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CENTRO UNIVERSITRIO DO TRINGULO UNITRI

CURSO DE GRADUAO EM DIREITO


CRIMINOLOGIA - Professora Msc. Rafhaella Cardoso Langoni 3 M1 & N1

CRIMINOLOGIA EXERCCIOS DE FIXAO 2 (P/ V2)


VALOR: 1,5 PONTOS DATA DA ENTREGA: (At) 28.11.14
INDIVIDUAL OU EM DUPLAS MANUSCRITO OU DIGITADO
QUESTES DISSERTATIVAS:
QUESTO 1: Lei o trecho do texto abaixo acerca das teorias psicanalticas do
crime e responda:
O tabu uma proibio primeva foradamente imposta (por alguma autoridade)
de fora, e dirigida contra os anseios mais poderosos a que esto sujeitos os seres
humanos. O desejo de viol-lo persiste no inconsciente; aqueles que obedecem ao tabu
tm uma atitude ambivalente quanto ao que o tabu probe. O poder mgico atribudo ao
tabu baseia-se na capacidade de provocar a tentao e atua como um contgio porque os
exemplos so contagiosos e porque o desejo proibido no inconsciente desloca-se de uma
coisa para outra. O fato de a violao de um tabu poder ser expiada por uma renncia
mostra que esta renncia se acha na base da obedincia ao tabu.
(...)
A conscincia (conscience, N. do Trad.) a percepo interna da rejeio de um
deteminado desejo a influir dentro de ns. A nfase, contudo, dada ao fato de esta
rejeio no precisar apelar para nada mais em busca de apoio, de achar-se inteiramente
certa de si prpria. Isto ainda mais claro no caso da conscincia de culpa a
percepo da condenao interna de um ato pelo qual realizamos um determinado
desejo.
Apresentar qualquer razo para isto pareceria suprfluo: quem quer que tenha uma
conscincia deve sentir dentro de si a justificao pela condenao, sentir a autocensura
pelo ato que foi realizado. Essa mesma caracterstica pode ser observada na atitude do
selvagem para com o tabu. Trata-se de uma ordem emitida pela conscincia; qualquer
violao dela produz um temvel senso de culpa que vem como coisa natural e do qual a
origem desconhecida. (FREUD, Sigmund. Totem e tabu e outros trabalhos, Vol.
XVIII, 1913-1914)
Com base nos trechos do texto acima exposto, responda, com base na leitura das teorias
psicanalticas da criminalidade, disserte utilizando os seguintes parmetros:
a) as expresses: totem, tabu, ego, superego, sentimento de culpa tm um significado
para Freud para a anlise criminolgica. Faa uma relao entre elas e, de acordo com o
contexto freudiano, explique o fenmeno do crime e a finalidade da pena.
b) Relacione a teoria psicanaltica freudiana com a teoria do ressentimento tambm
adotada pelo filsofo Friedrich Nietzsche.

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QUESTO 2 Utilize o texto abaixo e disserte sobre o que se pede:


