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CUENTOS PARA EL ALMA

EL BAMBU JAPONS
No hay que ser agricultor para saber que una buena cosecha requiere de buena semilla, buen
abono y riego.Tambin es obvio que quien cultiva la tierra no se detiene impaciente frente a la
semilla sembrada, y grita con todas sus fuerzas: Crece, maldita sea!Hay algo muy curioso que
sucede con el bamb y que lo transforma en no apto para impacientes:
Siembras la semilla, la abonas, y te ocupas de regarla constantemente.
Durante los primeros meses no sucede nada apreciable. En realidad no pasa nada con la
semilla durante los primeros siete aos, a tal punto que un cultivador inexperto estara
convencido de haber comprado semillas infrtiles.
Sin embargo, durante el sptimo ao, en un perodo de slo seis semanas la planta de bamb
crece
ms de 30metros!
Tard slo seis semanas crecer?
No, la verdad es que se tom siete aos y seis semanas en desarrollarse.
Durante los primeros siete aos de aparente inactividad, este bamb estaba generando un
complejo sistema de races que le permitiran sostener el crecimiento que iba a tener despus
de siete aos.
Sin embargo, en la vida cotidiana, muchas personas tratan de encontrar soluciones rpidas,
triunfos apresurados, sin entender que el xito es simplemente resultado del crecimiento
interno y que ste requiere tiempo.
Quizs por la misma impaciencia, muchos de aquellos que aspiran a resultados en corto plazo,
abandonan sbitamente justo cuando ya estaban a punto de conquistar la meta.
Es tarea difcil convencer al impaciente que slo llegan al xito aquellos que luchan en forma
perseverante y saben esperar el momento adecuado.
De igual manera es necesario entender que en muchas ocasiones estaremos frente a
situaciones en las que creemos que nada est sucediendo.
Y esto puede ser extremadamente frustrante.
En esos momentos (que todos tenemos), recordar el ciclo de maduracin del bamb japons, y
aceptar que en tanto no bajemos los brazos -, ni abandonemos por no ver el resultado que
esperamos-, si est sucediendo algo dentro nuestro: estamos creciendo, madurando.
Quienes no se dan por vencidos, van gradual e imperceptiblemente creando los hbitos y el
temple que les permitir sostener el xito cuando ste al fin se materialice.
El triunfo no es ms que un proceso que lleva tiempo y dedicacin.
Un proceso que exige aprender nuevos hbitos y nos obliga a descartar otros.
Un proceso que exige cambios, accin y formidables dotes de paciencia.
Tiempo Cmo nos cuestan las esperas, qu poco ejercitamos la paciencia en este mundo
agitado en el que vivimos
Apuramos a nuestros hijos en su crecimiento, apuramos al chofer del taxi nosotros mismos
hacemos las cosas apurados, no se sabe bien por qu

Perdemos la fe cuando los resultados no se dan en el plazo que esperbamos, abandonamos


nuestros sueos, nos generamos patologas que provienen de la ansiedad, del estrs
Para qu?
Te propongo tratar de recuperar la perseverancia, la espera, la aceptacin.
Si no consigues lo que anhelas, no desesperes
quiz solo ests echando races.

EL MONO QUE SALVO A UN PEZ


Qu demonios ests haciendo?, le pregunt al mono cuando le vi sacar un pez del agua y colocarlo
en la rama de un rbol.Estoy salvndole de perecer ahogado, me respondi.

Lo que para uno es comida, es veneno para otro. El sol, que permite ver al
guila, ciega al bho.
LA SANTIDAD EN EL INSTANTE PRESENTE

Le preguntaron en cierta ocasin a Buda: Quin es un hombre santo?.


Y Buda respondi: Cada hora se divide en cierto nmero de segundos, y
cada segundo en cierto nmero de fracciones. El santo es en realidad el que
es capaz de estar totalmente presente en cada fraccin de segundo.
El guerrero japons fue apresado por sus enemigos y encerrado en un
calabozo. Aquella noche no poda conciliar el sueo, porque estaba
convencido de que a la maana siguiente habran de torturarle
cruelmente.Entonces record las palabras de su Maestro Zen: El maana
no es real. La nica realidad es el presente. De modo que volvi al
presente y se qued dormido.
El hombre en el que el futuro ha perdido su influencia se parece a los
pjaros del cielo y a los lirios del campo. Fuera preocupaciones por el
maana. Vivir totalmente en el presente: He ah al hombre santo.

HAS ODO EL CANTO DE ESE PJARO?

El discpulo se quejaba constantemente a su Maestro Zen: No haces ms


que ocultarme el secreto ltimo del Zen. Y se resista a creer las
consiguientes negativas del Maestro. Un da, el Maestro se lo llev a
pasear con l por el monte. Mientras paseaban, oyeron cantar a un
pjaro.Has odo el canto de ese pjaro?, le pregunt el Maestro.S,
respondi el discpulo.Bien; ahora ya sabes que no te he estado ocultando
nada.S, asinti. el discpulo.

