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ARTES Y VUELOS |

ALGUNAS CONSIDERACIONES PARA PENSAR A LA FOTOGRAFA COMO UN

DOCUMENTO SOCIAL
CONSIDERATIONS FOR A PHOTO THINKING LIKE A SOCIAL DOCUMENT

Recibido: 06/01/2014 | Aceptado: 06/04/2014

JUAN PABLO ROBLEDO*

RESUMEN

El presente artculo tiene como objetivo indagar en rol de la fotografa como producto cultural y, a la vez, cmo su utilizacin puede construirse
en un documento de poca en las Ciencias Sociales. Asimismo, se busca abrir algunas lneas de abordaje de lo fotogrfico como una de las
dimensiones del proceso de comunicacin a travs del estudio de algunas de sus manifestaciones privilegiadas: el fotoperiodismo, entendindolo dentro del campo disciplinar de la antropologa visual.

PALABRAS CLAVE: IMGENES, ANTROPOLOGA VISUAL, COMUNICACIN.

ABSTRACT

Thisarticleaimstoinvestigatetheroleof photographyasaculturalproductaswellashowitsusecanbeconstructedasavaliddocumentwithinSocialSciences. Besides I argue that photography can open new lines for approaching different dimensions of communication processes. This can be done through
studyng some interesting manifestations such as: photojournalism, attractive discipline that can be understood within the field of visual anthropology.

KEY WORDS: IMAGES, VISUAL ANTHROPOLOGY, COMMUNICATION.

* Investigador en Comunicacin sus intereses giran en torno a los consumos culturales, imgenes e historia de medios. Escuela de Comunicacin
Social, Facultad de Ciencia Poltica y Relaciones Internacionales, de la Universidad Nacional de Rosario (UNR). Contacto: juanrobledo@ciudad.
com.ar
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ALGUNAS CONSIDERACIONES PARA PENSAR A LA FOTOGRAFA COMO UN DOCUMENTO SOCIAL

La universalizacin de la imagen

Introduccin

La fotografa aparece en el perodo que algunos autores llaman de la doble revolucin, que cronolgicamente se sita
entre la Revolucin Francesa y la Revolucin Industrial, coronada por lo que fueron las revoluciones de 1848. La sociedad
burguesa surgi de la conjuncin de ambas revoluciones,
bajo grandes sectores proletarios donde radicaban fuertes
consecuencias y contrastes sociales. Este perodo de la doble revolucin es de un florecimiento cultural y cientfico extraordinario (Hobsbawm 2003).

La cmara fue inventada por Fox Talbot en 1839. Tan slo

treinta aos despus de su invencin, como un instrumento de lujo para la lite, la fotografa ya era utilizada en los
archivos policiales, en los informes de guerra, en los reconocimientos militares, en la pornografa, en la documentacin
enciclopdica, en los lbumes familiares, en las postales, en los
informes antropolgicos (muchas veces, como en el caso de los
indios de Estados Unidos, acompaada por el genocidio), en el
moralismo sentimental, en cierto tipo de sondeos (el mal llamado objetivo indiscreto): efectos estticos, periodismo y retrato
formal. La primera cmara barata se puso en el mercado un
poco despus, en 1888 (John Berger 1998, Mirar).

