Aprender a Preguntar(nos),

Preguntar(nos) para Aprender

Herman Van de Velde
Septiembre 2014
Cmo lo hacemos para aprovechar al mximo la pregunta como recurso
pedaggico-didctico?

Para encontrar respuestas diversas, creativas, originales, innovadoras, es preciso

que nos hagan / nos planteamos las preguntas adecuadas. Por qu ser as?
Sin buenas preguntas no habr un proceso genuino de aprendizaje. El juego de la
pregunta respuesta, tanto entre estudiantes y docentes como entre estudiantes
entre s implica
Ah, me detuve de escribir, porque me hago la pregunta de verdad: qu implica?
De esto se trata este artculo. Espero sus comentarios (herman@abacoenred.com),
igual a esta misma pregunta: Qu implica saber plantear(nos) buenas preguntas
para el aprender? Cmo aprender a plantear(nos) buenas preguntas?
El acto de interrogar, de preguntar, es inherente a la naturaleza humana. Expresa
la curiosidad por conocer, por trascender ms all de la experiencia de las cosas. La
pregunta nace de la capacidad de descubrimiento, del asombro, y por ello la
pregunta implica riesgo. (Escobar Guerrero, 1990)
La PREGUNTA es un recurso didctico que no siempre sabemos emplear de la mejor
forma, sin embargo se trata de una tcnica que, en nuestras vidas, implementamos
muy espontneamente. Es suficiente observar a las y los nias/os cuando no ms
aprendan a hablar: preguntan y preguntan Por qu, despus de los aos
(escolares) se nos dificulta plantear(nos) una pregunta?
HERMAN VAN DE VELDE

El preguntar est ntimamente relacionado con la curiosidad, la creatividad, la

actitud investigativa, emprendedora, innovadora. Cul es la relacin que percibes
entre estos fenmenos?
Leyendo, reflexionando crticamente, compartiendo entre colegas, me encontr y
formulamos las siguientes expresiones sobre el arte de hacer preguntas. Invito a
que indiques tu nivel de acuerdo en la escala del 1 (totalmente en desacuerdo) al
5 (totalmente de acuerdo). Y si despus puedes compartir los resultados con alguien
ms, an mejor.
#
1

Expresin
La calidad del pensar depende de la calidad de nuestras
preguntas.
2 Las preguntas trasladan los lmites de la comprensin de la
realidad que nos rodea y de la que somos parte.
3 Las buenas preguntas nos permiten cuestionar lo que
considerbamos seguro.
4 Las buenas preguntas estimulan el pensar crtico.
5 Las preguntas permiten problematizar los hechos.
6 La calidad de las respuestas (de estudiantes) depende de la
calidad de las preguntas (de docentes).
7 Docentes plantean ms preguntas de reproduccin que
preguntas reflexivas, ms preguntas (semi) cerradas que
preguntas abiertas.
8 Preguntas que parten de los propios aportes de estudiantes
promueven el dilogo y el encuentro sostenido.
9 Las buenas preguntas (que incitan al pensar creativamente) no
permiten prever la respuesta, ni llevan a buenas o malas
respuestas.
10 Saber plantear(nos) una buena pregunta es un arte se aprende
ejercitando y reflexionando crticamente, sistematizando las
experiencias que se construyen en el camino.
Qu otras expresiones incluiras en esta lista?
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HERMAN VAN DE VELDE

El dilogo y el encuentro son los escenarios idneos para una Pedagoga de la

pregunta, porque implica el intercambio productivo, de creciente calidad. Adems
nos implica como sujetos PerSociales, nos implica como SERes.
La pregunta como estrategia, como pedagoga o didctica, se constituye en una
opcin educativa para pensar y aportar a una educacin para la incertidumbre, y
para desarrollar formas de pensamiento flexibles, y actitudes crticas y creativas
hacia el conocimiento, cualidades que constituyen la base de todo quehacer
investigativo, y que son fundamentales en la formacin de los profesionales en la
actual agitada e incierta condicin posmoderna. (Plata Santos, Primer Semestre
2011)
Por qu pretendemos tantas veces dar la respuesta correcta y nica a las preguntas
de estudiantes? Por qu no responder con otra pregunta que les motive a
encontrar posibles respuestas, las cuales nos servirn para un nuevo dilogo y nuevo
encuentro? Por qu no acompaarles en esta bsqueda creativa de respuestas a
sus propias inquietudes, tal que vayamos aprendiendo todas/os, incluyndome
como docente?
Cunto ms enriquecedor para los estudiantes y para el propio maestro podra ser
explorar lo que est supuesto e implcito en las preguntas y en las hiptesis que
elaboran los estudiantes, dentro de un ambiente de trabajo dialgico y
colaborativo. (Plata Santos, Primer Semestre 2011)
La vida diaria est llena de preguntas Otra invitacin: trata de hacer una lista de
todas las preguntas, explcitas o implcitas, que te haces en todo un da, desde que
te levantas hasta que te acuestas. A lo mejor ya inicias con una pregunta el da, no?
Me levanto o me quedo en la cama otro ratito? Y fjate bien, tu propia respuesta
te lleva a la accin: al levantarte o al quedarte otro ratito.
Tambin es as en los escenarios educativos: debemos plantearnos preguntas y al
responderlas, al construir las respuestas, estas mismas respuestas nos llevarn a la
accin. De hecho, la bsqueda o la construccin de una respuesta tambin ya es una
accin educativa muy importante en s.

