pg.

N1

PERSONALIDAD Y ENEAGRAMA
La personalidad puede ser entendida como un conjunto de patrones relativamente estables que presenta un individuo. Es
posible clasificar a las personas por el modo preferencial utilizado en la toma de decisiones. Cuando el peso del presente es
lo ms definitorio hablamos de personalidades viscerales o impulsivas. Cuando el pasado y los sentimientos tienen mayor
consideracin a la hora de tomar decisiones hablamos de personalidades emocionales. En el caso en que el futuro y las
consecuencias de la conducta predominan a la hora de tomar decisiones estaramos ante personalidades de tipo
intelectual o racional. Ms all de situaciones concretas los estudios experimentales revelan la existencia de rasgos de
personalidad que predominan a lo largo de la vida. El conocimiento de uno mismo y las tcnicas de psicoterapia y las
situaciones de crisis pueden modular o producir cambios en la personalidad. As por ejemplo en un atasco de trfico las
personalidades viscerales seran las ms afectadas por el presente problema del territorio. Seran las que ms se prestaran
a dar una respuesta inmediata para resolver su problema. Las personalidades emocionales se encontraran ms afectadas
por como ellos y como se sienten los dems. Las personalidades racionales consideraran especialmente los resultados de
su conducta anticipando futuras situaciones.
Introversin, extroversin y centroversin.
Clsicamente los individuos pueden ser considerados dentro de un continuo que va desde la introversin a la extroversin.
Llamamos personas extrovertidas a aquellas que tienen en cuenta en primer lugar el entorno y las personas que le rodean;
es decir el mundo externo. Los introvertidos son aquellos que dan prioridad a su propio mundo interno. Aquellos que no
estn claramente definidos por las polaridades anteriores o realizan un trabajo personal, hacia un equilibrio pueden
denominarse centrovertidos.
Nueve tipos de personalidad Como resultado de la aplicacin de los criterios antes expuestos cabe considerar nueve
tipos de personalidad:
Visceral extrovertido (asertivo). EL numero 8
en el grfico
Visceral centrovertido (pacificador).
Numero 9
Visceral introvertido (perfeccionista).
Numero 1
Emocional extrovertido (ayudador).
Numero 2
Emocional centrovertido (seductor). Numero 3
Emocional introvertido (romntico). Numero 4
Intelectual introvertido (Observador). Numero 5
Intelectual centrovertido (Cuestionador). Numero 6
Intelectual extrovertido (Aventurero). Numero 7
Concluimos que la personalidad se manifiesta en las
formas de comunicarse y
que stas nos puedes hacer distinguir entre
personalidades concretas.

Asertivo; frecuentemente entre lderes

Pacificadores; frecuentemente entre negociadores,
rbitros y cuerpo diplomtico
Perfeccionista; frecuentemente entre
reformadores religiosos, fiscales y legisladores
Ayudador; frecuente entre misioneros, personal
sanitario
Seductor; frecuente en relaciones pblicas y asesores
de imagen
Romntico; frecuentemente entre poetas, pintores y
msicos
Observador; frecuentemente entre cientficos, crticos
literarios y forenses
Cuestionador; frecuente entre filsofos, entrevistadores
y profesores socrticos
Aventurero; frecuentemente entre reporteros grficos,
conquistadores y descubridores.

Eneagrama y emocin predominante asociada

Rabia : Personas que funcionan con el manejo de la
rabia
8 Asertivo
9 Pacificador
1 Perfeccionista
Melancola : personas que se dejan afectar por sus
sentimientos

2 Ayudador
3 Existoso
4 Romntico
Miedo : personas que manejan intelectualmente el
miedo
5 Observador
6 Cuestionador
7 Aventurero

EL ENEAGRAMA SUPONE UNA VISION DEL HOMBRE

La visin del hombre que subyace en el
Eneagrama es de origen oriental. Para
conocer el hombre que cada uno encarna
en su existencia, se necesita:
Un , acompaante alguien que a uno le
gue;
Concentracin, mirarse a s mismo,
capacidad de encontrarse con la propia
realidad y de reconocerse a s mismo;

