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MEMORIA

CEB

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DEL IX ENCUENTRO
LATINOAMERICANO Y CARIBEO DE

16

DE JUNIO

CONTENIDO DA 16 DE JUNIO

OBJETIVO GENERAL

TEMA

LEMA

PARTICIPANTES

CELEBRACIN DE APERTURA
Primera Parte: bienvenida y saludos

ANLISIS DE LA REALIDAD CENTROAMERICANA

INTEGRACIN DE LOS PARTICIPANTES.

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Segunda Parte: celebracin de apertura

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BAILES-CULTURA GARIFONA Y BAILABLES DE TRADICIN HONDUREA

OBJETIVO GENERAL:
Compartir, evaluar, proyectar y celebrar el proceso de las Comunidades
Eclesiales de Base en el continente para continuar sembrando semillas y frutos
de nueva sociedad e iglesia en vista del Reino de Dios.
Objetivos Especficos:
1. Analizar diversos aspectos de la realidad para que como CEBs tomemos
postura sobre algunos de los desafos y actuemos en consecuencia.
2. Evaluar la puesta en prctica de los compromisos adquiridos en el
encuentro realizado en Bolivia en el 2008 para analizar el avance
realizado, las dificultades halladas y proyectar el caminar de las CEBs en
las regiones y continentalmente.
3. Celebrar a la luz de la fe la vida de nuestros pueblos y los procesos de
CEB en ellos para re-afirmarnos como comunidades interconectadas,
esperanzadas y alegres.

LEMA: Las comunidades eclesiales de base al servicio de la justicia y la vida


PARTICIPANTES
174 participantes de 19 pases:
10 Argentina, 8 Bolivia, 16 Brasil, 4 Chile, 5 Colombia, 8 Ecuador, 13 El
Salvador, 2 Estados Unidos, 10 Guatemala, 3 Hait, 39 Honduras, 12 Mxico, 13
Nicaragua, 9 Panam, 8 Paraguay, 5 Repblica Dominicana, 2 Uruguay y 4
Venezuela.

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TEMA: Relanzamiento de las Comunidades Eclesiales de Base.

Invitado: 1 Filipinas

Obispos que nos visitaron y dieron su saludo:


Mons. ngel Garachana Prez cmf Obispo de San Pedro Sula, Honduras.
Mons. Luis Sol, obispo encargado de las CEB por la Conferencia de Honduras.
Mons. Luis Santos emrito de la dicesis de Copn.
Anexo 1. Directorio de participantes

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Obispo presente en el encuentro: Dom. Giovane Pereira de Melo Ob. Diocese de


Tocantinopolis TO Brasil obispo referencial para las CEBs en la CNBB.

CELEBRACIN DE APERTURA
PRIMERA PARTE: BIENVENIDA Y SALUDOS

Las delegaciones de los pases:


Cono Sur (Argentina, Uruguay, Chile, Paraguay)
La delegacin se presenta cantando Hay que seguir andando no ms.
Brasil
Cantando el Ave Mara.
Especial al Equipo Marins por su incansable labor misionera y los 80 aos de Jos
Marins. Se lee el mensaje de parte de Dom Pedro Casaldliga (anexo No. 2)
Andina (Bolivia, Colombia, Ecuador)
Caribe (Repblica Dominicana, Hait, Venezuela)
La delegacin entra cantando Hae Maril
Compartimos con ustedes que 8 hermanos de Hait no pudieron estar
presentes por no conseguir visas; otros hermanos de Ecuador, Venezuela
estn retenidos en el aeropuerto de San Jos por no tener visas para los
Estados Unidos.
Norte (Mxico, Estados Unidos).
CantanIglesia sencilla La Guadalupana
Centroamrica (Guatemala, El Salvador, Nicaragua, Panam, Honduras)

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Las delegaciones entran en procesin llevan sus banderas, smbolos, msica,


etc.
Csar Espinoza de Honduras y Carmen Martnez de Nicaragua van
nombrando a cada regin y pases que la integran dando la bienvenida y
acogida a los participantes e Invitados.

Hermanas y hermanos: Desde los cuatro puntos cardinales nos ha trado


hasta aqu el Viento renovador del Espritu. Aqu estamos las CEBs de
Asia, frica, Europa y Amrica.

Saludo de Bienvenida Mons. ngel Garachana, obispo de San Pedro


Sula, anfitriona del 9 Encuentro
BIENVENIDOS En nombre de la dicesis de San Pedro Sula, anfitriona de este IX
Encuentro Continental de CEBs, les doy la bienvenida.
Sean todos bien venidos:

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Estamos en casa, en la casa de las COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE, para


celebrar nuestro Noveno Encuentro Latinoamericano y Caribeo. Nos saludan
los Obispos:

JESUCRISTO NOS RENE COMO IGLESIA


Los saludo a todos con la Paz del Seor, paz que renueva el nimo, unifica
las voluntades, ilumina la inteligencia y llena de alegra el corazn.
Jesucristo nos ha reunido en este Encuentro a travs de las diversas
mediaciones humanas. Tenemos la certeza de que El est con nosotros
reunidos en su nombre. Y si El est con nosotros Quin contra nosotros?
Esta misma fe nos hace comprender esta reunin como un
acontecimiento de Iglesia, un encuentro eclesial. Una mirada sociolgica
no agota la comprensin de lo que somos y hacemos. Representamos a
nuestra Iglesia que cree, ama y espera, evangeliza, sufre y goza en los
diversos pases del continente americano.
Este encuentro Continental de CEBs no es un acontecimiento marginal o
secundario. Recoge lo que podramos llamar una tradicin postconciliar
de nuestra Iglesia Latinoamericana y la quiere seguir animando y
relanzado.
Representamos a las CEBs que son la clula bsica de estructuracin
eclesial. Entendamos esta representacin en su sentido teolgico. En la
dcada de los 70 prepar un trabajo sobre el concepto de
representacin en el lenguaje eclesial y sacramental. Aprend que en
nuestro lenguaje comn actual representar significa dramatizar,
escenificar pero que la palabra latina en su significado teolgico significa
hacer presente eficazmente, presencializar con toda verdad y
realismo. En consecuencia, estamos haciendo presente eficaz y
verdaderamente a la Iglesia.
LES DESEO QUE ALCANCEN LOS OBJETIVOS PROPUESTOS
Les deseo, para estos das, una convivencia gozosa, un dilogo
enriquecedor, un discernimiento lcido, una oracin confiada y una
esperanza renovada.
Que con la luz y fuerza del Espritu y la colaboracin de todos alcancen los
objetivos que se han propuesto, de manera que experimenten la
satisfaccin del trabajo bien hecho y el agradecimiento a Dios de quien
procede todo don.

