su obra La Retrica, cita
sus lmites ya que no debe ser la cuatro virtudes cardinales para un
base del discurso, sino su ciudadano con las condiciones morales
necesarias para ser un buen orador:
apoyatura o complemento.
3. Imaginacin: ver las cosas desde
otros puntos de vista, apoyarse en
imgenes innovadoras y coloridas
para el auditorio, son ingredientes
fundamentales para que un orador
logre captar la atencin del pblico
y desarrollar la capacidad de
persuasin.

Prudencia: saber qu decir y qu callar.

Justicia: respetar y hacer respetar los
derechos.
Fortaleza: vencer todo tipo de dificultad y
contratiempo.

Templanza: moderacin frente a los

4. Memoria: es la facultad de placeres y exaltaciones de los sentidos.
retener y recordar, as como de
asociar
esos
recuerdos
o Principios profesionales
conocimientos con hechos
y
circunstancias del pasado, del Seriedad: responsabilidad en la seleccin
presente y de un potencial futuro. de idas, argumentos, frases para no caer
No todos tienen una memoria en la ligereza o superficialidad.
privilegiada, pero es sin lugar a
dudas un factor clave al momento Modestia: en la expresin, en los gestos,
en la estimacin de s mismo. Ser simple
de enfrentarse a un auditorio.
y sincero con las condiciones y sabidura
que se tiene.
Benevolencia: comprensivo y generoso
para con la ignorancia ajena, tolerante con
los errores.
Autoridad: supone un imperio sobre los
dems porque la verdad tiene imperio
sobre la ignorancia.
Ambicin: superacin de la propia
persona, aspiracin a ascender personal,
social y profesionalmente.

La persuasin discursiva: los 5 principios rectores:

1 principio: El carcter del orador
2: El poder o capacidad de la audiencia
3: Los objetivos fijados
4: Los argumentos esgrimidos
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5: La capacidad de rplica
La capacidad de persuasin es el elemento ms notable para el xito en la carrera de muchas personas de
reconocido xito; y tambin es el elemento ms notablemente ausente en las carreras de muchas personas
inteligentes y de gran talento que nunca harn efectivo todo su potencial.

I. 6.Temor oratorio: manifestaciones segn Loprete y Hernndez Guerrero.

Loprete

Hernndez Guerrero

Malestares fsicos: parlisis de la lengua, sequedad

de la boca y garganta, transpiracin, movimientos
torpes de todo el cuerpo, voz quebrada, obnubilacin
de la mente.

Bloqueo o miedo escnico; agarrotamiento fsico

provocado por el miedo de que se pierda el control
sobre uno mismo.

Segn DM= palpitaciones, angustia, taquicardia, temblor y hasta puede llegar a producir una sensacin de
desvanecimiento.

I. 7.Temor oratorio: mtodos para contrarrestarlo segn ambos autores.

Loprete
Mtodo de Sarret y Foster: (Principios bsicos del orador)

Hernndez Guerrero

1. Eleccin del tema. Tema de su gusto y experiencia.

I. d.Autoestima: conocer y
valorar sus propias cualidades
2. Preparacin exhaustiva del discurso. Gua / apoyo.
fsicas, mentales y
3. Control de la mecnica corporal. Ejercicios de relax.
espirituales.
4. Desarrollo de actitudes mentales de sostn. Entusiasmo, lucha, causa,
II. e.Humildad: reconocimiento
Mtodos de compensacin psicolgica:
1. por ataque directo del defecto: el orador hace un esfuerzo consciente y de las limitaciones que
sostenido, enfrentando su minusvala, hasta eliminarla.
disminuyen el estrs y
2. por desarrollo de otras virtudes: si un defecto no puede vencerse
aumentan la confianza.
directamente, el orador podr desarrollar mritos en otra direccin. La
nerviosidad fsica puede compensarse con la simpata y la poca originalidad Tambin llamada madures o
inteligencia emocional,
con una evidente buena disposicin de nimo hacia el pblico.
3. por ayuda a otros infortunados: este proceso puede fortificar la moral del
orador, al tonificarse espiritualmente y recobrar la confianza en s mismo, si
entiende y llega a reconocer que su palabra puede servir a su prjimo.
4. por hallazgo de un puesto de autoridad: el orador se reconoce en un
puesto de superioridad o buen manejo del tema,
5. por consagracin a una causa o institucin: muchos oradores pueden
lograr la superacin dedicndose a la defensa de una causa o institucin.
Esto permite ganar poder personal, social y profesional.
Mtodo de Bryant y Wallace:
1. Minimizar el riesgo. Todos tienen el mismo miedo.
2. Enfrentar el riesgo. Abandonar idea de huir. Emocionarse.
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Leyes de la psicologa de la percepcin (Gestalt)

I. a)Intensidad. De dos mensajes o estmulos, el ms fuerte se impone en la psique del oyente.

II. b)Dinamismo. Entre lo esttico y lo dinmico se impone lo segundo. La fuerza expresiva, la energa y la calidad
de repercusin que se posee.
III. c)Familiaridad. Entre lo familiar y lo extrao, lo conocido y lo desconocido el oyente atiende a lo familiar.
IV. d)Organizacin. Entre un mensaje desorganizado y otro organizado la percepcin del oyente se inclina por lo
mas esclarecedor.
V. e)Totalidad. Un mensaje completo es preferido a uno que no se logra entender.

