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Resumo
Este artigo pretende abordar a educao escolar e no escolar nas Fbricas Recuperadas
(FR) latino-americanas, especialmente no Brasil e na Argentina. Para atingir nosso
objetivo, fizemos um breve balano do momento histrico atual, caracterizado pelo
avano da barbrie, para depois tentar diferenciar as lutas anti-capital das lutas pontuais.
Na terceira e quarta sees narramos as principais positividades das FR (trabalho
associado como princpio educativo) e as principais negatividades: a cooptao das
memas pelo Estado ou a degenerao no mercado capitalista. Os projetos de educao
profissional das FR, as demandas de contedo e forma escolar sinalizados pelas FR
foram expostos na quinta seo. Encerramos o artigo com algumas consideraes finais.
Palavras-chave: Trabalho Associado, Educao Escolar, Educao No-Escolar,
Fbricas Recuperadas, Autogesto
Abstract
The associated labor as an educational principle and school education: notes about
Brazilians and Argentineans Recovered Factories
This article aims to discuss the school education and other forms of education at
Recovered Factories (RFs) in Latin America, especially in Brazil and Argentina. To
achieve our goal, we made a brief assessment of the current historical moment, and then
we try to differentiate the anti-capital struggles from the punctual struggles. In the third
and fourth sections, we observed RFs positive aspects (Associated Labor as an
educational principle) and the negative ones: the cooptation by the State or the
degeneration at the capitalist market. The projects of professional education in RFs, the
demands of school contents and form flagged by FRs were exposed in the fifth section.
We closed the paper with some final remarks.
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Este artigo pretende abordar a educao escolar e no escolar nas Fbricas Recuperadas
(FR) latino-americanas, especialmente no Brasil e Argentina. Ele foi preparado para o
curso Pedagogia Histrico-Crtica e Movimentos Sociais organizado pelos
professores Jos Claudinei Lombardi e Dermeval Saviani no segundo semestre de 2011.
Apesar da aula ter recebido o nome Pedagogia Histrico-Crtica e Fbricas Ocupadas,
e sabendo que dividiramos a mesa com o Pedro Santinho da Flask, que iria se
debruar preferencialmente sobre as Fbricas Ocupadas, tomamos a liberdade de alterar
nossa fala para A educao escolar e no escolar nas Fbricas Recuperadas.
Para atingir nosso objetivo, fizemos um breve balano do momento histrico atual, para
depois tentar diferenciar as lutas anti-capital das lutas pontuais. Na terceira seo
fizemos um breve retrospecto da primeira fase das lutas das Fbricas Recuperadas
(daqui em diante FR), caracterizada por extrema criatividade, embries de desalienao
do trabalho e resgate dos princpios autogestionrios. A quarta seo aborda a segunda
fase das FR: a acomodao das fbricas na ordem do capital, a cooptao pelo Estado
ou a degenerao das mesmas no mercado capitalista. Os projetos de educao
profissional nas FR, as demandas de contedo e forma escolar sinalizados pelas FR
foram expostos na quinta seo. Encerramos o artigo com algumas consideraes finais.
Por ltimo, mas no menos importante, cabe lembrar que este artigo contou com
inmeras crticas e sugestes dos amigos Lalo Minto, Fabiana C. Rodrigues, Eraldo
Batista, lcio Benini, di Benini e Paulo Lima Filho. Nunca demais lembrar que todos
os eventuais equvocos devem ser remetidos ao autor, mas agradecemos mais uma
vez os comentrios recebidos, extremamente necessrios para o avano da teoria e da
prtica educacional para alm do capital.
Nesta introduo, gostaramos de comear o artigo com a seguinte pergunta: por que
luta para a construo da sociedade dos produtores livremente associados necessria e
urgente?