A conceituao e a delimitao do campo de atuao da criminologia apresenta
uma variao de acordo com o modelo de interpretao do surgimento do fenmeno
criminal.
Etimologicamente, criminologia deriva do latim "crimino" (crime) e do grego
"logos" (tratado ou estudo). Trata-se, portanto, consensualmente, do estudo do crime.
Entretanto, podem variar as naturezas das abordagens aplicadas a este estudo, de modo
a implicarem em diversas concepes da cincia criminolgica.
(...)
Tradicionalmente o crime era encarado como uma realidade em si mesmo, ou
seja, ontologicamente considerado. O criminoso como um indivduo diferente, anormal
ou at mesmo patolgico. Desse modo todos os esforos eram alocados para as
pesquisas em torno dos fatores produtores da delinquncia e os mecanismos capazes de
prevenir, reprimir e corrigir as condutas desviantes. Crime e criminoso vistos como
entes naturais, embora deletrios.
A Criminologia Crtica abandona definitivamente tais concepes e desmistifica
a crena no crime como realidade ontolgica e natural, bem como a ideologia da figura
do criminoso como um anormal.
(...)
Sobre a base do paradigma etiolgico a criminologia se converteu em sinnimo
de cincia das causas da criminalidade. Este paradigma, com o qual nasce a
criminologia positivista perto do final do sculo passado, constitui a base de toda a
criminologia 'tradicional', mesmo de suas correntes mais modernas, as quais, pergunta
sobre as causas da criminalidade, do respostas diferentes daquelas de orem
antropolgica ou patolgica do primeiro positivismo, e que nasceram, em parte, da
polmica com este (teorias funcionalistas, teorias ecolgicas, teorias multifatoriais etc.).
O paradigma etiolgico supe uma noo ontolgica da criminalidade, entendida
como uma premissa preconstituda s definies e, portanto, tambm reao social,
institucional ou no institucional, que pe em marcha essas definies. Desta maneira,
ficam fora do objeto de reflexo criminolgica, as normas jurdicas ou sociais, a ao
das instncias oficiais, a reao social respectiva e, mais em geral, os mecanismos
institucionais e sociais atravs dos quais se realiza a definio de certos
comportamentos qualificados como 'criminosos'.
A pretenso da criminologia tradicional, de produzir uma teoria das condies
(ou causas) da criminalidade, no justificada do ponto de vista epistemolgico. Uma
investigao das causas no procedente em relao a objetos definidos por normas,
convenes ou valoraes sociais e institucionais. Aplicar a objetos deste tipo um
conhecimento causal - naturalista, produz uma 'reificao' dos resultados dessas
definies normativas, considerando-os como 'coisas' existentes independentemente
destas. A 'criminalidade', os 'criminosos' so, sem dvida alguma, objetos deste tipo:
resultam impensveis sem interveno de processos institucionais e sociais de definio,
sem a aplicao da lei penal por parte das instncias oficiais e, por ltimo, sem as
definies e as reaes no institucionais." (...) (CABETTE, Eduardo Luiz Santos. A
criminologia
no
sculo
XXI.
Disponvel
na
Internet
em:
www.direitounisal.com.br/Direito_Lorena/Revista.../4ed09.doc. Acesso em 10 de
setembro de 2012.)
A.1) Quais so as duas principais escolas penais citadas no texto acima, que podem ser
consideradas precursoras da chamada Criminologia Tradicional, responsveis por
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ditar o padro etiolgico do crime nos sculos XVIII e XIX? Disserte sobre os
principais pontos em comum das mesmas.
B) A Criminologia Crtica abandona definitivamente tais concepes e desmistifica a
crena no crime como realidade ontolgica e natural, bem como a ideologia da figura do
criminoso como um anormal. Quais seriam os argumentos apontados pela
Criminologia Crtica que mais se contrapem ao padro etiolgico da Criminologia
Tradicional? Justifique.
C) a) De acordo com Alessandro Baratta, por que a criminologia crtica entende o
Direito como matriz de controle social dos processos de trabalho e das prticas
criminosas? Justifique e fundamente a sua resposta.
D) Pode se afirmar que, segundo a obra de Michel Foucault (Vigiar e Punir), a priso
representou um grande avano para o capitalismo, mas um grande retrocesso para a
humanidade? Justifique e fundamente a sua resposta.

