Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Araraquara, SP
2010
ii
unesp
BANCA EXAMINADORA:
_________________________________
_________________________________
(Presidente e Orientador)
(Membro titular)
________________________________
_________________________________
(Membro titular)
(Membro suplente)
_________________________________
_________________________________
(Membro titular)
(Membro suplente)
_________________________________
_________________________________
(Membro titular)
(Membro suplente)
iii
iv
AGRADECIMENTOS
Embora o processo de produo de uma tese de doutorado seja em muitos momentos solitrio, as
condies objetivas e subjetivas que tornam possvel a realizao de um trabalho dessa natureza
so fruto do trabalho e da ao de muitas pessoas. Por isso manifesto minha profunda gratido a
todos que direta ou indiretamente contriburam para que esse trabalho se concretizasse e aos que
estiveram presentes ao longo de sua produo, seja pela interlocuo real ou no campo das
idias, seja pelo incentivo, pelo socorro ou pelo alento.
Agradeo em especial...
...ao professor Newton Duarte, orientador desse trabalho e tambm de minha dissertao de
mestrado, pela produo acadmica que nos d norte e identidade.
... professora Lgia Mrcia Martins, co-orientadora dessa tese, que acompanha e orienta minha
trajetria desde a iniciao cientfica, por ter sido referncia profissional e acadmica fundamental
ao longo de todo o meu processo de formao.
...ao professor Seth Chaiklin, meu orientador durante o estgio de doutorado-sanduche, pela
permanente disposio para o debate acadmico e por compartilhar de forma generosa suas
idias e dilemas tericos, contribuindo de forma decisiva para meu desenvolvimento intelectual e
como pesquisadora.
...ao professor Jos Lus Vieira de Almeida, pelo privilgio de t-lo como interlocutor desde o incio do
mestrado e pelo afetuoso e constante incentivo.
... professora Mrcia Regina Goulart Stemmer, pela leitura atenta e decisivas contribuies no Exame
de Qualificao, bem como pela rica interlocuo na ocasio da Defesa da tese.
... professora Marilda Gonalves Dias Facci, pela oportunidade de contar com sua presena e
contribuies na Defesa dessa tese e por sua importante participao tambm em outros
momentos de meu processo de formao como pesquisadora.
... professora Sueli Terezinha Ferreira Martins, inspirao para a vida profissional e pessoal por sua
coerncia terica, tica e poltica.
...aos professores Harry Daniels, Kyoko Murakami e David Eddy Spycer, por me receberem de forma
generosa e acolhedora em seu grupo de pesquisa e por tudo o que pude aprender ao longo de
minha estadia na University of Bath junto ao CENTRE FOR SOCIOCULTURAL AND ACTIVITY THEORY
RESEARCH (CSAT). Aos colegas do PRACTICE LABORATORY Tim, Therese e em especial a Christine,
pelos debates e ricas discusses tericas e pelo agradvel convvio que deixou lembranas.
... diretora, professoras e funcionrios da escola em que realizei a pesquisa emprica, em
especial s professoras que me receberam em suas salas de aula, por me acolherem e
respeitarem meu trabalho e pela importncia do trabalho realizado na escola no apenas para a
produo dessa tese mas para a minha formao como pesquisadora no campo da educao
infantil.
...aos meus professores na Graduao em Psicologia da UNESP Bauru, em especial Saleti Alberti,
Elenita de Rcio Tanamachi e Ari Fernando Maia, pelas revolues provocadas em meu pensamento.
...aos meus queridos companheiros na estrada da vida ngela Esteves Modesto, Aline Frolini
Lunardelli, rika Pessanha dOliveira, Lidiane Teixeira Brasil Mazzeu, Marcelo Ubiali Ferracioli e Nabil Sleiman
Almeida Ali. Em especial a Ndia Mara Eidt, pelo incentivo constante e pela interlocuo que foi
fundamental na elaborao das idias objetivadas nesse trabalho.
...ao meu companheiro no amor e na vida, Fernando Ramalho Martins, por ser parceiro na
intelectualidade e na indignao, por ser meu porto-seguro, pela delcia e desafio de viver a vida a
dois.
... aos amigos que tornaram ainda mais feliz nossa estadia na Inglaterra, em especial a Gabi, Davi,
vi
RESUMO
Em um contexto ainda marcado pela falta de clareza pedaggica acerca de o que ensinar e
como ensinar a criana menor de seis anos, a presente investigao teve como objetivo
sistematizar princpios para a organizao do ensino na educao infantil a partir da perspectiva
Histrico-Cultural. Partindo-se do entendimento de que pensar o problema da organizao do
ensino implica compreender a natureza da prtica do professor de educao infantil, tomou-se
essa prtica social como objeto da investigao. Realizou-se, assim, uma anlise terica da
prtica do ensino na educao infantil, buscando apreend-la para alm da aparncia
pseudoconcreta e de suas expresses singulares e particulares, identificando-se o produto
almejado e as relaes essenciais que constituem e definem essa prtica social na qual os
professores de educao infantil se engajam como agentes. Dados empricos para a anlise da
prtica foram coletados por meio de observaes em salas de aula das turmas do maternal, jardim
I e jardim II e questionrios respondidos por dez professoras de uma escola municipal de
educao infantil localizada em um bairro da periferia de uma cidade de mdio porte no interior do
Estado de So Paulo. A pesquisa foi desenvolvida paralelamente a um processo de formao
continuada com os professores e a diretora da instituio, o qual tambm funcionou como fonte de
dados. Os fundamentos filosficos e metodolgicos da investigao derivam do Materialismo
Histrico-Dialtico, com nfase s categorias de concreticidade, universalidade, historicidade e
totalidade e ao conceito de pensamento terico. A partir da anlise dos dados, buscou-se
apreender o produto almejado pela prtica singular-concreta tomada como referente emprico da
investigao e elaborou-se um modelo terico da prtica do ensino na educao infantil, que
constituiu a unidade de anlise da pesquisa. O modelo busca refletir a hiptese de que as
relaes entre criana(s) contedo recursos condies, entendidas como um sistema no
qual todos os elementos se condicionam reciprocamente, seja um possvel trao universal
(abstrato) da prtica do ensino pr-escolar. O modelo mostrou-se uma ferramenta de anlise
comparativa na anlise da constituio histrica do ensino pr-escolar como prtica social, a qual
buscou identificar as necessidades societrias que determinam sua emergncia e consolidao,
situando assim essa prtica social especfica na totalidade social da sociedade capitalista. Em
seguida, o modelo foi empregado como instrumento na anlise da prtica da unidade escolar
pesquisada luz da psicologia histrico-cultural, revelando a complexidade das relaes
confrontadas pelo professor de educao infantil em sua atividade. Partindo dessa anlise, foram
formulados princpios para a organizao do ensino na educao infantil tendo como referncia o
produto da prtica, as relaes criana(s) contedo recursos condies e o agente da
prtica.
Palavras-chave: educao infantil, ensino, psicologia histrico-cultural, materialismo histricodialtico, anlise terica da prtica, pedagogia histrico-crtica
vii
ABSTRACT
In the Brazilian context, still marked by the lack of clear pedagogical understanding about what to
teach and how to teach children under six years old, the present investigation had the goal of
systematizing principles to the organization of teaching in early years education from the Culturalhistorical perspective. Starting from the understanding that discussing the problem of teaching
organization implies to understand the nature of the early years teachers practice, this societal
practice was taken as the object of our investigation. Thus, a theoretical analysis of the teaching
practice in early years education was carried out, seeking to apprehend it to beyond the pseudoconcrete transparence and its singular and particular expressions. In that sense, the analysis
sought to identify the (desired) product and the essential relations of this societal practice to which
early years teachers engage as agents. Experimental data to the analysis of the practice were
gathered through observation in classrooms of a public early years school and also through
questionnaires answered by ten teachers of that school, which was located in the suburbs of a
medium city in the country side of So Paulo State Brazil. The study was developed
simultaneously with a process of continuous formation for the teachers and the schools director,
which also worked as a data source. The methodological and philosophical fundamentals of the
investigation derive from the Historical-dialect materialism, with emphasis on the categories of
concreteness, universality, historicity and totality and on the theoretical thinking concept. From
data analysis, we sought to apprehend the desired product through concrete-singular practice
taken as empirical reference of the investigation and we elaborated a theoretical modeling of the
teaching practice in early years education, which constituted the study unit of analysis. The model
seeks to reflect the hypothesis that relations childrencontentresourceconditions, understood
as a system where all elements condition each other, are a possible universal (abstract) trait of the
teaching practice in preschool education. The modeling showed to be a comparative analysis tool
to the historical constitution analysis of preschool teaching as a social practice, which sought to
identify the societal needs which determine its urge and consolidation, positioning this specific
social practice in the social totality of the capitalist society. Then, the model was used as an
instrument to the analysis of the practice of the school unit researched in the light of the Culturalhistorical Psychology, revealing the complexity of relations faced by early years teachers in their
activity. Starting from this analysis, principles were formulated for teaching organization in early
years education having as reference the practice product, the relations children-content-resourceconditions and the practice agent.
Key-words: early years education, instruction, cultural-historical psychology, theoretical analysis of
practice, critical-historical pedagogy
viii
Lista de Ilustraes
FIGURA 1...........................................................................................................................
74
FIGURA 2...........................................................................................................................
112
FIGURA 3...........................................................................................................................
169
ix
Sumrio
INTRODUO................................................................................................................ 11
APNDICES.................................................................................................................... 211
11
INTRODUO
Que contou com bolsa da FAPESP no perodo de agosto de 2005 a outubro de 2006.
12
na
criana
as
caractersticas
humanas
no-naturais
(formadas
historicamente) (VIGOTSKI, 2001b, p.115). Assim, o educador que atua junto criana
13
de 0 a 6 anos no pode ser definido como algum que apenas estimula e acompanha o
desenvolvimento infantil. Trata-se daquele que dirige o processo educativo, transmite
criana os resultados do desenvolvimento histrico, explicita os traos da atividade
humana cristalizada nos objetos da cultura e organiza a atividade da criana,
promovendo, assim, seu desenvolvimento psquico (PASQUALINI, 2006).
Dessa forma, entendemos o ato de ensinar como a interveno
intencional e consciente do educador que visa garantir a apropriao do patrimnio
humano-genrico pela criana, promovendo, assim, seu desenvolvimento psquico
(PASQUALINI, 2006).
preciso ensinar para transmitir s novas geraes o patrimnio
humano-genrico historicamente constitudo a partir da atividade dos homens em
sociedade. Para promover e garantir a apropriao desse patrimnio por toda e cada
criana. Para combater, assim, a alienao engendrada pela organizao capitalista da
sociedade que restringe desde o bero aos filhos da classe trabalhadora o acesso ao
conhecimento. Para que a estrutura da atividade da criana alcance continuamente maior
complexidade. Para engendrar a formao de novos motivos que dirijam sua atividade.
Para promover o desenvolvimento das funes psicolgicas superiores, concretizando
para toda e cada criana as mximas possibilidades de desenvolvimento psquico
histrica e culturalmente alcanadas pelo homem. preciso ensinar porque esse
desenvolvimento psquico depende da mediao dos adultos. Porque o movimento do
desenvolvimento das funes psicolgicas superiores caminha do interpsquico para o
intrapsquico. Porque tais funes no se desenvolvem natural e espontaneamente.
Porque o desenvolvimento do pensamento depende da apropriao do conhecimento.
Porque a criana no se apropria dos objetos da cultura (material e no-material) pela
mera interao, mas no processo de comunicao com o adulto. Porque novos motivos
so formados em ntima relao com as condies de vida e de educao da criana.
Partindo dessa compreenso sobre porque e para qu ensinar, nos
voltamos agora ao problema do aspecto metodolgico do ensino. A presente pesquisa
pretende, pois, contribuir para a superao da falta de clareza acerca de o que e como
ensinar crianas de 0 a 5/6 anos, que caracteriza, como vimos, o cenrio atual desse
segmento de ensino.
14
15
16
esse ensino provoque um maior impacto sobre o desenvolvimento psquico, ou seja, para
que se tenha um ensino promotor do desenvolvimento. Para Sforni (2006, p. 4), isso
implica analisar, entre outras coisas, a qualidade do contedo escolar e modo de sua
apropriao pelo aluno: esses dois aspectos, em unidade, trazem elementos
orientadores para a organizao do ensino. A autora apresenta sua pergunta de
pesquisa tendo por base a idia vigotskiana do bom ensino:
Vygotsky alerta que, quando fala em ensino, no se refere a qualquer ensino, mas
quele que se adianta ao desenvolvimento, ao bom ensino. Ao expor as diferenas
entre aprendizagem e desenvolvimento, destaca: ... uma correta organizao da
aprendizagem da criana conduz ao desenvolvimento mental... (VYGOTSKY, 1998, p.
115, grifo nosso). Ou seja, no basta ao indivduo freqentar escolas, no lhe basta ter
acesso a conceitos cientficos para que seus processos internos de desenvolvimento
sejam acionados, h que se ter acesso a uma situao de ensino adequada. Diante
disso, nos perguntamos: como a aprendizagem de conceitos cientficos nfase do
ensino pode concorrer para o desenvolvimento psquico? Em que sentido a
organizao do ensino pode influenciar qualitativamente esse processo? (SFORNI,
2006, p.3).
As concluses da pesquisadora baseiam-se em autores da Teoria da Atividade e da assim chamada corrente psvigotskiana. Suas proposies so aqui mencionadas a ttulo de exemplificao da idia de princpios para a
organizao do ensino, fugindo aos objetivos da presente investigao uma efetiva anlise dos princpios propostos
pela autora.
17
18
19
20
21
poltico de transformao radical da realidade social pois, com Brecht, sustentamos que a
nica finalidade da cincia est em aliviar a misria da existncia humana.
22
CAPTULO 1
FUNDAMENTOS TERICO-METODOLGICOS: MTODO MATERIALISTA HISTRICODIALTICO, PENSAMENTO TERICO E O CONCEITO DE PRTICA
23
CAPTULO 1: FUNDAMENTOS TERICO-METODOLGICOS - MTODO MATERIALISTA HISTRICODIALTICO, PENSAMENTO TERICO E O CONCEITO DE PRTICA
24
25
26
27
a forma pela qual o dado se manifesta, pelo contrrio, trata-se de sab-la como dimenso
parcial, superficial e perifrica do mesmo..
Conforme Kosik (1976, p.11), a essncia se manifesta no fenmeno,
embora apenas de modo parcial e sob certos ngulos. Isso significa que o fenmeno
indica a essncia e, ao mesmo tempo, a esconde (idem, p.11). No se trata, portanto, de
descartar a aparncia no processo de busca pela essncia, mas de revelar porque e de
que forma a essncia se manifesta sob essa e no outra aparncia. De acordo com
Almeida (2001, p.24), apoiado na teorizao do filsofo marxista Henri Lefebvre, toda
representao se fixa num suporte que verdadeiro, cabendo anlise desvelar qual
esse suporte (ou quais so os suportes) de verdade. Para o autor:
Nenhuma representao pode desvincular-se do real, nem vincular-se totalmente
a ele; ela no pode perder o vnculo com a realidade, visto que perderia tambm o
seu suporte e, com ele, a legitimidade para represent-la. O mesmo ocorreria se
ela se vinculasse integralmente realidade; neste caso, o real seria revelado,
suprimindo-a. (ALMEIDA, 2001, p.27-8)
28
Assim, como nos ensinou Marx (1978, p. 116), esse caminho implica
chegarmos a conceitos cada vez mais simples: do concreto idealizado passaramos a
abstraes cada vez mais tnues at atingirmos as determinaes mais simples. Feito
esse movimento, trata-se de retornar realidade, agora compreendendo conceitualmente
o objeto como uma rica totalidade de determinaes e relaes diversas (idem, p.116).
So as determinaes abstratas que conduzem reproduo do concreto por meio do
pensamento.
Entretanto, embora mais distante em termos da apreenso sensorialconcreta, a abstrao se aproxima do objeto por captar sua essncia, por apreender as
leis que determinam e regulam sua existncia no mundo objetivo:
29
30
anlise
dever
prescindir
momentaneamente
das
especificidades
31
Marx fez isso ao prescindir de todas as outras formas particulares (que evoluram
na base do valor) como dinheiro, lucro, aluguel, etc. (ILYENKOV, 1975, p. 19).
revela
necessidade
que
determina o
Conforme Markus (1978), essa definio aparece em O Capital: And in the Capital Marx reproduces the Franklinian
definition of man as a tool-making animal. (MARKUS, 1978, p.6)
4
If one were to attempt a universal definition of man in general, a short definition of the concept, it would sound like this:
man is a being producing implements of labour. That will be a characteristic example of a concrete universal definition
of a concept (ILYENKOV, 2008/1960, p.74).
32
33
34
fenmeno,
revelando
as
tenses
imanentes
na
intervinculao
35
ser
entendidos
como
parmetros
de
analise,
ou
seja,
instrumentos
36
37
38
39
nesse sentido que Kosik (1976, p.44) afirma que o mtodo cientfico o
meio graas ao qual se pode decifrar os fatos, pois todo e cada fato reflexo de um
40
determinado contexto, ou seja, cada fato na sua essncia ontolgica reflete toda a
realidade (p.44).
Cabe lembrar, contudo, que a totalidade concreta ponto de chegada do
processo de produo do conhecimento, sendo a ciso do todo um momento necessrio
no movimento de anlise, (...) arrancando os fatos do contexto, isolando-os e tornandoos relativamente independentes (KOSIK, 1976, p.48). No ponto de chegada, a anlise
almeja a compreenso das foras internas e contradies, da gnese e dinmica que
constituem e determinam o desenvolvimento e movimento da totalidade que tais fatos
compem, permitindo, assim, uma compreenso concreta do fato mesmo.
Entendemos que a categoria de totalidade traz em si duas significaes
distintas. Uma a idia da unidade do real, ou seja, a concepo da realidade como um
todo estruturado em curso de desenvolvimento no interior do qual qualquer fato pode vir a
ser racionalmente compreendido. Assim, a referncia a macro-determinaes sociais no
perceptveis ao pensamento cotidiano se torna um imperativo para explicao de microacontecimentos sociais singulares. Uma segunda significao remete-nos idia do
objeto em si mesmo entendido como um todo. Para compreender essa segunda
significao, remetemo-nos a Vigotski (2001a) quando defende a anlise por unidades em
oposio anlise pautada na decomposio das totalidades psicolgicas complexas em
elementos (VIGOTSKI, 2001a, p.5).
O autor compara a primeira modalidade de anlise anlise qumica da
gua, que a decompe em hidrognio e oxignio, desmembrando uma totalidade em suas
partes ou elementos constituintes. Tal procedimento analtico conduz a um produto que
no contm as propriedades inerentes ao todo como tal (...) (VIGOTSKI, 2001a, p.5).
Vigotski afirma que o pesquisador que tentasse explicar cientificamente quaisquer
propriedades da gua (por exemplo, a propriedade de apagar o fogo) por meio de seu
desmembramento em hidrognio e oxignio, (...) veria, surpreso, que o hidrognio
autocombustvel e o oxignio conserva a combusto, e nunca conseguiria explicar as
propriedades do todo partindo das propriedades desses elementos. (VIGOTSKI, 2001a,
p.5). Para o autor, esse tipo de anlise (...) redunda em profundos equvocos ao ignorar o
momento de unidade e integridade do processo em estudo (VIGOTSKI, 2001a, p.7),
substituindo as relaes internas de unidade por relaes mecnicas externas entre os
processos em estudo.
41
Talvez essa seja uma afirmao vlida para os fenmenos da realidade social-humana e no necessariamente s leis
naturais, pois poder-se-ia argumentar que a frmula da gua imutvel.
42
empricas
so
resultado
de
observaes
sensoriais
descritas
43
44
45
A criao de modelos , para Davydov (2008), um elo imprescindvel no processo de assimilao de conhecimentos
tericos e procedimentos generalizados de ao. O modelo representa a relao universal de certo objeto integral
descoberta pelos alunos na primeira etapa do processo de aprendizagem, na qual, sob orientao do professor, os
alunos modificam os dados da tarefa de estudo por ele proposta, tendo em vista justamente desvelar a relao universal
subjacente, que reflete o conceito terico a ser apropriado pelos estudantes.
46
47
Traduo nossa.
Os pressupostos de que partimos no so pressupostos arbitrrios, dogmas, mas pressupostos reais, de que s se
pode abstrair na imaginao. So os indivduos reais, sua ao suas condies materiais de vida, tanto aquelas por eles
j encontradas como as produzidas por sua prpria ao. Esses pressupostos so, portanto, constatveis por via
puramente emprica. (MARX ; ENGELS, 2007)
8
48
49
50
Leontiev (1982) define atividade como uma (...) unidade molar no aditiva da vida real do sujeito corporal e material
(p.66). Na perspectiva do autor, a atividade no deve ser entendida como reao ou conjunto de reaes, mas como um
sistema que possui uma estrutura, sendo gerada por um motivo e tendo como componentes bsicos ou unidades as
aes, as quais se orientam a fins especficos. Na Psicologia histrico-cultural, a atividade concebida como princpio
explicativo da conscincia.
10
Reunies de orientao durante o perodo de doutorado sanduche na University of Bath, durante o primeiro semestre
de 2009.
51
determinada prtica social significa, ao mesmo tempo, compreender o produto que essa
prtica visa produzir e o motivo que incita as aes dos indivduos que se engajam nessa
prtica, entendendo-se o produto-motivo como elemento unificador11. Com isso, pode-se
compreender que prtica e atividade so conceitos intrnseca e inseparavelmente ligados.
Pode-se tambm compreender a irredutibilidade da prtica (social) atividade de
indivduos singulares.
Tal irredutibilidade tambm apontada por Abrantes, A. e Martins (2007).
Os autores afirmam que no mbito do materialismo histrico dialtico, a prtica tem um
carter essencialmente histrico e universal, no possuindo uma correspondncia
automtica e imediata com a atividade particular de um dado indivduo (ABRANTES, A.;
MARTINS, p.314-5). Na perspectiva de Chaiklin12, as aes que constituem a atividade
dos indivduos singulares engajados em determinada prtica social se organizam em
funo de e respondem a determinadas relaes estruturais que constituem a essncia
universal historicamente desenvolvida da prtica, que se consubstanciam em prticas
concretas. Vale esclarecer que tais relaes essenciais so confrontadas pelo agente da
prtica independentemente de sua conscincia sobre elas, o que reafirma a
irredutibilidade da prtica atividade.
Assim, Chaiklin (2010) defende a possibilidade ou mesmo necessidade de
se tomar a prtica como objeto de anlise cientfica. Trata-se da proposio de uma
anlise terica da prtica, pautada no conceito de pensamento e conhecimento terico de
Davydov. Em essncia, a anlise visa identificar o objeto ou produto da prtica e a(s)
necessidade(s) societria(s) que ele busca atender, bem como as relaes essenciais
necessariamente envolvidas na produo desse objeto.
Chaiklin (2010) explica que compreender as relaes entre aes,
produto e necessidade importante para diferenciar aes individuais ou cadeias de
aes de uma prtica. O autor ilustra essa idia comparando o fazer de um padeiro
profissional e de uma famlia que produz pes para consumo prprio. Algumas das aes
do padeiro profissional ao fazer po so semelhantes s aes realizadas pela famlia,
mas essas aes individuais se relacionam a duas diferentes prticas, pois, embora o
11
Vale dizer que no se descarta, contudo, a possibilidade de alienao do indivduo em relao ao produto-motivo da
prtica-atividade, podendo ser suas aes impelidas por motivos outros que no o motivo que social-historicamente
originam e justificam a prtica-atividade (como, por exemplo, no caso de professor cuja atividade de ensino motivada
fundamentalmente pela garantia de renda mensal)
12
Comunicao pessoal.
52
Reunies de orientao durante o perodo de doutorado sanduche na University of Bath, no primeiro semestre de
2009.
53
54
apreendida como dado social, na medida em que o homem concebido como ser ativo e
no mero produto ou reflexo das relaes sociais. Na medida em que o indivduo se
apropria dos motivos e significaes socialmente disponveis, ele os reelabora, recria e
transforma. Como explica Mrkus (1978, p. 23):
Cada indivduo concreto encontra um escopo mais ou menos estritamente
circunscrito de formas de comportamento e atividade historicamente possveis
como algo dado por e vinculado a sua situao histrica, posio de classe, etc.
por isso que se pode realizar previses racionais sobre as possveis tendncias
de conduta, sobre as potencialidades histricas de grandes grupos sociais. Mas
nenhuma investigao do contexto social, por mais detalhada que seja, permitiria
deduzir a necessidade de alguma ao individual ou de uma dada caracterstica
pessoal. Um modo de vida concreto, a histria pessoal de um indivduo
determinada no constante interjogo entre suas prprias aes e as reaes do
contexto social. A personalidade humana se desenvolve utilizando a expresso
de L. Kolakowski em um constante dilogo entre o homem e o mundo, entre
atividade subjetiva e realidade social objetiva.
55
56
expressa nas objetivaes produzidas pela atividade social das geraes passadas e
presentes. A formao dos indivduos humanos se d justamente na medida em que a
estes possibilitada a apropriao das objetivaes do gnero, pois aquilo que de fato
nos caracteriza como humanos no se transmite pela hereditariedade, mas pela cultura.
A relao entre indivduo e gnero humano analisada por Oliveira, B.
(2005) com base na dialtica singular-particular-universal. A autora explica que o plo da
singularidade refere-se aos diversos indivduos singulares: Joo, Maria, Jos. Maria um
indivduo humano singular, nico e irrepetvel, assim como o so Joo e Jos. O gnero
humano, por sua vez, entendido como plo universal da relao. Assim, as
singularidades Joo, Maria e Jos se constroem na relao com a universalidade e, ao
mesmo tempo, a universalidade do gnero humano se concretiza e se realiza em todo e
cada indivduo singular.
Qual a particularidade que medeia a relao entre indivduo (singular) e
gnero humano (universal)? Oliveira, B. (2005) esclarece que a relao indivduogenericidade mediada pelas relaes sociais especficas do contexto em que o
indivduo est inserido, por uma forma particular de sociabilidade, ou seja, pela relao
indivduo-sociedade. A sociedade o particular, o elemento mediador da relao entre
indivduos singulares e a universalidade do gnero humano. Cada formao social
particular, como, por exemplo, a sociedade feudal ou a sociedade capitalista, interfere de
modo decisivo na relao dos indivduos singulares com o gnero humano14. Na
sociedade capitalista, como vimos, as relaes e prticas sociais concorrem para a
criao de um abismo entre a produo do gnero e a vida da imensa maioria dos
indivduos singulares.
Nesse contexto, ao formular princpios para a educao escolar da
criana pequena a partir da anlise dessa prtica social, pautamo-nos pelo compromisso
tico-poltico de promover as mximas possibilidades de desenvolvimento e humanizao
na infncia.
14
Essa uma breve sntese de uma anlise bastante complexa desenvolvida pela autora. Sugerimos a leitura de
Oliveira (2005) para sua compreenso em profundidade.
57
CAPTULO 2
CARACTERIZAO INICIAL, CONSTITUIO HISTRICA E
UNIDADE DE ANLISE DA PRTICA
58
tendncias
universais
do desenvolvimento
desse fenmeno.
Assim,
59
15
Utilizaremos o termo pr-escolar para qualificar o atendimento educacional oferecido anteriormente ao ingresso no
ensino fundamental obrigatrio. A adoo do termo no implica, dessa forma, a negao do carter escolar do ensino
na educao infantil.
60
61
A instituio pr-escolar pesquisada oferece atendimento em meioperodo, de modo que as crianas permanecem na escola diariamente por volta de 3
horas e meia. O horrio de entrada do perodo da manh 8:00h e de sada a partir das
11:20h; no perodo da tarde a entrada ocorre s 13:30h e a sada a partir das 16:50h.
Os objetivos da prtica do ensino na educao infantil foram abordados
em uma das questes que compunha o questionrio. Por meio da categorizao das
respostas apresentadas pelas professoras, chegamos seguinte lista de objetivos:
- Desenvolver a autonomia da criana;
- Desenvolver o pensamento crtico;
- Desenvolver o hbito e o gosto pela pesquisa;
- Promover o desenvolvimento de vnculos afetivos;
- Promover a alegria e o bem-estar da criana;
- Introduzir a educao formal e cultural
- Trabalhar de acordo com os Referenciais Nacionais Curriculares
(RCNs);
- Promover o desenvolvimento infantil
- Promover a aprendizagem
- Adaptar o ensino s necessidades das crianas;
- Basear o ensino no jogo;
62
de
conhecimento
outros
contedos
da
cultura,
promoo
do
63
64
alcanados com a prtica. Os seguintes resultados foram mencionados nas respostas das
professoras:
- Adaptao ao ambiente da escola e crescente interesse e participao
na rotina diria;
- Diminuio
de
comportamentos
agressivos
como
mordidas
65
CAISAP uma formulao sinttica que representa o produto almejado pela prtica singular-concreta sob
investigao. Vale esclarecer, nesse sentido, que sua adoo ao longo do processo de anlise da pesquisa no
significa a assuno de CAISAP como o produto a ser universalmente almejado pelo ensino escolar infantil, ou seja, no
se atribui a essa formulao um carter normativo. No captulo conclusivo da tese, CAISAP ser tomado como ponto de
partida para a reflexo sobre o produto dessa prtica social pautada na psicologia histrico-cultural e pedagogia
histrico-crtica.
66
67
68
necessidades
societrias
que
historicamente
orientaram
orientam
na
69
portanto,
como
responsvel
pelo
salto
qualitativo
observado
no
quantidade/
quantificao,
classificao,
colees,
semelhanas e diferenas);
- Procedimentos sociais de ao a serem ensinados pela escola de
educao infantil (procedimentos de uso, limpeza e conservao de
materiais e brinquedos, auto-cuidado e organizao do ambiente);
70
Trata-se de exemplos reais, registrados pela pesquisadora durante a fase de observao, cujos resultados sero
apresentados e discutidos no terceiro captulo da tese.
18
Discutiremos em momento oportuno a pertinncia (ou no) da incluso de alguns itens na listagem de contedos de
ensino, bem como aprofundaremos no terceiro captulo a anlise sobre as diferentes naturezas de contedo na
educao infantil.
