[Palestra no Ateneu Comercial do Porto a 7 de Abril de 1994, no ciclo Conferncias do

Inferno, organizado pela revista ltima Gerao. Tempo de exposio: 30 minutos.]

POST-POST
se a sociedade to entusiasmante,
porqu tanta apatia?

1. Micronacionalismos, ou multinacionalizao do capital?

Nos ltimos anos a Europa viu multiplicarem-se os pases independentes, sem nenhum
dos grandes entusiasmos lricos que suscitara o antigo nacionalismo.
O nacionalismo do sculo XIX e das duas primeiras dcadas do sculo XX era
agregativo. Construo de espaos nacionais mais amplos. (Aparente excepo do Imprio
Austro-Hngaro. Mas a monarquia dual no era, nem pretendia ser, uma nao ou uma
confederao. Tentava resistir ideia de nao em nome de valores ainda medievais.) Alm
disso, em termos econmicos o antigo nacionalismo era proteccionista.
O nacionalismo recente desagregador. mais um regionalismo do que um
nacionalismo. E anti-proteccionista. Uma das razes da fragmentao das antigas reas
nacionais a concorrncia entre as vrias regies para se ligarem mais depressa e em melhores
termos aos espaos econmicos internacionais e se abrirem aos capitais transnacionais.
Na realidade assistimos a um aspecto da desagregao do aparelho de Estado clssico,
do qual a nao era a rea de poder, mediante a aco dissolutora desse regionalismo, por um
lado e, pelo outro, dos sistemas internacionais e transnacionais. Estes sistemas tm a sua
actuao grandemente facilitada graas dissoluo ou ao enfraquecimento dos velhos
aparelhos de Estado centrais; e os mini-Estados regionais no tm qualquer fora para se
erguer como obstculo.
Nada disto se apresenta como uma poltica popular. Nada disto inspira o entusiasmo
popular. Pelo contrrio, pressupe a apatia.

2. Fim da classe operria, ou extenso macia da proletarizao?

Portanto, no vivemos uma poca de nacionalismos. Por detrs de aparncias
sabiamente orquestradas, vivemos o exacto contrrio do nacionalismo, a crescente
ultrapassagem das fronteiras nacionais.
As velhas fronteiras so ultrapassadas pelas malhas cada vez mais estreitas tecidas pelas
multinacionais, que por sua vez se inter-relacionam de forma mltipla e mutvel.
A esta extenso geogrfica do capital corresponde socialmente a extenso da
proletarizao:
- Nas profisses tradicionalmente proletarizadas a componente intelectual do
trabalho cada vez maior, ou seja, o trabalho cada vez mais complexo, o que
corresponde a um agravamento da explorao.
- Proletarizao de profisses que at h pouco, ou se incluam na camada inferior
dos gestores, ou eram classificadas como profisses liberais. Proletarizao de uma
profisso no proletarizao de todos os seus membros. transformao do
processo de produo dos bens (bens materiais ou servios), com a transformao
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da maior parte do pessoal em trabalhadores produtivos, em proletrios, e a

existncia dos restantes como capitalistas.

3. Poder de Estado e organizao do processo de trabalho.

As grandes empresas como aparelho de poder.
Quanto mais as grandes empresas assumem directamente o poder, tanto mais podem
reduzir o mbito do Estado tradicional e liberaliz-lo.
Os rgos de comunicao social, enquanto produtores macios de aparncias, so
indispensveis a este processo. Quanto menos importante a poltica tradicional, mais falam
dela. E mais deixam na sombra as esferas de poder efectivas.

4. Os cios como produo da fora de trabalho.

A expanso da proletarizao e do poder directo das grandes empresas significa
tambm que a prpria produo das nossas vidas deixou de ser exterior ao capital. Os cios,
que se definem economicamente como o tempo necessrio para a produo e a reproduo da
fora de trabalho, passaram a estar inteiramente inseridos no processo de produo capitalista.
Lembremos os impressionistas. Grande parte da sua pintura reflecte o mundo dos
trabalhadores e dos pequenos empregados, mas fora das horas de trabalho. As prprias
paisagens so as dos passeios de domingo nas imediaes de Paris. Barcos a remo no Sena,
cafs, esplanadas, estalagens nos arredores. Foi a abertura de um universo que culminou com a
conquista das frias pagas durante o governo do Front Populaire. Os bens materiais e os
servios consumidos durante aqueles cios eram produzidos exteriormente ao capitalismo, por
patres individuais e pequenas empresas familiares.
Nada disto existe hoje. No apenas o facto de os bens e servios consumidos pelos
trabalhadores nos seus cios serem produtos capitalistas de massa. o facto de a prpria
organizao dos cios aparecer produzida no interior do capitalismo, consoante formas e
critrios capitalistas. J no se trata de cio, mas de produo capitalista da fora de trabalho.
O exemplo da difuso dos jogos electrnicos enquanto preparao macia da nova gerao de
trabalhadores.

5. O que acabou no foi a luta dos trabalhadores, mas a funo radical das
ortodoxias de esquerda.
As organizaes de extrema-esquerda formaram-se para atacar quer mediante a
conquista, quer mediante a destruio o aparelho de Estado central. Ficam sem sentido,
agora que esse aparelho foi secundarizado pela rede pluri-centrada constituda pelas grandes
empresas multinacionais.
Alm disso, essas organizaes baseiam-se numa hierarquia interna rgida, que
correspondia a uma classe trabalhadora em que as capacidades intelectuais eram pouco
exploradas no processo de trabalho. Que interesse pode ter hoje em militar numa formao de
extrema-esquerda um trabalhador de uma empresa moderna, a quem atribuda maior
autonomia no processo de trabalho do que aquela que autorizam os dirigentes polticos na
actividade militante?