En 1824, por primera vez, gracias a la tecnologa y la ciencia, ciertas formas de trabajo creativo pudieron reproducirse
tcnicamente a precios baratos y a una escala sin precedenFotografiar es apropiarse de lo fotografiado. Significa estable- tes. La fotografa tuvo un efecto sobre la pintura, inmediata y
cer con el mundo una relacin determinada que parece cono- profunda. Se abra una poca de un mercado de masas, con
cimiento, y por lo tanto poder (Susan Sontag 2006, Sobre la importantes consecuencias: se produjo una notable desvalorizacin de las artes tradicionales, que fueron las ms direcFotografa).
tamente afectadas por el avance de la reproduccin mecSi la cultura visual es el resultado del encuentro de la mo- nica. Se produce tambin un movimiento de artes y oficios,
dernidad con la vida cotidiana (Mirzoeff 2003), entonces la reaccin poltica ideolgica anti-industrialista en gran parte
fotografa se convertir, de inmediato en el ejemplo cannico socialista.
de este proceso, de acuerdo a lo argumentado y sostenido
por Walter Benjamin (2008), cuya incidencia que han tenido La fotografa inventada en la dcada del 20 del siglo XIX y
y tienen en las prcticas fotogrficas y en la conformacin adoptada pblicamente en Francia en la dcada del 30, se
y consolidacin del escenario socio-cultural contemporneo. convirti en un medio viable para la reproduccin masiva de
la realidad. Una vez que se instala, se incorpora a la vida
La invencin de la fotografa como tcnica de produccin y cotidiana de manera omnipresente y se naturaliza inmediatareproduccin de imgenes fue paralela al nacimientos de mente su presencia.
ciertas instituciones (de conocimiento, organizacin y control
social), y la aparicin de diferentes y nicos objetos cultura- Segn Freund (1994), el retrato fotogrfico corresponde a
les (el retrato fotogrfico, el lbum de familia, la fotografa de una fase particular de la evolucin social: el ascenso de ampaisajes o de guerra, entre otras.) que, inmersos en la vor- plias capas de la sociedad hacia un mayor significado polgine de novedosos usos sociales (Sontag 2006), crearon las tico y social (1994, 13) en la Francia del siglo XIX, tras las
bases de su propia significacin y legibilidad.
revoluciones. El ascenso de esas capas sociales ha provocado la necesidad de producirlo en grandes cantidades ()
Adems, la multiplicidad misma de prcticas fotogrficas fa- Pues mandarse a hacer el retrato era uno de esos actos
voreci la polarizacin de una discusin social e histrica que simblicos mediante los cuales los individuos de la clase sotodava hoy insiste en ubicar a la imagen-foto en uno de los cial ascendente manifestaban su ascenso, tanto de cara a s
extremos: por un lado, la aspiracin realista documental mismos como ante los dems, y se situaban entre aqullos
expresada en la bsqueda de formas que se hacen menos que gozaban de la consideracin social. Esa evolucin transconnotadas y, por otro, la aspiracin artstica ya no ms, formaba al mismo tiempo la produccin artesana del retrato
realista expresada en el hallazgo de formas estticas y esti- en una forma cada vez ms mecanizada de la reproduccin
de rasgos humanos. El retrato fotogrfico es el grado final de
lizaciones formales.
esa evolucin (ibd.).
Tambin se puede pensar el fenmeno dentro del campo disciplinar de la antropologa visual en donde hay una relacin Desde el inicio, la fotografa estuvo marcada por el contexto
entre la imagen, el medio en que se soporta y el cuerpo en de numerosas desigualdades y demostr ser una fuente de
que se concreta como fenmenos social y humano (Moreira crtica social e instrumento de lucha para mejorar las condiy Falabella 2010, 10). Asimismo, el trabajo desarrollar al- ciones de vida de los sectores ms desfavorecidos, generar
gunas lneas de reflexin en torno a esta rea dentro de sus sentido y reflexin a partir de ello. Podra citarse los ejempuntos conflictivos y dinmicos en relacin a otros campos plos de los fotgrafos Lewis Hine que fotografi el trabajo
de conocimiento, y se desplegar algunos tpicos dentro de y explotacin infantil o Jacob Riis, que trabajando como rela ecologa y convergencia meditica de la Sociedad de la portero policial en Nueva York recorri y fotografi la vida de
las personas ms pobre de la ciudad, especialmente de los
Informacin (Castells 1998).
inmigrantes. En 1890 public su primer libro de fotografas
titulado Cmo vive la otra mitad, dejando en evidencias las
consecuencias ms crudas que el sistema capitalista dejaba
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a su paso. Un documento fotogrfico privilegiado para reflejar

esas experiencias existenciales de las mayoras neoyorkinas.

guerra de Secesin de Estados Unidos y, como seala, Susan

Sontag (2006), hasta la Primera Guerra Mundial el combate
mismo estaba fuera del alcance de la cmara. El avance de
la tcnica y las primeras cmaras ligeras permitieron la fotografa en plena batalla, siempre y cuando esto fuera permitido
por la censura militar. La Guerra Civil Espaola fue la primera
cubierta en sentido moderno con un cuerpo de fotgrafos en
la primera lnea, pero desde la guerra de Crimea en adelante,
el poder militar siempre busc utilizar, desvirtuar, controlar y
censurar las imgenes de guerra.

