MEDICINA DA ALMA

MEDICINA DA ALMA
(pelo Esprito Joseph Gleber, psicografia de Robson Pinheiro Santos)
CAPTULO O1 - SADE E DOENA
- A cincia apesar do progresso alcanado, encontra-se ainda distante da causa original por
no atentar para o conceito espiritualista a respeito da vida e da sade, deixando de
considerar a imortalidade da vida
- A cincia rejeita certos mtodos alternativos de cura pelo fato de encarar o homem apenas
como um agregado de clulas, msculos e nervos
- Apesar do crebro ser comparado como um computador, ele tem necessidade de um agente
para instruir o sistema nervoso a respeito de como ele deve agir. A este agente o que
chamamos de Esprito ou de alma
CAPTULO 02 - CONCEITO HOLSTICO
- Torna-se ilgico conceber a ser humano apenas como um ser constitudo de matria. Um
conceito mais amplo da vida, um modelo energtico supra-dimensional do homem e do
universo, com sua realidade espiritual, hiperfsica e eterna, no poder ser ignorada
CAPTULO 03 - FLUIDOS E MICROORGANISMOS
- Com base nas leis do mundo espiritual, nos fluidos que compem a atmosfera psquica do
orbe terrestre, dos prprios fluidos disseminados pelo espao sob o influxo das mentes j
desenvolvidas e espiritualizadas, que imprimem nesses fluidos a sua vontade para as cries
mentais de ordem superior, utilizamo-nos dos recursos dispersos pela natureza, quais sejam :
microorganismos, microclulas, extradas dos recursos mineral ou vegetal ou ainda das
profundezas dos oceanos, a fim de com eles compor medicamentos que sejam utilizados no
auxlio aos irmos encarnados ou mesmo desencarnados
- Utilizando-nos dos seres elementares, com seu psiquismo em ascenso ou qual magnetismo
de determinados partes da natureza, temos acesso aos diversos produtos destes domnios, ou
ainda a produtos extrados ou estruturados dos fluidos dispersos pelo espao sideral, sendo
que, muitas vezes, trazemos de outros orbes, em processos de difcil compreenso por parte
de nossos irmos encarnados
- nas colnias de estudo da espiritualidade, de onde partem as idias e intuies, descobertas
ou invenes, j estamos trabalhando nos domnios do laser lquido, de cogulos de luz, da luz
sideral e sua aplicao no progresso da civilizao, nos trabalhos de mediunidade de cura
- Utilizando o magnetismo dos ftons e separando-o da energia luminosa, os espritos
responsveis, engenheiros siderais, conseguem aprisionar a partcula de luz, trabalhando com
seu potencial, milhes de vezes mais poderoso que a liberao da energia atmica, sendo
utilizada na cincia mdica espiritual, na produo de medicamentos, que so aplicados
naqueles que, uma vez merecedores, necessitam de tal interveno
- As pesquisas da fsica quntica, da biologia, da gentica, esto sendo inspiradas por
companheiros do Mundo Espiritual, que orientam e inspiram os desdobramentos cientficos da
Crosta, visando aproximar os dois campos dimensionais, onde se manifesta a vida

- H que se melhorar muito a vibrao do pensamento humano, atravs da vivncia moral, a

fim de que esses recursos da cincia espiritual sejam conduzidos at os irmos
- Por meio de recursos magnticos, transportamos as microclulas ou os microorganismos de
diversas procedncias, para as guas, fluidificando-as, dotando-as de capacidades
medicamentosas, ou utilizamos tais princpios da qumica sideral para ampliar o potencial de
cura dos medicamentos homeopticos ou florais, at mesmo alopatas
- Quando o profissional da sade, mdico, enfermeiro, ou outro terapeuta que trabalha para a
melhora do homem, so dotados de certo senso moral ou conhecimento espiritual, torna-se
fcil captar as correntes mentais superiores
- Muitos procuram o recurso da medicina espiritual pela orientao medinica e so
conduzidos para o tratamento especfico atravs a fluidoterapia ou de outros recursos para o
equilbrio psicofsico
- Movimentando energias que so dinamizadas atravs da gua magnetizada ou do passe
magntico espiritual, muitos que procuram tais tratamentos menosprezam o concurso dos
espritos, no seguindo a orientao prescrita, principalmente, quando esta vem acompanhada
de conselho do amigo espiritual para a mudana de vida, com a reforma ntima. que muitos
desses princpios medicamentosos que so materializados na gua, para o tratamento ou
transmitidos do magnetismo espiritual, necessitam de clima psquico adequado para produzir
o efeito desejado
- Como muitos consideram incmodo o fato de ter que fazer uma reforma moral, pois isto
provoca um certo trabalho, em reeducar-se, abandonam o conselho espiritual, esperando
curas milagrosas, que no acontecem, que , uma vez no acontecendo, lanam descrdito nos
sistemas empregados pelos companheiros espirituais
- Outra coisa que a grande maioria dos que procuram as Casas Espritas, no so
devidamente esclarecidos no fato de que o espiritismo no visa cura do ser humano, mas,
principalmente, a recuperao do Esprito, sua elevao espiritual e consequente harmonia
com as Leis Divinas
- A cura fsica acontece em decorrncia de sua necessidade e do merecimento de cada um.
Muitas vezes, a enfermidade uma necessidade do esprito, segundo seu passado espiritual,
pois a dor funciona como cerca que a Divina Sabedoria coloca em torno dos irmos,
impedindo-lhes maiores quedas morais que gerariam, quem sabe, sculos de dores e lutas nas
expiaes futuras
- O sofrimento fsico funciona inmeras vezes como terapia de emergncia, evitando o
sofrimento espiritual. Molstias graves, muitas vezes, abrigando o homem a permanecer a
caminho, proporciona-lhe a oportunidade de rever seus posicionamentos ante a vida,
modificando-lhe seu padro vibratrio
- A moderna psicologia, com o desdobramento do que se chama de a quarta fora, a psicologia
transpessoal vem em movimento oportuno auxiliar o homem em seu autodescobrimento, para
o aprimoramento do Esprito
CAPTULO IV - DUPLO ETRICO