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Bien-venidos porque se renen para algo bueno, muy bueno como es


evaluar y relanzar el caminar de las CEBs por medio del anlisis, el
discernimiento, la oracin y el compartir la vida y la palabra.
Bien-venidos porque nosotros los acogemos con afecto fraterno, su
presencia es un bien y un enriquecimiento para nosotros.
Sintanse en su casa y en su familia porque un cristiano con otros
hermanos en la fe no se siente migrante o forastero en ningn lugar, sino
miembro de la familia de los hijos de Dios.
Siento mucho el que algunos hermanos nuestros de Hait, Ecuador,
Venezuela y Colombia no hayan llegado an por trmites aduaneros.
Pareciera que cada vez se ponen ms dificultades a la movilidad de las
personas. pero ah!, el dinero puede circular de un pas a otro con toda
libertad.

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Saludos de Don Giovanni Pereira de Mello, representante de la CNBB


Traigo el saludo de los obispos del Brasil. En nuestro Brasil amamos a las CEB.
Las CEB de Brasil y de Amrica Latina estn vivas, acompaamos a todas las
CEB reunidas en este encuentro.
Comparto con ustedes lo que decamos los obispos en la 48 Asamblea de
CNBB. Las CEB son seal de la vitalidad de la Iglesia, clula inicial, foco de
evangelizacin, factor primordial de la promocin humana.
Expresamos toda nuestra confianza en las CEB. Estamos en plena tarea de
realizar el 13 Intereclesial que ser del 7-11 enero de 2014, en Cear; ustedes
ya estn invitados e invitadas para ese encuentro.
Entrego este mensaje en este ejemplar a los hermanos de las CEB de Honduras,
para sus comunidades. Muchas gracias.

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SED DE DIOS, DE JUSTICIA Y DE PAZ


Los deseos expresan la sed del alma. Tenemos delante, en vivo, el signo
del agua que mana y corre. El agua que apaga la sed y produce vida.
Con el salmista decimos: nuestra alma tiene sed de Dios como tierra
reseca, agotada y sin agua. Con la samaritana le pedimos al Seor el
agua viva que sacia nuestra sed y salta hasta la vida eterna. Con el
mismo Jess, colocados en la cruz del dolor y del amor, gritamos:
tenemos sed.
S, tenemos sed de Dios y de su Reino, de su justicia y de su paz.
Deseamos ardientemente un cielo nuevo y una tierra nueva. Que no se
apague la sed, que no muera la utopa, que no se canse la esperanza de
trabajar ni el espritu de orar.
Vivimos tiempos de crisis profundas y cambios complejos y globales. Por
tanto, son tiempos de esperanza. El contexto de la esperanza es la
prueba. Que las CEBs sean reserva de esperanza resistente y proactiva,
personal y comunitaria, histrica y transcendente.
Bienvenidos hermanos. Y lo que van a hacer, hganlo con toda el alma. Tienen
mi apoyo y bendicin.

SEGUNDA PARTE: CELEBRACIN DE APERTURA

DIOS
DIOS
DIOS
DIOS
DIOS

DE
DE
DE
DE
DE

VIDA
FECUNDIDAD
AMOR
RESISTENCIA
HERMANDAD

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Nueve lunas es el tiempo de gestacin de una persona. Nueve meses para una
nueva vida. Nueve Encuentros son el tiempo propicio, el Kayros de Dios, para
gestar el nuevo rostro, la nueva vida de las comunidades relanzadas mar
adentro de la realidad latinoamericana y caribea. Nos reunimos en el nombre
del Dios de Jess, el Abba, Padre y Madre corazn del cielo y de la tierra.

DIOS COMUNIDAD
Escuchemos las palabras de apertura de la hermana Socorro, Coordinadora de
la Articulacin Continental.

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El Espritu los sacudi entonces y lo hace hoy, nosotros las comunidades


eclesiales de base, tambin movidos por el Espritu nos hemos puesto en
camino. Detengmonos un minuto para sentir y ver las maravillas que el
Espritu suscita.
Estamos aqu personas venidas de una variedad de pases de nuestro
continente.
Estamos aqu del gran Brasil y del pequeo Hait, de
Argentina y El Salvador, de Chile, Bolivia...y de muchos ms
Estamos aqu de Filipinas y de Europa
Venimos de grandes y complejas ciudades y de escondidas zonas rurales;
Somos de distintos colores y culturas: negra, cobriza, mestiza, blanca;
Estamos aqu viejos y jvenes, con abismticas distancias generacionales,
pero unificados en el seguimiento de Jess y su Proyecto de Reino;
Nos ganamos el pan de cada da en trabajos diferentes pero iguales en
dignidad: sembrando maz y frijol, dando clases en una universidad,
vendiendo productos en el mercado, laborando en pequeos talleres,
colaborando en alguna ong u organizacin y de muchas otras maneras; en
esta diversidad somos capaces de hacer un rico intercambio de saberes
en vista de un horizonte de justicia y de vida en abundancia para todos y
todas;
Venimos de los ms variados procesos comunitarios, unos acompaados
con mucho cario y fidelidad por agentes de pastoral y otros viven
rechazo o no cuentan con ningn apoyo, pero todos perseverantes en el
deseo y prctica de vivir la iglesia de Jess de manera comunitaria,
samaritana, misionera.
Venimos como pueblo de Dios con variedad de ministerios y servicios:
Obispos, catequistas, promotores de salud, exgetas, defensores de
derechos humanos, animadores, coordinadores, impulsores de comercio
justo, estudiantes, presbteros, vida religiosa, comunicadores, misioneros
y muchos ms;
Movilizados por esa fuerza mayor que nosotros que hace que nuestro
corazn arda, y sabiendo que Jess nos precede, venimos a compartir con
las hermanas y hermanos lo que hemos realizado en los ltimos 4 aos y
a trazar juntos nuevas rutas.