La fotografa (como practica cultural) dibuja trayectos y concentra tensiones que devienen ms de los usos sociales y
las normativas textuales que de las reglas constituidas de su
propio lenguaje, que son especficas y que siguiendo la concepcin utilizada por Jean-Marie Schaeffer pueden sintetizarse en: (1) el reconocimiento de la imagen como impresin;
(2) la figuracin icnica que deriva de ella; (3) la tesis de la
existencia (Aguirre 2011).

En su libro Sobre la fotografa (2006), Susan Sontag afirma

que el vasto catlogo fotogrfico de la miseria y la injusticia
en el mundo entero le ha dado a cada cual determinada faEn Crtica de la violencia (2010), Benjamin sostiene que la miliaridad con lo atroz, volviendo ms ordinario lo horrible,
posibilidad de un derecho de guerra descansa sobre contra- hacindolo familiar, remoto (es la fotografa), inevitable. En
dicciones objetivas en la situacin jurdica: sujetos jurdicos la poca de las primeras fotografas de los campos de consancionan poderes cuyos fines son naturales (para quienes centracin nazis, esas imgenes no eran triviales en absolos sancionan) y, en caso grave, pueden por lo tanto entrar en luto. Despus de treinta aos quizs se haya llegado a un
conflicto con sus propios fines jurdicos o naturales. En toda punto de saturacin (2006, 39). Sostiene que las imgenes
violencia existe implcito un carcter de creacin jurdica, por fotogrficas del sufrimiento no necesariamente fortifican la
eso el militarismo es la obligacin del empleo universal de la conciencia ni la capacidad de compasin. Tambin pueden
violencia como medio para los fines del Estado. La violencia corromperlas, ya que las imgenes pasman y anestesian
como medio funda y conserva el derecho, en este caso el (ibd., 38).
derecho que se arroga un Estado para masacrar a otro. Creacin de derecho es creacin de poder, y en tal medida un acto Segn el investigador Beceyro (2003) en la dinmica de sude inmediata manifestacin de violencia, dice Benjamin, es el jeto/objeto a fotografiar dice que lo que un fotgrafo hace, al
poder lo que debe ser garantizado por la violencia creadora mostrar un objeto o un personaje (desde un punto de vista
de derecho.
determinado) es producir un cierto nmero de connotaciones,
de significaciones que quedan ah, para que el espectador
Por otra parte, el investigador Jos Buruca (2010) sostiene las perciba (2003, 23). Esas connotaciones son las que perque histricamente siempre hubo frmulas para representar miten que un ojo entrenado pueda diferenciar el contenido e
los conflictos blicos, pero la radicalidad contempornea, en interpretacin de una determinada imagen.
particular del genocidio, ha hecho que todas las frmulas
preexistentes colapsen. Nos enfrentamos al problema de la En determinadas situaciones dramticas o de alto grado de
irrepresentabilidad, que alcanza incluso a la fotografa. La representatividad trgica, en donde el fotoperiodismo como
frmula acta en el plano de lo inconsciente: hemos sido expresin fundante en los conflictos blicos ha dejado varios
educados desde pequeos en determinadas maneras de re- documentos sensibles al ojo humano. Sontag (2006) seala
presentar, las internalizamos y luego las proyectamos para que hacer una fotografa es tener inters en las cosas tal
representar algo mediante una imagen (Costa y Scarpelli como estn, en un statu quo inmutable (...), ser cmplices de
2007, 35). El filsofo francs Alain Badiou (2004) recuerda todo lo que vuelva interesante algo, digno de fotografiarse,
que imagen es una palabra de la psicologa: se trata de la incluido, cuando se es el inters, el dolor o el infortunio de
copia mental de algo, una relacin de conocimiento con la otra persona (2006, 28).
realidad. En el fondo, dice Badiou, la imagen indica la separacin entre la conciencia y el mundo exterior. Habr que pre en nuestra sociedad, la fotografa desempea un papel capiguntarse entonces qu imagen tenemos de las imgenes?
tal. No existe casi ninguna forma de actividad humana que no la
(2004, 59).
utilice de un modo u otro. Se ha vuelto indispensable tanto para
Representar el conflicto, documentar el acontecimiento

la ciencia como para la industria. En las calles de cualquier ciudad del mundo, la mirada se desliza de una publicidad fotogrfica a otra. Estalla en colores sobre las paredes desnudas de las
casas y sobre las vallas, est en los escaparates, pegada en el
metro, en los trenes, en los autobuses. La encontramos al abrir
el peridico; llena miles de revistas. Los nios la contemplan en
sus libros de clase; los jvenes las pegan en las paredes de su
habitacin () Omnipresente, se ha incorporado tanto a la vida
que ya no la vemos a fuerza de verla en todas partes. Se ha
convertido en la expresin paradigmtica de una sociedad de
consumo que se complace con la uniformidad. Su tcnica especfica, la reproduccin exacta de los hombres y de las cosas,