- No ser humano, o Duplo Etrico constitui a parte mais eterizada, ou menos grosseira, do
corpo fsico, encontrando-se na sua constituio, alm das substncias fsicas comuns, em
vibrao ligeiramente diferente, grande quantidade de ectoplasma, cuja razo de ser est na
distribuio equilibrada das energias provenientes do grande reservatrio Csmico Universal,
e sua transformao em fluido vital, encarregando-se de irrigar toda a comunidade orgnica
do aparelho fisiolgico humano, constituindo-se em elemento preciosssimo na economia
orgnica e na manuteno da sade
- Elemento de constituio delicada, de natureza etrica, ectoplasmtica e de alta
sensibilidade, altamente influencivel e se ressente, em sua estrutura ntima, do
comportamento humano equilibrado ou no
- Alm do seu potencial de centro distribuidor do Fluido Vital, reveste-se de importncia maior,
ao servir de base, quando exteriorizado, para a materializao de entidades espirituais
- O Duplo Etrico formado de substncias eterizadas do mundo terreno. So estes fluidos
muito mais grosseiros ou materializados do que a fluido csmico , sendo perceptvel aos
clarividentes como formando a aura que reflete a sade do ser humano
- A utilizao de matrias txicas como o fumo e o lcool afetam a estrutura ntima do duplo,
desregularizando-lhe os Centros de Fora e, por consequncia, a rede de distribuio das
energias vitais que irrigam as clulas do corpo fsico. O tabaco, o lcool e as drogas
envenenam-lhe as reservas vitais, obstruindo os Centros de Fora que as distribui
- A nicotina e o alcatro, de forma mais atuante, corroem a prpria matria etrea que
constitui o duplo, formando buracos, semelhantes s bordas queimadas de um papel,
facilitando assim os diversos distrbios que comprometem o equilbrio psicofsico do ser
humano
- Funciona o duplo para o ser encarnado como um manto protetor ou uma tela eterizada
que impede o contato constante, e sem barreiras, com o Mundo Astral, atuando, tambm,
como proteo natural contra investidas mais intensas dos habitantes menos esclarecidos
daquele plano e, ainda, protegendo o homem contra o ataque de bactrias e larvas
astralinas que, sem a proteo desta tela, invadiriam a organizao, no somente do corpo
fsico, como a prpria constituio perispiritual
- Quando atravs de seus desregramentos e vcios, o homem passa a utilizar-se de substncias
corrosivas, como o lcool, o fumo, a maconha e outras drogas, ou quando no seu
comportamento abusivo na esfera da moralidade, ele bombardeia a constituio etrica do
duplo, queimando-lhe e envenenando as clulas etricas, cria verdadeiras brechas, por onde
penetram as comunidades de larvas e vrus do subplano astral, comumente utilizados por
inteligncias sombrias, para facilitar-lhes o domnio sobre o homem, e para saciarem sua fome
e sede de viciaes, quando no vtima de seus desequilbrios
- Sem a proteo dessa tela, que os manteriam naturalmente protegidos dos habitantes dos
sub-plano astrais, comeam a perceber as formas horripilantes, criadas e mantidas pelos seres
infelizes que estagiam nas regies mais densas do Plano Astralino
- Quando se danifica o duplo, alm dos recursos teraputicos, comumente empregados nas
Casas Espritas, para tais casos, deve-se promover a doao e a transfuso de fluido vital,
ectoplasmtico, para suprir a falta ou para revitalizar a parte afetada

- o duplo o responsvel pela metabolizao das energias advindas dos chamados planos
material e astral. Vindas de vrias dimenses do universo, as energias do plano etrico da
Criao participam da formao e do equilbrio do homem, ligando-o, etericamente, com os
animais, vegetais e minerais, na troca incessante de recursos presentes na criao
- Todos esses planos esto envoltos em uma rede de energia etrica que nutrem e revigoram
os corpos de manifestaes mais densas do ser humano. Da a necessidade do homem viver
em harmonia com a natureza que o envolve
- Alm das energias comuns nos reinos naturais, outras de natureza eletromagntica, atuam
para o equilbrio da vida humana. So as energias astrais ou csmicas, que vm do espao, de
estrelas e planetas, que emitem suas radiaes entre si
- Essas radiaes afetam todo o contexto da vida terrena, sendo que, no homem encarnado,
o Duplo Etrico o responsvel pela metabolizao e sutilizao dessas energias, de forma
automtica, atravs dos vrtices ou chakras, conforme as circunstncias vividas por ele
- Na estrutura do Duplo, existe uma delicada rede de filamentos energticos, responsveis
pela interao entre os diversos chakras, facilitando aos prprios vrtices, as suas funes de
aferncia ou eferncia, por onde circulam as energias etricas e o fluido vitalizante que irrigam
os rgos do corpo fsico. Estes canais por onde circulam as diversas modalidades de energias,
que so processadas pelo corpo etrico, so de natureza hipersensvel, sendo por isso,
diretamente, afetada pelo comportamento humano, mais ou menos como as clulas nervosas
- Tais filamentos so muitas vezes obstrudas, devido ao uso, por parte do homem, de
elementos txicos e venenosos, que afetam, diretamente, esse corpo de natureza menos
densa, sendo os alcolicos de natureza variada, e o fumo os responsveis mais comuns por tais
obstrues energticas, causando os variados distrbios na circulao sangunea, no sistema
nervoso e nas disfunes dos chakras
- Muitos abusos na rea alimentar provocam a obstruo desses canais ou filamentos, na rea
de atuao do bao e do pncreas, promovendo, juntamente com diversos fatores emocionais,
a disfuno nesses rgos
- O Duplo Etrico assemelha-se camada de oznio
CAPTULO 05 - OUTRAS FUNES DO DUPLO
- Sendo de capital importncia o seu estudo, principalmente para compreender o efeito e a
funo do Duplo, nos casos de desencarne de suicidas e daqueles que se mantm apegados
aos instintos inferiores da carne, desempenhando, nesses casos, importante papel por manter
esses Espritos prisioneiros das sensaes carnais, enquanto no esgotarem as reservas de
fluidos, prprias do Duplo
- Com a dissoluo das clulas fsicas, atravs o desencarne, o Duplo dissocia-se, igualmente,
aps pouco tempo, voltando os seus fluidos a integrar-se na atmosfera do planeta
- Este corpo, Tambm chamado de Corpo Vital, apresenta-se viso do mdium clarividente,
com uma aparncia fosforescente, sendo sua constituio de natureza radioativa e
extremamente sensvel a agentes fisio-qumico-magnticos, vindo da o grau de destruio de
certos agentes txicos, que afetam, profundamente, a estrutura ntima do Duplo, causando
leses de difcil reparao

- Por essa razo que os mentores espirituais insistem para que os mdiuns se abstenham do
uso do fumo e do lcool, que atuam como dissolventes da essncia fludica e etrica do corpo
vital
- Aqueles que se sujeitam ao uso desses produtos so considerados pela Lei Divina como
suicidas
- Estados depressivos, traumas, fobias, inflamaes, infeces, conflitos emocionais e desvios
morais, so facilmente perceptveis atravs da observao do Duplo, podendo, no futuro,
servir de base para o tratamento mdico