Acreditamos que no sculo XXI a ordem do capital s ir produzir barbrie, na ausncia
de uma reverso da barbrie pelos trabalhadores. A destruio parcial ou completa do
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Estado de Bem Estar Social na Europa e a continuidade do Estado de Mal Estar Social
no resto do mundo so consequncias de uma sociedade irracional. Para dar alguns
exemplos, o Papa que acaba de renunciar - no tem cara de papa, Berlusconi promove
festinhas Bunga-Bunga e tem explcita relao com a mfia, Sarkozy expulsou ciganos
e promoveu reformas na previdncia revelia das manifestaes de milhares de
trabalhadores.
Na Espanha, Portugal e Grcia, 40% dos jovens esto desempregados e o Estado
acumulou dvidas impagveis. Na Inglaterra de 2011, os jovens protestaram contra a
irracionalidade do capital e foram pedagogicamente punidos. A mdia do capital e o
Governo ingls insistem em classific-los como vndalos sem causa, obviamente
desconsiderando as razes sociais da revolta. Dvida pblica estratosfrica, neofascismo, desemprego, subemprego, retorno da fome e da misria na Europa so as
palavras recorrentes numa regio que conseguiu criar um capitalismo com rdeas e
parcialmente desmercantilizado, mas ainda assim dentro da rbita do capital. Estamos
nos referindo ao perodo 1945-1973.
O capitalismo sob hegemonia financeira, a turbo-mercantilizao e o retorno da
acumulao primitiva levou Otcio Ianni a dizer que estamos vivendo uma
contrarrevoluo mundial. Esta ofensiva do capital s pode sobreviver atravs do
aumento da represso, de guerras preventivas, da criminalizao dos movimentos
sociais, dos assassinatos de lideranas, tal como os que ocorreram recentemente na
Amaznia.
Numa ponta o Estado promove a pelourizao dos movimentos sociais e na outra uma
imensa drenagem de fundos pblicos para socorrer as crises mundiais. Para citar um
exemplo latino-americano, a sociedade argentina reagiu ao processo de financeirizao
da sua economia no ano de 2001, financeirizao esta que ganhou fora a partir do duro
golpe de 1976, que jogou as foras populares argentinas no cho. No ano de 2001, eles
lutaram e disseram Basta! Fora todos! Era um sinal de cansao das reformas
neoliberais e da neocolonizao da sociedade argentina. No entanto, a revolta popular e
de parcelas da classe mdia em 2001 rapidamente se transformou numa proposta neodesenvolvimentista sob o manto da famlia Kirchner. Hoje temos uma Argentina
dominada por corporaes multinacionais, credores da dvida pblica, fundos de
penso, bancos e o setor exportador de carne e couro, todos eles promovendo direta ou
indiretamente a super-explorao do trabalho, seja com carteira assinada ou atravs do
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Junto a isso, o Estado mantm sua funo de criao de cursos profissionalizantes para
que os presos voltem a trabalhar normalmente, vendendo sua fora de trabalho,
obviamente sem voltar a desobedecer a ordem. Na mesma esteira, incentiva cursos de
empreendedorismo tema muito em moda nos anos 1990, culpabiliza o indivduo pelo
desemprego e propaga a pedagogia da qualidade total.
No Governo Lula, curiosamente o Brasil canavieiro-escravagista do sculo XVI-XVII
torna-se a nova salvao da lavoura. Ao mesmo tempo, retoma a construo de
Usinas hidreltricas de grande porte, usinas estas onde o canteiro de obras traz
condies de trabalho e de vida insuportveis. Basta ver as denncias dos trabalhadores
nos canteiros de Santo Antnio e Jirau (Rondnia).
Mas a salvao da lavoura da empreiterocracia brasileira tambm se deu atravs de
uma poltica anti-cclica bastante sofisticada, o programa Minha casa minha vida, que
atende as necessidades de empresas brasileiras de mdio porte, mas tambm
investidores internacionais vidos pela reproduo do seu capital financeiro.