Los hindes han creado una encantadora imagen para describir la relacin
entre Dios y su Creacin. Dios danza su Creacin. El es su bailarn; su
Creacin es la danza. La danza es diferente del bailarn; y, sin embargo, no
tiene existencia posible con independencia de El. No es algo que se pueda
encerrar en una caja y llevrselo a casa. En el momento en que el bailarn
se detiene, la danza deja de existir.En su bsqueda de Dios, el hombre
piensa demasiado, reflexiona demasiado, habla demasiado. Incluso cuando
contempla esta danza que llamamos Creacin, est todo el tiempo
pensando, hablando (consigo mismo o con los dems), reflexionando,
analizando, filosofando. Palabras, palabras, palabras Ruido, ruido,
ruido Guarda silencio y mira la danza. Sencillamente, mira: una estrella,
una flor, una hoja marchita, un pjaro, una piedra Cualquier fragmento
de la danza sirve. Mira. Escucha. Huele. Toca. Saborea. Y seguramente no
tardars en verle a l, al Bailarn en persona. Si realmente has odo cantar
a un pjaro, si realmente has visto un rbol, deberas saber (ms all de
las palabras y los conceptos). Qu dices? Que has odo cantar a docenas
de pjaros y has visto centenares de rboles? Ya. Pero lo que has visto era
el rbol o su descripcin? Cuando miras un rbol y ves un rbol, no has
visto realmente el rbol. Cuando miras un rbol y ves un milagro, entonces,
por fin, has visto un rbol. Alguna vez tu corazn se ha llenado de muda
admiracin cuando has odo el canto de un pjaro?

EL PEQUEO PEZ
Usted perdone, le dijo un pez a otro, es usted ms viejo y con ms
experiencia que yo y probablemente podr usted ayudarme. Dgame:
dnde puedo encontrar eso que llaman Ocano? He estado buscndolo
por todas partes, sin resultado.El Ocano, respondi el viejo pez, es
donde ests ahora mismo.Esto? Pero si esto no es ms que agua Lo
que yo busco es el Ocano, replic el joven pez, totalmente decepcionado,
mientras se marchaba nadando a buscar en otra parte.

EL ELEFANTE Y LA RATA
Se hallaba un elefante bandose tranquilamente en un remanso, en mitad
de la jungla, cuando, de pronto, se present una rata y se puso a insistir en
que el elefante saliera del agua.No quiero, deca el elefante. Estoy
disfrutando y me niego a ser molestado.Insisto en que salgas ahora
mismo, le dijo la rata.Por qu?, pregunt el elefante.No te lo dir
hasta que hayas salido de ah, le respondi la rata.Entonces no pienso
salir, dijo el elefante.Pero, al final, se dio por vencido. Sali pesadamente
del agua, se qued frente a la rata y dijo:Est bien; para qu queras
que saliera del agua?. Para comprobar si te habas puesto mi baador,
le respondi la rata.
Es infinitamente ms fcil para un elefante ponerse el baador de una rata
que para Dios acomodarse a nuestras doctas ideas acerca de l.

UNA VITAL DIFERENCIA


Le preguntaron cierta vez a Uwais, el Suf: Qu es lo que la Gracia te
ha dado?. Y les respondi:Cuando me despierto por las maanas, me
siento como un hombre que no est seguro de vivir hasta la noche.Le
volvieron a preguntar:Pero esto no lo saben todos los hombres?. Y
replic Uwais: S, lo saben, Pero no todos lo sienten.
Jams se ha emborrachado nadie a base de comprender intelectualmente la
palabra VINO.

COME T MISMO LA FRUTA

En cierta ocasin se quejaba un discpulo a su Maestro: Siempre nos


cuentas historias, pero nunca nos revelas su significado El Maestro le
replic: Te gustara que alguien te ofreciera fruta y la masticara antes
de drtela?.
Nadie puede descubrir tu propio significado en tu lugar. Ni si quiera el
Maestro.
Nuestro miedo ms hondo no es ser incapaces
Nuestro miedo ms hondo es que somos poderosos sin medida.
Es nuestra Luz, no nuestra oscuridad, lo que ms nos asusta.
Nos preguntamos quin soy yo para ser brillante, atractivo, inteligente y fabuloso?. De hecho,
quin eres t para no serlo?
Eres un hijo de Dios. Que juegues a ser chico no sirve al mundo.
Nada hay de iluminado en encogerte para que otros no se sientan inseguros en tu presencia.
Nacimos para manifestar la gloria de Dios que llevamos dentro.
No est slo en algunos de nosotros, est en todos.
Y al dejar brillar nuestra propia luz,
inconscientemente damos permiso a otros para hacerlo tambin.
Al liberarnos de nuestro miedo,
Nuestra presencia libera automticamente a otros.
1994, Juanguel Speech,Nelson Mandela