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SALUDO DE SOCORRO
MOVIDOS POR EL ESPRITU SE MARCHARON, SE PUSIERON EN CAMINO. Esta
expresin aparece repetidamente en el libro de los hechos. Movidos por el
Espritu se ponan en camino para llevar la buena nueva. Ese impulso lo
llevaban en medio de alegras y dificultades. En algunos lugares eran bien
recibidos, en otras hubo persecucin o rechazo, pero la fuerza del Espritu era
mayor y seguan adelante.

Y as a semejanza de los primeros misioneros, llevados por el Espritu, podemos


y con mucha naturalidad decir El Espritu Santo y nosotros hemos decidido
celebrar el IX Encuentro de Comunidades Eclesiales de Base en San Pedro Sula
y por ello estamos alegres.
Con las manos en alto repitamos nuestro LEMA: LAS COMUNIDADES ECLESIALES
DE BASE AL SERVICIO DE LA JUSTICIA Y LA VIDA (tres veces- cada vez ms
fuerte) Esta es la energa que debe calarnos hasta los huesos en nuestro
encuentro. Ondear las banderas, los pauelos, las manos. Pongamos el corazn
en accin de gracias.
Dnde fue que nos vimos la ltima vez, hermana?
En Santa Cruz de la Sierra en la tierra boliviana
Regin ANDINA, para ms, la de las cumbres nevadas!
AQU NOS TRAEN SU SALUDO! ESCUCHEMOS SUS PALABRAS:

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La Delegacin Boliviana, uno a uno entra danzando las distintas danzas tpicas
del pas.Juan H., como articulador, lee el mensaje de la regin diciendo:En los
ltimos 4 aos desde San Cruz hasta San Pedro Sula las CEB del continente han
caminado entre luces y sombras en esta etapa del relanzamiento tratando de
realizar los 4 compromisos asumidos al concluir el 8 Encuentro, para llegar
aqu hoy en San Pedro de Sula. Nos alegramos de estar aqu. Bajo la luz y la
fuerza del Espritu Santo de distintas maneras hemos vivido este nuevo tiempo
de Amrica Latina y El Caribe, bajo el amparo de Mara de Nazareth, con
audacia y creatividad, con alegra y felicidad, para seguir construyendo el reino
de Dios y su justicia en la vida de nuestros pueblos.
Durante el ltimo ao en cada uno de nuestros pases, en cada uno de nuestras
CEB hemos tenido un proceso de preparacin para este Encuentro. Hemos
reflexionado los temas de este encuentro Las CEB, un rbol con races muy
profundas desde nuestra identidad nos relanzamos. Nos damos cuenta de
algunos signos de prdida de vitalidad y al mismo tiempo hemos reconocidos
signos de fortaleza, de nueva vida.
Como smbolo de este proceso usamos el de una planta con ramas ms viejas y
ms nuevas y con races muy profundas. Colocamos en esta celebracin de
apertura esta planta que queremos revitalizar en este Encuentro mirando
nuestras races ms profundas, conectndonos mejor con Jess y las primeras
comunidades cristianas.
Traemos a este Encuentro los saludos de todos nuestros hermanos y hermanas.
Esperamos que por medio de este 9 Encuentro continuemos sembrando
semillas y frutos de nueva sociedad e Iglesia en vista del Reino de Dios,
acogiendo con pasin el lema del Encuentro Las comunidades de base al
servicio de la justicia y de la vida. Muchas gracias.
Termina el saludo cantando Relanzar para vivir

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SALUDO DE LA REGIN ANDINA

Hermanados y hermanadas en el Espritu de Jess que nos impulsa a ser


COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE AL SERVICIO DE LA JUSTICIA Y DE LA VIDA,
rezamos la oracin del Noveno Encuentro.
Y aqu estamos otra vez, en esta tierra de Honduras que abre los brazos y el
alma, para recibir a las CEBs, de la Iglesia de los pobres, corazn, rostro y
figura!
Honduras es el nico pas de Amrica Central que no tiene volcanes; pas de
extensas selvas tropicales y cientos de kilmetros de playas maravillosas, de
arenas blancas y arenas negras, como la piel de la gente de Amrica, como la
piel de la gente de las CEBs.
Honduras, fuerte como el aroma de su caf; dulce como la caa de azcar;
indoamericana como sus palmas; apetitosa como el anan. Honduras posee lo
que la gente que gusta de escudriar en las honduras del mar llama: Capital
Internacional del Buceo, tal vez esto sea para las Comunidades una invitacin
de Dios a bucear en la vida de las CEBs, a buscar ms profundamente nuestra
misin y responsabilidad delante de la historia. GRACIAS HONDURAS POR
RECIBIRNOS!

