Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
523 - 539
Dolores Manjn
Thomas Schmitt
1. INTRODUCCIN
En este artculo pretendemos relacionar algunas tcnicas compositivas musicales
con la gnesis de la obra potica de Juan-Eduardo Cirlot (Barcelona 1916-1973), sin
olvidar en ningn momento que la relacin entre lenguaje potico y lenguaje musical
es compleja y ha perturbado la creacin artstica occidental desde hace siglos.
En este sentido Juan-Eduardo Cirlot es un artista paradigmtico, ya que en los aos
40 era tanto un msico1 como un poeta que luchaba por encontrar su propio lenguaje:
si, por un lado, como poeta ligado a la ideologa romntica, sufre el problema de la
inefabilidad o desajuste entre fondo y forma (por cuanto la palabra es incapaz de
plasmar el complejo mundo del alma), como msico conoce y acepta la crisis
compositiva que haba sacudido la msica europea desde principios del siglo XX.
Doble problemtica, pues, para un joven creador que se planteaba la eleccin entre
poesa y msica, primero, y al mismo tiempo, durante diez aos, produce poemas y
composiciones musicales sin ignorar ni rehuir los dilemas que a las alturas de 1940 se
le presentaban al poeta y al msico occidental.
La relacin de la poesa de Cirlot con la msica se produce en varios niveles. En
primer lugar, y como ya seal Azancot (1974), es ste sobre todo un poeta
romntico que conecta con Bcquer y tambin con fuentes ms extraas a la poesa
espaola como Nerval, Poe, Blake, Hlderlin, etc. Y como poeta (pos)romntico
parte de la dicotoma entre fondo y forma2 o entre pensamiento y palabra, sintiendo
cmo el desequilibrio entre ambas partes produce una inefabilidad potica, una
imposibilidad de expresin del fondo del alma, un abismo que slo la msica
(debido a su aparente falta de una forma concreta) entre las artes parece ser capaz de
superar. La ideologa potica de Cirlot es, en principio, una ideologa de la msica,
en trminos de Juan Carlos Rodrguez (1984: 196), pues la msica desde el
Romanticismo es lenguaje que traduce directamente el fondo oscuro del alma, en su
1
Juan-Eduardo Cirlot haba estudiado msica con el maestro Ardevol en la Barcelona de la preguerra, compuso varias obras en la
inmediata posguerra, destruidas por el propio autor a excepcin de la Suite atonal que confi a su amigo Carlos Edmundo de Ory y
que ha sido editada por el IVAM (Mundo de J. E. Cirlot: 1996), y desarroll una actividad musical en los aos 1947 y 1948 como
integrante del "Crculo Manuel de Falla". Tambin ejerci la crtica musical en revistas y diarios desde 1944 hasta 1971.
2
El problema de la relacin forma-fondo es, reducido a lo esencial, un problema para canalizar el pensamiento. En el conocido
Fragmento 116 de Friedrich Schlegel se cuestiona la imposibilidad de poder expresar adecuadamente las ideas en un sistema, pero, a
la vez, el autor es consciente de que sin sistema no se puede pensar. El texto completo del fragmento est en Arnaldo (1987: 137s).
Probablemente tiene este aspecto algo que ver con la tardanza de estrenar msica de estos compositores en Espaa. Aunque
Schnberg, por ejemplo, ya haba elaborado su sistema en los primeros aos del s.XX, la verdadera recepcin en Espaa de su
msica comenz a partir de su estancia en Barcelona en el ao 1931.
El jazz, como msica libre y cercana a la creacin surrealista, impregnaba los ambientes ms inquietos de Barcelona desde 1949,
desde la fundacin del Club 49, promovido por Joan Prats e integrado dentro del Hot Club.