Construtoras, grandes incorporadoras, aliadas a donos de terras prximas as cidades que
querem transformar hectare em metro quadrado e urbanistas que ocupam postos-chave
no Estado constroem o espao do apartheid brasileiro neste sculo XXI, tudo em nome
da reproduo ampliada do capital. Por ltimo, mas no menos importante, cabe
destacar que em 2010, 44% do oramento do Governo Federal estava comprometido
com a dvida pblica, o capital rentista mais importante no Brasil (Novaes e Benini,
2012). Francisco de Oliveira chamou este animal esquisito que o Brasil pelo nome de
ornitorrinco. Prefiro dizer que somos agora uma grande potncia ornitorrinca.
Ainda nas palavras de Oliveira, estamos vivendo a hegemonia s avessas, pois Os
dominados ou seus representantes podem assumir o comando moral do pas desde que
no toquem nos fundamentos econmicos da dominao. Este o cenrio do Brasil do
sculo XXI que os movimentos sociais anti-capital devero se defrontar, tema da nossa
prxima seo.
Brasil um pas em permanente guerra civil. Desde seu nascimento, a cada dia
explodem lutas pontuais que nem sequer sabemos que esto acontecendo (por gua,
habitao, creches, transporte pblico, emprego, terra, etc.), muitas vezes silenciadas
pela mdia do capital. Para ns, estas lutas decorrem da nossa caracterstica ornitorrinca,
de um capitalismo que s pode se reproduzir de forma brbara.
As lutas pontuais podem ser acomodadas dentro da ordem e dos chamados direitos da
cidadania. Elas podem ser abrigadas na forma de concesses pelo Estado capitalista e
tendem a restringir suas demandas a questes especficas/corporativas (salrio,
demandas no bairro, etc.). J as lutas antissistmicas, ao contrrio das lutas pontuais,
contestam os pilares do capital e em alguma medida vivenciam, ainda que de forma
embrionria, o que seria uma sociedade para alm do capital. Elas do origem a novas
relaes sociais no microcosmo social em questo.
Nas linhas abaixo, daremos alguns exemplos de lutas anti-capital. As lutas das Mulheres
Camponesas no Rio Grande do Sul se do no campo da igualdade substantiva. Elas
contestam a hierarquia familiar na medida em que as mulheres no querem lavar o
cueco dos maridos e restabelecer o patriarcalismo no assentamento. Ao mesmo tempo
e de forma umbilicalmente ligada a questo de gnero, aparecem questes ligadas ao
trabalho, a propriedade privada, os transgnicos e os agrotxicos (ataque direto s
corporaes transnacionais).
As lutas da FaSinPat (Fbrica Sem Patro) Zann esto criando novas relaes sociais
no microcosmo fabril. Os trabalhadores praticam o classismo, recuperaram o sindicato
ceramista, dominado durante muito tempo pelos sindicatos pelegos e tentam expandir as
lutas classistas na Argentina dilacerada. No caso da Zann, eles tm como princpios
inmeros pilares anti-capital: rodzio e revogabilidade de cargos, unificao e
internacionalizao das lutas dos trabalhadores, modificao das relaes de gnero na
fbrica, uma nova relao com os intelectuais e professores, as tentativas de
desmercantilizao da produo e superao da organizao do trabalho tayloristatoyotista. Trata-se, enfim, de uma afronta ao trabalho alienado, nos limites estreitos do
atual contexto de avano da barbrie e com inmeras contradies (Novaes, 2010).
De uma forma mais tmida, pois aqui estamos num terreno mais complicado, alguns
movimentos sociais contestam outras dimenses do sistema produtor de mercadorias e
criam solues para a desmercantilizao. Isso pode ser visto nas tentativas de produo
de valores de uso, com graus crescentes de controle social, em alguns movimentos de
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luta pela habitao no Uruguai que tentam construir a casa de uma forma distinta, mas
tambm gerar trabalho e renda no local das habitaes.
Ainda no campo das lutas anti-capital, algumas editoras latino-americanas tm tentado
enfrentar a desmercantilizao e a venda de livros descartveis. Se nos anos a 1960
tivemos a criao da Editora da Universidade de Buenos Aires e os Cadernos do Povo
Brasileiro, nos anos 1990 surge a Expresso Popular. Intimamente conectada com a
sede de livros de contedo crtico e desmercantilizados surge a luta do MST por uma
educao para alm do capital, que supere a misria intelectual promovida pelas
polticas educacionais de dominao brasileiras.
