UNIVERSI DAD ALAS PERUANAS

Direccin Universitaria de Educacin a Distancia

Escuela Acadmico Profesional de Psicologa Humana

SOCIOLOGIA Y PSICOLOGIA
Docente:

2013-I

Ciclo:

Lic. Damin Riquelme FERNANDEZ

HOYOS
1

Cdigo de matricula: 2013123758

FECHA DE
ENVIO:

FORMA DE
ENVIO:

Comprimir el archivo original de su trabajo

acadmico en WINZIP y publicarlo en el
CAMPUS VIRTUAL, mediante la opcin:

TAMAO DEL
ARCHIVO:

Uded de matricula: TINGO MARIA

Nota:

Hasta el DOMINGO 05 DE MAYO

2013 (11:59 pm)
Publicacin en el campus Virtual,
verificar publicacin correcta de
archivos.

Datos del alumno:

Apellidos y nombres:
CARDENAS CALERO, PAUL HENRY

Mdulo II

Capacidad Mxima del archivo

comprimido: 4 MB

Recomendaciones:

Gua del
Trabajo Acadmico

1.

Recuerde verificar la correcta publicacin de su Trabajo Acadmico en

el Campus Virtual.
Revisar la opcin:

2.

No se aceptar el Trabajo Acadmico despus del Domingo 05 de

Mayo 2013

3.

Las actividades que se encuentran en el libro servirn para su

autoaprendizaje mas no para la calificacin, por lo que no debern ser
remitidas. Usted slo deber realizar y remitir obligatoriamente el
Trabajo Acadmico que adjuntamos aqu.

4.

Recuerde: NO DEBE COPIAR DEL INTERNET, el Internet es

nicamente una fuente de consulta. Los trabajos copias de internet
sern calificados con 00 (cero).

5. Estimado alumno:
El presente trabajo acadmico tiene por finalidad medir los logros
alcanzados en el desarrollo del curso.
Para el examen parcial Ud. debe haber logrado desarrollar hasta la
pregunta N 3. y para el examen final debe haber desarrollado el
trabajo completo.

Criterios de evaluacin del trabajo acadmico:

1

Presentacin adecuada del

trabajo

Considera la evaluacin de la redaccin, ortografa, y presentacin del

trabajo en este formato.
Valor: 2 ptos

Investigacin bibliogrfica:

Considera la consulta de libros virtuales, a travs de la Biblioteca virtual

DUED UAP, entre otras fuentes.
Valor: 3 ptos

1TA200220131DUED

Situacin problemtica o caso

prctico:

Otros contenidos
considerando los niveles
cognitivos de orden superior:

Considera el anlisis de casos o

problematizadoras por parte del alumno.

la

solucin

de situaciones
Valor: 5 ptos
Valor: 10 ptos

INTRODUCCION

Ciencia y religin. Dos estudios, factores o instrumentos sumamente importantes en la

historia del hombre. Dos formas muy distintas de explicar los por qu que nos
plantea la madre naturaleza. Dos formas de explicar las interrogantes que nos afectan
cada da. Dos formas de estudiar al hombre, estudiado por hombres. Ambas se han
ayudado en momentos y ambas se han puesto trabas en su continua bsqueda por
resolver los misterios del hombre. Tales disputas pueden ser tan variadas como la
posible existencia de un ser superior, el debate provocado por la manipulacin
gentica, incluso el cmo el hombre es hombre.
En este trabajo, se investigara acerca de la evolucin del hombre, desde un punto de
vista cientfico;

sin embargo, no excluiremos

el punto de vista religioso,

especficamente el cristiano, que ha tenido una profunda influencia en el proceso.

Muy aparte de la evolucin tambin nos centramos un poco y analizamos acerca de la
tecnologa que se viene desarrollando en nuestra sociedad actual.
A lo largo del estudio de nuestra historia, hemos notado que la sociedad, desde sus
inicios ha estado jerarquizada de tal forma que siempre han existido clases sociales
fuertemente diferenciadas, unas dominantes sobre otras, ricos y pobres por as
decirlo tal y como sucede en la realidad , en nuestra realidad. Por ser un fenmeno
social, y tomando en cuenta que todos pertenecemos a una sociedad abordaremos
este

tema

titulado:

Clases

sociales

en

el

Per,

origen

evolucin.