La delegacin de Honduras entra cantando. El delegado seala: Hace cuatro


aos recibimos la noticia de ser sede de este encuentro; recibimos con gozo y
con preocupacin la noticia. Empezamos en el Equipo Nacional a buscar dnde
estn nuestras fuerzas, nuestra espiritualidad para compartir con ustedes.
Agradecemos a Dios y a la Virgen de Suyapa por esta gracia que estamos
celebrando. Soamos con una patria ms justa. Estamos resistiendo al modelo
que nos ofrecen la sociedad. Creemos en el modelo de Iglesia CEB. Sintanse
como en su casa. Bienvenidos y bienvenidas a todos y a todas.

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SALUDO DE HONDURAS

Ningn pas es una perla aislada. Menos Honduras. Honduras es una perla en el
collar de pases de Amrica Central. B elice, Guatemala, El Salvador, Honduras,
Nicaragua, Costa Rica, Panam.

SALUDO DE CENTRO AMRICA

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CENTROAMRICA: puente que une, brazo que enlaza, gente de mano caliente,
por eso de la amistad; donde el pincel del Creador derram a manos llenas sus
colores. La coron con un cielo azul sin tachas y la dot con el corazn de fuego
que bulle en sus volcanes. La bes con el beso de sus labios y corrieron ros de
agua fresca por la piel de su paisaje. CENTROAMERICA RECIBE HOY A LAS
COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE Y EL
MUNDO.

El delegado comparte su mensaje diciendo: EnEl Salvador hemos recorrido


llevando la Buena Nueva, que es una lucha que requiere compromiso. Esta
Buena Nueva molesta. En El Salvador miles y miles de nuestros hermanos han
sido asesinados por el Sistema, entre ellos Monseor Oscar Romero.
Nicaragua. Aqu estamos en la lucha asumiendo en cada momento el desafo
del relanzamiento.
Que el Dios de la vida les acompae, les siga animando en la lucha por la paz y
la justicia. Confiamos que este encuentro ser luz y sal para nuestros pueblos.
Seguimos buscando nuevas formas de seguir lanzando las CEB.
Los frutos de nuestras CEB son evidentes: mayor participacin ciudadana en la
poltica, economa solidaria, y otros. Somos servidores del Reino en el
seguimiento de Jess.
Tambin somos conscientes de series de problemas en que estamos inmersos:
problemas de injusticia, violencia, violencia juvenil, injusticia social, y muchos
otros grandes problemas. Estos gritos nos comprometen a actuar en defensa de
nuestra vida.
Panam. Las CEB de Panam acabamos de celebrar un aniversario ms de la
pascua del P. Hctor Gallego. Como CEB estamos llamados a cumplir un papel
importante en la construccin de la sociedad. Seguro que en este encuentro
vamos a fortalecer nuestra espiritualidad. Deca el P. Hctor Gallego Si
desaparezco, no me busquen, sigan con la lucha. Esta lucha no es de uno,
esta lucha es de todos. Repitamos toda la asamblea su mensaje.

Que brote desde el corazn de nuestras CEBs el anhelo del Espritu que clama
en nosotros al Padre para que nos abramos a la accin creadora y revitalizadora
de Dios, y que este encuentro nos ayude a ser de verdad, un servicio
permanente a la justicia y a la vida

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Con las banderas en alto agradezcamos a la regin de Amrica Central que nos
recibe y cantemos: Alegra (Pagina 15)

Y ese Espritu de Dios que nos urge, nos traspasa, nos empuja, viene de Jess
de Nazaret, presente en esta tierra bendita. Viene del hermano y la hermana
que tenemos a nuestro lado, Sea nuestra primera seal el abrazo a la hermana
y al hermano que est a nuestro lado, para decirles Bienvenido, Bienvenida,
vienen los saludos en los distintos idiomas de nuestra querida Amrica Latina y
en el idioma de todos los continentes: espaol Mary Padilla, en portugus
Izalene Tiene, en kreolPercy Jean Macnel, en quechua Enrique Cruz, en guaran
Juan Carlos Palacios, en nhuatl Adelina Coyotl, en mapuche Miguel Concha, en
alemn Alwin, en ingls Jenny Carolina Allison Wilder, en Tagalo Estela Padilla de
Filipinas

En el nombre del Padre, en el nombre del Hijo,


del Espritu Santo, estamos aqu (BIS)
Para alabar y agradecer, bendecir y adorar,

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CANTO: Dios Trino

Estamos aqu, Seor, a tu disposicin.


Para alabar y agradecer, bendecir y adorar,
Estamos aqu, Seor, Dios Trino de amor
CELEBREMOS LA HISTORIA DE LOS NUEVE ENCUENTROS
Iniciamos cantando el estribillo:
Qu linda la gente que tiene memoria,
seguro que tiene esperanza tambin
qu linda la gente que mira su historia
se junta y celebra cantando su fe
Las CEBs hemos venido a buscar el agua del encuentro con Dios y las hermanas
y hermanos; el agua de la verdad desposeda, sin dueos, sin acaparadores,
que, como toda agua, cuando quiere ser encerrada, se escapa entre los dedos,
porque el pozo del agua viva no puede ser cerrado, ni acaparado, ni retenido.
Se encuentra en la vida compartida, donde se regala y se bebe entre
compaeros y compaeras, en solidaridad de manos entrelazadas, que rompen
prejuicios y saltan cercos.

Vengo de Volta Redonda, de all en el verde Brasil


La vida estaba impaciente, ya se vea venir
Mxico lo organizaba, pero, la situacin del pas,
le oblig a emigrar, buscando un lugar donde parir.
La historia se repeta, lo mismo fue con Jess.
Era marzo del 80. Tiempos de muerte y de cruz,
Dictaduras desalmadas tean de sangre el suelo,
Queran que fuera noche y sin embargo la luz,
segua brillando adentro del pueblo clavado en cruz.
Empez el 8 de marzo, bajo el signo de mujer
de mujer embarazada, a punto de dar a luz.
Eran tiempos de martirio, de ver la sangre correr,
Termin el 12 de marzo y 12 das despus,
fue la Pascua de Romero, pastor, mrtir de la fe;
ALL POR VOLTA REDONDA, PRIMER ENCUENTRO DE CEBs.