EL CUENTO DEL AMOR Y LA LOCURA


Mario Benedetti
Cuentan que una vez se reunieron en algn lugar de la Tierra todos los
sentimientos y cualidades de los seres humanos.
Cuando el Aburrimiento haba bostezado por tercera vez, la Locura, como
siempre tan loca, les propuso: Vamos a jugar al escondite!.
La Intriga levant la ceja intrigada y la Curiosidad, sin poder contenerse, le
pregunt: Al escondite? Y, cmo es eso?. Es un juego explic la
Locura en el que yo me tapo la cara y comienzo a contar desde uno hasta

un milln, y, cuando yo haya terminado de contar, el primero de ustedes al que


yo encuentre ocupar mi lugar para continuar el juego.
El Entusiasmo bail entusiasmado secundado por la Euforia. La Alegra dio
tantos saltos que termin convenciendo a la Duda, e incluso a la Apata, a la
que nunca le interesaba hacer nada.
Pero no todos queran participar. La Verdad prefiri no esconderse para
qu? si al final siempre la hallaban. Y la Soberbia opin que era un juego muy
tonto (en realidad lo que le molestaba era que la idea no hubiese sido suya). Y
la Cobarda prefiri no arriesgarse.
Uno, dos tres, comenz a contar la Locura.
La primera en esconderse fue la Pereza. Como siempre tan perezosa se dej
caer tras la primera piedra del camino. La Fe subi al cielo, y la Envidia se
escondi tras la sombra del Triunfo que, con su propio esfuerzo, haba logrado
subir a la copa del rbol ms alto. La Generosidad casi no alcanz a
esconderse, cada sitio que hallaba le pareca maravilloso para alguno de sus
amigos. Que si un lago cristalino para la Belleza; que si una hendida en un
rbol, perfecto para la Timidez; que si el vuelo de una mariposa, lo mejor para
la Voluptuosidad; que si una rfaga de viento, magnfico para la Libertad; Y
as termin por acurrucarse en un rayito de sol.
El Egosmo, en cambio, encontr un sitio muy bueno desde el principio:
aireado, cmodo, pero slo para l. La Mentira se escondi en el fondo de
los ocanos (mentira, se escondi detrs del arco iris). La Pasin y el Deseo,
en el centro de los volcanes. El Olvido, se me olvid dnde se escondi el
Olvido, pero eso no es lo ms importante.
La Locura contaba ya novecientos noventa y nueve mil novecientos noventa y
nueve Y el Drogamor no haba an encontrado sitio para esconderse entre
sus flores.
Un milln cont la Locura y comenz a buscar.
La primera a la que encontr fue la Pereza, a slo tres pasos detrs de unas
piedras. Despus se escuch la Fe discutiendo con Dios sobre Teologa, y a la
Pasin y el Deseo los sinti vibrar en los volcanes. En un descuido encontr a
la Envidia y, claro, pudo deducir dnde estaba el Triunfo. Al Egosmo no tuvo ni
que buscarlo, l solo sali disparado de su escondite, que haba resultado ser
un nido de avispas. De tanto caminar sinti sed, y al acercarse al lago
descubri a la Belleza. Y con la Duda result ms fcil todava, pues la
encontr sentada en una cerca sin decidir an dnde esconderse.
As fue encontrando a todos. Al Talento entre la hierba fresca, a la Angustia en
una oscura cueva, a la Mentira detrs del arco iris (mentira, en el fondo del
mar). Hasta el Olvido, que ya se haba olvidado que estaba jugando a las
escondidas.

Pero, slo el Amor no apareca por ningn sitio.


La Locura busc detrs de cada rbol, bajo cada arroyo del planeta, y en la
cima de las montaas, y cuando estaba por darse por vencida divis un rosal y
pens: El Amor, siempre tan cursi, seguro se escondi entre las rosas. Y
tomando una horquilla comenz a mover las ramas, cuando de pronto se
escuch un doloroso grito Las espinas haban herido los ojos del Amor, y la
Locura no saba qu hacer para disculparse. Llor, rog, pidi perdn y hasta
prometi ser su lazarillo.
Desde entonces, desde que por primera vez se jug en la Tierra al escondite,
el Amor es ciego, y la Locura siempre lo acompaa.

Acepta y sers completo,


Inclinate y sers recto,
Vacate y quedars lleno,
Decae, y te renovars,
Desea, y conseguirs,
Buscando la satisfaccin quedas confuso.El Sabio acepta el Mundo
Como el Mundo acepta el Tao;
No se muestra a si mismo, y as es visto claramente,
No se justifica a si mismo, y por eso destaca,
No se empea, y as realiza su obra,
No se glorifica, y por eso es excelso,
No busca la lucha, y por eso nadie lucha contra l.Los Santos decan,
acepta y sers completo,
Una vez completo, el Mundo es tu hogar.

El buen viajero no deja huella que pueda seguirse,


El buen hablador no deja palabras que puedan ser cuestionadas,
El buen contable no deja clculo sin comprobar,
El buen cerrajero no deja cerradura que pueda ser forzada,
El buen atador no deja nudo que pueda ser deshecho.As, el
sabio cuida a todos los hombres
y no abandona a ninguno.
Acepta todo y no rechaza nada.
Atiende hasta el menor detalle.As el fuerte debe guiar al dbil,
pues el dbil es el material de donde hacer a los fuertes.
Si la gua no es respetada
O el material no es cuidado

Se origina confusin, no importa cuan inteligente sea uno.


Esta es la esencia de la sutileza.

