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CARGA DE LOS 9 KEKE:

Atitan de todas las tumbas , gun gun de egun , azufre , juju de alakaso y lechuza, 1 atere,,
ewe, oguma, aari de ile olokun y onika , epo, ori, awado, ishu, eya, iyefa de ewe, ina ,
ceniza, efun.
REZOS CANTADOS A EGGUN EN CEREMONIAS IMPORTANTES.
1.Chenchen biku, eggun biku iku lorun.
2.Egun orun , iku awalode orun bawa, orun maawa.
3.Afefe lekun ayalorun afefe lekun aya lorun baba seku wa afefe lorun baba sekun.
4.Bambam obakini lorun egun mawa banban egun mayire, ikuseku ewe mariban afefe niku
nilorun, eggun masokun.
5.Eggun ibaorun afefe lekun eggun ni lona eggun awa dodo, egun kilodo.
6. Awada oba yeibeiye iku akuada oba yeibeiku awada oba yeibeiku iku leleo awada oba
yeibireye iku .
SECRETO DE LAS 9 TINNAJITAS KEKE;
Estas viven alrededor de Orun o de ser posible sembradas en la en la tierra de la maceta.
Justo al ano de haberse jjuramentado en Orun el iniciado va a Ile Iku y recoge de nuevo las
9 tierras de ser posible en los mismos lugares. Cada una de estas tinajas lleva una tierras
distinta del lugar sabido y elementos adicionales.
CARGA DE LAS 9 TINAJITAS.
PIE IZQUIERDO; Esponjja de mar, estrellla de mar, arena de mar y de rio, leri ella tuto, 9
conchitas y 9 caracolitos, 9 pedacitos de cooral, 9 de abanico de mar, 9 de algas.
PIE DERECHO; llamao, tenguue, aragba, ciguralla, marpacifico, Don chayo, moruro,
cocullo, y vencedor todo en polvo.
CORXIS; 9 Cemillas de frambooyan, 9 de tamarindo, 9 de zapotes, 9 de calabaza, 9 de
melon, 2 Ikines, 2 mates, 2 guacalores, 2 ojos de buey.
OMBLIGO; PELOS Y CUEROS; De aya, de Ounko, de ologbo, de abo, de malu okuni, de
conijo, de jutia, de ekun, de maja.
PLEXO; Ala de carnero, de ounko, injundia de adie, manteca de maja, aceite mineral,
aceite veguetal, manteca de puerco, epo, ori.
NUNCA; Espuela de gallo, puco de aura, colmillo de perro, garras de gato, garras de jutia,
tarro en polvo de venado y toro, de ounko, pico de pato, carapacho de ayapa.
MANO DERECHA; Punta de las alas de akuko, adie, tinosa, gorrion, pato, guinea,
codorniz, toti y paloma.,

MANO IZQUIERDA; Cascarones de eni asdie, de eni ayapa, de kukueye, un cien pies, un
caballito del DiBLO,
CABEZA; Modun modun obini okuni, de abo, de aure, ologobo, de eku, de ekute, un
alarguema viva.
CARGA GENERAL DE LAS 9 TINAJITAS
.Tierra de la loma, de 4 caminos, arada, de 9 cementerios, de la carcel, hospital, banco, 9
leri eyele, 9 leri ekute, 1 leri 0unko, 9 ibin, 9 ayapa, su peto, ologbo, aya, maja, leri,lowo y
elese de egun, leri gabilan, 9 de akuko, limallas, lombrices y cochinillas, 9 macaos, modun
modun, S.H. 0rine de nio, 9 alaguemas, ewe vergonzosa,rosadura de casco de caballo, toro
y mulo, 9 guallabitos, 9 leri adie, 9 atare, pelo humano, 9 eslabones de cadena, 9 dientes
humanos, rozadura de agbani, marfil, baba de toro, buey y caballo, raiz de palma, de Ceiba,
ciguaralla, azogue, eye elede, con leri,y acocan de elede, un ardan, 9 leri kuekueye, polvo
de tarro de buey, ojos de 21 animales, 9 leri etu, vichos de la tierra, raiz de caa braba, 9
dilogunes, azufre, 9 plumas de loro, polvo de la tinaja del medio, 9 0ta dun dun y 9 fun fun,
polvo de 0mo titn, gallinuela, raiz de caa brava, huezo de res, raiz de granada, de salvia,
de yagruma, caimito, de higuereta blanca, 9 ella orun, a la carga de le da 1 jio y 1 pichon de
eyele, 1 ii adie y se coloca un poco es cada tinajita.
PROCEDIMIIENTO DEL SELLADO DE LAS 9 TINAJITAS;
1 Se pregunta con cual de las tres sombras se procede. Si OSHUPA, OLORUN, O AINA.
2 Se coloca a Shango frente a la persona, y la sombra que este proyecta con los brazos
habiertos en forma de cruz. Se enmarca los contornos de la sombra con 9 trazos uno
blacon y uno negro hasta completar los 9 se pintan los 9 agboni Egun en las ppocisiones
sabidas y se coloca un adimu frete a cada tinajita, la cual esta soobre los signos, se hace
sarayeye con el akuko, y se le da eyebale en todo su ara, en las tinajitas, en Orun y en
Shango se les pone a cada una una Ajitena y se sellan entonces con los adimu, las leri
akuko, y las 9 tinajitas se hace Ebo.

NOTA; Al pie de Orun se hacen todo tipo de obras tannto buenas como malas pues en un
poder dual. Tales como, misi, misi eye, sarayeye, se le ponen todo tipo de aldimuces, con
los cuales se puede hacer ebo, ebo inshe eri, paraldos, oparaldos y kuaraldos, akuaramao, y
hasta awan lese orun. En orun se acumula todo el osobo y arayese pues se alimenta de ello.
En Orun tambien se acumulan toodas las entidades malignas y enviaciones de bakulla
ogugu las cuales se le quitan a los aleyos . en caso de guerras el awo usa toda esa energia
negativa acumulada y atravez de la Ayitena correspondiente envia todo ese caudal
destructico a un punto focal que puede ser lo mismo a una de las posiciones del la
naturaleza o al ile de un araye, o a una ppersona en especifico.
EL ANIMAL REGENTE ; Es Alakaso pues Orun al igual que este se alimenta de lo
podrido de lo coructo, limpiando asi las casas y cuerpos de los interesados y esto lo hace
de forma automatica sin que nadie lo Ordene pues esta es su funcion como deidad, Orun
tambien facilita el proceso Intuitivo y adivinatorio pues alinea todos los ancestros en el
estral del omo Orun.