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Constructores
de otredad
Una introduccin a la Antropologa Social y Cultura
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Godelier
1 interrogarse sobre las relaciones entre poder y lengua, uno se embarca en una reflexin con varias etapas. Por mi parte, en una primera etapa, encarar un caso
particular extrado de mi experiencia como antroplogo:
el anlisis de las relaciones entre el poder y el lenguaje entre los Baruya de Nueva Guinea; en una segunda etapa, intentar mostrar que el punto ms fuerte de un poder de
opresin, de dominacin, no es justamente el de la fuerza
fsica, sino por el contrario el del consentimiento de los
dominados a su dominacin. As, el problema es el de una
paradoj a sobre el paradigma de legitimidad. Estas reflexiones permitirn, en una tercera etapa, sugerir una manera
de reflexionar sobre el problema esencial de las condiciones de aparicin de las clases y del Estado, es decir, de los
procesos que han puesto fin a las sociedades llamadas
"primitivas".
Primer problema, primera etapa, el anlisis de un caso,
los Baruya de Nueva Guinea. En las altas montaas del interior de Nueva Guinea viven Los Baruya, su tribu ha estado controlada por el poder australiano desde 1960, despus de haber tenido su primer contacto con los blancos
en 1951.
Es una sociedad sin jefe, acfala, dividida en clanes patrilineales, compuestos casi nicamente por dos grupos sociales fusionados: un grupo autctono y un grupo de inmigrantes, llegados hace varios siglos luego de una guerra
infeliz. Estos inmigrantes, luego de un tiempo, han tomado el poder entre los autctonos, al menos para ser ms
precisos, luego de un cierto tiempo una parte de los autctonos traicion y termin por asociarse con los refugiados
expulsando, luego, al resto de la poblacin local. En una
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