HERMAN VAN DE VELDE

Lo primero que tendramos que reconocer es que el dilogo como propuesta

pedaggica va en contrava de la formacin especfica que hemos recibido como
maestros (nos formaron para dictar clase), y de las experiencias educativas que
hemos tenido en diferentes momentos de la vida.
Para muchos de nosotros, la familia, la escuela, el ambiente, no han sido
propiamente experiencias dialgicas; y quiz por esto valga la pena que nos
preguntemos cunto de autoritarismo, de intolerancia, de actitudes y
comportamientos excluyentes llevamos nosotros a la escuela, al grupo o a la
comunidad con la que trabajamos. (Mario S., G. y Cendales G., L., 2004, pg. 55)

Para mejorar nuestra capacidad de hacer preguntas, primero debemos construir conciencia
respecto a nuestros malos hbitos al formular preguntas. Invito a revisar la siguiente lista de
malos hbitos y a seleccionar los 3 errores que ms cometemos.

HERMAN VAN DE VELDE

Hbitos equivocados en la formulacin de preguntas:

1. Responder tus propias preguntas, sin esperar la respuesta de estudiantes.
2. Repetir y re-formular permanentemente tus propias preguntas, an antes
que estudiantes la respondan.
3. Plantear varias preguntas al mismo tiempo.
4. No dar tiempo para pensar una respuesta, esperar una respuesta
inmediata. Incomodarse con un silencio, el cual ms bien puede ser
oportuno y promover la reflexin crtica consciente.
5. Hacer preguntas que ya sugieren una respuesta en la misma pregunta. P.ej.
finalizando con verdad?.
6. Plantear preguntas de adivinanza o preguntas de completar la frase.
7. Plantear muchas preguntas cerradas (respuesta muy cortas), memorsticas
o cuya respuesta segura se encuentra en una fuente cercana.
8. Plantear las preguntas siempre a las mismas estudiantes.
9. Plantear un mismo tipo de preguntas a determinadas estudiantes (las
supuestamente complicadas a estudiantes ms listas/os o las sencillas.
10. Al recibir una respuesta de no lo s, una respuesta incompleta o no
recibir ninguna, inmediatamente solicitar la respuesta a otra/o estudiante.
11. Hacer comentarios negativos al recibir respuestas que no me parecen las
adecuadas, en vez de procurar comprender el porqu de cada respuesta.
12. Repetir las respuestas que dan estudiantes (el eco no pedaggico que
promueve que .no se escuchan porque la o el docente en todo caso lo
repite).
13. Hacemos preguntas que no se conectan con las experiencias e intereses
de vida de las y los estudiantes.
14. Preparo mis preguntas de antemano y no salgo de las que tengo a mano.
15. Pregunto y ya s lo que debe ser la respuesta correcta. (Pregunto por lo
que yo ya s, hacer preguntas retricas, pareciera que estudiantes deben
adivinar lo que yo considero la respuesta correcta)
16. Califico las respuestas siempre en buenas o malas, adecuadas o
insuficientes.
17. Cada pregunta es respondida por un/a solo/a estudiante.
18. Las preguntas, mejor las hago yo y no el o la estudiante (porque se desvan
del tema).
HERMAN VAN DE VELDE
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19.