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PRIMER ENCUENTRO: Volta redonda, Brasil; 8 al 12 de marzo de 1980: EL


PROCESO DE LAS CEBS AL PROCESO POPULAR LATINOAMERICANO.

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Recordemos y celebremos el agua de la vida. Ese ro con 8 grandes represas


que fueron los 8 encuentros latinoamericanos y caribeos que nos precedieron y
que nos dieron de beber en estos aos de caminada. Recorramos desde el
comienzo ese manantial que nos llega del Espritu que hace historia

SEGUNDO ENCUENTRO: Cuenca, Ecuador; 24 al 28 de julio de 1984: LAS CEBS


ALTERNATIVA PROFTICA, DE SERVICIO, DESDE NUESTRA ESPIRITUALIDAD DE
PUEBLO POBRE QUE SE ORGANIZA.
Ecuador es todo un smbolo del mundo que se rene.
Como un grito de igualdad, sin dueos ni dominados
all los antepasados descubrieron el equilibrio
y all las CEBs se encontraron en la mitad del camino.
Ecuador de dos mitades de un mundo que se hace uno.
Ecuador donde se abraza la vida de hoy y el pasado;
Ecuador donde las CEBs salieron fortalecidas,
siendo nuevo espacio, sociedad alternativa,
dando mstica, esperanza, al pueblo que se organiza.
El sueo ya estaba en marcha, tambin lo estaba la vida,
Cuenca nos reciba con nuestra historia de fe:
EN 1984, SEGUNDO ENCUENTRO DE CEBs.

Mxico lindo y querido abri los brazos y dijo:


Vengan a m las hermanas, aqu vengan los hermanos,
que aqu late un corazn desde siempre preparado
para aunar los caminos, para estrechar los abrazos.
Y las CEBs se reunieron ese ao all, en Ro Blanco.
Mirando la realidad con los ojos de la fe
con Dios y la realidad por siempre comprometidas;
como fermento en la masa, en lo sueos compartidos,
procurando descubrir la fuerza del compromiso.
Pueblo de Dios que escucha y clama y lo mismo que Yahv,
de la justicia del Reino, la gente con hambre y sed,
EN RO BLANCO, VERACRUZ, MXICO, TERCER ENCUENTRO DE CEBs!

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TERCER ENCUENTRO:Ro Blanco, Veracruz, Mxico- 9 al 12 de octubre de


1988: Fe y compromiso poltico de las CEBs. CEBs PUEBLO DE DIOS QUE
ESCUCHA Y CLAMA

Lleg el quinto centenario de la invasin y conquista,


donde la cruz y la espada se unieron contra la vida.
El trono con el altar; caones y agua bendita;
Y un genocidio sin nombre se abati sobre AbyaYala
y donde antes haba sueos, slo quedaron cenizas.
Cmo celebrar las CEBs tal conquista genocida?
Levantando el Evangelio, la memoria subversiva,
de Jess de Nazaret y aceptando el desafo:
ser iglesia en resistencia que lucha por la justicia.
Articular experiencias. Buscar metodologas.

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CUARTO ENCUENTRO: Santa Mara -Brasil- 5 al 7 de setiembre de 1992:


Desafos para las CEBs, articulacin y metodologa. LAS CEBs ANTE EL MARCO
Y RETOS DE LOS 500 AOS.

Fue el CUARTO ENCUENTRO DE CEBs,


1992- EN BRASIL- SANTA MARA.
QUINTO ENCUENTRO:San Pedro de Ycuamandiy, Paraguay; 6 al 8 de agosto
de 1996: TODOS JUNTOS ARRANQUEMOS DE RAZ LA POBREZA
Tiene races profundas el rbol de la pobreza.
y se siente entre los pobres cuando muerde la miseria,
sin embargo en el camino se muestra la resistencia
y la esperanza se nutre de sueos y de paciencia.
Con Jess de Nazaret, empapadas de utopa,
por los caminos de Amrica, nutridas de profeca
las CEBs caminan y suean con hacer nacer el da
en que sea realidad una vida en la justicia
SAN PEDRO DE YCUAMANDIY, PARAGUAY 1996
FUE EL QUINTO ENCUENTRO DE CEBS.

Con la sangre de Angelelli derramada en los caminos;


con esos brazos abiertos en la cruz de su martirio
La Rioja, tierra bendita, la del sol y del buen vino,
nos recibi inaugurando el tiempo de un nuevo siglo.
All las CEBs renovaron el sagrado compromiso:
con los pobres de la tierra comprometer su destino
Hay que seguir andando, no ms, Angelelli nos deca
su palabra marc el rumbo, horizonte de utopa
las CEBs seguimos andando, sin brillo y con poco ruido,
celebrando en esperanza el triunfo definitivo
EN LA RIOJA, DE ARGENTINA, EN LA TIERRA DEL MARTIRIO,
SEPTIEMBRE DEL 2001, ENTRADO YA EL NUEVO SIGLO,
FUE EL SEXTO ENCUENTRO DE CEBS, DE CEBS HACIENDO CAMINO.