La imagen fotogrfica acenta la sensacin de realidad en su

representacin. La fotografa documenta, comunica, funciona
como registro, pero adems -y tal vez debido a todo lo anterior- acompaa al ser humano hasta en sus acciones ms
extremas. El fotoperiodismo y la fotografa en los conflictos
blicos hicieron historia sobre la base de hechos atroces e
imgenes impactantes que sirvieron tanto para prestigio personal del fotgrafo, como para informar, concientizar y movilizar.
Las primeras guerras fotografiadas fueron la de Crimea y la
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tro de una trama compleja de relaciones en el marco de las

culturas. Se entiende a las tecnologas como lenguajes y no
como sinnimo de tcnica o instrumento. En este sentido, la
Testigo de lo real: credibilidad y sentido
presencia de dispositivos comunicacionales basados en la
interconexin, instantaneidad, simultaneidad y globalizacin
La fotografa, por su constitucin tcnica, plantea una espe- de la informacin:
cial relacin con su referente, con un objeto real que existe
ms all de ella. A pesar de las modificaciones que se ha ge... han hecho que el esquema comunicativo tradicional basado
nerado en el acuerdo de veracidad con la tecnologa digital,
en un modelo simple, se modifique por el de redes mltiples en
todava existe para muchos la fotografa como evidencia de
las que cada persona es el punto de inicio y de llegada de delo real.
mandas y respuestas, en las que se ponen en juego las singutal y como se presentan a nuestros ojos, le confiere un aura de
verdad (Freund 1994, 7).

laridades y homogeneidades que conforman esta cadena (casi

infinita) de interacciones (Castro Rojas 2011)1.

En un contexto donde la fotografa pierde su anclaje referencial,

el fotoperiodismo subsiste como aquella parte de la fotografa
que se ocupa de lo real. Existe un contrato de lectura que supone que cuando se est mirando una fotografa en un peridico
sta es una evidencia de una experiencia, la del fotoperiodista,
es decir se superpone un carcter de registro de lo real (Aguirre
2011, 137).

En este contexto, las imgenes digitales aparecieron por primera vez sobre fines de la dcada de los 80. Segn Laurent
Jullier salidas de la penumbra de los laboratorios de investigacin militar y del famoso Massachussets Institute of Techology a comienzo de los sesenta bajo el impulso de Ivn
Sutherland, las imgenes digitales invadieron el pblico invadieron al pblico a travs de los juegos electrnicos, el cine y
la televisin (Jullier 2004, 42).

El criterio de la constitucin tecnolgica del medio fotogrfico

subyace a la idea de fotografa como evidencia de lo real.
Al ser la fotografa una huella lumnica del referente la foto
index afirma ante nuestros ojos la existencia de aquello que
representa (ibid, 138). Asimismo, la tecnologa otorga garanta de objetividad. Sin embargo, Phillipe Dubois (1994)
que desarrolla profundamente esta perspectiva terica deja
claro que este carcter testimonial refiere slo a la existencia
y nunca al sentido.

El tipo de modificacin causada por el advenimiento de la digitalizacin y la construccin digital de imgenes, ha logrado
desarrollar posturas enfrentadas. En este sentido, en este
trabajo se plantea enunciar brevemente y de forma general
algunas de ellas: la densidad de nuestra iconsfera se ha
incrementado notablemente en los ltimos veinte aos, debido a la aparatosa emergencia de numerosas modalidades de
El referente es presentado por la foto como una realidad emp- imgenes computarizadas. En una nueva etapa post-analgirica, pero su significacin permanece enigmtica para nosotros, ca e interactiva de las relaciones entre hombre y mquina en
al menos que formemos parte activa de la situacin de enuncia- el marco de la produccin icnica (Gubern 1996, 133)
cin de donde proviene la imagen (Aguirre 2011, 138).