CAPTULO VI - CENTRO DE FORA - CHAKRAS

- Os chakras ou vrtices so rgos de importncia transcendental para o equilbrio energtico
do homem
- O sistema nervoso no ser humano um complexo sistema onde se efetua a comunicao do
Esprito com o corpo fsico e com o mundo exterior, atravs do que se chama de energia. O
meio de manifestao dessas energias o prprio fluido, do qual est impregnado toda a
atmosfera e denominado pelas escolas filosficas como ter, fluido csmico, etc...
- Estes impulsos ou informaes externas, e aquelas advindas da intimidade do Esprito,
passam por esta rede nervosa
- Podemos classificar no ser encarnado trs organizaes cerebrais : o encfalo, os plexos e a
coluna vertebral, sendo que os plexos Constituem um sistema singular, por estarem dispersos
em vrias ramificaes e por onde circulam os fluidos eletromagnticos vindos do corpo
espiritual e do prprio Duplo Etrico
- Os chakras localizam-se onde se concentram maior nmero de nervos, embora estes se
concentrem no corpo fsico e os chakras na parte etrica. Esta coincidncia entre a localizao
dos chakras e os plexos nervosos que facilita a transformao das energias, e que
contribuem para o equilbrio psico-fsiolgico
- Funcionam os chakras e os plexos como transdutores de energias csmicas, telricas ou
qualquer forma que as energias do universo se manifestem
- A funo dos chakras a de realizar e manter as transferncias das energias vindas dos
diversos reinos da natureza, desde as energias csmicas at as ambientais, contribuindo para a
integrao do Esprito com os seus veculos de manifestao : o perspirito e o corpo fsico
- So sete os chakras mais importantes, os quais esto vinculados a importantes zonas ou
rgos do corpo fsico. Assim, a energia projetada ou absorvida pelos chakras est em direta
relao com a atividade das glndulas
- Todos os chakras irradiam, basicamente, trs cores, refletindo energias eletromagnticas ou
do plano astral, sendo o vermelho, o amarelo e o azul. A combinao delas responsvel pela
variao de matizes. No existe dois chakras absolutamente iguais, pois que a sua estrutura e
colorao resultam do prprio equilbrio comportamental

- No caso do Esprito encarnado, pode ocorrer muitas mudanas de luminosidade, de acordo

com o seu estado de sade ntima. Para os Espritos esclarecidos, torna-se fcil distinguir no
homem o seu estado saudvel ou enfermio, de acordo com as irradiaes dos seus chakras
- Os pensamentos e as emoes influem poderosamente nas alteraes dos tons e matizes que
se observam em cada chakra. Quando um chakra no vibra de forma harmoniosa, o rgo ou a
glndula a ele ligado, sofre interferncia de forma direta, causando uma disfuno. Quando
existe o padro vibratrio, observamos uma acentuada luminescncia dos chakras
- Nem sempre o corpo aparentemente sadio habitado por um Esprito so, pois quando
falamos de sade queremos demonstrar as ligaes do Esprito com o seu passado e as
influncias de seus atos morais sobre si mesmo
- OS SETE PRINCIPAIS TIPOS DE CHAKRAS
(1) coronrio
- Recebe diretamente a influncia do Esprito, agindo sobre os outros chakras, embora
conserva a sua funo independente
- O Fluido Csmico quando absorvido e transformado em matria psquica, propicia
dinamizao do pensamento, enquanto infunde seu energismo magntico nas clulas nervosas
em constante transmisso da vontade do Esprito
- Importantssimo nas transcomunicaes realizadas entre os dois planos da vida, pois este
chakra est, intimamente, ligado glndula pineal, centro de energias Divinas

(2) Frontal
- Localizado na regio correspondente ao lobo frontal, dinamizando as atividades do Esprito
atravs dos sentidos
- Trabalha diretamente ligado ao psiquismo e s manifestaes intelectivas da alma, da que a
sabedoria, a cincia, a arte e vrios pendores do senso esttico da alma,so exteriorizados por
ele
- As glndulas endcrinas so diretamente influenciadas por ele
- As manifestaes de clarividncia so relacionadas a esse chakra
(3) Larngeo
- Localiza-se na regio correspondente tireide, atuando diretamente nos mecanismos da
voz
- atravs desse chakra que se manifestam as almas pela comunicao verbal
(4 ) Cardaco
- Situado sobre o corao e controla o ritmo do mesmo, podendo equilibrar os sentimentos da
criatura, auxiliando na distribuio e oxigenao do sangue
- Os mentores, Espritos responsveis pelos mdiuns, costumam ligar-se a eles por esse chakra,
pois ele, em sintonia com o coronrio, tambm entra em sintonia com os Mundos Divinos

- importante nas reunies de ectoplasmia, quando passamos a utiliz-lo na exsudao de

uma espcie de ectoplasma, sendo muito til para a materializao de medicamentos
(5) Gstrico (Plexo Solar)
- Situa-se ligeiramente acima do umbigo, sendo o responsvel pelo metabolismo do processo
digestivo
- Responde pelas emoes, da os Espritos que se manifestam atravs da ligao com este
chakra geralmente so os que se encontram com sentimentos de dio, vingana ou profundo
sofrimento, da o mdium se sentir repercusso dos sentidos do desencarnado quando da
incorporao ou psicofonia que, uma vez ligado a si, traz vivamente ao medianeiro suas dores,
raivas e outras emoes mais fortes
- nesse chakra que se devem convergir os esforos para o tratamento de pessoas nervosas,
irritveis ou que facilmente choram

(6) Esplnico
- Est relacionado produo do plasma sanguneo, ao equilbrio vital e distribuio destas
mesmas energias vitais pelo corpo
- Absorve a vitalidade solar e, transformando estas energias em magnetismo, tanto para o
Duplo Etrico como para o Corpo Espiritual e fsico
- Por ser o armazenador e processador de fluidos vitais para o organismo, o chakra mais
visado por entidades vampirizadoras, que atravs do esplnico, sugam as energias da vtima
diminuindo-lhe a resistncia, causando, tambm, a diminuio dos fluido vitalizantes
(7) Gensico (Bsico ou Fundamental)
- o responsvel pela metabolizao do magnetismo primrio de que se utiliza para o
desenvolvimento da energia criadora nos processos de co-criao, na manuteno da forma
fsica e na elevao da alma
- Nos intercmbios medinicos obsessivos, Espritos infelizes so ligados a este chakra,
causando, no caso de algumas obsesses, intensa atividade no centro gensico,
desequilibrando a funo sexual
- A se ligam Espritos embrutecidos pelo uso irregular das foras sexuais, aumentando as
sensaes de prazer e mesmo insatisfao sexual pelo aumento da libido
- ainda atravs do gensico que tem ao os diversos parasitas astrais, larvas ou outras
criaes mentais mrbidas, penetrando e adestrando-se pelo Duplo Etrico , e atingindo o
perspirito
- AS intoxicaes causadas por estes parasitas refletem-se nos demais chakras inferiores,
causando descompensao dos fluidos vitais, com reflexos no corpo fsico
- Quando o Esprito reencarna, advindo de um passado em que abusou de forma mais intensa
das Leis bsicas da vida e, mesmo quando nos planos adjacentes crosta planetria, no
expurga do perspirito de forma completa, os fluidos mrbidos que adquiriu por seus vcios e