Hacer- un camino, una experiencia para

encontrar el "Tipo" de personalidad a que
uno pertenece segn las propias
"pulsiones", las causas de esas pulsiones
y la capacidad de superarlas.
Segn
esta
visin
en
nuestra
personalidad se encuentra:
- Una "esencia": aquello por lo que yo soy
; verdadero: autntico y pleno yo.

pg. N2

Unas "compulsiones": Lo que no es mi

autntico yo; lo que la cultura, las
personas, mi entorno y yo
mismo han ido deteriorando en m. Se
identifica con lo que en m es rgido,
falso, ''cscara" y parcial.
En esta visin de la persona se descubre en
el dinamismo humano tres grandes fuerzas
que nacen y responden a tres grandes
necesidades. Estas fuerzas nos mueven a
actuar. Los tres grandes focos de este
dinamismo son:

- La cabeza, desde donde se acta para

responder a la necesidad de sintona,
armona, raciocinio, orden...
- El corazn: desde donde se parte para
responder a las necesidades como el
sentimiento, la relacin interpersonal y el
amor.
- Las entraas, desde donde se parte para
responder a las necesidades de
conservacin, reproduccin, superacin,
fuerza y poder.
Los distintos 'tipos'' de personas estn
marcados bsicamente por el predominio
que se da en cada uno de nosotros de una
de estas tres fuerzas.

LA CABEZA COMO CENTRO- RACIONAL

Estas personas tienen un lugar interior
de seguridad. Su virtud ms fcil es la
esperanza. La espera es su don. Los
debiera quedan fuera. Las emociones no
son fuertes. Su fuerza impulsora es la
obediencia, el deber.
Tienen miedo de ser dejados de lado. Les
gustara hacerse de amigos, pero no
saben cmo. Su sentido ms desarrollado
es la vista.
Enfoque de la realidad:
Estn preocupados con las conexiones,
los modelos, secuencias lgicas de la
personalidad. Necesitan est para
funcionar en orden a conectarse con la
vida.
El cerebro y el sistema nervioso son
rganos fsicos que conectan con
elementos la conciencia.
Motivacin: Conectarse con la vida.
Instinto:
Sintona. Estar a tono con la situacin.
Instinto para hacer contacto y es a tono
con todo el ambiente, con la situacin
social y con la gente en cuya compaa
se encuentren. Esto les da un sentido de
su posicin en el espacio. Necesitan la
seguridad de saber a dnde van, qu
expresar. Necesitan movimiento

planificados, mapas interiores, horarios,

reglas del juego, una orientacin general.
Interrogante de la vida
dnde estoy? Cual es la situacin? Qu
hago? Qu me est sucediendo?,
Razonamiento
Empata. Esto les permite a las personas
que tienen por centro la cabeza ponerse
en lugar de otros. Les permite ponerse en
contacto con la realidad con creta de otra
persona o situacin de un grupo.
Proyectan su propia personalidad en la
personalidad de otra para entenderlo
mejor. Buscan identificacin intelectual
con el otro. Este les permite moverse
ms y actuar libre y creativamente.
Ego:
Prcticos..
Quieren
hacer
cosas.
Necesitan saber qu hacer y cmo
actuar. Les gusta los mapas, los planes,
las reglas. Tienen una orientacin
positiva con respecto a la ley. Pueden ver
cual es su lugar. A menudo no estn
dispuestos a escuchar lo que los otros
centros estn diciendo. Pierden el
contacto con los hechos histricos y
fsicas.
Sentimiento: Temor.
Ms desarrollado
:
Mente
Menos desarrollado Puente:
El cuerpo
Puente
:
Sentimiento