71
criana, aos quais ela ainda no teve acesso, e cuja apropriao resultar em
aprendizagem e desenvolvimento psquico. Nesse sentido, conhecimentos cientficos
sobre o corpo humano ou sobre o crescimento de uma espcie vegetal (conhecimentos)
constituem contedos da mesma forma que o funcionamento mediado e voluntrio da
memria e da ateno (funes psicolgicas) ou a habilidade de abrir e fechar os potes
de tinta guache (procedimentos/ habilidades).
Partindo dessa compreenso, podemos afirmar que o professor de
educao infantil se defronta em sua prtica com o (imenso) conjunto de contedos
possveis a serem selecionados e transmitidos. Esse parece ser um elemento universal
da prtica do ensino19.
A crtica feita pelas professoras no primeiro encontro com o grupo forma
como tradicionalmente se organiza o ensino nas escolas de ensino fundamental chama a
ateno para o fato de que o professor no se defronta com o contedo em si, mas como
algo em relao. Afirmam as professoras: o ensino fundamental se preocupa s com o
contedo da matria, no olha para o sujeito, os contedos so passados sem a
preocupao com o processo e o tempo de cada um. Podemos depreender dessas
afirmaes que a seleo e transmisso do contedo sempre dirigida a um determinado
sujeito: a criana.
Como j afirmamos anteriormente, na medida em que a criana se
relaciona com determinados contedos da cultura e deles se apropria que a autonomia, o
desenvolvimento intelectual e social, a preparao para a escola e a prpria alegria se
realizam. Assim, entendemos que ao produzir (ou intentar produzir) CAISAP, o professor
organiza e maneja a relao entre criana e contedo. Acreditamos que essa relao
abstratamente formulada constitui um universal da prtica do ensino na educao infantil.
Uma discusso realizada pelo grupo de professoras a respeito dos
impactos do ensino fundamental de 9 anos sobre a educao infantil tambm indica a
relevncia da relao entre criana e contedo. As professoras relatam que, com o
advento da entrada da criana na escola de ensino fundamental de 9 anos, ocorreu uma
mudana da tabela de idades na educao infantil. Isso tem trazido grandes dificuldades
19
Entendemos, nesse sentido, que sempre h algum contedo sendo trabalhado pelo professor, mesmo no ensino
orientado por pedagogias do aprender a aprender (DUARTE, 2001) em que o contedo escolar desvalorizado,
secundarizado ou mesmo negligenciado. A questo reside em se compreender a natureza desse contedo se se trata
de conhecimento terico ou da reproduo da vida cotidiana, de conceitos cientficos ou competncias que favoream
uma melhor insero no mercado de trabalho. Como veremos, o significado de contedo ser determinado pelos
diferentes produtos que se pretende produzir com a prtica.
72
para as professoras. Referindo-se aos alunos matriculados em sua turma nesse ano, a
professora do pr afirmou que eles no esto preparados para o pr. A professora do
jardim II afirma que sua turma nesse ano na verdade um jardim I. Isso tem deixado as
professoras perdidas em relao ao planejamento de ensino, uma vez que o contedo
tradicionalmente trabalhado em cada srie se mostra com freqncia inadequado diante
da mudana da idade das crianas.
Podemos visualizar a relao criana-contedo ainda na seguinte
afirmao de uma professora: no maternal, por exemplo, para ensinar conceitos de
matemtica como igual, diferente, maior, menor, coleo... eles ainda no sabem nem
falar... ento eu tenho que brincar, eu invento brincadeiras (Encontro com as professoras,
16 de maio de 2008). Para selecionar e transmitir determinado contedo, a professora
deve considerar quem a criana que estar se relacionando com esse contedo.
Ao afirmar que precisa recorrer ao ldico para ensinar determinados
contedos para as crianas do maternal, a professora chama nossa ateno para o fato
de que a relao entre criana e contedo no se d de forma direta: a brincadeira um
meio para ensinar o contedo. O mesmo pode ser afirmado em relao meno das
professoras a jogos com regras ou jogos de montar, que no constituem contedos em si
mesmos, mas recursos para o ensino de determinados contedos, como explica uma
professora: outro exemplo: jogos de regra... regra o contedo. Tambm outros itens da
listagem dos contedos mencionados pelas professoras, como, por exemplo, as histrias,
ora constituem contedos em si mesmos, ora constituem recursos ou meios para o ensino
de outro contedo. Assim, podemos constatar que a relao criana-contedo mediada
por recursos. Embora tradicionalmente a idia de recursos seja associada a objetos e
instrumentos de natureza material, na presente anlise a idia de recursos refere-se aqui
a tudo aquilo que medeia a relao da criana com o contedo, ou seja, a tudo aquilo que
o professor utiliza como meio para o ensino de determinado contedo, seja esse meio de
natureza material ou no-material: materiais pedaggicos diversos, recursos culturais
(parlendas, canes, histrias, brincadeiras, etc.), gestos, entonao da voz do professor,
etc.
Por fim, preciso considerar que a relao criana-contedo mediada por
recursos no se d no vazio abstrato, mas se realiza sob determinadas condies
73
74
configurar-se, dessa forma, um sistema de relaes, em que cada termo s pode ser
compreendido em relao com todos os demais na medida em que todos se condicionam
mutuamente. Entendemos que no possvel desmembrar a relao entre criana(s)
contedo recursos condies sem que se descaracterize a prtica do ensino na
educao infantil da mesma forma como no possvel desmembrar H2O sem que se
descaracterizar a gua como substncia.
Em verdade, o significado de cada um dos termos desse sistema de
relaes e o carter das relaes que se estabelecem entre eles s ser encontrado pela
referncia ao produto da prtica e ao entendimento de como tais relaes concorrem para
a produo desse produto. Pensar em quais contedos, recursos e condies se quer
proporcionar s crianas implica a clareza do que se pretende produzir.
O modelo terico20 abaixo apresentado pretende representar esse
sistema de relaes que hipotetizamos como essenciais na prtica do ensino na
educao infantil e o papel do produto almejado pela prtica como aquilo que atribui
significado a essas relaes:
CRIANA(S)
CONTEDO
RECURSOS
CONDIES
CAISAP
Figura 1: Modelo terico da prtica do ensino na educao infantil
20
Esse modelo foi desenvolvido conjuntamente com o professor Seth Chaiklin, nosso orientador durante o perodo de
doutorado-sanduche na University of Bath. As anlises desenvolvidas nesse perodo, incluindo a elaborao do
modelo, foram apresentadas sob a forma de pster no II UK and Ireland ISCAR Meeting (CHAIKLIN; PASQUALINI,
2009).
75
CHAIKLIN em reunies de orientao, durante o doutorado sanduche na University of Bath, no primeiro semestre de
2009.
21
76
77
78
79
deslocadas para o trabalho industrial e as ruas estavam sendo ocupadas por crianas
pobres. (LOPES, MENDES; FARIA, 2005, p. 18-19).
As origens do atendimento institucional a crianas menores de seis anos
remontam s instituies religiosas e filantrpicas conhecidas como salas de asilo ou salas
de custdia, surgidas em Paris em fins do sculo XVIII (KISHIMOTO, 1988; OLIVEIRA, Z.
M. R. 2005). Tais instituies, que funcionavam em regime de internato, tinham como
objetivo amparar a infncia pobre (em especial crianas rfs e abandonadas) e reduzir as
altas taxas de mortalidade nos primeiros anos de vida. Embora o atendimento se realizasse
em condies bastante precrias, havia desde os primeiros textos oficiais, conforme
Kuhlmann Junior (1998), a perspectiva de prover cuidados e educao moral e intelectual
s crianas. Muitas escolas maternais surgiram posteriormente na Frana como
aperfeioamento das salas de asilo (LOPES, MENDES; FARIA, 2005).
Em 1769, o religioso Friedrich Oberlin fundou na provncia de Alscia, no
leste da Frana, especificamente na parquia rural de Ban-de-la-Roche, uma regio rural
muito pobre afetada pela guerra, uma escola destinada a crianas a partir de 2 anos de
idade. Diferentemente das salas de asilo, a instituio de Oberlin, conhecida como escola
de tricotar22, no funcionava em regime de internato seu objetivo principal era ocupar e
ensinar as crianas a evitarem a ociosidade enquanto pais e mes trabalhavam no
campo. Conforme Vanti (2002), o programa inclua trabalhos manuais, exerccio
ginsticos, desenvolvimento da linguagem oral e do vocabulrio e jogos. Ainda segundo a
autora, a expanso dessa instituio infantil limitou-se a esta regio da Frana,
constituindo um fenmeno isolado, sem expresso para o resto da Europa (VANTI, 2002,
p.98). Spodek e Brown (1998 apud Vanti, 2002) pontuam que esse isolamento e posterior
extino das escolas de tricotar se explica possivelmente pelo fato de que o momento
histrico ainda no oferecia as condies sociais e culturais para uma iniciativa desse
porte no campo da educao da criana pequena; destacam a Revoluo Francesa e a
atitude anticlerical da nao emergente como provveis razes da parca expresso do
modelo de Oberlin.
A primeira crche foi criada, conforme Kishimoto (1988), no ano de 1844
em Paris, num contexto em que, em funo da necessidade do trabalho, mes operrias
22
Vanti (2002) explica que as instituies fundadas por Oberlin ficaram conhecidas como escola de tricotar ou escola
do tric porque um de seus procedimentos consistia em reunir as crianas em torno da educadora que, enquanto
tricotava, contava histrias, transmitindo conhecimentos e conversando com as crianas.
80
81
23
Civiletti (1991) analisa o seguinte enunciado, retirado e traduzido do livro de A. Metz, de 1870, que versava sobre a
organizao das creches, salas de asilo e escolas primrias na Frana: O regime de creches, ao melhorar a
constituio da criana, lhe deu noites longas e agradveis e permitiu ao operrio pai de famlia, fatigado de um trabalho
penoso, ter o descanso de que tanto necessita para retomar seu trabalho cotidiano.
82
desenvolvimento das crianas, mas evitar que elas perambulassem pelas ruas (FREITAS,
SHELTON; TUDGE, 2008, p.198).
No Brasil, segundo Kishimoto (1988), as primeiras creches instaladas no
incio da Repblica confudiam-se com os asilos infantis, pois atendiam basicamente
crianas rfs e filhos de indigentes em regime de internato. Essas instituies foram
inicialmente destinadas a minimizar os graves problemas sociais decorrentes do processo
de urbanizao: as creches atendem principalmente o contingente de mulheres e crianas
na extrema misria, que aumentam nos ncleos urbanos, fruto do deslocamento de
populaes pobres, em busca de melhores condies de vida (KISHIMOTO, 1988, p.24).
De acordo com a autora, o atendimento era em geral realizado sob pssimas condies de
higiene, funcionando como verdadeiros depsitos de crianas.
Tambm no Brasil a creche ter por finalidade liberar a mo-de-obra da
me pobre, mais especificamente, como nos lembra Merisse (1997, p. 31), a mo-de-obra
da escrava ou ex-escrava:
No caso das primeiras creches instaladas na cidade do Rio de Janeiro possvel
identificar sua destinao mulher que trabalha fora do lar, em geral ex-escravas
transformadas em empregadas domsticas e que se encontravam em condies de
extrema pobreza.
83
84
Observa-se,
assim,
que
necessidades de
ordem
essencialmente
85
24
Especificamente na obra Las contradiciones culturales de la maternidad, publicada em Barcelona pela Editora Paids
Contextos em 1998.
86
87
sociedade paulistana (KISHIMOTO, 1988, p.37). Aos filhos dos ex-escravos e operrios,
como j apontado, era destinado o atendimento em creches e escolas maternais.
Assim, podemos perceber que enquanto filhos de famlias trabalhadoras
precisavam ter atendidas suas necessidades mnimas de higiene, nutrio e proteo
como condio para que suas mes se dedicassem ao trabalho cotidiano, filhos das
famlias abastadas deveriam ter seu desenvolvimento estimulado: (...) o principal objetivo
dos jardins-de-infncia era educar as crianas das famlias abastadas enquanto as
creches foram criadas essencialmente para cuidar das crianas pobres (FREITAS;
SHELTON; TUDGE, 2008, p.164). Essa dicotomia subsistiu durante toda a histria do
atendimento institucional pequena infncia brasileira e seus resqucios ainda podem ser
encontrados nos dias de hoje.
Tal fragmentao econmico-social que se consolidou historicamente nos
Estados Unidos e no Brasil tambm pode ser observada no padro de atendimento em
pases europeus, como indica Kishimoto (1988, p. 60):
Essa forma discriminatria de organizao da pr-escola assemelhava-se de
pases europeus, como a Frana, onde a educao infantil comportava escolas
maternais, anexas a escolas primrias, para filhos de operrios, e jardins de
infncia, anexos aos liceus particulares, destinados classe de melhor poder
aquisitivo.
88
do
que
formao
intelectual,
colocando-se
como
horizonte
Essas concepes, alm de se apropriarem da ideologia do progresso permanente, consideravam que o Estado
deveria, atravs da cincia, controlas as instituies, para que estas ordenassem a vida e a reproduo das classes
populares (MERISSE, 1997, p.37)
89
Como revela estudo de Fllgraf, Wiggers, Campos (2005) sobre a qualidade da educao infantil no Brasil: a partir de
um levantamento de resultados recentes de pesquisas no perodo de 1996 a 2003 sobre o atendimento oferecido nas
instituies do pas, as autoras denunciam um padro caracterizado por creches mal-equipadas, com problemas de
insegurana e insalubridade, com salas sem atrativos, ausncia de almofadas, tapetes e elementos visuais, falta de
material pedaggico e brinquedos.
90
O conceito cunhado pela autora pretende expressar a contradio entre: por um lado, a necessidade inerente
prpria lgica do processo produtivo na sociedade contempornea de uma transmisso ainda que mnima de
conhecimentos cientficos para a classe trabalhadora; e, por outro, a necessidade de impedir a democratizao do
conhecimento, mediante o risco de que as classes populares, em dominando o que os dominantes dominam
(SAVIANI, 1987), atuem no sentido da negao e superao do status quo. Assim, comparece s pedagogias liberais (e
neo-liberais) o princpio de que o desenvolvimento do pensamento dar-se-ia mediante uma mnima apropriao do
conhecimento cientfico, o que garantiria uma qualificao geral mnima que contemplasse os cdigos formais,
preparando o indivduo para ocupar seu lugar no interior do processo produtivo e da democracia liberal (...) (EIDT,
2009, p.17).
91
Retomando a trajetria histrica de desenvolvimento do atendimento prescolar no Brasil, veremos que a dcada de 1930 assistiu a um incio da expanso do
atendimento
educacional
aos
filhos
dos
trabalhadores
nas
escolas
maternais
principalmente nas grandes cidades, tendo o Estado (no mbito do governo federal) pela
primeira vez assumido oficialmente responsabilidades na esfera do atendimento infantil. A
oferta desse atendimento figura como um elemento do processo de modernizao
econmico-social que o pas atravessava (MERISSE, 1997). Na dcada de 1940
fundado o Departamento Nacional da Criana, que foi o principal formulador da poltica
oficial para a infncia no Brasil durante quase 30 anos, preconizando um atendimento
eminentemente mdico e difundindo os ideais da puericultura, que influenciaram o
atendimento realizado nas creches:
O modelo de creche resultante da influncia dos puericultores enfatizava a
limpeza e a assepsia do ambiente para evitar o contgio de doenas, prescrevia
uma rgida rotina de horrios para alimentao e um intenso controle das
atividades ligadas higiene. (MERISSE, 1997, p.41)
92
93
94
95
idade pr-escolar que tem como foco a preparao das crianas pobres para a escola,
incluindo o treino de habilidades acadmicas e sociais (contedos de pr-alfabetizao,
seguir instrues, prestar ateno, obedecer regras, etc.) requeridos para o bom
desempenho escolar (FREITAS; SHELTON; TUDGE, 2008). No entanto, a preparao
para a escola parte de um trabalho de interveno mais amplo, que integra atividades
educacionais, fornecimento de alimentao adequada, acompanhamento na rea de
sade, aconselhamento familiar e suporte famlia.
No Brasil, podemos citar, no campo da assistncia, o Projeto Casulo,
implantado pela Legio da Boa Vontade em 1974, o qual, conforme Merisse (1997), tinha
como propsito proporcionar cuidados de ordem higinica, mdico-odontolgica e
nutricional s crianas de 0 a 6 anos, bem como atividades de recreao. Lopes, Mendes,
Faria (2005) afirmam que se tratava de um projeto que se propunha a baratear o
atendimento s crianas pobres espalhando redes de atendimento baseadas no trabalho
voluntrio:
Era um plano de atendimento de massas que pregava a preveno dos problemas
sociais mediante o amparo das mes e crianas, no com programas
educacionais, mas com aes destinadas a resolver problemas especficos como
tomar conta ou dar merenda, ou ainda campanhas voltadas para a doao de
agasalhos (LOPES; MENES; FARIA, 2005, p.24).
No plano da educao, temos o Programa Nacional de Educao PrEscolar, implantado em 1981 pelo Ministrio da Educao, o qual recuperou a estrutura
administrativa e rede capilar de penetrao municipal do Movimento Brasileiro de
Alfabetizao de Adultos (MOBRAL) (ROSEMBERG, 2002). Conforme Carvalho (2007), a
educao pr-escolar concebida nesse Programa como integrada ao sistema de ensino.
A importncia da difuso da educao pr-escolar no pas se justifica no documento
oficial, de acordo com Carvalho (2007), em razo: da importncia dos primeiros anos de
vida para o desenvolvimento do indivduo; das precrias condies de vida e
desenvolvimento da maior parte da populao infantil brasileira; das conseqncias
negativas da privao dos meios essenciais ao desenvolvimento fsico e mental saudvel
da criana decorrente do baixo nvel scio-econmico das famlias; e da possibilidade real
de diminuir os efeitos dos problemas que afetam as crianas em idade pr-escolar
mediante
oferta
de
condies
que
lhes
permitam
crescer,
desenvolver-se
96
Mas se, por um lado, o carter compensatrio atribudo educao prescolar desempenha um papel claramente ideolgico tanto no que se refere ocultao
dos reais determinantes do fracasso escolar quanto (im)possibilidade de superao da
pobreza pela via educacional, por outro, contraditoriamente, ele chama ateno para o
potencial que o cuidado e a educao de qualidade podem ter na superao ou
minimizao de problemas no desenvolvimento das crianas de baixa ou baixssima
renda. Baseadas em diversos estudos inclusive de natureza longitudinal bem como
em relatrios de organismos internacionais, Freitas, Shelton e Tudge (2008) afirmam que
a educao infantil hoje considerada uma boa estratgia de desenvolvimento
econmico em funo de seus efeitos e benefcios de carter duradouro.
Assim, em sociedades caracterizadas por profundas desigualdades
sociais, como o Brasil, a educao infantil figura como uma ferramenta para minimizar os
efeitos deletrios da pobreza sobre o desenvolvimento das crianas, contribuindo
para prevenir problemas de sade e desenvolvimento em crianas de famlias de baixa
renda. Entendemos tratar-se de um trabalho necessrio no processo de reproduo
social, como condio para a reproduo da sociedade capitalista, em que a efetiva
superao da pobreza no se coloca como horizonte. Essa necessidade societria, no
entanto, relaciona-se prtica social da educao infantil de modo indireto, sendo
tambm (potencialmente) atendida por uma multiplicidade de outras aes em diversas
esferas.
97
exercitando
habilidades
de
forma
mecnica,
fenmeno
que
viria
98
99
mal necessrio, mas como uma alternativa que poderia ser organizada de forma saudvel
e apropriada para a criana, desejvel mulher e famlia, em suma, como um direito
da mulher e da criana. Esse processo influenciou tambm as concepes e prticas
das camadas mdias da populao, que passaram a apresentar uma crescente demanda
pelo servio de creche ou similares (MERISSE, 1997).
A compreenso da educao infantil como direito da criana e da mulher
se concretizou na Constituio de 1988 que, como se sabe, foi fruto de intensos
processos de mobilizao social. Nela se apresenta pela primeira vez a educao infantil
como uma extenso do direito universal educao para as crianas menores de 6 anos,
bem como um direito de homens e mulheres trabalhadores a terem seus filhos cuidados e
educados em creches e pr-escolas. Nesse sentido, o atendimento pr-escolar tambm
concebido como instrumento para igualdade de oportunidades de gnero, na medida em
que apia o trabalho feminino extradomstico (ROSEMBERG, 2002).
Com a promulgao da nova Constituio, a Coordenao de Educao
Infantil do Ministrio da Educao (COEDI/ MEC), estabeleceu diretrizes gerais sobre a
poltica para o segmento, propondo metas de expanso com atendimento de qualidade e
afastando-se do modelo no-formal e a baixo custo. O documento Poltica Nacional de
Educao Infantil, publicado em 1993, estabelece, entre outras coisas, a equivalncia de
creches e pr-escolas e a formao equivalente para os profissionais de ambas as
instituies. Tais proposies, conforme Rosemberg (2002), foram elaboradas num
perodo em que os organismos internacionais pouco atuaram na rea de educao infantil
em nosso pas, contando com a participao de pesquisadores, movimentos sociais e
usurios, num processo que representou um avano na direo da democratizao desse
segmento de ensino no Brasil. A autora ressalta, contudo, que a implementao de tais
propostas foi interrompida com a assuno ao poder do Governo Fernando Henrique
Cardoso, que incorporou as determinaes poltico-econmicas do Banco Mundial, as
quais, no tocante Educao Infantil, representavam (...) a retomada da proposta de
programas no formais a baixo investimento pblico de EI para crianas pequenas
pobres (ROSEMBERG, p.42).
Em meio a tal contexto, foi promulgada a nova Lei de Diretrizes e Bases
da Educao Nacional (LDB) em 1996. Embora traga em seu bojo uma concepo liberal
de educao e tenha carter mais propriamente indicativo do que prescritivo, em pouco
100
101
102
ideal necessariamente
imbricado
sociabilidade capitalista,
mas
103
infantis e assume como princpio pedaggico a idia de que o professor deve seguir as
crianas, orientando-se por seus interesses, necessidades e desejos. Recusa-se, nesse
sentido, a adoo de um currculo para a educao infantil, uma vez que o foco no deve
estar nos processos de ensino-aprendizagem, mas nas relaes educativo-pedaggicas.
Enfatiza-se a importncia de que nos espaos de convvio coletivo as crianas possam:
(...) dormir, acordar, tomar banho, molhar-se, secar-se, tomar sol, conviver com a
natureza, crescer, criar, brincar, conviver com diferentes adultos e crianas de
vrias idades, ficar sozinhas, comer, movimentar-se das mais variadas formas,
amar, ficar brava, e manifestar os diferentes sentimentos e emoes (...) (FARIA,
2005, p.76)
interessante perceber que, assim como afirmamos anteriormente em relao ao carter compensatrio da
educao infantil que ganhou fora na dcada de 1970, tambm a tendncia de esvaziamento do ensino remete s
104
105
106
como prtica social especfica. Vimos, assim, que as necessidades primrias de garantia
da sobrevivncia e socializao da criana pequena passaram a ser objeto, com o
advento da sociedade capitalista e das transformaes inerentes ao seu desenvolvimento,
de prticas institucionalizadas. Foram importantes determinantes no delineamento de
novas tradies de ao voltadas ao cuidado e socializao da criana pequena a
necessidade de cuidar das crianas enquanto as mes trabalham, entendida como
uma demanda de carter essencialmente econmico tornando vivel e maximizando a
explorao da fora de trabalho de homens e mulheres na sociedade capitalista; em
articulao com a necessidade de disciplinar as crianas proletrias e suas famlias;
contribuindo assim para apaziguar as relaes sociais em uma contexto de profunda
desigualdade.
Ao longo de sua histria, o atendimento educacional dirigido criana em
idade anterior ao ingresso na escola primria esteve tambm vinculado necessidade de
minimizar os efeitos deletrios da pobreza sobre o desenvolvimento das crianas
em um modo de organizao social em que a efetiva superao da pobreza no se coloca
como horizonte. Tambm aqui observamos as instituies de educao infantil
desempenhando por meio do carter assistencialista o papel de apaziguamento das
relaes sociais. Acreditamos, no entanto, que essa necessidade societria relaciona-se
prtica social da educao infantil de modo indireto, sendo (potencialmente) atendida por
uma multiplicidade de outras aes em diversas esferas. Isso porque, em nossa anlise, a
minimizao dos prejuzos causados pela pobreza no se vincula necessariamente ou
exclusivamente especificidade do atendimento educacional, diferentemente do que
ocorre em relao necessidade de preparar as crianas pobres para a escola. Como
visto, estabeleceram-se historicamente tradies de ao institucional visando promover o
ajustamento da criana aos padres tpicos de funcionamento da instituio escolar, em
uma perspectiva compensatria e com a finalidade ltima de reduzir os ndices de
fracasso escolar.
Instituies de educao infantil surgiram e se consolidaram ainda como
possibilidade de prover melhores condies de desenvolvimento e educao para as
crianas da elite. Em um momento posterior da histria, esse objetivo passou tambm a
ser proclamado para as crianas das classes populares, sem que, contudo, as condies
materiais para tanto tenham sido garantidas pelas polticas pblicas do setor.
107
108
nossa
pela
anlise,
perspectiva
essa
de
prtica
prover
singular-concreta
melhores
se
orienta
condies
de
109
110
CAPTULO 3
ANLISE DAS RELAES CRIANA(S) CONTEDO RECURSOS CONDIES
111
112
AVALIAO INICIANTE
Diagnstico das necessidades, interesses e hipteses do grupo e da criana.
PLANEJAMENTO
Objetivos e encaminhamentos.
AO PEDAGGICA SEQENCIADA
AVALIAO DOS RESULTADOS
REPLANEJAMENTO
Figura 2: Percurso metodolgico da prtica pedaggica das professoras sistematizado a partir dos
resultados do questionrio e do contedo das discusses em grupo
ao
pedaggica
seqenciada
avaliao
dos
resultados
113
CONTEDO
RECURSOS
sob
CONDIES
determinadas.
114
115
segunda
refere-se
funes
psicolgicas
em
processo
de
116
Essa compreenso um dos elementos que orienta a deciso das professoras sobre o
que ensinar.
Assim, ao selecionar o contedo de ensino (o que ensinar), o professor de
educao infantil confronta a relao CRIANA(S) CONTEDO, cujo significado advm
da expectativa acerca do que se pretende produzir (desenvolvimento intelectual) e da
compreenso sobre como produzir o que se pretende. tambm ao confrontar essa
relao que o professor pode selecionar os RECURSOS necessrios para o ensino de
determinado
CONTEDO
para
determinadas
CRIANA(S),
sob
determinadas
CONDIES.
117
refere-se
caractersticas
esperadas
em
determinado
perodo
do
118
119
120
121
psicolgicos
da
personalidade.
Os
processos
psicolgicos
diretamente
122
desenvolvimento. Por outro lado, preciso considerar que o estado atual da(s) criana(s)
em termos do perodo do desenvolvimento em que se encontra(m) no tem um carter
esttico. O estado atual sempre um momento de um processo de desenvolvimento.
Assim, o professor de educao infantil se defronta com uma criana em um determinado
perodo do desenvolvimento (estado), que ao mesmo tempo uma criana em
desenvolvimento (movimento).
A criana em desenvolvimento encontra-se em pleno processo de
acmulo de experincia interna (VIGOTSKI, 2001b) possibilitado pelas diversas
aprendizagens a ela oportunizadas. Assim, o que era inacessvel torna-se acessvel, o
que era incompreensvel torna-se compreensvel, o que era difcil torna-se fcil, o que era
desenvolvimento potencial converte-se em desenvolvimento efetivo ou real (VIGOTSKI,
2001b). Nesse sentido, a seleo de CONTEDOS e RECURSOS e a organizao das
CONDIES de ensino tm como referncia uma criana diferente a cada momento.
Dessa forma, o objetivo de produzir CAISAP continuamente ressignificado, no sentido
de que a autonomia e o desenvolvimento intelectual e social alcanados a cada momento
colocam continuamente novas possibilidades como horizonte do trabalho.
Promove-se a autonomia de uma criana em desenvolvimento. Podemos
resgatar, nessa direo, a problematizao feita por uma professora j apresentada no
segundo captulo da tese:
O que ser autnomo para a criana de 3 anos? E para as crianas maiores? De
repente autonomia pra turma dela a criana ir ao banheiro sozinha, para a outra
turma pegar os materiais... O objetivo da educao infantil desenvolver a
autonomia, mas qual o objetivo especfico para cada turma, para cada faixa
etria? (Encontro com professoras, 16 de maio de 2008).
123
que se encontra a criana como o que ela j sabe ou j capaz de fazer a cada
momento (estado). No relato a seguir, feito por uma professora a pedido da pesquisadora
como descrio de uma situao de sala de aula em que as coisas no saram como
esperado, fica evidente a importncia de se considerar no planejamento das atividades o
que as crianas j sabem e o que ainda no dominam:
Em abril de 2009, planejei com o grupo uma brincadeira j utilizada nos anos
anteriores e que sempre foi um sucesso entre os pequenos. Vamos jogar: jogo da
malha? Em dois grupos, com as letras desenhadas no cho, ao sinal da
professora (falando o nome da letra) as crianas que estavam em cima da letra
dita deveriam correr para ver quem conseguiria pegar a malha. Confuso geral!!
Eram vrias crianas correndo ao mesmo tempo sem se preocupar com a letra
dita; em outro momento, todos ficavam parados e a professora repetindo vrias
vezes a letra. O grupo ainda no domina os nomes das letras e logicamente no
conseguiu guardar o que foi dito. Enfim, acredito que faltou uma melhor leitura do
grupo. (Relato escrito de uma professora sobre uma situao em sala de aula em
que as coisas no saram como o esperado - Encontro com professoras, 08 de
setembro, 2009).
Como revela a prpria professora em um exemplar exerccio de autoavaliao de sua prtica, ela parece ter planejado uma atividade de fixao de um
contedo que ainda no era dominado pelas crianas. Com esse exemplo, podemos
perceber que a avaliao do estado atual das crianas ou leitura do grupo no uma
tarefa trivial, simples, puramente emprica. Embora aps a atividade a professora consiga
reconhecer que as crianas ainda no dominam os nomes das letras e logicamente no
conseguiram atender s instrues da brincadeira, cabe perguntar por que essa leitura
no foi possvel antes da atividade, considerando-se que se trata de uma professora com
mais de 20 anos de experincia. Esse processo envolve grande complexidade e implica a
compreenso sobre como saber se as crianas j assimilaram ou no determinado
contedo, que tipo de indcios ou dados devem ser buscados e em que focar a ateno
diante de um imenso conjunto de informaes transmitidas pelo comportamento e
desempenho das crianas.