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SEXTO ENCUENTRO:La Rioja- Argentina- 10 al 12 de setiembre del 2001:


Identidad, Misin, sueos y utopas de las CEBs. DESDE LA RESISTENCIA Y LA
ESPERANZA, POR LOS CAMINOS DE AMRICA, LAS CEBs SIGUEN ANDANDO

Cantamos: HAY QUE SEGUIR ANDANDO NO MS

Quertaro se visti de luz; nos puso de fiesta el alma


y la Virgen de Guadalupe nos envolvi en su mirada,
es que andbamos buscando ser un solo corazn
y una sola y grande patria!
por eso estaba la Madre de futuro embarazada.
All las CEBs reunidas, como fermento en la masa
para hacer un solo pan que alimente la esperanza

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SPTIMO ENCUENTRO:Quertaro, Mxico; 15 al 19 de setiembre del 2004: Las


CEBs ante el desafo de ser fermento proftico del Reino en la Sociedad e Iglesia
del siglo XXI. UN SOLO CORAZN Y UNA PATRIA GRANDE

Siempre andando de camino, por el Reino desafiadas,


con las armas de la fe, amor y perseverancia,
con solidaridad vivida y la fuerza de la Palabra,
COMUNIDADES DE PIE. COMUNIDADES EN MARCHA
NOS REUNIMOS EN MXICO, ALL POR SEGUNDA VEZ
SEPTIEMBRE DEL 2004, SPTIMO ENCUENTRO DE CEBs!
OCTAVO ENCUENTRO:Santa Cruz de la Sierra, Bolivia; 1 al 5 de julio del 2008:
Tejemos redes de vida, las impulsamos y las celebramos. LAS CEBs SOMOS
ESPERANZA PARA UN MUNDO NUEVO QUE YA EST ACONTECIENDO
Tejiendo y entretejiendo los sueos con la Palabra;
la fe con la realidad de la vida cotidiana;
as caminan las CEBs, recorriendo el continente
que algo nuevo est naciendo, y es posible y es urgente
All ponemos la fuerza, all ponemos la espalda
para cargar con los sueos de un mundo que ya est en marcha!
Buscando lo que nos une; acortando las distancias;
Tejiendo redes de vida, compartidas, celebradas,
Bolivia teja un sueo y all las CEBs congregadas,
queramos ser un signo de valor y de esperanza.
JULIO DEL 2008, EN SANTA CRUZ DE LA SIERRA,
OCTAVO ENCUENTRO DE CEBs COMUNIDADES EN MARCHA!

Y adems nos COMPROMETEMOS a:

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PALABRAS de Simn Gutirrez


Simn lee y despus entrega los compromisos del 8 Encuentro a los
representantes de Honduras.
Desde lo que hemos vivido y compartido, en clima fraternal como Pueblo de
Dios ANUNCIAMOS Y PROCLAMAMOS que:
1. Las CEB, a pesar de las dificultades internas y externas, como discpulas
misioneras al servicio del Reino, estn vivas y luchando por la vida digna de
nuestros pueblos.
2. La centralidad de Jesucristo, vivenciando y experimentado en el Pan de la
Palabra y de la Eucarista, es la fuente de la mstica y espiritualidad de las
CEB.
3. Se da una fuerte presencia y protagonismo laical, desde los pobres, en lo
eclesial y en lo socio-poltico-ecolgico. Protagonismo acompaado por la
bsqueda de una nueva manera de vivir el ministerio diaconal, presbiteral y
episcopal en este nuevo rostro de la Iglesia.
4. Necesitamos acentuar y profundizar la comunicacin y articulacin, a todos
los niveles, a fin de compartir las vivencias, las luchas, sueos y esperanzas
de nuestro caminar.

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Bolivia entrega al obispo y representantes de Honduras y Centroamrica los


compromisos del anterior encuentro y el smbolo de un red, propia del pescador.

1. Reforzar y relanzar las luchas solidarias: los Movimientos sociales, economa


solidaria, ecologa, construccin de una nueva ciudadana y compromiso
poltico, etc., no aisladamente, sino en redes.
2. Relanzar las CEB en esta hora de Amrica Latina y el Caribe, confirmados y
animados por el mensaje de Aparecida, profundizando en: la identidad y
coherencia, la espiritualidad de las CEB y la comunin y articulacin a todos
los niveles.
3. Acentuar la Formacin, inicial y permanente, en esta nueva eclesiologa que
surge del Concilio Vaticano II y del Magisterio Latinoamericano y Caribeo
que nos tiene que llevar a la conversin pastoral y renovacin eclesial
(DA. 366-367), destinada especialmente a los pastores, seminaristas,
religiosos/as, agentes de pastoral y adems teniendo en cuenta la destinada
para los miembros de las comunidades.
4. Incentivar la comunicacin y articulacin como parte de la identidad eclesial
de las CEB, a nivel parroquial y diocesano. Adems, socializar y aprovechar
las experiencias y materiales a travs de los Medios Modernos de
Comunicacin.

NOVENO ENCUENTRO San Pedro Sula, Honduras 16-21 de junio de


2012
Gracias hermanos bolivianos. Nos comprometemos a seguir profundizando
durante este Encuentro
Cantamos todos: Buenas Nuevas

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Al finalizar estos das invocamos la luz y la fuerza del Espritu Santo, para vivir
este nuevo tiempo de Amrica Latina y el Caribe, bajo el amparo maternal de
Mara de Guadalupe, con audacia y creatividad, con alegra y fidelidad, para
seguir construyendo el Reino de Dios y su Justicia en la vida de nuestros
pueblos.
Ahora nos toca profundizar, evaluar y proyectar nuestros compromisos
asumidos en este 9 encuentro Latinoamericano y Caribeo de CEB CEB al
servicio de la justicia y de la paz.

MOMENTO DE LA PALABRA DE DIOS


Aparece un grupo de gente sencilla, campesinos, pobres, negros, indgenas,
urbana. Tienen carteles en el pecho que dice CEBs. Al medio un hombre con un
cntaro grande en la mano y dentro la Biblia.
VOZ: QUINES SON STOS QUE VIENEN DE LA MONTAA Y DEL LLANO, DE
ALDEAS Y CIUDADES, DEL NORTE Y DEL SUR; DEL ESTE Y EL OESTE?