desregramentos, renasce com esse chakra ou os demais, classificados de inferiores, com srias
disfunes
- Podemos catalogar as diversas enfermidades, que so classificadas como doenas venreas
ou sexualmente transmissveis, como tendo direta relao com o mau uso das energias
produzidas por esse centro energtico. Mas , particularmente, quando surge a contaminao
pelo HIV, que vemos desfigurada a conformao destes chakras, (gensico, esplnico e
gstrico)
- Quando se d a contaminao, o gensico desreguladamente, ora absorvendo resduos da
atmosfera fludica, e, muitas vezes expelindo os fluidos vitais daquele que portador do vrus
e, quando expele os fluidos, causa extrema descompensao magntica, o que provoca a
exausto fsica
- Naqueles irmos que j se conscientizaram de sua realidade Espiritual, e cujas aquisies
pretritas no campo moral permitem intervenes mais profundas, por parte dos
companheiros espirituais, existem recursos da espiritualidade.
- Quando a lei nos permite, e no interferimos no processo crmico do indivduo, tais recursos
tendem a regular o funcionamento do chakra afetado, promovendo a cura da enfermidade

CAPTULO VII - PSICOSSOMA

- De h muito estudamos a fisiologia do corpo espiritual ou perspirito ou, ainda, corpo astral.
Ele a organizao definitiva, possuindo, alm das matizes dos rgos biolgicos, um sistema
de vrtices energticos, responsveis pela transformao, filtrao, distribuio e canalizao
das energias csmicas e eletromagnticas, oriundas tanto do espao universal como da prpria
intimidade de ser
- Este corpo constitudo de matria astral, denominada Fluido Universal. A natureza sutil e
energtica do corpo espiritual ou perspirito, constitudo por matria de frequncia energtica
situada alm da faixa normal de percepo humana, torna-o extremamente sensvel aos
fatores externos e internos, gravando em sua prpria estrutura astralina, todas as informaes
produzidas pela experincia do esprito encarnado ou desencarnado
- A vida moral e emocional de cada ser pode alterar, preservar ou violentar todo o sistema
eletromagntico do corpo espiritual. As vrias enfermidades, ou os estados enfermios de
natureza patolgica ou psicolgica, guardam estreita ligao com as atitudes morais
desenvolvidas pelo esprito nesta, como em existncias transatas
- A prpria existncia de uma energia magntica, que faz parte da estrutura do corpo astral e
de todo o ambiente astralino ou espiritual, faz com que o psicossoma atraia para si tudo aquilo
que esteja em harmonia com as suas vibraes, ou repila tudo aquilo que lhe contrrio,
fazendo com que as energias salutares ou enfermias estejam diretamente ligadas, ou sejam,
absorvidas e agregadas s prprias clulas do perspirito
- Por isso, as substncia mentais, os pensamentos, as emoes, os atos e palavras deveriam ser
vistos no apenas como manifestaes da alma humana, mas, sim, e principalmente, como
sendo uma substncia de estrutura no-fsica e altamente eletromagntica
- Determinados pensamentos, ou posicionamentos ntimos desequilibrados atraem para o

corpo espiritual matria astralina ou mental de igual teor e intensidade, causando disfunes
correspondentes, na rea fsica, fugindo, na maioria das vezes, ao diagnstico da medicina
convencional
- Todo pensamento de natureza elevada ou posicionamento, influencia, imediatamente, as
clulas do perspirito, transferindo a vibrao do pensamento para a periferia fisiolgica. O
pensamento evangelizado ou elevado produz formas-pensamento ou clichs mentais que
influem, de maneira direta sobre o metabolismo perispiritual, atravs de ondas
eletromagnticas mais sutis e vibrantes, projetando raios de elevado teor, fazendo com que ,
no perspirito, se processe uma mudana em sua estrutura interna, que, por sua vez, se reflete
nos estados emocionais ou na contraparte fsica, com a conseguinte recuperao da vibrao
local, o que se chama normalmente de sade
CAPTULO VIII - PERISPRITO - PROCESSO DE MANUTENO DO
ORGANISMO ESPIRITUAL
- No organismo espiritual continuam as funes de alguns rgos similares aos fsicos, porm
adaptados ao ambiente e s energias mais eterizadas do mundo espiritual
- Atravs da respirao que o perisprito absorve a maior quantidade de fluidos responsveis
pelo bom funcionamento da fisiologia espiritual, uma vez que respira diretamente do meio, as
energias superiores emanadas do foco divino
- O Fluido Csmico Universal, presente em toda a criao, como energia primordial que
preside, e a tudo interpreta, absorvido atravs do processo respiratrio, tambm comum ao
corpo espiritual, irrigando todos os rgos, sistemas e clulas astrais, atravs de sua vitalidade
Divina
- Os raios solares captados, e, tambm, assimilados pelos poros perispirituais, transportam a
energia que mantem o magnetismo psicossomtico, sempre ativo e atuante, colaborando com
o equilbrio ntimo do organismo
- Os pulmes perispirituais, quando o ser se mantm em faixas mais sutis de ambiente
espiritual, processam a transformao dos fluidos assimilados pelo esprito, produzindo a
leveza com que se caracterizam as expresses difamas dos seres elevados
- Igualmente, o corao astral comandado pelas energias absorvidas pelo centro energtico
cardaco, um transformador vivo do Fludo Csmico Universal, que irrigam todos os tomos
astrais de que se constitui o corpo espiritual, aps ser processado pelo coronrio, convertendo
esta energia divina em cambiantes de luz que exsudada por todos os poros da epiderme
perispiritual
- Ao contrrio, quando o esprito se degrada e aviltam sob o imprio das paixes e dos
sentidos, seus rgos perispirituais, algo que materializados, absorvem fluidos de densidade
pesada e grosseira, obrigando todo o sistema de rgos perispirituais a funcionar como
mquinas pesadas
- Ao encarnar novamente, o perspirito enfermo agrega em torno de si, desde a clula-ovo ou
zigoto, j impressos nos genes e cromossomas de corpo somtico, outros ncleos igualmente
propensos a estados enfermios e a doenas variadas, muitas vezes de difcil cura nos quadros
da medicina humana