EL CORAZON COMO CENTRO-EMOCIONAL

Estas personas son muy sociables.
Busca la intimidad, la amistad, goza de la
Les gusta hacer felices a la gente. No les
vida y de la gente.
gusta estar solos. Se dan cuenta de las
Instinto:
necesidades de los dems y responden.
Relaciones con las cosas y las personas.
Buscan aprobacin fuera de ellas mismos
Las comprenden. Pueden actuar cuando
y son muy sensibles a la crtica. Se
estn conscientes de las necesidades de
preocupan por su imagen. La ropa
las personas con quienes estn ha puede llegar a ser muy importante.
blando. No un conocimiento intelectual.
Creen en la educacin.
Se pueden retirar si el instinto de relacin
Los sentidos ms desarrollados son el
est distorsionado.
tacto y el gusto.
Interrogante de Vida:
Enfoque de la realidad:
Con quin estoy y qu necesita?
Muy sensibles a la atmsfera emocional.
Razonamiento:
Motivacin:
Dos posibilidades. S cmo o qu sienten

pg. N3

los dems, sin hablar sobre sentimientos

es analtico: rompe el todo en pedazos.
Ego:
Imagen del ego. All surge una imagen
especfica de ellos mismos y tratan de
representar esa imagen en las relaciones
con los dems. A menudo son muy deMs desarrollado Menos desarrollado Puente
LAS ENTRAAS COMO
Estas personas tienen mucha (energa,
movimiento fsico.. Su energa es intensa,
inmediata poderosa.)
Encaja con la vida primitiva
Tienen una inclinacin para tomar las
cosas con calma y por lo tanto estn en
conflicto consigo mismos.
Estn dominados por los debiera y las
expectativas de las cosas. Una voz interior les dice:
Est bien (OK) o no
estn bien.
Se preocupan de la historia. Les gusta
leer relatos histricos o reales. Mantienen
una casa funcionando, pero no
necesariamente ordenada. Pueden
interesarse en la ecologa.
Preocupacin real por lo social. Saben
que no pueden sobrevivir solos.
Enfoque de la realidad:
Yo se, yo s slo lo hago - desde adentro.
Motivacin:
Necesita reaccionar para no confundirse
con el pensamiento o anlisis. Necesita
controlar la situacin.

fensivos de su propia imagen.

Preocupacin:
Muy dependientes de otros. Si no estn
ah relacionndose conmigo, yo no
puedo, no experimento lo que soy. No
hay experiencia de s mismos en ellos.
Sentimiento: Ansiedad.
CENTRO-VISCERAL
Instinto:
De supervivencia o de conservacin.
Interrogante de vida:
Cmo estoy? Estoy seguro?
Razonamiento:
Razonamiento analgico. Acta haciendo
comparaciones. Se mide inmediatamente
con respecto a la situacin.Quin es
mayor? Quin tiene la razn? Quin
tiene el poder?.
Ego:
Histrico. Recuerda el pasado y cmo
hemos estado en el pasado. Siempre haciendo comparaciones con las cosas del
pasado.
Preocupacin:
Cmo sucedern las cosas en el futuro.
Sentimiento: Ira
Ms desarrollado
: Sentimiento
Menos desarrollado Puente : La mente
Puente
: El cuerpo

ESQUEMA PARA IDENTIFICAR LOS CENTROS DE LAS PERSONAS

ENTRAAS/
CORAZON7 EMOCIONAL
VISCERAL
Relaciones
Conservacin
Sentimiento
Cuerpo
Necesidad
Seguridad
Amor
humana
bsica
INSTINTO
Preservacin
Entrega; donacin,
Sobre vivencia
compartir, ayudar
superacin
PREGUNTA
CARACTERS
TICAS
GENERALES

DEBILIDAD

Cmo soy?
Orientados a
sobre vivir,
rpido,
INSTINTIVOS,
TIENEN EL
SENTIDO DE LO
CORRECTO Y DEL
PODER;
CONFIENA EN
SUS
INTUICIONES,
CONTROLAN LAS
SITUACIONES; NO
CONOCEN EL
MIEDO.
Les falta
sensibilidad,
actan primero
despus piensan;

Con quin estoy?

