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A verdade do estupro nos servios de aborto legal no

Brasil
Debora Diniz 1, Vanessa Canabarro Dios 2, Miryam Mastrella 3, Alberto Pereira Madeiro 4

Resumo
Este artigo analisa como se constri a verdade do estupro para que a mulher que se apresenta como vtima
tenha acesso ao aborto legal no Brasil. Foram entrevistados 82 profissionais de sade de cinco servios de
referncia para aborto legal, um de cada regio do pas, entre mdicos, enfermeiros, tcnicos em enfermagem, assistentes sociais e psiclogos. As entrevistas buscaram compreender procedimentos e prticas a que
a mulher submetida para ter acesso ao aborto legal. Apesar de particularidades na organizao e no funcionamento dos servios, identificamos um regime compartilhado de suspeio narrativa da mulher que
se expressa por prticas periciais de inqurito em torno do acontecimento da violncia e da subjetividade da
vtima. A verdade do estupro para o aborto legal no se resume narrativa ntima e com presuno de veracidade, mas uma construo moral e discursiva produzida pela submisso da mulher aos regimes periciais
dos servios.
Palavras-chave: Aborto. Aborto legal. Estupro. Violncia contra a mulher. Violncia sexual. Brasil.
Resumen
La verdad de la violacin en los servicios de aborto legal en Brasil
Este artculo analiza cmo se construye la verdad de la violacin sexual para que la mujer que se presenta
como vctima de violacin tenga acceso al aborto legal en Brasil. Fueron entrevistados 82 profesionales de
salud de cinco servicios de referencia para el aborto legal, uno de cada regin del pas, entre mdicos, enfermeros, tcnicos en enfermera, trabajadores sociales y psiclogos. Las entrevistas buscaban comprender
los procedimientos y prcticas a que la mujer se somete para tener acceso al aborto legal. A pesar de las
particularidades en la organizacin y funcionamiento de los servicios, identificamos un rgimen compartido
de sospecha a la narrativa de la mujer que se expresa por prcticas periciales deinvestigacin en torno al
acontecimiento de la violencia y de la subjetividad de la vctima.La verdad de la violacin sexual para el aborto
legal no se resume a la narrativa ntima y presuncin de veracidad, sino es una construccin moral y discursiva
producida por la sumisin de la mujer a los regmenes periciales de los servicios.
Palabras-clave: Aborto. Aborto legal. Violacin. Violencia contra la mujer. Violencia sexual. Brasil.
Abstract
This paper analyzes how the truth of the rape is constructed in order to authorize a woman victim of rape to
have a legal abortion. We have interviewed 82 health care professionals (physicians, nurses and technicians,
social workers and psychologists) at five reference facilities for legal abortion in Brazil. The interviews aimed
to understand the procedures and practices imposed on a woman in order to be allowed to have the legal
abortion. In spite of the particularities of each facility, we have identified a shared regime of suspicion of the
womans narrative, which investigates the fact of the violence and the victims subjectivity. The truth of the
rape for the legal abortion is not a womans narrative with a status of veracity, but it is a moral and discursive
construction shaped by the victims submission to the forensic regimes of the services.
Key words: Abortion. Abortion, legal. Rape. Violence against women. Sexual violence. Brazil.
Aprovao CAAE UnB no 12695713.7.0000.5540
1. Doutora d.diniz@anis.org.br Universidade de Braslia, Braslia/DF, Brasil. 2. Doutoranda vandios@uol.com.br Universidade de
Braslia, Braslia/DF, Brasil. 3. Doutoranda m.mastrella@anis.org.br Universidade de Braslia, Braslia/DF, Brasil 4. Doutor madeiro@uol.
com.br Universidade Estadual do Piau, Teresina/PI, Brasil.