La imagen digital o numrica es una forma de discontinuidad

en el continuo que propone la imagen: se basa en la particin
y descomposicin de la imagen en fragmentos ms pequeos
que adquieren una forma reconocible en la composicin global; una multitud de imgenes que construyen una imagen,
por as decirlo, total. Al digitalizar la imagen, es descomponerla y cifrarla en una secuencia numrica que responde a
un cuadro de ordenamiento visual, que conserve la imagen
como informacin binaria susceptible, a su vez, de ser reproducida sin prdida de calidad icnica.

Freund (1994) en La fotografa como documento social explica detalladamente el funcionamiento de un modo de produccin de la informacin de la informacin noticiosa que deja
afuera el alcance del fotgrafo la posibilidad de definir el sentido de su fotografa: pocos son los fotgrafos que tengan la
posibilidad de imponer sus puntos de vista. Basta a menudo
muy pocas cosas para dar a las fotos un sentido diametralmente opuesto al que pretenda el reportero (1994, 142).
La imagen fotogrfica en la era pos-analgica
(o era informacional)

A partir de esta matriz numrica la imagen se construye por

sntesis con un mosaico de pixels, definidos cada uno de ellos
por valores numricos que indican su posicin en el espacio de
una coordenada, su color y brillo (Gubern 1996, 137).

En el proceso del acelerado cambio tecnolgico en el que

intervienen la microelectrnica y la informtica, se redefinen
el campo de lo comunicacional en sus expresiones culturales,
sociales, e intersubjetivas. A partir de la llamada Tercera Revolucin Industrial, la Era Tecnotrnica ha impreso sus huellas en el modo de vivir y sentir de los hombres en esto que
podra definirse como un nuevo espacio social tecnolgico,
en donde las Tecnologas de la Informacin y Comunicacin
(TICs) resultan constitutivos y transformadores de los mltiples mbitos que las contienen.

Cada pixel definir en constitucin global en la relacin con

los otros pxeles y su estado una figura, digamos, mayor o
total que ser la expresin visual de una cadena numrica.
Para digitalizar una imagen o producirla y que para esta ltima se puede utilizar diferentes aparatos de capturas, como
el scanner, la cmara fotogrfica digital y la cmara de video digital. El CCD (Chargue- Coupled Device), que equipa
todos los perifricos de captura es un pequeo procesador
Los cambios tecnolgicos y su difusin son producidos den- unido a clulas fotosensibles, que convierten en variaciones
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de corrientes elctrica la luz que estas reciben (Jullier 2004,

21), convierte la luz en variaciones elctricas que se trasforman en informacin numrica: en ceros y unos; se digitaliza
la imagen. Para fabricar una imagen digital, sostiene, Jullier
(2004), es posible y ms rpido apoyarse en imgenes preexistentes:

En este sentido, y en sintona a los avances de la Sociedad

de Informacin planteado por Castells (1998), otro socilogo,
Raymond Colle (2013) advierte un fenmeno no sealado
hasta aqu, pero que es un producto de la poca y que de a
poco van apareciendo seales de su funcionamiento particular: la disponibilidad permanente de una cmara, en el bolsillo
o la cartera, cambia muchas cosas en el mundo de la fotoLos procesamientos que toman como punto de partida lo real grafa de aficionados, trastocando las funciones que haba
son muy tiles para la ciencia (campo de visualizacin cientfi- adquirido a travs de los aos.
ca), pero su desarrollo tambin se afirma en la televisin, el cine,
y la industria de los juegos. Son ms econmicos y permiten
alcanzar rpidamente ese fotorrealismo que tanto gusta al pblico (2004, 22).

