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Con el encargo de hacer un panorama sobre los aciertos y rutas de las escuelas de graffiti
de diferentes organizaciones o crew, a continuacin se presentaran algunos elementos
claros y pasos a seguir que permitan crear los cimientos de un tejido a travs de la
metodologa del trabajo en red dentro escuelas de graffiti, entendidas como propuestas
Beca de Investigacin en Artes Visuales: Estticas de Ciudad Reflexin sobre la produccin de arte visual
contemporneo en la ciudad. Las escuelas de graffiti, sus estticas y la cultura Hip-Hop.
La Red de Escuelas, La Ciudad Graffiti es un sueo, una utopa de esa otra ciudad que est
al margen dentro de los barrios, en todos los contenidos, colores y trazos de los escritores
de muros y paredes. A la vez, es un intento de una urbe de prcticas que apuestas a la
otra ciudad, a la heterotpica que nace de las justicias, rituales, usos y cdigos situados
ante la necesidad de expresin que urge por la aburricin, el conflicto y el desencanto de
los centros urbanos.
En medio de apuestas utpicas y heterotpicas del graffiti y su universo urbano, los
procesos formativos en Graffiti, que han sido autoafirmados por sus hacedores como
escuelas, intentan forjar, dar las bases y las lneas bsicas de los ros de imaginacin, spray
y expresin que acercan al dilogo y el debate a los graffiteros, al graffiti y por supuesto a
sus formas de organizacin. No sin antes invitar a los escritores, artistas, graffiteros y la
comunidad en general a pensar en los siguientes planteamientos.
El graffiti es poder.
Como prctica y esttica individual el graffiti es poder que se plasma huellas, conquistas,
decoracin y palimpsesto urbano. Como organizaciones grupos, producciones y escuelas
el graffiti es formas de construccin de poder, alteridad, participacin y movilizacin de la
ciudad como comunicacin. Al dar poder a esta arte de hacer, no se busca meterse en el
terreno elitista del arte, en tanto se reclaman las artes como apropiaciones propias de los
universos visuales de los graffiteros locales. Este lugar poltico que se piensa y reclama
entiende al graffiti como un medio, con muchas estrategias y caminos que no
necesariamente tienen que llevar a una visin univoca de lo que es, manteniendo el
debate abierto en torno a la cuestin del estatuto del arte de esta accin estetizante y su
esencia en el transitar de la vida urbana.
Tpicos de una red de escuelas de graffiti, arte visuales y no oficiales.
Todos los procesos que se pretenden colectivizados, representados en muchas
organizaciones y personalidades, deben de tener unos principios o lneas de actuacin. En
los caminos de la investigacin identificamos 6 frases esenciales, que habr que llenar de
sentido y contenido, y que en este momento nos sirven como propuestas de contenido.
Beca de Investigacin en Artes Visuales: Estticas de Ciudad Reflexin sobre la produccin de arte visual
contemporneo en la ciudad. Las escuelas de graffiti, sus estticas y la cultura Hip-Hop.
1)
Espacio Urbano Pblico. Al ser el graffiti una accin legitima, una esencia no oficial,
un fenmeno no regularizado, las pintas, los graffos y las producciones cuestionan y
responden a la ciudad con respecto al estatuto urbanalizado de lo pblico, la
seguridad y la belleza de sus espacios.
2)
Escritores y Seres visuales de los Barrios. Nadie est autorizado para designar
quien es o no es un graffitero. En el camino de construir poder y justicia espacial cada
individuo debe de nombrarse como tal despus de un proceso de aprendizaje, estudio,
autoevaluacin, marcajes y fama dentro del medio. En general el graffiti es el arte de
hacer escritura con colores, trazos, personajes, fondos, cdigos y desciframientos. Es una
actividad que se fortalece cuando se pasa de lo personal a la crew, que es el grupo o
colectivo y de all a las relaciones entre agrupaciones. La conciencia socio grfica, la
bsqueda de un estilo, la identidad con un artista, una corriente o un ideal, hacen parte de
los relatos y las narrativas que enriquecen la posible red de criterios visuales, grficos y
representativos.
3)
Produccin de Sentido y Territorialidad. El graffiti siempre est construyendo,
exigiendo y reclamando ciudad, derechos e inclusin. Las acciones individuales, las
conquistas de muros y paredes, el poder que se construye en los espacios que se
transforman, las formas colectivas de incidencia en los barrios y los municipios estn
generando una comprensin del porqu y el para qu a la sociedad: sentidos y
significados para los practicantes, los familiares, los crculos cercanos y la institucionalidad
en torno al territorio, como el espacio construido legtimamente por las personas que
habitan y cambian con su accin los lugares habitados.
