Вы находитесь на странице: 1из 2

HOLA DE NUEVO!!!...

este Nuevo Tema es para Informarnos mas acerca de aquellas p


reguntas tan dudosas y enfaticas de muchas personas. Hay un dicho muy conocido q
ue me gustaria compartir con ustedes: "TEXTO FUERA DE CONTEXTO, ES UN PRETEXTO"
....y es lo que se hace a menudo con la Biblia... BUENO! ESTUDIEMOS YAAAA!!!!
Siendo que Pablo declara "nadie os juzgue... en cuanto a... dias de reposo" Sera
innecesario guardar el Sabado? (Col. 2:16-17)?
Este pasaje, Colosences 2: 16-17, es uno de los textos mas tergiversados de la B
iblia. Uno de los principios de interpretacion biblica es que usted no debe perm
itir que algo que no es totalmente claro le impida lo que si lo es. La Biblia es
clara en cuanto al Sabado. Fue dado en la creacion (Gen. 2:1-3). Jesus lo guard
o (Lucas 4:16). Pablo lo observo (Hech. 13: 42-44), y sera guardado en el cielo
(Isa. 66: 22-23). La Biblia menciona dos tipos de sabados. El Sabado semanal, in
stituido en la creacion y parte de la Ley de los Diez Mandamientos, es un record
atorio semanal del Creador, amante y todopoderoso. El sabado anual se refiere es
pecificamente a la historia de Israel. Colosences 2: 16-17 especificamente dice:
"Nadie os jusgue... en cuanto a... dias de reposo, todo lo cual es sombra de lo
que ha de venir". El sabado semanal es un recordatorio de la creacion, no una s
ombra de algo que ha de venir. Hebreos 10:1 conecta la ley de sombras con el sac
rificio de animales. Ezequiel 45:17 utiliza exactamente las mismas expresiones,
en el preciso orden de Colosences 2:16-17, y las conecta con los sistemas ceremo
niales de de fiestas y sacrificios (ofrendas, libaciones, lunas nuevas, dias de
reposo...para hacer expiacion por la casa de Israel). Levitico 23:3 se refiere a
l sabado semanal. Levitico 23:5-32 discute los sabados ceremoniales (la pascua,
vers. 5; el pan sin levadura, vers. 6; las gavillas, vers. 10; las primicias, ve
rs. 17; las trompetas, vers. 24; el Dia de la Expiacion, vers. 27-32; tabernacul
os, vers. 34-36). Ambas celebraciones: la fiesta de las trompetas (vers. 24) y e
l Dia de la Expiacion (vers. 32) son llamados especificamente "sabados". Estos s
abados anuales estaban estrchamente conectados con eventos que predecian la muer
te de Cristo y su Segunda Venida. Dios los habia diseado ra que fuesen sombras o s
ealamientos hacia el Mesias futuro. Levitico 23:37 utiliza los terminos de Colose
nces 2:16-17 para describir estos sabados ceremoniales. Levitico 23:38 distingue
los sabados ceremoniales del sabado semanal por medio de la expesion "ademas de
los dias de reposo de Jehova". Siendo que Cristo ya vino, los sabados "sombra"
de la ley ceremonial han encontrado su cumplimiento en el. El Septimo Dia de la
semana continua llevandonos de vuelta al Creador que nos hizo. El Pueblo de Dios
ha de observarlo como una seal distintiva de su relacion con el (Apoc. 14:12; Ez
e. 20:12,20).
Y que diremos acerca de Romanos 14:5? "Uno hace diferencia entre dia y dia; otro
juzga iguales todos los dias. Cada uno este plenamente convencido en su propia m
ente". Que diferencia hay entre un Dia y otro?
A veces es util notar cuidadosamente lo que un texto biblico no dice como tambie
n lo que si dice. Los versiculos 5 y 6 no dicen nada en cuanto a la adoracion ni
al Sabado. Solo habla de hacer diferencia entre un dia y otro. Decir que este d
ia particular es el sabado es una afirmacion sin base. Romanos 14:1 sienta las p
autas para la comprension de todo el pasaje al indicar que la discusion que sigu
e trata de "contender sobre opiniones". Es el sabado, separado por Dios en la cre
acion (Gen. 2:1-3) y colocado en el centro de la Ley moral (Exo. 20:8-11), una "
opinion"? Ciertamente que no! La clave para entender nuestro texto se encuentra e
n el versiculo 6: "El que hace caso del dia, lo hace para el Seor; y el que no ha
ce caso del dia, para el Seor no lo hace. El que come, para el Seor come, porque d
a gracias a Dios; y el que no come, para el Seor no come, y da gracias a Dios". E
l asunto giraba acerca de los dias de ayuno, no los dias de sabado. Algunos judi
os conversos creian que habia un merito particular en ayunar en ciertos dias. Ju
zgaban a otros de acuerdo con sus propios actos. Los fariseos ayunaban por lo me
nos dos veces por semana y se envanecian en ello (Luc. 18:12). En Romanos 14, Pa
blo esta sealando que ayunar o no ayunar en cierto dia, es un asnto de la concien
cia de cada individuo, y no un asunto de la voluntad divina.
Acaso no se reunian los discipulos en el primer dia de la semana? (Hechos 20:7)?
La razon por la que se menciona esta reunion en la narracion, es porque Pablo se
ausentaria al dia siguiente y porque habria de hacer un gran milagro al resucit