Centrados
en
las
personas;
amistosos;
tienen preocupa la calidad
de
las
relaciones
necesitan el apoyo y la
aprobacin, delicados de
sentimientos; importante
para ellos el sentir.

CABEZA / RACIONAL
Sintona
Raciocinio
Armona
Orden, armona con el
(perfeccin). Cosmos
conexiones
Dnde estoy?
Trabajan constantemente
con la mente; el tener que
pensar tanto las cosas les
impide ir hacia el otro y
actuar; son temerosos
sobre todo de los
sentimientos y los
instintos; preocupados por
las reglas, las leyes.

Por estar tan preoNo estn en contacto con

cupados por los individuos su ser profundo
pierden contacto con la
racionalizan indecisos.
visin de conjunto.
_

pg. N4

no quieren
contacto con las
emociones
tiernas
IMAGENES
EL FUERTE
FIJACION
Indolencia
venganza
resentimiento
OBSERVACIO Presta especial
NES
atencin a l
ADICIONALE pasado para
S
saber cmo
actuar de cara al
futuro. (Historia).
COMO
Son asertivos
ACTUA
controlan las
COMO LIDER situaciones
propias y de los
dems. Cumplen
controlan.

El LIVING DE LA CASA
Vanidad
Adulacin
Melancola
Le preocupa que piensan
los dems;
Cmo l e ven los otros?
Vive el presente.

EL TEORICO
Cobarda
Mezquindad Planificacin

Dan apoyo a los otros

buscan a quien pueden
ayudar; no estn
preocupados de s
mismos; inclinados a
apoyar.

Conservan la situacin
como
esta.
Mantienen
orden.
No hacen cambios.
Analizan la situacin No
les gustan los riesgos

Quieren saber de la
relacin de las cosas entre
s. Conocen mucho.

EVITACION
1. Evita la RABIA, IRA. aunque perciben muchas cosas como para molestarse, es muy
importante para ellos no tener rabia y reo expresar rabia hacia los otros. Estn realmente
dedicaos a ser PERFECTOS y a hacer las cosas en forma perfecta. Por eso trabajan duro
en sus tareas, limpiando la casa, etc. Se alteran cuando las cosas no estn bien hechas,,
ya sea por ellos mismos o por los otros.
2. Evitan reconocer que tienen NECESIDADES. Rpidamente. ve necesidad en los otros,
estn s muy preocupados de descubrir esas necesidades que tienen los otros. Se
enorgullecen de ser ayudadores. Al mirarse a s mismo no admiten necesitar de los
otros para ninguna ayuda, ni que tengan necesidades que puedan ser satisfechas por
ellos mismos. Es importante para ellos no admitir que estn necesitados, que son
indigentes.
3. Evitan el FRACASO. Buscan siempre el_ xito en sus vidas. Sus personalidades se
identifican y definen con los xitos que logran. Consecuentemente tratarn de evitar toda
fracaso, an a gran costo para s mismos y para los otros.
4. Evitan la REGULARIDAD. Es muy importante para ellos ser siempre ''especiales y
novedosos. Se sienten personas refinadas y sensitivas y de ninguna manera personas
comunes y corrientes. Se inclinan a pensar que los otros no los el tienden a causa de la
exclusividad de los sentimientos que experimentan, especialmente en relacin a la pena,
tragedia y originalidad de sus vidas.
5. Evitan la VACIEDAD. Estn preocupados en aumentar su almacn de
conocimientos, el cual tratan de adquirir totalmente mediante su propio esfuerzo.
Sienten una profunda necesidad de saber ms de lo que siempre dirn a los otros porque
piensan que los van a dejar sin nada. Es muy importante no quedar preso en los
compromisos sociales que les son aburridos.
6. Evitan la DESVIACION. Ven la vida como gobernada, por leyes, reglas y normas. Ms
all de la responsabilidad que la vida les demande, se esfuerzan por evitar cualquier
negligencia de sus deberes. Estn preocupados de que se observen todos los
reglamentos, especialmente los dados por una persona de autoridad o apoyado en lo
escrito (la letra). Esto lo ven en trminos de lealtad al grupo los cuales pertenecen.
7. Evitan el DOLOR. Soy optimistas y personas amables y bromistas; para ello la vida no
debe ser experimentada en su faceta dolorosa jams. Evitan sentir dolor o malestar
tanto en sus vidas como alrededor de ellos. A menudo fracasan al llevar a cabo lo que
han planeado a causa de las dificultades e incomodidades que envuelve su ejecucin.
8. Evitan DEBILIDAD. Se enorgullecen de ser personas fuertes. Perciben la vida como una
lucha por lo que es correcto. El hecho de que el mundo no es como debera ser significa
que para cuidar su dignidad personal deben estar listos para poner orden en lo que est
mal y desenmascarar sus injusticias y pretensiones. Estn alertas de que les vayan a
tomar ventaja, y cuidadosos en extremo en no permitir que los otros los vean
dbiles en ningn sentido.
9. Evitan el CONFLICTO Se sienten inconfortables con cualquier tensin o falta de armona
entre la gente. Para ellos nada es tan importante como la paz y la moderacin. Tiene
mucho que ves no slo con mantener su propia tranquilidad interna lo que es fcil, sino
tambin con cuidar la paz en todo lo que los rodea. Necesitan de los otros para ponerse
en actividad, o si no tienen incentivo para hacer cosas.
HOJA DE RESPUESTAS DE EL ENEAGRAMA