Ahora, en s, un cierto tipo de pregunta no es ni malo ni bueno. Debe ubicarse en un

contexto educativo para determinar su valor. Por lo mismo es importante saber
distinguir diferentes tipos de preguntas. Aqu un apoyo:
La taxonoma de Bloom (1956) (objetivos cognitivos) nos lleva a 6 tipos de preguntas
(Bloom, B.S. et al., 1956):
1. Preguntas de conocimiento (hechos, definiciones).
Ej. Quin escribi el libro Pedagoga del oprimido? Qu pas en la Batalla
de San Jacinto?
2. Preguntas de comprensin (ideas principales, comparaciones).
Ej. Cul es la idea principal en este artculo? Cul es la diferencia entre un
ensayo y un artculo cientfico?
3. Preguntas de aplicacin (aplicacin de conocimientos, reglas y normas).
Ej. Resuelve el siguiente problema matemtico. Divido las siguientes palabras
en slabas.
4. Preguntas de anlisis (motivos, causas y consecuencias).
Ej. Cul es el punto de vista del autor respecto al cambio climtico? Por qu
algunas personas estn en contra del uso masivo de internet?
5. Preguntas de sntesis (generalizaciones, predicciones, nuevas soluciones).
Ej. Qu pasara si Nicaragua no tuviera una polica? Cmo podramos
aumentar la seguridad en los alrededores de las escuelas?
6. Preguntas de evaluacin (opiniones, valoraciones, juicios).
Ej. Qu te pareci mejor y peor de esta conferencia? Cul es la ciudad de
Nicaragua que ms te gusta y por qu?
Solo los tres ltimos tipos son preguntas de reflexin consciente.
(retomado y traducido libremente de: Poppelmonde, W. y Wyffels, D., 2008)

No son los nicos tipos de preguntas:

. Preguntas filosficas: aquellas que posibilitan encontrar diferentes respuestas. No
hay respuestas correctas (pueden ser ms profundas o ms superficiales, pero no
falsas o correctas). Son preguntas a las que tampoco personas expertas coinciden
en cuanto a la respuesta.
HERMAN VAN DE VELDE

Una pregunta filosfica es una pregunta cuya respuesta o cuyo mtodo para
encontrar una respuesta no est definida, pero que la consideramos tan
importante que no la podemos obviar.
Hay que diferenciar entre preguntas abiertas por procedimiento y preguntas
abiertas por contenido.
La primera es una pregunta que permite seguir explorando y profundizando en el
tema. Ej. Qu quieres decir con? Puedes darnos un ejemplo? (Constituye la
tcnica global en el preguntar.)
La segunda es una pregunta enfoca conceptos filosficos (son de contenido
filosfico). Ej. Puedes pensar sin palabras? Cundo se considera a alguien como
viejo?
. Preguntas afectivas: Con qu faceta de la obra te identificas ms y por qu?
. Preguntas interpretativas: Cmo interpretas el hecho que se nos dificulta
escuchar a nuestras/os colegas? Qu significa para ti el hecho que escuchamos ms
en funcin de responder en vez del escuchar para comprender?
. Preguntas de postura: En una determinada situacin, cul sera tu postura? Qu
haras si?
. Preguntas de integracin: Cmo nos podramos organizar para enfrentar el
siguiente problema?
.

HERMAN VAN DE VELDE

La tcnica global en el preguntar Traducido libremente de: (Poppelmonde, W. y

Wyffels, D., 2008)
Hacer la pregunta adecuada en el momento justo, no solo es una cuestin tcnica,
sino ms que todo una sabidura prctica que se logra construyendo experiencia.
A continuacin 21 posibles ejercicios (Poppelmonde, W. y Wyffels, D., 2008)
(selecciona de 3 a 5 para ir ejercitando, una vez los manejas bien, selecciona otros
3 a 5 y as sucesivamente):
1. Enfocar la atencin en la esencia del asunto. Qu les pareci esta visita, este
cuento, este hecho? Qu les llam ms la atencin? Qu inquietudes nos
provoca el cuento? Qu queremos investigar?
2. Cuestionar las preguntas. Cmo formulamos mejor esta pregunta? Qu tipo
de pregunta es? Cul es la importancia de esta pregunta? Qu supone esta
pregunta? Qu otras preguntas debemos responder antes de contestar esta
pregunta?
3. Estrategia. Cmo lo hacemos para responder esta pregunta? Quin nos
puede ayudar para encontrar una respuesta? Investigamos todas las
alternativas? Cmo manejamos la complejidad de este problema?
4. Claridad, transparencia y cuido. Todas/os comprenden este razonamiento?
Hablamos de lo mismo? Qu quieres decir con? Si te comprendo bien,
quieres decir que? Puedes puntualizar lo que es la esencia de tu mensaje?
Amiga, cmo diras en tus propias palabras lo que dijo tu colega? Es esto lo
que pretendas compartir? No deberamos concretar un poco ms este
asunto? Cul es tu idea central de tu reflexin?
5. Definiciones y significados. Qu es x? Qu quieres decir con x? Qu
acordamos en funcin de x? Cul es la esencia de x? Cmo se emplea x
normalmente? Estas dos definiciones se contradicen, cmo? Esta definicin
tambin es vlida en el siguiente ejemplo?
6. Importancia y relevancia. Son estos los hechos ms importantes? Es este el
argumento de mayor peso? Qu tiene que ver esto con nuestra inquietud
inicial? Cmo nos ayuda lo que ests planteando? Necesitamos esta
informacin?
HERMAN VAN DE VELDE