8. Auditorio:
composicin.

Grupo primario: interaccin muy intensa, gran contacto emocional, fsico e

intelectual (familia, amigos ntimos). La prctica oratoria no tiene lugar en este
grupo.
Grupo secundario: interaccin menos intensa, menor unidad, vnculo e
interrelacin (ambiente laboral, club). Los miembros se conocen y reconocen,
comparten un espacio comn. Se puede dar la prctica oratoria.
Auditorio propiamente dicho: coincidencia en espacio y tiempo, mbito
institucionalizado (aula), auditorio especializado, oratoria didctica, elemento
psicolgico, la voluntad; pedaggico, el inters y la atencin. Son grupos de
personas o individuos con iniciativa propia, que se renen libremente para asistir o
participar de algn acto o evento de inters, en el marco de un espacio limitado,
con una mayor duracin y atencin ms concentrada.
Conglomerados amorfos: personas reunidas transitoria y fugazmente,
dividindose en grupos con caractersticas diferentes:
Multitud: es un conglomerado pacfico con escasa interaccin mutua que
comparten un espacio y tiempo en comn. (Florida, medioda)
Turba: es un grupo de personas que carece de controles y lmites, tornndose
sumamente difcil de ejercer cualquier tipo de incidencia o dominio sobre l. Acta
como unidad en forma breve pero intensa. Existe en ella un alto grado de excitacin
nerviosa y tiene un carcter por lo general con inclinacin hacia lo destructivo (barra
futbolera)
Manifestaciones pblicas: son personas que se renen deliberadamente para
promover una idea, credo o movimiento. All no son slo espectadores, sino que su
participacin es activa y efectiva (marcha orgullo gay)
Conglomerados residenciales: grupo de personas que slo comparten un espacio
fsico. El grado de interaccin ser dado segn el nmero de componentes.

9. Auditorio: leyes psicolgicas que afectan su receptividad (disciplina).

Para la sociologa, que aporta las leyes que regula el comportamiento del auditorio, la conducta de los grupos en
relacin con el nmero de individuos, los auditorios de masa poseen 3 leyes psicolgicas generales:
Ley de unidad psicolgica: El auditorio posee caracteres distintos a los de los individuos que lo conforman.
De esta manera, la personalidad individual pasa a formar parte de un todo global y grupal. El individuo se
transforma en un ser masivo, adquiere poder y cede a sus instintos. Se le debe sumar a esto el carcter
contagioso de las sensaciones del grupo por sobre las personales y la sugestin que esta situacin de
interaccin genera.

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Ley de disminucin intelectual: Ante esta situacin de contagio y masividad, la media comn de reflexin,
comprensin y entendimiento es inferior a la que tiene cada uno de los oyentes en forma individual. Esta
disminucin es directamente proporcional al nmero de asistentes. Colectivamente el individuo es incapaz de
percibir y retener por s mismo, no asimilando ideas ni creencias y resistindose a profundizar el sentido de los
vocablos y conceptos.
Ley de predominio emocional: En estos agrupamientos predomina la emocin por sobre la razn. La multitud
es de naturaleza conservadora y se resiste fuertemente al cambio. Es impulsiva, altamente voltil e irritable. La
simple afirmacin, despojada de todo razonamiento y fundamento, es uno de los ms poderosos medios para
transmitir e inculcar ideas en una multitud. Esta es impresionable solamente ante sentimientos excesivos,
exaltados y/o exagerados.
10. Auditorio: posibles reacciones hacia el orador.
Desde la psicologa social, hay actitudes bsicas del auditorio hacia el orador.
Aceptacin o apoyo: el pblico est de acuerdo con el pensamiento del expositor y se manifiesta favorable.
Capta la benevolencia, incrementa la adhesin. (Empata - voluntad)
Rechazo u oposicin: actitud interesante de desafo para la prctica de la disuasin. Tienen ideas y actitudes
contrarias a las que expone el disertante. La solucin es tomar en cuenta este hecho, reconoce los aspectos
ciertos de su posicin y a partir de all persuadirlo con fuertes hechos y razonamientos. (Antipata)
Indiferencia o neutralidad: es la actitud ms problemtica, el pblico es indiferente o neutral frente al tema o idea
propuestos. (Apata)
11. Discurso: mencin y definicin de cada una de las secciones que lo componen.
La introduccin o exordio. La iniciacin de un discurso es de capital importancia. Ya Aristteles deca que,
en una obra discursiva, el comienzo es ms que la mitad del todo, y que en el exordio se construa el puente
que una el alma del orador con la de su audiencia.
El cuerpo o medio. Es el ncleo central del discurso en el que se desarrolla el tema mediante la exposicin de
hechos o argumentos, tanto sean lgico racionales como crticos emocionales. En esta etapa de construccin
discursiva, enuncia Carlos Loprete, es fundamental que las ideas sean presentadas en un orden y que estn
relacionadas por medio de elementos lingsticos para lograr una cohesin interna que permita en su conjunto
transmitir el contenido bsico del mensaje y, progresivamente, alcanzar el punto culminante o nudo del tema.
La conclusin o peroracin. Es, por lo general, la parte decisiva de la pieza discursiva, dado que debe surgir y
remitir directamente de y a las ideas o argumentos desarrollados en el cuerpo o medio. Es el leitmotiv que se
extrae de todo lo dicho y referido hasta ese momento. Sin embargo, no debe ser muy extenso y precisa ser
organizada de tal manera que el auditorio sepa que es el final y cul es la posicin que termina por adoptar el
orador. En la peroracin necesariamente debe existir un momento de cortesa con el auditorio, adems de una
exhortacin a seguir la idea o argumentacin presentada. Tambin es conveniente hacer una breve referencia a
lo dicho en el exordio, a fin de transmitir la unicidad que debe quedar bien explcita al terminar el discurso.
12. Discurso: mencin y caracterizacin de tipos de exordio.
Exordio por insinuacin o instruccin: En esta clase de exordio, el orador le otorga al inicio de la pieza
discusiva un comienzo suave, moderado y metdico, sumergiendo progresivamente a su audiencia en el tema
central del discurso. En palabras de Carlos Loprete El exordio por insinuacin o instruccin crea el clima de
comunicacin que permite al orador sondear la mentalidad colectiva del pblico con precaucin y darle tiempo
tambin para colocarse espiritualmente en situacin de recibir el discurso.
Exordio ex abrupto: Es un comienzo brusco, inesperado y categrico sobre el tema a desarrollar. Al elegir
este tipo de introduccin, el orador pretende impresionar al auditorio, despertar sus sentimientos, movilizar sus
pasiones.
Exordio directo: Un orador implementa un exordio directo cuando realiza una introduccin, una apertura
discursiva, sin preparativos ni precaucin alguna, dando por descontado que el auditorio posee el conocimiento
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suficiente como para saber de qu tema central se est hablando.