pg. N5

PUNTOS

TIPO

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
TOTAL

CENTRO 8-9-1VISCERAL 2-3-4EMOCIONAL 5-6-7RACIONAL

PREGU
N
TA

Una vez que hayas terminado de responder la totalidad del Cuestionario, suma el
nmero de cruces en cada columna y anota este total en el casillero inferior. El presente
Cuestionario no es un test y, por lo mismo, no tiene una interpretacin "objetiva"; es una
ayuda en el conocimiento de si y en la determinacin de su propia "compulsin".

CUESTIONARIO DE LOS TIPOS

N1
1 Me esfuerzo mucho por corregir mis faltas.
2 A menudo me siento molesto porque las
cosas no son como
debieran ser.
3. Odio malgastar el tiempo.
4 A menudo me reprocho a m mismos por no
hacer mejor las cosas.
5. Frecuentemente la menor falla puede
arruinarme el conjunto entero.
6. Tengo problemas para relajarme y divertirme.
7. Frecuentemente resuenan en mi cabeza
palabras crticas hacia mi mismo y los otros.
8. Tiendo a preocuparme ms que los dems.
9. A veces me siento como una persona
dogmtica.
10. Me siento casi obligado a ser honesto.
11. Para mi es importante ser correcto.
12. Frecuentemente tengo un sentimiento de
urgencia de que el tiempo corre y todava
queda mucho por hacer.
13. La mayora del tiempo siento la
necesidad de ser responsable.
14. Podra fcilmente ser, o soy, una persona
escrupulosa.
15. Podra identificarme bastante
fcilmente con los que luchan contra el mal.

16. Realmente me molesta cuando algo no

es limpio.
17. Siempre me siento empujado a seguir
tratando de ser mejor en aquello que haga.
18. Siento que tengo que ser perfecto para
que los dems me amn o aprueben.
19. Frecuentemente me siento frustrado
porque ni yo ni los dems somos como
deberamos ser.
20. Tiendo a ver las cosas en trminos de
correcto o errneo, bueno o malo.
N 2
1. Mucha gente depende de mi ayuda y
generosidad.
2. Me enorgullezco de mi servicio a los
otros ms que de ninguna cosa.
3. Necesito sentirme importante en las
vidas de los otros. Me gusta que la gente
me necesite.
4. Mucha gente se siente unida a m.
5. Corrientemente felicito a los otros.
6. Me gusta salvar a la gente cuando la
veo en problemas o estn en situaciones
embarazosas.
7. Me siento casi obligado a ayudar a los
otros, me guste o no me guste

