Control de lectura 2.

- Alumno Marcela Gonzlez Duarte

RESONANCIAS DEL MXICO AUTORITARIO.- Juan Francisco
Escobedo
El mbito de desarrollo y objetivo del texto me parece por dems
preciso en la poca actual, sobretodo en vspera de las elecciones
presidenciales, en el caso de Morelos tambin elecciones de
Gobernador. Creo que este tipo de reflexin (que dicho sea de paso
es inexistente como resultado o expresin del rgimen poltico
mexicano), es fundamental para salir del crculo vicioso, o letargo
transicional en el que se encuentra el rgimen poltico mexicano.
Es fundamental analizar los fenmenos polticos, como el caso de la
popularidad de Enrique Pea Nieto, a la luz justamente del origen e
historia del rgimen poltico mexicano. Efectivamente esta
capacidad de adaptacin y de institucionalizacin de los antivalores
que tiene nuestro rgimen y nuestra gente, es lo que hizo que se
perpetuara el PRI durante tantos aos pero es lo que sigue
haciendo que se perpeten las formas y valores del PRI an cuando
haya alternancia de partidos en el Poder.
Creo que un factor fundamental que dio origen a esta caracterstica
de adaptacin e institucionalizacin del rgimen fue, y sigue siendo
la perpetua claridad que ha existido desde los aos 20s de
preservar el poder y la posicin de las elites. Elites que se
originaron desde la colonia y se institucionalizaron en la revolucin.
Parecen inamovibles, como si los mexicanos no pudiramos vivir
sin tal referencia. Como si necesitramos esa brecha enorme que
diferencia a las clases sociales en el pas, para salir a trabajar todos
los das y sentirnos mexicanos. Las lites han tenido y siguen
teniendo un solo valor y ese es, no perder, cueste lo que cueste, su
posicin poltica y social. Esto hace que hayan generado (bajo la
adopcin formal de formas inclusivas y democrticas, desde e
rgimen y no desde la ciudadana) un sistema casi perfecto de
negociacin y compra de voluntades.
Ejemplos los hay de sobra, desde los estudiantes del 68 que una
vez excarcelados entraron a engrosar las filas de la burocracia (no
todos desgraciadamente porque los que no lo hicieron los
desaparecieron), pasando por las grandes figuras del feminismo
mexicano que hoy liderean las fiscalas contra feminicidios en PGR
y los institutos de la mujer a lo largo y ancho del pas, hasta el
curioso fenmeno de que Elba Ester Gordillo haya sido arropada
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por el PAN en las elecciones pasadas y ahora por el PRI en las

elecciones venideras (aun cuando mas bien quien arropa es ella).
La fragilidad y falta de posicin de los movimientos antisistmicos,
ante la oferta de formar parte del rgimen ha sido y sigue siendo
una constante. La contra es contra hasta que pasa a formar parte
del Gobierno. Y la naturalidad con la que los mexicanos divisamos
estos fenmenos es ciertamente muy peculiar y criticable. Solo
conozco un caso histrico que no atiende a este fenmeno; Zapata
como protagonista, rechaza, en vsperas de su victoria, la oferta
formal para formar parte del Gobierno.
Podra decir muchas cosas pero solo dir dos mas: la primera,
efectivamente tambin hay que pensar en el papel de los
intelectuales a los que les ha tocado esta larga transicin
democrtica; vidos de polmica poltica le han otorgado valores
democrticos a procesos e instituciones que no lo son, y por el otro
lado, cuando se dan cuenta de que no lo son, sufren la mas terrible
de las desilusiones, y se deprimen, y pierden la esperanza. Y eso
no estara mal si no fueran los pivotes que de alguna manera
orientan la opinin pblica, pero como s lo son, esta actitud casi
adolescente se esparce por todo el Pas. Por eso hoy, antes de
entrar a la democracia, los mexicanos ya no la creen posible.
Y la segunda cuestin, que de alguna manera cierra el crculo: qu
papel juegan los gobernados mexicanos, no pintamos, solo somos
votantes valiossimos el da de las elecciones; solo somos vctimas
del rgimen; solo somos escuchas del cuarto poder, es decir solo
somos destinatarios? Esperando siempre con la manos abiertas lo
que quienquiera que sea nos d, esperando recibir, solamente
esperando?
Creo que la transformacin del rgimen poltico mexicano puede
suceder, pero solo a partir de que exista un movimiento ciudadano
generalizado que valore y fomente la conciencia del ser y el hacer,
pero esta conciencia solo llegar cuando haya una necesidad
insoslayable de la misma, y no de unos cuantos, sino de todos, y
hasta entonces veremos transformacin.