EL GUZANO Y LA MANZANA
Extracto del Libro La revolucin de la conciencia, de Isha, editorial Kier.
Cul es la diferencia entre mi ego y mi ser espiritual? Tengo entendido
que Freud deca que el ego era el ser fsico, emocional y mental. El ego,
es lo que los siclogos llaman el yo?
Imagnate por un momento que eres una manzana con una preciosa cscara
brillante. Pules la cscara cada da, y parece hermosa a la vista de todo el
mundo.
Esa manzana es como nuestras personalidades. Nuestras personalidades
estn llenas de mscaras. Llenas de conceptos ideales de cmo tendramos
que comportarnos y qu tendramos que hacer. Estos conceptos ideales nos
dicen que deberamos ser gente buena, que no deberamos enojarnos, que
deberamos ser exitosos, que deberamos ser padres amorosos. Nos proveen
con un billn de presunciones acerca de cmo tendramos que ser.
Y caminamos durante toda nuestra vida pretendiendo ser eso. Continuamos
puliendo el afuera, pero el centro y la esencia de quienes somos tiene un
gusano muy grande arrastrndose por dentro. Y este gusano ha sido creado
por rabia, depresin, auto-abandono, prdida del espritu y prdida de la verdad
de quienes somos.
Para que la parte exterior de la manzana sea realmente brillante sea
realmente perfecta, sea realmente luminosa - tenemos que ir adentro y
remover lo que no es real. Ese gusano grande y feo ha estado nadando
alrededor de nuestra conciencia, bloqueando la luz del amor incondicional en
nuestras races o en nuestro centro.
As es que este Sistema va hacia adentro y comienza a desintegrar a este
gusano. Lo empieza a sacar pedazo a pedazo. Y a medida que los pedazos
van saliendo, comenzamos a ver las mentiras. Comenzamos a ver las
mscaras, comenzamos a ver la falta de verdad. Comenzamos a escuchar las
voces que nos mantienen en limitacin.
En realidad, comenzamos a ser concientes de nosotros mismos. Y al mismo
tiempo, nos hacemos concientes de lo que no somos.
La esencia o el centro de lo que somos es la unidad, que es ilimitada, el amor
que nunca cambia. Y lo que no somos tambin se vuelve muy claro.

Entonces, nos permitimos ser eso y ver a travs de ello. Nos permitimos ser
esos pedazos del gusano que estn atrapados dentro de esta hermosa
manzana y los expulsamos. Expulsamos cada pedazo que no sirve.
Y luego el centro, o el amor, que se haba hecho diminuto, nuevamente
comienza a brillar. Y el interior de la manzana se limpia y todo se completa.
Entonces la superficie adquiere una nueva brillantez ms luminosa que es la
verdad, que es lo natural porque ha abrazado cada aspecto de si misma. Ha
abrazado cada una de las partes que no quera ver.
Es la unidad de la unin.
Siempre digo que para poder ser divino, uno tiene que estar dispuesto a ser un
cien por ciento humano. Tenemos que estar dispuestos a abrazar cada aspecto
que juzgamos de nosotros mismos.
Necesitamos abrazar la codicia, necesitamos abrazar el miedo.
Necesitamos abrazar los celos.
Necesitamos abrazar la ira.
Necesitamos abrazar el egosmo.
Necesitamos abrazar cada una de las partes que hemos estado escondiendo
bajo la falsa brillantez de la cscara de la manzana, para poder llegar a ser
absolutamente completos.
Una persona iluminada no es una buena persona.
Una persona iluminada no es una persona que da y da para recibir
aprobacin.
Una persona iluminada no es una persona que abandona su grandeza para
poder encajar.
Una persona iluminada no es una persona arrogante, o duea de si misma, o
que enmascara de alguna otra manera una multitud de cosas que percibimos
como pecados.
Una persona iluminada es solo un nio inocente que vive en cada momento un
cien por ciento, dndole amor a su Ser y a todos los dems, sabiendo que
tambin son el Ser.
Ese es el yo de la unin, ese el yo de la Unidad, ese es el yo de la iluminacin.
El yo de la personalidad, o el ego, es apenas ese gusano gordo que ha estado
merodeando por ah, comindose el interior de la manzana e impidiendo que la
luz emane desde el centro.

Y es muy importante que tambin amemos a ese gusano, porque el tambin es


la Unidad.