QUESTO 3 Sobre as teorias sociolgicas da criminologia e as ideias de anomia,


responda as questes abaixo, utilizando o texto como ponto de partida para a
reflexo terica:
As concluses extradas do estudo do suicdio permitem, como se referiu, enquadrar a
construo durkheimiana nas teoria do controlo social. Com efeito, um dos postulados
definidos ao longo da sua obra foi o da necessria integrao social do indivduo que
revela uma maior tendncia para a prtica de certas patologias sociais, como o
suicdio e o crime, quando desinserido do grupo social a que pertence. O facto de se
verificar que as instituies tradicionais de coeso social (a famlia, a religio, etc.) no
constiturem um factor de agregao eficaz das sociedades modernas, leva Durkheim a
defender que o nico grupo social capaz de favorecer a integrao social a profisso
ou a empresa. Ora, se uma integrao social do indivduo poder diminuir a sua
tendncia para se conformar com os imperativos sociais, isso significar de certa
maneira que a sociedade ter de encarar uma grande parte das condutas suicidas e
crimingenas como perfeitamente normais numa sociedade caracteristicamente
dinmica.
(...)
Esta viso da sociedade no deixou de ter a sua projeco no modelo sciocriminal que
Durkheim defendeu. Antes de tudo porque o crime, embora de modo algo ambguo,
passou a ser considerado no apenas como o resultado de condutas anti-sociais, mas
como condutas contextualizadas socialmente. O crime mais que um fenmeno do
criminoso passou a ser encarado como uma realidade social cuja importncia era
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inquestionvel para o estudo sociolgico, nomeadamente para a compreenso das


grandes estruturas de sedimentao e desenvolvimento social. A um crime to
atomizado na sua explicao como o foi o homem desde a escola clssica at escola
positiva ops-se, atravs desta nova dimenso da criminologia, uma explicao das
causas do crime que procura a soluo do problema criminal no apenas na
responsabilizao exclusiva do delinquente mas na responsabilizao do
comportamento criminal por elementos tpicos da prpria sociedade que funciona como
um ambiente verdadeiramente condicionador da aco individual. Mas, mais que isso, a
concepo de Durkheim explica j que as causas do crime podero estar em relao
directa com as disfuncionalidades fcticas e normativas do conjunto inter-relacional,
como podero resultar das opes consensuais dos ordenamentos sociais de cada
poca. (CARLOS, Jorge Adriano. O CRIME SEGUNDO A PERSPECTIVA DE
DURKHEIM, Portugal: vora, 1997.)
a) Explique, na viso de mile DURKHEIM, o conceito de anomia com relao
criminalidade?
b) Qual a relao entre a diviso do trabalho social e a prtica de comportamentos
desviantes na viso de DURKHEIM?
c) Pode-se afirmar que o crime para DURKHEIM um fenmeno patolgico? E para
Robert. K. MERTON? Quais as principais diferenas entre os dois autores? Fundamente
a sua resposta.
QUESTO 4 A obra parte de uma anlise sobre a expanso das cidades e suas
modificaes sob o efeito da industrializao, representando um contexto dentro do qual
so visveis novos fenmenos sociais, que abarcam desde mudanas nas ordens
econmica, demogrfica e espacial, at alteraes dos costumes, e tambm das formas
de interao e de controle social. desse turbilho que emerge um novo ambiente que,
marcado por grandes desigualdades, apresenta-se propcio ao surgimento de desvios de
conduta, muitos deles caracterizados como crimes. (...) Em seu trabalho, Freitas
considera que o crescimento acelerado de algumas cidades americanas contribuiu para
dificultar a vida da populao (particularmente os migrantes e imigrantes), em especial
no que tange moradia. aqui que surge uma espcie de cortio, chamado tenement
house, com condies absolutamente insalubres - o qual vir a originar os guetos. Face
vigorosa discriminao por parte dos americanos natos, em funo da acirrada
competio por empregos e moradia, os guetos acabaram por se tornar os loci
predominantes de residncia dos imigrantes, locais de proteo e dignidade dessas
famlias vindas de fora. A gangue outro fenmeno explicado pela cidade grande,
especialmente entre os jovens das reas e classes menos favorecidas. (...) Segundo
Freitas, nesse contexto de emergncia de novos fenmenos sociais que surge uma
modificao nas formas tradicionais de controle social. A igreja, a escola e a famlia
desvanecem, cedendo espao para um controle pblico, no qual imprescindvel o
papel exercido pela lei. Emergem, ento, outras instituies de controle, como a escola
pblica (instrumento de reproduo da ordem social) e a polcia (instrumento de
represso dos que desafiarem essa ordem). (MADEIRA, Lgia Mori. O retorno da
cidade como objeto de estudo da sociologia do crime. Porto Alegre: 2003)
a) Qual teoria ou Escola Criminolgica narrada com base nas informaes do texto?
Por qu?
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b) Quais os principais expoentes dessa Escola e qual a poca e contextualizao