Exordio pomposo: El exordio pomposo es la introduccin utilizada con menor frecuencia de las analizadas en
el presente captulo. Este tipo de exordio se utiliza en ocasiones que requieren de una gran solemnidad en la
introduccin discursiva. Por ejemplo, una introduccin a un exordio pomposo seria aquella en la cual un orador
comienza a enunciar, por estricto orden de precedencia, las autoridades presentes en el recinto, para luego si
dar inicio al exordio propio de su discurso.
13. Procedimientos discursivos bsicos: narracin, descripcin y argumentacin. Definicin y
caracterizacin de cada uno.
Narracin: es la composicin de los hechos que constituyen la causa con el fin de que el receptor tenga un
conocimiento de los mismos, que haga posible que llegue a situarse de parte de la posicin defendida por el
orador. Dinamismo. Secuencial.
Cicern: Exposicin de cosas realizadas o como realizadas.
Quintiliano: exposicin de la cosa hecha o como hecha, til para persuadir.
Es dar una secuencia lgica, organizada de un hecho con un inicio, nudo y desenlace.
Descripcin: exaltacin o disminucin de los objetos, hechos o personas mediante caracterizaciones o
adjetivos. Esttico. Sistemtico.
Argumentacin: est articulada con una serie articulada de prueba que muestra o demuestra una tesis que
propone el orador; se fundamenta en principios lgicos, en razones emotivas, comportamientos ticos
coherentes que estimulan sensaciones y emociones. Dar razones.
Aristteles: se puede argumentar persuadiendo mediante el carcter, excitando al pblico o por la prueba
aparente.
14. Discurso etapas de elaboracin: enumeracin y caracterizacin.
1 etapa inventio: idea madre. La finalidad de esta fase es establecer los contenidos del discurso.
Es la idea inicial, es la bsqueda y eleccin de los pensamientos. La idea inicial se nos impone con una especie
de entusiasmo que nos seduce, presentimos que es valiosa y que merece ser aceptada y analizada. Una vez
delimitada la idea esencial del discurso viene la tarea de buscar la materia que acompaar a este ncleo
primero, lo desarrollar y le dar fuerza demostrativa y elegancia conceptual. Luego se busca un plan en donde
lo desarrollaremos de manera lgica.
2 etapa dispositio: seleccin y jerarquizacin de datos. Son relevantes a este respecto el nmero de partes
del discurso y su orden de aparicin.
Es el plan, que es la base ms segura de una buena ejecucin. Hace que en el discurso nada sobre ni nada
falte y que los elementos guarden entre s un equilibrio.
I. a.Permite jerarquizar los elementos
II. b.Precave contra el olvido
III. c.Garantiza la claridad y la comprensin del auditorio.

3 etapa elocutio: etapa de redaccin. Afecta al modo de expresar verbalmente de manera adecuada los
materiales de la inventio ordenados por la dispositio.
Est ntimamente condicionada por la manera individual de expresarse que tiene cada persona. La palabra
hablada est por naturaleza sujeta a condiciones distintas de la palabra escrita. El discurso escrito debe
componerse de acurdo con las caractersticas del estilo hablado. Debe tener. Verdad, claridad, belleza, vitalidad,
adecuacin, ritmo y naturalidad.
4 etapa mneme: memorizacin. La memorizacin del discurso elaborado depende de dos tipos de memoria
segn los tratadistas clsicos: la memoria innata y la memoria artificiosa, que implica una serie de
procedimientos mnemotcnicos para facilitar el recuerdo.
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Loe recursos para memorizar pueden ser grficos, palabras claves, memoria de los partes del discurso,
smbolos, etc.
5 etapa actio: puesta en prctica. Actuar el discurso. Se ocupa de la declamacin del discurso, prestando
atencin a la modulacin de la voz y de los gestos, que debe estar en consonancia con el contenido del mismo.
Los gestos del narrador son casi siempre el resultado natural de su personalidad.

I. 15.Discurso: figuras retricas: definicin y caracterizacin de las 4 tipologas bsicas.

Formas de presentacin de los pensamientos y sentimientos que le dan al discurso mayor fuerza expresiva y
belleza literaria.
Descriptivas:
permiten lograr
mayor viveza y
claridad en la
expresividad
oratoria.

Descripcin: Consiste en presentar, por medio de palabras, lugares, escenas, personas o

cosas, de un modo vivo y artstico, una idea especfica.
Retrato: Se funda en la descripcin fsica, moral, espiritual, en forma individual o
combinadas unas y otras, de la condicin de una persona.
Narracin: exposicin ordenada de un hecho o suceso.
Definicin: expresar lo que es un objeto, un hecho, un suceso, un acaecimiento, etc.,
mostrndolo en sus aspectos ms esenciales.
Enumeracin: Consiste en la presentacin rpida de una serie de ideas u objetos, referidos
todos a un mismo asunto, enunciados sobre base de determinado ordenamiento.
Comparacin: expresar las semejanzas que existen entre dos ideas u objetos, con el fin
de dar ms claridad, relieve o elegancia al pensamiento.