Artigos de pesquisa

The truth of the rape at reference abortion services in Brazil

Correspondncia
Debora Diniz Caixa Postal 8.011 CEP 70673-970. Braslia-DF, Brasil.
Declaram no haver conflito de interesse.

http://dx.doi.org/10.1590/1983-80422014222010

Rev. biot. (Impr.). 2014; 22 (2): 291-8

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A verdade do estupro nos servios de aborto legal no Brasil

O aborto legal no Brasil

Artigos de pesquisa

Aborto legal uma expresso brasileira


para descrever a ambiguidade do marco punitivo e de polticas pblicas. O aborto tipificado
como crime contra a vida pelo Cdigo Penal de
1940; uma mulher que o provoque em si mesma
(aborto provocado) ser punida com priso 1. Ao
mesmo tempo em que o Cdigo Penal determina
regime de castigo to severo, reconhece excees
em que o aborto no deve ser punido quando a
gravidez for resultante de estupro e quando a vida
da mulher estiver em risco. Um mesmo ato ou
no punvel a depender de seus moduladores para
o regime de causalidade: no estupro, a mulher
uma vtima de violncia; no risco de vida, a mulher
vtima de doena. Mais recentemente, em novo
permissivo para o aborto por deciso do Supremo
Tribunal Federal (STF) 2, entendeu-se que, em caso
de anencefalia, no h crime contra a vida, pois o
feto no sobrevive ao parto. As trs excees punitivas tm em comum a construo moral da mulher
como vtima seja da violncia patriarcal, seja do
acaso da natureza.

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A centralidade da figura da mulher como vtima movimenta as polticas pblicas de sade que
regulamentam os servios de aborto legal no Brasil.
Durante longo perodo, disputou-se a quem caberia
a descrio de uma mulher como vtima de estupro:
se a ela mesma, como testemunha da violncia sofrida, ou se polcia, com registros de documentos investigativos, como o caso do Boletim de Ocorrncia
(BO). O texto do Cdigo Penal estabeleceu a ausncia de punio, mas no especificou como reconhecer a verdade do estupro ou do risco de vida da mulher 1. Para o segundo excludente de punibilidade, os
regimes de saber mdicos rapidamente organizaram
prticas e rotinas de laudo e arquivo para demarcar
as fronteiras entre risco sade e risco vida da mulher. Foi sobre o primeiro excludente, o estupro, que
a disputa moral ganhou flego no Brasil 3-5.
Em 1999, o Ministrio da Sade (MS) editou
documento para regulamentar os servios de aborto legal no pas a norma tcnica Preveno e Tratamento dos Agravos Resultantes da Violncia Sexual
contra Mulheres e Adolescentes. Este foi o primeiro
texto em que se especificou o silncio deixado pelo
Cdigo Penal sobre como estabelecer a verdade do
estupro no caso da exceo punitiva para o aborto.
A controvrsia moral foi intensa e a disputa sobre a
soberania pela verdade do estupro foi o que moveu
a reviso e ampliao do documento, em 2005, e
sua ltima reviso, em 2012 6-8.
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A partir de ento, o consentimento da mulher ou o de seu representante legal passaram a ser


peas suficientes para o acesso ao aborto legal. Ou
seja, o testemunho da mulher no deveria ser submetido investigao policial ou judicial da verdade para que fosse reconhecido como legtimo para
o acesso aos servios de sade. Ao menos para os
textos das polticas pblicas, a narrativa da mulher
deve ser suficiente para a histria do estupro e o
acesso ao aborto legal nos servios de sade.
Estudos de opinio mostraram que mdicos ginecologistas e obstetras ainda acreditam ser preciso
o BO ou autorizao judicial para que uma mulher
tenha acesso ao aborto legal 9,10. Se, por um lado,
possvel acolher esse desconhecimento como informao insuficiente sobre o marco das polticas
pblicas em sade, por outro, tambm possvel
entend-lo como sinal da persistncia da controvrsia moral sobre como se estabelece a verdade do estupro para o aborto legal. H uma economia moral
em curso sobre o corpo e a sexualidade das mulheres, que rejeita fissuras heteronomia reprodutiva
imposta s mulheres em matria de aborto nesse
marco moral, a exceo punitiva seria um sopro de
soberania das mulheres sobre seu corpo; por isso, a
intensa vigilncia sobre sua atualizao. A ambiguidade penal o aborto crime, mas h excees
punio anima uma ciso no reconhecimento do
direito ao aborto legal: no a autonomia reprodutiva das mulheres o que se protege, mas a mulher
vtima de estupro.
Este artigo analisa uma das expresses da economia moral do aborto no Brasil, aquela que se reproduz nos poucos espaos legitimados e pblicos
nos quais se atualiza a ambiguidade penal da exceo punitiva ao aborto, os servios de aborto legal.
Nossa inquietao foi conhecer como os profissionais de sade de servios de aborto legal constroem
a verdade do estupro para que uma mulher tenha
acesso ao aborto. Por verdade do estupro, entendemos um conjunto de exames e procedimentos a
que a mulher submetida aps apresentar-se como
vtima de estupro em busca de um aborto legal.