LA PERLA
Dijo una ostra a la ostra vecina:
-Siento un gran dolor dentro de m. Es algo pesado y redondo, que me hace
dao.
-Alabados sean los cielos y el mar-respondi la otra con altiva
condescendencia.Yo no siento dolor ninguno. Estoy buena y sana, por
fuera y por dentro.
En ese momento, un cangrejito que pasaba oy a las dos ostras, y dijo a la
que estaba buena y sana por dentro y por fuera:
S, ests buena y sana; pero el dolor que siente tu vecina es una perla de
extraorinaria belleza.
(Khalil Gibran)
NO-VIOLENCIA
Una serpiente haba mordido a tantos habitantes de la aldea que eran muy
pocos los que se atrevan a aventurarse en los campos. Pero era tal la santidad
del Maestro que se corri la noticia de que haba domesticado a la serpiente y
la haba convencido de que practicara la disciplina de la no violencia.
Al poco tiempo, los habitantes de la aldea haban descubierto que la serpiente
se haba hecho inofensiva. De modo que se dedicaban a tirarle piedras y a
arrastrarla de un lado a otro agarrndola por la cola.
La pobre y apaleada serpiente se arrastr una noche hasta la casa del
Maestro para quejarse. El Maestro le dijo: Amiga ma, has dejado de
atemorizar a la gente y eso no es bueno.
Pero si fuiste t quien me enseo a practicar la disciplina de la no
violencia!
Yo te dije que dejaras de hacer dao, no de silbar.
El Vuelo del Halcn
De: Historias para Reflexionar II. Se desconoce el autor.
Un rey recibi como obsequio dos pequeos halcones y los entreg
al maestro de cetrera para que los entrenara. Pasado unos meses,
el maestro le inform al rey que uno de los halcones estaba
perfectamente, pero que al otro, no saba que le suceda pues no se
haba movido de la rama donde lo dej, desde el da que lleg. El rey
mand a llamar a curanderos y sanadores para que vieran al halcn,
pero nadie pudo hacerlo volar. Al da siguiente el monarca decidi
comunicar a su pueblo que ofrecera una recompensa a la persona que hiciera volar al
halcn. A la maana siguiente, vio al halcn volando gilmente por los jardines. El rey le
dijo a su corte:
Traedme al autor de este milagro. Su corte le llev a un humilde campesino. El rey le
pregunt:
T hiciste volar al halcn? Cmo lo hiciste? Eres acaso un mago? Intimidado el
campesino le dijo al rey:
Fue fcil, mi Seor, slo cort la rama y el halcn vol, se dio cuenta de que tena alas y se
larg a volar.
Alcancemos alturas antes de que alguien nos corte nuestra rama.

24 cosas para recordar siempre..


y una sola para nunca olvidar
1.-Tu presencia es un regalo para el mundo.
2.-Eres una persona nica en un milln.
3.-Tu vida puede ser como tu quieras que sea.
4.-Vive cada da con intensidad.
5.-Cuenta tus alegras, no tus desdichas.
6.-Lucharas contra la adversidad que se te presente.
7.-Dentro tuyo hay infinitas respuestas.
8.-Comprende, ten coraje, se fuerte.
9.-No te impongas limites.
10.-Hay tantos sueos que esperan ser realizados!
11.-Las decisiones son tan importantes para librarlas al azar.
12.-Lucha por tu ideal, tu sueo, tu premio.
13.-No hay nada tan desgastante como las preocupaciones.
14.-Mientras ms carguemos con un problema, mas pesado se hace.
15.-No te tomes las cosas con tanta seriedad.
16.-Vive una vida de serenidad, no de lamentos.
17.-Recuerda que un poco de amor recorre largos caminos.
18.-Recuerda que mucho es para siempre.
19.-Recuerda que la amistad es una sabia inversin.
20.-Los tesoros de la vida son personas unidas.
21.-Nunca es tarde.
22.-Transforma lo cotidiano en extraordinario.
23.-Ten salud, esperanza y felicidad.
24.-Pdele un deseo a una estrella.
Y jams olvides.. ni siquiera por un da cuan especial eres.

TODOS SOMOS EN UNO


El se sent en medio de todos y con la voz dulce, como dulces son los atardeceres de Tula, as
les deca:
Haba una vez un rbol cuyas hojas crean ser "no rbol". Y cada hoja creca por su cuenta
creyndose "no rbol".
Un da vino el Viento de las Circunstancias y con sus manos invisibles lanz a las hojas unas
contra otras. Y cuando se fue el Viento de las Circunstancias se quejaron entre s y se
encerraron en "si mismas", y se apartaron de todas aqullas hojas que no nacan de su rama.
Llegaron los tiempos sin Viento, y las hojas se odiaban entre s, y apenas se unan las que
nacan de una misma rama para que las vecinas hojas que formaban otras ramas lanzaran
contra ellas palabras hirientes. Y nuestro hermano el rbol sufra en si mismo, y cada da se
debilitaba, y cada noche eran menores sus fuerzas.
Pasaron varios inviernos, y entre las ltimas generaciones de hojas, naci una que as habl a
todas cuando la hermana Brisa le prest la fuerza y el alma del rbol le di la Sabidura:
Hermanas, ustedes viven todava en la ceguera de las dos dimensiones de sus egos, y por ello
solo viven su individualidad como hojas independientes unas de otras, hasta tal punto que