histrica do seu surgimento? Cite-os.
c) Qual os mtodos e avanos cientficos para o estudo da Criminologia implementados
com esta teoria? Exemplifique.
d) Quais as propostas dessa teoria para a diminuio da criminalidade? Disserte.
QUESTO 5 - So vrios os exemplos das subculturas criminais, contudo, destacamos
com certa relevncia as faces existentes nas comunidades, comumente conhecidos
como: Comando Vermelho, terceiro comando, Amigos dos Amigos e, outros. Onde no
s atuam contra a imperatividade da normativa jurdica que propala a paz, o respeito e a
tranquilidade social, como tambm estruturam as suas faces de forma a revidar
qualquer inalao do Estado que visa controlar as ramificaes dessas praticas tpicas
que vo constituir as subculturas de crime onde esto inseridos e estruturados. (Fonte:
http://www.webartigos.com/articles/37102/1/Teoria-da-Influencias-no-DireitoPenal/pagina1.html#ixzz1JXUaqwYa )
Com base na ideia de subculturas criminais, explique em breves consideraes, o
que vem a ser a teoria da associao diferencial proposta por SUTHERLAND a
respeito da criminalidade.
QUESTO 6 As questes de I a VI referem-se aos textos abaixo. Leia
atentamente e responda ao que se segue:
TEXTO 1: Nas lies de Joo Marcello de Arajo Junior [11], os defensores deste movimento
acreditam que: os espetaculares atentados terroristas, o gangsterismo e a violncia urbana
somente podero ser controlados atravs de leis severas, que imponham a pena de morte e
longas penas privativas de liberdade. Estes seriam os nicos meios eficazes para intimidar e
neutralizar os criminosos e, alm disso, capazes de fazer justia s vtimas e aos homens de
bem, ou seja, aos que no delinqem. O clamor popular reclama sem muita racionalidade, busca
soluo imediata para o angustiante problema da segurana pblica. Por outro lado, as
estatsticas informam que os tratamentos de ressocializao no alcanam os resultados
desejados, uma vez que os ndices de reincidncia a cada dia esto mais altos. Como afirma o
mesmo autor [12], este fracasso da ideologia do tratamento deixou um espao vazio que pode
vir a ser ocupado pelos Movimentos de Lei e Ordem. A Poltica Criminal ditada por este
movimento assim descrita por Joo Marcello de Arajo Junior [13]: a)a pena se justifica como
castigo e retribuio, no velho sentido, no devendo a expresso ser confundida com o que hoje
denominamos retribuio jurdica (grifo do autor); b) os chamados crimes atrozes sejam
punidos com penas severas e duradouras (morte e privao de liberdade de longa durao); c)as
penas privativas de liberdade impostas por crimes violentos sejam cumpridas em
estabelecimentos penais de segurana mxima e o condenado deve ser submetido a um
excepcional regime de severidade, diverso daquele destinados aos demais condenados; d)a
priso provisria deve ser ampliada, de maneira a representar uma resposta imediata ao crime;
e)que haja diminuio dos poderes do juiz e menor controle judicial da execuo, que dever
ficar a cargo, quase exclusivamente, das autoridades penitencirias." (...) (DUARTE, Maria
Carolina de Almeida. Poltica criminal, criminologia e vitimologia caminhos para um
direito penal humanista. Disponvel na Internet em: http://jus.com.br/artigos/9150/politicacriminal-criminologia-e-vitimologia#ixzz33EOnnwKs. Acesso em maio de 2014.)
TEXTO 2: O governo do Uruguai assinou nesta tera-feira (6) o decreto que autoriza o
Estado a controlar o cultivo e a venda de maconha. Com isso, o pas sul-americano o nico no
mundo a legalizar a produo, comercializao e distribuio da droga. O contedo da lei,
aprovada pelo parlamento, foi apresentado na ltima sexta-feira (2). Um dia depois, ativistas e
consumidores fizeram uma marcha em comemorao regulao. Foram quatro meses de
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discusso at definir as regras para o mercado de maconha no pas. A legislao uruguaia