Os servios de aborto legal e as entrevistas


Foram realizadas entrevistas qualitativas com
os profissionais de sade que atuam em servios de
aborto previsto em lei em cinco capitais do Brasil,
um em cada regio. Os servios foram escolhidos
de acordo com os seguintes critrios: ter efetivamente realizado aborto legal em 2013 e 2012 e ser
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A verdade do estupro nos servios de aborto legal no Brasil

O projeto foi revisado e aprovado pelo Comit


de tica em Pesquisa do Instituto de Cincias Humanas da Universidade de Braslia antes da coleta dos
dados, e todas as instituies exigiram nova reviso
por seus comits institucionais. No total, o projeto
foi avaliado cinco vezes e o tempo de espera para
aprovao tomou, em mdia, dois meses, sendo
que em um dos comits a espera foi de onze meses. A pesquisa foi realizada entre maro de 2013 e
janeiro de 2014.
O aborto legal uma prtica exclusivamente
mdica no Brasil. No entanto, outros profissionais
de sade fazem parte das equipes que acolhem e
atendem as mulheres cujas gestaes se enquadram nos trs casos previstos em lei: risco de morte,
violncia sexual e anencefalia. Ou seja, so servios
compostos por equipes multidisciplinares, integradas por mdicos, enfermeiros e tcnicos em enfermagem, assistentes sociais e psiclogos, de acordo
com a terceira edio da norma tcnica Preveno
e Tratamento dos Agravos Resultantes da Violncia
Sexual contra Mulheres e Adolescentes 8.
O foco da entrevista foi o aborto por estupro.
As entrevistas foram realizadas por duas pesquisadoras no prprio hospital, em local disponibilizado
pela direo ou indicado pelo profissional. O consentimento para participao foi obtido mediante
esclarecimento prvio dos participantes e o termo
de consentimento livre e esclarecido (TCLE) firmado
por escrito. Um roteiro semiestruturado composto
por 13 perguntas, divididas em trs categorias de
investigao (perfil profissional, fluxo do servio,
histrias e situaes de recusa de atendimento em
casos de aborto legal), guiou a entrevista.
Foram realizadas 82 entrevistas, entre 25 mdicos ginecologistas-obstetras, um mdico anestesista, 19 assistentes sociais, 18 psiclogos, 13 enfermeiros e seis tcnicos de enfermagem. Esse universo corresponde quase totalidade das equipes dos
cinco servios de aborto legal (apenas 12 profissionais se recusaram a participar da pesquisa ou no
foram localizados durante o trabalho de campo na
unidade).
As entrevistas foram gravadas e transcritas,
mas nenhum dado sobre formao profissional, sobre a instituio ou sobre a regio foi indexado, pois
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o foco o ethos do aborto no Brasil e no em regies especficas. Para evitar qualquer possibilidade
de identificao, no h declinao de gnero nas
transcries. As vozes foram entendidas como vozes
das equipes. Foi solicitado sigilo de cinco anos para
divulgao da avaliao do projeto pelos comits de
tica.
Trs pesquisadoras leram e codificaram as entrevistas e os dados foram tabulados a partir de um
instrumento composto por duas questes: se havia
prticas periciais para a narrativa da mulher e, havendo, como elas se expressavam. Os padres foram
comparados e, em caso de discrepncia, as transcries foram revisadas. Embora cada servio tenha
organizao e dinmica de funcionamento particular, a anlise das entrevistas permitiu verificar a existncia de um regime compartilhado de suspeio
narrativa da mulher sobre o estupro em particular
em quatro dos servios. Em um deles, h um regime singular de reconhecimento da voz da mulher
como soberana, muito embora a economia moral
do aborto como exceo lei penal imponha constrangimentos permanentes autonomia da equipe.