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CEBs: SOMOS LAS COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE QUE VENIMOS DE LOS


CUATROPUNTOS CARDINALES, EMPUJADOS POR UN VIENTO QUE NOS IMPULSA A
CAMINAR, A TRABAJAR Y REZAR; A COMPARTIR Y LUCHAR POR LA VIDA Y LA
JUSTICIA.

VOZ: COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE? TRADAS DE LOS CUATRO


VIENTOS? MECIDAS POR UN VIENTO NUEVO? QE BUSCAN AQU EN SAN
PEDRO SULA, EN HONDURAS?
CEBs: BUSCAMOS EL CALOR DE LA HERMANDAD, Y DEL AGUA LA FRESCURA.
BUSCAMOS EL PAN DE LA PALABRA QUE ALIMENTA NUESTRAS FUERZAS Y SACIA
NUESTRAS SED DE JUSTICIA Y DE VIDA.
VOZ:Y DNDE ESTA LA FUENTE QUE ES PAN QUE ALIMENTA Y AGUA QUE
SACIA? QUIN LA TIENE? DNDE SE ENCUENTRA?
CEBs: MUCHO TIEMPO ESTUVO ESCONDIDA, LEJOS DE NUESTRAS MANOS, PERO
NO DE NUESTRO CORAZN QUE LA ANHELABA. LEJOS DE NUESTROS HOGARES,
PERO NO DE NUESTRAS PRACTICAS DE SOLIDARIDAD QUE LA PROCURABAN.
MUCHO TIEMPO HACE YA, QUE EST ENCADENADA.
VOZ: QU QUIEREN QUE SE HAGA?
CEBs: QUEREMOS QUE SE CUMPLA LA VOZ DEL ESPRITU. QUEREMOS QUE SE
NOS DE LA PALABRA.

La Palabra estaba all, nica y eterna


mecida en el regazo de los tiempos,
como esperando en su latir ansioso
hacerse voz de nuevo
en la callada voz del silenciado pueblo
Era el verbo sin conjugar,
Era el principio, era el hoy y era el maana
Era el ansia reprimida y la palabra prisionera.
Era un misterio por descubrir
Eran las manos y el corazn de un pueblo en tensa espera
y el Concilio nos devolvi la voz de Dios
haciendo realidad el esperado sueo...
Y otra vez, como al principio, la Palabra en libertad volaba;
agua para la sed de un pueblo que soaba;
semilla retenida y esperada.
Se hundi en la tierra de las comunidades
y al poco tiempo ech races y dio frutos, y hoy es planta.

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VOZ: HGASE!
(El cntaro se tira al suelo, que se rompe en pedazos y una mujer levanta la
Palabra y la pasa de mano en mano a la gente del grupo, mientras la besan).

Se lee: Juan 7,37-39


-KreylAyisyen (creol haitiano)

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Cantamos: Iglesia sencilla (Pagina 17)

Pwomsdlokibaylavi
Nandnyejouft la, pi gran jou a, Jezi te kanpe e li di byenf: Si
yonmounswaf,
se pou l vinjwennmwen, se pou li bw.
Yonmounkikwnanmwen,
jansaekri
a,
larivydlokibaylaviapkoulestinanzantray li. Li t ap pale souLespri a,
mounkikwnan li yo te gen pou yo resevwa a. Yo pa t kobayLespri a,
paskeJezipa t kojwennglwa li.
En espaol:
El ltimo da de la fiesta, que era el ms solemne, Jess, puesto en pie,
exclam con voz potente: El que tenga sed, que venga a m. Pues el
que cree en m tendr de beber. Lo dice la Escritura: De su seno
brotarn ros de agua viva.
Jess deca esto refirindose al Espritu Santo que recibiran los que
creyeran en l. Todava no se comunicaba el Espritu, porque Jess an
no haba entrado en su gloria.

MARINS Y TEO Unen: La historia de los Encuentros, con el smbolo del agua y el
lema del encuentro.
Tuvimos 8 encuentros. Los que nos acompaaron en los encuentros anteriores,
algunos ya estn en el Encuentro Pleno. Traemos a la memoria a los obispos y
amigos que nos acompaaron en nuestros Encuentros, en nuestro caminar
como Bartolom Carrasco de Mxico, Samuel Ruiz de Mxico, Llaguno de
Mxico, Mndez Arceo de Mxico, Angelleli de la Argentina, Devoto de
Argentina, Manriquez de Bolivia, Ronaldo Muoz de Chile, Zambrano de
Colombia, Proao de Ecuador, Marcos Mecgraf de Panam, Romero de El
Salvador, Partelli de Uruguay, Bogarn de Paraguay, Gerardi de Guatemala,
ngel Caputo de Argentina, Carlos Bravo de Mxico y todos los mrtires de
Amrica Latina que nos acompaan en este momento.

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Les arda el corazn con la fuerza de los sueos


El Concilio y Medelln hicieron crecer el fuego
y ellos le pusieron vida a este anhelo misionero.
Les naca entre las manos, la nueva Iglesia del pueblo,
y ambos pusieron su vida al servicio del proyecto
que entroncaba sus races, en Jess, el Nazareno.
Con entrega martirial, no escatimaron esfuerzos
Padre y madre de las CEBs: aqu estn MARINS Y TEO.

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En portugus:
No ltimo dia, que o principal dia de festa, estava Jesus de p e
clamava: Se algum tiver sede, venha a mim e beba. Quem cr em
mim, como diz a Escritura: Do seu interior manaro rios de gua viva.
Dizia isso, referindo-se ao Esprito que haviam de receber os que
cressem nele, pois ainda no fora dado o Esprito, visto que Jesus ainda
no tinha sido glorificado.

Sugerimos once comparaciones entre el agua y las CEB.