- Uma vez reencarnados, a ingesto de alimentos, em quantidades maiores que as essenciais, o

uso de condimentos, de carnes, de fumo e de lcool, produz condies adequadas para o
surgimento de determinadas doenas, conforme o registro crmico que traz impresso no DNA
- As substncias mentais infelizes, produto de leituras e informaes igualmente inferiores, e o
cultivo de conversaes e hbitos menos dignos, criam a fuligem mental absorvida e
assimilada por seu perspirito, criado formas mentais infelizes que sugam-lhe as energias psicofsicas, sem contar as inteligncias vulgares que se imantam a ele, em doloroso processo
obsessivo
- A alimentao perispiritual, como falamos alhures, se exerce atravs do prprio magnetismo
ambiente, absorvido ou eliminado, conforme o caso, em termos bem semelhantes ao processo
conhecido como osmose. O automatismo espiritual, adquirido atravs de experincias
passadas, fez com que o perspirito desenvolvesse sua sensibilidade, que lhe faz gravar nas
clulas astrais os acontecimentos vividos pelo esprito

CAPTULO IX - CORPO MENTAL

- O corpo mental a fonte de toda manifestao intelectual do Esprito. Os fenmenos da
memria, do intelecto e da cognio so a elaborados pelo Esprito
- na dimenso mental que so registradas as impresses captadas pelo psicossoma e
enviadas intimidade do Esprito, ou do Esprito para o exterior, impresses essas que se
transformam em impulsos eltricos e magnticos pelo sistema nervoso
- Enquanto o psicossoma trabalha na rea das sensaes, das emoes e dos desejos, o corpo
mental reflete atributos mais sutis e elevados do esprito
-Sua estrutura ntima de natureza vibrtil muito superior ao perspirito, embora suas
energias sejam de natureza magntica
- Para se ter uma idia da frequncia vibratria do corpo mental, podemos perceber, como
exemplo que , quando algum emite pensamentos elevados, de frequncia vibratria mais
ampla, os tomos mentais ou matria psi irradiam-se em frequncias e faixas cada vez mais
altas, sendo que essas irradiaes so portadoras de radiaes benficas, construtivas, de cor,
forma e cheiro especfico
- Quando o pensamento de natureza energtica, grosseira, inferior, portador de dio, inveja,
cime, a energia dos tomos mentais revistir-se- de matria de massa dos planos inferiores e
cair em vibrao, alcanando a aura de quantos se afinizem com o energismo grosseiro

CAPTULO X - REFLEXOS DA MENTE

- A mente tem a sua manifestao como exteriorizao do potencial do Esprito
- Muitos irmos, ao vivenciarem estados infelizes em seu passado espiritual, quando pelos
seus atos feriram, deliberadamente, a vida do prximo, tentaram esconder o ato infeliz,
alojando as suas lembranas para as zonas mais profundas do psiquismo. Esses reveses do
passado, ao emergirem da subconscincia mental, se manifestam nas psicoses, neuroses e em
muitos casos de esquizofrenia

- Muitos traumas, fobias, esquizofrenia, ou quadros psicticos ou paranicos, podero guardar

suas razes em situaes vivenciadas no passado, e relegadas ao esquecimento nas regies
mais profundas da mente, podendo, no momento oportuno, para efeito do reajuste de contas,
ante a Lei Divina, emergirem das zonas do inconsciente, transformando a casa mental num
campo de lutas intimas a se expressarem de formas desequilibradas, conforme a cobrana da
prpria conscincia
- Ante o crime perpetuado no pretrito, o homem tentar ludibriar s leis humanas,
escondendo a ao infeliz ou furtando-se de assumir o compromisso inerente
responsabilidade do ato praticado. Entretanto, a Lei de Deus proporcionar ao delinquente a
oportunidade de ressarcir o seu dbito e, assim, lana mo do instrumental cirrgico da dor
- O passado emerge, ento, das profundezas da memria nesta ou em outra reencarnao. S
o amor liberta-nos de nossa prpria conscincia culpada. A terapia esprita prescreve, para
esses casos, a profunda transformao da conduta moral e a reeducao dos impulsos e
sentimentos da alma
- necessrio precavermo-nos contra os arroubos de atitudes msticas, que se observa
naqueles que querem colaborar com a soluo de delicados problemas da alma. Embora
guardem a pretenso de ajudar, podero agravar o problema, quando prescrevem
determinada transformao rpida e radical de homens em anjos, podando as manifestaes
da alma humana num desejo febril de que se auto-santifiquem, gerando outros males que
podero at passar despercebidos da maioria, que v apenas as aparncias
- Aqueles que assim incentivam essa reforma exterior, incentiva, igualmente, o aparecimento
de uma classe de religiosismo mstico que produzir, com o tempo, pessoas cheias de traumas,
conflitos ntimos e existenciais, que, na primeira presso exercida, por circunstncias adversas
da vida, explodiro em arrojos de desequilbrios psicolgicos, pois a mudana apenas
comportamental, e no na fonte
- A Doutrina dos Espritos faz a proposta do autoconhecimento, mergulhando em sua prpria
intimidade, autodescobrindo-se e, de posse desse conhecimento, de sua prpria situao,
poder reeducar seus impulsos, promovendo o reajustamento e o redirecionamento de suas
energias, a reviso de seus valores. A proposta redirecionar as potncias da alma e no
cont-las, podendo-as de forma a criar indivduos incapacitados emocionalmente, para
assumir suas responsabilidades nas tarefas da vida
CAPTULO XI - AURA - AS IRRADIAES DA ALMA HUMANA
- Todos os corpos existentes no universo, em qualquer ser que palpite a alma da vida, o
princpio inteligente ou a conscincia, irradiam uma atmosfera fludica em volta dessas
individualidades, que so constitudas de irradiaes das diversas camadas do corpo espiritual
- Conhecidas com o nome de aura, essas irradiaes so, por assim dizer, a marca ou selo do
esprito. Por isso que se torna impossvel esconder cada um dos seus sentimentos, e as suas
qualidades, por se acharem expressos nas variadas camadas uricas e patentes viso dos
espritos superiores
- A aura constitui-se, tambm, num reflexo natural da conscincias espiritual. Durante as
vivncias do Esprito, espelha-se, nas irradiaes da aura, todos os seus vcios ou virtudes
adquiridas ao longo da sua jornada evolutiva

- O psiquismo em evoluo emite, pelas suas vibraes, essa atmosfera mais ou menos sutil,
que impregna o ter csmico, constituindo isso um registro de toda a vida, no qual os espritos
superiores tm acesso ao passado espiritual, como uma fita magntica de alto potencial de
registros
- Atravs do estudo das energias da aura, podero os irmos ter mais detalhes a respeito das
!formas-pensamento, das criaes fludicas e clichs mentais, podendo este estudo
contribuir grandemente para a medicina do futuro