O acontecimento da violncia
O inqurito uma das prticas judicirias de
produo da verdade, segundo Michel Foucault 11.
Pelo inqurito, o poder interpela quem detm o saber. O inqurito se institui em situaes em que h
ausncia de flagrante ou testemunha: por meio
dele que se permite caracterizar a verdade de um
acontecimento.
A tecnologia do inqurito no exclusiva dos
poderes judicirios ou policiais; foi tambm incorporada aos saberes e prticas biomdicas, em particular, para a gesto da vida sob a forma da biopoltica 12. No caso do aborto legal, a prtica do inqurito
investiga a verdade do acontecimento da violncia e
produz os sentidos para a definio da subjetividade
da mulher como vtima. Em geral, no h flagrante
da cena do estupro preciso acreditar no que diz a
mulher que se apresenta como vtima e testemunha
de sua prpria violncia. As entrevistas, no entanto,
mostraram que no basta o texto da mulher; a verdade do estupro construda no encontro entre os
testes de verdade sobre o acontecimento da violncia e a leitura sobre a subjetividade da vtima.

Artigos de pesquisa

referenciado para a regio geogrfica em que est


situado. No h registros consolidados de abortos
legais realizados no Brasil que permitam determinar
a representatividade desses cinco servios no cenrio nacional; sendo, no entanto, referncia em suas
respectivas regies.

Quando uma mulher alcana um servio de


aborto legal, h um regime de suspeio em curso
que a antecede e a acompanha. Ele se expressa em,
pelo menos, duas dimenses morais. A primeira,
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A verdade do estupro nos servios de aborto legal no Brasil

pelo ethos de exceo lei penal que rege o aborto em caso de estupro. Como regra instituda com
a fora da punio penal, o aborto crime contra a
vida e sua prtica, em caso de gravidez resultante de
estupro, autorizada como exceo punio. Mantm-se o estatuto de crime, porm sem pena. Essa
ambiguidade legal anima rumores entre as equipes
de sade sobre o estatuto moral dos servios de
aborto legal: seriam servios essenciais de proteo
s necessidades de sade das mulheres ou servios
liminares moral criminalizadora do aborto?
A atualizao da regra penal nos profissionais
que assistem as mulheres nos servios de aborto
legal anima a segunda dimenso do regime de exceo os profissionais de sade temem ser enganados: ...porque existe sempre o fantasma na rea
mdica da questo de que as mulheres mentem....
A vigilncia contra o engano rememora continuamente o carter excepcional do servio, dificultando
violaes da regra penal por racionalidades da assistncia em sade.

Artigos de pesquisa

Alm disso, to importante quanto a vigilncia


penal, o estatuto ambguo dos servios pressiona os
profissionais de sade a se manterem sob vigilncia
para a moral que descreve suas prticas de assistncia como imorais. nessa duplicidade de guardies
da lei penal e da imoralidade do aborto que as prticas de inqurito pela verdade do estupro surgem no
encontro dos profissionais com as mulheres.
O regime de exceo possibilita que prticas
periciais de inqurito se expressem como rotina da
organizao dos servios para a qualificao da mulher como vtima e, portanto, para a produo da verdade do estupro ou, nas palavras de um dos profissionais, ...se o mdico no for muito sensvel, ele
tem uma tendncia a fazer perguntas como que pra
encurralar, porque tem uma necessidade de saber e
confrontar se a pessoa t dizendo uma mentira....
H uma categoria recorrente nos servios que
resume a lgica pericial imposta pelo medo da exceo nexo causal. O sentido corrente nos servios
se aproxima do sentido lgico dicionarizado da locuo, relao que une a causa ao efeito 13, em que
a causa o estupro e o efeito a gravidez. No entanto, so precisos testes de veridio para avaliar
diferentes aspectos da narrativa da mulher desde
o acontecimento do estupro at as chances de a gravidez ser resultado do evento sexual alegado e no
de outro. O resultado dos testes a coerncia do
nexo causal.
No caso do aborto legal, no tem a exigncia
do Boletim de Ocorrncia, mas tem que ter o nexo