Interesados por dar una explicacin al establecimiento de este sistema social, decid
estudiar las estratificaciones de cada etapa de nuestra historia, basados en
investigaciones anteriores y recopilando informacin fidedigna que nos permitirn
hacer un estudio veras y especfico sobre este asunto.
Para culminar analizaremos el caso de la parada que viene causando disturbios en
nuestra sociedad hoy en da.

2TA200220131DUED

INDICE

INTRODUCCION

Teora de la creacin de la tierra y la evolucin humana4

La tecnologa en nuestra sociedad.9
La sociedad ashninca.10
La estructura social del Per12
El caso la parada...15
FUENTES DE INFORMACION
CONCLUSION
ANEXO

ACTIVIDADES
3TA200220131DUED

Redaccin, ortografa, y presentacin del trabajo en este formato.

(Valor: 2 ptos)

Pregunta No. 1

Investigue sobre las teoras de la creacin de la tierra y la evolucin del

ser humano. Explique la evolucin de la sociedad y las civilizaciones. (3
ptos)
La Evolucin del Hombre
La Biblia indica que el hombre fue creado a partir de la nada, el sexto da de la
Creacin. El Corn - al igual que la Biblia - dice que el hombre apareci en la
tierra de la nada y representa a Dios en su imagen y semejanza. Los budistas
dicen que el hombre es la mezcla armoniosa del bien y del mal. As podramos
mencionar muchas otras causas religiosas para la aparicin del hombre. Estas
causas fueron tomadas como nicas, irremplazables y absolutas por mucho
tiempo. Aparecieron otras hiptesis ms cientficas con respecto a la creacin del
hombre, pero se alejaban bastante de la realidad. Es por eso que en su afn de
encontrar una respuesta creble, a la interrogante de cmo apareci el hombre en
la tierra, Charles Darwin, un bilogo ingls, recorri el mundo en busca de la
respuesta a esta y muchas otras interrogantes. Todos sus trabajos estn
resumidos en su libro El Origen de las Especies. En l, Darwin postul sobre su
teora de la aparicin del ser humano, llamada Teora de la Evolucin, considerada
hoy en da la ms aceptada.
Darwin postul que cada especie est entrelazada. Es decir, cada especie tiene
alguna relacin con otra especie. Cmo es esto posible? Cada especie viene de
otra, naci gracias a la existencia de otra especie. La especie original sufri
ciertas mutaciones en el orden fsico y psicolgico, cambiando y creando una
nueva especie. Para que esto ocurra, se necesitan muchos cientos de aos. A eso
se le llama Evolucin; al cambio que ocurre en una especie para adaptarse mejor
al medio ambiente. Estos procesos son largos y rigurosos, pueden tardarse aos y
el ambiente - al igual que la especie - debe tener cumplidas ciertas caractersticas.

4TA200220131DUED

El hombre hizo lo suyo. Al igual que gran cantidad de especies, el mono, un

primate cuadrpedo capaz de utilizar ciertos elementos cmo herramientas, tuvo
que cambiar para poder existir y sobrevivir en distintos lugares de ese nuevo
mundo. Es por eso que el mono, posible sucesor de la musaraa, fue cambiando
l mismo, al ir cambiando sus hbitos y al empezar a moverse por el mundo. As
en su afn de adaptarse correctamente al lugar donde habit, fue evolucionando y
cambiando, dejando distintas especies en distintos lados. Es as como un europeo
- ser humano moderno viviente en Europa, antiguo territorio de los Neandertales va a tener distintos rasgos que un africano, ser humano viviente en frica, lugar
donde antes habitaban los Australopitecos.
As el hombre, cambiando de lugar e intentando adaptarse, ha ido cambiando,
creando nuevas especies y tipos de humanos, dando origen a nuevos seres muy
distintos entre ellos, con caractersticas fsicas y psquicas muy distintas. Cabe
recalcar que el hombre no es la nica especie que evolucion. Millones de otros
seres unicelulares y pluricelulares, superiores e inferiores, microscpicos y
gigantes, todos o la mayora de ellos, ha tenido que cambiar para adaptarse en
este constantemente renovable mundo, para que, como postul Darwin, sobreviva
el ms fuerte.