Anttesis: contraria de la comparacin, consiste en anteponer una idea a otra, con el objeto
de hacer resaltar y dar fuerza a la abordad, desarrollada y explicada.
Patticas: Son Apstrofe: consiste en dirigir, de manera inesperada y categrica, la palabra sobre una
modalidades
persona o de personificar una figura, est la misma presente o ausente. Se trata de realizar
artsticas de
una interpelacin violenta, no por su agresividad sino por su inmediatez.
expresar
Conminacin: propone, mediante la amenaza o el acto de amedrentar, a fin de producir
pasiones y
ansiedad o temor.
sentimientos
Optacin: se sustenta sobre el acto de formular, aceptar y admitir un deseo
exaltados en su vehementemente expresado.
mxima
Deprecacin: figura que se construye bajo el formato de una splica vehemente, creada a
expresin con el fin de peticionar en forma implorativa algo.
objeto de
Imprecacin: formulacin, en medio de un arrebato de ira, real o fingido, deseos fervientes
reforzar el
de que caigan males sobre alguien.
impacto en el
Execracin: expresin en un arranque de ira, dolor o desesperanza, del deseo de que esos
auditorio.
males recaigan sobre nosotros mismos.
Exclamacin: expresin viva, a modo de grito, de un sentimiento, emocin o pasin, en
forma admirativa.
Hiprbole: notable fuerza expresiva, decorativa y didctica. Exageracin de un aspecto,
subrayando un rasgo, intensificando un color, enfatizando un sonido. Su propsito es llamar
la atencin del auditorio, exige tanto habilidad como tacto.
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Permisin: autorizar a alguien, con despecho e irona, para que haga o contine haciendo
algn mal o dao que resultara perjudicial.
Personificacin: atribuir cualidades humanas, propias de los individuos, a los seres o
cosas inanimadas o abstractas.
Interrogacin: figura por medio de la cual formulamos una pregunta, no en espera de una
respuesta, sino con el objeto de dar una forma ms atractiva a nuestras ideas. Equivale, en
esencia, a una afirmacin.
Subyeccin: combinacin, dentro de un mismo discurso, de una pregunta y una respuesta,
formuladas ambas por el orador.
Obtestacin: juramento que realiza el orador poniendo por testigo a Dios o a los hombres.
Tambin se la denomina juramento.
Lgicas: son
formas de
presentar los
pensamientos
de modo que
tengan ms
claridad y fuerza
demostrativa.

Simplificacin: claridad de la exposicin de los hechos.

Amplificacin: expresar una idea bajo distintos aspectos, ms grandilocuentes que el
originario.
Gradacin: forma de expresin de las ideas en forma gradual y progresiva, ya sea
aumentando, ya sea disminuyendo el tono. A esta figura se la denomina tambin clmax.
Anticipacin: Se realiza esta figura cuando se rebate, en forma anticipatoria, alguna
objecin que presumiblemente har el auditorio de la afirmacin del orador.
Paradoja: consiste en unir dos ideas o hechos a primera vista inconciliables, permitiendo
dimensionar el valor de cada uno de ellos o el propio de uno en particular.
Sentencia: reflexin o pensamiento importante expresado en forma sucinta dentro de una
frase. Debe ponerse de manifiesto en forma ntida y terminante dentro del discurso.
Comprende tambin:
Apotegma: sentencia creada por algn autor famoso por la cual se torna conocida.
Mxima: sentencia que encierra un consejo moral.
Adagios: refranes, proverbios, frases de carcter popular, expresadas en lenguaje pintoresco
y que encierran una enseanza extrada de la pura experiencia.
Epifonema: pensamiento enftico, exclamativo, remate de un prrafo o del discurso.
Correccin: sustitucin de un pensamiento o palabra por otro, para aparentemente
corregirlo, rectificarlo, aumentarlo o disminuirlo.
Concesin: aceptacin, en apariencias, de un argumento ajeno, para inmediatamente
rebatirlo con fuerza y elegancia, dando as impresin de gran seguridad en el razonamiento.

Ingeniosas:
aquellas que
sirven para
disimular,
ocultar o velar el
pensamiento, a
fin de
presentarlo
como provecho
en el discurso.

Perfrasis: circunloquio o rodeo discursivo, sirve para hacer notar un matiz de pensamiento
en forma bella, agradable, graciosa, variada o conveniente.
Alusin: evocacin de algn recuerdo o hecho conocido del pblico, mediante una
referencia rpida.
Irona: se da a comprender exactamente lo contrario de lo que se dice, expresando, al
mismo tiempo, cierto desprecio, mofa, burla o indignacin. Cuando la irona es mordaz, cruel
e injusta, se la denomina sarcasmo.
Atenuacin: figura que expresa menos de lo que corresponde a una persona o hecho, para
dar a entender que es mucho ms.

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Asociacin: inclusin del orador, dentro de lo manifestado sobre otra u otras personas, o de
otra u otras personas dentro de lo que afirma el orador sobre s mismo; permite hacer
reproches con delicadeza o velar con modestia nuestros propios mritos.
Pretericin: figura que expresa que el orador no tiene intencin de hablar sobre
determinado asunto cuando, en realidad, ya lo est haciendo al dar a conocer el estado de
situacin con la misma aclaracin.

I. 16.Estrategias y modalidades bsicas de un discurso: referencias.

El discurso oratorio debe estar dividido en partes, las cuales han de ser fciles de retener y relacionar entre s.
Esta divisin del discurso puede ser comparado con:
Un edificio: imagen didctica tradicional. No solo acumulacin de material sino saber disponer de ellos para la
construccin del discurso.
Un viaje: el destino del viaje es la meta que se pretende alcanzar y que se conoce. Se divide el discurso en
etapas; se proporciona algunos descansos; se mantiene presente y operativo el objetivo a lo largo del discurso.
Un paseo: su razn de ser no estriba en el destino sino en el recorrido, el camino. El paseo ha de ser relajado:
sin la tensin de alcanzar la meta; variado: con mltiples alicientes; divertido: con estmulos que distraigan de
las preocupaciones.
As el discurso como paseo debe ser:
Sugerente: que estimule la imaginacin y evoque los recuerdos de los oyentes.
Ameno: que evite el aburrimiento del auditorio.
Distrado: que rompa la monotona.
Una aventura: se define por su meta incierta, sorprendente y arriesgada. Es la bsqueda de experiencias
nuevas, de sensaciones inditas y es posible gracias a la conjuncin equilibrada de contrastes y
contradicciones. Este tipo de discurso emplea los procedimientos propios de las narraciones de intriga, los
acertijos y chistes.