Embora a avaliao iniciante tenha como objetivo fazer previamente o
diagnstico do estado atual da(s) criana(s), como subsdio para o planejamento de
ensino, podemos concluir que, de certa forma, esse processo ocorre o tempo todo, por
meio da observao da reao das crianas, seu engajamento e desempenho nas tarefas
propostas, como podemos perceber tambm na descrio feita por uma professora sobre
uma atividade de construo:
124
como no jogo de montar, por exemplo. Voc d para a criana as peas. Est l
desenhado nas pecinhas a janelinha, a porta, mas eles no conseguem
perceber sozinhos, no conseguem perceber que aquilo alguma coisa. Ento
no comeo eles vo usar as pecinhas de qualquer jeito, juntar uma com a outra
sem nenhum sentido. A voc, professora, vai ter que interagir uma hora com eles,
construir uma casinha junto, pra que eles prestem ateno que aquilo significa
alguma coisa, que d pra construir algo. Em cada atividade de ensino, a
professora percebe ou constata o qu as crianas j sabem e j so capazes de
fazer com autonomia, e ao mesmo tempo o qu exige sua interveno pedaggica
como, no exemplo, um direcionamento da ateno e percepo das crianas.
(Encontro com professoras, 26 de agosto de 2008).
As demandas e necessidades inerentes faixa etria no devem ser entendidas como naturais, mas fruto das
condies histricas concretas de vida. A complexidade dos processos envolvidos na reproduo da vida em nossa
sociedade e o lugar que a criana ocupa concretamente nesse processo so determinantes do grau de dependncia da
criana em relao ao adulto. Em sociedades primitivas, sabe-se que as crianas eram muito cedo integradas vida
social e produtiva dos adultos, alcanando alto grau de autonomia em idade precoce.
125
126
127
128
castigo. Para Bozhvich (1987), a aprovao dos adultos tem significao to importante
para a criana pr-escolar que ela se esforar muito para merec-la por sua conduta,
dado que favorece a aprendizagem de normas sociais de comportamento e o
desenvolvimento embrionrio de inclinaes ticas e morais as quais tambm
encontram no jogo de papis terreno frtil para sua formao.
Tanto na primeira infncia quanto na idade pr-escolar, conforme
Mukhina (1996), os sentimentos31 imperam em todos os aspectos da vida da criana. Sua
exteriorizao muito mais impetuosa, sincera e involuntria do que no adulto e, na
medida em que ainda no sabe dominar suas paixes, a criana quase sempre cai
prisioneira dos estados afetivos que a acometem. Em funo de tais especificidades da
CRIANA pequena, seu bem-estar emocional figura como condio essencial para o
desenvolvimento saudvel de sua personalidade. Esse bem-estar encontra-se na
dependncia direta da conduta do adulto em relao criana: se os que a rodeiam a
tratam com carinho, reconhecem seus direitos e se mostram atenciosos, a criana
experimenta um bem-estar emocional um sentimento de segurana, de estar protegida
(MUKHINA, 1996, p.210).
Como alerta Gomes (2008), o afetivo no pode ser reduzido, no contexto
da escola, a manifestaes de ateno, carinho e elogio aos alunos por parte dos
professores. preciso reconhecer a dimenso afetiva presente em todo pensamento e
em toda a ao da criana. Como ensinou Vigotski (2001a, p. 16), em toda idia existe,
em forma elaborada, uma relao afetiva do homem com a realidade representada nessa
idia.
Assim, resgatando a idia de unidade afetivo-cognitiva, temos que o
desenvolvimento intelectual deve ser pensado como produto que resulta da relao da
CRIANA com CONTEDOS que so simultaneamente objeto do pensamento e fonte de
sentimentos para a criana. Vigotski (2001a) revela que as necessidades, interesses e
motivaes orientam o movimento do pensamento em determinado sentido. Em outras
31
Martins (2007a) analisa a relao entre emoes e sentimentos no desenvolvimento humano. Afirma que os estados
emocionais tm carter biolgico e vo adquirindo o carter de sentimento pela influncia decisiva da cultura. Os
sentimentos possuem natureza histrico-social e so, portanto, especficos do homem. Originam-se de necessidades e
vivncias culturais e organizam-se em funo das condies sociais de vida e atitudes do homem perante suas
experincias. De acordo com a autora, as emoes so sempre circunstanciais, enquanto os sentimentos podem ter um
carter circunstancial ou constante e prolongado, motivando-se por complexas relaes entre a experincia passada, as
expectativas futuras e a realidade presente. Assim, podemos afirmar que a esfera dos sentimentos da criana na
primeira infncia e idade pr-escolar encontra-se em processo de desenvolvimento. Nesse sentido, Mukhina (1996)
afirma que no decorrer da idade pr-escolar os sentimentos da criana crescem em profundidade e estabilidade, alm
de tornarem-se mais razoveis em funo do progresso intelectual da criana.
129
palavras, os motivos fazem o pensamento nascer e orientam seu fluxo. De modo dialtico,
o pensamento influencia reciprocamente a esfera afetiva e volitiva da vida psquica.
Assim, impe-se a necessidade de se promover CONDIES e se trabalhar com
CONTEDOS e RECURSOS que contribuam para o desenvolvimento da esfera afetiva
do psiquismo da CRIANA, em unidade com seu desenvolvimento cognitivo.
Na prtica singular-concreta sob anlise, parece estar presente, de
alguma forma, o reconhecimento da dimenso afetivo-emocional da CRIANA. Isso se
nota primeiramente na medida em que a alegria (bem-estar) e o desenvolvimento social
(que envolve a formao de laos ou vnculos afetivos) comparecem ao produto da
prtica. Alm disso, podemos destacar a meno nas respostas ao questionrio
identificao e nomeao de sentimentos como CONTEDO de ensino (expressar seus
sentimentos atravs da fala) e a colocao de uma professora ao defender a importncia
de se agir sobre a esfera motivacional, despertando o interesse da criana em relao ao
CONTUDO a ser ensinado. No trecho reproduzido a seguir, a professora utiliza o termo
necessidades para se referir quilo que a criana precisa aprender, isto , necessidade
de aprendizagem constatada pelo professor e colocada por ele como um objetivo
pedaggico; o termo interesse refere-se dimenso motivacional. Em sua anlise, o
professor de educao infantil tem que trabalhar com interesses e necessidades, tem
que unir os dois.
Por exemplo, eu estou vendo que as minhas crianas, na idade em que eles
esto, j no mais pra estar fazendo garatuja... ento, qual a necessidade? Eles
precisam avanar. Mas qual o interesse deles? Eu tenho que criar, tenho que criar
algo que interesse pra ele fazer. Ento tem que ser gostoso pra criana. (Encontro
com professoras, 26 de agosto de 2009).
130
131
132
133
De repente o que voc traa como objetivo para aquele grupo, aquela criana em
especial no atende... todo o planejamento que eu preparei no serve para aquela
criana... ento num determinado momento eu vou ter que preparar um
planejamento que atenda unicamente ela... porque se eu vou pela maioria o
coitadinho vai ficando l, e isso vai pro resto da vida... ele vai estar na terceira,
quarta, quinta srie e ele vai estar l, pra sempre no mesmo lugar. (Encontro com
professoras, 16 de maio, 2008)
134
135
instncia, na relao de cada criana com o contedo de ensino. Para que o professor
possa organizar essa relao de modo a produzir efetivamente o desenvolvimento
psquico, faz-se necessrio conhecer o estado atual da(s) criana(s), tanto em termos do
funcionamento psquico e comportamental prprio do perodo do desenvolvimento quanto
das demandas e necessidades da criana. Alm disso, preciso conhecer a lgica
interna do processo de desenvolvimento psquico, ou seja, o percurso desse
desenvolvimento, as conquistas essenciais de cada perodo e o horizonte de
desenvolvimento que se apresenta a cada momento e se renova e amplia continuamente.
Para alm das leis gerais (universais) do desenvolvimento psquico, ainda preciso ao
educador conhecer as circunstncias particulares de desenvolvimento de seus alunos.
Esse conhecimento sobre a CRIANA orienta a seleo do CONTEDO
de ensino pelo professor, na medida em que permite identificar e avaliar qual
CONTEDO pode promover o desenvolvimento psquico a cada momento (o que
ensinar). Vale notar que a relao CRIANA-CONTEDO se apresenta ao professor no
apenas no momento do planejamento de ensino ela est presente tambm no momento
da execuo das atividades de ensino, durante as quais a professora realiza intervenes
no sentido de promover e garantir a apropriao do contedo pelas diferentes crianas.
Pudemos constatar que selecionar e organizar o CONTEDO (com a
finalidade de promover o desenvolvimento psquico) e intervir junto s CRIANAS no
sentido de promover sua apropriao uma tarefa complexa e desafiadora, que se
encontra na dependncia do domnio (ou no) pelo professor do que poderamos chamar
de lgica interna do contedo. Para desenvolver essa argumentao, retomaremos
inicialmente o relato de uma professora sobre uma ao pedaggica seqenciada no
ensino de pintura:
Vou te dar um exemplo de uma ao seqenciada num trabalho que eu fiz com
pintura... ento primeiro a avaliao iniciante... eu dei pintura a dedo pra eles; eles
j fizeram um trabalho lindo de pintura a dedo no ano passado, ento se eu ficar
na pintura a dedo vou ficar na zona real deles, porque eles j sabem tudo de
pintura a dedo... ento vou passar pro pincel... primeira vez que eu dei o pincel... o
que eu percebi? que eles no tinham controle do pincel e misturavam todas as
cores, todos eles... ento qual o prximo passo, eu vou trazer elementos que
faam eles controlarem a ao com o pincel... a vai, a eu percebi que eles
controlaram, mas continuavam misturando... a o que eu vi? Que eles no sabem
fazer linha. Ento eu trouxe no outro dia uma figura com traados, mostrei... a
eles comeam a perceber as linhas. A num dia eles fizeram linha com uma cor,
no outro preenchemos aquele espao branco todo com outra cor, quer dizer, pra
aprender a separar uma cor da outra, pra poder ter uma forma. J fez linha, j
percebeu a diferena de uma cor da outra, aprendeu a controlar o pincel... ento
eu vou dar duas cores juntas, vamos cobrir todo o espao da folha compondo com
136
137
Nessa unidade escolar a questo do espao no um problema, pois cada turma utiliza uma sala de aula; em outras
EMEIs, no entanto, h menos salas do que turmas e o tempo dirio de utilizao de sala de aula por cada turma
reduzido, o que pode se constituir em um dificultador para a realizao de atividades de pintura, por exemplo.
138
apenas uma cano, uma parlenda e uma travinha (diferentemente dos outros dias da
semana em que costumam cantar vrias canes e parlendas no incio da aula), porque
precisariam de bastante tempo para fazer a pintura.
Vale notar que essa maior durao da atividade de pintura explica-se em
grande medida pelas caractersticas da faixa etria e pelo estado atual das CRIANA(S),
ou seja, o que elas j so (e ainda no so) capazes de fazer com autonomia. Assim,
necessria demorada interveno da professora at que todas as crianas estejam
sentadas s mesas para iniciar a atividade; a professora precisa escrever o nome de cada
criana no verso das folhas de papel antes de distribu-las uma a uma; preciso orientar
as crianas a dobrarem as mangas de suas blusas para no se sujarem tanto com a tinta
e eventualmente ajudar algumas crianas; a tinta precisa ser distribuda pela professora
em pequenas quantidades a cada criana (as crianas permanecem sentadas e a
professora circula pelas mesas colocando duas colheres de tinta sobre a folha de cada
criana). Isso significa que as CONDIES espao-temporais imediatas e sua
adequao no podem ser pensadas em si mesmas, mas considerando-se quem so as
CRIANAS que esto entrando em relao com um determinado CONTEDO. Com isso,
fica claro que a relao CRIANA-CONTEDO no se apresenta ao professor de forma
pura e no pode ser pensada em si mesma, mas no interior de um sistema de relaes
que envolve as CONDIES e RECURSOS de ensino, em um processo de
condicionamento recproco.
Tendo isso em mente, podemos aprofundar nossa compreenso sobre a
questo da lgica interna do CONTEDO a partir da anlise de observaes realizadas
na turma do jardim II. Relataremos de forma sinttica e em seguida analisaremos as
atividades realizadas pela professora. O relato integral encontra-se em anexo (APNDICE
V).
Na primeira aula observada, na segunda-feira, dentre as diversas
verbalizaes espontneas das crianas sobre assuntos diversos que ocorreram na roda
de conversa no incio da aula, uma chamou a ateno da professora um menino se
levantou e disse: pr, eu t bem grando agora. A professora pediu que a criana
repetisse o que havia dito, e afirmou que naquela aula eles falariam sobre isso. Na
chamada, a professora pediu que cada criana dissesse quanto achava que media (em
altura). Parte das crianas ficou hesitante a princpio diziam que no sabiam, mas
139
acabavam respondendo. Duas crianas disseram 95; uma disse 26, outra disse 4 e as
demais disseram nmeros por volta de 45. Uma menina no respondeu mesmo aps
insistncia da professora. Aps a chamada, a professora perguntou turma o que que
se usa para medir uma pessoa; uma criana respondeu balana e duas responderam
corretamente rgua e trena. A professora disse que naquele dia iriam medir uma criana,
o que gerou grande animao na turma. Nesse momento, a professora precisou sair da
sala para ir buscar a rgua e deixou as crianas sob responsabilidade da pesquisadora.
Posteriormente
professora
explicou
pesquisadora
que
seu
planejamento para aquela aula era na verdade trabalhar com as crianas o contedo
peso, e no medida. Disse que durante a preparao da aula estava em dvida sobre
qual contedo deveria ser trabalhado primeiro com as crianas, ou seja, qual dos dois
contedos seria mais adequado e acessvel idade das crianas; diante disso, a
colocao do menino que, no incio da aula, disse eu t bem grando agora, a fez
decidir trabalhar com o contedo medida e no peso.
A professora retornou para a sala trazendo uma rgua de madeira de 1
metro de comprimento e uma fita mtrica. Mostrou a rgua para as crianas e chamou a
ateno para os nmeros nela gravados. Passou a rgua pela roda para que as crianas
pudessem manusear e observar. Em seguida fez o mesmo com a fita mtrica. As crianas
ficaram curiosas e gostaram de manusear os objetos. A professora demonstrou que a fita
mtrica pode ser usada para medir partes do corpo e mediu sua prpria cintura, dizendo
que esse instrumento muito usado pelas costureiras para saberem o tamanho das
roupas que vo fazer.
Em seguida a professora escolheu uma criana e pediu que se deitasse
no cho no centro da roda. Fez uma marca na altura da cabea e outra nos ps e, quando
a criana se levantou, a professora mediu a distncia entre os dois pontos usando a fita
mtrica. Todas as crianas se aproximaram para tentar observar a ao da professora e
pareciam muito interessadas. A professora mostrou o nmero correspondente medida e
pediu criana que havia sido medida que o escrevesse na lousa. Fez o mesmo com
uma segunda criana. Os nmeros eram 119 e 126. Ambas as crianas tiveram grande
dificuldade para escrever os nmeros e precisaram da ajuda da professora. A professora
ento perguntou ao grupo como se l os nmeros na lousa; uma criana diz: eu sei: um,
dois, seis.
140
141
142
143
144
Como poderia a professora avaliar que tipo de atividade realizar para que
a criana progrida na assimilao de determinado contedo? Tal avaliao implica, por
um lado, a compreenso do contedo em sua essncia, em seu percurso interno, em
termos conceituais (o que incluso? quais so suas relaes com outros conceitos
matemticos, seus pressupostos, suas implicaes? etc.). Por outro lado, implica a
compreenso das possibilidades de apropriao desse CONTEDO pela criana em
determinada faixa etria, no momento atual de seu desenvolvimento: quais as
possibilidades de raciocnio matemtico da criana nesse momento? Quais as
capacidades
do
pensamento
desenvolvidas?
que
se
apresenta
como
145
quantidade/
semelhanas e diferenas);
quantificao,
classificao,
colees,
146
33
Como j mencionado, atividades pedaggicas realizadas na escola de educao infantil, como jogos com regras,
jogos de montar e jogo simblico, em geral desempenham, na verdade, o papel de RECURSOS no ensino de
CONTEDOS.
147
O conceito de auto-domnio da conduta refere-se, em Vygotski (1995), a uma propriedade do funcionamento psquico
superior, que resulta da reestruturao dos processos psquicos provocada pela introduo de instrumentos culturais
(signos). Trata-se de funes psicolgicas cuja gnese no natural, mas cultural, estando seu desenvolvimento na
dependncia da apropriao da cultura humana, devendo ser, portanto, objeto de processos educativos.
148
149
interessante notar, em especial no segundo relato, que a necessidade expressa pelas crianas parece ser mais a
de imitar o que fazem os colegas do que propriamente de contar uma experincia.
150
151
152
153
Essa mesma professora esclareceu, no entanto, que preciso cuidado para no adotar uma rigidez muito grande em
relao rotina. Em sua perspectiva, preciso ter uma certa flexibilidade, como nos casos em que o desejo da turma
por uma outra atividade muito grande e se percebe que acabar prejudicando o andamento da atividade inicialmente
planejada. Nesses casos, ela relata que costuma realizar uma troca com a turma, ou seja, acorda com as crianas que
a atividade inicialmente planejada ser substituda naquele momento, mas ser realizada no dia seguinte: vocs
querem muito mesmo fazer isso hoje? Tudo bem, mas ento o que a gente tinha combinado pra hoje fica para amanh,
combinado?.
154
funes
psicolgicas
serem
desenvolvidas
em
termos
do
155
observao de formas na natureza como uma das estratgias para trabalhar esse
CONTEDO, conforme descrio abaixo.
Eu estou fazendo isso com a observao do desenho das folhas das rvores. Eu
digo pra eles: olha o desenho que a lagarta deixou na folha. Porque a lagarta vai
comendo a folha e vai deixando um desenho nela. Antes eu dizia: olha o desenho
da folha, observem, vejam os desenhos como so diferentes, como uma folha
diferente da outra. Agora tudo eles olham o desenho, a forma. (Encontro com
professoras, 26 de agosto de 2008).
156
157
submeter sua conduta a uma regra construda pelo coletivo, contendo seus impulsos
imediatos, ou ainda submeter seus movimentos e organiz-los em funo de uma
determinada finalidade (ao) so processos que, dialeticamente, exigem da criana um
grau embrionrio de auto-regulao da conduta e contribuem para seu desenvolvimento.
Aprender as operaes necessrias para o manejo do pincel e do pote de tinta, ou para
amarrar o tnis, por exemplo, so aprendizagens que mobilizam e desenvolvem a
percepo, a ateno, a memria, a motricidade e o pensamento da criana. Nesse
processo, a criana estabelece finalidades para suas aes. Na medida em que tais
aes so assimiladas e automatizadas, deixam de ser o alvo da conscincia da criana e
se transformam em condio para realizao de outras aes, ou seja, convertem-se em
operaes que integram aes mais complexas, possibilitando a complexificao da
estrutura da atividade da criana (LEONTIEV, 1978)37.
Diante
do
exposto,
podemos
constatar
complexidade
das
isto
de
formas
culturalmente
elaboradas
de
funcionamento.
Na teoria da atividade de Leontiev (1978, 2001), aes so concebidas como processos orientados a um determinado
fim, e operaes referem-se maneira de se executar dada ao, na dependncia das condies sob as quais a ao
se realiza. O autor analisa o desenvolvimento e complexificao da estrutura da atividade humana na ontognese,
processo que inclui a converso de aes em operaes, o que ocorre quando uma determinada ao torna-se meio
para realizao de outra ao, bem como a transformao de aes em atividades, que ocorre quando o resultado
produzido por uma ao torna-se para a criana mais significativo que o motivo da atividade qual a ao encontravase subordinada.
158
Vigotski (2001a) explica que a criana pequena ainda no opera cognitivamente com verdadeiros conceitos, mas com
equivalentes funcionais aos conceitos, entre eles os pr-conceitos ou pseudo-conceitos. O pensamento conceitual em
sua plenitude somente ser acessvel na adolescncia, em se garantindo as condies de educao necessrias a seu
desenvolvimento.
159
Segundo a anlise vigotskiana, a curva do desenvolvimento no coincide com a curva do ensino. Desse modo, em
sua perspectiva, no h paralelismo mas discrepncias entre o processo de ensino escolar e o desenvolvimento das
funes correspondentes (VIGOTSKI, 2001a). O desenvolvimento tem sua prpria lgica e no h correspondncia
direta e imediata entre um determinado processo de aprendizagem e o desenvolvimento de uma determinada funo:
no momento da assimilao de alguma operao aritmtica, de algum conceito cientfico, o desenvolvimento dessa
operao e desse conceito no termina mas apenas comea (...) (VIGOTSKI, 2001a, p.324).
160
caminha para a total prevalncia de contedos de formao terica no final da idade prescolar (6 anos). Isso significa que medida que a criana caminha em seu processo de
desenvolvimento, ampliam-se as possibilidades do trabalho com os contedos de
formao terica.
Concluindo a discusso sobre a problemtica da heterogeneidade do
CONTEDO na educao infantil, vimos, em sntese, que, em funo das peculiaridades
da faixa etria das CRIANAS, o professor desse segmento intervm simultaneamente
sobre a formao operacional e terica do aluno, promovendo a apropriao no apenas
de conhecimentos, mas tambm de procedimentos sociais de ao, habilidades de
interao social e funes psicolgicas superiores. Pudemos constatar ao longo da
anlise que tais CONTEDOS, embora de naturezas distintas, se apresentam
estreitamente vinculados entre si na vivncia escolar, sendo ora trabalhados como
contedos formais, ora demandando intervenes informais por parte do professor.
Acreditamos ter ficado evidente ao longo da argumentao desenvolvida nesse item a
complexidade da tarefa que se apresenta ao professor de educao infantil na seleo de
CONTEDOS de ensino e organizao da relao CRIANA-CONTEDO. Em nossa
anlise, a distino proposta por Martins (2009) entre contedos de formao terica e
operacional pode, assim como as ferramentas metodolgicas apresentadas no incio do
captulo (avaliao iniciante, planejamento, ao pedaggica seqenciada, avaliao dos
resultados, replanejamento), constituir um instrumento para o enfrentamento dessa
complexidade na atividade docente.
161
162
atribuem
grande
importncia
aprendizagem
pelas
crianas
dos
163
164
165
professora deve organizar a atividade da criana criando condies para que ela
reproduza a atividade adequada ao instrumento40.
Assim, entendemos que o significado e a funo de determinados
instrumentos da cultura, bem como os procedimentos sociais de ao com tais objetos,
figuram como CONTEDO de ensino, ou seja, o contedo de ensino a atividade
humana plasmada, cristalizada nos objetos da cultura (ex: ao de medir, operaes
necessrias ao manuseio e utilizao de instrumentos de medida, unidades de medida,
etc.). O objeto ou instrumento em si (ex: rgua de madeira, rgua de plstico, metro, fita
mtrica, etc.) um RECURSO para o ensino desse CONTEDO.
O fato de que os objetos constituam meios para o ensino de
CONTEDOS no significa que sua importncia menor. Diante da relevncia dos
procedimentos sociais de ao com objetos como CONTEDO da educao infantil,
considerando-se a importncia das apropriaes culturais primrias na faixa etria
atendida pelo segmento, o acesso a objetos e instrumentos da cultura nas mais diversas
variedades e qualidades representa possibilidade de apropriao do patrimnio humanogenrico pela criana.
A apropriao de um instrumento da cultura por meio da reproduo da
atividade humana plasmada em tal objeto promove, na criana, uma reorganizao dos
movimentos naturais e a formao de faculdades motoras e mentais superiores. Na
medida em que a criana apropria-se do instrumento, ela submete seus processos
psquicos e motores s exigncias que as condies objetivas do instrumento impem, de
modo que suas operaes psquicas e motoras se reestruturam. Com isso, as operaes
mentais e motoras materializadas no objeto convertem-se em rgos da individualidade
da prpria criana. Trata-se de um (...) um processo de reproduo, nas propriedades do
indivduo, das propriedades e aptides historicamente formadas da espcie humana
(LEONTIEV, 1978, p.270). Dessa forma, a apropriao do significado, funo e
procedimentos de ao inerentes ao uso de objetos da cultura um processo que
possibilita a formao, na criao, de novas aptides e funes psquicas, que no se
desenvolveriam natural ou espontaneamente.
Assim, a riqueza de RECURSOS materiais na escola de educao infantil
significa riqueza de apropriaes, da mesma forma que a pobreza de objetos e
40
Para tanto, no exemplo do instrumento de medida, uma srie de apropriaes anteriores se fariam necessrias,
como, por exemplo, a aprendizagem de unidades de medida.
166
41
Como j apontado em momento anterior da tese, as histrias ora figuram como CONTEDO de ensino, ora como
RECURSOS para transmisso de outro CONTEDO.
167
ele fica ali lendo e nem olha pra criana... (Encontro com professoras, 04 de
novembro de 2008)
168
169
X
Memria cultural
desenvolvimento
da
memria
cultural,
que
se
caracteriza
pela
170
Assim,
toda
funo
psicolgica
superior
inicia
seu
ciclo
de
171
a professora prope a uma dupla de crianas que re-conte a histria para a turma; na
terceira, uma criana re-conta a histria para si mesma:
Como ltima atividade do dia, a professora coloca um cd com a histria do ti-tot.
Trata-se de uma histria cujos personagens so trs cabritos de diferentes
tamanhos (pequeno, mdio e grande) e um lobo-mau. A histria j conhecida
pelas crianas, mas a professora quer que os alunos novos a conheam. As
crianas ficam bem atentas histria e repetem algumas falas de personagens,
fazendo gestos que foram criados pela professora para acompanhar essas
falas. Embora estejam atentas, as crianas dispersam-se com facilidade com os
colegas ao lado e algumas acabam engajando-se em interaes paralelas.
Determinados trechos da histria chamam a ateno das crianas e elas voltam a
prestar ateno. (Observao em sala de aula, Jardim I, tera-feira)
[...] a professora escolhe duas crianas para contar a histria do ti-tot a
mesma que ouviram em cd no dia anterior. As crianas usam quatro ps de
plstico de diferentes tamanhos para representar os personagens: trs
cabritos um pequeno, um mdio e um grande, e o lobo. Vrias crianas querem
ser escolhidas para contar a histria, e a professora diz que se houver tempo outra
dupla poder contar. Caso no haja tempo, ela diz que as crianas podero contar
a histria na prxima vez. A dupla escolhida conta a histria usando as pazinhas,
reproduzindo alguns trechos exatos da fala dos personagens e cantando a cano
que faz parte da histria. Se um dos contadores erra uma fala ou esquece algo,
cobrado pelo parceiro de apresentao ou pelas demais crianas. (Observao
em sala de aula, Jardim I, quarta-feira)
Depois do parque, as crianas retornam para a sala de aula. Hoje dia de
massinha. A professora diz que, como no sobrou tempo em nenhum dia dessa
semana para que elas brincassem com os brinquedos, podem escolher se
preferem brincar com a massinha ou com os brinquedos. A turma divide-se e
aproximadamente metade escolhe massinha. As crianas pegam os recipientes
com a massa de modelar no armrio. As que brincam com a massinha ficam
sentadas mesa; fazem cobrinhas e bolinhas, sorvete, pizza, po, etc. (...) Uma
menina faz trs cobrinhas em tamanhos diferentes e conta com eles a
histria do ti-tot a histria dos trs cabritinhos. Ela est absolutamente
concentrada, reproduz as falas e a cano da histria com perfeio.
(Observao em sala de aula, Jardim I, sexta-feira)
172
173
174
175
176
adequadamente o papel do leo42. Para que isso seja possvel, necessrio que ouam
atentamente a pea musical. nesse sentido que o ldico figura como RECURSO
fundamental para apropriao de CONTEDOS com os quais a CRIANA ainda no tem
possibilidades de relacionar-se diretamente, ou seja, que ainda no podem ocupar o lugar
principal na atividade da CRIANA. Espera-se que, como resultado do processo de
ensino, o secundrio se torne o principal.
A teorizao de Leontiev (2001b) sobre a formao de novos motivos da
atividade da criana reafirma essa anlise. O autor define motivo como aquilo que
impulsiona ou estimula o sujeito a executar a atividade, diferenciando motivos eficazes de
motivos apenas compreensveis. Trata-se da diferena entre a criana que faz o dever de
casa para aprender e tirar boas notas e aquela que faz o dever de casa para obter
permisso para brincar. Os motivos realmente eficazes vinculam-se ao atendimento de
uma necessidade sentida pela criana. Aprender e tirar boas notas, no primeiro caso,
uma necessidade sentida pela criana, qual a atividade de fazer o dever de casa
vincula-se diretamente por seu prprio contedo. No segundo caso, aprender e tirar boas
notas um motivo apenas compreensvel para a criana; o motivo realmente eficaz,
nesse caso, ainda sair para brincar (LEONTIEV, 2001b).
Leontiev (2001b) explica que, sob certas condies, motivos apenas
compreensveis tornam-se motivos eficazes. assim, diz o autor, que novos motivos
surgem. No exemplo discutido pelo autor, podemos compreender que, em sendo
proporcionadas as condies necessrias, aprender e tirar boas notas pode converter-se,
para a segunda criana, em um motivo realmente eficaz.
Na situao observada na turma do jardim I, podemos hipotetizar que
ouvir e apreciar a msica configura, para as crianas, ainda um motivo apenas
compreensvel, enquanto desempenhar o papel ldico um motivo realmente eficaz. A
atividade desenvolvida pela professora pode contribuir para que a apreciao da melodia
venha a se converter em motivo realmente eficaz, num processo que gera nas crianas
novas necessidades.
Uma seqncia possvel para a atividade que trabalha msica clssica
seria propor s crianas a realizao das aes do leo mentalmente, sem executar as
aes externas. Acreditamos que tal proposio contribuiria para desenvolver nas
42
A relao entre o principal e o secundrio nessa atividade didtica me foi apontada por Lucinia Lazaretti, a quem
agradeo pela rica interlocuo.