EVOLUCIN DE LA SOCIEDAD
Modo de produccin primitivo: es una etapa en el desarrollo de las formaciones
econmica-sociales distinguido por tener un pobre nivel de desarrollo de la fuerza
productiva. Los hombres utilizaban herramientas simples como lo son: piedras,
hachas, etc. Las cuales usaban para cazar y pescar, adems de recolectar. El
hombre primitivo no poda darse el lujo de tener posesiones privadas excepto por
aquellos instrumentos de produccin que tambin eran usados como armas para
defenderse de las fieras. Durante ese tiempo no hubo clases sociales ni
explotacin del hombre por el hombre adems el trabajo se reparta dependiendo
de las condiciones del individuo, ya sea edad, sexo, etc.
Modo de produccin esclavista: se caracteriza por un determinado nivel de
desarrollo en las fuerzas productivas preindustriales. El capital es escaso y no
haba ninguna clase de incentivos para la inversin. Adems cabe destacar que
las tcnicas de trabajos eran muy tradicionales y rudimentarias. En este modo de
5TA200220131DUED

produccin la fuerza de trabajo es sometida a esclavitud. El esclavo solo exista

para trabajar y recibir rdenes, y este no tena ningn beneficio. En este modo de
produccin las relaciones sociales estaban basadas en la propiedad y el derecho
que convertan a unas personas en libres y a otras esclavas.
Modo de produccin asitico: la propiedad privada empieza a desarrollarse
debido al excelente desarrollo en la organizacin. En este modo de produccin el
florecimiento de la agricultura dependa del uso del agua, es por esto que este
sistema econmico se desarroll cerca de ros y lagos adems esto exiga que se
hicieran canales para la irrigacin y solo una administracin central poda lograrlo.
Cabe destacar que no haba grupos sociales altos ya que el estado se apropiaba
de los excedentes y as los reyes Vivian con todos los lujos.
Modo de produccin feudal: surge como una rebelin al establecer que un
trabajo les da la oportunidad de obtener un bien y la acumulacin de estos una
propiedad. Es en este momento cuando se extienden modernas tcnicas agrcolas
con el uso de molinos de agua que haban existido anteriormente no haban sido
usados con tanta regularidad como en esta poca. Todo el proceso fue lento pero
se intensifico a partir del siglo 12 con las mejoras de las comunicaciones y los
intercambios.
Modo de produccin Capitalista: se centra en el establecimiento de unas
relaciones de produccin basadas socialmente en la existencia del proletario que
se ve obligado a realizar un contrato de apariencia libre, el cual consiste en vender
sus fuerzas de trabajo a cambio de un salario.

LAS CIVILIZACIONES

Durante la Prehistoria el hombre consuma lo necesario para vivir, y todo lo

obtena de la naturaleza. Eran considerados depredadores.

En las primeras civilizaciones se produca para la subsistencia y el

autoabastecimiento. La mayora de los alimentos y otros bienes eran
producidos por familias agrarias y ellos mismos los consuman. Esta idea
pretende dar a entender que no haba comercio.
6TA200220131DUED

Otras civilizaciones ms avanzadas, como fenicios, griegos y romanos

desarrollaron el comercio, y, por tanto, tambin el consumo. Aparece la
moneda en el siglo VI a.C. El consumo estaba ms ligado a las capas altas de
la sociedad. Tras la cada del imperio romano el comercio se estanca y el
consumo desciende de forma muy escandalosa.

Ya en el siglo XI, gracias al resurgimiento de las ciudades, el comercio y el

consumo vuelve a alcanzar su auge. En el siglo XV debido a los nuevos
descubrimientos, el comercio, y por tanto, el consumo, aumenta su
importancia.

La carabela, embarcacin a vela que durante el siglo XV se utiliz ampliamente

sobre todo en las expediciones que propiciaron la Era de los Descubrimientos.
El mapa de Fra. Mauro (1459). Constituy una de las primeras descripciones
prcticas de Europa, frica y Asia. Imprenta siglo XV.

Ms tarde, la industrializacin dedica al consumo la mayor parte de los

productos y servicios, dejando atrs las pocas de autoabastecimiento. La
mayor parte de los consumidores eran los miembros de las capas altas de la
sociedad, que se haban enriquecido gracias al desarrollo de la industria y al
progreso del comercio.

A finales del siglo XIX comienzan a aparecer los orgenes de las primeras
organizaciones de consumidores en Europa y EE.UU.

La Gran Guerra dej arruinada a gran parte de Europa. De 1919 hasta el 1924
el viejo continente se encontr con su maquinaria destruida y sin posibilidad de
abastecer los mercados exteriores. Por tanto el consumo descendi de forma
drstica.