pg. N6

8. A menudo la gente recurre a mi para

ayuda y consejo.
9. Muchas veces me siento sobrecargado
por la dependencia de los otros hacia m.
10. No siento que yo tenga muchas
necesidades.
11. A veces siento que los otros no
aprecian realmente
lo que yo he hecho por ellos.
12. Me gusta sentirme "unido" a la gente.
13. A veces me siento vctima de los
dems, en que pienso que he sido
solamente utilizado por ellos.
14. Amar y ser amado es la cosa ms
importante en la vida.
15. Las cosas emocionales son importantes
para m.
16. Siento que merezco, ser lo primero en
la vida de algunos despus de todo lo que
he hecho por ellos.
17. Creo que soy una persona de tipo
nutritiva.
18. Cuando tengo tiempo libre,
frecuentemente lo gasto ayudando a otros.
19.Me comunico con mis amigos ms a
menudo que lo que ellos lo hacen
conmigo.
20.Me gusta preocuparme de los dems.
N3
1Me gusta mantenerme en el tope o ser top.
2. Me gusta trabajar en equipo y soy un buen
miembro del equipo.
3. Me identifican la precisin y el
profesionalismo.
4. Me parece simplemente natural el ser
capaz de cumplir y organizar las cosas.
5. La palabra "xito" tiene mucho
significado para m.
6. Me gusta tener metas claras y saber en que
punto estoy en el camino para lograrlas.
7. Me gustan las notas, los premios, los
trofeos y otras posibles indicaciones acerca
de como me va yendo.
8. Los dems envidian lo mucho que yo soy
capaz de hacer.
9. Es muy importante para mi proyectar una
imagen exitosa.
10. Para m no es problema tomar
decisiones.
11. Para ser exitoso algunas veces tienes que
comprometer tus propias normas.
12. Cuando recuerdo mi pasado, tiendo a
recordar lo que he hecho bien y correcto ms
que lo equivocado y mal.
13. Odio que me digan que algo que estoy
haciendo no funciona.
14. Generalmente, prefiero estar ocupado en
el hecho de poner en marcha una operacin
ms' que mantenerla funcionando.
15. Yo podra hacerlo bien en la publicidad de
un proyecto.
16. Puedo identificarme tanto con mi rol o
trabajo que me olvido quien soy yo.
17. Creo que las apariencias sor importantes.
18. Siento que necesito muchos logros para
que la gente se fije en m.
19. Tiendo a ser una persona de tipo
asertivamente ganadora.
20. Las primeras impresiones valen.
N 4
1La Mayora de la gente no aprecia la verdadera
belleza de la vida.

