Liberais: o Inimigo dentro dos portes

por C.J. Carnacchio

A guerra filosfica entre os conservadores e os liberais comeou h duzentos anos quando a primeira
cabea de um aristocrata francs foi colocada numa estaca como declarao de guerra sociedade
prescritiva. Os liberais so discpulos do iluminismo e ferozes apoiantes da Revoluo Francesa. So
os
filhos
bastardos
de
Jean-Jacques
Rousseau
e
Thomas
Payne.
Os conservadores, por outro lado, so os discpulos do estadista britnico do sculo XVIII, Edmundo
Burke. Foi a sua ardente diatribe contra a Revoluo Francesa, na obra Reflections on the
Revolution in France, que deu aos conservadores a sua substncia filosfica para os prximos dois
sculos. Burke falou contra as atrocidades dos revolucionrios jacobinos bem como contra filsofos
do iluminismo como Rousseau, que ele viu como responsveis pela revoluo.
Infelizmente a maioria dos conservadores e liberais de hoje ignoram esta querela de 200 anos. A
maioria acredita que a aliana baseada em interesses comuns superficiais constitui uma prtica
poltica slida. Mas o pacto dos conservadores com os liberais tem sido muito prejudicial para a
causa do verdadeiro conservadorismo, tal como exposto por Burke. Demasiado frequentemente
ouvimos pretensos conservadores a cantarem constantes loas ao livre-mercado e ao individualismo
em vez de falarem de tradio e esprito comunitrio. Os liberais poluram de tal modo as guas
intelectuais do verdadeiro conservadorismo com o seu lixo ideolgico que muitos conservadores tm
agora dificuldade em distinguirem entre as duas coisas. luz disto, queria aproveitar esta
oportunidade para lembrar aos conservadores como eu os extremos abismos filosficos que sempre
separaram o homem conservador da besta liberal.
A mais fundamental diferena entre o conservadorismo e o liberalismo de ideologia. O liberalismo
uma ideologia baseada em ideias e doutrinas abstractas como o livre-mercado, liberdade absoluta,
e individualismo radical. O liberal acredita tolamente que se os seus ingredientes abstractos forem
apropriadamente misturados no caldeiro social, uma utopia terrestre brotar.
O conservadorismo, como H.Stuart Hughes declarou, a negao da ideologia. A ideologia
fundada sobre ideias abstractas que no possuem qualquer relao com a realidade, enquanto o
conservadorismo fundado sobre a histria, a tradio, o costume, a conveno e a prescrio.
Como Russel Kirk afirmou:o conservadorismo um estado de esprito, um tipo de carcter, uma
maneira de olhar para a ordem social civil. A atitude a que chamamos conservadorismo sustentada
por um conjunto de sentimentos, em vez de um sistema de dogmas ideolgicos. O conservador pe
a sua f na sapincia dos seus antepassados e na virtude da experincia, em vez de no jargo
abstracto dos sofistas, calculadores e economistas. Ele sabe que no existem frmulas polticas
simples
aplicveis
a
todos
os
problemas
do
mundo.
Depois, os conservadores e os liberais divergem sobre o que une a sociedade civil. Os liberais vem
a sociedade civil como algo artificial um acordo dissolvel feito para fomentar os interesses
prprios individuais. Na sua viso repugnante, a sociedade uma parceria de coisas apenas
subserviente grosseira existncia animal de natureza temporria e perecedoura. A sociedade
apenas uma mquina com partes inter-permutveis e separveis, diz o liberal.
Em contraste, o conservador declara que a sociedade no um msero acordo econmico ou um
funcionamento mecnico, uma entidade espiritual e orgnica. O conservador, imbudo com o

