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Jess entregado para ser crucificado: Mat. 27:26, Entonces les solt a
Barrabs; y habiendo azotado a Jess, le entreg para ser crucificado.
Cuando era condenado a la crucifixin, antes deba ser azotado con correas o
cuerdas, provistas a veces con nudos o bolas de metal, y constitua un castigo
totalmente inhumano que con frecuencia acarreaba la muerte del reo. Esos
azotes, o flagelacin, se ejecutaron en Jesucristo (Mt. 27.26).
Corona de espinas, escarnecido: Mat. 27:29, y pusieron sobre su cabeza
una corona tejida de espinas, y una caa en su mano derecha; e hincando
la rodilla delante de l, le escarnecan, diciendo: Salve, Rey de los judos!
Crucificado entre dos criminales: Jn. 19:17, Y l, cargando su cruz, sali
al lugar llamado de la Calavera, y en hebreo, Glgota; 18 y all le
crucificaron, y con l a otros dos, uno a cada lado, y Jess en medio
(para humillarlo al mximo).
La palabra cruz viene de stauros, un palo o estaca. De esto los "testigos" del
Atalaya argumentan que no haba una pieza transversal, pero Toms dijo, "Si
no viere en sus manos la seal de los clavos" (JUAN 20:25), dando a entender
que cada mano fue clavada a la pieza transversal, pues si las manos se
hubieran clavado al palo perpendicular, slo un clavo se habra requerido.
La enseanza de Mat. 16:24 se basa en este hecho: "Si alguno quiere venir en
pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgueme".
Poste enterrado en la tierra en posicin vertical, a menudo con un trozo perpendicular a l, en su parte
superior, para formar una T o una cruz. La crucifixin* era un mtodo caracterstico de ejecucin romana. Sin
embargo, nunca se aplicaba a ciudadanos romanos, pues esta forma de castigo se reservaba para las
personas ms despreciadas: los esclavos, los peores criminales y los no romanos. Al someterse a esa forma
de muerte, Cristo se humill hasta lo sumo (Fil. 2:8). Sobre todos los crucificados se pronunciaba una
maldicin (cf Dt. 21:23; G. 3:13).
El Salvador habl de la Cruz como de un smbolo de sacrificio propio (Mt. 10:38; 16:24). Como lo proclamaron
los apstoles, el evangelio estaba centrado en la crucifixin y resurreccin de nuestro Seor (1 Co. 2:2; etc.), y
con Pablo la Cruz lleg a ser un trmino abarcante para hablar del mensaje de salvacin mediante Cristo (1
Co. 1:18; G. 6:14; Fil. 3:18; Col. 1:20). "Y yo, si fuere levantado de la tierra -dijo Jess-, a todos atraer a m
mismo"
(Jn.
12:32).
En la Biblia aparece slo 5 veces la palabra madero(xilon) , pero con ello se indica el tipo de
material, no la forma que tena, ya que el uso de cruz (estaurs) es prcticamente unnime.
La palabra estaurs, significa cruz. Resulta elocuente que conserva en medio de ella
misma la palabra tau, que es el nombre que tiene la letra T en las tres lenguas bblicas (hebreo,
arameo y griego). Y esta letra, tanto en el hebreo antiguo como en el arameo arcaico tena
precisamente la forma de una cruz (X). En griego, la te o "tau", es igual a nuestra T, que es
otra forma de cruz. Entonces en las lenguas bblicas la tau, ha sido una cruz, un signo de dos
palos.
LA BIBLIA ES MUY CLARA. Ms de 80 veces aparece la palabra cruz y sus derivados. Esto es tan
contundente, que para poder mantener su doctrina, han tenido que adaptar el texto bblico: en
lugar de cruz (), ponen madero de tormento y en lugar de crucificado ponen
fijado en el madero.