creen que aqullas que ven fuera de ustedes no son ustedes mismas, mas solo tendran que
abrir un poco mas los ojos a la comprensin para sentir que en tres dimensiones todas estn
enlazadas por las ramas, y an estas ramas estn a su vez unidas al tronco, y an este tronco
est unido a la tierra y al aire.
Comprendo su actitud al enfrentarse, porque eso solo lo crea la Ignorancia que nace de creer
Ser las particularidades que la mano del Tiempo unida a las de la Evolucin y la Adaptacin ha
hecho de cada una de ustedes una hoja completamente diferente a todas sus hermanas.
Cuando a travs del estudio sobre ustedes mismas profundicen en el conocimiento de si, irn
ampliando su conciencia hasta Ser UNA con todas, y entonces sern el rbol. Entonces, Cmo
criticarn a las hojas hermanas si son ustedes mismas en otras circunstancias? Cmo
maltratarn a otras partes de ustedes mismas? Cmo tratarn de cortar el progreso de
ustedes mismas en otras partes del Ser rbol?
Y cuando venga el Viento de las Circunstancias en lugar de sembrar odio entre ustedes,
sembrar el Amor, y en lugar de enfrentarlas las unir en una caricia, en un prolongado abrazo
que haga que el Ser rbol sea consciente de s en todas las partes de s mismo.
Y una hoja que habitaba una rama que deca tener la Verdad porque haba encontrado el Sol,
buscando en la direccin Norte, le dijo:
Pretendes hacernos creer que las hojas que habitan aquellas otras ramas que dicen haber
encontrado la Verdad de nuestro Sol caminando en sentido opuesto a nosotras, no estn
equivocadas?
Y ella le respondi con una gran quietud en sus palabras: Eso mismo quiero decir; mas cmo
te lo probara a t que an ests fanatizada y no sabes dejar de ser solo una simple hoja para
sentir y fundirte con las hojas de esas otras ramas? Si lo hicieras veras con asombro que a
todas llega el Sol de la Verdad, y si an alargaras ms tu Conciencia y fueses Una con el rbol,
Que gran alegra tendras al saber que todo el rbol va hacia el Sol!
Mas esta experiencia solo puede nacer de t, porque en cada hoja el rbol se conoce a si
mismo en una etapa, y en un camino, y en cada hoja respira de una forma y siente de una
forma. Y es el equilibrio de todas, el Amor que une a todas ellas, lo que lo hace crecer en el
conocimiento de s.
Olvdate de ser una hoja para ser rbol. Siente por las hojas que ves fuera de t tanto como
sientes por "t misma" y estars en el camino de ser rbol. Y as se ir ampliando tu conciencia
de t misma. Debes saber que en la Realidad Objetiva t eres ms rbol que hoja.
Y diciendo esto guard silencio y todas sintieron en lo mas profundo de su ser que el rbol
haba hablado en ella y que algo empezaba a hablarles dentro de "ellas mismas".
Y cuando aquel ao vino el Viento de las Circunstancias y las lanz a unas contra otras, ellas

estaban alegres, porque de esta forma entraban en contacto y se comprendan en las dems.

DEL LIBRO: AS HABLABA QUETZACOATL

La parte ms importante del cuerpo


Un da mi madre me pregunt: "Cul es la parte ms importante del cuerpo?". A
travs de los aos tratara de buscar la respuesta correcta.
Cuando era ms joven, pens que el sonido era muy importante para nosotros, por eso
dije: Mis odos, mam. Ella dijo: no, muchas personas son sordas y se arreglan
perfectamente. Pero sigue pensando, te preguntar de nuevo.
Varios aos pasaron antes de que ella lo hiciera. Desde aquella primera vez, yo haba
credo encontrar la respuesta correcta. Y es as que le dije: Mam, la vista es muy
importante para todos, entonces deben ser nuestros ojos.
Ella me mir y me dijo: Ests aprendiendo rpidamente, pero la respuesta no es
correcta porque hay muchas personas que son ciegas, y salen adelante an sin sus ojos.
Continu pensando cul era la solucin?
A travs de los aos, mi madre me pregunt un par de veces ms, y ante mis respuestas
la suya era: No, pero ests ponindote ms inteligente con los aos, pronto acertars.
Hace algunos aos mi abuelo muri. Todos estbamos dolidos. Lloramos. Incluso mi
padre llor. Recuerdo esto sobre todo porque fue la segunda vez que lo vi llorar. Mi
madre me miraba cuando fue el momento de dar el adis final al abuelo. Entonces me
pregunt: "No sabes todava cul es la parte ms importante del cuerpo, hijo?. Me
asust cuando me pregunt justo en ese momento. Yo siempre haba credo que ese era
un juego entre ella y yo. Pero ella vio la confusin en mi cara y me dijo: Esta pregunta
es muy importante. Para cada respuesta que me diste en el pasado te dije que estabas
equivocado y te he dicho por qu. Pero hoy es el da en que necesitas saberlo.
Ella me miraba como slo una madre puede hacerlo. Vi sus ojos llenos de lgrimas, y la
abrac. Fue entonces cuando apoyada en m, me dijo: Hijo, la parte del cuerpo ms
importante es tu hombro.
Le pregunt: Es porque sostiene mi cabeza?
Y ella respondi: No, es porque puede sostener la cabeza de un ser amado o de un
amigo cuando llora. Todos necesitamos un hombro para llorar algn da en la vida, hijo
mo. Yo slo espero que tengas amor y amigos y as siempre tendrs un hombro donde
llorar cuando lo necesites, como yo ahora necesito el tuyo.