esprito de Burke v a sociedade como uma parceria entre os vivos, os mortos e os que esto ainda
por nascer uma comunidade de almas. Cada contrato social, em cada Estado particular no
seno uma clusula no grande contrato primevo de eterna sociedade, ligando as baixas e altas
naturezas.
No verdade que a legitimidade do Estado seja dependente apenas do consentimento tcito, como
os liberais querem que acreditemos. A legitimidade do contrato social fruto da histria e das
tradies que vo muito para alm de qualquer simples gerao. O presente no livre, como os
racionalistas nos dizem, de redesenhar a sociedade em funo de doutrinas abstractas ou dogmas
tericos. Como Russel Kirk disse: a sociedade muito mais do que um mecanismo polticose a
sociedade for tratada como um simples mecanismo para ser gerido com preceitos matemticos, ento
o homem ser degradado em algo muito mais baixo do que um parceiro no contrato imortal que une
os mortos, os vivos e os ainda por nascer, o lao entre Deus e o homem.
O prximo ponto filosfico em que os conservadores e os liberais cruzam espadas no conceito de
liberdade. Os liberais acreditam que a liberdade a primeira prioridade de qualquer sociedade. Mas
a liberdade que eles tanto valorizam solitria, desligada, individual e egosta. A sua uma
liberdade abstracta divorciada da ordem e da virtude. O liberal v a liberdade como algo bom em si e
de si e procura constantemente maximiz-la, seja qual for o custo.
O conservador acredita que a ordem a primeira prioridade da sociedade, pois apenas no quadro
de uma ordem social duradoura que uma verdadeira e estvel liberdade pode ser alcanada. Para o
conservador, a nica liberdade uma liberdade ligada ordem: que existe no apenas a par da
ordem e da virtude mas que no pode existir de todo sem elas. Quando considera os efeitos da
liberdade, o conservador ouve as palavras de Burke a ecoarem: O efeito da liberdade para o
indivduo que eles podem fazer o que quiserem: devamos ver o que eles querem fazer, antes de
arriscarmos congratulaes, que podem rapidamente ser transformadas em lamentaes.
O individualismo o prximo campo de batalha onde os conservadores e os liberais soltam os ces
de guerra. Os liberais possuem uma ideologia de individualismo que nega que a vida tenha algum
significado para alm da gratificao do ego. Eles imaginam uma utopia de individualismo onde o
homem existe para o seu prprio fim e os seres humanos so reduzidos a tomos sociais. O egosmo

uma
virtude,
diz
o
liberal.
Os conservadores reconhecem que a unidade social bsica no o individuo mas o grupo grupos
autnomos como a famlia, a igreja, a comunidade local, a vizinhana, a escola, o sindicato, a guilda,
etc. Estes grupos intermedeiam entre o indivduo e o Estado e ajudam a preservar a ordem social.
Como Robert Nisbet assinalou: Libertem o homem do contexto da comunidade e no tero
liberdade e direitos mas intolervel solido e sujeio a demonacos medos e paixes. O
conservador valoriza o esprito de comunidade e concorda com Marco Aurlio que dizia que ns
somos feitos para a cooperao, como as mos, como os ps.
Tanto os liberais como os conservadores apoiam a economia de mercado, mas diferem no grau da
sua devoo. Muitos liberais idolatram o mercado como se fosse uma religio de facto muitos no
tm qualquer problema em substituir a cruz pelo smbolo do dlar. Mas os liberais no confinam o
seu zelo pelo mercado arena econmica. Eles acreditam que o mercado uma doutrina abstracta
aplicvel a todas as facetas da vida e dos problemas sociais. Na verdade os liberais so apenas
marxistas invertidos, que substituem o livre-mercado ao socialismo no s como o sistema
econmico dominante mas tambm como a influncia social e politica determinante.

Os Conservadores sabem que a sociedade demasiado complexa para ser reconstruda de acordo
com doutrinas econmicas abstractas. Tm o homem e a sociedade em demasiada considerao para
rebaixar toda a existncia produo e consumo de bens materiais o nexo dos fluxos de caixa de
facto um fraco elo social. As leis do comrcio no so substitutas para as leis da conveno.
Em concluso, o liberalismo tanto um antema para o verdadeiro conservadorismo burkeano
quanto o marxismo e deve ser enfrentado com a mesma ferocidade. Como Russel Kirke uma vez
disse: A adversidade une por vezes estranhos amantes, mas os actuais feitos dos conservadores,
desaconselham a que se deitem, quais carneiros, com os lees liberais