Dahlhaus ha analizado muy bien la 7 Sonata y ha sealado los problemas: "El mtodo, trasladar una frase de un nivel de tono a
otro, es junto con la fragmentacin el nico mtodo para conseguir un desarrollo musical, del que dispone Scriabin bajo las
condiciones de la tcnica del centro sonoro [Klangzentrum] [...] Scriabin sustituye el desarrollo tonal-armnico por una regla
mecnica [es decir mediante secuencias]. La estructuracin de la forma sonata en exposicin, desarrollo y reexposicin [...] ha sido
adaptada por Skrjabin de la tradicin de modo obediente y acrtico." Dahlhaus (1978: 226-233).
11
Por supuesto tenemos que advertir que las correspondencias que damos entre el centro de sonido (musical) y el centro de
sentido (literal/potico) no son metodolgicamente justificables pero dan un buen resultado en el momento de la comprensin.
Adems, hablar sobre el arte es siempre inventar nuevas imgenes, pues la verdad es, como ya deca Nietzsche, nada ms que un
ejrcito de metforas.
8
En SN incluimos tanto los Sintagmas Nominales de estructura Determinante+Ncleo+Complemento Adjetival como las
proposiciones subordinadas sustantivas que tienen como ncleo un infinitivo (con sus complementos).
12
..................................................................................
Ha llegado la hora de la batalla hermosa (v.41)
Ha llegado la hora de los turnos fluviales (v.45)
Ha llegado la hora de los sistros maduros (v.53)
Ha llegado la hora de cortar los cordajes. (v.55)
Entre las cuatro primeras estrofas y las cuatro ltimas se insertan seis estrofas, cinco
de las cuales poseen la estructura Oh+SN+(nexo)+SN9 y estn dedicadas a la
descripcin de un t que se identifica con una amada idealizada y confundida con
la tierra:
Oh, las espadas rojas de tus labios desnudos (v.17)
Oh, las vias que dora tu voz desmelenada (v.18)
Oh, la arena viviente de tus pies desceidos (v.19) [...]
Slo una estrofa, la novena del poema y quinta de esta serie de seis, inserta en el
centro del poema, tiene una estructura diferente a todas las dems, y es porque gira en
torno al yo potico caracterizado (estamos en El salmo de la batalla) como
guerrero de armas oscuras al frente de sus tropas de msico-poeta:
Yo llego cabalgando por un desierto helado
al frente de mis hordas de oscuros ruiseores
al frente de mis brazos, de mis labios agudos
de mis magnolias ocres, de mis hierros al frente.
Pero el movimiento que podra aportar esta aparicin queda congelado porque
inmediatamente despus Cirlot retoma, primero la estructura Oh+SN+(nexo)+SN y
despus la estructura Ha llegado la hora de+SN, con lo que el poema se cierra
como empez, con variaciones mnimas, dando la impresin de que el poeta no
quiere ir a ninguna parte, sino detener el fluir temporal y el movimiento espacial.
Ejemplos como el anterior, es decir, poemas en los que dominan los usos repetitivos
de "centros" o estructuras sintticas que generan contenidos sucesivos, se suceden en
la obra potica que public Cirlot entre los aos 1944 y 1946. En el mismo libro, En
la llama, encontramos numerosos poemas con escasa progresin que se desarrollan a
partir de centros que expanden sucesivamente su contenido y su forma con pequeas
El uso por parte de Cirlot y otros poetas surrealistas de abundantes paralelismos sintcticos, ya fue sealado por Raquel Medina
(1997) como un medio estructurador.
13
En este poema central de Canto de la vida muerta el poeta que percibe ese
sentimiento de vida-muerte o vida carencial slo vive en la palabra, o mejor, en el
canto, unin perfecta de msica y verbo:
Husped amargo de este sol furioso,
del demente laurel de mi presencia,
resido en estos cantos. La palabra
abre vivas ventanas en mi frente.