I. 17.La retrica antigua segn Rolando Barthes.

La Retrica en realidad no ha sido nunca una disciplina homognea: la define de un modo muy general como
Metalenguaje (cuyo lenguaje objeto fue el discurso) que rein en occidente desde el siglo V a. Cto. al siglo
XIX, y que desde sus orgenes fue varias cosas: una tcnica, un arte para convencer, una enseanza, una
ciencia o protociencia, una moral, y adems una prctica social que generaba una divisin entre los que la
posean y los que no, y por ltimo, una prctica ldica en cuanto puede ensear la forma liberarse de todo el
sistema represor que conlleva toda prctica lingstica.
Por otra parte, la Retrica, tambin desde sus orgenes fue considerada un Jano bifronte en cuanto que Platn,
en sus dos escritos sobre Retrica fundamentales, Gorgias y Fedro, enfrentan una ambivalencia consustancial:
no existe slo una Retrica, sino dos: una retrica buena y una mala. Una negativa, la de los sofistas, cuyo
objeto es crear un efecto de verosimilitud al margen de la verdad; y una positiva, la filosfica o del derecho que
tiene como finalidad el descubrimiento de la verdad.
Aristteles define a retrica como tekhn rhtorike que trata el acto de la comunicacin cotidana opuesta a la
tekhne poitike que consista en el arte de la evocacin imaginaria. Con Ovidio, Horacio, Plutarco, etc. (poca de
Augusto) ambas comienzan a confundirse. Esto se consagra en la Edad Media, donde las artes poticas son
artes retricas.
Muy importante en Arstteles es que la Retrica consiste en una tekhn (no una empiria), es decir, el medio
para producir una de las cosas que pueden indiferentemente ser o no ser, cuyo origen est en el creador, no el
objeto creado: no hay teckne de las cosas naturales o necesarias.

Tiempo Fines

Medios

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Clase de discurso Clase de oyente

Forense
Deliberativo
Epidctico

Juez
Juez
Espectador

Pasado Lo justo e injusto

Acusacin y defensa
Futuro Lo ventajoso y lo desventajoso Persuasin y disuasin
Presente Lo noble y lo vergonzoso
Elogio y censura

I. 18.Oratoria deliberativa: referencia sinttica.

La Oratoria Deliberativa se funda en la interpretacin del pasado, el anlisis del presente, para la proyeccin de
los tiempos venideros.
Todo lo que necesariamente sucede o ha de suceder, o lo que es imposible que sea o que suceda, acerca de
todo esto no es posible dar consejo. Ni tampoco sobre todo lo posible, pues hay algunas cosas buenas por
naturaleza y algunas buenas que suceden por acaso, entre las que pueden suceder o no, acerca de las cuales
de nada sirve aconsejar, pero es evidente acerca de qu cosas hay deliberacin. Tales son las que pueden
depender de nosotros y de las cuales el principio de que sucedan en nosotros consiste se delibera hasta el
punto en que averigemos si son posibles o imposibles de hacer por nosotros.
Para el filsofo, las temticas acerca de las que todos deliberan y de las que hablan los que deliberan son
principalmente cinco: sobre los ingresos fiscales, sobre la guerra y la paz, sobre la custodia del pas, sobre las
importaciones y exportaciones, y sobre la legislacin.
La Oratoria Deliberativa Aristotlica se basa en reconocer y orientar sobre los bienes y males que se presentan
en el horizonte de un contexto sociopoltico determinado, fundado sobre la interpretacin del pasado, el anlisis
del presente, para la proyeccin de los tiempos venideros.

I. 19.Oratoria individual: referencia sinttica.

En la oratoria individual hay elocuencia sentimental o evocativa, artstica, poltica, forense, religiosa, militar y
didctica. Dentro de cada uno de esos grupos caben clasificaciones ms minuciosas. Salvo la elocuencia
sentimental o evocativa, todas las dems caen dentro del mbito de especialidades profesionales y
vocacionales.
La oratoria sentimental es la ms frecuente en la vida cotidiana. Comprende una variada gama de discursos muy
diferenciados pero que en esencia tienen como fin comn la alabanza y el prestigio de un bien y la exaltacin de
acontecimientos, hechos o personas.
Tipos bsicos de discurso pblico
individual

deliberativo

Transmisin sin interrupcin

Tcnica: exposicin
Tipos
Conferencia
Discurso inaugural
Discurso de presentacin
Discurso de bienvenida
Discurso de ofrecimiento
Discurso de aceptacin o agradecimiento
Discurso de despedida
Discurso de augurio
Discurso de sobremesa
Brindis
Discurso fnebre
Discurso radiado

Transmisin con interrupciones

Tcnica: discusin
Tipos
Conversacin (formal informal)
Entrevista (periodstica, comercial, laboral)
Discusin en grupo (reuniones de comit, juntas,
comisiones, grupos de estudio)
Discusin ante el pblico
Simposio
Debate
Foro