As Escolas Itinerantes, os Centros de Agroecologia mais avanados, a Escola Josu de
Castro e a Escola Nacional Florestan Fernandes resgatam nossa histria do ponto de
vista crtico e procuram entender as particularidades do nosso capitalismo ornitorrinco.
Praticam pedagogias que insiram as escolas e universidades nas lutas dos trabalhadores,
que preparem para o trabalho coletivo, para a realizao do trabalho socialmente til e
para a gesto democrtica, que teorizem e ajudem a resolver os problemas da produzir
de alimentos saudveis e desmercantilizados, alm da criao de hbitos
autogestionrios e da compreenso da realidade social dentro da sua totalidade. Em
ltima instncia, de superao do trabalho alienado dos professores e dos trabalhadores.
As lutas do CEMOP (Centro de Memria Operria e Popular), a Flask - fbrica de
cultura desmercantilizada, as lutas pelos babauais livres, as lutas de algumas Fbricas
Rrecuperadas na Amrica Latina pelo controle do processo de trabalho e instalao de
assembleias no cho de fbrica e a contestao da propriedade dos meios de produo e
tentativas de criao de novas relaes sociais nos assentamentos do MST tambm
tocam em questes vitais para os movimentos sociais anti-capital do sculo XXI.
Sobre a ltima questo, Mauro Iasi afirmou recentemente numa palestra no 5 EBEM
que os capitalistas deveriam devolver aos trabalhadores os meios de produo para que
suas vidas sejam poupadas. A expropriao dos expropriadores (Marx) ou O
retorno do caracol sua concha (Novaes, 2011) uma tarefa urgente, mas ateno:
pode deixar a alienao do trabalho inabalada (Mszros, 2002). No entanto, a falncia
do socialismo real nos mostrou que mesmo com inmeros avanos no incio, a
experincia degenerou. Para Mszros, a URSS criou uma sociedade ps-capitalista e
no ps capital. Os trabalhadores contestaram os meios de produo, mas um corpo
separado dos trabalhadores a burocracia do partido - controlava as decises
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Para o debate da autogesto no macrocosmo social, ver Mszros (2002) e Novaes (2010).
A grande maioria das FR entrou num ciclo bem comportado, onde os trabalhadores
parecem estar contentes com a melhoria do faturamento, da produo, do salrio,
caractersticas j assinaladas pela histria do movimento cooperativista como pequenoburguesas ou reformistas.
Dizendo de outra forma, tudo leva a crer que a maioria das FR est contente com o
que conseguiram at o momento. Diga-se de passagem, algo que se reproduz mais ou
menos de forma parecida nas parcelas dos trabalhadores brasileiros que foram
integrados no mercado de consumo de massas. A alienao se perpetua pela tica do
trabalho realizado sem sentido social mas tambm se materializa no consumo
fetichizador.
Isso no significa, entretanto, que o aprendizado gerado pelas lutas dos trabalhadores no
final do sculo XX e incio do sculo XXI possa ser desprezado. Nos anos 1990, diante
da crise do desemprego e subemprego na Amrica Latina, do aumento da misria e da
fome, as FR cumpriram um papel importantssimo. Elas se configuraram no s como
formas de resistncia mas tambm de construo de alternativas diante da fuga de
patres e falncia das fbricas. Num momento onde se dizia que no havia alternativas,
que s era possvel a reestruturao produtiva, as contrarreformas neoliberais, o avano
da turbo-mercantilizao, estas lutas foram fundamentais.
Lembremos tambm que para Pinassi (2009, p. 34), as classes trabalhadoras foram, e
continuam sendo to profundamente golpeadas e alijadas de uma autntica percepo de
classe dominada que, principalmente em situaes de crise mais profunda, seu horizonte
ideolgico manifesta-se muito mais em funo do contingenciamento histrico que de
sua mais que necessria potencialidade revolucionria.