estabelece trs formas legais para ter acesso maconha: a produo domstica de at seis
plantas por casa, se tornar scio de um clube de cultivo ou compr-la em farmcias autorizadas.
Para usar essas opes, os usurios devero escolher uma delas e se inscrever no cartrio
correspondente. Tudo ser controlado pelo Instituto de Regulao e Controle da Cannabis. Em
uma entrevista exclusiva agncia Associated Press, o presidente Jos Mujica defendeu o
direito do pas experimentar alternativas para o controle das drogas e que a lei no representa
um culto maconha. O governo ainda vai convocar as empresas interessadas na produo da
maconha para conceder seis licenas para o cultivo, que poder ser feito em terras pblicas, sob
vigilncia de militares. Espera-se que a primeira safra da droga ocorra em seis meses e segundo
as autoridades, o comrcio nas farmcias s dever comear em novembro.(...) GLOBO.COM.
Presidente do Uruguai assina decreto que legaliza mercado da maconha. Disponvel na
Internet em: http://g1.globo.com/mundo/noticia/2014/05/presidente-do-uruguai-assina-decretoque-legaliza-mercado-da-maconha.html. Acesso em maio de 2014.
TEXTO 3: O Comear de Novo visa sensibilizao de rgos pblicos e da sociedade civil
para que forneam postos de trabalho e cursos de capacitao profissional para presos e
egressos do sistema carcerrio. O objetivo do programa promover a cidadania e
consequentemente reduzir a reincidncia de crimes. Para tanto, o Conselho Nacional de Justia
(CNJ) criou o Portal de Oportunidades. Trata-se de pgina na internet que rene as vagas de
trabalho e cursos de capacitao oferecidos para presos e egressos do sistema carcerrio. As
oportunidades so oferecidas tanto por instituies pblicas como entidades privadas, que so
responsveis por atualizar o Portal. Alm disso, os presidirios de todo o Pas contam com mais
uma ajuda fornecida pelo CNJ: a produo da Cartilha da Pessoa Presa e a da Cartilha da
Mulher Presa. Os livretos contm conselhos teis de como impetrar um habeas corpus, por
exemplo, ou como redigir uma petio simplificada para requerimento de um benefcio.
Esclarecem ainda sobre deveres, direitos e garantias dos apenados e presos provisrios. As
Cartilhas, alm de estarem disponveis no portal do CNJ, so distribudas pelo grupo de
monitoramento e fiscalizao do sistema carcerrio dos estados ( GMFs ). (...) . BRASIL. CNJ.
Comear de Novo. Disponvel na Internet em: http://www.cnj.jus.br/programas-de-a-az/sistema-carcerario-e-execucao-penal/pj-comecar-de-novo. Acesso em maio de 2014.