177
178
179
O autor afirma ainda que se trata de um engano pensar que essa forma de
organizao da atividade de ensino constitui uma exceo no que tange regra
geral. Cita outra situao bastante ilustrativa, em que se objetiva ensinar aos
alunos que nomes prprios so escritos com letra maiscula. Porm, para tanto,
lhes dada a tarefa de escrever separadamente o nome de vacas e de cachorros.
No transcorrer da tarefa proposta pelo professor, a questo central torna-se
escolher quais nomes so mais adequados para cada tipo de animal. Assim, a
criana pode ficar em dvida acerca de se o nome Matilda mais apropriado
para uma vaca ou para uma cachorra. Leontiev (1975) afirma que,
lamentavelmente, durante tal atividade, o aluno termina por conscientizar
aspectos totalmente distintos do objetivo inicial da atividade proposta.
(EIDT; DUARTE, 2008, p.61, grifo nosso)
180
que as crianas assimilem. Assim, a professora deve orientar a ateno das crianas
evidenciando e colocando em destaque aspectos do material em uso que as crianas no
podem perceber por si mesmas. Por meio das intervenes da professora, a percepo
global das crianas em relao s ilustraes do livro ( um urso!) poderia ser objeto de
um trabalho analtico, identificando as caractersticas de cada animal, as semelhanas e
diferenas entre um animal e outro, e assim por diante.
181
182
183
184
CONCLUSO:
PRINCPIOS PARA A ORGANIZAO DO ENSINO NA EDUCAO INFANTIL
185
de
relaes
CRIANA(S),
CONTEDO,
RECURSOS
CONDIES
186
Crianas
(da
elite) desenvolvidas
intelectual,
social,
moral e
afetivamente;
-
Crianas felizes.
187
operacional
inteiramente
determinado
pela
situao
presente
188
189
As representaes construdas a partir das experincias prticas situamse no campo do pensamento emprico, discutido no primeiro captulo da tese. Essa
modalidade de pensamento predominante na idade pr-escolar, sendo o pensamento
terico prprio de momentos posteriores infncia (MARTINS, 2007d). No entanto, para
alm do desenvolvimento do pensamento emprico, a psicologia histrico-cultural indica
que o ensino na educao infantil deve promover as bases do pensamento terico. Como
alerta Abrantes, A. (2006), na vida infantil em que so lanadas as bases para que os
fenmenos do mundo objetivo sejam apreendidos pelo pensamento apenas em sua
aparncia e compreendidos de forma isolada e esttica (predomnio do pensamento
emprico); ou em sua essencialidade e movimento, compreendidos como partes de um
todo. Dessa forma, promover o desenvolvimento intelectual da criana pequena na
perspectiva histrico-cultural significa promover o desenvolvimento do pensamento
emprico e formar os alicerces para o desenvolvimento do pensamento terico. Nesse
sentido, importante ensinar criana os processos de diferenciao e classificao e o
raciocnio que caminha do particular para o geral, prprios do pensamento emprico. Para
alm disso, no entanto, preciso educar seu pensamento para que, ainda que
embrionariamente, busque captar as inter-relaes entre os fenmenos e compreender
sua origem e desenvolvimento, orientando-se do geral para o particular, ou seja,
operando a partir de princpios gerais que possam explicar fenmenos particulares.
Retomando a citao de Bozhvich (1987) apresentada anteriormente,
destacamos a questo da atitude da criana perante o mundo e seu desejo de conhecer
as causas dos fenmenos. Tais aspectos nos remetem idia da unidade afetivocognitiva no desenvolvimento psquico humano, evidenciando que promover o
desenvolvimento intelectual no uma tarefa restrita esfera cognitiva. Assim, promover
o desenvolvimento intelectual da criana pequena na perspectiva histrico-cultural
envolve a criao de necessidades, isto , a formao de motivos para a atividade
intelectual da criana e a construo do sentido pessoal.
Especificamente em relao atitude da criana perante a realidade,
mencionada por Bozhvich (1987), parece-nos relevante mencionar a afirmao de
Elkonin (1987a, p.102) acerca da possibilidade de que o educador promova, na
brincadeira infantil, a formao da atitude comunista: na direo do jogo o pedagogo
deve esforar-se por saturar o papel com aes que caracterizam a atitude comunista do
190
homem perante outras pessoas e perante as coisas.. O autor ilustra essa proposio
afirmando que quando a criana representa em seu jogo, por exemplo, um piloto de avio,
pode tanto reproduzir relaes de subordinao e dominao perante mecnicos e outros
membros da tripulao, quanto enfatizar relaes marcadas pela camaradagem e pelo
respeito. Cabe ao professor, nesse sentido, introduzir no jogo infantil uma nova atitude do
homem perante o homem, dirigindo a ateno das crianas e tornando assim atrativos
para elas aqueles aspectos da vida dos adultos que caracterizam a atitude comunista.
Entendemos que a idia da formao da atitude comunista pode ser um
princpio norteador da promoo do desenvolvimento social da criana. Na idade prescolar, a criana alcana nveis mais avanados de sociabilidade, ocorrendo um
acentuado desenvolvimento das instncias morais e ticas de sua conduta (MARTINS,
2007d). Na brincadeira de papis, em especial, a criana tem a oportunidade de aprender
a cooperar em uma atividade comum, o que implica respeitar os interesses dos
companheiros. Conforme Mukhina (1996), com freqncia a organizao e a evoluo da
brincadeira geram conflitos entre as crianas, fazendo-se necessria a interveno
pedaggica. Para a autora:
Depende do educador que as relaes entre as crianas no jogo tenham um efeito
positivo para a educao. (...) importante passar paulatinamente para jogos que
dependem de uma estreita colaborao dos participantes, exigindo que cada um
leve em conta o companheiro. (MUKHINA, 1996, p.196)
191
A transio a uma nova poca do desenvolvimento ocorrer quando se instaurar uma falta de correspondncia entre
as possibilidades tcnicas operacionais da criana conquistadas (no segundo perodo) e os objetivos e motivos de sua
atividade. Inicia-se, assim, um novo perodo em que se formam novos motivos e objetivos da atividade.
192
contemporneos
tm
se
debruado,
direta
ou
193
conduzindo-as
em
direo
cognio
mediada
Nos textos consultados em lngua inglesa a expresso empregada para se referir atividade de estudo learning
activity, cuja traduo mais fiel em portugus seria atividade de aprendizagem. Optamos pela manuteno do termo
atividade de estudo tendo como referncia as tradues para o espanhol dos textos de Leontiev, Elkonin e Davydov, em
que a expresso adotada actividad de estudio.
45
A comunicao emancipada do contexto refere-se capacidade da criana de basear suas aes nos termos
especficos ou condies de uma determinada tarefa ou atividade proposta pelo adulto, no reagindo de forma imediata
s circunstncias diretamente percebidas; a comunicao competitivo-cooperativa observada quando as crianas
engajadas em determinada tarefa proposta pelo professor, embora ainda preocupadas individualmente em ganhar o
jogo, conseguem ao mesmo tempo perceber a atividade como tarefa compartilhada e coordenar sua atividade com a
do parceiro.
46
O conceito de padres sensoriais foi proposto pelos pesquisadores russos a partir da teorizao de L Vigotski sobre o
desenvolvimento da percepo. Refere-se a representaes correspondentes a padres socialmente elaborados de
caractersticas sensoriais dos objetos que atuam como ferramentas mentais mediadoras dos processos de percepo.
Entre os primeiros padres a serem apropriados pela criana esto as cores do espectro, formas geomtricas simples e
sabores bsicos. De acordo com Bodrova e Leong (2003), estudos experimentais confirmaram que esse processo pode
comear j na primeira infncia (2-3 anos), como Vigotski havia sinalizado. Os primeiros padres sensoriais so
adquiridos de forma isolada e no como um sistema cultural determinado, ao passo que na idade pr-escolar eles
podem ser ensinados de uma forma mais sistemtica. Bodrova e Leong (2003) chamam a ateno para o fato de que
estudos conduzidos por Venger e colaboradores demonstraram que, com instruo adequada, todas as crianas prescolares puderam alcanar um domnio dos padres sensoriais (como, por exemplo, na arte e na msica) a um nvel
tradicionalmente considerado acessvel somente a crianas com dom.
194
superao
do
funcionamento
operacional
195
196
197
do
desenvolvimento
efetivo
das
CRIANAS;
Pautar-se
na
compreenso
desenvolvimento
do
terica
CONTEDO,
da
seqncia
lgica
de
em
articulao
com
as
198
lgica
de
desenvolvimento
do
CONTEDO
199
47
Toassa (2005) explica que, na teorizao de Agnes Heller, a relao consciente e ativa com uma objetivao
genrica para-si, a concentrao das energias e capacidades do indivduo sobre uma nica tarefa e a suspenso (total
ou parcial) das motivaes particulares da vida cotidiana so os trs critrios de homogeneizao individual.
200
Promover
as
aprendizagens
prprias
da
vida
cotidiana
compreendendo o cotidiano como porta de entrada para o nocotidiano (TOASSA, 2005) e o desenvolvimento em-si como base
para o desenvolvimento para-si.
201
202
203
204
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ABRAMOVAY, M.; KRAMER, S. O rei est nu: um debate sobre as funes da prescola. In: SOUZA, S. J.; KRAMER, S. Educao ou tutela? A educao de 0 a 6 anos.
So Paulo: Edies Loyola, 1988.
ABRANTES, A. A. O desenvolvimento do pensamento terico: mediaes educacionais.
In: Anais da 29a Reunio Anual da Associao Nacional de Ps-graduao e Pesquisa
em Educao. Cd-rom. Caxambu: ANPED, 2006.
ABRANTES, A. A.; MARTINS, L. M. A produo do conhecimento cientfico: relao
sujeito-objeto e desenvolvimento do pensamento. Interface, v.11, n.22, p.313-25, mai/ago,
2007.
ABRANTES, P. R. O pr e a parbola da pobreza. Cadernos Cedes, n.9. Campinas:
Cortez, 1984.
ALMEIDA, J. L. V. T na rua: Representaes da prtica dos educadores de rua. So
Paulo: Xam, 2001.
ARCE, A. A Pedagogia na Era das Revolues: uma anlise do pensamento de
Pestalozzi e Froebel. Campinas, Autores Associados: 2002.
ARCE, A. Pedagogia da infncia ou fetichismo da infncia? In: DUARTE, N. (org.) Crtica
ao fetichismo da individualidade. Campinas: Autores Associados, 2004.
ARCE, A. O Referencial Curricular Nacional para a Educao Infantil e o espontanesmo:
(re)colocando o ensino como eixo norteador do trabalho pedaggico com crianas de 4 a
6 anos. In: ARCE, A.; MARTINS, L. M. (orgs) Quem tem medo de ensinar na educao
infantil? Em defesa do ato de ensinar. Campinas-SP: Alnea, 2007.
AVILA, A. B.;ORTIGARA, V. Realismo crtico e produo do conhecimento em Educao:
Contribuies de Roy Bhaskar. In: Anais da 28a Reunio Anual da Associao Nacional
de Ps-graduao e Pesquisa em Educao. Caxambu: ANPED, 2005. p. 1-16. Cd-rom.
BODROVA, E.; LEONG, D. J. Learning and Development of Preschool Children. In:
KOZULIN, A.; GINDIS, B.; AGEYEV, V. S.; MILLER, S. M. (orgs). Vygotsys Educational
Theory in Cultural Context. Cambridge Press University, 2003.
BOZHVICH, L. Las etapas de formacion de la personalidad en la ontogenesis. In:
DAVIDOV, V.;SHUARE, M. (orgs.) La psicologa evolutiva y pedagogica en la URSS.
Moscou: Progresso, 1987.
BRASIL. Ministrio da Educao. Secretaria de Educao Bsica. Departamento de
Polticas de Educao Infantil e Ensino Fundamental. Coordenao de Educao Infantil.
Revista Criana, n.43, ago, 2007.
205
206
207
208
MARKUS, G. Marxism and Anthropology. The Netherlands: Van Gorcum Assen, 1978.
MARTINS, L. M. A formao social da personalidade do professor: um enfoque
vigotskiano. Campinas-SP: Autores Associados, 2007a.
MARTINS, L. M. Algumas reflexes sobre o desenvolvimento omnilateral dos educandos.
In: MEIRA, M. E. M.; FACCI, M. G. D. (orgs.) Psicologia histrico-cultural: contribuio
para o encontra entre a subjetividade e a educao. So Paulo: Casa do Psiclogo,
2007b.
MARTINS, L. M. As aparncias enganam: divergncias entre o materialismo histrico
dialtico e as abordagens qualitativas de pesquisa. In: Anais da 30a Reunio Anual da
Associao Nacional de Ps-graduao e Pesquisa em Educao. Cd-rom. Caxambu:
ANPED, 2007c.
MARTINS, L. M. Especificidades do desenvolvimento afetivo-cognitivo de crianas de 4 a
6 anos. In: ARCE, A.; MARTINS, L. M. (orgs) Quem tem medo de ensinar na educao
infantil? Em defesa do ato de ensinar. Campinas-SP: Alnea, 2007d.
MARTINS, L. M. O ensino e o desenvolvimento de crianas de zero a trs anos. In:
ARCE, A.; MARTINS, L. M. (orgs) Ensinando aos pequenos de zero a trs anos.
Campinas-SP: Alnea, 2009.
MARX, K. Para a crtica da economia poltica. Traduo de Jos Arthur Giannotti e Edgar
Malagodi. In: ___________. Manuscritos econmico-filosficos e outros textos escolhidos.
(Os pensadores) 2 ed. So Paulo: Abril Cultural, 1978.
MARX, K.; ENGELS, F. A ideologia alem: crtica da mais recente filosofia alem em seus
representantes Feuerbach, B. Bauer e Stirner, e do socialismo alemo em seus diferentes
profetas. So Paulo: Boitempo, 2007.
MCDERMOTT, R. P. The explanation of minority school failure, again. Anthropology &
Education Quaterly, v.18, n.4, p.361-364, 1987. Disponvel em:
<http://www.jstor.org/stable/321663>. Acesso em: 19 mar. 2009.
MERISSE, Antonio. Origens das instituies de atendimento criana pequena: o caso
das creches. In: __________ [et al]. Lugares da infncia: reflexes sobre a histria da
criana na fbrica, creche e orfanato. So Paulo: Arte & Cincia, 1997.
MORAES, M. C. M. (org.) Iluminismo s avessas: produo de conhecimento e polticas
de formao docente, Rio de Janeiro: DP&A. 2003.
MORAES, M. C. M. de. Recuo da teoria: dilemas da pesquisa em educao. Revista
Portuguesa de Educao, v.14, n.1, p. 01-17, 2001.
MUKHINA, V. Psicologia da idade pr-escolar: um manual completo para compreender e
ensinar desde o nascimento at os sete anos. So Paulo: Martins Fontes, 1996.
209
210
211
APNDICES
212
APNDICE I
Prezado(a) Professor(a);
__________________________
________________________
Doutoranda
Orientador da pesquisa
213
APNDICE II
Bauru, 25 de abril de 2008.
Prezada professora,
Em primeiro lugar gostaria mais uma vez de agradec-la por sua colaborao e participao nesta
pesquisa. Obrigada!
Para iniciarmos nosso trabalho, preparei algumas questes sobre o trabalho pedaggico na
educao infantil para serem respondidas por cada membro do grupo.
Esse ser o ponto de partida de nossas discusses, servindo como um diagnstico do nosso
grupo, de nossas concepes, prticas e dificuldades enfrentadas no trabalho. Servir, portanto,
para nortear o trabalho que iremos desenvolver em conjunto.
No h respostas certas ou erradas. Nos nossos prximos encontros, discutiremos e
analisaremos juntos os resultados do questionrio, sem identificar os autores das respostas.
* * *
1. H quanto tempo voc trabalha na educao infantil? Com que nvel/ turma atua?
2. Trabalhar com essa faixa etria foi uma opo pessoal ou algo casual (no-planejado) em sua
trajetria profissional?
3. Quais so os principais objetivos que orientam o seu trabalho pedaggico na educao
infantil?
4. Existe uma orientao metodolgica definida em seu trabalho? Fale um pouco sobre ela.
5. Voc considera que existe alguma diferena ou especificidade da metodologia de ensino na
educao infantil em relao a outros segmentos de ensino? Justifique sua resposta.
6. Quais os principais contedos trabalhados por voc com as crianas?
7. Quais os principais resultados que voc observa como fruto do seu trabalho? H algum
resultado que voc gostaria de atingir mas no tem obtido xito? Se sim, qual(is)?
8. Quais as principais dificuldades que voc enfrenta em seu trabalho como professora de
educao infantil?
9. Em sua opinio, o conhecimento sobre o desenvolvimento psicolgico da criana importante
para o planejamento do trabalho pedaggico? Por qu?
10. Voc se sente satisfeita em relao ao seu conhecimento sobre o desenvolvimento
psicolgico da criana? Sente necessidade de conhecer mais? Em que aspectos?
214
APNDICE III
Resultados do questionrio
O questionrio revelou que todas as professoras esto h pelo menos 10 anos
atuando na educao infantil. Trs delas h 16 anos, quatro h 17 anos, uma h 22 anos e uma
h 25. Oito professoras afirmam que escolheram trabalhar com a educao infantil: sempre
gostei dos pequenos; uma delas esclarece, contudo, que buscou o magistrio por influncia da
me mas acabou posteriormente optando pela educao infantil. Uma professora afirma que
trabalhar com a educao infantil foi algo casual e outra considera que foi uma questo de
oportunidade de trabalho, mas complementa: mas eu gostei e estou feliz aqui at hoje. No me
vejo fazendo outra coisa.
215
216
movimento (4 professoras);
msica (2 professoras);
nmeros (3 professoras);
oralidade (5 professoras);
organizao (2 professoras);
pintura (3 professoras);
poesias;
portadores de texto (2 professoras);
procedimento (4 professoras);
processo criador;
quantidade/ quantificao (4 professoras);
raciocnio lgico;
registro grfico;
regras (5 professoras);
representao da figura humana;
ritmo;
semelhanas e diferenas (matemtica);
socializao (3 professoras);
vnculos.
217
principalmente do jogo simblico eu percebo qual o interesse da turma e a partir dele exploro
utilizando nas reas do conhecimento..
A questo seguinte referia-se especificidade da metodologia de ensino na
educao infantil em relao a outros segmentos de ensino.
Todas as professoras afirmaram haver diferena entre a forma de se trabalhar na
educao infantil e no ensino fundamental. O grupo apresenta uma avaliao positiva em relao
ao trabalho feito na educao infantil, em contraposio a uma viso bastante negativa sobre o
trabalho desenvolvido na escola de ensino fundamental: Penso que existe diferena. A Ed.
Infantil se preocupa em realizar a aprendizagem de forma prazerosa, respeitando o tempo e
caractersticas da faixa etria e isto dificilmente ocorre no Ensino Fundamental.
Uma das principais diferenas apontadas refere-se ao olhar para a criana:
Temos um olhar diferente com relao s crianas. Na avaliao do grupo, a preocupao com
as necessidades, interesses e caractersticas da individualidade da criana deixa de existir no
ensino fundamental: O ensino fundamental se preocupa s com o contedo da matria, no olha
para o sujeito. Para as professoras, no ensino fundamental os contedos so passados sem a
preocupao com o processo e o tempo de cada um e muitas escolas no do importncia ao
tempo da criana e despejam contedos inviveis visando somente a quantidade e a qualidade.
Essa diferena de olhar se reflete no modo de agir com a criana: tm-se a impresso que
quando a criana vai para o ensino fundamental ela tem que deixar de ser criana; o ldico e as
linguagens artsticas vo ficando de lado, os contedos de matemtica e portugus so
priorizados.
Uma das professoras afirmou que existem diferenas no s entre segmentos, mas
dentro da prpria rede municipal e muitas vezes dentro de uma mesma escola. Para ela, alguns
fatores que determinam esse fenmeno so: as diferentes concepes de educao, ensino,
aprendizagem e criana que cada escola mantm. Tais diferenas existem de professor para
professor tambm, j que uns so mais tradicionais e outros no, pois ainda carregamos ranos e
resqucios de uma educao marcada pelo autoritarismo. Outro fato relevante nesta diferena o
encaminhamento e acompanhamento da coordenao da qual est submetida cada segmento, o
que se oferece de formao ao educador, o que de apoio recebe cada um.
O abandono do ldico no ensino fundamental alvo de crticas de quatro (04)
professoras: na educao infantil, utilizamos o ldico para mediar o conhecimento. A
aprendizagem se d atravs de atividades prazerosas como jogos e brincadeiras. Na educao
infantil, as professoras afirmam ter a preocupao com o tempo de cada criana. Ns no
trabalhamos como se fossem todos iguais, uma turma homognea, bem ao contrrio, cada um
um, por isso as nossas avaliaes iniciantes, individual e de grupo, para ns podermos trabalhar
ludicamente, prazerosamente com cada um. No ensino fundamental, por sua vez: A metodologia
mais tradicional, o professor como transmissor dos conhecimentos, no existe muito dilogo
entre educador e educando, o aluno muitas vezes torna-se sujeito passivo, embora este modelo
tambm esteja presente na educao infantil.
1.3.4 Resultados do trabalho pedaggico na educao infantil
A respeito dos resultados da prtica pedaggica, foram mencionados:
adaptao ao ambiente escolar (5)
compreenso e cumprimento das regras e combinados (5)
interao e auxlio aos colegas nas atividades / interao com os alunos novos/
respeito fala do outro/ saber esperar sua vez/ respeito/ respeitar o amigo/
socializao/ saber dividir
diminuio das agresses como mordidas e empurres
autonomia (2)
criao de vnculo afetivo (2)
218
219
220
APNDICE IV
14-09-09 SEGUNDA-FEIRA
As crianas so recebidas na escola com msica clssica. A professora realiza o acolhimento das
crianas nos bancos do refeitrio, o que dura aproximadamente 10 minutos. Ela beija e abraa
todas as crianas quando chegam, pergunta se esto bem, e caso tenham faltado na aula anterior
pergunta o motivo. Durante esse tempo, as crianas conversam e brincam entre si e algumas
ficam prximas professora. As crianas esto agitadas.
No momento da entrada na sala de aula, a professora lembra as crianas que devem pendurar
suas mochilas no local apropriado. Algumas j haviam feito isso, outras o fazem a partir da
orientao da professora.
Aproximadamente 15 crianas esto presentes hoje. Elas esto visivelmente curiosas e eufricas
com a minha presena.
Ao adentrar a sala, as crianas sentam-se nos colchonetes previamente distribudos em roda no
centro da sala pela professora. A professora usa como estratgia para definir em que lugar da
roda vai sentar-se a parlenda minha me mandou eu escolher esse daqui, mas como eu sou
221
teimosa eu escolho esse daqui, porque todas as crianas querem ficar perto da professora. Ela
conversa com as crianas e me apresenta ao grupo. Convida o grupo a cantar as msicas e
parlendas. As crianas cantam uma cano para iniciar o dia, cuja letra diz: ateno,
concentrao, vai comear, a cano do dia, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, hoje segunda-feira, dia
de alegria, que seja um dia feliz!. Gestos e palmas acompanham a cano. Em seguida cantam
uma segunda cano que diz: faremos o possvel para sermos bons amigos. Um dos versos
dessa mesma cano diz: como vai coleguinha, como vai? tudo bem!; esse verso repetido
diversas vezes substituindo-se a palavra coleguinha pelo nome de cada criana. Quando
respondem tudo bem, as crianas fazem um gesto: esticam os braos para frente e fazem o
sinal de positivo com ambas as mos. Aps isso, a professora relembra com as crianas os
combinados que precisam ser cumpridos por todos para que o dia seja feliz. As crianas
participam ativamente, lembram os combinados (que incluem no brigar com o amigo, no
empurrar, dividir os brinquedos, pedir por favor quando quiser algum brinquedo etc.) e algumas
delas verbalizam espontaneamente que no vo descumpri-los.
O grupo canta outras duas canes, cuja letra parece j ter sido memorizada por todas as
crianas. As crianas cobram a professora: falta aquela parte que fala da cabea, ou falta
cantar aquela msica. Uma das crianas cobra a professora para que cantem pequeno, mdio e
grande. Trata-se de uma referncia ao volume da voz, que remete a uma histria conhecida das
crianas sobre trs cabritinhos um pequeno, um mdio e um grande, cujas vozes, na contao
da histria, refletem o tamanho em termos de volume e altura. A professora convida o grupo a
cantar uma das canes em voz bem baixa e fina, depois em volume normal, e em seguida em
volume alto e voz grossa. Todo o grupo se engaja na atividade, com exceo de duas crianas
um garoto que aparentava estar bastante sonolento e uma criana que est na turma h apenas
uma semana. A professora no intervm no sentido de exigir a participao dessas crianas,
parecendo querer respeitar o tempo e a condio delas naquele momento.
Aps as canes, a professora convida o grupo a recitar uma parlenda. O grupo se engaja
ativamente na tarefa. Por fim, a professora pede que recitem trava-lnguas que chama de
travinhas. Consulta as crianas perguntando quem gostaria de recitar individualmente e vrias
crianas se manifestam. Elas recitam trava-lnguas como o rato roeu a roupa do rei de Roma e
trs tigres comem trs pratos de trigo. Posteriormente a professora me explica que tais
atividades tm como objetivo o desenvolvimento da oralidade. Uma das crianas pede
professora que recitem um outro trava-lngua: a aranha arranha a r, a r arranha a aranha. A
professora criou com o grupo gestos que representam a aranha, a r, e o ato de arranhar, e tais
gestos so realizados concomitantemente recitao do trava-lngua. Tais gestos parecem ser
fundamentais para que as crianas consigam verbalizar esse contedo cujo nvel de dificuldade
elevado para o grupo/ faixa etria.
Durante todo o perodo em que permanecem na roda as crianas esto bastante agitadas. Com
grande freqncia elas interrompem umas s outras e professora, agindo de forma impulsiva.
Em grande parte dessas situaes de interrupo o contedo da fala no tem relao nenhuma
com as canes, parlendas e trava-lnguas as crianas querem contar para a professora e para
o grupo coisas que aconteceram no dia anterior em suas casas, ou outras histrias similares.
Minha presena pode ter provocado uma freqncia ainda maior desse tipo de comportamento.
Uma das crianas me contou com grande empolgao sobre a visita do coelho da pscoa disse
que a turma tentou seguir as pegadas do coelho pela escola sem conseguir encontr-lo, mas
quando retornou para a sala de aula o coelho havia deixado os ovos de chocolate dentro da
cabana.
Ainda com as crianas sentadas em roda, a professora realizou a chamada, feita da seguinte
forma: cada criana que era chama pela professora deveria dizer o que achava que temos dentro
de nosso corpo. A primeira criana respondeu crebro e corao. Todas as demais repetiram
222
crebro ou corao. Uma criana disse estmago. A imitao do que dizem ou fazem os colegas
bastante freqente. Uma criana pediu para ir ao banheiro e outras quatro fizeram o mesmo
quase que imediatamente. Em outro momento, aps lavarem as mos, uma das crianas me
mostrou que tinha passado lcool gel nas mos aps lav-las e pediu que sentisse como estava
forte o cheiro de lcool aproximadamente 10 crianas fizeram o mesmo, e quando lavaram as
mos novamente antes do lanche fizeram a mesma coisa.
Antes de encerrar a roda, a professora explicou qual seria a atividade que fariam a seguir:
desenho. Liberou as crianas para irem ao banheiro e orientou que se sentassem s mesas
quando retornassem, para iniciar a atividade de desenho. A professora distribuiu folhas e pediu s
crianas que escrevessem seu nome, e em seguida fizessem um desenho de gente
enfatizando para o grupo que no seria desenho livre, mas que estava dando um tema especifico.
Para escrever o nome, as crianas deveriam copiar do crach, que normalmente fica em um
painel exposto na sala e contm a foto da criana.
223
Algumas crianas dirigem-se a mim e me mostram seus desenhos. Enquanto algumas crianas
ainda esto finalizando a tarefa, algumas j fizeram o segundo desenho e comeam a brincar com
brinquedos na outra parte da sala. Aps alguns minutos a maioria das crianas est brincando
pela sala e poucas esto ainda finalizando a tarefa. A sala fica bastante agitada e barulhenta
nesse momento, e a professora intervm pontualmente em algumas situaes em que os
combinados esto sendo descumpridos. As crianas parecem divertir-se muito enquanto brincam
e esto bastante agitadas. A professora me esclareceu posteriormente que a segunda-feira um
dia atpico, em que eles retornam mais agitados por conta do final-de-semana; alm disso, minha
presena tambm tem efeitos sobre o comportamento do grupo.
Quando terminam a tarefa de desenho, as crianas mostram sua produo para a professora e,
aps avaliao/ comentrio desta, penduram em um varal para exposio em uma das paredes
da sala. A professora me explica que esse j um procedimento combinado com o grupo cada
criana pendura ela mesma o seu trabalho. Aps todas as crianas terem terminado o desenho e
brincado com os brinquedos, a professora diz ao grupo que j hora de guardar os brinquedos e
arrumar a sala para se prepararem para o lanche. Uma das crianas dirige-se a mim e diz que eu
tambm tenho que ajudar a arrumar a sala. As crianas guardam todos os brinquedos nas caixas
e colocam as caixas nos armrios. Uma criana pede minha ajuda para guardar um brinquedo
grande e mostra o local e a posio adequada para guard-lo. Todas as crianas participam da
arrumao, mas parte delas deixa a sala rapidamente e outras engajam-se de fato e se demoram
na tarefa. A professora lembra que preciso lavar as mos antes do lanche. As crianas assim o
fazem e se dirigem ao refeitrio.