El poema acaba con versos que recuerdan doblemente a Scriabin, pues por un lado
remiten directamente al poema "Pjaros de Scriabin" de Pjaros tristes (1942) y por
otro al Misterio, obra capital y ltima del compositor ruso. Si en "Pjaros de
Scriabin" Cirlot deca "Rosales negros/ y Skryabin delirante, entre los dedos/ llamas,
pjaros, fuego.", en "Canto de la vida muerta" encabeza la ltima estrofa con
"Llueven plumas de fuego, nievan llamas/ y ptalos que encienden mis cabellos" y la
termina as:
En sus labios yo entono este Misterio,
yo niego, yo sollozo, yo bendigo,
y muero cada instante mientras ardo,
vencido por un hierro irresistible,
atado a mi temblor, alto cautivo.
Un tercer libro, unido ntimamente a los anteriores, es Cordero del abismo (1946),
donde dominan tambin las estructuras paralelsticas a partir de centros de
sonido/sentido en todos los poemas. La forma de letana o de salmo queda aqu
adems justificada desde dentro por el carcter profundamente religioso del libro que,
segn Parra (2001: 39), recoge el mensaje gneo y mstico del Prometheu, the Poem
of fire (Op.60) de Scriabin. Ya el poema Ha sido dicho incluye una letana de
endecaslabos con la estructura Alabad al Seor+prep.+SN agrupados de dos en
dos versos e interrumpidos cada 6 7 estrofas por el estribillo Al Seor de los
Cielos, alabadle. El poema En su nombre incluye dos centros, el primero formado
15
imagen, aunque incompleta, de Cirlot como compositor.10 En esta pieza vemos cmo
Cirlot sigue a Scriabin tambin musicalmente y cmo adapta los modelos del centro
de sonido.11 Los cinco movimientos de la Suite estn ordenados, formalmente, segn
el modelo tradicional, uniendo movimientos como 1. Preludio, 2. Himno, 3.
Interludio, 4. Coral, 5. Fuga; se trata, por tanto, sobre todo de formas musicales que
no necesariamente se revelan a travs del proceso musical (quiz con excepcin de la
Fuga), donde el aspecto dinmico no es la sustancia primordial; son formas ms bien
libres o de improvisacin, que no tienen que cumplir un esquema tonal.
Probablemente podemos encontrar la justificacin en el hecho de que vincular la
atonalidad con la "forma sonata" es conceptualmente una imposibilidad. Por tanto,
Cirlot no tena que resolver el problema formal y dispona de bastante libertad (al
contrario que Scriabin en la 7 Sonata). As que la forma de las cinco piezas es
relativamente simple: el Preludio, por ejemplo, est dividido en dos partes, A y A, o
en una parte que se repite: la subdivisin sera la siguiente:
PARTE A: seccin a (cc.1-13), seccin b (cc.14-24), "Coda" de 4 compases (cc.2528); despus se repite, casi literalmente, esta PARTE A: seccin a (cc.29-41); seccin
b (cc.42-52); la "Coda" tiene ahora 8 compases (cc.53-60).
Respecto a la "tonalidad", podemos decir que el ttulo "atonal" probablemente se
refiere a que la organizacin de los acordes no es tonal, sino que, como vamos a
mostrar a continuacin, es sinttica o en forma de "centros sonoros". Cirlot cita
claramente a Scriabin, su "acorde mstico", y, adems, adapta su tcnica de modificar
los acordes.12 No es "copia" o imitacin de Scriabin, pues el acorde mstico (o las
notas que lo forman) son ms bien el "material" que se puede y debe usar en infinitas
ocasiones. De forma ms simple: componer con tonalidades (por ejemplo, en domenor) es conceptualmente lo mismo que basarse en un acorde sinttico. Por esta
10
17
En un "comentario musical sobre la pintura de Antoni Tpies" escribe Cirlot: "Doble estructura temporal el tiempo como mbito
ancho = duracin / y el tiempo como factor de modificacin, como creador de textura, de huellas, erosiones [...]" (Mundo de J. E.
Cirlot, 1996: 252)
19
dinamismo, que anule el tiempo y el espacio pero que sea a la vez omnipresente.
Tanto en la poesa como en la composicin Cirlot trabaja consecuentemente en esta
anulacin del tiempo y del espacio.
