Observaciones preliminares

A algunos miembros del A.R.E. les va a gustar este libro (Edgar Cayce's Atlantis and Lemuria: The Lost
Civilizations in the Light of Modern Discoveries) por el estilo de escritura fluida del autor.
Y excepto por el hecho de que hay una serie de referencias a un autor llamado "Cerve", cuyo libro no aparece
en la bibliografa, el texto est bien editado. Hay una molesta falta de mapas, sin embargo. Los mapas son
necesarios porque el texto geogrficamente amplio, a menudo lleva al lector a lugares desconocidos.
A pesar de los autores participando en la exposicin, hay mucho lo que los lectores familiarizados con las
'Lecturas de Cayce' encontrarn polmico, confuso, o simplemente equivocado. Para empezar, los escritos
de Frank Joseph a veces exhiben lo que mejor puede ser descrito en la actual jerga como "tener una actitud."
Primero notamos esta caracterstica en su revisin de una reunin de los arquelogos en julio de 2001.
El Sr. Joseph escribe de los acadmicos presentes en esta lnea:
"Los presentadores eran todos miembros del ncleo duro de la comunidad cientfica, algo as
como un club al que uno se une al graduarse de la universidad. Se espera que usted apoye la
investigacin de sus colegas, y ellos la suya. Si no lo hace, es desechado, y su tenencia es
1
arrebatada (ver Ancient American, Vol. 3, N 19/20 , Pg . 72 )."
Ahora, yo no soy un arquelogo, pero yo asociaba con varios de ellos en la escuela de posgrado.
Creo que les resultara discutible para aprender acerca de la sociedad, descrita anteriormente, de proteccin
mutua operando en su profesin. Tambin, cmo hacen los arquelogos algn progreso si andan
protegindose unos a otros todo el tiempo?
En cuanto a los gelogos, cuando Joseph descubre que no estn de acuerdo con l en una posicin en la que
l est a favor, los ridiculiza como "detractores de formacin universitaria " (Pg. 20).
Pero cuando necesita gelogos que le ayuden a hacer su caso se refiere a,
"lo que los gelogos modernos nos dicen"
(Pg. 93)

Pero el mejor ejemplo de la bsqueda de apoyo de Joseph de los gelogos es para m, un gelogo,
ejemplificada cuando escribe (Pg. 25):
"La cuenta de Cayce de grandes convulsiones geolgicas en la antigedad fue verificada por
la disertacin de un Ph.D. en 1958 "Cambios en la Tierra".
Despus de comparar cincuenta ejemplos representativos de las lecturas de vida de Cayce que tratan de los
trastornos planetarios a los conocimientos modernos de las ciencias de la tierra, el reporte concluy,
' La mayora de las lecturas sobre temas pre-histricos se dieron en los aos 1920 y 1930, y
estaban todos en el archivo antes de 1945.
Por tanto, es claro que la mayora de los estados psquicos antedatando casi todos los
sorprendentes descubrimientos hechos recientemente por dichos campos juveniles de
investigacin cientfica, tal como investigaciones en alta mar, investigacin paleo-magntica, y
la investigacin sobre la edad absoluta de los materiales geolgicos.
Considerando que los resultados de investigaciones recientes a veces se modifican o incluso
derrocan conceptos importantes de la geologa, a menudo tienen el efecto opuesto en relacin
con las lecturas psquicas, en que tienden a hacerlos ms probables.' "
Reconozco esta cita de Joseph, porque las palabras son las mismas que las que escrib hace 43 aos en mi
2
libro, "Cambios Terrestres : pasado - presente - futuro."

Por cierto, mi doctorado le fue concedido en 1956, no en 1958, y mi tesis de Ph. D. tesis no tena el ttulo de
"Cambios en la Tierra".
De hecho, yo no haba escrito una pgina sobre el tema hasta 1958. Aqu, Joseph parece culpable de
investigacin descuidada y un exceso de imaginacin creativa.
Adems, decir que verifiqu 50 relatos en las lecturas de Cayce de grandes trastornos en la antigedad
distorsiona significativamente la sustancia de mi folleto.
Ahora que hemos establecido las credenciales del Sr. Joseph como un machacador sin sentido de gelogos y
arquelogos acreditados, y como alguien que casualmente tergiversa las obras de otros, vamos a ver qu
capacidades aporta a la interpretacin de las lecturas de Cayce sobre la Atlntida y Lemuria.

Las lecturas de Cayce vs Tesis de Joseph de Historia Antigua

En primer lugar, la capacidad del Sr. Joseph de apenas interpretar las lecturas de Cayce est seriamente
comprometida por la visin de la historia antigua que l aporta a la tarea.
En su Introduccin (pgina xiii) nos enteramos de que Joseph cree que el fin de la Atlntida se produjo "al final
de la ltima edad de bronce, alrededor del ao 1,200 antes de Cristo "l ha credo esto durante ms de una
3
4
dcada, y esta es su agenda.
El problema es que esta fecha est 8,700 aos fuera de sintona con la fecha aproximada de Cayce de 9,900
aos antes de Cristo para la destruccin final de la Atlntida! (Consulte lecturas 364-4 y 288-1).
No te parece que corresponde a Joseph pasar el resto de su libro dilucidando esta discrepancia
monstruosamente importante?
Despus de todo, los eventos culturales y geofsicos que rodean a la fecha de 1,200 A.C. se convierten en el
prisma a travs del cual l analiza todas las lecturas de Cayce de Atlntida y Lemuria.
Si Joseph no hiciera extensas y cuidadosas comparaciones entre los eventos pre-histricos de la
Atlntida basado en las lecturas de Cayce y los eventos culturales y geolgicos que forman la base de
su tarda agenda histrica de la Edad de Bronce? Pero no.
l simplemente pasa por encima de la discrepancia de 8,700 aos simplemente afirmando que el sumo
sacerdote egipcio que narr la historia de la Atlntida a Soln,
"Habl en trminos de aos lunares, mientras que los griegos [Solon, y ms tarde Platn]
conocan slo aos solares. La discrepancia se perpetu cuando se mencionaron los valores
numricos. Teniendo en cuenta el error comn en la traduccin, la fecha hasta ahora
incontrolable [de Cayce'] entra en un foco ms claro..."
Aunque Joseph amplifica un poco en esta tesis (pgs. 93,94) en su captulo titulado "El sueo de Lemuria de
Cayce", l no hace un caso comprensivamente convincente de que la destruccin final de la Atlntida de las
lecturas de Cayce es equivalente a la desaparicin de una tarda ciudadela de la Edad de Bronce.
La posicin inadecuadamente apoyada de Joseph como una la destruccin final de la Atlntida alrededor
1,200 A.C. deja al lector en un limbo de intensa confusin, incapaz de comprender plenamente cada lado de la
afirmacin que el autor postula desde el principio de su libro.