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causal, tem que bater a histria da paciente com


a do tempo da gravidez..., explicou um profissional ao ser questionado se j havia recusado algum
atendimento. Para ele, a falha no nexo causal se resumiria questo da data da ltima menstruao
no bater com a data da violncia, ou seja, no se
contesta diretamente a existncia da violncia, pois
uma mulher pode ter sido vtima de estupro, sem
que a gravidez seja resultado desse evento sexual.
A tese do nexo causal organiza os marcos investigativos previstos nos documentos normativos
da poltica pblica do MS, mas tambm atualiza o
dobramento do poder policial com o poder mdico:
os policiais saram de cena (no exigido da mulher
o BO para acessar o servio de aborto legal, muito
embora um dos servios entre os cinco pesquisados mantenha a exigncia do documento, alm de
autorizao judicial), mas isso no significa que a
investigao pericial pela verdade tenha desaparecido. Se nem todos os servios fazem uso do jargo
nexo causal ou relao causal, a expectativa de
que o acontecimento do estupro possa e deva ser
periciado pelas datas e exames comum a todos os
profissionais entrevistados.
No exploramos a genealogia dessa categoria pericial nos servios, at mesmo porque a memria das prticas continuamente reavivada pela
passagem de profissionais residentes e em poucos
servios havia profissionais desde o perodo da fundao. Se, por um lado, pode ser resqucio da disputa dos anos 90 por ocasio da edio da primeira
norma tcnica do MS, por outro, pode ser uma expanso para o campo investigativo moral de prticas
de rotina mdica para a deciso sobre os mtodos
de aborto a serem utilizados.
Muitos profissionais justificaram a tese do
nexo causal em termos estritamente tcnicos para
a investigao do tamanho do feto e, consequentemente, para a escolha do mtodo de expulso: ...a
ecografia importante, tem que saber o tempo da
gestao, porque dependendo da idade da gestao a forma de interrupo diferente.... A ltima
verso da norma tcnica Preveno e Tratamento
dos Agravos Resultantes da Violncia Sexual contra Mulheres e Adolescentes diz que determinar
a idade gestacional importante para a escolha
do mtodo do abortamento e para estabelecer a
concordncia entre a idade gestacional e o perodo da violncia sexual 10, ou seja, possvel ler as
recomendaes como prescries tcnicas para a
determinao do mtodo a ser adotado, muito embora o conceito de concordncia permita leituras
inspiradas na tese do nexo causal. Seria a concorhttp://dx.doi.org/10.1590/1983-80422014222010

A verdade do estupro nos servios de aborto legal no Brasil

Mas h outro nvel de justificativa moral para


o teste do nexo causal ele faz parte do regime
de provas de que o servio se mantm na linha de
exceo ao regime punitivo ao aborto, ou seja, de
que a equipe reconhece e respeita a fronteira entre
o servio de referncia para o aborto legal e as clnicas clandestinas de aborto. Assim, os registros em
pronturios da checagem de datas, exames e fatos
para bater o nexo causal permitem que as equipes
se protejam de contnuas investidas externas, descritas como judiciais: porque, como a gente sabe
que no tem a exigncia do BO, mas s que o Ministrio Pblico depois no quer saber. Se voc indicou
um aborto que no houve nexo causal, o Ministrio
Pblico vai pra cima do mdico, ele no vai pra cima
da paciente que veio procurando o aborto legal....
Ou seja, h uma sobreposio de regimes periciais
em curso das equipes s mulheres, do Poder Judicirio s equipes. Mulheres e equipes so continuamente interpelados pela moral da exceo punitiva
ao aborto legal no Brasil.
Os testes de veridio aplicados mulher so
compartilhados pelos membros das equipes, muito
embora se reconhea a soberania da deciso mdica. Assistentes sociais e psiclogos so os primeiros
a reconstrurem a histria do acontecimento da violncia, recuperando datas, personagens e fatos. A
mesma narrativa deve ser reproduzida pela mulher
para diferentes profissionais, pois dela depende a
sua aceitao como vtima. Assim, a mulher interpelada por diferentes profissionais, em diferentes
ocasies a repetio do ritual da confisso averigua as duas dimenses para a verdade do estupro:
o acontecimento da violncia e sua subjetividade
como vtima.
A sequncia de interpelaes pelos testes de
veridio se expressa com variaes locais. Um dos
profissionais assim resumiu como funciona em seu
servio:
...a mulher passa pela psicologia, pela assistente
social, s vezes a gente j at adianta com o mdico
o ultrassom, e se tem dvida faz o beta [exame de
sangue]. Normalmente ela t com atraso menstrual
pequeno, no sabe se t grvida ou no, e atravs
do ultrassom que a gente vai verificar o efeito causal, conversa, v se a data da violncia bate com a
idade da gestao, ento, essa nossa rotina... a a
gente vai escutar, vai fazer aquela escuta e vai chegar a um consenso....
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O consenso no apenas atesta o nexo causal