CAPTULO XII - TRATAMENTO ESPIRITUAL - REUNIES ESPECIALIZADAS

- no ambiente espiritual de uma Casa Esprita, onde os seus trabalhadores se harmonizam
pelos seus pensamentos e pelo estudo das leis da vida, que mais recursos podem empregar,
em benefcio dos irmos sofredores, nos dois planos da vida
- No incio do Movimento Esprita, as reunies de materializao eram realizadas com o
objetivo de pesquisar, enquanto outras eram visando cura e s cirurgias medinicas
- Esse tipo de tratamento, em que entidades abnegadas se submetem ao contato direto com
fluidos ectoplsmicos que lhe so oferecidos pelos mdiuns, tendem a diminuir, em vista de
mtodos mais sutis de tratamento espiritual
- No se constitui esse tipo de cura no objetivo real do Espiritismo. Quando falamos a respeito
de tratamento espiritual ou de cura, entendemos com isto, a recuperao moral do indivduo,
seu reequilbrio espiritual
- O grande objetivo dos Espritos Superiores a elevao moral do ser humano
- Observamos, de forma lamentvel, o despreparo de muitos dirigentes espritas, que vivem
criando pretensas reunies de materializao e cura, sob a orientao de pseudo- mentores,
sem, contudo, haver algo de realmente produtivo e suas realizaes
- Quando irmos necessitados aportam em algumas Casas Espritas, muitas vezes, precisando
de um ombro amigo, de um consolo ou de orientao psicolgica ou espiritual, so
imediatamente conduzidas a tratamentos de desobsesso ou Reunies de Cura, quando no
so tratados como portadores de mediunidade, iniciando-se a, uma longa caminhada
espiritual cheia de equvocos, devido ao despreparo, falta de estudos e irresponsabilidade
de dirigentes e mdiuns que se julgam donos da verdade
- Nas Reunies srias, realizadas com objetivos elevados e sem mistificao, utilizamos de
recursos ectoplasmticos doados pelos mdiuns para as intervenes cirrgicas realizadas no
Duplo Etrico ou no Corpo Fsico, quando necessrio, e quando o passado espiritual assim
permitir, sempre obedecendo Lei Crmica. Tais intervenes tm por objetivo proporcionar
oportunidade a nossos irmos, que assim forem beneficiados, de se refazerem moralmente,
iluminando-se pelo conhecimento espiritual
- Os tratamentos a nvel espiritual que no visem ao restabelecimento ntimo, moral ou
espiritual de ser humano, colocam-se em posio contrria aos objetivos dos espritos
superiores
- A reunio de tratamento espiritual que mais aconselhamos, para qualquer enfermo, a

Reunio de Estudos do Evangelho, ou aquela em que o Evangelho a temtica principal, na

qual o misticismo abolido e impera o Esprito srio, coerente e racional
CAPTULO XIII - RECEITURTIO MEDINICO
- muito comum encontrarmos pelos agrupamentos espritas o mdium receitista, ou aquele
por meio do qual os Espritos possam se servir para orientar os necessitados
- O Receiturio Medinico, nos pede maiores esclarecimentos e responsabilidades.
necessrio que se conte com uma equipe de apoio bem orientada, com mdiuns estudiosos
- No se consegue improvisar alguns minutos de concentrao, em esforos cerebrais, como se
a sintonia com o Alto fosse o produto de um esforo improvisado da mente. O Campo
Vibratrio medinico construdo no exerccio constante, com o trabalho de burilamento
ntimo, com as tarefas de abnegao a servio do prximo, com a vivncia familiar, em bases
evanglicas
- Em orientaes medinicas, ocorre que dirigentes das Casas Espritas permitam que Espritos
menos esclarecidos assumam o controle de mdiuns, passando por mentores de tarefeiros,
que se descuidam do preparo devido e do estudo constante
- Seria bom que mdiuns, que se dizem receitistas, bem como os Espritos que os orientam,
no se esqueam dos inmeros benefcios fluidoterpicos, como a gua magnetizada, os
passes mistos e, acima de tudo, a leitura edificante que, cria o clima psquico adequado para a
ao dos fluidos espirituais na renovao do Esprito
- No receiturio medinico deve-se observar o clima psquico que se oferece para a realizao
desses trabalhos. No basta apenas a presena do mdium. H que se contar com o apoio de
uma corrente medinica consciente de suas responsabilidades e da seriedade da tarefa
realizada

CAPTULO XIV - PASSES MAGNTICOS

- Dos diversos tratamentos utilizados para o reequilbrio bioenergtico, o magnetismo um
dos recursos que tem contribudo, de forma muito eficaz, para o auxlio aos irmos encarnados
e desencarnados. Essa energia abenoada pode atuar na constituio eletromagntica do
corpo espiritual, como tambm, do Duplo Ettico
- Os passes longitudinais, ou os de grandes correntes, quando aplicados na regio de sistema
nervoso central e do crtex cerebral, tendem a destruir os parasitas e larvas astralinas que
possam estar aderidas nessa regio delicadssima, onde interagem as energias dos dois planos
da vida, para o equilbrio orgnico
- Igualmente, quando aplicado sobre a parte frontal, produz benficos resultados sobre o
psiquismo, desobstruindo os canais de energia por onde circulam o elemento Divino, a energia
csmica, que irriga a fisiologia energtica do ser humano
- Passes rotatrios aplicados sobre os diversos chakras, podero infundir neles os fluidos
revitalizantes, responsveis pelo seu funcionamento harmonioso. Podero despertar os fulcros
energticos para as suas atividades sagradas, quando se encontram, momentaneamente,
paralisados pelos desequilbrios gerado pelo homem

- Aplicada sobre o coronrio, a energia superior poder penetrar no Cosmo Interior,