Cuento SUFI MATRIMONIO

El amor y la pasin Haba una princesa que estaba locamente enamorada de un capitn de su
guardia y, aunque slo tena 17 aos, no tena ningn otro deseo que casarse con l, an a
costa de lo que pudiera perder. Su padre que tena fama de sabio no cesaba de decirle: -No
ests preparada para recorrer el camino del amor. El amor es renuncia y as como regala,
crucifica. Todava eres muy joven y a veces caprichosa, si buscas en el amor slo la paz y el
placer, no es este el momento de casarte. -Pero, padre, sera tan feliz junto a l!, que no me
separara ni un solo instante de su lado. Compartiramos hasta el ms profundo de nuestros
sueos. Entonces el rey reflexion y se dijo: -Las prohibiciones hacen crecer el deseo y si le
prohbo que se encuentre con su amado, su deseo por l crecer desesperado. Adems los
sabios dicen: "Cuando el amor os llegue, seguidlo, aunque sus senderos son arduos y
penosos". De modo que al fin le dijo a su hija: -Hija ma, voy a someter a prueba tu amor por
ese joven. Vas a ser encerrada con l cuarenta das y cuarenta noches. Si al final siguen
querindose casar es que ests preparada y entonces tendrs mi consentimiento. La princesa,
loca de alegra, acept la prueba y abraz a su padre. Todo march perfectamente los
primeros das, pero tras la excitacin y la euforia no tard en presentarse la rutina y el
aburrimiento. Lo que al principio era msica celestial para la princesa se fue tornando ruido y
as comenz a vivir un extrao vaivn entre el dolor y el placer, la alegra y la tristeza. As,
antes de que pasaran dos semanas ya estaba suspirando por otro tipo de compaa, llegando a
repudiar todo lo dijera o hiciese su amante. A las tres semanas estaba tan harta de aquel
hombre que chillaba y aporreaba la puerta de su recinto. Cuando al fin pudo salir de all, se
ech en brazos de su padre agradecida de haberle librado de aquel a quin haba llegado a
aborrecer. Al tiempo, cuando la princesa recobr la serenidad perdida, le dijo a su padre: Padre, hblame del matrimonio. Y su padre, el rey, le dijo: -Escucha lo que dicen los poetas de
nuestro reino: "Dejad que en vuestra unin crezcan los espacios. Amaos el uno al otro, ms no
hagis del amor una prisin. Llenaos mutuamente las copas, pero no bebis de la misma.
Compartid vuestro pan, ms no comis del mismo trozo. Y permaneced juntos, ms no
demasiados juntos, pues ni el roble ni el ciprs, crecen uno a la sombra del otro".

The Egg
By: Andy Weir
Translation: Ezequiel Aranda

Ibas camino a tu casa cuando falleciste.


Fue un accidente de trnsito. Nada extraordinario, pero sin embargo fatal. Dejaste
atrs una esposa y dos hijos. Fue una muerte indolora. Los paramdicos dieron todo de

si para salvarte, pero no hubo caso. Tu cuerpo estaba tan destrozado, que hasta fue
mejor as, creme.
Y fue entonces que nos encontramos.
Qu Qu pas? Preguntaste. Dnde estoy?
Moriste, respond con naturalidad. No tena sentido medir mis palabras.
Haba un camin y estaba derrapando
Sip, dije.
Yo Mor?.
Sip. Pero no te sientas mal al respecto. Todos mueren.
Miraste alrededor. No haba nada. Solo tu y yo. Qu es este lugar? Preguntaste.
Es el ms all?
Ms o menos.
Usted es Dios?
Si, soy Dios.
Mis hijos mi esposa. Preguntaste.
Qu hay con ellos?
Estarn bien?
Eso me gusta. Acabas de morir y tu principal preocupacin es tu familia. Eso es
muy bueno.
Me miraste con fascinacin. Para ti, no me vea como Dios. Slo me vea como un
tipo comn. O posiblemente una mujer. Una vaga figura de autoridad, quizs. Ms
como una maestra de gramtica, que como el Todopoderoso.
No te preocupes. Ellos estarn bien. Tus hijos te recordarn como alguien perfecto
en todo aspecto. No tuvieron tiempo para llegar a despreciarte por algo en particular. Tu
esposa llorar por fuera, pero sentir alivio por dentro. A decir verdad, tu matrimonio se
estaba cayendo en pedazos. Si te sirve de consuelo, se sentir culpable al sentir alivio.
Oh, dijiste. Entonces, Qu pasa ahora? Me voy al Cielo, o al Infierno, o algo
as?
Ninguno. Sers reencarnado.
Ah, entonces los hindes tenan razn.

Todas las religiones estn en lo cierto, a su manera, contest. Camina conmigo.