I - O que Poltica Criminal? Qual a sua relao com a Criminologia no sculo XXI?
Disserte.
II - Quais os movimentos poltico-criminais caracterizados nos textos 01, 02 e 03?
Justifique sua resposta.
III - Quais as caractersticas dos movimentos poltico-criminais de cunho autoritrio ou
punitivista? Justifique com base em apenas um dos textos acima.
IV - Talvez por influncia do irmo mercosulino uruguaio(pas citado no texto 2), no
Brasil, recentemente, a 2 Turma do STF autorizou o uso da maconha por parte de um
paciente terminal de doena grave, por haver orientao mdica. Em abril, o Tribunal do
Rio de Janeiro tambm considerou como atpica a conduta de usar drogas (consumo
pessoal), por no haver ofensividade em relao a terceiros, apenas em relao ao
prprio usurio, termos em que, a autoleso no deve ser punida pelo Direito Penal. Em
que pese esta deciso, o porte ou a posse de drogas para consumo pessoal considerada
crime pela atual legislao brasileira? Justifique sua resposta, fazendo um
comparativo sobre os movimentos poltico-criminais (punitivismo, minimalismo ou
abolicionismo penal) relacionados tanto na tomada de deciso do Uruguai (texto 2),
quanto na atual legislao brasileira sobre o uso de drogas.
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V - H a superao do paradigma etiolgico e de suas implicaes ideolgicas no
estudo criminolgico. Na perspectiva crtica, o crime no mais realidade ontolgica.
Antes, um status atribudo a determinadas pessoas, mediante duas selees: de bens
protegidos penalmente e dos indivduos rotulados, entre todos os outros que tambm
realizam infraes penalizveis. (LOPES, Luciano Santos. A contribuio de
Alessandro Baratta para a Criminologia Crtica. De Jure - Revista Jurdica do
Ministrio Pblico de Minas Gerais. Publ. 28/agosto de 2002. Disponvel na Internet
em:
https://aplicacao.mp.mg.gov.br/xmlui/bitstream/handle/123456789/97/contribui
%C3%A7ao%20de%20Alessandro_Lopes.pdf?sequence=1. Acesso em novembro de
2012.).
a) De acordo com o trecho acima, qual a relao da teoria da reao social com a cifra
negra da criminalidade? Justifique.
b) Qual(is) do(s) objeto(s) de estudo da Criminologia fazem parte do principal enfoque
da Criminologia Crtica: crime, criminoso, vtima ou controle social? Justifique sua
resposta, apontando caractersticas de tal(is) objeto(s) sob o prisma da teoria da reao
social/etiquetamento social.
VI - A Justia Restaurativa consiste em um paradigma no punitivo, baseado em
valores, que tem como principal objetivo a reparao dos danos oriundos do delito
causados s partes envolvidas vtima, ofensor e comunidade e, quando possvel, a
reconstruo das relaes rompidas. Apresenta-se como uma alternativa ao modelo
retributivo, tendo em vista a clemncia por mudanas mais profundas e concretas diante
das ineficincias e deslegitimidade do sistema penal. Sendo a realidade do Brasil,
analisa-se as (im)possibilidades de implementao do modelo no sistema jurdico,
perante os princpios da indisponibilidade da ao penal, da legalidade e da
oportunidade. CRUZ, Rafaela Alban. Justia Restaurativa: um novo modelo de
Justia
Criminal.
Disponvel
na
Internet
em:
http://www.tribunavirtualibccrim.org.br/artigo/11-Justica-Restaurativa:-um-novomodelo-de-Justica-Criminal. Acesso em maio.2014.
Quais as quatro propostas poltico-criminais presentes na obra de Alessandro Baratta, e,
qual delas pode ser correlacionada ao texto acima? Justifique.
QUESTES DE MLTIPLA ESCOLHA:
QUESTO 1 - Considere o seguinte trecho extrado da obra de Sigmund Freud e
assinale a alternativa incorreta sobre as teorias psicanalticas do crime:
(...) impossvel desprezar o ponto at o qual a civilizao construda sobre a
renncia ao instinto, o quanto ela pressupe exatamente a no-satisfao (pela opresso,
represso, ou algum outro meio?) de instintos poderosos. Essa frustrao cultural
domina o grande campo dos relacionamentos sociais entre os humanos e, como j
sabemos, a causa da hostilidade contra a qual todas as civilizaes tm que lutar.
(FREUD, Sigmund. O mal-estar na civilizao, p. 157)
a) possvel afirmar que assim como Nietzsche, Freud sustenta que o indivduo
virtualmente inimigo da civilizao, visto o pesado fardo dos sacrifcios impostos pelos
poderes coercitivos aos impulsos e aos desejos naturais.
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b) Freud aponta que atravs do sentimento de culpa que a civilizao impede que a
potncia dos instintos se transforme em ato.
c) Com a tenso entre o severo superego e o ego, consegue-se dominar o perigoso
desejo de agresso do indivduo, enfraquecendo-o, desarmando-o e estabelecendo no
seu interior um agente para cuidar dele, como uma guarnio numa cidade conquistada.
d) A civilizao, nas proposies nietzscheana e freudiana, se constitui como cultura
inumana de recalque dos desejos, sendo o mal-estar e a angstia os efeitos do excesso
das restries impostas pelas agncias moralizadoras.
e) A civilizao, segundo Freud, a expresso pela qual o homem se elevou acima de
sua condio animal, diferindo sua vida daquela vivida na primeira natureza, e,
portanto, tal passagem vista como um bem em si mesma, pois a civilidade o torna
mais desenvolto, mais livre e mais verdadeiro para com suas intenes e vontades.
QUESTO 2: Examine as afirmaes abaixo e aps responda:
I- A criminologia crtica parte da premissa de que a Criminologia no deve ter por
objeto apenas o crime e o criminoso como institucionalizados pelo direito positivo, mas
deve questionar tambm as bases estruturais econmicas e sociais que caracterizam a
sociedade na qual vive o autor da infrao penal.
II- Entende a doutrina que cabe criminologia crtica questionar os fatos como
expresso da decadncia dos sistemas scio-econmicos e polticos.
III- Conforme entendimento doutrinrio cabe criminologia crtica reter como material
de interesse para o Direito Penal apenas o que efetivamente merea punio reclamada
pelo consenso social, e denunciando todos os expedientes destinados a incriminar
condutas que, apenas por serem contrrias aos poderosos do momento, poltica ou
economicamente, venham a ser transformadas em crimes.
IV- Na viso dos doutrinadores da criminologia crtica, o princpio do fim ou da
preveno da pena questionado a partir do entendimento de que a ressocializao no
pode ser obtida numa instituio como a priso, que sempre seria convertida num
microcosmo no qual se reproduzem e agravam as graves contradies existentes no
sistema social exterior.
V- No entendimento dos doutrinadores da criminologia crtica, o princpio da
culpabilidade questionado a partir da teoria das subculturas, segundo a qual o
comportamento humano no representa a expresso de uma atitude interior dirigida
contra o valor que tutela a norma penal, pois no existe apenas o sistema de valor
oficial, mas uma srie de subsistemas de valores decorrentes dos mecanismos de
socializao e de aprendizagem dos grupos e do ambiente em que o indivduo se
encontra inserto.
a) todas as afirmativas esto corretas.
b) as afirmativas I, III, IV e V so as nicas corretas.
c) as afirmativas IV e V so as nicas corretas.
d) as afirmativas II e III so incorretas.
e) todas as afirmativas so incorretas.
QUESTO 3: Analise os itens abaixo e assinale a alternativa correta:
I - A criminologia da reao social (anticorrecionalista), em harmonia com as teorias
sociolgicas - fundamentalmente a partir das teorias sociolgicas do desvio norteamericanas -, desenvolveu investigaes que forneceram condies de possibilidade
criminologia crtica, entendida como discurso macro-criminolgico de anlise do
funcionamento (seletivo e estigmatizante) das agncias de punibilidade.
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II - Direito e razo, de Luigi Ferrajoli defendeu a importncia do papel de incremento