En la dcada de 1920-1930 aparecen las bases de la sociedad de consumo.

Los objetivos de la industria eran fomentar tanto la produccin como el
consumo. Para ello trataron de que los ciudadanos adquieran la necesidad de
comprar siempre, que sea consumidor permanentemente y as no parar la
produccin, es decir, producir necesidades.

7TA200220131DUED

El Crac de 1929, tambin conocido como Crisis de 1929 fue la ms

devastadora cada del mercado de valores en la historia de la Bolsa en
Estados Unidos, tomando en consideracin el alcance total y la larga duracin
de sus secuelas. La reduccin de los salarios destruyeron el consumo

Despus de la Segunda Guerra Mundial ocurren dos fenmenos que influyeron

de manera decisiva sobre el consumo:- El desarrollo de grandes ciudades, con
buenas comunicaciones entre el centro y los barrios perifricos.- El desarrollo
de los sistemas de produccin en serie, que abaratan el coste del producto,
hacindolo ms asequible para las personas de nivel econmico inferior.

La primera crisis del petrleo que tuvo lugar durante la dcada de los 70, afect
a todo el mundo desarrollado, producindose una importante recesin en los
ndices de crecimiento econmico. Esta crisis, sin embargo, no afect a todos
los pases por igual, aquellos que tenan una mayor flexibilidad econmica
fueron capaces de adaptarse a las nuevas circunstancias con mayor rapidez.

La segunda crisis del petrleo 1980-1982 lleg de la mano de la guerra que

enfrent a Irn e Irak. El conflicto provoc la congelacin inmediata de las
exportaciones iranes y una subida desorbitada de los precios. En esta ocasin,
las grandes potencias pusieron en marcha restricciones en el consumo.

En 1950apareci el movimiento de defensa y educacin de los consumidores,

para la proteccin de stos frente al consumo. Ya en 1985 la ONU trata de
asegurar la proteccin del consumidor.

La Crisis Asitica con la excesiva ambicin de un gran nmero de inversores la

crisis explot en 1997y el dficit comenz a subir de forma imparable. Aunque
el momento ms duro lleg cuando explot la burbuja japonesa: el precio de
los activos cay en picado, dejando huella en los mercados internacionales.
Gracias al Fondo Monetario Internacional los mercados asiticos recuperaron
el ritmo de crecimiento anterior a la crisis.

8TA200220131DUED

Pregunta No. 2

Observe la ciudad donde vive, describa (3 ptos)

a) Elementos tecnolgicos ms usados
-

Cmaras fotogrficas
Computadoras, lap top
USB
Telfonos celulares
Televisores
Electrodomsticos
Movilidades (auto, moto, etc.)

a) Que elementos son nativos

-

Las balsas para el transporte acutico.

Elemento minerales
Entre otros

b) Que elementos provienen de otros pases

-

refrigeradoras,

televisores,

celulares,

lavadoras,

muebles,

autos,

los combustibles,

lubricantes,

materias primas para la agricultura

materias primas para la industria

9TA200220131DUED

c) Realice un comentario sobre la influencia que ejercen en la vida de

su
sociedad.
En mi sociedad los elementos tecnolgico sobre todo extranjeros, es muy utilizada
en mi sociedad, debido a los beneficios que bridan dichos elementos, ya que
muchas veces nos hace la vida de una manera ms fcil y acelerada.

Pregunta No. 3

Busque informacin sobre la sociedad ASHNINKA, mencione sus rasgos

culturales. (3 ptos)
El pueblo ashninca o ashninca es una etnia amaznica perteneciente a la
familia lingstica arawak, llamados en pocas anteriores como antis, chunchos,
chascosos, campas, thampas, komparias, kuruparias y campitis, los ashnincas
han sido tradicionalmente ms conocidos como campas.
En el Per los ashnincas vivan dispersos en un vasto territorio que comprenda
los valles de los ros Apurmac, Ene, Tambo, Perene, Pichis, un sector del Alto
Ucayali y la zona interfluvial del Gran Pajonal, organizados en pequeos grupos
residenciales compuestos por alrededor de cinco familias nucleares bajo la
direccin de un jefe local o curaca. Los ros donde se asentaron los ashninca y
donde se les puede encontrar son el Bajo Apurmac, Ene, Tambo, Satipo, Pichis,
Bajo Urubamba, Alto Ucayali, Pachitea y Yura, as como en sus principales
afluentes. Debido a las migraciones, ya sea por violencia poltica como por inters
en la extraccin de recursos forestales ha hecho que se movilicen y compartan
territorios con otras etnias, como en el Bajo Urubamba, donde comparten espacio
con los machiguenga.