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Discurso televisado

I. 20.Retrica y ciencias humanas: referencia sinttica, desarrollo sinttico.

Para profundizar en el conocimiento de los conceptos y de los procedimientos definidos en la retorica tradicional
y para ampliar nuestro inventario de recursos expresivos y persuasivos, nos ayudamos de las diferentes ciencias
humanas.
La retorica es inter y pluridisciplinaria, est relacionada y relaciona entre s con otras ciencias. Se apoya y sirve
de base a otras disciplinas.
La razn de esta interconexin profunda es la identidad del objeto material el hombre la radical unidad del ser
y del actuar humanos: su pensamiento, su lenguaje y su comportamiento.
La retrica y la potica nos revelan el misterio de la complejidad del espritu y del comportamiento del ser
humano. Los discursos oratorios deben apoyarse en la informacin que nos ofrecen otras ciencias humanas.
Los tericos, crticos y creadores parten del supuesto de que las figuras literarias son instrumentos de indudable
poder expresivo y dialectico.
Retrica y semitica: estudia procesos culturales como procesos de comunicacin. Descubre la importancia
fundamental del lenguaje como la propiedad definitoria del hombre. Gracias a ella los mensajes que lanza la
imagen del orador, sus movimientos, sus gestos, incluso el escenario en que est situado y en el lugar que los
oyentes se encuentran.
Retrica y lingstica: el uso correcto de la lengua constituye un factor fundamental para lograr su eficacia
persuasiva. Hablar con claridad, con correccin y con propiedad para articular los sonidos, la pronunciacin, la
redaccin. Un serio estudio del discurso oratorio incluye anlisis fontico, morfolgico, sintctico, lxico y
semntico.
Retorica y filosofa: Cicern asigna a la retorica una funcin subordinada a la filosofa. Esto constituye uno de
los rasgos caractersticos de su doctrina sobre la elocuencia. Wittgenstein dirigi la atencin de los filsofos
modernos al estudio del lenguaje, pero su inters se diriga a las races de la perplejidad filosfica que l
localizaba en el lenguaje. El lenguaje es el instrumento de los propsitos y necesidades humanas, es una
herramienta que funciona de distintos modos, con distintos fines (cientfico, educativo, potico). Cada uno lo
hace funcionar a su modo y debe resolver diferentes dificultades.
Retorica y antropologa: la antropologa, entendida como el estudio de los comportamientos del hombre
considerado como miembro de determinada sociedad, se fundamenta en las experiencias generales que
muestran cmo la fuerza y la eficacia de los procedimientos lingsticos y de los recursos retricos dependen de
la cultura en la que se emplean.
A la hora de elaborar y de pronunciar un discurso oratorio hemos de tener presente esa serie de rasgos que
caracterizan al grupo cultural al que nos dirigimos, hemos de considerar su manera peculiar de pensar, de querer
y de obrar, hemos de conocer su forma propia de hablar, gesticular, representar.
Retrica y psicologa: la persuasin se logra en gran medida dominado los resortes psicolgicos. El orador
que pretenda comunicarse con eficacia y elocuencia deber conocer los mecanismos mediante los cuales se
despiertan, se orientan, se alimentan y se serenan las emociones. Lo lgico es que la retorica incluya estudio
del control de las emociones del orador y de los oyentes, la comprensin cientfica de los aspectos irracionales
de psiquismo, el anlisis de los mecanismos de la emocin, la identificacin de las races de la torpeza y del
malestar emocional y un inventario de los procedimientos para vencerlos.
La fuerza pragmtica de la palabra para generar reacciones corporales y para estimular comportamientos
personales reside en su capacidad de despertar emociones, o en otras palabras, en su carcter psicolgico.
Retrica y pedagoga: la retorica como asignatura inter y pluridisciplinar ha sido a lo largo de veinticinco siglos
la base de los planes de estudio y de los programas de educacin. Quintiliano propuso la enseanza de la
retrica como la formula ms eficaz de educacin integral ya que se apoya en la lectura y redaccin haciendo
posible el progresivo crecimiento humano colectivo e individual. En la edad madia se convirti en la disciplina
cumbre de la formacin integral humanstica.
La pedagoga utiliza la retorica como medio para la educacin con apoyo en lecturas y comentarios de textos.