7. Ejemplos y contra-ejemplos. Puedes dar un ejemplo? Todas/os lo

consideran un buen ejemplo? Y entonces qu haces con esta otra situacin?
Puedes imaginarte algo donde esto no es vlido?
8. Investigacin deductiva, argumentacin y demostracin, reflexin lgica y
conclusiones. Por qu es as? En qu te basas para decir eso? Cules son
tus argumentos para confirmar esto? Es una demostracin cerrada y
suficiente? No hay otra conclusin posible? No se trata de una
generalizacin prematura? No es un pensamiento circular?
9. Investigacin de antecedentes lgicos y lo que se toma como verdadero
(suposiciones). Qu supone esta expresin? Es verdad / correcta esta
suposicin, por qu? Qu tomas por verdadero? Qu es lo que de hecho
supones? Cul es tu punto de partida? Se podra partir de otra suposicin?

10. Implicaciones y consecuencias. Qu consecuencias tiene? Qu pasara si

la mayora pensara esto? Qu implica este punto de vista? Las
consecuencias son deseables?
11. Consistencia (lgica interna) y coherencia. Esto no se contradice con lo
dicho anteriormente? Esto concuerda con lo expresado hace poco? Cmo
valorar la relacin entre x y y? Cul es el vnculo? La causa de x es y o
justo al revs?
12. Preguntas informativas, de contexto, hechos o experiencias. Ya sabemos
suficiente? Cmo podemos darnos cuenta? En qu hechos basas tus
comentarios? Cul es tu experiencia que te convenci? Qu informacin
necesitamos para tomar una decisin bien reflexionada? Nuestra
interpretacin de estos hechos, de esta informacin, de esta experiencia es la
debida? Estos hechos, informaciones, experiencias son confiables? Son
hechos o ms bien suposiciones?
13. Consenso. Estamos todas/os de acuerdo? Podemos seguir? Quin no
est de acuerdo y por qu?
14. Especulacin, creatividad e hiptesis. Qu podra suceder si? Imagnate
que , y entonces? No podra ser as? Cules podran ser las posibles
explicaciones? Y qu si justo lo contrario fuera cierto?
HERMAN VAN DE VELDE

15. Verificacin, comprobacin o falsificacin. Cmo podemos saber si es

cierto? Es eso suficiente? Cmo podemos controlar su veracidad? Cmo lo
podemos verificar? Puedes contra-argumentar esta teora? Puede ser cierto
lo contrario?
16. Preguntas respecto a puntos de vista, posiciones, perspectivas y cambio de
perspectivas. Qu pensara x de eso? Cmo sentira x al respecto? Lo
podemos imaginarnos? Cul de los diferentes puntos de vista es el ms con
sentido? Cmo podemos acercarnos a este problema de una manera
alternativa? Nuestra aproximacin es jurdica, cientfica, filosfico-tica o
ms bien espiritual? Cules son los puntos de vista relevantes, partiendo de
nuestra pregunta inicial? Desde qu punto de vista an no vimos la cuestin?
Hasta aqu la aproximacin econmica. Ahora, tambin tengo una
responsabilidad tica?
17. Analogas y metforas. Con qu lo podras comparar? Por qu coincide?
Es esto algo como?
18. Honestidad intelectual. Esta respuesta te conviene por alguna razn? As
presentas lo ms honesto y fuerte posible el punto de vista de la otra persona?
No se trata de una caricatura de la posicin de la otra persona? Te ubicas en
esta posicin porque consideras que es la que corresponde a la verdad o ms
bien porque quisieras que sea la verdad?
19. Formalizacin. Podemos definir una regla para esto? Puedes generalizar
esto?
20. Sintetizar, ir cerrando, recapitalizar. Qu podemos concluir? Cul ha sido
nuestra ruta de investigacin? Aprendimos algo? Encontramos una
respuesta? Quin resume?
21. Meta-conversacin. Qu hicimos bien y debemos continuar haciendo una
prxima vez? Qu no hicimos bien y debemos evitar la prxima?
Ser que podemos elaborar un PLAN de trabajo para ejercitar los diferentes tipos
de preguntas y despus compartir nuestras experiencias?