RASGOS CUTURALES
Organizacin social: Los ashnincas presentan una regla de descendencia de
tipo bilateral segn la cual reconocen como cualitativamente iguales las relaciones
del lado del padre como del lado de la madre. As, en este sistema, el grupo est
constituido por todas las personas con las que un individuo establece un vnculo
genealgico, parentela cogntica egocentrada que est constituida por la
combinacin de las redes de parientes del padre y de la madre del individuo.
10TA200220131DUED

La terminologa de parentesco ashninca -como ha sealado Chevaliercorresponde a la prescriptiva de tipo dravidio, que se caracteriza principalmente
por separar a los parientes en dos grandes categoras: consanguneos y afines en
las generaciones de ego -o individuo de referencia-, los padres de ste y sus hijos,
para luego unir el conjunto en las generaciones de abuelos y nietos -asimilacin
por bifurcacin. Segn esta terminologa se seala como matrimonio preferencial
aquel con la prima cruzada -hija del hermano de la madre/hija de la hermana del
padre. Sin embargo -como ha sealado Bodley- la esposa es la prima cruzada
real slo en un porcentaje mnimo de los casos registrados.
Asimismo -como seala Chevalier- si bien se dan casos de intercambio de
hermanas entre dos individuos, stos constituyen situaciones estadsticamente
marginales. En este sistema, al lado de la regla matrimonial sealada, existe
tambin otra por la cual el individuo debe "casarse lejos", es decir debe contraer
matrimonio fuera del mbito de las relaciones de consanguinidad y afinidad
conocidas. El resultado de este sistema de alianzas es un espacio social
extendido similar al caso matsiguenga, estudiado por Casevitz. Existe, asimismo,
la regla del "servicio de la novia" (bride-service) segn la cual un hombre debe
quedarse a vivir en el asentamiento de su suegro por un tiempo variable que
generalmente termina poco despus de nacer el primer hijo. La definicin
posterior de la residencia, virilocal o uxorilocal, posterior a este perodo, se
encuentra fuertemente influida por la variable del poder. As un padre poderoso y
de gran prestigio como el jefe pinkatsari, o como el shamn sheripiari o, como
hasta en un pasado reciente, el guerrero ovayeri, retendr a sus hijos en su grupo
residencial. Un grupo de hermanos constituir a menudo el ncleo de un
asentamiento.
LENGUA: La lengua ashninca pertenece a la familia lingstica arawak, al igual
que las lenguas matsiguenga, yine, caquinte, yanesha y nomatsiguenga. En Per
es hablada por aproximadamente 25 mil ashnincas.
La lengua ashninca se habla en el territorio centro oriental peruano, en los
departamentos de Cusco, Junn, Pasco, Hunuco y Ucayali. Tan amplia
distribucin, ciertamente ofrece mltiples variedades dialectales cuya clasificacin
puede aceptarse, perentoriamente, de la siguiente manera:

11TA200220131DUED

Ashninka del Peren, en las provincias de Chanchamayo y Satipo, del

departamento de Junn

Ashninka del Ene-Tambo, en la provincia Satipo, del departamento de

Junn y en la provincia de la Convencin en el departamento del Cuzco

Ashninka del Pichis, en la provincia de Oxapampa del departamento de

Cerro de Pasco

Ashninka del Purs, en la provincia de Purs, del Departamento de

Ucayali. Es una extensin del ashninca del Ene Tambo

Ashninka del Apuricayali, entre Puerto Inca, de Hunuco, y Oxapampa,

de Pasco.

Supralecto ashninka del Gran Pajonal, en la provincia de Atalaya, del

departamento de Ucayali

Pregunta No. 4

Investigue a travs de medios periodsticos y televisivos sobre la estructura

social del Per, considere: Normas, reglas y expectativas sociales a partir
de las cuales los individuos regulan o exacerban su conducta y/o
comportamiento. (Fundamente la fuente de informacin) (4 ptos)
a) Conducta delictiva y seguridad ciudadana
En el Per, como en el resto de Amrica Latina, buena parte del debate pblico
acerca de cmo enfrentar la inseguridad gira en torno de cmo hacer ms
eficaz y ms severa la pena de los hechos delictivos. Como si la nica
respuesta posible fuese encerrar a un nmero cada vez mayor de jvenes;
como si las crceles no estuvieran ya abarrotadas y sobre pobladas.

b) Violencia familiar
Est demostrado que una sociedad sin educacin o con una educacin
pauprrima,

origina una serie de problemas entre ellas la violencia familiar.