como distribui entre a equipe a produo da verdade para a qualificao da mulher como vtima. No
caso desse servio, antes do consenso, a mulher
deve se dirigir a uma delegacia e registrar um BO,
para ento solicitar uma autorizao judicial. O consenso, assim, uma categoria policial, judicial e biomdica.
Mas ser vtima de estupro, ou seja, atestar o
acontecimento da violncia, no suficiente para
garantir mulher o direito ao aborto legal: preciso
ainda assegurar que a gestao tenha sido resultado
do estupro narrado. Nas palavras de um profissional, tm muitos casos tambm que a gente descarta... ela teve a violncia, mas j era uma mulher
sexualmente ativa e pela idade gestacional e a data
da violncia no serem compatveis, elas so encaminhadas pro acompanhamento pr-natal.... Nesse
momento de produo da verdade do estupro, no
mais mulher que se interpela sobre seu estatuto
de vtima, mas quela gestao e figura masculina
como autor da violncia.
Esse regime de suspeio particularmente
posto em prtica para as mulheres em regime de
conjugalidade heterossexual ou para aquelas descritas como liberais por um dos profissionais: Quando adolescente, quando a paciente tem algum estilo, tem uma tatuagem, usa piercing ou tem alguma
questo, assim, sei l, um paradigma mais liberal, eu
acho que complica mais a situao. Complicar a situao, em termos periciais, significa ampliar os testes de veridio sobre o acontecimento da violncia.
Como toda prtica coletiva, h fissuras na sua
atualizao, inclusive com posies de rejeio e estranhamento. Outro profissional do mesmo servio
do profissional que indicou maior alerta narrativa
das mulheres com paradigma mais liberal ironizou
esse regime de veridio: A mulher precisa chegar com uma histria convincente que caiba dentro
do preconceito das pessoas. O territrio da cena
do estupro um dos moduladores para o teste de
verdade se o estupro foi cruento, maiores so as
chances de a mulher falar a verdade 14; porm, se
ela chega dizendo que a violncia aconteceu dentro
de casa, as pessoas tm dificuldade de compreender
que a violncia sexual acontece de forma conjugal.
A casa relativizada de acordo com o estatuto civil da mulher se casada, o estupro suspeito; se
filha e criana, o estupro move prticas de compaixo e facilita a construo do lugar da mulher como
vtima. A compaixo outro modulador ativo das
prticas periciais e dos regimes de construo da
verdade do estupro. Para anim-la, a subjetividade
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dncia que anteciparia o mtodo, mas tambm que


garantiria a verdade da narrativa da mulher sobre
o estupro.

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da vtima entra em cena para a identificao final da


verdade do estupro.

A subjetividade da vtima
O nexo causal garante que a gestao foi resultado do estupro mas esse apenas o primeiro
teste de verdade, aquele em que a tecnologia mdica atua como prova pericial. O ultrassom e o exame
de sangue so registros periciais dos resultados da
aprovao da mulher nos testes do nexo causal. Mas
preciso ainda que a mulher se comporte como vtima. Um dos profissionais, ao contestar a soberania
do teste do nexo causal para a verdade do estupro,
assim descreveu o sentido do comportamento
como um modulador da verdade:

Artigos de pesquisa

...teria algo no comportamento da mulher que no


condizia com uma situao de estupro, que no seria
o fato de contar uma histria confusa, porque essa
confuso era normal, que em situao de trauma
isso acontece, que tambm no a diferena entre
a data da ltima menstruao e a data da violncia, porque nem toda mulher lembra quando ficou
menstruada, mas que seria algo no comportamento
da mulher, a forma de contar a violncia que leva a
equipe a perceber que ela estaria mentindo....
O profissional fez questo de frisar que casos
de mulheres que mentem, ou seja, que se apresentam fora do comportamento de vtima, seriam raros; ainda assim, tanto fez uso da categoria do trauma para proteger as mulheres que falharam no teste
do nexo causal quanto demonstrou acreditar ser a
ausncia do trauma o que levantaria suspeies sobre o estatuto da vtima. Pois exatamente da ambiguidade da categoria do trauma que a subjetividade
da vtima averiguada.
O trauma como categoria moral para a efetivao de direitos sociais vem sendo analisado por
Didier Fassin 15-17. Em seu entender, o trauma no
simplesmente a consequncia de experincias insuportveis, que no se conseguem negociar, tambm um recurso que pode ser utilizado para garantir
um direito 15. O trauma , em si mesmo, um testemunho do que aconteceu ao corpo, e por meio
dele que a mulher pode ser legitimada como vtima.
O sofrimento convertido em trauma passa a
ser possvel, passa a ser visvel e a existir para quem
o averigua, constituindo elemento fundamental
para a caracterizao da subjetividade da vtima 16.
A linguagem do trauma, portanto, favorece a criao
de uma subjetividade especfica o comportamento

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da vtima o que permitiria reconstruir a factualidade do terror da violncia, tendo em vista que o
corpo da mulher violentada muitas vezes alcana os
servios de sade sem as marcas do estupro.
A histria de uma menina de 11 anos contada
por um dos profissionais demonstra as tenses entre
determinaes legais presuno de violncia para
menores de 14 anos, segundo o Cdigo Penal 1 e
prticas de veridio pela verdade do estupro:
...o que me marcou muito foi uma menina de 11
anos grvida que ela engravidou e o profissional de
sade do planto e do outro planto no final de semana no realizaram o aborto porque a menina no
teria sido agredida fisicamente no ato sexual, ento
no era estupro. O pessoal do planto, dois plantes
seguidos, se recusou a fazer porque achava que ela
gostara, a menina era safadinha....
O profissional fez uso de uma retrica de
exemplificao comum nas entrevistas: os casos
mais tensos para o ethos da exceo punitiva foram
narrados como de outros plantes, outros profissionais, como histrias compartilhadas dos servios,
sem as identidades de seus agentes.
O trauma uma categoria psquica para a
mensurao do sofrimento e para o cuidado da
mulher vtima de violncia 17. No entanto, aqui exploramos sua dimenso moral para a construo da
verdade do estupro e, consequentemente, para a
passagem da mulher condio de vtima. O trauma
obliteraria a experincia. Ao se centrar na categoria
trauma e em suas respostas no corpo e na subjetividade, a soberania do testemunho, ou, nas palavras
dos documentos normativos, a narrativa da mulher
perderia legitimidade. No importaria mais o evento sofrido, mas sim o trauma.
A verdade do evento sai de cena para que a
subjetividade da vtima aparea. Nesse sentido, a
histria narrada depende de a mulher ser reconhecida como vtima pela equipe. Nessas tenses e
mesmo contradies, Fassin e Rechtman demarcam
as operaes morais do trauma, em que se reinventam boas e ms vtimas e se define quem ou no
legitimado para ter o status de vtima, independentemente dos fatos narrados 17.
Mesmo para aqueles profissionais que partem
do trauma como uma categoria psquica nosolgica para o cuidado em sade mental, desloca-se a
causalidade da violncia para a moralidade do aborto como crime contra a vida, ou seja, atualiza-se a
soberania do regime de exceo punitivo: Era um
sofrimento que no parecia sofrimento. Porque eshttp://dx.doi.org/10.1590/1983-80422014222010

A verdade do estupro nos servios de aborto legal no Brasil

Mesmo em servios em que a retrica dos direitos mais clara, a dupla dimenso investigativa
da verdade do estupro acontecimento da violncia e subjetividade da vtima guia a fase de acolhimento da mulher pelas equipes de sade. como
uma figura detentora da verdade que a mulher inquirida pelas equipes e no imediatamente como
uma vtima detentora de um direito. Seu sofrimento
move a compaixo, mas tambm aciona tticas de
saber para a investigao da verdade. A mulher se
transformar em vtima se aprovada nos testes de
veridio a que se submeter. Uma explicao para
esse regime investigativo o carter de exceo da
lei punitiva: mesmo aqueles que reconhecem o direito ao aborto sentem-se pressionados, pelo estigma imposto aos servios, pela ameaa persecutria
e pela moral hegemnica do aborto como um ato
violador, a atualizar tticas e prticas periciais.