Movimentos sociais como o dos piqueteros na Argentina, Movimento Sem-Terra
(MST) no Brasil, Unio dos Movimentos de Moradia (UMM), dentre outros, tm
encontrado dificuldade de realizar lutas antissistmicas, autnomas em relao ao
Estado, ao mercado/corporaes. Para ns, a dificuldade de independncia em relao
ao Estado no uma exclusividade das FR. Repetimos, algo difcil mas no
impossvel de ser exercitado neste sculo XXI. O atual contexto de ofensiva do capital
cria dificuldades porm no impossibilita - a existncia de prtica anti-capital.
Para Antunes, mesmo constatando um enorme refluxo dos movimentos sociais, h
foras sociais potencialmente revolucionrias (Antunes, 2010). Segundo este autor, as
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Num pas que passou por uma revoluo burguesa incompleta e conservadora, num pas
que nunca construiu um sistema escolar que alfabetizasse as massas, no preciso dizer
que os trabalhadores das FR tm baixa escolaridade, e no mximo uma qualificao
taylorista.
A imensa maioria deles formou-se e qualificou-se no prprio trabalho, nos processos de
luta e cooperao entre capital e trabalho no cotidiano fabril, algo bastante tpico de um
padro taylorista, onde a fbrica uma agncia educativa poderosa, que ao mesmo
tempo educa e deseduca os trabalhadores (Silva, 2002). Outros foram (de)formados em
cursos de qualificao que socializam os conhecimentos tcnicos e internalizam os
valores do padro taylorista hegemnico nos anos 1980 (hierarquia, respeito,
subordinao, cooperao e consentimento com o patro e chefes, conhecimento
tcnicos para o trabalho na metalurgia, na indstria txtil, calados, etc).
Temos no Brasil poucos pesquisadores que se debruaram sobre o debate escolar e no
escolar nas FR, alm do debate da qualificao. Devemos resgatar as pesquisas de Erika
Alaniz (2007) realizadas no mestrado que resultaram no livro Qualificao
Profissional: um estudo das prticas educacionais em uma empresa de autogesto e a
tese de doutorado desta autora (Alaniz, 2012), que reflete sobre os projetos educacionais
elaborados pela Secretaria Nacional de Economia Solidria (SENAES-MTE), em
especial os Centros de Formao em Economia Solidria.
Alm destes, merecem destaque os trabalhos de Candido Vieitez e Neusa Dal Ri (2001)
sobre o projeto educacional da Anteag e Dal Ri e Vieitez (2008), que procuraram
observar o projeto pedaggico da ANTEAG e do MST. Tiriba e Fischer (2010) se
debruaram sobre os saberes do trabalho associado.
Nos cursos da ANTEAG, a primeira coisa que nos chamou a ateno foi o nome dado
aos cursos: MBA em Autogesto, para ns uma contradio em termos. Fica a
pergunta: por que deram este nome ao curso? No havia uma outra palavra para
simbolizar o que pretendiam ou o nome coerente com os propsitos do projeto? A
entidade queria fazer com que ex-trabalhadores do cho-de-fbrica e dos setores
administrativos se tornassem executivos e gestores?
A ANTEAG tambm criou algumas cartilhas, mais voltadas para os trabalhadores de
cho-de-fbrica. Este material chegou at nossas mos na poca de criao das
cartilhas da Incubadora Tecnolgica de Cooperativas Populares da Unicamp, no
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Uma segunda tendncia, mesmo sem saber elaborar em termos tericos a complexidade
do problema levantado e sem conseguir encaminhar solues na prtica cotidiana,
afirma que o SENAI no nos serve. Estes trabalhadores tendem a negar a educao e
a qualificao capitalistas, mas ainda no tm os elementos necessrios para a superao
terica e prtica deste problema. Temos aqui um belo campo de pesquisa e de
desenvolvimento terico para os prximos anos que apenas poderemos esboar nas
pginas abaixo.