Esto permite falta de oportunidad en el trabajo originando carencia econmica

en el hogar y tambin permite la poca comunicacin con la esposa e hijos, los
cuales viven una constante tensin por las rias que tienen ambos padres.

12TA200220131DUED

c) Violencia juvenil (barras bravas, pandillaje etc.)

De muchas maneras las comunidades han denominado los grupos de jvenes
y adolescentes calificados en "riesgo social" por sus actitudes, costumbres,
situacin de vida. Esos nombres varan: pandillas, barras, huelgas, maras,
chapulines, gamberros, hooligan, etc.; pero tienen en comn dos cosas: por un
lado la preocupacin y la alarma social que provocan, y por otro la falta de
distincin entre lo que constituye una actividad delictiva propiamente dicha y un
comportamiento simplemente desviado de las costumbres y tradiciones, o lo
que es peor, "desviado" por los condicionamientos socio-econmicos en que se
encuentran y la ausencia de una familia.
La violencia protagonizada por los que infringen la ley en diferentes partes del
mundo y de la cual somos partcipes como receptores de la informacin que
diariamente nos presentan los medios de comunicacin no difiere de la
violencia que vemos en nuestras ciudades

d) Suicidios
Enfatiz que el suicidio es un problema de salud pblica considerable, ya que
el 90 por ciento de las personas que se quitan la vida tienen problemas
mentales no diagnosticados ni tratados oportunamente.
Respecto al perfil de un suicida, el especialista indic que por lo general ste
es demasiado sensible ante el fracaso, se siente inferior a los dems, ya que
ve el futuro con temor y vergenza, e incluso se deprime con mayor facilidad.

Analice desde el punto de vista de la Teora del Conflicto Social, qu

aspectos de la sociedad peruana podra explicar estos fenmenos.
Para el anlisis, visite el siguiente Link:
http://www.ucm.es/info/eurotheo/diccionario/C/conficto_social_teorias.pdf

13TA200220131DUED

LA ESTRATIFICACION SOCIAL:
Es el proceso por el que una sociedad queda dividida en estatus que entraan en
grado de diferente prestigio, propiedad, poder y gratificaciones psquicas.
Las caractersticas bsicas de la estratificacin son las siguientes:

Tiene un carcter social, carece de base biolgica; y est relacionada

especialmente con un conjunto de normas y sanciones que apuntan a los
valores dominantes en la sociedad.

Es universal en el espacio y en el tiempo, se da en todos los grupos humanos

organizados en cualquier poca y en todas las latitudes.

Se expresa en diversas formas que difieren en el nmero de estratos, la

comunicacin entre ellos, el grado y la ndole de la formalizacin obtenida, la
permanencia del modelo, etc.

Tiene variadsimas consecuencias, tanto en oportunidades de vida( mortalidad

infantil, esperanza de vida, conflictos familiares, divorcio, enfermedades e
ndices de inteligencia), como en los estilos de vida( tipos de casas, vecindarios
y utilizacin del ocio) Criterios fundamentales de distincin de estratos:
-