ar a Eutico. Es claro que se trata de una reunion nocturna. Se trata de la parte


oscura del primer dia de la semana (Hech. 20:7). En los tiempos biblicos, la pa
rte oscura del dia precedia a la parte clara (Gen. 1:5). El Sabado se guardaba d
esde la puesta del sol del viernes, hasta la puesta del sol del Sabado de noche.
Pablo se habia reunido con los creyentes durante todo el dia. Habria de partir
al dia siguiente, domingo, asi que la reunion se extendio hasta las horas de la
noche. Al dia siguiente, Pablo viajo a pie hasta Ason, y luego navego hasta Miti
lene. Otras versiones confirman que esta era una reunion de sabado de noche, y q
ue Pablo viajo en domingo. Si Pablo consideraba que el domingo era sagrado en ho
nor a la resurreccion, por que paso el dia completo viajando y no ocupado en la a
doracion? El registro biblico indica que Pablo observaba el Sabado (Hechos 13:42
-44; 17:2; 16:12-13; 18:4).
Yo guardo el domingo en honor de la resurreccion. Que hay de malo en ello? No resu
cito Jesus en domingo?
Si, Jesus ciertamente resucito en domingo. Pero el nunca nos pidio que adoresemo
s en ese dia en honor de la resurreccion. De la misma manera que el servicio de
comunion simboliza su muerte (1 Cor. 11:24,26), el bautismo simboliza su resurrec
cion (Rom. 6:1-6). El simbolo de la resurreccion de Jesus no es la observancia d
el dia del sol introducido en el cristianismo en base al culto pagano al sol int
roducido en el cristianismo en base al culto pagano al sol practicado por Roma,
sino la hermosa ceremonia del bautismo como el simbolo de una nueva vida transfo
rmada por el poder maravilloso del Espiritu Santo. En la tumba liquida del bauti
smo, el viejo hombre simbolicamente muere y es sepultado para resucitar a una nu
eva vida con Cristo.
No es suficiente que se adore en un dia de la semana, sin importar cual? Por que p
oner tanto enfasis en el Sabado?
Este asnto es mas que escoger un dia. Se trata de escoger a un Seor. Por medio de
un golpe maestro de engao, Satanas ha obrado a traves de la religion apostata pa
ra cambiar la Ley De Dios (Daniel 7:25). Ha arrojado la verdad al suelo (Dan. 8:
12). Ha hecho una brecha en el muro de la verdad de Dios. Dios nos llama a repar
ar la brecha observando su Sabado (Isa. 58:12-13). Debemos obedecer a Dios antes
que a los hombres (Hech. 5:29). Adorar en el septimo dia de la semana es acepta
r la autoridad de nuestro Creador, quein mando que ese fuese el dia en que se ad
orase (Exo. 20:8-11). Aceptar a ciencia cierta un dia falso de adoracion es acep
tar una institucion iniciada y establecida unicamente por el hombre en apostasia
. La pregunta clave es entonces, A quien servimos, a Dios o al hombre? (Rom. 6:16
). Si su cumpleaos es en cierto dia, todas las celebraciones que se tengan el dia
antes o despues de ese dia no cambian la fecha de su cumpleaos. El cumpleaos del
mundo es el sabado. Es un monumento a nuestro amante Creador. Ningun otro dia pu
ede serlo... En definitiva... Muchos deberian pensar con contriccion de Corazon
el porque se esta obedeciendo al hombre antes que ha Dios. No existe excusa algu
na que tape tan terrible falta. La Biblia dice que se debe reposar y adorar en Do
mingo? No, no y no. No lo dice. Desde el Genesis al Apocalipsis NO LO DICE...Quie
dijo que el Domingo debe guardarse memorando la resurreccion de Cristo? Un homb
re. Entonces...A quien elegimos? a Dios o al hombre... Pasara por alto Dios este t
ipo de falta? Claro que no. El es un Dios que no cambia y que le repugna el peca
do...pero ama con un incomparable Amor al Pecador...Que triste es ver despreciar
tal amor con la DESOBEDIENCIA a sus mandatos claros y precisos. MUCHAS BENDICIO
NES!!!!

Вам также может понравиться