Aps o lanche as crianas vo para o parque. Antes, porm, a professora senta com o grupo em
uma outra rea da escola, ao ar livre, na qual h um banco no formato de meia-lua. Faz uma
brincadeira com o grupo. Canta arroz, feijo, batata, macarro, ..., e a cada palavra dita pela
professora que se refira a comida as crianas devem bater palmas; j quando a palavra no se
refere a comida (ex: chul, sapo, etc.), as crianas no podem bater palma. O grupo se diverte
bastante com a brincadeira, porque toda vez alguma criana bate palma quando no deve
sendo que as prprias crianas que erram acabam dando risada. Terminada a brincadeira, a
professora escolhe duas crianas para fazer uma parlenda, que cumpre o papel de um ritual
para liberar as crianas para irem ao parque os dois escolhidos andam pelo grupo tocando o
alto da cabea dos coleguinhas enquanto dizem: tic-tac, carambola, um pra dentro, um pra fora,
um pra dentro, um pra fora; quando dizem fora, a criana est liberada para o parque. Isso
feito at que todas as crianas tenham sido liberadas, mas para que no percam muito tempo foi
combinado que aps a primeira estrofe elas podem dizer apenas fora; as crianas ficam
eufricas esperando a autorizao para irem para o parque, que dada nesse caso no pela
professora, mas pelo colega. Isso feito todos os dias.
224
Parque.
225
No parque a atividade livre a professora apenas observa para verificar se as crianas esto
em segurana e se nenhum combinado descumprido. Nos primeiros vinte minutos as crianas
correm muito, pulam e brincam juntas nos equipamentos (gira-gira, escorregador, etc.); aps esse
pico inicial, muitas passam a brincar de areia ou com brinquedos. H alguns conflitos entre as
crianas, mas a maior parte deles resolvida por elas mesmas a interveno da professora
necessria em raras situaes. comum que as crianas procurem a professora para queixaremse dos colegas, dizendo que outra criana descumpriu o combinado, ou que foram agredidas por
outra criana, ou ainda que outra criana no quer dividir um brinquedo. Em alguns casos a
professora apenas ouve e diz algo como: ah ? ele fez isso?; aps contarem o que aconteceu as
crianas acabam retornando para a brincadeira. Em outros casos a professora orienta as crianas
para que tentem resolver sozinhas a situao, sugerindo que procurem o amigo e conversem com
ele. Em poucas situaes a professora intervm propriamente, perguntando para as crianas
envolvidas na situao o que de fato aconteceu, e sempre encaminha a soluo da situao por
meio do resgate dos combinados. A professora me relata que o parque um dos contextos mais
propcios para que eles exercitem a resoluo de conflitos entre si. Diz tambm que um
momento em que eles reproduzem coisas que foram aprendidas na sala de aula. Enfatiza ainda
em nossa conversa a importncia do movimento para essa faixa etria. De fato, a impresso que
tenho observando o grupo no parque que as crianas precisam de muito espao e de tempo de
atividade livre diria para gastar toda essa energia prpria dessa fase do desenvolvimento.
Encerrado o tempo de parque, a professora pede ao grupo que recolham e guardem no lugar
adequado todos os brinquedos utilizados. As crianas assim o fazem. Sob instruo da
professora, o grupo dirige-se ao pomar da escola. Nesse local, o cho de terra assim como no
parque. H um p de amora. Vrias crianas dirigem-se ao p de amora, apanham as frutas
muitas vezes subindo no p, que uma rvore baixa e as comem. H tambm uma casa de
boneca, em que as crianas, especialmente as meninas, engajam-se em jogos de papis.
Observei trs meninas brincando nesse local uma era a me, e as outras duas eram filhas
uma beb e outra mais velha. A professora distribui tecidos para as crianas e os amarra em suas
costas no formato de capas. As crianas adoram vestir as capas. A professora pede para que no
subam na rvore com as capas por ser perigoso cair. H tambm um balano do tipo namoradeira
nessa rea. Fico sentada nesse balano por algum tempo, e quatro crianas em diferentes
momentos oferecem-se para me balanar. Duas sentam-se comigo e balanamos juntas.
Quando se aproxima o horrio de trmino da atividade no pomar, a professora comea a recolher
as capas. Ensina as crianas a dobrar os tecidos (capas) e pede que ajudem a guardar. Observo
tambm nesse contexto que as crianas querem contar suas histrias e experincias para a
professora, e tambm para mim. Contam sobre o tnis que ganharam, o dvd que compraram, a
av que est doente, sobre seus animais de estimao, sobre o que comeram em casa no dia
anterior, brigas familiares, etc. No contexto do pomar a professora pode acolher todas as histrias
e de fato conversar com as crianas, diferentemente de quando esse mesmo comportamento
(impulsivo) acontece no meio das atividades como msicas e parlendas. Tenho a impresso de
ser desafiador para o professor de educao infantil lidar com essas manifestaes das crianas e
ao mesmo tempo dar andamento s atividades.
226
Pomar.
A professora chama as crianas para retornarem para a sala de aula. Percebe que ficaram um
pouco mais de tempo que o previsto no pomar e que no haver tempo suficiente para a contao
da histria, conforme planejado. As crianas perguntam pela histria, pois isso parece j fazer
parte da rotina. A professora explica que no h tempo e combina com o grupo que a histria fica
para o dia seguinte.
Os pais ou responsveis vm buscar as crianas na porta da sala de aula.
15-09-09 TERA-FEIRA
Vinte crianas compareceram escola hoje. No momento da acolhida, algumas crianas brincam
entre si, outras entram e saem da sala, algumas ficam perto da professora (at mesmo no colo) e
algumas conversam comigo. Parecem estar um pouco menos agitadas do que ontem. Uma das
crianas me conta que hoje dia de pintura; est muito empolgada e me diz que muito legal
porque eles pintam com os dedos e sujam toda a mesa, mas depois limpam tudo. Depois de
lavarem as mos, algumas crianas vm at mim para que eu sinta o cheiro do lcool em suas
mos, repetindo um comportamento do dia anterior.
As crianas penduram as mochilas sozinhas, sem necessidade de serem lembradas pela
professora. Os colchonetes no esto distribudos em roda no centro da sala. As crianas pegam
os colchonetes e ajudam a professora a preparar o ambiente. Todos se sentam em roda e vrias
crianas pedem para que eu me sente perto delas. Pergunto para a professora onde devo me
sentar e ela sugere um local na roda onde h bastante espao, pois sou grande. A professora
227
recita a parlenda minha me mandou... para definir onde vai se sentar hoje. O grupo canta a
cano do dia: hoje tera-feira, dia de alegria, que seja um dia feliz!. Em seguida cantam:
faremos o possvel para sermos bons amigos... como vai coleguinha, como vai? tudo bem!. A
professora explica que hoje s cantaro uma cano, uma parlenda e uma travinha porque no
tm muito tempo, j que a pintura demora bastante. As crianas concordam que a pintura demora
porque depois tem que limpar as mesas. A professora lembra que, por isso, no adianta ficarem
pedindo para cantar outras canes ou parlendas, porque no h tempo suficiente. Essa instruo
parece ter sido bem efetiva, pois diferentemente de ontem nenhuma criana fez esse tipo de
pedido. Isso parece ter relao com o fato de que a essa altura do ano as crianas j
compreendem a rotina de atividades semanal.
Trs crianas que estavam ausentes ontem esto presentes no dia de hoje. Duas delas, dois
garotos, so alunos novos na turma um comeou a freqentar a escola uma semana antes do
incio das frias de julho e faltou muitos dias depois do retorno das aulas. O outro comeou no
segundo semestre. Essas duas crianas esto especialmente agitadas e dispersas, o que acaba
de certa forma contaminando parte do grupo enquanto esto na roda. A professora em nenhum
momento se irrita ou grita com as crianas, apenas repete as instrues, chama as crianas pelo
nome e pede que ajudem a cantar e participem da atividade. Um desses meninos pede para ir ao
banheiro e a professora pede que espere; ele ignora a resposta da professora, se levanta e se
dirige ao banheiro. A professora pede ao grupo que espere, se levanta e vai ao encontro da
criana, dizendo sempre em tom de voz calmo e paciente que ele deve ouvir o que a
professora diz e que precisar esperar para ir ao banheiro. A professora retorna a seu lugar na
roda acompanhada da criana e d continuidade atividade.
Ainda na roda, a professora d a instruo para a atividade de pintura. As crianas comeam
espontaneamente a verbalizar os combinados da pintura: no pode passar a mo na roupa nem
na cabea do coleguinha. A professora elogia as crianas por se lembrarem dos combinados e
diz que no dia de hoje o grupo ter uma tarefa muito difcil, que ser um desafio: devem deixar
trs tipos de marcas no papel, feitas com os dedos de p (vertical), deitado (horizontal) e
bolinha (circular). A professora repete por diversas vezes a instruo, fazendo gestos com as
mos para ilustrar o movimento desejado e pedindo que as crianas tambm faam os gestos. Ela
me pergunta se eu sei fazer esses movimentos e respondo que no ela ento pede para o grupo
que me ensine e as crianas prontamente demonstram e corrigem meus movimentos. Por fim,
ela pergunta para o grupo e pede que repitam algumas vezes qual a tarefa para hoje. Parte do
grupo est dispersa nesse momento, mas de modo geral todas as crianas parecem ter
compreendido a instruo.
A professora encerra a roda e pede para que as crianas se sentem s mesas. Vrias crianas
pegam brinquedos no canto da sala e engajam-se em interaes e brincadeiras. Apenas algumas
se dirigem s mesas. Algumas at mesmo saem da sala. Um dos novos alunos, M., est bastante
agitado. A professora pede vrias vezes a M. que se lembre dos combinados e pede a todas as
crianas que se sentem para comear a atividade de pintura. A professora comea a cantar uma
cano e rapidamente acompanhada pelo grupo a letra diz: um, dois, trs, acabou a vez,
quem ficar por ltimo vai virar fregus, indicando que hora de todos se sentarem. Cantar a
msica parece significar que hora de parar com a baguna e agitao. Algumas crianas se
sentam, mas outras permanecem em aes paralelas. M. agride outra criana. A professora pede
para que todas as crianas se sentem mesa em pares e coloca M. sentado sozinho, dizendo
que ele no pode ficar perto dos coleguinhas se for para bater ou brigar; diz tambm que na hora
do parque vai relembrar com ele os combinados. M. parece comear a se acalmar. Enquanto a
professora distribui as folhas para pintura, M. se senta ao lado de outra criana. A professora
pergunta se agora ele vai cumprir os combinados e consulta o coleguinha, que concorda que M.
se sente junto. As crianas parecem comear a engajar-se na atividade. A professora mostra as
tintas que sero usadas: amarelo e azul. Pergunta para o grupo se conseguem se lembrar dos
228
nomes das cores e todas as crianas se lembram. Uma das crianas diz que vo fazer uma
mgica e vai ficar verde. A professora me conta posteriormente que j havia feito um trabalho com
o grupo utilizando essas duas cores, e que foi muito marcante para o grupo experienciar o
surgimento da cor verde a partir da mistura das tintas azul e amarela utilizando as mos para
pintar. A professora coloca o equivalente a duas colheres de tinta amarela na folha de cada
criana. Elas comeam a espalhar a tinta com as mos. A partir desse momento todas as crianas
esto plenamente engajadas na atividade. A primeira tarefa o espalhamento devem cobrir todo
o papel com a tinta amarela. As crianas parecem adorar mexer com a tinta usando as mos. Em
seguida a professora distribui a tinta azul, que tambm deve ser espalhada. Concluda a fase de
espalhamento, a professora pede s crianas para se lembrarem das trs tarefinhas de hoje. A
grande maioria das crianas realiza os movimentos solicitados. A professora circula pelas mesas
perguntando se j fizeram os trs movimentos e elogiando o trabalho das crianas. Ao terminarem
a atividade, as crianas dirigem-se ao varal de exposio e penduram suas produes. Algumas
crianas acabam rapidamente e outras demoram um pouco mais, mas no h tanta diferena no
tempo de execuo da atividade como no desenho do dia anterior.
Terminada a pintura, hora de limpar e arrumar a sala. As crianas procuram uma funcionria da
escola e pedem panos para limparem as mesas. Quase todas as crianas ajudam na limpeza.
Algumas saem rapidamente da sala. Outras engajam-se de fato e preocupam-se em deixar tudo
realmente limpo. A professora d instrues durante a limpeza, lembrando que preciso verificar
se caiu tinta nas cadeiras e no cho. Pergunta para as crianas quem tem olhinho mgico para
encontrar a sujeira. Aps passarem pano molhado em todas as mesas, a professora traz um pano
para secar. Terminada a limpeza, no possvel saber que foi realizada uma atividade de pintura
na sala, pois no h resqucios.
As crianas lavam as mos e dirigem-se ao refeitrio. Aps o lanche e antes de irem para o
parque, a professora rene o grupo em um canto do ptio ao lado do refeitrio e toca uma faixa de
um cd de histrias folclricas. A histria contada e cantada pelo narrador. Parte das crianas
presta ateno histria, parte est dispersa. A maioria das crianas canta junto e faz gestos na
parte musicada.
Terminada a histria, a professora vai com o grupo para a rea da escola em que h um grande
banco de cimento em formato de meia-lua. Permanece ali por apenas dois ou trs minutos, para
fazer a brincadeira que cumpre o papel de ritual para liberar as crianas para o parque.
Tenho a impresso de que as crianas esto um pouco menos agitadas hoje. Porm, hoje
ocorrem mais conflitos. No incio do horrio de parque, a professora senta com duas crianas
uma delas M. para relembrar os combinados. Fica com eles por aproximadamente cinco
minutos. Vrias crianas vm at a professora para delatar coleguinhas (agresses, combinados
que foram descumpridos, etc.). Na maior parte das vezes, por orientao da professora, acabam
resolvendo as situaes eles mesmos. A interveno da professora necessria em algumas
situaes hoje. A maior parte dos conflitos envolve M.
As crianas encontram vrias minhocas enquanto brincam na terra e vm mostrar para mim e
para a professora. Uma das crianas me chama para ver uma coisa e diz que urgente
acompanho-a e vejo que uma lagarta havia cado de uma das rvores do parque. Vrias crianas
se aproximam. Alerto-as de que no poderamos tocar a lagarta, mas que poderamos observar.
Ficamos durante alguns minutos observando a lagarta, suas cores e a forma como ela se
movimenta. As crianas esto curiosas e encantadas. Me explicam que a lagarta formaria um
casulo e depois viraria borboleta. A professora me contou posteriormente que havia trabalhado
com a turma no primeiro semestre o contedo sobre lagartas e borboletas e as diferenas entre,
por exemplo, lagartas e minhocas.
229
Converso com a professora sobre a dificuldade de ter novos alunos comeando a freqentar a
turma no meio do ano letivo. Ela me conta sobre a dificuldade e o estresse inerentes ao perodo
do incio das aulas, em que as crianas choram muito, brigam, batem e mordem as outras, no
sabem dividir os brinquedos, no h ainda os combinados. Ela me diz, em meio a risos, que
nesses perodos procura sempre tentar se lembrar que essa uma fase que vai acabar passando.
A professora conta-me tambm sobre as dificuldades quando inicia o trabalho de pintura a dedo
com as crianas. O que observei na verdade resultado de um longo trabalho. No incio, as
crianas no ainda assimilaram muito bem os combinados e procedimentos nas palavras da
professora: um caos!. Mas ela me diz que preciso acreditar que as crianas vo conseguir, e
persistir no trabalho. E, de fato, o comportamento das crianas durante a atividade de pintura e
aps esta, auxiliando na limpeza da sala, so uma prova de que as crianas so, nas palavras da
professora, capazes de aprender esses procedimentos embora tenham apenas 3 ou 4 anos de
idade.
Terminado o horrio de parque, a professora pede s crianas que recolham os brinquedos e os
guardem. Elas assim o fazem. O grupo ento se dirige ao pomar. Um menino me pede que o
ajude a colocar o tnis. Essa no foi a primeira vez ao contrrio, eu ajudei vrias crianas a tirar
ou colocar a blusa e a amarrar o tnis. No observei crianas pedindo esse tipo de auxlio para a
professora, mas acredito que isso deva acontecer com bastante freqncia, inclusive durante as
atividades.
Na tera-feira as crianas tambm ficam um perodo brincando no pomar. Novamente muitas
dirigem-se ao p de amora e sobem na rvore. Outras crianas brincam na casa de boneca. Hoje
a professora no trouxe a caixa com tecidos e capas para o pomar, mas algumas crianas se
dirigem a ela e pedem capas. Ela diz que hoje no h muito tempo para brincar no pomar e por
isso no trouxe a caixa, mas quem quiser pode ir at a sala de aula e pegar uma, contanto que
no derrubem os tecidos no cho e que depois de usarem guardem de volta no lugar. M., um
aluno novo, v uma criana com capa e pede uma para a professora. Ela diz que ele pode pegar
uma na sala, mas quando pergunta se ele sabe onde fica guardada a caixa ele responde que no.
A professora pede ento a outra criana que estava se dirigindo sala para pegar uma capa para
mostrar para M. onde fica. Os dois meninos seguem juntos em direo sala de aula, brincando.
Durante o tempo em que permanecem no pomar, a professora observa o grupo, verificando se as
crianas esto em segurana e se no est acontecendo nenhuma briga. As crianas procuram a
professora e contam coisas para ela com grande freqncia.
Quando termina o horrio destinado ao pomar, a professora chama a turma para retornar para a
sala de aula. Orienta as crianas para que peguem suas mochilas, entrem na sala e sentem-se
nos colchonetes. Como ltima atividade do dia, a professora coloca um cd com a histria do titt. Trata-se da histria dos trs cabritos de diferentes tamanhos e do lobo-mau. A histria j
conhecida das crianas, mas a professora quer que os alunos novos a conheam. As crianas
ficam bem atentas histria e repetem algumas falas de personagens, fazendo gestos que foram
criados pela professora para acompanhar essas falas. Embora estejam atentas, as crianas
dispersam-se com facilidade com os colegas ao lado e algumas acabam engajando-se em
interaes paralelas. Determinados trechos da histria chamam a ateno das crianas e algumas
acabam voltando a prestar ateno.
Os pais ou responsveis vm buscar as crianas na porta da sala de aula.
230
16-09-09 QUARTA-FEIRA
Hoje h 17 crianas na turma. M. no compareceu. Duas meninas que faltaram durante vrios
dias esto presentes hoje. Dois meninos se aproximam de mim e ficam curiosos porque estou
segurando um caderno; mostro o caderno e deixo que eles o folheiem. Ao adentrar na sala e
sentarem-se em roda, uma das crianas comea a dizer aqui, professora!, pedindo para que ela
se sente a seu lado hoje. Outras cinco ou seis crianas comeam a fazer o mesmo, em voz bem
alta. A professora usa a parlenda minha me mandou para definir em que lugar da roda vai se
sentar. O grupo canta as duas canes iniciais.
A professora faz a chamada. Lembra que na segunda-feira as crianas disseram na chamada o
que achavam que temos dentro do nosso corpinho. Como algumas crianas faltaram, ela vai
perguntar de novo para saber o que todos acham. Ela me explica posteriormente que o objetivo
fazer o levantamento de hipteses das crianas, pois vai trabalhar com eles o contedo corpo
humano. Alm disso, a professora diz para o grupo que quer saber para qu serve o que elas
disseram que temos dentro do corpo: corao e crebro. As primeiras crianas dizem que o
crebro serve para comer, e tambm o corao serve para comer; a terceira ou quarta criana diz
que o corao serve para bater, e a partir de ento todas as seguintes dizem a mesma coisa.
Algumas fazem o gesto representando o corao batendo. A professora me explicou
posteriormente que as turmas de anos anteriores costumavam responder que dentro do corpo h
comida, e algumas vezes sangue. Diz que a primeira vez que aparecem os rgos j nas
hipteses das crianas e que chegou a consultar a professora do maternal para verificar se ela
havia trabalho com o grupo contedos sobre o corpo humano, mas essa professora disse que
no.
Uma criana conta que a me comprou uma sandlia para ela. A professora acolhe a histria,
mas lembra que preciso levantar a mo antes de falar. Imediatamente quatro ou cinco crianas
levantam a mo. A professora d a palavra a todas. A primeira conta que a me comprou uma
motoca, a segunda diz que a me tambm comprou uma motoca, a terceira conta que a me
comprou uma sandlia da Hello Kitty, a quarta conta que a me vai comprar um brinquedo bem
legal mas no vai poder trazer para a escola. Vrias outras crianas levantam a mo. A professora
cede a palavra a uma de cada vez. Ela ouve a histria de cada criana e faz uma ou duas
perguntas ou comentrios rpidos. Quase todas as histrias envolvem o mesmo assunto; apenas
uma ou outra criana conta coisas diferentes, como, por exemplo, que tomou chuva ou que
algum da famlia est doente. Ao final da rodada, quase todas as crianas falaram.
impressionante o esforo feito pelas crianas para aguardarem a vez de falar. Muitas ficam
movimentando-se e sua ansiedade evidente. Algumas no conseguem esperar e acabam
falando. A professora ento lembra que o combinado levantar a mo antes de falar para que
todos possam ouvir o que todos tm para contar, e pede criana que espere. Isso acontece
vrias vezes. A professora me contou posteriormente que o grupo teve um enorme progresso
nesse sentido, pois no incio do ano a situao era totalmente catica: todos querendo falar ao
mesmo tempo e querendo ganhar a ateno por meio do grito.
Durante a roda, crianas pedem professora que amarre seus tnis, feche suas blusas, etc. Em
alguns casos a professora auxilia sem contudo interromper as instrues/ atividades, em outros
pede para que esperem. As crianas tambm delatam os colegas com grande freqncia: ele me
bateu, ele tirou o arquinho da A., ele puxou meu cabelo. Um dos meninos diz que vai fugir da
escola. Quando h conflitos, a professora pede s crianas para que se lembrem dos
combinados. Um menino comea a chorar porque a colega ao lado o beliscou; antes que a
professora perceba, ela conta que ele puxou o cabelo dela primeiro, e por isso ela o beliscou. A
professora pede ao menino que est chorando que mude de lugar na roda e o auxilia
carinhosamente. Diz que os dois esto errados, pois j foi combinado que no assim que se
231
232
233
17-09-09 QUINTA-FEIRA
Aps cantarem as duas canes iniciais, a professora pergunta quem tem novidades para contar
e pede para que levantem a mo se quiserem falar. Quase todas as crianas imediatamente
levantam a mo. H apenas 14 crianas hoje. A impresso que tenho que elas nem sabem o
que vo dizer, mas reagem impulsivamente para garantir sua participao. Todas as crianas
acabam falando. A maioria das novidades refere-se a coisas que as mes pretendem comprar
para as crianas: sandlia, motoca, tnis novo, Ken e Barbie do Paraguai. Um dos meninos
contou o nome da sua irmzinha que acabou de nascer. As crianas parecem menos ansiosas
hoje e aguardar a vez no parece ser to difcil quanto ontem, embora ainda seja claramente
difcil. Quando termina a rodada, a professora me pergunta se tambm tenho alguma novidade
para contar. Digo que sim: amanh o ltimo dia que estarei junto com a turma. As crianas ficam
pensativas por alguns segundos. A professora pergunta se foi legal me ter junto com o grupo
durante essa semana e as crianas respondem que sim. Uma criana conta que me viu chegando
na escola hoje de culos (de sol), e que a me dela pensou que eu era professora. A professora
pergunta se eu e ela somos parecidas as crianas respondem que no. A professora chama a
ateno das crianas para as diferenas de altura, cor do cabelo, etc. Uma das crianas diz que a
professora japonesa e eu no.
Vrias verbalizaes espontneas das crianas acontecem durante a roda: professora, vai dar
tempo de brincar hoje?, pr, quero fazer xixi, professora, cad o N.?, o A. meu amigo e o P.
tambm, olha ali o N. [referindo-se ao cartaz com o desenho do contorno do corpo de uma
criana feito no dia anterior que hoje est exposto na parede]. Uma criana sai da roda e mexe
234
nos brinquedos no armrio que ficam propositadamente ao alcance das crianas; ela se queixa
para a professora de que os brinquedos esto misturados e quer organiz-los, pois sempre depois
que brincam eles organizam e guardam todos os brinquedos na sala. A professora pede que a
criana volte para a roda e diz que arrumaro os brinquedos mais tarde. Ela me contou
posteriormente sobre a dificuldade que as crianas tinham no comeo do ano em permanecer
sentadas nos colchonetes; diante dessa situao, ela usava a seguinte estratgia: dizia para as
crianas que a sala era um rio, que os colchonetes eram o barco, e que era preciso ficar dentro do
barco porque nesse rio havia muitos jacars. Segundo a professora, as crianas encolhiam at as
pernas e ps para no ficar com nenhuma parte do corpo fora do colchonete.
235
branca. A professora ento mostra um segundo trabalho que tambm tem uma pequena rea em
branco. Ela diz que o aluno que fez aquele trabalho havia dito que deixou o espao em branco
para colocar o pregador na hora de pendurar; a professora explica que no preciso deixar
nenhum pedao em branco e que devem cobrir todo o espao com a tinta. A professora ento
mostra um terceiro trabalho e pergunta se tem as trs marcas; as crianas respondem que sim. A
professora mostra outros trabalhos fazendo a mesma pergunta todos eles contm os trs tipos
de marcas. Tenho a impresso de que algumas crianas respondem que sim sem de fato prestar
ateno na pintura. Um menino reconhece o prprio trabalho. A professora fica surpresa, confere
o nome da criana no verso da folha e o elogia por ter se lembrado do que pintou. Isso desperta
nas outras crianas a vontade de tambm reconhecer o seu prprio trabalho, mas nenhuma o faz.
A professora aproveita a situao para dizer s crianas que se elas prestarem ateno ao que
esto pintando da prxima vez tambm podero reconhecer qual a sua pintura. Depois de
colocar todos os trabalhos lado a lado no cho no centro da roda, a professora chama a ateno
das crianas para o fato de que, embora todos tenham os trs tipos de marca, nenhum ficou igual
ao outro, so todos diferentes. Enquanto a professora faz essa explicao, um menino fica
tentando contar quantos trabalhos esto expostos.
A professora pede s crianas que se sentam s mesas para iniciarem a atividade de pintura de
hoje. As crianas esto curiosas para saber qual surgir da mistura de amarelo e vermelho. Uma
criana me pergunta se eu sei qual a cor, respondo que tambm no sei e que vamos descobrir
quando eles misturarem. Ela est muito curiosa. Outra criana pergunta se eu no vou pintar. A
essa altura, no quarto dia de observao, as crianas j me tratam como parte do grupo, me
convidam para as atividades e fazem vrias manifestaes de carinho me abraam, seguram
minha mo, pedem para que eu me sente perto delas, me contam coisas.
Antes de distribuir a tinta, a professora pede s crianas que esto de manga comprida que
dobrem a manga. Um garoto tenta dobrar mas no consegue, e ajudado pela professora. H
grande agitao e barulho enquanto as crianas esperam pelo incio da atividade. A professora
ento comea a cantar uma parlenda e pede ao grupo que cante junto com ela, e as crianas
assim o fazem. A professora ento sugere que cantem a msica do sapo (o sapo no lava o
p...), mas com a boquinha fechada (sem palavra, s gemidos). Todas as crianas cantam. Ela
canta outras duas canes com o grupo, uma delas sugerida por uma criana, enquanto distribui
as folhas para pintura. A distribuio relativamente demorada porque a professora escreve o
nome da criana e a data no verso de cada folha.
As crianas se divertem muito durante a pintura. A professora distribui primeiramente a tinta
amarela e as crianas comeam o espalhamento. Quando a professora pega o pote de tinta
vermelha as crianas ficam bastante agitadas pois esto curiosas para descobrir que cor surgir
da mistura. Comeam a gritar: vermelho, vermelho, vermelho, batendo as mozinhas na mesa.
Enquanto pintam, chamam pela professora: pr, eu t pintando a parte branca, pr, pode sujar a
mesa?, pr, eu terminei de pintar o branco, pr, olha o meu, olha o meu tambm, pr, a
minha tinta j secou. Observo que algumas crianas repetem os movimentos trabalhados na
tera-feira. Uma das crianas tem dificuldade em fazer o espalhamento; enquanto a maioria das
crianas j terminou essa fase, h em sua folha ainda muito espao em branco. A professora
segura nas mos da criana e faz junto com ela os movimentos. A certa altura, a professora
distribui os palitos, e diz para as crianas descobrirem as diferentes formas possveis de pintar
usando o palito. Ela circula pelas mesas elogiando o trabalho das crianas e em alguns casos
sugerindo maneiras de usar o palito. A professora me explicou posteriormente que, por tratar-se
da primeira vez em que um riscador utilizado, no havia uma instruo especfica, sendo seu
objetivo que as crianas explorem as possibilidades do objeto.
236
Quando as crianas terminam a pintura, levam suas produes at o varal para que a professora
os pendure e j iniciam os procedimentos de limpeza, da mesma forma como na tera-feira. Em
seguida, encaminham-se para o refeitrio.
Aps a parlenda do tic-tac, a turma segue para o parque. Nos primeiros dez minutos as crianas
correm muito e esto bastante agitadas. Uma criana brincando de pega-pega e tromba com outra
que est saindo do escorregador, cai de barriga no cho, chora e consolada pela professora. H
alguns conflitos entre as crianas que exigem a interveno da professora, principalmente
motivados pela disputa de brinquedos. Ajudo uma criana a se pendurar em um equipamento do
parque e rapidamente outras cinco ou seis se aproximam gritando que tambm querem. Um
menino quer brincar com um caixote de plstico [onde so guardados os brinquedos de areia] que
est sendo usado por outra criana; por orientao da professora, ele tenta negociar com o
coleguinha para poder brincar tambm. Sem ter sucesso, ele diz para a professora que vai at a
sala buscar o outro caixote onde so guardadas as panelas e talheres de metal. A professora diz
que ele pode buscar, contanto que se comprometa a guardar tudo no lugar depois. Ela me conta
que preciso ficar sempre atenta aos combinados que faz individualmente com as crianas, como
nesse caso. Ela precisa se lembrar qual foi a criana que pegou qual brinquedo ou material e que
combinou que guardaria depois, pois a criana muitas vezes acaba esquecendo ou fingindo que
esqueceu por preguia/ comodismo, sendo necessria a interveno da professora.