I. 21.La voz: puesta en prctica efectiva de la palabra: desarrollo.

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La voz tiene un significado especial en la oratoria, es la base de la expresin oral. Una buena voz natural o
cultivada- facilita la labor del orador y le da un apoyo slido durante su exposicin. Por lo general, se descuida o
no se toma en cuenta este aspecto de la expresin oral, disminuyendo de esta manera la habilidad de
comunicacin eficaz.
Para hablar en pblico como dice el Dr. Loprete -, lo ideal sera tener una voz expedita, llena, suave, flexible,
sana, dulce, amable, clara, limpia, penetrante y que dure en los odos. La voz humana segn los especialistasdebe tener las siguientes caractersticas:
Tono: Es la altura musical de la voz. Segn el tono, las voces humanas se clasifican en agudas o graves. La
escala de registros de altura permite clasificar a las voces masculinas, por lo comn, en tres categoras: tenor,
bartono y bajo. Existen tambin tipos de voces intermedias. Desde el punto de vista oratorio, la mejor voz es la
del bartono.
Timbre: Es el matiz personal de la voz. Es un fenmeno complejo y est determinado por el tono fundamental y
los armnicos o tonos secundarios. Por el timbre se reconoce a la persona que habla, aun cuando no se la
perciba. Hay voces bien timbradas y agradables, mas las hay tambin blancas, roncas y chillonas.
Cantidad: Es la duracin del sonido. Segn la cantidad, los sonidos pueden ser largos o breves, con toda la
gama intermedia de semi-largos, semibreves, etc. La cantidad suele depender, en general, de las caractersticas
de cada idioma, de los hbitos lingsticos de las regiones o pases, de la psicologa del habitante, etc.
Intensidad: Es la mayor o menor fuerza con que se produce la voz. Hay voces fuertes y voces dbiles. En
fontica, se denomina acento al conjunto de los anteriores elementos, cuya combinacin especial en cada
idioma, en cada regin de un mismo idioma y aun en cada individuo, da a ese idioma o habla una caracterstica
distintiva.
Loprete manifiesta que hay tres elementos determinantes de la voz humana: el organismo, el ambiente y la
personalidad.
La parte orgnica condiciona la voz, pues esta depende en gran parte de la conformacin del aparato vocal y
del estado fsico general.
El ambiente tiene tambin su importancia, pues muchos hbitos elocutivos provienen de la imitacin o del
contagio, como por ejemplo, la tpica tonada o acento regional.
Por ltimo, la personalidad tambin influye, pues revela indudablemente el temperamento, el carcter y el yo
del hablante.
Cualidades de una buena voz
Muchos de estos requisitos son innatos, pero otros se pueden adquirir a travs de la prctica constante.
Impostacin: Toda persona que haga uso profesional de la palabra, debe tener su voz impostada, es decir,
colocada correctamente. Impostar es fijar la voz en las cuerdas vocales para emitir el sonido en su plenitud sin
vacilacin, ni temblor. Cuando no lo est, se habla con esfuerzo y se producen trastornos que el orador debe
evitar. Hablar con la voz impostada es hablar sin esfuerzo, con naturalidad, aprovechando al mximo las
condiciones fisiolgicas del aparato de fonacin.
Calidad: Una voz hermosa, es una gracia de la naturaleza, pero una voz desagradable, puede corregirse en gran
parte mediante ejercicios y educacin.
Alcance: El orador debe estar en condiciones de hablar a cualquier distancia para superar las contingencias de
las salas grandes o la falta de amplificadores.
Volumen: Es la intensidad de la voz. Se mide en decibeles. Cada lugar y circunstancia tiene su volumen
adecuado. Y una vez establecido el volumen en el que se debe hablar, este no debe variar ostensiblemente. A
diferencia del tono que debe variar constantemente.
Claridad: Una buena voz debe ser clara, esto es perfectamente perceptible. Deben escucharse todas y cada
una de las palabras del discurso, an las de tono bajo y de menor intensidad.
Pureza: La claridad tiene relacin con la pureza de la voz. Una buena voz debe ser pura, en el sentido de no
estar viciada por defectos del aparato vocal o fallas de articulacin y fonacin. Estos vicios que deben curarse,
corregirse o evitarse- suelen ser: la gangosidad, el tartamudeo, la nasalizacin, el jadeo, el bisbiseo, el hablar
sibilante y el tartajeo.
Resistencia: El orador tiene que hacer grandes esfuerzos para hablar durante largo tiempo y esto no podr
realizarlo sin una voz durable y resistente. La condicin fundamental reaparece: la impostacin. Las voces mal
colocadas se fatigan y se agotan, por eso, en nuestras clases de oratoria, solemos entrenar a los alumnos para
que estn en condiciones de hablar hasta un mnimo de 45 minutos sin fatigarse.
Flexibilidad: La ltima cualidad de la voz es la flexibilidad o sea la capacidad que debe tener de variar el tono,
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la intensidad, el alcance, la velocidad, la entonacin y las pausas, para darle una fisonoma variable y atrayente.
Otras caractersticas de la elocuencia
La velocidad: Se llama rapidez o tiempo, a la velocidad ordinaria de la conversacin o discurso. La rapidez del
discurso vara segn la personalidad del orador, las circunstancias y principalmente, segn las emociones o
ideas que se expresan. Habitualmente las personas se expresan con distinta rapidez y lo que en unas es natural
y agradable, en otras es falso y desagradable. En ese sentido podemos recomendar que al dirigirnos a un
pblico numeroso, la velocidad deber ser menor que cuando nos dirigimos a un pblico pequeo. Asimismo, la
exposicin de ideas abstractas, de estadsticas, de razonamientos difciles o complicados, debe ser lenta;
mientras que las ideas sencillas puedan decirse con mayor rapidez. En cuanto a las emociones; las de alegra,
gozo, etc., son ms rpidas que las de dolor, pena y tristeza. Los discursos solemnes exigen tambin un ritmo
majestuoso, lento, mientras que las arengas militares o la polmica permiten ms rapidez.
Las pausas y silencios: En ntima relacin con la rapidez y duracin de un discurso segn Loprete- estn las
pausas. Estas se anuncian en lo escrito por los signos de puntuacin y en el discurso oral, por la duracin
relativa del silencio. En el discurso ledo, las pausas se hacen normalmente en mayor nmero que los signos
escritos. Deben aprovecharse en todos los casos para aspirar aire. Las pausas no deben ser largas, deben
guardar relacin con los signos que normalmente se respetaran en una lectura. Las pausas se utilizan para
separar los grupos naturales de ideas de un prrafo, para anticipar palabras, frases o ideas que deseamos
destacar y para meditar lo que se va a decir a continuacin en el ltimo caso, el oyente no deber notar esta
estratagema. Pero existen oradores que hacen pausas largas con cada dos o tres palabras pronunciadas,
convirtiendo su discurso en un monumento a la desesperacin y al aburrimiento.