irrigando todos os chakras de forma harmnica e promovendo a elevao vibratria dos
Centros Energticos, que passaro a funcionar como dnamos geradores do Energismo
Divino
- Pode-se empregar o magnetismo espiritual na estruturao de Campos de Fora ou
Clulas de conteno, para impedir entidades periculosas de levarem a termo a sus ao
melfica sobre indivduos e comunidades
- Mas , exatamente, na restaurao das energias psicofsicas, nos tratamentos espirituais, que
o magnetismo empregado de forma a desafiar o conhecimento vulgar das criaturas terrcolas
CAPTULO XV - OBSESSO
- A obsesso deve-se aos laos de afinidade que existem ou so cultivados pela inferioridade
moral das criaturas terrestres
- Desde a simples influenciao que ocorre diariamente aos processos maus complexos do
intercmbio de energias psquicas mrbidas, a presena espiritual de antigos companheiros,
transformados em perseguidores contumazes, ou mesmo perseguidos pelas idias de muitos
encarnados, onde idias extravagantes so alimentadas pelo Esprito, trazendo-lhe
consequncias funestas
- Os processos obsessivos, de carter simples, so comparados com as neuroses, e facilmente
identificados nas manias, nos aspectos nervosos ou nos comportamentos desregrados,
observados na maioria das pessoas
- Em processo mais intenso, conhecido como fascinao, podemos compar-lo com as
psicoses, em que o indivduo passa a acreditar ser aquilo que no , ou mesmo sofrendo os
variados complexos nas manifestaes manaco-depressivas , ou outras atividades mrbidas
- Os casos de subjugao, quando h coao fsica, como em alguns casos de epilepsia e
outros, em que o doente se submete ao do Esprito, a entidade utiliza-se de seu veculo
somtico de forma mais intensa, podendo induzi-lo a aes fsicas constrangedoras
- De uma forma geral, grande massa da humanidade encontra-se, constantemente,
influenciada pelo mundo espiritual, e que funcionam como antenas receptadoras ou
irradiadoras de ondas mentais, que se encontram na intimidade psquica, em processo de
sintonia, pelas tendncias cultivadas, gerando comportamentos muitas vezes desequilibrados
- Nesse intercmbio mrbido, as inteligncias desencarnadas utilizam-se de seus receptores
encarnados, como fios orgnicos, que materializam seus pensamentos e desarmonias ntimas
nas formas de depresso e melancolia, ou nos temperamentos irritadios
- Insnia, ansiedade, angstia, parasitas astrais, com suas manifestaes mrbidas no sistema
nervoso, comportamentos desregrados, so formas de exteriorizao das influncias
espirituais menos felizes, ou mesmo de casos difceis de auto-obsesso, quando o prprio
indivduo a fonte da problemtica, sendo ele vtima de si mesmo, num envolvimento mental
que acaba por atrair outras conscincias desencarnadas, que se lhe afinizam com as suas
caractersticas mentais

- A defesa psquica, realizada pelo culto cristo no lar, pela leitura de uma pgina salutar, pelo
cultivo de hbitos sadios e conversao elevada, de eficcia comprovada, pois eleva o padro
mental do indivduo
- O cultivo dos bons pensamentos, de posturas equilibradas e otimistas, regados pela leitura
edificante, evitam que o ser humano se entregue s sombras das neuroses e psicoses, que em
sua maioria, so processos de influenciao de idias, quando no procedem de um passado
culposo, no qual burlou os princpios da Divina Lei, em processos dolorosos de resgates
ntimos, que se manifestam de forma doentia nos processos de enfermidades da alma
- Na fascinao se observam as mudanas do comportamento, quando o indivduo passa a
isolar-se do meio, por medo infundado de que algum ou algo venha interferir no intercmbio
doentio, quando abriga as manias de perseguio ou outros fantasmas, criados pela mente do
desencarnado. Nesses casos, o enfermo se encontra com o Duplo Etrico povoado de formas
parasitrias, que interferem diretamente no crebro fsico, tornando difcil a ao externa de
ajuda, pois que depender dele de uma reestruturao interior para retomar o equilbrio
perdido
- Mais que a hansenase, o cncer ou a aids, as obsesses se constituem no mal do sculo. Nos
casos de subjugao, quando a entidade obsessora guarda ascendncia sobre o obsediado
assumindo-lhe a coordenao motora, o sistema nervoso e o vago simptico so entrelaados
com os fluidos e influncias do Esprito, demandando longo tratamento que poder ser
ampliado para outra encarnao
- Nesses casos dolorosos, comprometidos, muitas vezes, por um passado de delitos e de dores,
obsediados e obsessores se arrastam em anos em lamentveis trocas de energias psquicas,
at que a Lei Suprema entre em ao pelo mecanismo abenoado da dor, em reencarnaes
expiatrias.
- Nesses casos de obsesso, as pessoas portadoras de desequilbrio trazem, afetados, os
chakras inferiores, principalmente o umbilical, por onde se ligam as entidades dos planos mais
baixos do submundo astral, ficando sujeitas a instabilidades emocionais, nervosismo,
recebendo todo o conjunto de sensaes e emoes do desencarnado que se liga vtima,
transferindo-lhe as impresses
- O papel do orientador ou terapeuta espiritual fazer com que as partes em conflito sejam
encaminhadas ao autodescobrimento e que, por si mesmos, descubram o melhor caminho
para a felicidade

CAPTULO XVI - MONODESMO

- Ainda estudando a obsesso, podemos observar a constncia da ao mental fixativa, de
determinado Esprito, que se compraz estacionar no ambiente ou na imagem mental que
elegeu
- Devido Lei das Afinidades fludicas, a matria mental ou astral dos Planos Inferiores,
agregar-se-o `a forma pensamento fixa nas telas de memria, formando elementos de vida
fictcia que povoaro a atmosfera psquica daquele que a gerou
- A insistncia em manter-se nesses padres mentais, torna mais difcil de se libertar da
viciao do pensamento a que se entregou, podendo gerar esse monodesmo, alguns sintomas

psicticos ou outros estados enfermios do psiquismo ou da personalidade

- Com a irradiao do pensamento, haver de encontrar outras mentes que se lhe ajustam em
processo de sintonia, ampliando a deficincia, sendo necessrio, em alguns casos, o choque
energtico ou vibratrio, para que o indivduo desperte, ainda que, momentaneamente, para a
lucidez
- A manuteno do pensamento, de forma constante, em algo subjetivo, ou alguma imagem
mental, poder interferir de forma intensa no senso de realidade do Esprito, agitando sua vida
de relaes no dia-a-dia
- Estes casos podem estar intimamente ligados aos conflitos existenciais da vida presente ou
pretrita, em que o indivduo plasma situaes ilusrias, onde se vinculou a atitudes
egocntricas ou estados conscienciais conflitantes e infelizes