Mientras la foto qumica solemnizaba eventos familiares y

solidificaba recuerdos de momentos o actividades particularmente relevantes, la fonofotografa registra cualquier momento y cualquier objeto que, por el motivo que sea, llama la
Se trata de una hibridacin, partiendo de una o varias digi- atencin del poseedor del aparato (Colle 2013, 6).
talizadas compuestas, a su vez, con imgenes construidas
por computadoras. Es una suerte de fotomontaje o imagen- Palabras finales
montaje, dada que en ella conviven imgenes de distintas
naturalezas.
Como todo trabajo de interpelacin al mundo social, sus conclusiones son provisorias. No obstante, se puede determinar
Desde esta ptica, podemos dividir a la fotografa digital en algunas consideraciones y abrir nuevos abordajes reflexivos.
tres grupos: (a.) Imagen digitalizada, es la imagen que por Al analizar la fotografa como un documento social, no es pomedio de un aparato perifrico de captura convierte en co- sible sacarla de la rbita de los grandes cambios producidos
rriente elctrica (expresables en ceros y unos, casuales de en la coyuntura de los medios de comunicacin, y desembovariacin de estados en pxeles) un flujo fotnico; (b.) Imagen ca en una nueva ecologa/convergencia meditica y la prolihbrida, en la que se amalgaman modelos reales o fotogrfi- feracin de mltiple sistemas info-estructurales.
cos con imgenes constituidas digitalmente; (c.) Imagen de
sntesis, creada completamente en ordenador por medio de La fotografa da cuenta de la experiencia del fotgrafo, a peprogramas, sin relacin a un flujo fotnico proveniente de un sar de la complejidad de la construccin de sentido. Las conobjeto. Est concebida desde su origen como una secuencia diciones laborales actuales producen a un fotoperiodista (o a
numrica (Aguirre 2011, 145).
lo mejor ms adecuado el trmino fotgrafo de prensa) que
con su cmara est esperando para cubrir tal o cual aconteLa gran novedad de la imagen digital radica en que no es una cimiento, dependiendo del caso prosigue en sacar la foto con
tecnologa de la reproduccin, sino de la produccin y mientras cierto tono de espectacularidad, y que con sus matices da
la imagen fotoqumica postulaba esto fue as, la imagen anp- cuenta no slo del hecho sino una trama de significaciones
tica de la infografa se afirma esto es as. Su fractura histri- mltiples que se ha desarrollado en obras y autores importanca revolucionaria reside en que combina y hace compatible la tes dentro del campo de la comunicacin social.
imaginacin ilimitada del pintor, su librrima invencin subjetiva,
con la perfeccin performativa y autentificadora propia de la mquina. La infografa, por lo tanto, automatiza el imaginario del artista con un gran poder de autentificacin (Gubern 1996, 147).

Sin embargo, el fotoperiodismo heredado de los padre fundadores como Cartier-Breson o Robert Capa, conlleva un compromiso con la experiencia, una formacin ms amplia que
permita al profesional no slo experimentar, sino interpretar la
la cmara es una especie de pasaporte que aniquila las fron- experiencia de lo real. Es necesario sealar la formacin de
teras globales y las inhibiciones sociales, liberando al fotgra- un nuevo tipo de profesional que entienda su compromiso en
fo de toda responsabilidad ante la gente fotografiada. La clave tanto que productor de sentido simblico, est contribuyendo
consiste en fotografiar no se intervienen en las vida de la gente, a la produccin de una realidad social. La gran expansin mesolo se est de visita Pero esencialmente la cmara trasforma ditica, muchas veces juega contra de esto, ya que la misma
a cualquiera en turista de la realidad de otras personas (Sontag aceleracin vertiginosa est en las antpodas del pensamien1981, 52).
to crtico.
Estas observaciones de Sontag deben servir de alerta en el
caso de los profesionales, los fotoperiodistas. Ya que publicar
fotos implica mucho ms que estar de visita en la vida de
la gente. Habra que reconocer y estar alerta al encanto de
estar detrs de una cmara (o en algn momento de particular dramatismo) al sentirse invisible y oblicuo porque los que
est, visibles e indefensamente, delante de ella. La relacin
que entabla el fotoperiodista con el fotografiado es siempre
una relacin de poder (Aguirre 2011, 143).
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Siguiendo a Barthes (2003) en su obra La cmara Lcida, la

fotografa reproduce tcnicamente lo que no se puede repetir
existencialmente (2003, 28). Si bien los mecanismos y tcnicas han cambiado sustancialmente a lo que eran hace tres
dcadas, para que las imgenes puedan cargarse de sentido antropolgicamente hablando, es necesario una mirada
entrenada, focalizada, crtica, analtica. Para eso siempre
primero hay que (re) formular elementos sociales y tpicos
que exceden el desarrollo de estas lneas. Pero ellos siempre
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sern elementos fundantes entre lo que creemos que la fotografa puede servir como un documento y anlisis de la realidad social, para abrir nuevas perspectivas de pensamiento,
sensibilidades mltiples y contribuir a la formacin de mejor
profesionales de la comunicacin, terreno an frtil para el
desarrollo del pensamiento humano.

lona Espaa.
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