4. CONCLUSIN
La obra potica de Cirlot en los aos 40 revela que los problemas que tena Cirlot
respecto a la estructura potica fueron resueltos mediante la recurrencia a la msica.
En Schnberg, Strawinsky y sobre todo en Scriabin encontr Cirlot tanto modelos
concretos tcnico-compositivos como ideologas o modelos estticos para superar el
mundo concreto de la poesa. Sin embargo, Cirlot poda admirarlos, pero no copiarlos
(quiz la Suite atonal es la obra musical ms cercana a Scriabin). En el coetneo
ensayo La vivencia lrica (Entregas de poesa 19, 1946) define la Poesa como
"aquel lenguaje encaminado a constituir un universo cerrado por lneas formales y a
concentrar en s los elementos ms puros de lo general potico": es, por tanto,
fundamental el hallazgo de las "lneas formales" que Cirlot encuentra en modelos
musicales muy bien estructurados, como los de Scriabin y Schnberg.
Para Cirlot eran estas tcnicas musicales aplicadas a la poesa un medio para
enriquecer la poesa, para ampliar el concepto tradicional. Quera as buscar nuevas
posibilidades para la poesa: tal y como los romnticos pretendan musicalizar la
poesa, del mismo modo Cirlot buscaba un camino para fundir msica y poesa. Las
categoras tradicionales como poeta o compositor estn anuladas por Cirlot; como
poeta es ms bien un compositor, un romntico comparable a Hlderlin, quien
tampoco escribi poesa sino que la compuso procediendo como un compositor,
partiendo de un tema al que une diferentes partes, diferentes elementos poticos que
cambia a lo largo de la elaboracin del poema en busca de su lugar correcto.14 Es
decir, la composicin de un poema fue para Hlderlin muy similar a la
composicin musical, que no es lineal, sino global.
En este sentido, tambin se parece Cirlot a John Cage (1912-92), con el que
comparte el ao de nacimiento. Tambin Cage aplicaba principios de composicin
14
20
para estructurar un texto literario (su Conferencia sobre nada de 1949 es una
musicalizacin de la palabra), queriendo borrar los confines entre msica y palabra,
y, ms all, entre vida y arte: Como yo lo veo, la poesa es prosa, porque la poesa
est vinculada de una manera u otra con una forma. No es poesa a causa de su
contenido o su polisemia, sino porque permite incluir dentro del mundo de la palabra
elementos musicales (tiempo, sonido)... (Cage, 1995: 159).
O dicho de modo ms potico-musical, ya con palabras de Cirlot, la meta de la
poesa y de la msica es donde nada lo nunca ni.
21
BIBLIOGRAFA
ARNALDO, J. (1987): Fragmentos para una teora romntica del arte, Madrid,
Tecnos.
AZANCOT, L. (1974): Poesa de Juan-Eduardo Cirlot (1966-1972), Madrid,
Editora Nacional.
BERTAUX, P. y ANDR-LAROCHE-BOUVY, D. (1981): Semiologie, Musik,
Poesie, en, HENZE, H. W. (ed.): Die Zeichen. Neue Aspekte der musikalischen
sthetik II, Frankfurt, Fischer.
CAGE, J. (1995): Silence, Frankfurt, Suhrkamp..
CIRLOT, J. E. (1949): Igor Strawinsky. Su tiempo, su significacin, su obra,
Barcelona, Gustavo Gili.
_____ (1981): Obra potica. Ed. por Clara Jans, Madrid, Ctedra.
_____ (2001): Bronwyn. Madrid, Ciruela.
CRUSET, J. (1970): Valores de mi tiempo, Barcelona, Taber.
DAHLHAUS, C (1978): "Struktur und Expresion bei Alexander Skrjabin", en
Schnberg und andere. Gesammelte Aufstze zur Neuen Musik, Mainz, Schott.
MEDINA, R. (1997): El surrealismo en la poesa espaola de posguerra (19391950), Madrid- Massachussets, Visor.
MUNDO DE JUAN EDUARDO CIRLOT (1996): Valencia, IVAM.
22
23