HERMAN VAN DE VELDE

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Para finalizar esta invitacin a la reflexin crtica sobre el valor pedaggico y

poltico-ideolgico de nuestras preguntas, cito:
Debemos tener muy presente que en el mbito de nuestras culturas
latinoamericanas, al estudiante se le ha negado la posibilidad de preguntar y no slo
en el proceso educativo, sino en toda la vida cotidiana, en toda la vida cultural,
porque en las estructuras de poder tradicional y vigentes, la pregunta se convierte
en subversiva. (Zuleta Arajo, enero-marzo 2005)

La Pedagoga de la Pregunta es un componente de la Educacin Nueva, que implica

no slo innovar programas, libros, estructuras escolares, sino tambin rescatar el
papel crtico y constructivo de la pregunta. Las preguntas constituyen un
instrumento fundamental en la formacin del carcter, el desarrollo de la
inteligencia y el cultivo de las relaciones de afecto y mutuo respeto de maestros y
alumnos.
Es difcil imaginar una materia o situacin pedaggica donde no pueda aplicarse
este mtodo, que ofrece la posibilidad de participacin creativa a los estudiantes.
(Habed Lpez, 2012)

Es necesario desarrollar una pedagoga de la pregunta. Siempre estamos

escuchando una pedagoga de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas
que los alumnos no han hecho (Freire, 2003, p. 47), la educacin en general, es una
educacin de respuestas, en lugar de ser una educacin de preguntas. Una
educacin de preguntas es la nica educacin creativa y apta para estimular la
capacidad de asombrarse, de responder a su asombro y resolver sus verdaderos
problemas esenciales, existenciales y del propio conocimiento. El camino ms
trillado es, justamente, la pedagoga de la respuesta porque en ella no se arriesga
nada. Con la pregunta nace tambin la curiosidad y, con ella, se incentiva la
creatividad. De hecho, se puede llamar educacin tradicional a la que castra la
curiosidad)) (Freire, 1985, p. 53), la que estrecha la imaginacin e hipertrofia los
sentidos mediante la mera comunicacin a transmisin de respuestas.
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Histricamente en educacin se ha tenido el predominio de una pedagoga de la

respuesta o tradicional sobre una pedagoga de la pregunta o critica. En aquella, los
modelos de aprendizaje se apoyan en meros contenidos previamente elaborados
que deben ser transmitidos por el profesor. De ah, que sea indispensable en la
escuela contempornea establecer la pregunta como mtodo pedaggico. (Vargas
Guilln, G. y Guachet Gutirrez, E., 2012)

Otro reto planteado

Aprender a Preguntar(nos), Preguntar(nos) para Aprender

Construyendo caminos de Calidad Educativa

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Bibliografa

Bloom, B.S. et al. (1956). Taxonomy of Educational Objetives: The clasification of educational
goals. New York: Mc. Kay.
Escobar Guerrero, M. (1990). Educacin Alternativa, pedagoga de la pregunta y participacin
estudiantil. Mxico D.F.: Facultad de Filosofa y Letras, UNAM.
Freire, P. (1986). Hacia una pedagoga de la pregunta. Ginebra, Suiza: Consejo Mundial de
Iglesias.
Gaarder, J. (1991). El mundo de Sofa. Oslo, Noruega:
http://www.dad.uncu.edu.ar/upload/El%20Mundo%20de%20Sofia.pdf.
Habed Lpez, N. (10 de Octubre de 2012). Hacia una pedagoga de la pregunta. El Nuevo
Diario, pg. Opinin.
Mario S., G. y Cendales G., L. (2004). Educacin No Formal y Educacin Popular: hacia una
pedagoga del dilogo cultural. Caracas: Federacin Internacional de Fe y Alegra.
Plata Santos, M. E. (Primer Semestre 2011). Procesos de indagacin a partir de la pregunta.
Una experiencia de formacin en investigacin. Praxis & Saber, 2(3), 139 - 172.
Poppelmonde, W. y Wyffels, D. (2008). Klassevol filosoferen - handboek voor leerkrachten.
Mechelen: Plantyn.
Vargas Guilln, G. y Guachet Gutirrez, E. (Junio de 2012). La pregunta como dispositivo
pedaggico. Itinerario Educativo, Ao XXVI(60), 173-191.
Zuleta Arajo, O. (enero-marzo 2005). La pedagoga de la pregunta. Una contribucin para el
aprendizaje. Educere, 9(28), 115-119.

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