2. Tengo una nostalgia casi compulsiva por mi

pasado.
3. Trato de parecer natural e informal.
4 Siempre he sentido atraccin por - lo
simblico.
5. La gente no siente tan profundo como yo.
6. A menudo a los dems les falta capacidad
para comprender como me siento.
7. Me gusta hacer las cosas adecuadamente y
con distincin.
8. El medio que me rodea es muy
importante para m.
9. Me gusta mucho el teatro y fantaseo que
estoy en el escenario.
10. Las maneras y el buen gusto son
importantes para m.
11. No me' gusta pensar en m como siendo
comn y corriente.
12. Puedo estar preocupado por el dolor, la
prdida y la muerte.
13. A veces me preocupa que mi respuesta
afectiva o de sentimiento habitual no sea
suficiente.
14. Me parece que absorbo bastante
fcilmente muchos de los sentimientos de un
grupo, por eso frecuentemente pierdo la
nocin acerca de adonde terminan mis
sentimientos y comienzan los de los otros.
15. Creo que me molesta ms que a la
mayora el fin de una relacin.
16 Resueno con la figura del "payaso trgico",
sonriendo a travs de las lgrimas.
17. Me han acusado de ser solitario.
18. Me encuentro a mi mismo oscilando
entre altos y bajos. Estoy ya sea o muy alto
o muy bajo. No me siento muy vivo cuando
estoy en el medio.
19. La gente me acusa de ser muy
dramtico, pero ellos realmente no
comprenden como me siento.
20. Las expresiones artsticas y el arte son
muy importantes para mi como un medio de
canalizar mis emociones.
N5
1 Tiendo a ocultar mis sentimientos.
2 Cuido lo que tengo y junto cosas que
puedo necesitar usar algn da.
3. No s muy bien como meterme en
conversaciones intrascendentes.
4Me gusta sintetizar intelectualmente y
relacionar ideas diferentes.
5. Me quedo en blanco cuando estoy
turbado o cuando alguien me pregunta
como me siento ahora mismo.
6. Necesito mucho el tiempo y espacio
privado.
7. Tiendo a dejar que otros tomen la
iniciativa.
8. A menudo tomo palco y observo a los
otros ms que mezclarse con ellos.
9. Tiendo , a tener algo de solitario.
10. Creo que soy ms callado que los otros. A
menudo la gente me pregunta que estoy
pensando.
11. Tengo dificultad en preguntar o buscar
afuera lo que necesito.
12. Si surge un asunto, antes prefiero
enfrentarlo yo solo, despus discutirlo con
otros.
13. Me es muy difcil hacer valer mis
derechos.
14. Trato de resolver mis problemas
pensando.

pg. N7

15. Me gusta poner las cosas en

perspectiva, retroceder y abarcar todo. Si
dejo algo afuera, me acuso a mi mismo de
ser tan ingenuo o simplista.
16. Tiendo a ser mezquino con mi tiempo,
dinero y yo mismo.
17. Realmente odio cuando no obtengo el
valor de mi dinero.
18. Cuando estoy contrariado conmigo
mismo o con los otros, frecuentemente
pienso de m o de ellos en trminos de
"locos", "idiotas", "estpidos", etc.
19. Tengo un tono de voz muy suave y la
gente a menudo me tiene que pedir que
hable ms fuerte. Esto me irrita.
20. Tiendo a ser ms un tomador que un
dador.
N6
1. Yo soy bsicamente una persona del
"del montn".
2. Para m es muy importante la lealtad
al grupo.
3. Encuentro muy difcil ir contra lo que
la autoridad dice.
4. Antes de tomar una eleccin, necesito
informacin adicional para estar seguro
que estoy preparado.
5. Me toma mucho tiempo decidir lo que
yo quiero porque necesito explorar todas
las opciones.
6. A menudo dudo si ser capaz de hacer
lo que se debe hacer.
7. A menudo estoy plagado de dudas.
8. Me gusta estar muy seguro antes de
actuar.
9. Es difcil decir lo que la gente debe
hacer si no hay leyes estrictas.
10. A menudo tiendo a actuar bajo el
sentido del deber y de la responsabilidad.
11. Me gusta tener lmites en lo que
trabajo.
12. Creo sentir ms amenaza y peligro que
los dems.
13. Tiendo a tomar partido y estar cerca
de cual lado se pone la gente.
14. Tiendo a estar alerta y sensible a las
contradicciones.
15. Frecuentemente me encuentro a mi
mismo evaluando a los otros en trminos
de si son una amenaza para m o no.
16. Prefiero tener las cosas catalogadas
antes que indeterminadas.
17. La "Prudencia" es una virtud muy
importante para m.
18. Constantemente parezco trabajar
contra o desafiando mis miedos.
19. Parezco estar ocupado en
defenderme a mi mismo o mi posicin
ms que la otra gente. .
20. A menudo fantaseo que tengo un rol
o posicin tipo "hroe".
N7
l. Creo ser menos desconfiado de la
gente y de sus motivaciones que lo que
parecen ser otras personas.
2. Hay muy pocas cosas de la vida que
yo no pueda disfrutar.
3. Las cosas siempre son para mejor.
4. Deseara que los dems fueran ms
optimistas sobre las cosas.
5. Me gusta que los otros me vean feliz.
6. Usualmente yo veo los aspectos buenos de
las cosas y no veo el lado negativo de la vida.