El rol representado en la sociedad

El estilo de vida

El comportamiento psicolgico

14TA200220131DUED

Pregunta No 5 (5 ptos).
CASO LA PARADA
Conflictos de este tipo son dinmicos y el ao pasado era difcil de prever una
situacin como esta, pero se conoca que los minoristas y ambulantes seran
los principales afectados con el traslado, porque ellos vivan de la presencia de
los mayoristas de la zona. Era previsible que pudiera haber algn tipo de
reaccin o movilizacin como lo que pas ahora, pero no s si en esa escala.
Se pronosticaba que iba a ser un traslado difcil, requera de mucho trabajo
previo de sensibilizacin, informacin y de ayudar a la gente a entender mejor
lo que iba a suceder. Adems, se conoca que siempre iba a haber gente que
estara en contra.
Los actores de los que estamos hablando incluyen a comerciantes,
estibadores, transportistas manuales, mayoristas y minoristas. Tambin existen
los concesionarios que tienen un contrato con EMMSA (Empresa Municipal de
Mercados S.A.) que en algunos casos alquilaban el puesto a un tercero. Es
decir, que no todos los que alquilaban eran a la vez comerciantes. Por otro
lado, se debe tomar en cuenta a los grupos de ambulantes que estaban en los
alrededores y que tambin tenan sus propias preocupaciones frente al
traslado. Adems, no todos los negocios de los comerciantes estaban dentro
del mercado, sino que ya se haba desbordado la capacidad de este, entonces
algunos estaban localizados en los alrededores.
La principal preocupacin tena que ver con las expectativas por mayores
ingresos, algunos de los comerciantes consideraban que en La Parada podran
lograr mayores ganancias, otros estaban preocupados por el traslado y lo que
eso significara en cuanto a que bajaran las ventas mientras los clientes se
acostumbren en ir al otro mercado. Por otro lado, tambin mostraban un inters
por las condiciones de trabajo que tendran en Santa Anita, lo cual ellos vean
como positivas. En cuanto a los puestos, condiciones de venta y atencin a los
clientes, adems, deseaban recibir ms informacin sobre cmo y cundo se
realizara el traslado, quines iban formar parte de este, ya que ellos saban
que no era la totalidad de comerciantes; cmo iba a funcionar el nuevo
mercado, cmo iba a ser la movilizacin de los productos y cul iba a ser el
destino de La Parada cuando se retiren. De hecho, haba un grupo que no
consideraba que el traslado fuera positivo y tenan mucha desconfianza, ellos
queran continuar con sus actividades ah porque, segn ellos, la gente no ira
a Santa Anita.
El lugar ya haba quedado totalmente pequeo para la actividad que se
realizaba, todos los comerciantes reconocan que tenan problemas en cuanto
al espacio para el manejo de los productos, para facilitar el acceso de los
camiones, la gran inseguridad, la preocupante tugurizacin y la falta de
limpieza, que por ms que se esforzaban por mantenerla se haca difcil.
Definitivamente, todos los comerciantes reconocan que el mercado haba
colapsado y que se necesitaba un cambio, la incgnita era saber cmo se
realizara.
15TA200220131DUED

Haba una mayora que estaba a favor del traslado y quienes no lo queran era
un grupo reducido. El tema en algunos era porque se deba a personas
mayores que han estado ah por muchsimo tiempo y estaban acostumbrados a
ese manejo, otros porque alquilaban los puestos que tenan y sacaban muy
buenas ganancias por ellos pagando rentas menores a la municipalidad. En
Santa Anita, eso no iba a estar permitido, ya que cada uno tendra que manejar
su puesto, por lo que este grupo perdera una forma de ingreso pero
ciertamente es un grupo minoritario.
No sabemos cmo fueron los procesos de sensibilizacin en el mismo mercado
pero creo que debi haberse trabajado de manera ms consistente con los
comerciantes, se conoca que iba a haber un grupo que no iba a estar de
acuerdo, incluso existe un grupo que se ha retirado al mercado Unicachi. Como
veedor externo, si algo pudo haberse hecho mejor, quizs fue planificar de
manera ms cercana y consistente, aunque es cierto que hay muchos intereses
econmicos que iban a rechazar el traslado. Ahora, es importante ver que los
afectados, como los grupos de estibadores y minoristas, tengan una propuesta
o una nueva opcin, de lo contrario se estara generando otro foco de conflicto.
Por otro lado, es importante que quede claro el destino de La Parada, se dice
que el terreno ser dado a la Polica, que ser un parque o un centro
recreacional, pero no hay nada concreto. Finalmente, todos debemos aprender
un poco de esto y la leccin es que estos procesos de traslados de situaciones
complejas requieren una planificacin e intervencin muy cercana con muchos
canales de dilogo, pero tambin con firmeza para definir una situacin y hacer
que se cumpla la ley o el acuerdo entre las partes.

Actividades:
a) Indique aquellos aspectos desencadenantes que generaron el
desalojo en el caso de la Parada.
-

La violencia contra los agentes de seguridad.