das tendncias punitivistas para a expanso dos direitos humanos e a eficincia nas
tcnicas de controle da criminalidade.
III - O Abolicionismo Penal consiste em movimento expressivo no campo da
criminologia, cuja formulao terica e poltica reside no encolhimento da legislao
penal.
IV - O Movimento Lei e Ordem, cuja ideologia estabelecida pela represso, fulcrada
no velho regime punitivo-retributivo, orienta como soluo para o controle da
criminalidade, a criao de programas do tipo tolerncia zero.
V - Programas do tipo tolerncia zero so estimulados pelo fracasso das polticas
pblicas de ressocializao dos apenados, uma vez que os ndices de reincidncia a cada
dia esto mais altos.
A. ( ) apenas I e IV esto corretos.
B. ( ) apenas II e III esto corretos.
C. ( ) apenas I, IV e V esto corretos.
D. ( ) apenas II e IV esto corretos.
E. ( ) apenas IV e V esto corretos.
QUESTO 4: Sobre a Criminologia Abolicionista, assinale a alternativa incorreta:
a) Alguns movimentos abolicionistas sustentam a abolio da pena de priso, de morte e
outros o abolicionismo da justia criminal.
b) O abolicionismo penal parte de uma crtica comum: a ilegitimidade do mecanismo de
controle social, ou seja, a deslegitimidade do sistema penal.
c) A proposta da Criminologia abolicionista substituir as prises por medidas
preventivas de resoluo dos problemas com base no dilogo, na concrdia e na
solidariedade dos grupos sociais, para que sejam decididas as questes das diferenas,
choques e desigualdades, mediante o uso de instrumentos que podem conduzir a
privatizao dos conflitos, transformando o juiz penal em um juiz civil.
d) Os abolicionistas consideram o Direito Penal um mal, gerador de dificuldades e a
ineficcia de resolver as colises numa sociedade desigual.
e) No abolicionismo radical no prev a substituio do direito penal por instncias de
soluo dos conflitos, que surge nas duas ltimas dcadas como resultado da crtica
sociolgica ao sistema penal.
QUESTO 5: Sobre as possveis leituras do garantismo, na perspectiva dos direitos
fundamentais, CORRETO afirmar que:
a) a concepo de um garantismo positivo alia-se ao princpio da proibio de
proteo deficiente, trazendo como consequncia a extenso da funo de tutela penal
aos bens jurdicos de interesse coletivo.
b) o pensamento garantista se funda, em seu modelo clssico, em princpios que se
opem tradio jurdica do iluminismo e do liberalismo.
c) o garantismo, na concepo de Ferrajoli, tem como objetivo principal edificar um
conceito especfico para a criminologia, a partir da discusso da legitimidade da
interveno penal, no se ocupando, por isso, do estudo da qualidade, quantidade e
necessidade da pena.
d) a proposta do garantismo pode ser sintetizada na tentativa de arrefecer os princpios
fundamentais que devem orientar o direito penal em um sistema punitivo democrtico.
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CRIMINOLOGIA
Professora Rafhaella Cardoso Langoni