4)
Jvenes, Poder y Msicas. Todos diramos que el graffiti en el Valle de Aburr tiene
una relacin intrnseca con la msica Hip Hop. En el trasegar por las calles podemos decir
que de las escuelas conocidas, de los graffiteros y graffiteos apreciados, el graffiti no est
atravesado como un elemento de una cultura musical en especfico sino como una cultura
en s misma, con una historia milenaria que comienza en las cuevas prehistricas, los
escritos bblicos, las vanguardias artsticas, la agitacin poltica y el activismo por las
libertades y los derechos civiles, es decir; el presupuesto esttico de la msica del Hip Hop
es presente, pero se desvanece como pilar y fundamento, ante la diversidad de msicas
que atraviesan sus vidas, la bsqueda y la indagacin pictrica, la concienciacin a travs
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contemporneo en la ciudad. Las escuelas de graffiti, sus estticas y la cultura Hip-Hop.
que se hace a travs de crticas que caen en desconocimientos de los dems procesos en
sus acciones u discursos. Estas intrigas o prejuicios dentro del fenmeno formativo y haca
los otros graffiteros, nos permite pensar y conjeturar, en que el reconocimiento va ms
all de nombrarse, ya que tiene que ver con compartir, vivenciar y poder relatar el
proceso propio y tambin el de otro, superando los egos personales, herencia de una
visin annima y territoriante que aleja los enlaces posibles que puedan ser tendidos en
torno al intercambio y la solidaridad de fortalezas y aspectos a mejorar.
Tres actividades que constituirn la red.
Los Encuentros de conversacin son los espacios que ms se necesitan para
caminar por una posible red de escuelas, ya que el debate de posturas y visiones
con respecto al qu hacer del graffiti genera puntos de encuentro y afinidades sin
perder la particularidad y la diferencia, que tejern confianzas y reciprocidades.
Esta bsqueda de hablar de lo que se construye y vive, se enfrenta a la negativa de
los graffiteros a lugares diferentes a los comunes de la formacin y el de las pintas
del graffiti en las calles; al poco tiempo con que cuentan para dedicar a este tipo de
actividades por sus estudios profesionales, emprendimientos y trabajos, y a la nula
necesidad que ellos mismos de manera individual le conceden a la conversacin y
la investigacin en el fenmeno esttico que practican.
Formacin de formadores. Al conversar y encontrar puntos e intereses en comn,
los animadores y maestros del graffiti interesados en compartir sus experiencias
con otras y otros, necesitan seguir avanzando en su cualificacin como escritores,
graffiteros o artistas del graffiti. Un escenario posible para su intercambio en torno
a las escuelas, sus metodologas y aciertos seria propiciar un lugar de encuentro
formativo, en la que se potencian las capacidades de cada uno en beneficio del
entrenamiento en tcnicas, el fortalecimiento de destrezas y la superacin de
necesidades particulares de las escuelas de una manera interconectada.
Encuentros y festivales de las escuelas de graffiti. Actualmente se desarrollan por
iniciativa de colectivos de graffiti, galeras e instituciones privadas espacios de
intercambio y relacin graffitescos, como el evento de Muralismo y Arte Urbano, el
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Una ruta de varias tours del graffiti en el centro y los barrios de la ciudad, dentro
de las ofertas tursticas urbanas para jvenes, acadmicos, extranjeros,
funcionarios, delegaciones de personalidades, visualizando una gua turstica que
narra el graffiti como gestin sociocultural, historia oral, memoria viva del
contexto local y patrimonio., a travs de una campaa meditica masiva, en
especial del centro urbano y sus barrios aledaos.
3. Recorrido glocal del graffiti, el stret art y el arte visual por el centro urbano.
La propuesta consiste, en realizar una salida a varios puntos del centro de la ciudad, en
una ruta, en donde los visitantes, en especial se proponen sean jvenes de las comunas,
estudiantes, maestros, universitarios, lderes, puedan compartir con escritores urbanos
sus formas de ver y pensar el espacio pblico-urbano, y a la vez, observen la ciudad graffiti
que se est haciendo y est por venir.
1. Zona cementerio San Lorenzo, Niquitao
2. Casa de la Red Juvenil. CRA. 40 con Calle Bombon
3. CRA 40, con Ayacucho. Calle Nueva.
4. Casa del grupo Audiovisual Platohedro.
5. Teatro Pablo Tobn Uribe.
6. Institucin Javiera Londoo.
7. Mural del Centro Colombo Americano.
8. Calle Girardot.
9. Zona donde se toman los Buses de Bello, Nororiental y Barbacoas.
10. Al frente del Palacio de la Cultura de Antioquia, en la Plaza Botero, graffiti de Clika
UND.
11. En los trayectos entre espacio y espacio, se podr observar el despliegue del
graffiti de consigna y la agitacin visual, que emprenden otras narrativas, dentro
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contemporneo en la ciudad. Las escuelas de graffiti, sus estticas y la cultura Hip-Hop.
de las escrituras otras, en una ciudad que por excelencia se podra definir como
grafa, como ciudad en tanto que marcada y escrita.
El Objeto de estudio que desencaden esta ruta-red es el arte callejero, la agitacin visual
y las escuelas de graffiti en los primeros 13 aos del siglo XXI, al problematizar e
interpretar prcticas artsticas por medio de culturas musicales; el espacio pblico a travs
del hacer de las juventudes; y, la produccin de sentidos en la ciudad y lo territorial, desde
el contexto del acontecimiento que se produce al educar, apropiar, pintar, marcar, rayar o
resignificar el concreto y los muros de la ciudad servicios, exigiendo derecho a la ciudad.
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