Perjudicaron a los consumidores.
El desacuerdo que llevo a la violencia entre ellos mismos.

b) Segn su opinin, Cuales hubieran sido las medidas psicosociales

que se deben de haber tomado en cuenta en este caso para lograr
el objetivo trazado.
16TA200220131DUED

Hubieran utilizado mucho la persuasin, y tambin mencionarles los beneficios

que obtendran al realizarle los traslados, tambin pudieron quiz utilizar
algunas estrategias para que conversar a los comerciantes, como quiz
apoyarles en los traslados, siempre y cuando utilizando los actos legales para
que se lograra obtener unos resultados sin violencia.

c) Qu relacin presenta la sociedad con el mbito psicolgico de los

participantes en este caso.
Que se dejaron llevar por sus suposiciones o temores de que les aria mal en el
otro mercado, el pesimismo de los comerciantes de no lograr sus objetivos.

d) Qu factores sociales influenciaron en los participantes del caso

presentado
-

La falta de cultura.
la ignorancia del bienestar comn.
La carencia de los valores sociales.
La falta de valoracin de querer tener una sociedad mejor.

e) Tres conclusiones relacionadas a la sociologa y psicologa del

caso.
-

Los comerciantes, se negaron al cambio positivo que podra tener

la sociedad.
Una parte de los comerciantes se dejaron manipular, por las
personas que en todo aspecto tenan mucho que perder y aparte
de eso no formaban parte de eso de una forma directa.
No se puede llegar a un buen acuerdo con las personas que no
estn de acuerdo con el desarrollo de nuestra sociedad.

FUENTES DE INFORMACION

http://es.wikipedia.org/wiki/modo_de_produccin_feudal
http://es.wikipedia.org/wiki/modo_de_producci%c3%b3n_capitalista
http://www.monografias.com/trabajos43/modos-produccion/modosproduccion2.shtml#prodsocialista

http://www.buenanueva.net/Teologia/1_3evolucionvsCreacion.htm

http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/act_permanentes/historia/his
tdeltiempo/mundo/prehis/t_evolu.htm
17TA200220131DUED

http://www.slideshare.net/976662552/la-evolucin-del-hombrearticulo-cientifico

http://www.barsa.com/scripts/Barsa_New/Barsa_Susc.asp?
tipo=Ficha&sec=Articulos&id_ase=14546

Enciclopedia Hispanica Barsa Planeta (C.D)

Enciclopedia Encarta (C.D.)

http://www.respiravida.pe/wpcontent/uploads/2012/10/ESTUDIO.SOCIOCULTURAL.ASHANINKA
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http://www.slideshare.net/MagaliRDG/clases-sociales-en-el-per13788946

http://www.unapiquitos.edu.pe/intranet/pagsphp/docentes/archivos/S
ociedadperu.pdf

http://www.google.com.pe/search?q=la+estructura+social+del+Per
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Mp-UefCOOLI0wHqvIHoCg&ved=0CEwQsAQ

CONCLUSIN
-

La gran conclusin es que el ser humano ha cambiado y que a travs de

los aos ha ido mejorando. Podemos destacar que el hombre pas de ser
un animal, a otro notablemente superior. Sin embargo, la Evolucin es ms
que eso, mucho ms. Marc la historia del hombre para siempre, por el
simple hecho que dio inicio a ella. Esta nos demuestra que nuestra especie
tiene una larga historia aun inexplorada y con mucho por estudiar. Nos
muestra tambin que el ser humano es menos de lo que pensbamos;
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pasamos de ser los Seores de la Tierra a una simple especie como toda
otra, siempre luchando por sobrevivir, manteniendo un equilibrio.
-

La tecnologa en nuestra sociedad nos da una gran beneficio, pero

tambin hay que saber aprovechar esa oportunidad sin causar daos y
perjudicarnos a los seres que habitamos en este planeta.

Los ashnincas, es una sociedad donde prevalece mucho los factores

nativos, y que debe ser respetados y protegidos por el simple hecho de
que son una sociedad.

La falta de consenso a nivel terminolgico, as como la escasa informacin

estadstica sobre la problemtica ha dado como consecuencia que el
proceso de reconocimiento pblico del maltrato como un problema social y
del consiguiente abordaje preventivo por parte de las instancias oficiales
encargadas de velar por el bienestar, est tardando demasiado, y tambin
ha ocasionado importantes dificultades para estudiar el tema.

El caso la parada es realmente un asunto que se necesita la intervencin

de personas que puedan tener la capacidad de poder hacerles entender a
los comerciante, que queremos una sociedad limpia, ordenada y libre de la
delincuencia.

ANEXO

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