1. El agua se adapta a los recipientes. Las CEB se adaptan a los ambientes, a
las ciudades y al campo.
2. El agua acepta aliados (azcar, color, etc.) sin perder su identidad. Las
CEB aceptan, se abren a los dems aliados sin perder su identidad.
3. El agua es seal de vida: hay plantas, hay animales, etc. Las CEB es seal
de vida de la Iglesia, de las parroquias.
4. El agua abre caminos, ros, amazonia, se navega por ellos, entra donde no
podemos entrar. Las CEB llega donde la Iglesia no llega, abre caminos en
los ambientes donde no llega la Iglesia, entra en los ambientes de
violencia para transformarlos, etc.
5. El agua concentra, produce energa (vapor, electricidad). Las CEB con sus
luchas y energa ilumina, empuja a la Iglesia a ir hacia adelante. Son
gente pequea, que hacen cosas pequeas, en lugares poco importantes,
consiguen cambios extraordinarios.
6. Apaga el fuego descontrolado, saca suciedad. Las CEB con sus luchas
dentro de la comunidad en la historia. Busca alternativas de vida,
complementariedad, solidaridad.
7. Es universal, cubre la mayor parte del planeta, del cuerpo humano, est
en todas partes. Es discreta pero ayuda en todo, al corazn, a los riones,
a todos los rganos. Las CEB no se ve pero estn y sus acciones son
discretas.
8. Cuando el agua se detiene gana fuerza, agua de las represas. Tiene
resistencia que lleva a la explosin de los pacficos. Las CEB enfrenta la
resistencia que viene del mundo social y religioso.
9. Cuando el agua est parada se muere, se pudre. Cuando la parroquias
prohbense prepara para la muerte.
10.
La ausencia del agua es muerte. La ausencia de las CEB es la
muerte de la Iglesia.
11.
Para recoger el agua se necesita de las manos, se necesita juntar los
dedos. Autonoma y promocin humana de las CEB.

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Ahora nosotros estamos comprometidos con la lucha ecolgica. Lo importante


es saber qu queremos? Importante saber nuestro rumbo. Hoy aparecen
nuevos desafos. Debemos garantizar el rumbo de las CEB.
Pensamos y creemos en la comunidad de base, primer nivel de Iglesia. La lucha
por la vida es muy significativa para nosotros: aqu nos importa la vida.

Despus, todos de pie se reza la oracin del Noveno Encuentro (Contraportada


libro de Cantos).

PADRE NUESTRO en espaol, tagalo, alemn, guaran, portugus y kreyol


(Simultneamente).

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Terminemos nuestra celebracin dando gracias al Dios Padre y Madre de la vida


que nos ha reunido en San Pedro Sula para hacernos recordar que hemos
asumido el compromiso de ser comunidades al servicio de la vida y la justicia.

BENDICION: -LOS OBISPOS PRESENTES.


El obispo Don Giovane Pereira de Mello invita a Socorro para juntos dar la
bendicin a todos los presentes.
Canto final. Algo lindo est naciendo (Pgina 18).
Anexos 2. Mensajes y saludos
Por la tarde comenzamos a hacer un anlisis de la realidad latinoamericana. El
P. Melo nos ayud en ese tema con su reflexin.
ANLISIS DE LA REALIDAD CENTROAMERICANA.
Ponencia P. Melo. Cfr. Anexo 3. Realidades y tendencias de Centroamrica.

INTEGRACIN DE LOS PARTICIPANTES.


Facilitar el intercambio y conocimiento entre los participantes de manera que se
creen vnculos.
1. Grupos por tiempo en CEB :
De 3 aos a 10 aos
De 11 a 15 aos
De 16 a 20 aos

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En plenario preguntas y respuestas:


Sobre el Golpe de Estado del 28 de junio del 2009.
Antes de este hecho nadie preguntaba por la realidad de Honduras,
despus los dinamismos del golpe de estado siguen intactos, por lo tanto
el golpe ms grande fue el golpe a la institucionalidad del estado, el cual
se encontraba en fragilidad por las polticas neoliberales. Ahora la
institucionalidad estal servicio de otros poderes, de aquellos ms fuertes.
El estado ha continuado, pero al servicio de los poderes facticos.
La violencia en estos 3 aos se ha disparado, porque aquellos que tienen
poder local, lo ejercen como si fueran el Estado mismo, porque saben que
este los protege.Lo que domina es la ley del ms fuerte, que se protege
en el Estado. Se asesina a periodistas porque se informa de algo que
afecta a inters de los poderes locales.
Se consigui el retorno del gobernante derrocado.
Dejo una esquizofrenia poltica. La institucionalidad hondurea.
La propuesta que hacemos es poner en marcha consensos mnimos (un
mnimo de institucionalidad, de reforma agraria, de polticas pblicas) y
hacer un pacto social, entre diversos sectores de la sociedad para
enfrentar a las 12 familias responsables del golpe de estado que no
quieren ceder nada, ni dar un solo paso y a las que hay que presionar a
que lo hagan.
Las respuestas ante el golpe de estado han sido diversas.

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Grupos en la sala cuchichean para hacer preguntas al expositor.

De 21 en adelante.
Se presentaron los jvenes menores de 30 aos.

BAILES-CULTURA GARIFONA Y BAILABLES DE TRADICIN HONDUREA.


Se presentaron las hermanas garfonas de la parroquia Inmaculado Concepcin
de Mara de la Colonia Alfonso Lacayo encabezada por Rita Rochez y Loyda
Castillo nos deleitaron con sus danzas tpicas yurumai (himno garfono) y
heremunibureitiu (canto juvenil). Presentaron sus utensilios de la cocina y
repartieron sus comidas tpicas a todos los presentes.

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El siguiente grupo de danzas que nos deleitaron con varios temas fue el Coro de
la parroquia Santsima Trinidad. Los presentes se unieron a la danza.

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