Me seguiste mientras cruzbamos el vaco. Adonde vamos?
A ningn lugar en particular. Se siente bien caminar mientras hablamos.
Y cul es el punto entonces? Preguntaste. Cuando renazca, ser solamente una
pizarra en blanco, Verdad? Un beb. Todas mis experiencias y todo lo que hecho en
esta vida no importar.
No exactamente. Llevas contigo todo el conocimiento y las experiencias de todas
tus vidas pasadas. Slo que no lo recuerdas ahora mismo.
Par de caminar y te tom por los hombros. Tu alma es mucho ms magnfica,
bella, y gigantesca de lo que puedas imaginar. Una mente humana solo puede contener
una pequea fraccin de lo que eres. Es como apoyar tu dedo en un vaso con agua para
sentir su temperatura. Pones una pequea parte de ti contra el recipiente, y para cuando
la quitas, habrs obtenido el conocimiento que posea.
Has estado dentro de un humano por los ltimos 48 aos, por lo que an no te has
extendido, para sentir tu inmensa consciencia. Si pasramos el suficiente tiempo aqu,
comenzaras a recordarlo todo. Pero no tiene sentido hacer eso entre cada vida.
Cuntas veces he reencarnado?
Oh, muchas. Muchsimas. Y en muchsimas vidas diferentes. Dije. Esta vez sers
una campesina china, en el ao 540 AC.
Espera, Qu?. Tartamudeaste. Me enviars de vuelta en el tiempo?
Bueno, tcnicamente, s. El tiempo como lo conoces, solo existe en tu universo.
Las cosas son algo distintas de donde yo vengo.
De dnde vienes?
Mmm Yo vengo de un lugar. Un lugar distinto. Y all hay otros como yo. Se que
querras saber como es este lugar, pero honestamente, no entenderas.
Oh, Dijiste algo desilusionado. Un momento Si soy reencarnado en distintos
lugares en el tiempo, en algn punto podra haber interactuado conmigo mismo.
Seguro. Pasa todo el tiempo. Y con ambas vidas conscientes nicamente de s
mismas, tu nunca sabes que este encuentro est sucediendo.
Cul es el punto de todo esto, entonces?
Enserio? Pregunt. Me ests preguntando cul es el sentido de la vida? No est
un poco estereotipado?
Bueno, es una pregunta razonable. Persististe.

Te mir a los ojos. El significado de la vida, la razn por la que cre este universo,
es para que madures.
Querrs decir la humanidad? Quieres que maduremos?
No, solo t. Cre este universo para ti. Con cada vida creces, maduras, y te vuelves
un intelecto mayor.
Solo yo? Qu hay de los dems?
No hay nadie ms. Dije. En este universo solo estamos t y yo.
Me miraste fija, e inexpresivamente. Pero toda la gente en la Tierra
Todos son t. Diferentes encarnaciones de ti mismo.
O sea que, Yo soy todos?
Ahora lo ests entendiendo, te dije palmendote la espalda a manera de
congratulacin.
Yo soy cada humano que ha vivido?
Y cada humano que vivir. Exactamente.
Soy Abraham Lincoln?
Y eres John Wilkes Booth, tambin. Agregu.
Soy Hitler?. Preguntaste apaleado.
Y los millones que asesin.
Soy Jess?
Y todos sus seguidores.
Te quedaste en silencio.
Cada vez que trataste injustamente a alguien, dije te lo estabas haciendo a ti
mismo. Cada acto de amabilidad que has hecho, te lo has hecho a ti mismo. Cada
momento feliz y cada momento triste experimentado por un ser humano fue, o ser,
experimentado por ti.
Lo pensaste por un largo tiempo.
Luego me preguntaste, Por qu? Por qu hacer todo esto?
Porque algn da, te volvers como yo. Porque eso es lo que eres. Eres uno de los
mos. Eres mi hijo.

Whoa, exclamaste incrdulo. Dices que soy un dios?.


No. No todava. Eres un feto. An ests creciendo. Una vez que hayas vivido cada
vida humana a travs de los tiempos, habrs crecido lo suficiente como para nacer.
Entonces, el universo entero es solo
Un huevo. Respond. Ahora es momento de que contines haca tu prxima
vida.
Y te envi haca ella.

Un antroplogo propuso un juego a los nios de una tribu africana. Puso una
canasta llena de frutas cerca de un rbol y le dijo a los nios que aquel que llegara
primero ganara todas las frutas.
Cuando dio la seal para que corrieran, todos los nios se tomaron de las manos y
corrieron juntos, despus se sentaron juntos a disfrutar del premio.
Cuando l les pregunt por qu haban corrido as, si uno solo poda ganar todas las
frutas, le respondieron: UBUNTU, cmo uno de nosotros podra estar feliz si todos los
dems estn tristes?

UBUNTU, en la cultura Xhosa significa: Yo soy porque nosotros somos.


Una persona con ubuntu es abierta y est disponible para los dems, respalda a los
dems, no se siente amenazado cuando otros son capaces y son buenos en algo, porque
est seguro de s mismo ya que sabe que pertenece a una gran totalidad, que se decrece
cuando otras personas son humilladas o menospreciadas, cuando otros son torturados u
oprimidos. (Desmond Tutu)
En pocos palabras, juntos (ofreciendo y recibiendo, colaborando, compartiendo)
somos mucho ms que por separado. El colectivo multiplica a la individualidad:
sinergia pura.
Todos tenemos la opcin de ser eternos o mortales. Nuestra responsabilidad es elegir la
opcin ms consciente.
Uno a uno, todos somos mortales. Juntos, somos eternos (Lucio Apuleyo)

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