Aps o parque, a turma se dirige para o ptio. Hoje dia de circuito. As crianas se sentam no
cho no canto do ptio enquanto a professora prepara o circuito com os seguintes equipamentos/
materiais: uma mesa e dois bancos do refeitrio, trs cones de trnsito e quatro bambols. As
crianas devem engatinhar por baixo da mesa, atravessar um dos bancos de uma ponta a outra
deitados e usando os braos para puxar o corpo, contornar os cones, pular com os dois ps juntos
dentro dos bambols, correr at a rea com o banco em formato de semicrculo e atravessar o
banco de uma ponta a outra sentados usando os braos para puxar o corpo, trotar imitando o
som de cavalo at onde est a professora. A professora cumprimenta cada criana que completa
o circuito com uma batida de mo. As crianas repetem o trajeto do circuito seis ou sete vezes. Na
metade do tempo de atividade, a professora altera o movimento a ser feito sobre os bancos dos
refeitrios: devem ir de costas e no mais de frente. De maneira geral as crianas cumprem muito
bem a tarefa. Algumas crianas tentam passar na frente de outras, umas se esquecem de alguns
dos movimentos, outras trapaceiam entrando em baixo da mesa pela lateral e no pela ponta,
outras ainda brincam com os cones e bambols, em especial nas ltimas rodadas, mas nada
disso chega a comprometer a atividade. A professora fica observando o tempo todo e quando v
alguma infrao chama a criana pelo nome e pede que faa direitinho.
Terminado o circuito, as crianas ajudam a professora a colocar os equipamentos e materiais de
volta no lugar. Eles se sentam novamente no cho do ptio e a professora vai at a sala de aula
buscar o cd para a ltima atividade antes de retornarem para a sala. Enquanto esperam, as
crianas esto muito agitadas e fazem muito barulho. Penso em fazer algum tipo de interveno
para tentar diminuir o barulho, mas fico insegura. Apenas digo que meus ouvidos esto doendo,
mas isso no tem nenhum efeito sobre o grupo. A professora retorna rapidamente e enquanto
coloca o cd todas as crianas se deitam no cho e fingem estar dormindo, mas ainda esto
agitadas e falando bastante. A faixa a ser tocada a Marcha do leo, uma pea de msica
clssica. A professora diz que se estiverem conversando no vo conseguir ouvir quando for hora
de o leo acordar, pentear o cabelo, etc. A msica comea a tocar e as crianas comeam a
levantar e se espreguiar. A cada trecho da msica, com diferentes andamentos e alturas,
corresponde uma ao do leo: levantar, pentear a juba, andar, rugir, etc. preciso prestar
ateno msica para identificar as diferentes partes. A professora faz os movimentos junto com
as crianas. Elas se divertem imensamente com a atividade. Todas as crianas sem exceo
esto plenamente engajadas e mergulhadas na tarefa.
237
As crianas pegam suas mochilas e retornam para a sala de aula. Uma criana pede um palito
para levar para casa. A professora d o palito e pergunta se alguma outra criana quer. Todas
querem. Algumas pedem mais de um, para dar para os irmos. Quando uma menina guarda o
palito na mochila, a professora v que ela havia pego vrios palitos sem pedir; diz em tom de
lamento para a criana que a professora est dando os palitos e que ela no precisa e no deve
fazer isso. Por fim, a professora l para as crianas um livro ilustrado, que conta uma histria
sobre uma mame cabra, seus filhotes cabritinhos e um lobo mau. Na verdade, ela conta a
histria, e no apenas l; alm disso, deixa o livro o tempo todo ao alcance da viso das crianas.
A professora interrompida por manifestaes espontneas das crianas no relacionadas
histria duas ou trs vezes. Algumas crianas esto um pouco dispersas, mas de modo geral o
grupo presta ateno. Uma criana pergunta por que o lobo comeu os porquinhos, e a professora
responde que a histria no sobre porquinhos, mas sobre o lobo e os cabritinhos. Outra criana
diz que tem um lobo em casa, mas diferente da histria porque no malvado. Diz que tem
medo do lobo, e a professora diz que o lobo s malvado na histria, por isso no precisam ter
medo. No h tempo para terminar a histria, pois os pais comeam a chegar na porta da sala
para buscar as crianas.
18-09-09 SEXTA-FEIRA
14 crianas esto presentes hoje. Como de costume, a acolhida dura por volta de dez minutos e a
aula inicia-se com as crianas sentadas em roda nos colchonetes cantando as duas canes
iniciais. A professora lembra que hoje sexta-feira e que amanh sbado e depois domingo,
dias em que no viro para a escola e ficaro em casa. Uma criana diz que amanh dia de
tomar gotinha (vacinao contra a poliomielite). Outra responde que tambm vai tomar gotinha
amanh. Uma criana diz que j tomou gotinha e achou ruim. A professora pergunta se doeu, e
ela responde que no. A professora diz que importante tomar a gotinha, para no ficarem
doentes. As crianas esto agitadas e um pouco dispersas. Uma criana se incomoda com o fato
da colega ter dito que a gotinha ruim e diz que no ruim. Outra diz que vai ter uma pessoa
vestida de gotinha no posto para brincarem. Uma menina levanta e vai ao banheiro sem avisar a
professora. Outras duas meninas fazem o mesmo. A professora continua a conversa com as
crianas e quando as trs meninas retornam em polvorosa a professora as chama pelo nome e
diz que quando saem bem quietinhas para ir ao banheiro tambm devem voltar quietinhas, sem
fazer barulho, para no atrapalhar a roda. Uma criana diz ali o N. [referindo-se ao cartaz com o
desenho do contorno do corpo de uma criana que continua exposto na parede]. Duas meninas
cochicham. Uma delas diz, em tom de delao: professora, ela falou que s falta o pinto dele,
apontando para o cartaz. A fala tem ressonncia no grupo. Outra criana diz que algum em sua
casa tambm fala pinto. A professora pergunta o que pinto. Uma menina responde que o que
se usa pra fazer o terceiro olho [em referncia aos personagens indianos da novela da Globo
Caminho das ndias]. Parece tratar-se de uma possvel referncia pinta, tinta (usada para
pintar o terceiro olho) ou ao prprio verbo pintar (eu pinto). A professora diz que pinto o pipi que
os meninos tm, que serve para fazer xixi. Uma criana reclama que outra a mandou calar a boca.
A professora diz que no se deve dizer isso aos coleguinhas e libera as crianas para irem ao
banheiro antes de comear a explicar a atividade que faro na primeira parte da aula. Quando
quase todas as crianas j retornaram para a roda, aproveito para dizer que hoje o ltimo dia
que ficarei junto com a turma. Uma menina diz: ento hoje dia de falar tchau, e eu respondo
que sim. A professora diz que eu poderia visitar a turma quando quiser. Eu pergunto s crianas
se posso visit-las quando ficar com saudades e todas respondem que sim.
A professora pega o cartaz com o desenho do contorno do corpo de N. e coloca no centro da
roda. Pergunta quem est desenhado ali. Todos respondem que N. Algumas crianas esto
dispersas e engajadas em interaes paralelas. A professora pergunta a N. se ele sabe o que est
238
239
mostra de novo o rgo, dizendo que o coc produzido no intestino, e que depois sai pelo nus.
Por fim, abre a cabea, retira e mostra o crebro. As crianas ficam muito interessadas pelo
crebro. Duas ou trs crianas se levantam para tentar ver os rgos mais de perto. A professora
pede que se sentem e diz que se um se levantar, todos vo querer levantar e ela vai ter que
guardar o dorso; diz para as crianas que vai passar os rgos pela roda para que elas possam
pegar e olhar bem de perto.
Antes de passar os rgos pela roda, a professora os mostra novamente, perguntando s
crianas qual o nome de cada um. Embora a maioria parea ainda no ter memorizado, todos
os rgos so nomeados corretamente, por diferentes crianas. Quando mostra os pulmes, a
professora diz que eles servem para a gente respirar. Pede s crianas que respirem fundo, e diz
que quando fazem isso so os pulmes que esto ficando cheios de ar. As crianas ouvem a
explicao da professora, mas no parecem compreender totalmente. A professora me explicou
posteriormente que nessa primeira aula o objetivo que as crianas se familiarizem com os
rgos e que comecem a perceber que existem diferentes rgos dentro do corpo. Diz que
continuar trabalhando com o contedo de corpo humano at o final do ano, e que trar dentro de
algumas semanas um mapa do corpo, o qual ficar afixado na parede. Conta que depois de algum
tempo de trabalho algumas crianas comeam a chamar os pais para mostram o mapa,
nomeando os rgos e dizendo para qu servem.
A professora se senta e pede s crianas que formem novamente uma roda. Passa os rgos e
pede s crianas que repitam o nome quando passarem para o coleguinha ao lado. Parece ser
uma tarefa difcil para as crianas, mas a maioria tenta. A professora auxilia a lembrarem os
nomes e incentiva que repitam. Quando pegam os rgos, vrias crianas cheiram. Algumas
parecem interessadas e observam o material, tentando repetir corretamente o nome. Outras
passam rapidamente para o coleguinha, sem prestar muita ateno. Algumas simplesmente
passam sem repetir o nome. Aps terem sido retirados todos os rgos, ela mostra para as
crianas onde fica a bexiga (que no pode ser destacada do dorso). Diz que quando estamos
apertados para ir ao banheiro, l que est guardado o xixi. Tendo mostrado a bexiga, passa o
prprio dorso pela roda. As crianas ficam interessadas. Uma delas vira o dorso e diz: aqui a
bunda. Vrias do risada. Algumas repetem: bunda, bunda. Uma das crianas joga o corao
para o centro da roda; a professora diz que no deve fazer isso e pede pacientemente que pegue
e passe para o prximo coleguinha. Uma das crianas me chama e mostra o dorso: eu achei o
negcio do xixi, apontando corretamente para a bexiga. Outra criana pega o dorso e diz, rindo:
vou bater na bunda dele. Outra pega no colo e nina, e imitada pela coleguinha seguinte. Uma
criana pergunta se homem ou mulher. Enquanto os rgos e o dorso passam pela roda, uma
menina pede professora que amarre sua blusa na cintura; a professora diz que deve guardar a
blusa na mochila.
Quando o dorso e todos os rgos j circularam, a professora diz que far a montagem,
colocando os rgos de volta ao lugar. Ela pede a algumas crianas que fiquem segurando os
rgos e a entreguem quando ela pedir. Ela pergunta: quem est com o corao?, quem est
com o intestino?. Algumas crianas precisam de ajuda para identificar o nome do rgo que
esto segurando. Enquanto monta, a professora explica para as crianas onde os rgos so
colocados, e diz que elas tambm aprendero a montar da prxima vez.
Terminada a montagem, a professora diz que agora faro um desenho de gente. Algumas
crianas dirigem-se s mesas e se sentam, mas a maioria se dispersa pela sala. Algumas pegam
brinquedos, outras correm e brincam, outras saem da sala, algumas vo ao banheiro. Enquanto
isso, a professora pega os materiais para o desenho. Chama as crianas e pede que se sentem
s mesas. Mais algumas crianas o fazem, mas algumas ainda permanecem dispersas pela sala.
A professora ento canta 1, 2, 3, acabou a vez, quem ficar por ltimo vai virar fregus. Com isso,
a maioria das crianas se senta. Uma ou outra criana que ainda no est sentada chamada
240
pela professora: A., vc quer virar fregus? Vamos l, senta!. Embora todas sentadas, as crianas
esto bastante agitadas. Conversam bastante entre si, falando muito alto. Algumas comeam a
cantar a cano da brincadeira leno atrs. H muito barulho na sala. A professora, que est
distribuindo as folhas para o desenho, comea a cantar a cano alecrim dourado e aos poucos
as crianas comeam a cantar junto com ela. Quando a cano termina, h alguns segundos de
silncio. A professora ento pergunta quem consegue cantar com a boquinha fechada?, e todas
as crianas engajam-se na tentativa.
Uma menina prende o dedo da mo entre duas mesas e comea a chorar. A professora se
aproxima e verifica que no houve ferimento. Diz carinhosamente para a aluna que no machucou
e que a dor vai passar logo. Ela no pra de chorar. A professora pergunta se ela no quer ir lavar
o dedo para ajudar a passar a dor, mas ela no responde e no pra de chorar. A professora pra
de distribuir os materiais e vai com ela at fora da sala e diz que vo ligar para a me e, se a
criana quiser, pedir para a me vir at a escola, numa tentativa de ajud-la a se acalmar. A
estratgia parece funcionar e ela acaba retornando para a sala sem necessidade do telefonema.
As crianas fazem o desenho rapidamente. Algumas terminam e pedem uma folha extra. A
professora no d nenhuma instruo relacionando a atividade anterior sobre o corpo humano e o
desenho, diz apenas que para desenhar gente. Mas no desenho de uma menina aparecem
traos que lembram rgos internos; a professora pergunta para ela o que so e ela responde que
aquilo que a professora estava mostrando. A professora me explicou que socializar esse
desenho com o grupo em uma prxima aula, chamando ateno para a possibilidade de desenhar
os rgos, sem contudo impor s crianas que copiem ou tentem reproduzir, pois isso poderia
inibir o desenho. Segundo ela, esse tipo de instruo para o desenho nessa fase acaba levando
algumas crianas a dizerem que no sabem como fazer e recusarem-se a desenhar. Mas o fato
de trabalhar os rgos internos vai aos poucos levando as crianas a atentarem para o formato do
corpo, para a separao entre cabea e tronco, o que vai se refletindo no desenho no sentido da
diferenciao da figura humana (que a princpio, na fase em que esto a maioria das crianas da
turma, constituda de um crculo de onde saem as pernas e braos, ou seja, sem diferenciao
da cabea e tronco).
Quando terminam o desenho, as crianas o entregam professora. O desenho extra no precisa
ser entregue, ento algumas crianas o guardam em suas pastas, que ficam em um armrio
propositadamente ao alcance das crianas. A menina que est sentada a meu lado me mostra
seu desenho e diz que vai levar para casa. Eu pergunto se ela no deve entregar para a
professora, por ter sido o nico desenho que ela fez (e no um extra). Ela no responde, vira-se
para o lado, dobra a folha em quatro e dirige-se sada da sala com a clara inteno de guardar o
desenho na mochila. Aviso a professora, que chama pela criana e pergunta se ela j entregou o
desenho. Ela diz que no. A professora explica que precisa guardar os desenhos de todas as
crianas, mas se ela quiser fazer mais um e levar para casa ela pode. Algumas crianas ainda
esto finalizando o desenho e j hora do lanche. O trabalho com o corpo humano parece ter
tomado um pouco mais de tempo do que o planejado pela professora. Algumas crianas dirigemse ao refeitrio, mas outras acabam-se demorando. Uma funcionria da escola vem at a porta da
sala e diz que vai comear a servir a merenda. A professora pede s crianas que se apressem,
lavem as mos e dirijam-se ao refeitrio.
Aps o lanche e a parlenda do tic-tac, a turma dirige-se para o parque. A rotina semelhante
dos dias anteriores: movimento, diverso, brincadeiras e conflitos exigindo interveno da
professora em alguns casos. Algumas crianas me chamam para me mostrar que sabem
escorregar de olhos fechados, ou que sabem virar cambalhota. comum que uma mesma criana
me chame para observ-la escorregando vrias vezes.
241
Enquanto estamos no parque, converso com a professora sobre os contedos escolares. Ela me
conta que h contedos permanentes: o corpo humano um deles, assim como a pintura a dedo,
o trabalho com a horta e com animais (observao da lagarta, etc), entre outros. Diz que
costumava trabalhar com projetos, mas avaliou que acaba sendo um trabalho pontual e que
atende a uma demanda imediata. E com isso algumas turmas ficam ser ver um contedo que
seria muito importante. Ela entende que a idia de projeto tem uma contribuio importante, para
se pensar um trabalho estruturado, que tem objetivos, etapas, procedimentos, comeo, meio e
fim, mas defende a importncia de um currculo para a escola de educao infantil ou seja, que
os projetos sejam permanentes como parte do currculo.
Depois do parque, as crianas retornam para a sala de aula. Hoje dia de massinha. A professora
diz que, como no sobrou tempo em nenhum dia dessa semana para que elas brincassem com os
brinquedos, quem quiser pode brincar com a massinha e quem preferir com os brinquedos. A
turma divide-se e aproximadamente metade escolhe massinha, e a outra metade os brinquedos.
As crianas pegam os recipientes com a massa de modelar no armrio. As que brincam com a
massinha ficam sentadas mesa; fazem cobrinhas e bolinhas, sorvete, pizza, po, etc. Vrias
delas me trazem o sorvete para experimentar. Eu experimento e digo que est uma delcia. Elas
gostam que eu entre na brincadeira. Uma menina faz trs cobrinhas em tamanho diferentes e
conta com eles a histria do ti-tot a histria dos trs cabritinhos. Ela est absolutamente
concentrada, reproduz as falas e a cano da histria com perfeio. As demais crianas pegam
os brinquedos no armrio, brincam no cho da sala e dentro da cabana. H bastante agitao e
barulho na sala, mas todas as crianas esto engajadas nas atividades propostas.
Terminado o tempo de atividade, a professora pede s crianas que guardem a massinha e os
brinquedos, peguem suas mochilas e se sentem no centro da sala para ouvirem a histria. Ela
termina de contar a histria que no foi possvel terminar no dia anterior. Ela relembra com a
turma onde haviam parado e continua dali. As crianas esto curiosas para saber o final e
prestam ateno leitura/ contao.
Os pais comeam a chegar na porta da sala para buscar as crianas.
242
APNDICE V
243
A professora se senta na roda e convida as crianas a cantarem. Cantam uma cano que
contm os seguintes versos: boa tarde professora [Juliana/ crianada], como vai? tudo bem (2x);
faremos o possvel para sermos bons amigos, boa tarde professora [Juliana/ crianada], como
vai? tudo bem. Uma menina pede professora que cantem a cano escravos de j; a
professora concorda. Quando terminam, a professora convida a turma a cantar novamente
apenas assoviando, em seguida devagar e depois em velocidade rpida. Quando cantam rpido
as crianas se agitam e se divertem bastante. A professora chama a ateno das crianas para o
fato de que quando cantaram devagar tambm cantaram baixinho, e quando cantaram rpido
tambm cantaram alto. Prope s crianas que tentem cantar rpido e baixinho, e em seguida
devagar e rpido. Uma menina pede professora que cantem fazendo estalos com a lngua; a
professora concorda. Um menino diz que sabe cantar sozinho e a professora pede que ele cante.
Em seguida fazem a brincadeira cantada quem pegou po na casa do Joo?. Todas as crianas
cantam e parecem gostar bastante. Vrias delas ficam envergonhadas quando so escolhidas
cobrem os olhos com as mos e abaixam a cabea, sorrindo. Nas rodadas finais, as crianas
comeam a repetir, ou seja, escolher crianas que j foram escolhidas. A professora chama a
ateno do grupo e diz que devem escolher quem ainda no foi, e que para saber quem ainda no
foi precisam prestar ateno durante a brincadeira; diz que ainda faltam 3 meninos e 1 menina.
Uma menina nomeia corretamente quem so as crianas ainda no escolhidas. Essa mesma
menina corrige um colega que logo aps isso escolhe uma criana que j havia sido escolhida,
dizendo: tem que escolher ela, porque ela ainda no foi. Por fim, cantam uma ltima cano
chamada perdi meu anel no mar; a maioria das crianas parece ter memorizado a letra apenas
parcialmente.
Durante a roda, algumas verbalizaes espontneas das crianas acontecem: olha a bola de
futebol [referindo-se a uma bola guardada na prateleira]; aquilo um tatu? [referindo-se a um
cartaz exposto na sala com o desenho de um animal feito por uma criana]; pr, eu to bem
grando agora. Essa ltima verbalizao chama a ateno da professora, que pede que a criana
repita o que disse e afirma que a aula de hoje vai ter a ver com isso.
A professora diz ao grupo que hoje dia 28 de setembro, e que o ms de setembro est quase
acabando. Diz que hoje far uma chamada diferente. Enquanto a professora fala, h um grupinho
de crianas conversando entre si. A professora muda de lugar e se senta no meio do grupinho. Na
chamada, cada criana dever dizer quando acha que mede. A professora afirma que, por ser
medida o tema da chamada, hoje no h problema em repetir. Ela me explicou posteriormente
que quando os temas so outros ela combina com a turma que uma criana no pode repetir o
que j foi dito por outra, o que acaba sendo tambm uma forma de faz-las prestar ateno. Parte
das crianas fica hesitante em dizer quando mede, dizem que no sabem, mas acabam
respondendo. Duas disseram 95; uma disse 26, outra disse 4, e as demais disseram nmeros por
volta de 40, 45, 47. Uma menina no respondeu, mesmo aps insistncia da professora. Eu anoto
o que dizem as crianas, a pedido da professora. Enquanto acontece essa atividade, uma
funcionria aparece na porta da sala e pergunta para a professora se est tudo normal com a
turma; fica por alguns minutos conversando com a professora e tambm com as crianas.
Quando uma das meninas diz quanto acha que mede, um garoto diz: ela gorda. A professora
pergunta para a turma se quando medimos uma pessoa podemos saber se ela gorda ou magra.
Algumas crianas respondem que sim, outras que no, mas parece ser uma resposta aleatria.
Um menino se levanta da roda e se dirige at a porta; senta-se no cho e fica olhando para fora
da sala; outro menino pergunta se vai ter brinquedo hoje. A professora pergunta o que que a
gente usa para medir uma pessoa. As crianas respondem balana. A professora pede que
pensem em outras coisas, e um menino diz que se usa aquele negcio de medir parede. Um
outro menino diz que se usa trena. A professora pergunta onde ele j viu uma trena, e ele
respondeu que seu padrasto pedreiro, tem uma em sua oficina, e a usa para medir. A professora
244
pergunta mais uma vez o que se usa para medir e uma criana responde rgua, complementando
que se ficar de p d para medir. A professora pergunta: e se ficar deitado?. As crianas no
sabem responder. A professora diz que hoje iro medir uma criana. A turma fica muito
interessada. Um menino se levanta da roda e vai at prximo da professora e diz: pr, voc
lembra que a gente desenhou um menino uma vez?. A professora diz que se lembra. Explica que
vai buscar a rgua para que possam medir uma criana. Diz que vai usar sua varinha mgica e
transformar todos em esttuas enquanto ela no estiver na sala. A maior parte das crianas fica
de fato sem se movimentar, e eu fao o mesmo. Algumas crianas conversam e brincam entre si.
A professora chega com a rgua e a fita mtrica aps alguns minutos. Mostra a rgua para as
crianas e chama a ateno para os nmeros nela gravados. Vrias crianas se levantam e se
aproximam para ver a rgua. A professora pede que se sentem para que todos possam ver.
Passa a rgua pela roda para que as crianas possam manusear e observar. As crianas ficam
curiosas e gostam de manusear os objetos. Em seguida mostra a fita mtrica, procedendo da
mesma forma. Mostra que a fita mtrica pode ser usada para medir partes do corpo e mede sua
prpria cintura, dizendo que esse instrumento muito usado pelas costureiras para fazerem
roupas. Ao pegar a fita, um menino se levanta e vai at o centro da roda, diz que a mulher-gata
e usa a fita para simular um rabo; vrias crianas do risada. As crianas ficam sentadas em roda,
mas movimentam os ps, as pernas, os corpos, mudam de posio com bastante freqncia
parece ser um grande esforo permanecer sentadas.
A professora escolhe uma criana e pede que se deite no cho no centro da roda. Faz uma marca
na altura da cabea e outra nos ps. Todas as crianas se aproximam para tentar observar a ao
da professora e parecem muito interessadas. Quando a professora se abaixa para medir e um dos
meninos exclama: eu vi a calcinha da pr!; todos do risada, inclusive a professora. A criana se
levanta e a professora mede a distncia entre os dois pontos usando a fita mtrica. Mostra o
nmero correspondente medida e pede criana que o escreva na lousa. Faz o mesmo com
outra criana. Os nmeros so 119 e 126. As crianas tm dificuldade e precisam da ajuda da
professora. Comea a chover, o que chama a ateno das crianas. Ao som de um trovo um
menino se levanta, dirige-se at a porta e exclama: eu vou ver o trovo!.
A professora pergunta ao grupo como se l esses nmeros que esto na lousa. Uma criana diz:
eu sei: um, dois, seis. Enquanto isso, dois meninos saem da roda e se engajam em aes
paralelas. Verbalizaes espontneas das crianas acontecem: ele pisou no meu p, Juliana,
olha meu machucado. Um dos meninos que estava fora da roda pega a bola de basquete no
armrio e comea a bater. A professora d uma bronca no menino e ordena que retorne para a
roda. Duas crianas distraem-se e olham pela janela. A professora pede novamente que tentem
ler os nmeros e diz que quem conseguir vai ganhar um prmio. As crianas se esforam em
tentar adivinhar, mas nenhuma consegue. Algumas lem vinte e seis e dezenove. A professora
pergunta sobre o 1 na frente desses nmeros, mas nenhuma criana sabe a resposta. Ela ento
coloca o nmero 100 na lousa e pergunta para as crianas se o conhecem, mas nenhuma delas
responde positivamente. Ela explica que esse o nmero cem, e que quando ele vem junto de
outros nmeros como o 26 e o 19 devemos ler cento e vinte e seis e cento e dezenove. A
professora diz que o metro que ela tem na mo vale 100, e que por isso quando falamos a medida
dizemos 1 metro e 26. A maioria das crianas est dispersa nesse momento.
Para finalizar a atividade, a professora pega um rolo de barbante vermelho e diz que vai dar um
pedao para cada criana com a medida que elas disseram ter na chamada. Chama as crianas
individualmente pelo nome e pede que eu leia qual foi a medida dita por cada uma; corta o
barbante no tamanho da medida (ex: 47cm) e entrega para a criana. As crianas gostam de
ganhar o pedao de barbante; alm disso, a professora faz brincadeiras referentes ao tamanho do
barbante quando o entrega s crianas, e a maioria delas d risada e parece gostar.
245
A professora pede que todas se sentem s mesas e cola um pedao de fita crepe na frente de
cada uma para que escrevam seu nome. Tendo feito isso, ajuda as crianas a colarem a fita crepe
no barbante. hora do lanche.
Aps o lanche, as crianas dirigem-se ao parque. As crianas brincam e correm. Em alguns
momentos formam-se grupinhos de acordo com o sexo das crianas, mas em outras todos
brincam juntos meninos e meninas. H diversos conflitos, e em vrios deles a professora
chamada a intervir. Um menino joga terra no outro. H uma disputa pelo balano. Vrias crianas
procuram a professora para delatar colegas: uma criana bateu na outra, empurrou, etc. Algumas
crianas tambm chamam a professora para que ela os veja fazendo algo, como por exemplo
plantar bananeira na parede. Aproximo-me de um grupo de crianas brincando na terra. Elas
constroem um castelo. Constato que brincam juntas mas cada uma faz a sua parte, na maioria
das vezes sem consultar os demais; isso acaba em algumas situaes gerando conflitos, os quais
so rapidamente resolvidos e superados pelas prprias crianas. Uma criana pede professora
que amarre seu tnis. Outra criana que est prxima acaba se oferecendo para amarrar.
Converso com a professora durante o horrio de parque. Ela me conta que havia planejado
trabalhar um contedo diferente hoje: peso. Mas como uma criana fez uma meno altura no
incio da aula, decidiu mudar e trabalhar medida. Disse que tem dvidas do que mais adequado
e acessvel compresso das crianas nessa faixa etria: peso ou medida? Ela compartilha
comigo algumas idias de atividades que poder fazer amanh. Diz pensar em medir as crianas
na aula de amanh, talvez em alguma parede, e trabalhar com outras formas de medida. Para
trabalhar outras formas de medida, pensa em criar uma histria, dizendo que est em uma ilha
deserta e que encontrou um tesouro, mas que s poder ficar com o tesouro se descobrir sua
medida; ocorre que na ilha no h rguas ou fitas mtricas. O objetivo seria que as crianas
pensassem em outras formas de medida como, por exemplo, o palmo, utilizando partes do prprio
corpo. Ela pergunta minha opinio, e digo estar receosa de que seja um pouco abstrato demais
para a faixa etria, mas que talvez ela pudesse dar uma tarefa que mantivesse o carter ldico
mas que tivesse um carter mais concreto, por exemplo dando a um grupo a tarefa de mostrar a
outro quando mede determinado objeto sem poder mostrar o objeto ou usar rgua/ fita. A
professora me explica que costuma levantar vrias idias para ento decidir o que far com a
turma. Enquanto conversamos, um menino se aproxima e pede para a professora que, quando ela
tiver dinheiro, compre tintas e papel para que eles possam pintar; diz que a professora do ano
anterior costumava fazer isso e que muito gostoso. A partir dessa colocao, a professora tem a
idia de recortar uma cartolina da altura de cada criana e usar essa cartolina como suporte para
pintura.
Terminado o horrio de parque, a professora pede s crianas que recolham os brinquedos e
retornem para a sala de aula. Elas assim o fazem, pegam suas mochilas e se dirigem para a sala
para esperar os pais. A professora pergunta turma o que aprenderam hoje e uma criana
responde: nmeros. Os pais comeam a chegar na porta da sala.
29-09-09 TERA-FEIRA
15 crianas esto presentes. Elas adentram a sala de aula e aos poucos vo se sentando no cho
em roda. A professora pergunta: vamos l? e comea a bater palmas em um ritmo determinado,
sendo acompanhada pelas crianas. Parece ser uma espcie de sinal de que hora de comear
as atividades.
A turma canta, a convite da professora, a cano com a qual parecem iniciar as atividades todos
os dias: boa tarde, professora [Juliana/ crianada], como vai? tudo bem!. Em seguida a
246
professora diz que comearo falando sobre o dia de hoje. Pergunta ao grupo que dia hoje. As
crianas no sabem responder. Uma menina sentada ao meu lado me pergunta em voz baixa se
ontem foi tera-feira; respondo que ontem foi segunda-feira. Ela me diz: ento hoje tera e em
seguida responde para a professora e o grupo. A professora diz que a resposta est correta, mas
quer saber que dia do ms hoje. Pergunta novamente que dia foi ontem. Uma criana responde
21. A professora diz que ontem foi 28, e complementa: e se ontem foi 28, que dia vem depois do
28?. Algumas crianas respondem: 29. A professora ento diz que hoje dia 29 de setembro, e
que o ms de setembro est quase acabando.
A professora diz que est feliz porque uma determinada aluna est presente e pergunta porque
ela faltou tantos dias na escola. Diz que estava com saudades. A menina responde: foi meu pai,
professora... no sei o que deu no meu pai. A professora pergunta: e voc gostou de ficar sem
vir pra escola todos esses dias. A menina responde que no.