CAPTULO XVII - GOCIA E ANTI-GOCIA

- Nas regies subcrostais e no submundo astral convivem seres de variadas procedncias. Com
sculos de experincias nem sempre sadias. Espritos que receberam sua orientao e
iniciao nos mistrios antigos dos povos egpcios, Caldeus, Assrius e outros, permanecem
ainda de posse de conhecimento que detinham, quando encarnados, e que agora, utilizam-se
do conhecimento adquirido para tramarem contra o progresso e a evoluo do pensamento
humano
- A magia no nada mais do que o conhecimento de certas leis que manipulam os fluidos do
mundo astral, e que entidades perversas das sombras, podem manipular dentro de certos
limites e com eficcia terrfica
- Tcnicos das trevas costumam utilizar-se de eficiente magnetismo para flagelar comunidades
inteiras, famlias ou indivduos, conforme deliberaram em seus conselhos trevosos. Utilizandose de ao de vampiros astrais, parasitas, larvas ou vrus, criados e mantidos em seus
laboratrios, nas regies sub-crostais, ou no fundo glico dos oceanos, sugam as energias
vitais das suas vtimas, intentando toda a sorte de flagelo psquico ou fsico contra tudo e
todos que incentivem a marcha para o progresso
- A ao desses magos e tcnicos da trevas, quando concentradas sobre determinado ponto,
acaba por romper as defesas locais, energticas e magnticas, atuando no Duplo Etrico,
destruindo a proteo natural que a tela etrica oferece. Nesses casos. Vemos quando
determinado vrus rompe as defesas naturais do organismo e se instala, via Duplo Etrico, na
contraparte fsica, diretamente pela atuao da inteligncia sombria
- Muitas dessas inteligncias se especializam em determinada espcie de ataque, como em
casos de se especializarem em doenas virticas, onde cultivam toda sorte de criaes
virulentas, pois sabem que tais vrus se alimentam basicamente de emanaes mentais
mrbidas, as quais a humanidade lhes oferece com seus pensamentos desequilibrados
- Sobre essa ao perversa, encontramos, muitssimas vezes, os casos dolorosos de loucura, os
infartos inexplicveis, as simbioses e parasitismos espirituais
- Uma outra categoria de Espritos mais especializados em seus cometimentos sombrios so os
cientistas que se entregaram a experincias inescrupulosas, e que continuam se utilizando de

seu potencia, para tentar impedir o progresso e a marcha evolutiva de seres e de coletividades
- Atravs de aparelhos criados em seus laboratrios no mundo invisvel, pelo implante
realizado no corpo perispiritual ou etrico de suas vtimas, promovem o desajuste psquico ou
orgnico, criando imagens mentais ou cmulos emocionais que se manifestam e diversas
modalidades de enfermidades
- Muitos sintomas de determinadas doenas so manifestaes dessa influncia e do uso de
aparelhagem criadas por estes seres, cuja atuao visa, na maioria das vezes, desestruturar
psiquicamente a vtima, levando-a loucura ou ao suicdio

CAPTULO XVIII - A DOR E O SOFRIMENTO

- O problema da dor tem basicamente duas procedncias
Primeira : Como sendo o resultado natural do processo evolutivo. Toda vez que a conscincia
desperta para a ascese, ela empreende esforos para deixar as formas ou expresses
inferiores, a que estava acostumada, por outras mais elevadas e sutis, o que lhe causa,
naturalmente, o incmodo ou o constrangimento prprio da luta pela ascenso que a
humanidade acostumou chamar de sofrimento ou dor
Segunda : vai se expressar de forma fsica ou moral, e, quando bem compreendida e
trabalhada poder ser motivo de elevao, ou dependendo do posicionamento ntimo, ser
motivo de queda e estagnao na marcha ascensional do Esprito. a dor resgate, a dor e o
sofrimento da expiao, os incmodos fsicos ou morais resultante da conduta equivocada do
passado recente ou remoto e da ao corretiva da Lei de Harmonia Universal, a qual
chamamos de carma. Nessa categoria esto as manifestaes de dbito do pretrito, que se
revelam na enfermidade fsica ou nas deficincias de variadas ordens, que nada mais so do
que a correo da parte para a harmonia do conjunto
- Em qualquer caso onde se analisa a questo das curas ou de uma medicina espiritualizada, h
que se considerar o fator crmico, pois a esse imperativo da Suprema lei no se pode furtar.
Esse tipo de sofrimento resulta unicamente da colheita obrigatria que a Lei determina
queles que semearam algo compatvel ou semelhante mesma dor
- A maioria dos problemas humanos ocorre da necessidade da ao retificadora da Lei de
Carma ou da Harmonia Universal como resultado de uma ao equivocada
- Para sanear essas dificuldades, a instruo e a reeducao de suas conscincias o melhor
remdio. Por isso, no cansamos de falar que a teraputica evanglica a nica e mais eficaz
que conhecemos, e que pode sanar as dores e os sofrimentos, pois que, pelos seus
esclarecimentos sbios, o homem poder desenvolver o equilbrio entre a razo, o sentimento
e a emoo, necessrio a sua elevao
- A busca de si, o autodescobrimento, o auto conhecimento, ser a forma adequada de curarse desses problemas
- A dor desperta a alma para a necessidade de descobrir-se, de aperfeioar-se, mas o amor,
conquistado a partir do autoconhecimento, poder elevar a criatura
CAPTULO XIX - A LEI DO CARMA E A REENCARNAO

- O elo de ligao entre as vrias existncias fsicas regido pela Lei do Carma ou, em sentido
mais genrico, da Ao e Reao
- O carma a Lei da Harmonia Universal, que determina a ao retificadora para o
reajustamento adequado daquele que tentou desviar-se do grande plano csmico
- Quando, em alguma parte do cosmos, algo foge aos padres eternos do bem e da ordem, a
lei do Carma entra em ao para promover o retorno da parte afetada, harmonia do
conjunto. Eis que o retorno ou reajuste dessa parte, ao sofrer a interferncia da Lei, poder vir
a sentir os incmodos naturais, devido situao crtica que se encontra gerando dor e
sofrimento
- Essa dor, que algumas vezes poder se traduzir em enfermidade, s cessar quando o Esprito
estiver reajustado aos ditames sublimes da Lei Csmica
- Qualquer promessa de cura ou melhora soar falsa, de vez que os companheiros espirituais,
conhecedores dos mecanismos da Divina Lei, no podero derrogar seus estatutos eternos e
nem impedir que o transgressor do passado seja recambiado ao caminho do bem e da
equidade
- Nesses casos, em que a Suprema Lei estiver interferindo para o benefcio do indivduo, a dor
ser o processo de reajuste necessrio e, nem mesmo a interferncia de amigos espirituais,
poder eximir os meus irmos de passarem pelo processo natural, embora, muitas vezes, o
comportamento, as vibraes elevadas e a transformao ntima real, podero amenizar o
andamento da ao crmica, quando esses mesmos irmos da Vida Maior, podero
interceder ante os imortais, que condenam os nossos destinos, a fim de amenizar a prova, mas
nunca podero interferir diretamente, pois que a Lei j o faz, reajustando a parte afetada que
no nosso caso, o homem, com o corretivo abenoado do sofrimento, para despert-lo
necessidade de retomar o caminho do amor, nica forma de se redimir perante a Suprema Lei
- O cuidado que se deve ter com as promessas de curas de enfermidades , sobretudo,
ampliado, quando se considera a ao benfica do carma, pois os desencarnados responsveis
jamais prometem curas, pois no se submetem aos capricho humanos e, mesmo tendo
recursos que possas desafiar os atuais progressos da cincia terrena, as interferncias sero
consideradas luz das conquistas e merecimentos de cada um, ou da necessidade ante os
impositivos da lei