7. Me gusta casi toda, la gente que conozco.

8. Me gusta contar historias.
9. Me gusta pensar de mi mismo que soy
aniado, una persona juguetona.
10. La gente dice que yo a menudo soy
el alma de la fi esta.
11. Me gusta considerar las
ramificaciones csmicas de los eventos,
la importancia universal de todo lo que
sucede.
12. Mi teora es: si algo es bueno, ms es
mejor.
13. Pienso que no es bueno estar triste
por mucho tiempo.
14. Me gusta hacer las cosas "simpticas".
15. Me gusta el ''sabor,' de la vida.
16. Tiendo a ser muy entusiasta respecto
al futuro.
17. Me gusta alentar a los dems.
18. La mayor parte del tiempo evito
meterme en asuntos realmente "pesados".
19. Tiendo a picotear de una cosa en otra
ms que meterme en profundidad.
20. Recuerdo mi infancia como algo feliz.
N 8
1. Soy muy bueno para pararme firme y pelear
por lo que quiero.
2. Capto rpidamente los puntos dbiles de
los otros, y ah les pego si me provocan.
3. Encuentro fcil expresar mi insatisfaccin
con las cosas.
4. No tengo miedo de enfrentar la otra
gente y los enfrento.
5. Gozo el ejercicio del poder.
6. Tengo el sentido de donde reside el
poder en un grupo.
7. Soy una persona agresiva, auto
afirmativa.
8. S como dejar las cosas finiquitadas.
9. Tengo problemas en aceptar y expresar
mi lado tierno, gentil, suave, femenino.
10. Me aburro fcil y me gusta estar
movindome.
11. Justicia e injusticia son claves
sobresalientes para mi.
12. Protejo a la gente que est bajo mi
autoridad o jurisdiccin.
13. Me veo a mi mismo como una persona
"con los pies en la, tierra".
14. Generalmente, no me importa mucho de
la introspeccin .o demasiado auto anlisis.
15. Me veo a mi mismo como un anticonformista.
16. No me gusta estar arrinconado.
17. No me gusta que me digan que me
corrija.
18. Creo que soy un trabajador
esforzado.
19. Me cuesta dejar que las cosas sean
solamente.
20. Creo que las otras personas, ellos
mismos se crean sus problemas.
N 9
1. La mayora de la gente se da demasiado
trabajo sobre las cosas.
2. Hay muchas cosas en la vida que no
merecen preocuparse de ellas.
3. Generalmente estoy tranquilo y pacfico.
4. Soy una persona extremadamente
bonachona
5. No puedo la recordar la ltima vez que
tuve tras turno durmiendo.

pg. N8

6. Me gusta el tiempo de ocio.

7. Aunque hay algunas diferencias, siento
que la mayora de la gente es gentil.
8. Generalmente, no me entusiasmo
mucho Con las cosas.
9. No hay nada tan urgente que no pueda
esperar hasta maana.
10. Necesito una estimulacin externa
para ponerme en marcha.
11. Odio malgastar mi energa en lo que
sea. Trato de ahorrar energa en el
acercamiento a las cosas.
12. Mi actitud es: "yo no dejo que me
complique".

13. Puedo ser un rbitro desapasionado

porque un lado es tan bueno corno el
otro.
14Odio estar inconfortable.
15 Generalmente sigo la lnea de la menor
resistencia.
16 Estoy orgullos de ser una persona estable.
17. Tiendo ha no hacer las cosas.
18 No pienso de mi mismo como siendo
todo tan importante. .
19. Me cuesta escuchar poniendo atencin.
20. Coincida con esta afirmacin por que
estar parado cuando puedes estar sentado;
y porque sentado si puedes estar acostado.