Em seguida a professora pede ao grupo que contem a essa aluna que no estava presente o que
foi que aprenderam no dia de ontem. Uma menina responde: a gente aprendeu nmeros. A
professora pergunta o que mais aprenderam. H alguns momentos de silncio. Um menino diz:
ns medimos aqui [apontando para o cho no centro da roda]. E outro complementa: e ningum
me mediu, seguida de uma terceira criana: nem eu. A professora diz que foi isso mesmo que
fizeram, mediram uma criana, ou melhor, duas crianas. O grupo diz quais foram as duas
crianas que foram medidas. A professora pergunta o que mais fizeram no dia anterior. Um
menino responde: deu cordinha [referindo-se ao barbante vermelho]. A professora pergunta: e o
que foi que ns usamos para medir?. Um menino responde: uma rgua e uma tromba de
elefante. A professora ri e pergunta qual o nome do instrumento de medir. As crianas no se
lembram. A menina sentada ao meu lado pergunta se eu sei o nome e quer que eu diga a ela para
que ela possa responder a pergunta da professora; digo que a professora j vai dizer qual o
nome. Ela diz que se chama fita, e pergunta qual a profisso que utiliza bastante esse
instrumento, conforme explicao do dia anterior. Pergunta novamente, e nenhuma criana
responde. Ela ento pergunta: ser que a lavadeira ou a costureira? Todas as crianas
respondem em voz alta costureira. Parece haver um grande desejo por parte das crianas de
responder corretamente as perguntas da professora.
Enquanto a professora conversa com as crianas, um menino identifica no cho as marcas feitas
pela professora para medir as crianas no dia anterior; levanta de seu lugar e toca as marcas. A
professora pergunta se as crianas se lembram qual foram as medidas das duas crianas, que
foram escritas na lousa. As crianas no se lembram. As crianas sentadas perto da lousa se
dispersam e comeam a escrever com os dedos. A professora chama a ateno do grupo. A
professora pergunta: e a minha rgua, tinha at que nmero?. Uma menina aquela que est
sentada ao meu lado responde 100. A professora elogia a resposta correta e escreve o nmero
100 na lousa. A professora explica que a rgua tem 100 centmetros, mas tambm podemos dizer
que ela tem 1 metro, por isso colocamos a vrgula logo depois do nmero 1. Ela coloca na lousa o
nmero 126, referente medida de uma das crianas tirada no dia anterior; em seguida coloca a
vrgula depois do um, explicando que dizemos 1 metro e 26. A diretora aparece na porta da sala
de aula e cumprimenta a professora e as crianas. Durante essa atividade, a maioria das crianas
permanece sentada e participa, mas algumas se dispersam saem da roda, brincam entre si,
pegam brinquedos; quando esse comportamento atrapalha a atividade, a professora chama a
ateno das crianas.
A professora diz turma que mais tarde faro uma atividade l fora: todas as crianas vo ser
medidas, vo ganhar tiras de cartolina da sua altura e vo poder pintar as tiras com tinta da cor
que escolherem. Dirige-se a mim em voz baixa lamentando que justamente a criana que disse
ontem que queria pintar com tinta no est presente hoje. Diz ainda s crianas que depois faro
um grfico na parede com essas tiras e que vai ficar super legal. Tanto a proposta da atividade em
247
si quanto o tom alegre e animado com que a proposta feita pela professora deixam as crianas
muito empolgadas.
Antes de irem para fora para essa atividade, a professora pergunta para as crianas se elas
sabem o que um gigante. Todas dizem que sim. Ela ento pergunta: e o gigante o qu? ele
uma pessoa o qu?. Um menino responde: grande. A professora diz que est certo, mas
pergunta como que a gente fala quando uma pessoa assim grande. Outra criana diz:
grando. Uma terceira responde: desse tamanho [levantando o brao a apontando para o alto].
A professora repete a pergunta, e nenhuma criana sabe a resposta. A menina ao meu lado me
pergunta se sei a resposta e digo que sim, mas que a professora j vai dizer. Ela insiste algumas
vezes e acabo dizendo: alto. Ela responde alto e elogiada pela professora, que pede ao grupo
que bata palmas para ela; mas logo em seguida pergunta se eu a ajudei e digo que sim.
A professora convida as crianas a andarem em crculo pela sala e cantarem a seguinte cano:
o gigante um homem alto; o ano um homem baixo. Na primeira parte, todos devem andar
nas pontas dos ps, na segunda, todos devem andar abaixados. Todas as crianas se engajam e
parecem adorar a atividade. Em seguida, pede s crianas que se sentem novamente em roda e
diz que agora ns iremos ao pas dos animais. As crianas parecem se interessar. A professora
diz que vo procurar os animais altos e os animais baixos e convida o grupo: vamos pensar!. Diz
que essa ser a chamada de hoje: quando ela disser alto, a criana tem que dizer o nome de um
animal alto, quando ela disser baixo, a criana tem que dizer o nome de um animal baixo.
Enfatiza que no podem repetir o que outro colega j disse.
A primeira criana chamada, A. (um menino), hesita, fica em silncio por alguns instantes e diz
que no sabe responder. A professora sugere que ele pense mais um pouquinho. Ele fica em
silncio. Um outro menino se oferece para ajudar, se aproxima do colega e diz algo em seu
ouvido. A. responde: gigante. A professora pergunta ao grupo se gigante animal, algumas
crianas respondem que no. Uma outra criana diz que sabe a resposta. A professora pede a ela
ento que diga um animal alto, ao que ela responde: girafa. A professora elogia a criana. A.
ento responde: dinossauro, e tambm elogiado. A professora lembra que existem
dinossauros altos, como aqueles que tm o pescoo bem comprido, mas tambm alguns baixos.
As crianas seguintes respondem: elefante, mamute, dinossauro rex, rinoceronte, leo. A
professora pergunta turma se o leo um animal alto. Diz s crianas que isso depende. Se ele
estiver perto da girafa, ele no alto, mas se estiver perto de um pato, ele alto. Pede a um
menino que fique em p ao seu lado e pergunta ao grupo quem alto: o menino ou a professora?
A turma responde que a professora. Em seguida pede que eu fique em p a seu lado e pergunta
novamente quem mais alto; a turma responde que sou eu. As crianas parecem bem
interessadas. Depois a professora compara a altura de duas crianas, mostrando que o menino
que era baixo quando estava perto da professora agora da mesma altura da outra criana. Uma
criana pergunta: professora, posso falar um bicho pequeno?; sendo autorizada, diz:
passarinho. Outra criana diz que cachorro tambm um bicho pequeno. A ltima menina
chamada pela professora responde tartaruga.
A professora convida o grupo a ir para fora para a atividade de pintura. As crianas saem
animadas, algumas correm e pulam. Orientadas pela professora, todas as crianas se sentam no
banco em meia-lua. A professora diz que primeiro vai tirar a medida de todas as crianas, e
chama uma a uma pedindo que se deitem no cho. Ela tira a medida com a fita mtrica e diz
criana qual o nmero corresponde a sua altura. Entrega a cada criana uma tira de cartolina de
aproximadamente 60 x 5 cm e pede que escrevam o nmero na fita. Sento-me no cho e comeo
a ajudar as crianas a escreverem os nmeros. Elas tm grande dificuldade; no conseguem
memorizar os nmeros e grande parte no sabe escrev-los. Pego uma folha no meu caderno e
escrevo os nmeros como modelo para que as crianas copiam. Mesmo assim elas precisam de
muita ajuda: algumas copiam na ordem invertida (escrevem 621 ao invs de 126), outras
248
249
As crianas lavam as mos, pegam suas mochilas e retornam para a sala. Sentam-se no cho em
roda. A professora conta uma histria: Menina bonita do lao de fita. As crianas se interessam
muito pela histria, mas vrios episdios de disperso acontecem. Em um deles a professora diz
que se tiver que interromper mais uma vez a histria vai fechar o livro e parar de contar. As
crianas percebem detalhes dos desenhos do livro e comentam com a professora ou mesmo
questionam. Duas ou trs crianas questionam, por exemplo, porque a histria diz que a me da
menina bonita do lao de fita faz tranas em seu cabelo e as amarra com laos de fitas coloridas e
na ilustrao os laos de todas as tranas so da mesma cor: vermelhos. Terminada a histria, os
pais comeam a chegar porta da sala para buscar as crianas.
30-09-09 QUARTA-FEIRA
15 crianas compareceram aula. Elas adentram a sala de aula e vo aos poucos se sentando
em roda. A professora nota que uma criana est mascando chiclete e pede que jogue. A criana
diz que no quer jogar. A professora diz que o combinado que no pode mascar chiclete durante
a aula e pede novamente que ela jogue. A criana se recusa. Vrias crianas se manifestam,
dizendo que acham no pode mascar chiclete, que o pai ou a me dizem que no pode e quais as
razes para tanto. A professora dirige-se criana com mais firmeza: vai jogar esse chiclete. A
menina se recusa. A professora comea a conversar com o grupo sobre outros assuntos. Depois
de alguns minutos, antes ainda de iniciar a aula, pede menina que jogue o chiclete. Ela comea
a chorar. A professora diz que no adianta chorar e que isso no motivo para choro. A
professora insiste para que ela jogue o chiclete mas ela continua se recusando. Outras crianas
se dirigem menina dizendo: joga logo o chiclete. A professora diz que se ela no jogar o
chiclete vai ligar para a me busc-la na escola, pois no poder ficar. A situao fica tensa. A
professora se levanta, se dirige at a criana, a segura pelo brao com firmeza e pede que a
acompanhe at o lixo. A criana hesita, chora, mas acaba acompanhando a professora. Quando
se aproxima do lixo, se recusa a jogar o chiclete. A professora ento diz que vai ligar para que a
me venha busc-la. A criana diz que no quer. A professora diz que ela tem duas opes: ou
joga o chiclete ou no poder ficar na aula. Pede novamente que jogue o chiclete. A criana pra
de chorar e fica em silncio. J no masca mais o chiclete. A professora pergunta: voc engoliu o
chiclete? A resposta afirmativa. A professora diz: eu no acredito! voc no sabe que faz mal
engolir o chiclete? gruda l dentro do estmago?. As crianas se manifestam concordando que
no se deve engolir o chiclete. A menina volta a seu lugar na roda.
A professora comea a aula batendo palmas em um ritmo determinado. Eu havia hipotetizado no
dia anterior que esse seria um sinal para comear ou recomear as atividades quando o grupo
est disperso, e a hiptese parece se comprovar. As crianas acompanham a professora nas
palmas, e algumas at imitam o som das palmas (pn-pn-prrn). A professora interrompe
repentinamente as palmas e mantm as duas mos levantadas e imveis; aos poucos as crianas
fazem o mesmo. Trata-se de uma brincadeira. A professora recomea as palmas e interrompe
novamente. Rapidamente todas as crianas fazem o mesmo. A professora recomea e diz: A.,
agora voc que est no comando. Isso significa que quando A. interromper as palmas todos
devero fazer o mesmo. A brincadeira continua at que todas as crianas tenham estado no
comando. As crianas gostam muito. E., a menina que engoliu o chiclete, se recusa a comandar
quando escolhida pela professora. A determinada altura, aquelas ainda no escolhidas comeam
a cobrar a professora: eu ainda no fui, pr, nem eu, escolhe eu. Ao mesmo tempo, as
primeiras crianas escolhidas comeam a pedir: eu de novo. Um menino diz: agora a Juliana e
a professora me escolhe.
Terminada a brincadeira, comea a haver disperso. Duas meninas mudam de lugar na roda. A
professora diz que hora da chamada. Pergunta para uma criana o que ela gostaria que fosse o
250
tema da chamada hoje. A menina responde: bicho. Imediatamente um menino diz: eu vou falar
ona-pintada. Comea a haver maior disperso. A professora inicia as palmas, e aos poucos as
crianas a acompanham. Restabelecida a ateno das crianas, a professora diz que a chamada
ser sobre bichos mas ser bem difcil, porque as crianas tero que dizer um bicho que comea
com a mesma letra do nome. Percebo que as crianas ficam inquietas. O menino repete: eu vou
falar ona-pintada [o nome dele comea com a letra C]. A professora sai da sala por alguns
instantes e pergunto s crianas se elas j sabem que bicho vo dizer. A grande maioria no
sabe. A professora retorna e inicia a chamada. A primeira criana no sabe responder. A
professora diz que seu nome comea com CA, e pergunta: como o nome daquele animal que
puxa carroa?. Outra criana responde: cavalo. A segunda criana chamada responde
corretamente: jacar. A terceira no sabe responder. A professora pede que ele pense um
pouquinho e ele diz leo [seu nome comea com C]. Alguns crianas respondem corretamente,
mas a maioria no sabe responder ou precisa de bastante ajuda da professora. O menino Gabriel
diz que no sabe responder. Outra criana diz: galinha. A professora diz que est certo. Gabriel
diz: cobra. A professora pergunta se cobra e Gabriel comeam igual. Ele responde que sim.
Pergunta se galinha e Gabriel comeam igual. Ele responde que no. A professora repete
enfatizando o som do ga e dizendo que tanto galinha quanto Gabriel comeam com esse som. O
menino Pedro no sabe responder. A professora diz que pode ser um animal que comea com
pa. Ele responde: pau. A professora diz que pau no animal e que ele poderia dizer pato.
Uma criana diz: olha pr, meu dente t mole!. Outra diz em seguida: o meu tambm. Uma
terceira diz: o meu caiu. As crianas esto agitadas. Uma delas vai para o meio da roda. A
disperso e agitao comeam a fugir de controle. A professora inicia as palmas. As crianas a
acompanham.
Um menino pergunta: pr, ns vamos na sua casa?. A professora me explica que no final do ano
eles faro um passeio na casa dela ela mora em uma chcara e planta alimentos orgnicos, h
bastante espao para correr e brincar e uma piscina. Ela diz s crianas que s vai pra casa dela
quem souber brincar de esttua. Todas as crianas paralisam os movimentos. A professora
complementa, em tom de brincadeira: e l no pode chupar chiclete. Olha para E. e sorri; a
menina retribui o sorriso. As crianas ficam muito empolgadas ao falar sobre o passeio e fazem
vrias perguntas.
A professora diz que vai buscar uma surpresa para as crianas. Sai da sala por alguns instantes e
retorna com uma caixa colorida, na qual h um buraco para colocar a mo dentro. H algo dentro
da caixa. As crianas ficam muito curiosas. A professora explica que vai passar a caixa pela roda
para todos possam tentar adivinhar o que tem l dentro. Ela sai novamente da sala e fico com as
crianas. Percebo que algumas delas comeam a ficar inquietas e agitadas pois o tempo de
espera at que a caixa chegue em suas mos ser relativamente longo. Sento-me no cho com
as crianas e digo que vou ajudar a ir passando a caixa. Todas se aproximam. Digo a elas para
tentarem adivinhar o que tem l dentro mas que no devem falar, s pensar. O primeiro menino
diz que grande. O segundo diz que no sabe. O terceiro diz que uma pedra. Lembro que no
devem dizer o que acham que para no estragar a surpresa dos demais, devem apenas pensar.
Outra criana diz que pesado. Outra ainda diz que um tijolo. Durante a roda digo que estou
curiosa porque serei a ltima na roda a ver a caixa, mas tenho que esperar para que todos
possam ver. Quando coloco a mo dentro da caixa digo: nossa, tem uma cordinha! o que ser
que ?. Com isso todas as crianas querem colocar a mo dentro da caixa novamente. H uma
certa confuso. A professora, que a essa altura j retornou, sugere que formem uma fila. Eu peo
que todos fiquem em fila e eles assim o fazem, mas no sem agitao e reclamaes: eu quero
ver, deixa eu, eu primeiro. Quando todos terminam de ver pela segunda vez, a professora
escolhe duas crianas e pede que se dirijam lousa e desenhem o que elas acham que est
dentro da caixa. A professora pergunta para o grupo: o que vocs acham que tem dentro da
caixa?. As crianas respondem: um negcio grande, pesado, eu acho que uma mquina.
A professora tira o objeto da caixa e o mostra s crianas. Trata-se de uma trena. Ela pergunta ao
251
grupo: o que vocs acham que isso?. Um menino responde: um negcio de medir. A
professora elogia o menino. Outra criana diz: tem uma fita mtrica. Outra complementa que a
fita tem nmeros. A professora pergunta para as crianas qual o nome desse objeto. Um menino
diz: eu sei o que , meu pai tem uma dessa. A menina ao meu lado me pede que eu diga a ela
qual o nome do objeto, para que ela possa dar a resposta certa. Digo que a professora j vai
dizer qual o nome. Ela insiste trs ou quatro vezes para que eu diga qual a resposta.
Nenhuma criana sabe o nome e a professora diz: o nome disso trena.
A professora passa a trena pela roda para que as crianas possam manusear e observar. Uma
criana diz: igual quele negcio de medir corpo. A ltima criana, o menino A., comea a se
queixar que vai demorar muito e ele quer ver logo. Digo para ele que s faltam alguns colegas e
a trena j vai chegar. A professora nota que dois meninos que estavam no comeo da roda
mudaram de lugar para poder ver de novo. Manda que voltem aos seus lugares. Um dos meninos
responde: eu s queria medir eu. Quando todas as crianas j manusearam a trena, a
professora explica que esse objeto bem comprido, tem 10 metros, e usado para medir
terrenos, casas, paredes, etc. Demonstra como a trena pode ser usada para medir uma porta,
dizendo: por exemplo, se eu preciso comprar uma porta nova para a minha casa, e eu vou l na
loja, a o dono vai me perguntar: mas de que tamanho essa porta que voc precisa, ento eu
preciso medir para saber o tamanho. Faz o mesmo com o vidro da janela. As crianas ficam
muito curiosas, se levantam e se aproximam para observar.
hora do lanche. Hoje o lanche do jardim II est sendo servido mais cedo porque a turma do
jardim I no est tendo aula e uma das merendeiras no trabalhar. Ao sair da sala, uma das
meninas observa as tiras de cartolina pintadas pelas crianas no dia anterior; todas esto
penduradas juntas e ela tenta localizar a sua. As crianas lavam as mos e tomam o lanche.
Aps o lanche, a professora leva o grupo para o pomar e ali elas ficam at o final do dia. A
professora fica sentada trabalhando no que parece ser seu dirio de aula, observando
eventualmente para checar se nenhuma criana est em perigo. Em algumas situaes ela
chama determinada criana pelo nome e ordena que pare de fazer algo. Fico brincando e
interagindo com as crianas. Elas sobem nas rvores, balanam no balano-namoradeira, correm,
brincam na casa de boneca, se penduram nas cordas. Vrias crianas me chamam para
mostrarem o que conseguem fazer. Um menino sobre na rvore em que est amarrada uma corda
(que vai at outra rvore) e me diz que vai consertar o poste porque acabou a energia. Vou at
a casa de boneca que fica bem prxima a essa rvore, olho para dentro da casa e digo para ele
que de fato a luz no est acendendo. Ele diz: pode deixar que eu arrumo, vou arrumar o fio.
Fica por mais de dez minutos brincando. Outro menino se junta a ele e diz: deixa que eu vou
arrumar essa merda. Depois de alguns minutos me chamam para dizer que j consertaram. Vou
novamente at a casa de boneca e digo que agora sim a luz est acendendo. Eles continuam
brincando por mais algum tempo.
O menino A. me chama para ver uma coisa. Trata-se de um beija-flor chocando seus ovos no
ninho. O menino est encantado e curioso. Ele uma criana conhecida na escola por ser difcil,
mas a professora me diz que consegue desenvolver um trabalho interessante com ele, muito
baseado no vnculo. O irmo gmeo dessa criana freqenta a outra turma de jardim II no mesmo
perodo (tarde) e considerado pela professora dessa turma como uma criana muito difcil.
Sugiro que A. chame os colegas para ver, mas um de cada vez para no fazer barulho, o que
poderia assustar o pssaro. Ele assim o faz, mas pede que eu o acompanhe. Ele chama a
primeira criana, vai at o local de mos dadas dizendo que no pode fazer barulho e mostra o
ninho. Sugiro que ele chame uma segunda criana e ele assim o faz. Em seguida diz: agora eu
quero chamar o C.. Vrias crianas o acompanham para ver o beija-flor no ninho. Ele parece
gostar muito de fazer isso. Ele e uma outra menina me dizem que querem pegar o ninho. Explico
que no podemos pegar, seno destruiramos o ninho, mas que podemos observar. Eles
252
continuam insistindo em pegar o ninho. Digo que existem algumas coisas que a gente s pode
observar, e no pegar, mas que observar tambm uma coisa muito legal, e os convido a
observar o pssaro. Em um determinado momento, o pssaro voa. A. diz que quer que ele volte.
Explico que ele foi procurar comida porque est com fome, e vai voltar mais tarde. A. fica
observando o ninho por vrios instantes.
hora da preparao para a sada. A professora da outra turma do jardim II precisa ir ao banheiro
e me ofereo para ficar com a turma. As crianas esto escrevendo o nome com giz no cho do
ptio. Sento-me ao lado de A., irmo gmeo do menino A. do jardim II. Essa professora j havia
se queixado para mim sobre essa criana. Ele j sabe escrever todas as letras de seu nome,
embora no na ordem ou posio correta. Quando a professora retorna e me ao lado de A. diz: o
A. e o G. so os dois nicos que no sabem escrever o nome. A. fica visivelmente incomodado e
chateado com a fala da professora e diz: eu sei sim. Eu confirmo que ele j sabe escrever todas
as letras e mostro para a professora o que escrevemos juntos no cho. Aps esse episdio,
convido o menino a vir comigo ao refeitrio, pego uma folha de papel e um giz, escrevo o nome
dele na folha e o ajudo a copiar. Com o meu auxlio ele consegue escrever o nome com perfeio.
Elogio e digo: viu, voc conseguiu escrever o seu nome!! parabns, voc muito esperto!. Ele
fica orgulhoso. Digo que pode levar a folha para casa. Ele pega a folha e sai alegre e correndo.
Mais tarde, na sala dos professores, comento com a professora: eu sentei com o A. no refeitrio e
ele conseguiu escrever o nome, escreveu certinho, que timo, n?. Ela responde: , ele at
consegue, mas o outro, G., no sabe fazer nem uma letra ainda, ele muito nenm.
Enquanto isso, a professora da turma que estou acompanhando retorna para a sala com o grupo
e desenha o contorno do corpo de quatro delas; os desenhos sero enfeitados e usados para
decorar a escola na festa do Dia das Crianas.
01/10/2009 QUINTA-FEIRA
Hoje h 20 crianas na turma. Elas entram na sala, brincam e interagem entre si. A professora
est do lado de fora. Quando a professora entra, algumas se sentam. Ela pede que todos se
sentem em roda. A professora demora um pouco para comear a aula e algumas crianas
comeam espontaneamente a cantar: "boa tarde, professora [Juliana/ crianada], como vai? tudo
bem!". A maior parte da turma adere e canta junto, e eu tambm. A professora me diz que precisa
resolver algo mas que voltar rapidamente, e sai da sala. Sugiro turma que cantemos essa
cano falando o nome de todas as crianas [como faz a professora do jardim I] para eu ter
certeza de que aprendi todos os nomes. Elas rapidamente concordam, mas trs meninos
permanecem dispersos, engajados em interaes paralelas. Quando a cano termina a
professora ainda no retornou e comeo a ficar ansiosa, tentando pensar rapidamente em o que
propor. Uma criana sugere: "vamos cantar a msica do Joo pegou po?". Eu concordo e as
demais crianas tambm. Cantamos at que todas as crianas tenham sido escolhidas.
Terminada a brincadeira, comea a haver disperso. A professora comea a bater palmas e as
crianas a acompanham. Um menino diz: pr, o C. colocou o dedo no nariz. Uma menina conta:
professora, eu vi seu marido com seu carro.
A professora me explica que vai precisar interromper a seqncia do contedo de medidas porque
precisa preparar com eles materiais para decorar a escola na festa do Dia das Crianas, que vai
acontecer na prxima semana e o tempo de extra-classe no suficiente para preparar tudo o
que precisam, pois querem fazer uma festa legal para as crianas. Ela pega o papel em que havia
desenhado o contorno do corpo de um dos alunos e coloca no centro da roda. Pergunta s
crianas o que est faltando. Elas respondem o olho, o nariz e a boca. A professora escolhe uma
criana para desenhar os olhos. Outras protestam: eu tambm quero desenhar. Ela pede que
253
esperem. Escolhe outra criana para fazer o nariz, e uma terceira para fazer a boca. Todas as
crianas se aproximam do papel, ficando bem prximas. Algumas ficam subindo em cima do
papel. Outras reclamam que no esto enxergando direito e que est muito apertado porque
esto muito prximas umas das outras. A professora pergunta o que est faltando ainda. Uma
menina responde: sobrancelha. A professora elogia e pede a essa criana que desenhe a
sobrancelha: "isso mesmo, ento desenha a sobrancelha". O mesmo ocorre com o peito
(mamilos) e o umbigo a criana que respondeu escolhida para desenhar. Um menino diz: pr,
eu quero fazer o bon. A professora elogia a idia de fazer um bon mas diz que far recortando
um outro papel colorido e no desenhando. Ela recorta um bon e um shorts em um papel azul
e cola no desenho. As crianas observam atentamente, mas esto inquietas. Uma criana
pergunta: e o corao?. A professora diz que o corao no aparece porque fica dentro do
corpo. Outra pergunta: e o pipi? A professora diz que o pipi est escondido dentro do shorts e
diz, brincando, que foi por isso que ela resolver fazer logo um shorts. As crianas do risada. A
professora pergunta como chama o pipi?. Algumas crianas respondem: o pipi, e outras o
xixi. A professora diz que j ensinou e pergunta novamente se nenhuma criana lembra.
Nenhuma resposta. A professora diz que o pipi se chama pnis.
A professora diz que vai recortar o desenho do contorno e enquanto isso eles iro cantar a cano
"perdi meu anel no mar". Cantam a cano trs vezes. Um menino diz: agora chega, outra
msica, outra menina diz pr, agora a da pedrinha. A cano do anel no mar cantada pela
quarta vez. A professora recorta as sobras do papel em pedaos menores e os distribui s
crianas, dizendo que faam um desenho e que podero levar para casa. As crianas adoram a
proposta, talvez principalmente por ser um papel de cor diferente (pardo) e em formato no
convencional. Elas se sentam s mesas, algumas se dirigem ao armrio para pegar as canetinhas
e todas comeam a desenhar.
Vrias crianas vm at mim para mostrar o que desenharam; algumas pedem que eu adivinhe,
outras perguntam se est bonito. Um menino quer desenhar no meu caderno. Enquanto as
crianas desenham, a professora continua trabalhando na decorao da festa do Dia das
Crianas. As crianas levam os desenhos para mostrar para a professora. Ela observa e elogia a
criatividade das produes. A certa altura diz para as crianas que mudou de idia: ela havia dito
que eles poderiam levar os desenhos para casa, mas como todos ficaram muito lindos e criativos
ela quer que eles pendurem nos varais de exposio do lado de fora da sala, para que todos da
escola possam ver. As crianas parecem se sentir orgulhosas e dirigem-se ao varal.
254
Fotos dos varais de exposio do lado de fora da sala do Jardim II tiradas em outubro de 2008.
A professora distribui cartilhas e revistas para as crianas que j terminaram o desenho. A
impresso que tenho que o objetivo mant-las ocupadas. Algumas delas se sentam no cho e
ficam folheando e observando o material. Dois meninos se sentam perto de mim e me mostram as
figuras de animais nas revistas que receberam da professora. Outras crianas comeam a brincar
pela sala, falando alto e se movimentando bastante. Algumas saem da sala e voltam. Parecem
255
ocorrer algumas brigas. O menino A. pega a bola de basquete no armrio e comea a bater no
cho. H muito barulho (inclusive gritos) e agitao na sala. Essa situao dura por quase dez
minutos. Enquanto isso os dois meninos sentados prximos a mim continuam me mostrando as
figuras de animais nas revistas e me contam histrias sobre seus prprios animais de estimao.
Tenho a sensao de caos. A professora continua trabalhando na decorao da festa. A certa
altura ela anuncia que hora do lanche. Sinto um grande alvio. As crianas comeam a guardar
os objetos e sair da sala. A menina T., que comeou a freqentar a escola h pouco tempo, se
dirige a mim em silncio e estende os braos, pedindo que a pegue no colo. Eu assim o fao. A
impresso que tenho que ela est se sentindo assustada com o estado catico que se instalou
na sala de aula. Fico com ela por algum tempo no colo. Coloco-a no cho e digo a ela que v
lavar as mos para tomar o lanche. Ela no diz nada, apenas sorri.
Depois do lanche, o grupo se dirige ao parque. A professora continua trabalhando no material
para decorao da festa. Algumas meninas a ajudam a decorar os desenhos. As demais crianas
correm e brincam nos equipamentos do parque ou na terra. H alguns conflitos entre as crianas
e em um deles sou chamada a intervir. Pergunto aos dois meninos envolvidos o que aconteceu. O
primeiro diz que o segundo o bateu. O segundo, o menino A., no diz nada. Pergunto se ele no
quer falar nada porque o que o primeiro disse verdade. Ela balana a cabea afirmativamente.
Eu pergunto o que vamos fazer para resolver essa situao, j que o primeiro garoto, C., est
chorando. A. responde: vamos enxugar o choro. Digo que acho uma boa idia, e pergunto a C.,
se posso enxugar o choro dele. Ele concorda. Eu digo que acho que tem mais uma coisa que
podemos fazer e pergunto se A. sabe o que . Ele diz que no. Eu sussurro em seu ouvido: pedir
desculpas, e o convido a fazer isso. Ele hesita, mas pede desculpas. C. aceita as desculpas. Digo
para A. que tem ainda uma outra coisa que podemos fazer, que no bater mais nos colegas.
Digo pra ele que s vezes a gente bate sem nem perceber e quando v, j bateu, ento
precisamos prestar ateno e mesmo que a gente tenha vontade de bater, devemos pensar antes
e no fazer isso, porque o resultado esse que a gente est vendo: criana chorando, a gente
tendo que sentar e conversar, pedir desculpas, etc. A. ouve atentamente tudo o que digo.