I. 22.La actio: puesta en prctica efectiva de la palabra: desarrollo

Los antiguos llamaban a la accin el discurso del cuerpo ya que ste no es slo el conjunto de palabras
expresadas oralmente, sino tambin la accin de los brazos, las manos, el cuerpo y principalmente, de los
gestos del rostro. Cicern, famoso orador de la antigedad sola decir: Todo el hablar consiste en la accin y en
la elocucin.
Importancia de la accin oratoria
La accin acompaa a las palabras y las hace ms notables e inteligibles, por eso se ha dicho que subraya el
discurso. Va dirigida directamente a los sentidos y torna ms rpida la comunicacin entre el emisor y el
receptor, pues muchas veces un gesto, vale ms que una palabra. Bajo esta modalidad el pblico no slo
escucha el discurso, sino que lo ve, lo siente.
Un orador que no emplee con acierto los ademanes, o que los utilice fuera de contexto dicen los especialistas-,
desluce su discurso y revela una desarmona que el publico percibe enseguida. En algunos casos los ademanes
excesivos arruinan totalmente el discurso o un conferencista inmvil como estatua, se exponen al ridculo y al
repudio del auditorio.
De manera general podemos decir entonces, que la accin oratoria est integrada por las siguientes
expresiones: gestual, manual y corporal. El uso de todas ellas convierte al orador en un artista de la palabra.
La expresin corporal. La expresin gestual tiene que ver exclusivamente con los movimientos del rostro, la
expresin manual con los movimientos de las manos y la expresin corporal tiene que ver con el movimiento de
todo el cuerpo: piernas, pies, caderas, trax, cuello, etc. pues los movimientos armoniosos de estas partes de
nuestro cuerpo permiten tambin, transmitir un mensaje a nuestros oyentes.
La actitud oratoria exige, en primer lugar, serenidad y distincin. El movimiento nervioso es contraproducente,
as como la inmovilidad y dureza del cuerpo. Debe evitarse la tensin interna a todo costo, porque revela una
desarmona de la personalidad y un proceso psicolgico de inseguridad, que el pblico aprecia inmediatamente.
El porte debe permanecer tambin tranquilo frente a nuestros estados emotivos secretos, y no revelarlos.
Asimismo, el porte no debe denotar arrogancia, petulancia, provocacin, desafo, menosprecio, indiferencia, falsa
solemnidad. El orador est obligado a una nobleza de alma, libre de contaminaciones malsanas, y su actitud
general debe trasuntar esta buena cualidad y no otra. Debe revelar tambin, cortesa, amor, inters y sinceridad.
La mirada debe ser directa, sin huir de la gente ni seguirla con aspereza.
La expresin gestual. Acompaan habitualmente, a las ideas capitales del discurso. El principio en que se
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fundamenta su empleo es el de la utilidad. En caso contrario, es mejor prescindir de ellos. Los gestos son los
movimientos del rostro. No tienen nada que ver con las muecas, ni con la deformacin del gesto natural que
estn totalmente prohibidas en la oratoria. La expresin gestual tiene la ventaja de revelar vvidamente nuestros
pensamientos, granjearnos la atencin rpida e inspirar simpata.
Por regla general, el rostro del orador debe acompaar cada una de sus palabras, sin gesticulaciones, ni visajes
exagerados propios de la pantomima.
Cuando llegue la ocasin habr que saber mostrar un rostro de firmeza, de intransigencia, de alegra, de dolor,
de tristeza. De manera general, los gestos deben partir de las ideas mismas.
La expresin manual. Los ademanes son los movimientos del cuerpo con los que se manifiesta un
sentimiento, y se utilizan con la finalidad de subrayar la expresin del orador. Los ademanes pueden expresar
con mucha exactitud los estados de nimo que la palabra a veces no puede reflejar. Los movimientos del cuerpo
tienen su origen en el mundo interior y representan una respuesta a cada expresin.
Reservamos el vocablo expresin manual- para los movimientos de los brazos y las manos utilizados en una
presentacin oratoria. Cuando el orador diserta, debe emplearlos para dar mayor nfasis a sus palabras; no
tenerlos estticos ni guardados en los bolsillos. Cada frase nuestra debe salir, en lo posible, acompaada de un
ademn y la culminacin del movimiento debe coincidir con la finalizacin del pensamiento. Recordemos que los
ademanes, para que sean efectivos deben ser de preferencia, libres y espontneos.
Los brazos y manos no deben apoyarse sobre las caderas, ni tomarse del saco, ni colocarse entrecruzadas
atrs o sobre el vientre, ni mucho menos en los bolsillos. Deben caer naturalmente sobre el cuerpo y moverse
con armona y libertad. El movimiento de un brazo no debe contradecir el del otro. Los hombros no deben
levantarse para manifestar indiferencia ni otro estado de nimo y sobre todo, cada movimiento de brazos y
manos deben guardar estrecha relacin con lo que queremos comunicar.
El material ilustrativo. En algunas disertaciones didcticas se hace necesario el material ilustrativo
audiovisual. Ante esta experiencia el orador deber atender ciertos principios:
I.
II.
III.
IV.
V.
VI.
VII.
VIII.
IX.
X.
XI.
XII.
XIII.
XIV.
XV.
XVI.
XVII.

1.el material audiovisual es un apoyo, no un sustituto.

2.la ilustracin solo debe permitir visualizar la idea, es exceso de material perjudica la disertacin.
3.el grafico no debe anticipar la totalidad de la exposicin pues quita inters a lo que vendr.
4.la ilustracin debe ser anticipada para no sorprender y desconcertar al oyente.
5.se debe conocer el manejo del recurso audiovisual que se decide utilizar para prevenir imprevistos y atrasos.
6.condiciones del material:
a.claridad.
b.Simplicidad
c.Facilidad de lectura
7.Cada disertacin tiene un recurso conveniente a l.
8.Cada tcnica de aplicacin de ayudas audiovisuales exige:
a.Planificacin y practica anticipada
b.Organizacin y orden sucesivo
c.Claridad y explicacin.
d.Hablar al pblico y no a la ilustracin. No darle la espalda.
e.Que todos los oyentes lo vean.
f.No abrumar con exceso de material.

I. 23.Consignar plan de discurso individual: esquema o mapa discursivo, intencin comunicativa, fuentes
consultadas,
Titulo
Propsito: informo, persuado, entretengo?
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Secuencia lgica: Cronolgica, cuando vamos a describir hechos en funcin del tiempo
Geogrfica, cuando vamos a referirnos a lugares, y podemos utilizar la lgica de norte a sur, de izquierda a
derecha, etc.
Causa efecto, secuencia donde primero abordas las causas de algn fenmeno y posteriormente los efectos del
mismo.
De lo general a lo especfico, para abordar temas que van requiriendo de mayor especializacin cada vez),
Secuencia problema solucin para destacar en ese orden las ventajas o desventajas de resolver un problema.
Estructura general: introduccin, desarrollo y conclusin.

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