Consideraes finais
Foram coletados dados em cinco servios de
referncia em aborto legal no Brasil para conhecer
como se constri a verdade do estupro para que a
mulher que se apresenta como vtima de violncia
sexual tenha acesso ao aborto legal. Exceto por um
dos servios, h homogeneidade de prticas e discursos de suspeio. Ao contrrio do que determinam as normas tcnicas do Ministrio da Sade, a
verdade do estupro para o acesso ao aborto legal
no se resume a uma narrativa ntima e com presuno de veracidade, mas uma construo moral e

discursiva produzida pela submisso da mulher aos


regimes periciais dos servios.
Apesar de algumas diferenas especficas entre
os servios, pode-se afirmar que quase todos funcionam sob um regime constante de suspeio narrativa da mulher sobre o estupro. Esse regime se expressa pelo ethos de exceo lei penal e pelo medo que
os profissionais tm de serem enganados. A palavra
da mulher, nesse sentido, colocada sob suspeita e
no suficiente para o acesso ao servio de aborto.
A mulher precisar passar pelos testes de veridio
das equipes de sade para que tenha seu direito legitimado e seja reconhecida como vtima. Para tanto,
ter de contar uma histria que apresente relao de
causalidade entre o acontecimento do estupro e a
gravidez e, alm disso, necessitar apresentar traos
subjetivos que a caracterizem como vtima.
A busca por uma subjetividade especfica de
vtima faz com que a soberania do testemunho da
mulher, ou seja, sua palavra, perca a legitimidade.
por meio da interrogao de seu corpo seus gestos, sentidos, prazeres , e no s de sua histria,
que a mulher ser reconhecida como verdadeira
vtima. O fato de a palavra da mulher no bastar e
de ela ter de passar pelos testes de veridio dos
servios de sade acaba por priv-la da soberania
pela verdade.
, portanto, nessa relao entre o corpo das
mulheres e os mecanismos de poder que o investigam, aqui representados pelos saberes mdicos
e psicossociais, que a engrenagem dos servios se
pauta. O poder pericial exigido das equipes, no
por ausncia da necessidade de apresentao de
documentos policiais e autorizao judicial mesmo
quando a mulher apresenta tais documentos, ela
ainda interpelada para a produo de verdade ,
mas por uma economia moral em curso e pelo regime de exceo da lei penal ao aborto. Como guardies da lei e da moral e responsveis pela deciso
sobre o direito ao aborto os servios de aborto legal sentem-se cobrados a policiar no s os corpos
das mulheres, mas tambm seus prprios regimes
de funcionamento e suas prticas de assistncia.

Estudo realizado no mbito da Anis Instituto de Biotica, Direitos Humanos e Gnero e financiado pelo Safe
Abortion Action Fund da International Planned Parenthood Federation.

Artigos de pesquisa

sas mulheres, por mais que elas no desejem a gestao e queiram interromper, elas sofrem com isso,
n? Porque voc vai interromper uma vida. Ento
a maioria t fragilizada.... Ou seja, a tipicidade do
sofrimento se expressaria tambm pelo reconhecimento da mulher de que o aborto uma exceo
moral a fragilizao da vtima no reconhecida
apenas como resultado da violncia sofrida, mas
pelo gesto de desafiar a ordem moral punitiva que
classifica o aborto como um crime contra a vida.

Referncias
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297

A verdade do estupro nos servios de aborto legal no Brasil


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13.5.2014

Revisado:

14.6.2014

Aprovado: 27.6.2014

Artigos de pesquisa

Participao dos autores


Todas as autoras participaram igualmente das fases de concepo, levantamento de dados, redao
e reviso do artigo.

Recebido:

298

Rev. biot. (Impr.). 2014; 22 (2): 291-8

http://dx.doi.org/10.1590/1983-80422014222010

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