Terminada a conversa, sai correndo e vai brincar no parque.
Uma criana v uma lagarta andando no cimento. Chama a professora e diz que no pode por a
mo porque queima. A professora observa o animal e chama outras crianas. Diz que essa no
queima, pega a lagarta e coloca na palma de sua mo para as crianas observarem. As crianas
ficam eufricas. A professora explica que elas no devem pegar os bichos por a porque muitos
deles queimam. Algumas crianas querem pegar a lagarta, outras tm medo ou nojo. A professora
coloca a lagarta na mo de uma criana e ela vai passando de mo em mo. As crianas esto
encantadas. A professora explica que essa lagarta vai virar borboleta. Tem a idia de colocarem a
lagarta em um pote de vidro. Vou at a dispensa e a merendeira me arruma um pote de vidro
grande. Colocamos a lagarta no vidro. Algumas crianas recolhem folhas no cho para colocar l
dentro. A filha da diretora, uma menina de 10 anos, participa da descoberta. Ela corre at a sala
dos professores e volta com uma tela e um elstico para colocar no lugar da tampa. Tudo isso
dura quase 15 minutos. As crianas esto eufricas em saber que o pote de vidro com a lagarta
pertence turma. Ao final, uma criana leva o vidro com a lagarta para a sala do jardim II.
Quando retornamos para a sala para a preparao para a sada, digo que tenho algo a contar
para as crianas. Conto que amanh ser o ltimo dia em que ficarei junto com a turma. Explico
que na semana seguinte estarei na turma da professora do maternal, e que quando eu tiver
saudades virei visit-los. Uma menina me convida para ir a sua casa. Quando os pais chegam
para busc-las, vrias crianas vm me beijar e abraar.
256
02/10/2009 SEXTA-FEIRA
H 17 crianas na turma hoje. Todas se sentam em roda. A professora comea a conversar com
as crianas. Uma menina se levanta, vem at mim e diz: eu vou cortar o cabelo domingo. Digo
que acho que vai ficar muito bonito, mas que agora ela deve voltar para a roda pois a professora
j est comeando a aula. Outra menina se levanta e vem at mim, mostrando a etiqueta da
camiseta: eu coloquei a blusa ao contrrio porque meu pai ficou me apressando.
Aps cantarem a msica inicial, um menino canta: a Juliana comeu po na casa do Joo. Outras
duas ou trs crianas comeam a cantar junto com ele, e logo so acompanhados por quase todo
o grupo. Pergunto: mas vocs cantam essa msica todos os dias?. A professora diz que eles
adoram. E cantamos at que todas as crianas tenham sido escolhidas. Uma menina diz:
professora, vamos cantar a da banda?!. A professora diz que sim, mas antes convida o grupo a
cantar a cano da pantera cor-de-rosa. As crianas prontamente concordam. A cano envolve
uma espcie de coreografia. As crianas cantam e danam, divertindo-se muito. Uma menina no
participa. Em seguida a professora diz que faro uma surpresa para mim e pede para que eu
aguarde na sala dos professores. Eu assim o fao. Aps alguns minutos, uma aluna vem me
chamar e diz que j posso voltar, mas de olhos fechados. Ela me guia at a sala.
Quando entro, as crianas esto divididas em grupos de 4 e seguram instrumentos musicais:
pandeiros (de plstico), chocalho, coco e bastes. Dirigidos pela professora, eles cantam uma
cano e marcam o ritmo com os instrumentos. Todas as crianas participam. Aplaudo a banda,
agradeo e digo que uma das bandas de criana mais lindas que j vi. As crianas esto
eufricas. Terminada a apresentao, as crianas trocam os instrumentos e brincam com eles. A
professora tira fotos do grupo com os instrumentos e em seguida pede s crianas que guardem
nas caixas sobre a mesa. As crianas esto bastante agitadas e muitas no ouvem a instruo da
professora, que precisa ser repetida vrias vezes. Algumas crianas precisam ser chamadas pelo
nome para que guardem o instrumento.
A professora pede s crianas que voltem a se sentar em roda e elas assim o fazem. Ela explica
que hoje dia do brinquedo, mas diz que no sabe se a turma poder brincar, porque da ltima
vez no cumpriram os combinados: deixaram vrios brinquedos espalhados pela sala e
guardaram alguns brinquedos no lugar errado. Um menino exclama: misericrdia!. A professora
diz que por conta disso ainda no decidiu se podero pegar os brinquedos. Uma menina afirma:
eu prometo guardar os brinquedos. Um menino diz: eu tambm prometo. Vrias crianas
comeam a se manifestar dizendo que prometem guardar os brinquedos depois de brincar. A
professora diz que se eles prometem, ento podero brincar hoje. Autoriza as crianas a irem at
o armrio e pegarem os brinquedos que quiserem. As crianas pegam quebras-cabea, ursinhos
de pelcia, carrinhos e caminhes de plstico, aparelhos de telefone e teclados de computador
(reais), um fogo e panelas de plstico. Algumas brincam sozinhas, outras em duplas ou trios.
Enquanto isso, a professora cola os desenhos feitos no dia anterior em uma folha de sulfite A3
branca e escreve o nome dos autores de cada desenho.
Dois meninos esto dentro da cabana no canto da sala. Um deles chama pelo meu nome, em tom
de reclamao. Diz que no quer brincar com o outro menino, pois j est brincando com outra
criana. Pergunta que brincadeira essa que no cabe mais um amiguinho?. Ele repete que j
est brincando com outra criana e no quer brincar com o menino. Tento mais uma vez
argumentar que todos poderiam brincar juntos, mas no tenho sucesso. Afasto-me da cabana,
sugerindo ao menino excludo da brincadeira que convide uma outra criana para brincar. Ele
assim o faz e encontra uma parceira para brincar.
257
258
colher e ele coloca a colher dentro da boca, como se estivesse comendo com uma colher real.
Digo a ele que no deve colocar os brinquedos na boca e que podemos s fazer de conta. Ele
observa minha ao e d risada. Pergunto se ele consegue s fazer de conta e ele assim o faz,
ainda dando risada. Outra menina se aproxima e se junta brincadeira. Quando observo que A. j
est vontade no contexto da brincadeira, vou me retirando aos poucos.
Durante todo o tempo, a professora permanece trabalhando na documentao dos desenhos do
dia anterior. Em alguns momentos ela observa a turma parecendo querer verificar se tudo corre
bem. Algumas crianas a procuram para mostrar brinquedos ou se queixar de outras crianas.
A professora anuncia que hora de guardar os brinquedos. As crianas comeam a guard-los. A
professora os auxilia e supervisiona para checar se esto guardando no lugar certo. Tenho a
impresso de que todas as crianas se envolvem na tarefa. Algumas saem rapidamente da sala, e
outras permanecem ajudando. Observo que todos os pedidos meus e da professora para que, por
exemplo, ajudem uma outra criana ou peguem determinado brinquedo embaixo da mesa, so
acatados pelas crianas.
Aps o lanche, a turma segue para o parque acompanhada da professora. A rotina no parque
semelhante aos dias anteriores: as crianas correm, brincam nos equipamentos e na terra, alguns
meninos jogam futebol, ocorrem alguns conflitos que so ora resolvidos pelas prprias crianas,
ora por interveno da professora. Aps o parque a turma retorna para a sala de aula para se
preparar para a sada.
259
APNDICE VI
260
261
Parque do maternal
Depois do parque, as crianas lavam as mos e dirigem-se ao refeitrio para o lanche. Aps o
lanche a turma retorna para a sala de aula para desenhar. Quatro crianas dizem que querem ser
ajudantes da professora. A professora explica que apenas duas crianas podem ser ajudantes de
cada vez e nomeia as escolhidas. Ela me explica que j h algum tempo pensa em fazer uma lista
dos ajudantes, para que haja um revezamento de todas as crianas, mas ainda no a fez.
Uma criana se senta no lugar de outra. Essa diz aqui meu lugar e comea a chorar. Outra
menina pega sua mochila, tira de dentro dela um baralho e vem at mim para me mostrar. Uma
criana diz que quer fazer xixi. Imediatamente outra diz que tambm quer. A professora autoriza
as duas a irem ao banheiro. Um menino que foi escolhido para ser ajudante coloca os potes com
canetinhas sobre as mesas e diz energicamente para as outras crianas: no para comear,
reproduzindo uma instruo da professora.
A professora pergunta s crianas: o que ns vamos desenhar hoje? As crianas respondem:
bola, jacar, leo. Tambm nos desenhos e na forma como verbalizam sobre o desenho
aparecem as diferenas no nvel de desenvolvimento das crianas. Um menino assim me explica
seu desenho: aqui o leo, aqui a girafa, aqui o caador que est caando um monte de
bicho, o macaco, o leo, a girafa, e aqui o crocodilo, e aqui o olho dele. Uma menina diz que
desenhou o parque. Outra diz que desenhou o jacar. Uma outra menina vem at mim com seu
desenho e no diz nada; elogio e pergunto sobre o desenho, mas ela permanece em silncio.
Observo que essa mesma menina desenha fora do espao da folha. A professora observa o
desenho e me explica que ela est explorando bem o espao, o que constitui uma fase importante
no desenvolvimento do desenho. Ela me mostra os desenhos de outras crianas da turma e me
explica que vrias j esto fechando forma, mas outras ainda permanecem na garatuja. No h
262
interveno da professora enquanto as crianas desenham. Ela apenas distribui folhas extras para
as crianas que solicitam e elogia os desenhos que as crianas trazem para mostrar. Em menos
de 10 minutos todas as crianas j terminaram o(s) desenho(s) e esto ansiosas por uma nova
atividade. A professora me explica que quando poucas crianas esto presentes, como hoje, uma
atividade planejada para durar de 20 a 30 minutos se esgota em 5 minutos. Ela orienta as
crianas a pegarem a caixa com os jogos de montar (do tipo lego grande), e as crianas assim o
fazem.
As crianas permanecem brincando com os jogos de montar por aproximadamente 20 minutos.
Eventualmente chamam a professora para mostrarem objetos que montaram e so elogiados por
ela. A professora pede que comecem a guardar as peas e elas assim o fazem. Como so muitas
peas e poucas crianas, a tarefa de guardar longa e cansativa. A professora elogia as crianas
e agradece por terem guardado tudo, convidando-os para irem casa do caador (pomar).
Na rea da casa do caador, as crianas se penduram nas cordas e brincam a maior parte do
tempo sozinhas. Com grande freqncia chamam a mim e professora para vermos o que elas
conseguem fazer ou aprenderam. Retornando para a sala, a professora coloca o cd com a histria
da Chapeuzinho Vermelho. Quatro crianas de outras aparecem na porta e pedem para entrar e
ouvir a histria. As crianas prestam ateno histria e algumas se lembram inclusive de falas
exatas. Algumas canes so cantadas no cd; professora e crianas cantam junto. As crianas
parecem gostar de ouvir a histria. Terminada a atividade, os pais comeam a chegar na porta da
sala para buscar as crianas.
27-10-09 TERA-FEIRA
No houve aula porque a professora estava em afastamento por motivos de sade. As crianas
foram dispensadas.
28-10-09 QUARTA-FEIRA
Esto presentes 14 crianas. As crianas entram na sala e a professora pede que se sentem no
tapete. Ela comea a conversar com as crianas explicando que no dia anterior no pde dar aula
porque estava doente. Uma criana perguntou: voc tomou injeo no bumbum? A maior parte
das crianas est sentada mas algumas ainda esto em p; elas brincam e se movimentam.
Estou sentada ao lado da professora em uma cadeira. Uma criana se levanta, vem at mim e diz:
eu tenho um carrinho. Outra diz imediatamente: eu tambm tenho. Uma terceira criana conta
que foi ao dentista. Outras manifestaes de crianas que tambm foram ao dentista
recentemente ou j foram alguma vez ao dentista acontecem: eu tambm j fui no dentista.
Vrias crianas falam ao mesmo tempo. A professora diz para a turma: temos que falar um de
cada vez seno no escutamos o que o coleguinha est dizendo. Ela tenta conversar com as
crianas mas interrompida muitas vezes por verbalizaes espontneas e brincadeiras. Ela
pergunta em tom relativamente enrgico: posso continuar?. As crianas ficam em silncio por
alguns instantes, mas logo vrias voltam a movimentar-se e interagir entre si. A professora me
explica que quando ficam alguns dias sem vir escola as crianas voltam alvoroadas.
Quarta-feira dia de culto bandeira. A pedido da professora, as crianas se dirigirem para o
ptio. Correm e brincam no ptio, at que a professora as chame para formar a fila para cantarem
o hino nacional. Embora em fila, vrias crianas movimentam-se, conversam entre si, cutucam e
263
mexem no cabelo umas das outras. Algumas tentam cantar o hino, embora no saibam a letra,
mas a maioria parece simplesmente estar esperando que a atividade acabe. Aps o hino as
crianas vo ao banheiro e bebem gua; retornando para a sala penduram suas mochilas.
A professora novamente pede que as crianas se sentem no tapete e a maioria assim o faz,
embora algumas permaneam em p, circulando e interagindo entre si. A professora percebe que
uma criana deixou a mochila em cima da mesa ao invs de pendur-la; pergunta de quem a
mochila e pede criana que pendure no local adequado. Enquanto isso, duas meninas andam
pela sala, brincam e correm. A professora diz que o lugar de brincar no parque e quem estiver
brincando agora no precisa, portanto, ir para o parque; diz que no sabe se iro para o parque
hoje porque vrias crianas j esto brincando na sala.
Quando todas as crianas esto sentadas no tapete, a turma faz a orao para iniciar a aula e, em
seguida, canta a cano: como vai coleguinha?. A professora pergunta turma sobre o que ser
a chamada hoje. Uma criana responde: bicho. A professora acata: ento hoje a chamada vai ser
de bicho. Vrias crianas comeam a dizer qual o bicho que iro dizer na chamada: eu vou
escolher o leo, eu vou falar tartaruga, etc. A professora diz que se todos falarem ao mesmo
tempo no vamos conseguir ouvir ningum. Durante a chamada, a maioria das crianas escolhe
bichos cujas figuras esto penduradas na parede da sala. A maioria das crianas interage entre si
e no presta ateno chamada.
Terminada a chamada, a professora fala sobre as atividades que faro na escola hoje: iro para o
parque, em seguida tomaro lanche, voltaro para a sala e a professora mostrar livros com
bichos e filhotes. Depois disso faro um desenho, cantaro uma msica e iro embora. Antes de
sarem para o parque, a professora faz a chamada dos crachs. Poucas crianas prestam ateno
e dois meninos permanecem prximos porta interagindo entre si durante a atividade. Enquanto a
professora faz a chamada um menino vem at mim e diz: eu tenho uma sandlia do Bem 10. A
professora vai at a porta e traz os dois meninos que l estavam, conduzindo-os de volta ao
tapete. Assim como no dia anterior, a professora convida as crianas a contar na mozinha
quantas crianas faltaram. Tambm nesse momento h certa disperso.
Durante o parque, as crianas brincam e interagem entre si. Eventualmente vm at a professora
para mostrar ou contar algo. Vrias crianas trazem bolos com velinhas para a professora
cantar parabns. Em vrias situaes as crianas esto sentadas prximas brincando na terra
mas falam muito pouco entre si durante a brincadeira. A professora me conta que agora, no
segundo semestre, eles at brincam de fato juntos, mas no incio do ano isso no acontecia.
Aps o lanche, a professora retorna para a sala com a turma. Pede s crianas que se sentem no
tapete. Quando todas esto sentadas, a professora comea a fazer perguntas sobre uma
experincia que as crianas tiveram recentemente na escola. A professora disse s crianas que
a Galinha Chiquinha precisava viajar por alguns dias e pediu turma que tomasse conta de seus
dois ovos. Aps alguns dias, as crianas se surpreenderam ao chegar escola: dos dois ovos
haviam nascido dois pintinhos (que foram mantidos em uma gaiola para no fugirem at a
Galinha Chiquinha retornar). Algumas crianas chegaram at a levar os pintinhos para casa por
um ou dois dias. Aps certo tempo, a Galinha retornou e levou os pintinhos consigo. As
crianas animaram-se ao falar sobre essa experincia, mas poucas sabiam de fato narrar o que
havia acontecido: a maioria lembrava-se de episdios pontuais, e foi necessria interveno da
professora para reconstruir a histria.
Resgatar a experincia vivida com o nascimento dos pintinhos foi a estratgia adotada pela
professora para iniciar o trabalho com o tema animais com as crianas. A professora trouxe para
a sala um livro belssimo com fotos de animais e o mostrou s crianas, que encontravam-se
todas sentadas no tapete. O esforo em permanecerem sentadas durante a exposio pela
264
professora era enorme. Algumas acabam se levantando e tentando se aproximar, mas eram
rapidamente solicitadas pela professora a sentarem-se novamente. A primeira figura era de um
leo. As crianas imediatamente reconheceram o animal. A professora perguntou turma se
podemos ter leo na nossa casa?. Uma criana respondeu que no, porque ele morde. A
professora respondeu que no podemos ter leo em nossas casas porque ele come gente. Ela
me explicou posteriormente que seu objetivo era trabalhar com as crianas os animais domsticos
e selvagens, e que para que as crianas pudessem entender essa diferenciao ela trabalhava
com a idia de animais que podemos ou no ter em nossa casa. As crianas olhavam para o livro
com enorme ateno. O animal seguinte era um urso branco, tambm reconhecido pelas crianas.
Uma menina disse, ao observar a figura: ele mora no frio. A professora disse que isso estava
certo e perguntou como a aluna sabia disso. Ela respondeu: eu vi na televiso. Alm do urso
branco, havia na mesma pgina do livro um urso marrom e um urso panda. A professora disse:
esse o urso marrom e esse um outro tipo de urso, que se chama urso panda, e tem muito l
na China. No houve comentrios por parte das crianas. Quando a professora mostrou a figura
seguinte, de um gorila, a mesma menina que se manifestou sobre o habitat do urso branco disse:
ele mora na rvore, eu vi na televiso. O animal seguinte o lobo. As crianas no o
(re)conhecem. A professora mostra a figura e diz: esse aqui um lobo, esse que o lobo mau,
das histrias. Na pgina seguinte h a foto de um jacar e as crianas reconhecem o animal.
Nessa mesma pgina h a foto de um ovo, do qual est nascendo um filhote de jacar. A
professora chama a ateno das crianas para esse detalhe e diz que assim como os pintinhos
filhotinhos da Galinha Chiquinha, os filhotes do jacar tambm nascem de ovos. Por fim, o ltimo
animal mostrado pela professora era um pato. Ao verem a foto do pato com alguns filhotes as
crianas disseram: pintinho. A professora disse que eles parecem pintinhos, mas que so
diferentes. Chamou a ateno das crianas para o bico e perguntou se aquele bico era igual ao do
pintinho. As crianas no souberam responder. A professora explicou que tambm os patinhos
nascem de ovos, assim como os pintinhos e os jacars. Durante toda a atividade as crianas
mantiveram-se atentas e curiosas, embora houvesse momentos de disperso e algumas
recorrentemente se levantassem do tapete e tentassem se aproximar da professora e do livro.
Aps a exposio, a professora distribui livros com fotos e desenhos de animais sobre as mesas e
orienta as crianas a sentarem-se em duplas ou trios para observarem o material. Os livros so de
excelente qualidade: bonitos, coloridos, alguns tm at textura. Alguns retratam animais
selvagens, outros domsticos ou ainda animais de fazenda. As crianas interessam-se muito pelo
material e parecem ansiosas em manuse-los. No entanto, ao iniciarem a atividade, folheiam os
livros com grande rapidez: olham, reconhecem e nomeiam o animal ( um urso) e rapidamente
viram a folha. Em poucos instantes comeam a informar a professora que j terminaram. A
professora orienta que troquem de lugar nas mesas e observem os demais livros. O mesmo
comportamento de observao apressada se repete com o restante do material.
Quando todas as crianas terminaram de folhear todos os livros, a professora pede que todas as
crianas se sentem de volta em seus lugares s mesas porque agora iro fazer um desenho. A
professora distribui as folhas e o giz de cera. Algumas crianas anunciam que desenharo
animais: leo, jacar. Duas crianas so advertidas pela professora por estarem comendo giz de
cera. As crianas terminam o desenho rapidamente e entregam suas produes para a
professora, que elogia todos os trabalhos. Algumas crianas vo ao banheiro.
Terminada a atividade de desenho, a professora pede s crianas que peguem suas mochilas e
se sentem no tapete. Elas assim o fazem, no sem agitao. A convite da professora, a turma
canta trs canes do folclore popular. Em seguida os pais ou responsveis comeam a chegar
na porta da sala para buscarem as crianas.
265
29-10-09 QUINTA-FEIRA
15 crianas esto presentes hoje. A professora recebe as crianas com beijos e abraos. As
crianas entram na sala, penduram suas mochilas e dirigem-se ao tapete. Algumas se sentam,
outras brincam e interagem entre si. Um menino que havia faltado vrios dias na escola chega
chorando, dizendo querer voltar para casa, e consolado pela professora.
Um menino diz: hoje saiu sangue do meu nariz. Uma menina se aproxima de mim e diz: olha,
eu sei pular num p s. Imediatamente outras duas crianas comeam a pular num p s dizendo
que tambm sabem. Eu digo que tambm sei e comeo a pular, o que motivo de risos e alegria
entre as crianas.
Algumas crianas esto sentadas no tapete mas vrias esto brincando e correndo pela sala. A
professora pede que todas se sentem. Algumas atendem a solicitao. A professora diz que hoje
dia de casa da boneca, mas aquelas crianas que j esto brincando agora no podero
brincar na hora da casa da boneca. Com isso todas as crianas se dirigem ao tapete e se sentam.
A professora me diz que precisa esperar mais alguns instantes antes de comear a aula porque o
horrio de entrada ainda no se encerrou e possvel que alguma criana ainda esteja chegando.
Diz para a turma: ns vamos esperar um pouco aqui no tapete. As crianas permanecem
sentadas sem atividade. Em poucos instantes comeam a interagir com umas com as outras.
Quando se encerra o horrio de entrada, a professora convida o grupo a fazer a orao, e em
seguida a chamada. A professora pergunta para a turma sobre o que eles gostariam que fosse a
chamada hoje. As crianas respondem brinquedo. Os brinquedos mencionados foram: carrinho
(2x), boneca (2x), Barbie, parque, bola. Durante a chamada as crianas esto bastante dispersas,
brincam e conversam entre si.
A professora ento realiza a chamada dos crachs. Convida o grupo a contarem quantas crianas
faltaram no dia de hoje. Em seguida prope que contem quantas crianas esto presentes. Pede
a uma aluna que fique a seu lado para contar na mozinha de forma que todos possam ver. Como
h 15 crianas presentes, so necessrias as duas mos da criana e uma da professora.
Chamando a ateno das crianas para a quantidade de dedos que foram usados para contar, a
exclama: tudo isso de criana veio hoje!
Durante o parque as crianas correm, brincam, interagem. Vrias crianas trazem bolos com
velas para a professora cantar parabns. Um menino tenta escalar a grade da escola para
recuperar um brinquedo que foi derrubado do lado de fora, o que provoca uma reao enrgica da
professora.
Aps o lanche, a professora realiza a atividade de pintura a dedo. As crianas esto sentadas s
mesas. A professora distribui tintas de duas cores para as crianas e as orienta a misturar e
espalhar. Algumas crianas tm facilidade e espalham a tinta cobrindo quase toda a extenso do
papel. Outras espalham a tinta no centro da folha. Outras ainda parecem ter receio de manusear a
tinta e utilizam apenas a ponta dos dedos. As crianas terminam rapidamente a atividade.
Entregam as produes para a professora, que as pendura no varal de exposies no interior da
sala, e vo lavar as mos. Quando termina de pendurar todos os trabalhos das crianas, a
professora limpa e organiza as mesas. Terminada a atividade de pintura, a professora anuncia
que hora da casa da boneca.
A casa da boneca uma atividade realizada na prpria sala de aula. H diversos brinquedos e
objetos disponveis para as crianas, tendo em vista estimular o jogo simblico. H tambm uma
cabana na sala. As crianas escolhem os brinquedos e brincam livremente. No h interveno da
266
professora durante a atividade. Durante esse tempo, ela realiza atividades de registro e
organizao de materiais.
267
As demais continuam brincando entre si pela sala. A professora orienta as crianas que assim
desejem a ir ao banheiro e beber gua.
Quando todas as crianas esto de volta sala, a professora pede que peguem as mochilas e se
sentem no tapete, pois est quase chegando a hora de ir embora. A convite da professora, as
crianas cantam trs canes do folclore popular. Em seguida, os pais comeam a chegar para
buscar as crianas.
30-10-09 SEXTA-FEIRA
Ponto facultativo Dia do Funcionrio Pblico. No houve aula.
02-10-09 SEGUNDA-FEIRA
Feriado nacional Dia de Finados.
03-10-09 TERA-FEIRA
A professora recebe as crianas na porta da sala. Elas esto bastante agitadas. Entram e
penduram as mochilas. Algumas j se dirigem ao tapete, outras brincam e interagem entre si. A
professora pede que todas se sentem no tapete. Faz a orao com as crianas, canta a cano
como vai, coleguinha? duas vezes (uma em ritmo normal e outra em ritmo acelerado) e em
seguida faz a chamada, cujo tema do dia bicho. Aps isso feita a chamada dos crachs e em
seguida o grupo se dirige para o parque.
A rotina no parque semelhante aos dias anteriores. Terminado o horrio da atividade, as
crianas seguem para o lanche.
Retornando para a sala, a professora realiza com as crianas a atividade de pintura a dedo. A
proposio da atividade semelhante observada na semana anterior. Ao invs de duas cores
diferentes de tinta, a professora anuncia que hoje iro trabalhar com trs cores diferentes. Mostra
quatro opes de cores para as crianas e pede que escolham. So escolhidas as cores azul,
amarelo e vermelho. A professora distribui as tintas nas folhas das crianas, pedindo que esperem
at que ela tenha terminado de colocar tinta para todas e s ento comecem a atividade. As
crianas assim o fazem. Todas as crianas se engajam e realizam a atividade, mas a concluem
rapidamente. Entregam suas produes para a professora e dirigem-se ao lavatrio. Quando a
atividade termina, aps aproximadamente 15 minutos, a professora limpa as mesas e organiza a
sala de aula. Em seguida convida a turma a irem para a casa do caador.
Na casa do caador as crianas brincam e interagem entre si. Observo diversas situaes de
auto-afirmao e questionamento das regras e da autoridade da professora. Frases como agora
eu, minha vez, agora sou eu, no! agora minha vez! so bastante comuns. Em diversos
momentos as crianas no atendem as solicitaes da professora e parecem observar sua
reao.
De volta sala de aula, a professora se senta na cadeira e diz para as crianas que agora eles
iro conversar mais um pouco sobre animais. Pergunta se as crianas se lembram sobre o que
conversaram sobre os animais que podemos ter na nossa casa e aqueles que no podemos.
268
Pergunta se podemos ter o leo no nosso quintal. A menina S. responde: no, porque ele
amassa. A professora ri e diz no entender, pedindo que a criana repita ou explique. A menina
tambm sorri e repete: ele amassa. A professora diz que no podemos ter leo no nosso quintal
porque ele come gente. Em seguida pergunta: e a vaca, a gente pode ter? As crianas dizem
que no. A professora pergunta por que no? Um menino responde: porque ela faz mu-u-u. A
professora explica que podemos ter a vaca na chcara ou na fazenda, porque ela d leite, que
importante para ns. Em seguida, pergunta sobre a galinha. Uma criana diz que no podemos ter
galinha porque ela bica. Um menino concorda que no podemos ter galinha porque ela faz coc.
A professora diz que o cachorro tambm faz coc, e que isso no um problema, porque quando
a galinha fizer coc, a gente limpa. A professora diz que tambm podemos ter a galinha em uma
chcara ou fazenda, e at mesmo no quintal da nossa casa, e lembra que a galinha nos d ovos.
O animal discutido em seguida o cavalo. Um menino diz que no podemos ter cavalo porque
ele chifra a gente. A professora diz que o cavalo no chifra, porque ele no tem chifres, e que
apenas os bois tm chifre. A menina diz que no porque o cavalo amassa. Outra criana diz que
o cavalo morde. A professora diz que o cavalo no morde. Uma menina diz: ele d leite. A
professora diz que no, pois quem d leite a vaca.
Aps a conversa com as crianas, a professora pega um livro chamado Animais da fazenda e
diz que ir mostr-lo turma. Diz que o livro vai mostrar os animais que ns podemos ter na
fazenda ou na chcara. Uma criana diz: mas na minha casa no tem fazenda. A professora ri e
diz que outras pessoas tm fazendas e chcaras e l elas podem criar esses animais.
O primeiro animal que aparece no livro o porco. Trata-se de um livro com o desenho de rostos
de animais. O rosto vazado, de modo que a criana (ou a professora) pode colocar seu prprio
rosto no espao vazio. A professora explica que o porco mora na fazenda e que de sua carne se
faz a lingia e o presunto, o que faz do porco um animal muito importante para ns. Assim que
termina a explicao, a professora coloca o seu rosto no espao vazado do livro e imita o som
caracterstico do porco. As crianas gostam muito dessa ao da professora e imediatamente
vrias delas dizem que tambm querem fazer isso. As crianas se levantam e se aproximam da
professora. Todas querem realizar a ao. A professora hesita mas percebe que h um grande
desejo das crianas realizar a ao. Ela prope ento que as crianas falam uma fila, para que
todas possam imitar o porco, mas uma de cada vez. Isso toma bastante tempo, considerando-se
que 15 crianas esto presentes. Tenho a impresso de que imitar o porco em si no to
importante para as crianas, pois vrias delas precisam ser lembradas pela professora de que
devem fazer o som caracterstico do animal. Aps todas as crianas terem realizado a ao, a
professora d continuidade atividade. Todas as crianas se sentam novamente no tapete e a
professora mostra no livro os demais animais da fazenda: ratinho, galinha, vaca, ovelhinha. Como
no h muito tempo, a professora mostra rapidamente os animais, lendo o que diz o livro sobre
cada um deles, utilizando a entonao de voz de modo a chamar a ateno das crianas para o
que est sendo lido. No houve tempo para mostrar todos os animais e a professora diz que
continuaro em uma prxima aula.