bem provvel que se estes trabalhadores vierem a lutar por mudanas educacionais
substantivas, iro criar experincias de educao profissional que aliem trabalho no
alienante e qualificao para a produo e reproduo da vida em bases
autogestionrias. Como papel imprescindvel para a emancipao dos trabalhadores,
acreditamos que as pesquisas j realizadas na Amrica Latina e outras que podero
surgir devero resgatar e atualizar o debate da educao para alm do capital,
interrompido em alguns momentos da histria do sculo XX, e que vem sendo
resgatado por algumas vertentes do marxismo. Ele tambm dever ser retomado com o
intuito de colocar em perspectiva histrica a imprescindvel necessidade de construo
de uma sociedade para alm do capital neste sculo XXI.
Nesse sentido, a aberrao estalinista anti-marxista - provocou graves danos para o
avano da teoria e da prtica educacional para alm do capital. Ao mesmo tempo, o
avano do fascismo na Europa tambm teve consequncias parecidas. Pesquisas
recentes mostram que a subida de Stalin levou ao assassinato, envenenamento ou exlio
de inmeros intelectuais comprometidos com a emancipao humana. Para citar alguns,
M. Pistrak, V. Shulgin, Krupskaya, Lunacharski, etc (Freitas, 2009).
No Brasil, o golpe civil-militar de 1964 e outros golpes militares que varreram a
Amrica Latina hispnica interromperam um ciclo de ascenso das lutas dos
trabalhadores. Deste ponto de vista, urgente neste sculo XXI retomar a contribuio
da pedagogia socialista e seu papel numa transformao radical, que transcenda o
trabalho alienado. Na mesma linha, de vital importncia resgatar a teoria da revoluo
brasileira e sua atualizao, a partir das mudanas ocorridas no capitalismo brasileiro
nos ltimos 40 anos (Rodrigues, 2013).
Se a negao da educao capitalista O SENAI no nos serve foi identificada por
alguns trabalhadores e, sob outro prisma, por intelectuais latino-americanos, o mesmo j
no pode ser dito sobre o que colocar no lugar da escola estatal, das escolas
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Lima Filho (1999 e 2008), desde quando concebeu um projeto de Universidade Popular
(PUP) para o Vale do Ribeira (SP) em 1999, projeto do qual fizemos parte, vem
teorizando e tentando por em prtica uma universidade criada desde o primeiro
momento para a emancipao dos trabalhadores. Para isso, acredita que se deve
comear pelos fins, pelos objetivos de uma Universidade Popular e pela escolha dos
seus quadros. Uma Universidade Popular nestes moldes operaria uma revoluo
regional tendo em vista uma ao consciente e planejada sobre a reproduo social de
modo a conquistar graus crescentes de autodeterminao.
Mesmo permeada por lutas que configuram a escola estatal brasileira, devemos
reconhecer que o capitalismo sob hegemonia financeira destruiu a escola estatal. No
so poucas as pesquisas que mostram o aumento do analfabetismo funcional, at mesmo
na Europa. Se no perodo 1945-1973, a presso dos trabalhadores e as necessidades do
capital levaram a processos de universalizao da educao com uma qualidade
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j)
Consideraes Finais
As respostas irracionais do capital a crise mundial contempornea que no pode ser
confundida com catstrofe nos colocam mais uma vez o desafio de construo da
sociedade comunista no sculo XXI.
A histria j nos mostrou que a autogesto possvel. Marx nos mostrou em diversos
dos seus escritos que possvel construir uma sociedade sem classes sociais, sem
patres, que supere o sistema salarial e o Estado. Tambm dizia que as cooperativas e
associaes esboam o que seria uma forma superior de produo, ainda que
reproduzam todos os defeitos do modo de produo do capital.
A atividade de trabalho pode ter sentido social, pode se tornar trabalho associado, pode
haver graus crescentes de controle da produo e reproduo da vida material e uma
total desmercantilizao da vida. Da mesma forma, a superao da hierarquia na fbrica
e a urgente necessidade de coordenao global da produo pelos produtores livremente
22
em
sentido
stricto.
As
solues
fragmentadas,
segmentadas,
23
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