QUESTO 6: Analise os itens abaixo e assinale a alternativa correta:


I - Sustentando que a priso poderia se constituir num instrumento de transformao dos
indivduos a ela submetidos, Michel Foucault (Vigiar e Punir, 1975) a considerou um
"mal necessrio".
II - Os tericos do conflito rejeitam a nfase funcionalista (Durkheim) no consenso.
Destacam a importncia das divises(pluralidades) na sociedade, concentrando-se em
questes de poder, desigualdade e luta.
III As teorias sociolgicas funcionalistas (Durkheim/Merton) mostram como as
estruturas sociais mantm ou enfraquecem o equilbrio social: analisam como as partes
da sociedade (as estruturas) se encaixam umas nas outras e como cada parte contribui
para a estabilidade do todo (pela sua funo).
IV - No mbito da metodologia, os partidrios da Escola de Chicago instituram a
anlise estatstica evidenciando a distribuio espacial. Os estudos realizados
apontavam para a necessidade de mudanas efetivas nas condies econmicas e sociais
das pessoas (carreiras dos delinquentes). Evidenciaram tambm as demandas de
melhorias sanitrias e manipulao do ambiente fsico, considerando inclusive as
oportunidades de realizao dos delitos, como estratgias de preveno que deveriam
ser priorizadas em detrimento das repressivas.
V - Considerando os problemas de superlotao e desorganizao urbana, surgem as
teorias ecolgicas do crime para justificar a necessidade de uma equilibrada arquitetura
social e distribuio populacional como forma de controle da criminalidade.
a) apenas II e IV esto corretos.
b) apenas III e V esto corretos.
c) apenas I, II e III esto corretos.
d) apenas III e IV esto corretos.
e) todos esto corretos.

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